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文檔簡(jiǎn)介
第3課邊城
沈從文
【核心素養(yǎng)目標(biāo)】思維與審美:L分析小說(shuō)情節(jié)安排的技巧。2.體會(huì)小說(shuō)環(huán)境描寫的特點(diǎn)及用意。3.把握主
要人物的形象美,認(rèn)識(shí)作者的創(chuàng)作意圖。
【激趣導(dǎo)入】
真正的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)經(jīng)得起兩樣?xùn)|西的檢驗(yàn):一是縱向的生命力,那種產(chǎn)生時(shí)轟轟烈烈、經(jīng)行中卻經(jīng)不起
時(shí)間跨越和時(shí)代洗禮的東西,絕非真正的藝術(shù);二是橫向的美感效應(yīng),即無(wú)論是誰(shuí),無(wú)論你從哪一個(gè)角度
去審視它,它都能像水晶石一樣熠熠生輝,使你能從中獲取你所需要的東西,從而產(chǎn)生愉悅?cè)诵牡拿栏行?/p>
應(yīng)。沈從文的《邊城》正是這樣一部作品,自它問(wèn)世以來(lái),對(duì)它的評(píng)論便接踵而來(lái),有人贊它為“一顆千
古不磨的珠玉”,有人譏之為“有意回避尖銳的社會(huì)矛盾”。70多年來(lái),經(jīng)過(guò)歷史浪潮的千淘萬(wàn)洗,人們
漸漸認(rèn)識(shí)到《邊城》是一顆閃光的金砂。今天,我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這部作品。
?文本精準(zhǔn)導(dǎo)讀?
通讀:導(dǎo)圖引路,概覽全文
1.背景鋪墊
(1)沈從文帶著年輕人的理想和熱情,帶著對(duì)新世界的熱望,從荒僻、閉塞、落后的湘西趕到大都市北京。
然而,迎接他的卻是帝國(guó)主義、封建軍閥和官僚共同統(tǒng)治下的黑暗天地。身處虛偽、自私、卑鄙、懦弱、
冷漠而又冠冕堂皇的都市,沈從文感到,我們這個(gè)古老的國(guó)家要脫離眼前的苦難,唯有重造有形的社會(huì)和
無(wú)形的觀念,必須重鑄我們的國(guó)魂。于是,他將表現(xiàn)一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”作為
自己的藝術(shù)追求。他生在湘西,長(zhǎng)期生活在湘西,對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有特殊的深厚感情。于是,他用自己的筆,
勾勒了一幅幅湘西風(fēng)俗畫,以自然、民風(fēng)和人性的美來(lái)表現(xiàn)自己所崇奉的民族傳統(tǒng)美德。
(2)“邊城”,從地理上說(shuō),指遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。但是,“邊城”不只是一個(gè)地理概念,同時(shí)也是一個(gè)
時(shí)間概念、文化概念。“邊城”是大城市的對(duì)立面,這是“中國(guó)另外一個(gè)地方另外一種事情”。沈先生從
鄉(xiāng)下跑到大城市,對(duì)城里人的“庸俗小氣自私市價(jià)”深惡痛絕,這使他對(duì)故鄉(xiāng)尚未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧
毀的淳樸民風(fēng)十分懷念?!哆叧恰肥且粋€(gè)懷舊的作品,“邊城”是一個(gè)文化地域概念,是一種理想化了的現(xiàn)
實(shí)。
(3)課文節(jié)選自沈從文的中篇小說(shuō)《邊城》的三至六部分。整篇小說(shuō)情節(jié)如下:
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。祖父年逾七十,仍很健壯;孫女
翠翠十五歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人,純樸善良。兩年前,在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅了當(dāng)?shù)卮?/p>
的二兒子儺送,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的祖父求親。而地方上的
王團(tuán)總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿做個(gè)擺渡人。
