高一語文這個世界的音樂測試

這個世界的音樂基礎(chǔ)知識（每題3分，共18分）1.下面加點的字，讀音全都相同的一項是（）A．慰藉解送告誡芥蒂B．噪聲急躁燥熱害臊C．剔除警惕無錫踢腿D．戛然嘎嘎臉頰夾擊2.下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是（） A．辜負(fù)自欺欺人作崇癡心妄想 B．敷衍柳岸花明精悍勢不兩立 C．狼藉茅塞頓開渲泄相濡以沫 D．證券化險為夷奧秘頤指氣使3．依次在橫線處填上詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）她的愛了理想的冰川，她的精神起主義的豐碑，她的魂魄成階級的長城，她用真情釀泉，了多少甜美的笑靨。 A．消釋構(gòu)建凝聚澆綻 B．消融支撐凝聚澆綻 C．消釋構(gòu)建凝結(jié)澆灌 D．消融支撐凝結(jié)澆灌4．下列句子中加點成語使用不當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?A．在些人張口希臘，閉口雅典，對于中國文化則數(shù)典忘祖，“不知有漢，無論魏晉”。 B．在這一高科技領(lǐng)域中，我們尚需邯鄲學(xué)步，逐步積累經(jīng)驗，才能開發(fā)出具有國際水準(zhǔn)的一流產(chǎn)品 C．傳說當(dāng)年文成公主在進(jìn)藏途中，行至日月山口，回首漢宮，思念之情油然而生，禁不住潸然淚下。 D5．下列各句中沒有語病的一句是 （） A．拿到一本新書后，我通常是先看序言和目錄，以了解作者的寫作意圖和書的大致內(nèi)容等，然后再逐章逐節(jié)細(xì)讀。 B．本賽季大爆冷門的火箭隊，憑借場上的整體配合和姚明的出色表現(xiàn)，終于擊敗了志在衛(wèi)冕桂冠的太陽隊。C．參加APEC會議的各國代表興致勃勃地觀看了中國藝術(shù)家演奏的富有民族特色的音樂和舞蹈。 D．有些兒童讀物偏重于教育和理性，過多地注入了成人思想，孩子的愛游戲、愛趣味、愛幻想?yún)s被忽略了。6． （1）憑窗遠(yuǎn)眺，但見近處古木參天，綠陰蔽日；遠(yuǎn)處崗巒起伏，白云出沒。有時一帶樹林忽然不見，變成了一片云海； （2）此時此刻，幾百個彩池把融化的冰雪一汪汪地平攤在藍(lán)天之下，，前后呼應(yīng)著，左右聯(lián)合著，組成一曲盛大輝煌的交響！ =1\*GB3①有時一片白云，忽然消散變成許多樓臺=2\*GB3②有時一片白云忽然消散，變成許多樓臺 =3\*GB3③上下關(guān)照著，交相輝映著 =4\*GB3④交相輝映，上下關(guān)照著 A．=1\*GB3①=3\*GB3③ B．=1\*GB3①=4\*GB3④ C．=2\*GB3②=3\*GB3③ D．=2\*GB3②=4\*GB3④課內(nèi)語段閱讀（共16分）（一）企圖賦予這種特別的聲音以某種具體的意義，那顯然是有風(fēng)險的，整個生物聲學(xué)領(lǐng)域都存在這類問題。不妨想象一下，一個頭腦糊涂的外層空間來客，對人類發(fā)生興趣，在月球表面上通過攝譜儀聽到了那個高爾夫球的咔嗒聲，而試圖把它解釋為發(fā)出警告的叫喚（不大可能）、求偶的信號（沒那回事），或者解釋為領(lǐng)土占有的宣言（這倒可能）。

