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讀書名人魯迅事跡五篇800字讀書名人魯迅事跡五篇800字

“沒有宏大人物消失的民族,是世界上最可憐的生物之群;雖有了宏大人物,而不知擁護、愛戴、崇拜的國家,是沒有盼望的奴隸之邦”。我走出景區(qū),回頭遠望門口巨大的人像浮雕,那是魯迅,那是民族之魂。今日我在這給大家整理了讀書名人魯迅事跡,接下來隨著我一起來看看吧!

讀書名人魯迅事跡1

橫眉冷對千夫指,俯身甘做孺子牛。這種魄力不是人人都有的。

近日,楊濟源見義勇為大事傳遍大江南北,大多數(shù)的天津人都為之驕傲。但隨之入耳的也不乏不和諧之音。也有一部分人認為那是多此一舉,放著好好的日子不過卻去找死,死了活該!我實在不知道也不敢想象,假如他在天有靈,聽到如此這般話語是否也會心冷至極。

于丹曾經(jīng)說過,人生有四個老師:父母、老師、自然、社會。但是往往這第四任老師會顛覆以前的三位的全部話語。畢竟是這個社會太冷漠,還是人性太凄涼?

120年前的中國人民在列強壓制下思想麻木不仁、社會冷漠不堪,而那個時候的魯迅堅決棄醫(yī)從文,以挽救人們心靈為己任。救天下蒼生、撫黎民百姓。假如說楊濟源是多此一舉的行為,那我們是不是也可以把黃繼光邱少云的文章從學校課本取消,說他們只是一幫傻子,為何要為了天下人而犧牲自己?將思想品德課程取而代之為教會孩子們怎樣自私怎樣謀取私利。這樣,是不是才符合這個時代的特點?

不!不是這樣的!

無論是在列強壓制下的舊中國還是當今這個國際地位至高的大中國,我們每一個人不都是從小接受著愛國、要拾金不昧見義勇為的教育長大的么?為何在一點點步入這個簡單社會之后就一點點抹滅了人之初的和善呢?社會無情還是人類自己的無情?

我們不妨問問自己,加入當時面對歹徒的是我們,我們是否有士氣去伸出救濟之手?我們是否有士氣在歹徒的匕首前照舊面不改色?那為何在別人做了好事之后一些人還要這樣去說呢?

新中國的一些人們也慢慢日趨麻木。社會導致也好,認為做法也罷,總之,這還是一個需要魯迅的時代,這還是一個需要有人將麻木人民喚醒的時代,這還是一個需要“心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷”的時代。別再說魯迅過時,魯迅的精神永久貫穿在人類生活中。

忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩。作為新世紀的青年,假如不能從我們身上看到將來,那中國的將來又要到哪里去呢?少年強則國強,少年智則國智!

讀書名人魯迅事跡2

當我最終讀到魯迅的《在酒樓上》時,我才覺得自己開頭走近他。我感受到他濃濃的人情味和一種對生命的眷戀,看到了他在消沉中不放棄抵抗的身姿。一種未曾有過的共鳴引動了我心中不起波瀾的震撼。

我開頭思索:魯迅是誰?

他棄醫(yī)從文,他是“民族的英雄”;是“以筆為刀劍與敵人斗爭的戰(zhàn)士”,是“革命者”“開拓者”……一串標簽化的語言紛至沓來,這是魯迅嗎?透過這些名詞我只觀察一尊雄偉、剛健的銅像,卻看不見他的血與肉,也不見他長歌當哭模樣,更感覺不到他的那種“克制的冷”。

魯迅被標簽化了,是時代與人們貼上的,他成為了諸多名詞的匯合。或許人們本想以此方式來紀念他,不料卻將他推得太遠,遠至神龕,人們只能仰視、無從走近。

我理解人們的作為。那樣的社會令他目不忍視,他要在緘默中爆發(fā),他亮出匕首刺往人性的要害。而一個沉醉于虛幻太平的時代不容詞人打碎其美夢。于是在那個時代怯懦麻木之人給他貼上標簽使他醒目,使他暴露在高壓下成為眾矢之的而自己免于攻擊。如今世人始覺歉意,便又為他貼上光鮮的標簽以供后人歌功頌德。