于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺
送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。祖父因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠
翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”
2.閱讀下面的結(jié)構(gòu)導(dǎo)圖,完成圖后題目。
民風(fēng)民俗
插敘
巧遇儺送
中
大
秋
矛
生
遜
盾
新
發(fā)
邊城一端
氤
午
-初識(shí)天保
幽」回到現(xiàn)在
?④_____________
(1)課文節(jié)選部分共寫了邊城的三個(gè)端午節(jié),請(qǐng)按文章的寫作順序,將其依次填在圖中①②③處。
(2)請(qǐng)用四個(gè)字概括“回到現(xiàn)在”部分所寫主要內(nèi)容,填在圖中④處。
答案①第三個(gè)端午②第一個(gè)端午③第二個(gè)端午④花轎情思
n深讀任務(wù)驅(qū)動(dòng),深度學(xué)習(xí)
微任務(wù)活動(dòng)一分析小說(shuō)情節(jié)安排的技巧
《邊城》的情節(jié),細(xì)水流長(zhǎng),但中間又偶有波瀾;人物的個(gè)性展現(xiàn)以及感情的發(fā)展也是這樣,在細(xì)水
流長(zhǎng)中偶有爆發(fā),但并不強(qiáng)烈。正是這樣滴水穿石式的情節(jié)描寫,使小說(shuō)最終能夠穿透讀者的內(nèi)心,直指
讀者心中最柔軟最敏感的神經(jīng),令人回味無(wú)窮。
1.課文開(kāi)頭用很大篇幅描寫了邊城端午節(jié)賽船的風(fēng)俗,看似與情節(jié)無(wú)關(guān),但實(shí)際上在小說(shuō)中有著極其重要
的作用:首先,這不僅是故事發(fā)生的背景,表現(xiàn)了這里的民風(fēng)淳樸和鮮明的地域特色,也是翠翠和儺送愛(ài)
情的源起。其次,端午節(jié)是小說(shuō)里十分重要的節(jié)日,是作者要重點(diǎn)敘述的,很多故事都發(fā)生在這一天,從
而為下文展開(kāi)故事、塑造人物做鋪墊。
2.一些看似巧合的情節(jié),實(shí)際上是作者有意為之:如第一年端午節(jié),大老天保因要去送節(jié)貨,因此參賽的
只有儺送。而第二年端午節(jié),翠翠又去看賽船,但這回看到的是天保,儺送在下游六百里外沅水中部青浪
灘過(guò)節(jié)。兩次端午,兄弟倆均只有一個(gè)人在場(chǎng),且是二人輪流上場(chǎng),均與翠翠有交集,但二人在這兩次與
翠翠的相遇中均沒(méi)有沖突,換句話說(shuō)是公平競(jìng)爭(zhēng),但儺送一直都處于被遮蔽的狀態(tài),沒(méi)有人知道他和翠翠
之間產(chǎn)生了什么樣的感情,甚至他們互相都不知道對(duì)方的感情。正是這樣的偶然的落差,才造成了后來(lái)的
悲居U。
3.選文的時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)三年,但所寫的卻是在三天中發(fā)生的事,即三年的端午節(jié)。一年只寫一天,卻不會(huì)
破壞小說(shuō)的連貫性:首先,作者的線索十分明確,即翠翠的感情發(fā)展。翠翠和儺送是在端午節(jié)相遇的,因
此端午節(jié)在翠翠的心里有了新的意義,她必然比往年更加期待端午節(jié),因此時(shí)間很快又推到了第二年的端
午。但作者的敘述顯然更加高明,他一開(kāi)始就說(shuō):“還是兩年前的事?!庇谑情_(kāi)始回憶第一年端午節(jié)的事。
回憶完了之后,時(shí)間也就回到了現(xiàn)在。其次,作者又用簡(jiǎn)短的筆墨概述了這兩年間的事,然后順便回憶了
一下一年前的端午。人往往喜歡回憶那些重要的人和事,端午節(jié)對(duì)翠翠來(lái)說(shuō)如此重要,回憶最多的自然就
是端午了。這樣的描寫符合情節(jié)的發(fā)展以及人物和讀者的心理,而且也順應(yīng)讀者的心理需求。
微任務(wù)活動(dòng)二體會(huì)小說(shuō)環(huán)境描寫的特點(diǎn)及用意
“我平常最會(huì)想象好景致,且會(huì)描寫好景致。”在寫景方面,沈從文可算是一個(gè)圣手?!哆叧恰穼懢疤?/p>
皆十分精彩。
1.邊城的自然環(huán)境總體來(lái)看有何特點(diǎn)?