蝙蝠必須幾乎連續(xù)不停地發(fā)出聲音，以便借助聲納來察知周圍所有的物體。它們可以在飛行時準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)小昆蟲，并象有導(dǎo)向裝置一樣準(zhǔn)確無誤地向喜歡的目標(biāo)快速前進(jìn)。有這種高超的系統(tǒng)來代替眼睛的掃視，它們必定是生活在一個常伴有工業(yè)聲、機(jī)器聲的蝙蝠的超聲世界里。然而，它們也彼此交流，也發(fā)出咔嗒聲和高調(diào)的問候。另外，有人還聽見，它們在樹林深處倒掛身體休息時，還發(fā)出一種奇異的、孤凄的、清脆如鈴的可愛聲音。7.如何理解“企圖賦予這種特別的聲音以某種具體的意義，那顯然是有風(fēng)險的”這句話的意思？（2分）答：8.作者假設(shè)外星人把人類發(fā)出的高爾夫球的咔嗒聲解釋為“警告的叫喚”“求偶的信號”或“領(lǐng)土占有的宣言”，是為了說明什么觀點？（2分）答：9.作者舉蝙蝠一例有什么作用？（4分）答：（二）當(dāng)然還有其他方法來解釋鯨魚之歌。那些歌也許是有關(guān)航行，或有關(guān)浮游節(jié)肢動物的來源，或有關(guān)領(lǐng)地界限的簡單而實打?qū)嵉臄⑹龊吐暶?。但迄今證據(jù)還沒有得到。除非有一天有人證明，這些長長的、繚繞的、執(zhí)著的曲調(diào)，被不同的歌唱者重復(fù)著，又加上了它們各自的修飾，這不過是為了向海面下數(shù)百英里之外傳遞像“鯨魚在這兒”之類尋常的信息。否則，我就只能相信，這些曲調(diào)是真正的音樂。不止一次，有人看到鯨魚在歌唱的間歇，完全躍出水面，然后以背著水，全身沉浸于闊鰭擊出的波濤之中。也許它們是為剛才的一支歌如此成功而喜悅，也許是為環(huán)球巡游歸來之后，又聽到了自己的歌而慶賀。不管怎樣，那樣子就是在歡騰。

我想，造訪我的外星客人聽到我的唱片放第一遍時，會同樣的迷惑不解。在他聽來，《第十四號四重奏》也許是發(fā)布某種訊息，意思是宣布“貝多芬在此”，而經(jīng)過時間的流逝，湮沒于人類思想的洋流中之后，過了一百年，又有一個長長的信號回應(yīng)它，“巴爾托克在此”。10.作者為什么說“這些曲調(diào)是真正的音樂”？（2分）答：11.作者假設(shè)外星人聽音樂的誤會，是為了說明什么？（2分）答：12.文段中對鯨魚作了怎樣的描寫？這樣寫有什么好處？（4分）答：三、拓展閱讀閱讀下面的文字，完成13—16題。（共14分）中國加入WTO在經(jīng)濟(jì)上的好處顯而易見，對文化的影響也是重大而長遠(yuǎn)的。從歷史上看，各國經(jīng)濟(jì)的每一步發(fā)展總是伴隨著文化的交融。中國漢唐盛世時期與西域、匈奴、朝鮮、日本的交流，大大地促進(jìn)了后者經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也對他們的文化產(chǎn)生了重大的影響。我國北方突厥、羌族等少數(shù)民族的南遷，鮮卑族主動推行漢化政策，都是文化交融的結(jié)果。一個明顯的事實不容忽視，世界上的文明古國，如中國、埃及、印度，縱有幾千年的古代文明，卻落后于沒有多少年古代文明的西方國家，美國從《獨立宣言》發(fā)表到今天不過兩百多年的歷史。究其根源就是傳統(tǒng)文化不但跟不上經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的要求，反而拖了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后腿。馬克思在《德意志的意識形態(tài)》中就提到，人類的生產(chǎn)工具有兩種，一是自然形成的生產(chǎn)工具，一是文明創(chuàng)造的生產(chǎn)工具，我們?nèi)鄙俚恼莿?chuàng)造生產(chǎn)工具的現(xiàn)代文明。