但人們的這種行為卻使魯迅不再是一個有血有肉的人。人們止步于對魯迅的形象熟悉而忘卻了他更深重的精神意義。他引領著人們走向精神幽深之地,帶領人們遠離奴隸之路……如今的魯迅受到了太多標簽的審判,他最終變得扁平了,變得片面了,變得易于把握了。

世人為魯迅貼上的標簽是細碎的,是沉重的,更是隨便的。

人們的態(tài)度太輕佻了,行為亦是過分莽撞。不僅僅是對魯迅,更是對魯迅的文字和他的文字所承載的時代與文化內涵。他們試圖為一切東西貼上標簽,如此他們便可用最簡潔、最快捷的方式定義一切。但這些零零總總的詞匯又怎能還原一個簡單的人格,架起一個龐雜的時代?更如何涵容那些文化?人的精神世界在“標簽式思維”的作用下趨易、趨同了。

這也體現(xiàn)了人們潛在地對事物的掌握欲。人們以短短幾個詞匯總結了一個時代,定義了一段文化,標識了一個偉人,他們躊躇滿志,覺得自己是給予者,甚至認為這是對魯迅和那些文化的饋贈,是在為他們加冕。

人們在現(xiàn)代社會中滋生了太多浮躁,文化成了他們的快餐,大師成了他們消遣的對象……

我想起余華說的:“當一個作家成為一個名詞,這便是對他最大的損害?!被蛟S只有當人們醒悟了,重拾他的文字,重讀他的話語,重感他的溫度,才是人們真正走出蒙昧,走近魯迅,走近文化之時。

讀書名人魯迅事跡3

毛澤東說:“魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨。郭沫若說:“魯迅是革命的思想家,是劃時代的文藝作家,是實事求是的歷史學家,是以身作則的教育家,是渴望人類解放的國際主義者?!狈ń菀蛘f:“他的諷刺和幽默雖然具有人類共同的性格,但也帶有不行仿照的民族特點。”

我說……

我眼中的魯迅是性格剛毅的。小時候的魯迅就非常的要強,事事總想走在別人的前面。魯迅成年后,他的性格變得更加剛毅,從他的文章中,從他面對敵人的迫害而不懼怕中,從他與批判他的人針鋒相對中,我們都可以看出他的性格。正如他說的“讓他們記恨去,我一個都不原諒!”

我眼中的魯迅是出口成章的。他的名言警句是讓人一看便知的,些許名言在風趣幽默中又帶了幾分諷刺,我印象最深的一句是“中國雖創(chuàng)造火藥,卻只會用來放煙花炮竹;創(chuàng)造羅盤,也是用來看風水?!鄙羁探衣读水敃r中國人的愚昧無知;“我們中國人對于不是自己的東西,或者將不為自己全部的東西,總要破壞了才愉快的?!边@句話似乎道出了當時中國社會的現(xiàn)狀。

我眼中的魯迅是知恩圖報的。魯迅兒時的保姆阿長樸實和善、仁厚慈祥;兒時的恩師壽鏡吾先生嚴格而不苛刻,可親可敬;日本留學時的恩師藤野先生治學嚴謹、和氣和善。在所學過的課文中,魯迅無一不在文中表達對他們的感謝之情。

我眼中的魯迅是憂國憂民的。魯迅的一生是處在亂世中的一生,國家的動蕩,民族的敗落,深深地影響著魯迅。為了追尋人生的價值,魯迅到日本留學,民族的恥辱轉變了他的人生觀,他打算棄醫(yī)從文。從文的魯迅找到了轉變人們靈魂的武器,也使自己的才華和思想得到了淋漓盡致的發(fā)揮。無論是《阿Q正傳》,還是《祝愿》、還是《傷逝》無不布滿了對一般勞苦大眾的愛與關懷。