答:____________________________________________________________________________________
答案邊城依山傍水,那泛著豆綠色的河流、明朗的天氣、浮著銀色薄霧的溪水、吠叫的黃狗等詩(shī)畫般的
環(huán)境描寫,為我們展示出湘西邊陲特有的清新秀麗的自然風(fēng)光。這樣一個(gè)健康、優(yōu)美的世界,讓人如入夢(mèng)
境,給人美的享受。
2.請(qǐng)從第三部分前兩段找出體現(xiàn)邊城社會(huì)環(huán)境的典型語(yǔ)句,并分別簡(jiǎn)要概括其環(huán)境特點(diǎn)。
答:___________________________________________________________________________
答案(1)水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭(zhēng)停頓,也不至于為土匪影響,一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂(lè)生。
其環(huán)境特點(diǎn)是安定祥和。
(2)這些人,除了家中死了牛,翻了船,或發(fā)生別的死亡大變,為一種不幸所絆倒,覺(jué)得十分傷心外,中國(guó)
其他地方正在如何不幸掙扎中的情形,似乎就還不曾為這邊城人民所感到。其環(huán)境特點(diǎn)是地域僻遠(yuǎn)。
(3)端午、中秋和過(guò)年三個(gè)節(jié)日過(guò)去三五十年前,如何興奮了這地方人,直到現(xiàn)在,還毫無(wú)什么變化,仍舊
是那地方居民最有意義的幾個(gè)日子。其環(huán)境特點(diǎn)是民風(fēng)淳樸。
總結(jié):這是一個(gè)極具地域特色的如桃花源一樣優(yōu)美的生活環(huán)境。
3.結(jié)合“背景鋪墊(1)”,說(shuō)說(shuō)作者為什么要著力表現(xiàn)邊城自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的上述特點(diǎn)。
答:___________________________________________________________________________
答案作者著力描寫邊城是一個(gè)清新自然而又偏僻、閉塞的湘西小鎮(zhèn),正因?yàn)樗h(yuǎn)離喧囂,尚未完全為現(xiàn)
代物質(zhì)文明所摧毀,還保留著淳樸的民風(fēng),而這一切正符合作者所要表現(xiàn)的一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎
人性的人生形式”。
微任務(wù)活動(dòng)三把握主要人物的形象美,認(rèn)識(shí)作者的創(chuàng)作意圖
1.《邊城》中的翠翠是愛(ài)與美的化身,試結(jié)合課文,分析翠翠這一人物形象。
答:___________________________________________________________________________
答案(1)純真、可愛(ài)。比如回答儺送“我是翠翠”時(shí)那種內(nèi)心極其著急、急于有人認(rèn)定、希望有人能認(rèn)識(shí)
她的心理,后來(lái)回家回答爺爺“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鯉魚吃去了”,既有祖孫情深,又
有少女的純真可愛(ài)。
⑵聰慧、矜持。比如課文第五部分中順順和老船夫談話時(shí),“翠翠雖裝作眺望河中景致,耳朵卻把每一句
話聽(tīng)得清清楚楚”的神態(tài);課文第六部分中祖父問(wèn)及翠翠是否記得兩年前端午的事情,翠翠本正想著兩年
前端午的一切事情,但祖父一問(wèn),“翠翠卻微帶點(diǎn)兒惱著的神氣,把頭搖搖,故意說(shuō):'我記不得,我記
不得,我全記不得!'”
⑶對(duì)愛(ài)執(zhí)著、純粹。翠翠愛(ài)得自然,愛(ài)得朦朧,愛(ài)得執(zhí)著,愛(ài)得纖塵不染,愛(ài)得水晶般純潔透明。翠翠愛(ài)
的方式和在愛(ài)情來(lái)臨時(shí)的表現(xiàn),脫胎于湘西古風(fēng)猶存的風(fēng)土人情,典型地體現(xiàn)了人情美、人性美。
總之,翠翠是一個(gè)善良純真、聰慧多情的少女,她外表的溫婉羞澀與內(nèi)心的熾熱多情融為一體,是作者理
想中的愛(ài)和美的極致。這一形象的塑造,集中體現(xiàn)了作者對(duì)質(zhì)樸、自然人生的熱烈追求。
2.如何認(rèn)識(shí)祖父(老船夫)這一人物形象?