我們在經(jīng)濟(jì)發(fā)往來中，不能只懂經(jīng)濟(jì)，對外部文化一知半解，甚至根本不了解多種文化的相互吸納和融合的過程就是碰撞與消除排斥的過程，以致產(chǎn)生誤解，使部分極端主義者借民眾的無知打著民族文化或民族主義的招牌對先進(jìn)的外來文化進(jìn)行盲目的抵制，這種現(xiàn)象在我國發(fā)展落后時期屢見不鮮。清朝后期的極端封閉，使得中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)生嚴(yán)重扭曲，阻滯了整個文明的進(jìn)程，就是明證。其實中華民族素來就是一個開放的民族，《山海經(jīng)》和《穆天子傳》就是最早記載古代人民對異域異物渴望的典籍。后來張騫出使西域，一直到“五四”新文化運動將馬列主義引入中國，并在我國成燎原之勢，東西方文化的交流進(jìn)入一個新時代。世界文化的交流是世界文明進(jìn)程中的重要組成部分，我們在世界文化的發(fā)展中有著舉足輕重的地位，在改革開放的今天，尤其不應(yīng)該妄自菲薄。過去，我們對外來先進(jìn)文化的吸納、融合是積極、主動的，中華民族的文化就來自于世界的哺育和滋養(yǎng)，一個國家的經(jīng)濟(jì)和文化只有與外部世界不斷地交流、融合才能得到發(fā)展，對外開放，其中理所當(dāng)然包括文化的開放，加入WTO以后必將從文化的根源—經(jīng)濟(jì)上—體現(xiàn)文化發(fā)展的契機(jī)。當(dāng)前，加入WTO以后，西方的價值觀、生活方式、多樣文化將會漂洋過海蜂擁而至，這股潮流將以其廣泛的覆蓋性滲透到社會意識、社會生活的各個方面，對我國的文化產(chǎn)生影響。同樣，我國的優(yōu)秀文化也將給世界帶來影響，被他們逐漸理解和接受，我們在世界舞臺的角色也更加豐滿。對我們而言，這種交流、融合是應(yīng)該有選擇的。無庸諱言，我們和西方有很大的差距，即使如此，我們?nèi)匀恍枰x擇：完全接受西方還是走平等交流互惠互利的道路。WTO帶來更多的經(jīng)濟(jì)交流，文化的融通必然伴隨其間。我們不能拋棄傳統(tǒng)文化，但傳統(tǒng)文化更需要豐富和交流。社科院的耿云同志曾指出：“傳統(tǒng)文化好比一捆干草，人們像驢子一樣馱著它走，各人的馱法不同，聰明的人把它們化為養(yǎng)料輕松地走向未來，愚蠢的人把它當(dāng)做祖?zhèn)鲗氊?，永遠(yuǎn)是沉重的負(fù)擔(dān)。”13．下面對“文化交流”的含義解說不正確的一項是（）（3分） A．文化交流總是雙向的、對等的（或說是等值的） B．文化交流包含了本土文化對外來文化的吸收和融合。 C．文化交流包含了本土文化與外來文化的沖突與排斥。 D．文化信息大多首先從先進(jìn)地區(qū)流向落后地區(qū)。14．作者認(rèn)為，世界上文明古國在近代落后的直接原因是什么？（3分） 答：15．從全文看，作者引用耿云的話（傳統(tǒng)文化好比……是沉重的負(fù)擔(dān)）有何作用？（5分）答：16．下面敘述完全符合文意的一項是 （）（3分） A．加入WTO后，對我國經(jīng)濟(jì)上正面影響多，文化上負(fù)面影響大。 B．拒絕外來文化，起因于對外來文化的不太了解或完全不了解。 C．中華民族從來就是一個開放的民族。 D．沒有文化交流，就不可能有民族文化的發(fā)展。四、語言運用（共12分）17.改寫下面一段話中畫橫線的句子，使上下文意更為貫通。（4分）我國“神州”三號飛船在軌飛行期間，各分析系統(tǒng)和有效載荷性能穩(wěn)定，運行良好，取得了大量寶貴的飛行試驗和科學(xué)實驗數(shù)據(jù)?？