我眼中的魯迅是勤奮努力的。由于上學遲到,他就在桌子上刻了一個“早”字,當作了他一生的座右銘。魯迅寫作的勤奮也是出了名的。為了工作他經(jīng)常工作到深夜,點燃一支煙便又來了工作激情。

我眼中的魯迅是垂范百世的,他高尚的品質影響著一代又一代人。

讀書名人魯迅事跡4

今日我們一家人去了紹興,參觀了魯迅的家鄉(xiāng)。

先讓我們來了解一下魯迅吧。魯迅姓周名樹人,原來“魯迅”是他的筆名。

我們主要參觀了“魯迅祖居”、“魯迅故居”、“三味書屋”、“百草園”“魯迅紀念館”,讓我印象最深的是“魯迅紀念館”里有這么一句話,讓我特別感動?!罢嬲挠率扛矣谥泵鎽K淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血?!埢钪诘t的血色中,會依稀觀察微茫的盼望,真正的勇士,將更奮然而前行?!?/p>

三味書屋里魯迅書桌上的“早”字也讓我印象深刻。那時魯迅的父親生了重病,醫(yī)生開得藥方有一味是陳倉米。魯迅四處查找但也沒找到,去上學時就遲到了,他被壽鏡吾老師罵了,魯迅悄悄地回到自己的座位上,靜靜地刻下了一個“早”字,下定決心再也不遲到。魯迅既要照看自己的父親又要上學不遲到,真令人佩服。

乘烏篷船的經(jīng)受也讓我念念不忘。我們走進烏篷船,船很小只能坐下三個人。小小的烏篷船在窄窄、小小的河里穿梭,卻自由拘束。迎面吹來的秋風讓人感覺特殊舒適。我們的小船悠悠地行駛到一個橋洞下,我一觀察那低矮的橋洞,立即大聲喊:“低頭老爸!”老爸立即縮了脖子像只蛤蟆一樣低下了頭。逗得我們哈哈大笑。

通過這次參觀,我了解了魯迅先生,他是一位愛國文人!是一位精神領袖!是一位真正的戰(zhàn)士!他的故事激勵著我們,他的文章鼓舞著我們。

讀書名人魯迅事跡5

一張消瘦的面孔,兩道鋒利的目光,表情極其嚴厲?,無絲毫笑意。每當提起魯迅這個名字,我的眼前就會出現(xiàn)出這樣一張臉,一幅我心中魯迅先生的肖像。我讀的幼兒園和學校都是以魯迅而命名的,使得我從小就對魯迅有所了解。魯迅先生是我心中最崇拜的人之一,我很小就讀過他的許多作品,譬如《祝愿》、《藥》、《孔乙己》。他寫的作品,對人物、背景等的描寫非常生動形象,讀著他的作品,有種身臨其境的感覺。

我早在幼兒園,就聽過《從百草園到三味書屋》這篇魯迅的名篇。那時的我,聽是聽了,但不懂得思索,只是純粹地聽?,F(xiàn)在把這篇文章重新倒出來,再認真的咀嚼一番。先生童年的純真與歡樂讓我艷羨不已。輕輕閉上眼睛,百草園可口的桑葚,高大的皂莢樹,三味書屋嚴峻的教書先生,書桌上清楚地刻著的“早”字,一齊涌了上來。

然而,先生的一生并非都如童年那般美妙,魯迅生活在中國歷史上最陰晦黑暗的時期。人民觀察無辜者的血從劊子手刀尖流淌而下,卻仍是麻木的表情,甚至有人用血裹著的饅頭治病、想盡方法去吃別人的肉!

魯迅震怒了,他放棄醫(yī)學舉起了筆。他要登上思想舞臺,用文筆向舊思想挑戰(zhàn),以一個斗士的形象發(fā)出了深深的《吶喊》,人民心中沉睡已久的新思想最終被喚醒了。魯迅照舊要用筆戰(zhàn)斗下去,驅逐迷信

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