答:一
答案(1)對(duì)翠翠親情無(wú)限,疼愛(ài)有加。翠翠覺(jué)得一個(gè)人進(jìn)城看劃船不好玩,祖父便連夜趕到城里請(qǐng)熟人替
自己看一天渡船,自己陪翠翠進(jìn)城。還給賣皮紙的過(guò)渡人銅錢時(shí)留下一枚,“閉上一只眼睛,裝成狡猾得
意神氣笑著”,把那枚銅子送給翠翠。
(2)為孫女的親事操心擔(dān)憂。順順夸翠翠長(zhǎng)得很美時(shí),祖父“很快樂(lè)地夸獎(jiǎng)了翠翠不少”,他雖“似乎不許別
人來(lái)關(guān)心翠翠的婚事”,其實(shí)自己內(nèi)心十分操心;”不加檢點(diǎn)笑著”問(wèn)翠翠假如大老要娶她,她是否愿意,
以及翠翠回絕后他雖不再說(shuō)了,“心中卻很顯然地還轉(zhuǎn)著這些可笑的不好的念頭”;后來(lái)又試探翠翠的意思:
“翠翠,宋家堡子里新嫁娘年紀(jì)還只十五歲。”
(3)善良、純樸,工作盡職。祖父雖然陪翠翠進(jìn)城了,到路上時(shí),又“想起什么似的”,回去替那位幫他看
船的朋友,讓他去看看城里的熱鬧;老朋友醉倒后,祖父心里雖著急回去找翠翠,為了責(zé)任,便沒(méi)有離開(kāi)
渡船;賣皮紙的過(guò)渡人送他一把銅錢,老船夫便執(zhí)意要把錢還給人家。
3.作者刻意寫邊城的人性美,有什么深刻用意?
寥
答案作者的用意在于要用兩種現(xiàn)實(shí)進(jìn)行“對(duì)照”:一是用邊城人的淳樸、善良、正直、熱情跟都市上流
社會(huì)的虛偽、懦弱、自私、勢(shì)利、男盜女娼相對(duì)照;二是把湘西社會(huì)的“過(guò)去”與“當(dāng)前”相對(duì)照,即把
過(guò)去的“人性美”與今天的“唯利是圖的庸俗人生觀”相對(duì)照。這兩種對(duì)照,使人們能夠“從一個(gè)描寫鄉(xiāng)
下人的作品中,發(fā)現(xiàn)一種燃燒的感情,對(duì)于人類智慧與美麗的傾心、健康誠(chéng)實(shí)的贊頌,以及對(duì)于愚蠢自私
極端憎惡的感情”,從而引起人們“對(duì)人生向上的憧憬,對(duì)當(dāng)前一切腐爛現(xiàn)實(shí)的懷疑”。
微任務(wù)活動(dòng)四賞析精彩語(yǔ)言
1.簡(jiǎn)要賞析下列句子的描寫手法。
⑴五月端陽(yáng),渡船頭祖父找人作了替手,便帶了黃狗同翠翠進(jìn)城,到大河邊去看劃船。河邊站滿了人,四
只朱色長(zhǎng)船在潭中劃著。龍船水剛剛漲過(guò),河中水皆泛著豆綠色……
答:___________________________________________________________________________
答案這幾句寫景注重顏色詞的使用。狗是黃色的,船是朱色的,河水是豆綠色的,顏色亮麗,對(duì)比鮮明,
以景色美襯托人物的形象美、心情美。
(2)同時(shí)停泊在吊腳樓下的一些船只,上面也有人在擺酒炒菜,把青菜蘿卜之類,倒進(jìn)滾熱油鍋里去時(shí)發(fā)出
沙沙的聲音。
寥
答案這句話運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的手法,以動(dòng)襯靜,細(xì)膩傳神地表現(xiàn)了翠翠的內(nèi)心世界。正是由于環(huán)境熱鬧才
顯示出翠翠身邊的安靜,正是由于翠翠急切地等待祖父歸來(lái)的音訊,才能捕捉到青菜倒入油鍋中時(shí)發(fā)出的
沙沙聲。
2.試從翠翠的角度點(diǎn)評(píng)下面的語(yǔ)言描寫。
⑴老船夫即刻把船拉過(guò)來(lái),一面拉船,一面啞聲兒喊問(wèn):“翠翠,翠翠,是不是你?”翠翠不理會(huì)祖父,
口中卻輕輕地說(shuō):“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鯉魚吃去了?!?/p>
答:.