萍既藛T將對在近日運回北京的飛船返回艙及科學(xué)實驗儀器和樣品進(jìn)行科學(xué)分析和科學(xué)研究。飛船軌道艙繼續(xù)在軌運行并進(jìn)行多光譜對地遙感觀測和地球環(huán)境監(jiān)測等空間科學(xué)和應(yīng)用實驗。18.請根據(jù)下面幾個句子的提示，為“科技文獻(xiàn)”下個完整的定義。可適當(dāng)增減文字，但不能改變愿意。（4分） 1．科技文獻(xiàn)是一種物質(zhì)實體。 2．它是通過將科技信息、知識記錄在各種載體上所形成的。 3．常用的記錄手段包括：文字、符號、圖形、聲頻、視頻等。 4．常用的載體包括：紙張、膠片、磁帶、磁盤、光盤等。 5．一些記錄有科技信息和知識的網(wǎng)絡(luò)資源也可以稱之為科技文獻(xiàn)。 科技文獻(xiàn)是19.閱讀下面的表格，按要求在橫線處填寫適當(dāng)?shù)奈淖?。?分）2002年大學(xué)畢業(yè)生求職去向調(diào)查統(tǒng)計表2002年大學(xué)畢業(yè)生求職去向調(diào)查統(tǒng)計表求職地區(qū)比例（%）經(jīng)濟(jì)特區(qū)14.2沿海地區(qū)24.7大城市24.6中等城市18.1小城鎮(zhèn)2.1老少邊窮地區(qū)1.1農(nóng)村1.3出國11.7其他2.2選擇有如下特點（要求：對比說明，不得使用數(shù)字）（2）這種狀況如果持續(xù)下去，令人擔(dān)憂的結(jié)果是：五、作文（40分）20、閱讀下面一首詩，以“聆聽大自然的聲音”為話題，寫一篇文章。題目自擬，不少于700字。聆聽聆聽大自然的聲音／溫和、輕柔的音樂／進(jìn)入幻想的空間／到一個遙遠(yuǎn)的國度／那里有鳥的歌聲／青蛙的歡悅／水浪的舞動。聽／所有屬于夜的聲音都來了／一千個聲音/來自叢林之后／快樂和歡暢／發(fā)自每一個心房。人類啊，你是否真正地停下你的腳步／去聆聽自然的音樂。其實／一只鳥的獨白不會太久／兩只青蛙的交流不會太長／只要你能在這兒佇足片刻／你定可以感受到這個世界的音樂參考答案一、1.A．2．D（A組“作崇”應(yīng)為“作祟”；B組“柳岸花明”應(yīng)為“柳暗花明”；C組“渲泄”應(yīng)為“宣泄”）3．B4．B（“邯鄲學(xué)步”出自《莊子·秋水》，比喻模仿別人不到家，連自己原來的東西也忘記了，也作“學(xué)步邯鄲”。）5．A（B“桂冠”贅余；C“演奏舞蹈”搭配不當(dāng)；D成分殘缺，應(yīng)在“愛幻想”后加上“的天性”）6．D（依據(jù)是句式對應(yīng)，音節(jié)和諧，內(nèi)容連貫）二、7.意思是：生物界的這種特別的聲音，并未必具有某種具體的意義。8.觀點：人類也不能簡單地把動物發(fā)出的某種聲音解釋為某種具體的意義。9.舉蝙蝠的例子補(bǔ)充說明，盡管蝙蝠發(fā)出的許多聲音是為了捕獲昆蟲的特定需要，但某些聲音也毫無功利目的，只是為了彼此交流或休息時的娛樂。進(jìn)一步說明了生物界的這種特別的聲音，并未必具有某種具體的意義。10.因為這些曲調(diào)并不負(fù)載特定的信息，是超功利的、純粹娛樂或?qū)徝赖囊魳贰?1.用外星人聽人類音樂的誤會來類比說明，音樂并不具有某種特定的意義。12.擬人化的描述。生動形象，體現(xiàn)出人情味，增強(qiáng)文章的趣味性和文學(xué)性。三、13.A（對全文、尤其是二、四段的概括可得出B、C、D三項；文章多處隱含提及交流是雙向的，A項的前半句也