答案翠翠的話中包含著對(duì)祖父沒(méi)有兌現(xiàn)自己諾言的嗔怪,也發(fā)泄了自己內(nèi)心因跟儺送爭(zhēng)吵帶來(lái)的不快。
答語(yǔ)有很濃厚的小孩子氣,寫出了她的單純可愛(ài)。
(2)祖父說(shuō):“順順真是個(gè)好人,大方得很。大老也很好。這一家人都好!”翠翠說(shuō):“一家人都好,你認(rèn)
識(shí)他們一家人嗎?”
答:一
答案翠翠對(duì)祖父有抱怨,因?yàn)樵谧娓傅脑捴?,居然沒(méi)有說(shuō)到她惦記著的二老。
(3)“翠翠,莫鬧,我摔到河里去,鴨子會(huì)走脫的!”
“誰(shuí)也不稀罕那只鴨子!”
答:____________________________________________________________________________________
答案鴨子是大老捉來(lái)送給祖父的,而翠翠心里喜歡的是二老,自然不喜歡祖父再說(shuō)下去;同時(shí)這里也有
少女羞于提起婚嫁之事的心理。
3.簡(jiǎn)要賞析下面畫線句子的描寫手法及表達(dá)效果。
“你爺爺還可以打老虎,人不老!”祖父說(shuō)著,于是,把手膀子彎曲起來(lái),努力使筋肉在局束中顯得
又有力又年青,并且說(shuō):“翠翠,你不信,你咬。”
答:.
答案畫線句子是對(duì)祖父的動(dòng)作描寫,這善意的帶著孩童式頑皮的動(dòng)作,既是對(duì)孫女的安慰一一祖父還壯
實(shí)著呢,可以一個(gè)人撐著,你這丫頭放心好了;也是對(duì)孫女的希冀和鼓勵(lì)一一你甭?tīng)繏煳?,還是早點(diǎn)找個(gè)
好婆家吧。
4.“祖父同翠翠留在船上,感情仿佛皆追著那嗔吶聲音走去,走了很遠(yuǎn)的路方回到自己身邊來(lái)。”這句話
有怎樣豐富的含意?
答:___________________________________________________________________________
答案祖父想孫女大了,到了該出嫁的年紀(jì)了,內(nèi)心有些高興也有些傷感,也許還想到了自己的女兒。翠
翠看到迎親的花轎,引發(fā)了她對(duì)愛(ài)情的美好憧憬。
【川延讀:疑難探究,思維提升
《邊城》是近乎純粹的田園牧歌,抒寫的幾乎都是美好的人和事,是處于社會(huì)邊緣的一種生活形態(tài),不摻
雜質(zhì)。但是現(xiàn)實(shí)的湘西,普普通通,貧窮落后,所以有人認(rèn)為沈從文對(duì)湘西社會(huì)的描寫不真實(shí),歪曲了當(dāng)
時(shí)湘西農(nóng)村的生活真相。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,你怎么看?請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
答:.
答案(示例一)我不同意這種觀點(diǎn)。沈從文在創(chuàng)作時(shí),他筆下的湘西也許并非完全真實(shí)的湘西,但他是以
真實(shí)的湘西為原型的,對(duì)它進(jìn)行藝術(shù)加工,使其更加符合故事發(fā)生的背景。另外,沈從文是在發(fā)現(xiàn)大都市
的丑惡之后創(chuàng)作的《邊城》,所以他筆下的湘西更多的是童年時(shí)代的湘西,那個(gè)時(shí)期,湘西因?yàn)榈靥幤h(yuǎn),
還沒(méi)有受到現(xiàn)代工業(yè)文明、城市文明中負(fù)面因素的影響,更多地帶有農(nóng)業(yè)文明中美好的東西。
(示例二)我同意這種觀點(diǎn)。文學(xué)要反映真實(shí)的生活,不應(yīng)該掩飾與美化。小說(shuō)家理應(yīng)極力向我們?cè)佻F(xiàn)出一
個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界,只有這樣才可能使小說(shuō)獲得最大限度的真實(shí)力量。倘若某個(gè)故事無(wú)法讓讀者感到真實(shí),讀
者便會(huì)覺(jué)得自己的熱情受到了侮辱,自然無(wú)法對(duì)作品產(chǎn)生共鳴。特別是《邊城》這樣的小說(shuō),作者把它作
為真實(shí)的地理概念寫出,引發(fā)了讀者對(duì)湘西的無(wú)限憧憬。他們親臨實(shí)地考察,就感到特別失望,認(rèn)為作者
歪曲了現(xiàn)實(shí),誤導(dǎo)了讀者。
(示例三)要辯證地看待這個(gè)問(wèn)題。小說(shuō)不僅關(guān)注我們的人生,同時(shí)也要提升我們的人生。它必須觸及我們
的心靈,能夠感動(dòng)我們。它不僅僅呈現(xiàn)事實(shí),還要展現(xiàn)作者心靈的激情、思考的深度、創(chuàng)造的能量。沈從
文是現(xiàn)實(shí)的,而又比現(xiàn)實(shí)更高了一層。年少時(shí)的傳奇經(jīng)歷讓他對(duì)湘西,對(duì)殘酷、丑惡有了更深刻的認(rèn)識(shí),
但他沒(méi)有一味地停留在殘暴上,他在他熱愛(ài)的故鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)了美,發(fā)現(xiàn)了純美的人性。出于對(duì)湘西的愛(ài),他要
把最真實(shí)的湘西呈現(xiàn)給人們。湘西最美的是翠翠、老船夫式的善良、純凈,淳樸的民風(fēng),美麗的山水,人
與人之間的友好往來(lái),懵懂的愛(ài)情……沈從文為我們譜寫的是一曲清新脫俗的牧歌,是古代楚湘文化的現(xiàn)
代重現(xiàn)。他憑著對(duì)故鄉(xiāng)底層百姓所懷有的那份“無(wú)可言說(shuō)”的溫暖之情,謳歌了一種自在自得的人生,追
求一種“優(yōu)美、健康”的風(fēng)物人情生活。
【助讀材料】
1.沈從文游嶗山激發(fā)《邊城》創(chuàng)作靈感
1933年夏,沈從文偕夫人游嶗山,在一條名叫“九水”的溪邊,看到對(duì)岸有一個(gè)十五六歲的少女,穿一身
孝服,先在岸上燒了一堆紙錢,后又從溪里拎起一桶水向來(lái)時(shí)的方向走去??粗聠螒z弱的身影,沈從
文想到了家鄉(xiāng)小輩用河里或井里的水為去世的長(zhǎng)輩抹洗塵垢的風(fēng)俗,想到湘西一些小溪渡口人家常有的家
庭格局,以及自己從湘西走出來(lái)艱苦奮斗的經(jīng)歷,不禁產(chǎn)生了寫作《邊城》的沖動(dòng)。
他自己曾說(shuō),創(chuàng)作《邊城》的目的,不是描繪一幅與現(xiàn)實(shí)隔絕的世外桃源圖,而是要表現(xiàn)一種“優(yōu)美、健
康而又不悖乎人性的人生形式”,并在這個(gè)人生形式里,注入自己在30多年的人生旅途中所體驗(yàn)到的人生
哀樂(lè)。
2.沈從文與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)
1985年,中國(guó)文學(xué)的知音和摯友、漢學(xué)家和翻譯家馬爾姆奎斯特(中文名馬悅?cè)?當(dāng)選為瑞典文學(xué)院院士。
他是瑞典文學(xué)院中唯一能閱讀漢語(yǔ)文學(xué)作品的院士。他推崇沈從文說(shuō):“沈從文,據(jù)我看,是現(xiàn)代中國(guó)的
最優(yōu)秀的作家之一。我翻譯過(guò)他的短篇小說(shuō)。他有很多作品,例如他的《從文自傳》,他的《邊城》?!哆叧恰?/p>
是一首散文詩(shī),非常動(dòng)人的。所以他是一個(gè)很偉大的作家?!?987年,沈從文最后進(jìn)入了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的
只有5人的“決選名單”。1988年,沈從文再次被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的候選人。但是,不幸的事情發(fā)生
了:沈從文于這一年的5月10日與世長(zhǎng)辭。2000年8月15日,馬爾姆奎斯特回答記者時(shí)說(shuō):“如果沈從
文沒(méi)有逝世的話,他當(dāng)年就會(huì)得到諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?!?/p>
3.京派文學(xué)
京派文學(xué),是20世紀(jì)30年代一個(gè)獨(dú)特的文學(xué)流派,主要成員有廢名、沈從文、李健吾、蕭乾等。之所以
稱為“京派”,是因?yàn)槠渥髡咴诋?dāng)時(shí)的京、津兩地進(jìn)行文學(xué)活動(dòng),其作品較多在京、津刊物上發(fā)表,其藝
術(shù)風(fēng)格在本質(zhì)上較為一致?!熬┡伞钡幕咎卣魇顷P(guān)注人生,但和政治斗爭(zhēng)保持距離,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的獨(dú)特品
格。他們的思想是講求“純正的文學(xué)趣味”所體現(xiàn)出的文學(xué)本體觀,以“和諧”“節(jié)制”“恰當(dāng)”為基本
原則的審美意識(shí)。京派作家以表現(xiàn)“鄉(xiāng)村中國(guó)”為主要內(nèi)容,作品富有文化底蘊(yùn);他們多數(shù)屬于現(xiàn)實(shí)主義,
對(duì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)有所發(fā)展。沈從文是京派作家的第一人。
[必備知識(shí)積累卡片】
1.字詞知識(shí)
⑴歇里(qi):停息,休息。
(2)泅水(qiU):游水。
⑶俘時(shí)(b聞):同“背時(shí)”。不合時(shí)宜;倒霉。
(4)^^(jieju):缺少錢,境況窘迫。
(5)怏怏(ydng):形容不滿意或不高興的神情。
⑹平淡無(wú)奇:事物或詩(shī)文平平常常,沒(méi)有吸引人的地方。
2.文化常識(shí)一一習(xí)俗節(jié)日
邊城所在一年中最熱鬧的日子,是端午,中秋和過(guò)年。
⑴過(guò)年:春節(jié),我國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中最隆重的節(jié)日。此節(jié)乃一歲之首。古人又稱元日、元旦、元正、新春、新
正等,而今人稱春節(jié)。春節(jié)習(xí)俗有燃鞭炮、貼春聯(lián)、掛年畫、拜年等。
(2)端午:又稱端陽(yáng)、重午、重五。端午原是月初午日的儀式,因“五”與“午”同音,農(nóng)歷五月初五遂成
端午節(jié)。一般認(rèn)為,該節(jié)與紀(jì)念屈原有關(guān)。
(3)中秋:又稱團(tuán)圓節(jié)。農(nóng)歷八月在秋季之中,八月十五又在八月之中,故稱中秋。秋高氣爽,明月當(dāng)空,
故有賞月與祭月之俗。
---------------------?主題群文通讀,讀沈從文?---------------------
一、讀“沈從文”回憶散文
平常的沈從文
黃永玉
從一九四六年起,我同表叔沈從文開(kāi)始通信,積累到“文化大革命”前,大約有了一兩百封??上г?/p>
“文革”時(shí),全給弄得沒(méi)有了。中華人民共和國(guó)成立后,他在人民文學(xué)出版社第一次為他出的作品選的序
言里說(shuō)過(guò)這樣一句話:“我和我的讀者都行將老去?!蹦鞘窃谖迨甏衅?,現(xiàn)在九十年代了。這句傷感
的預(yù)言并沒(méi)有應(yīng)驗(yàn),他沒(méi)有想到,他的作品和他的讀者都紅光滿面,長(zhǎng)生不老。
他的一生,是不停地“完成”的一生。他自己也說(shuō)過(guò):“我從來(lái)沒(méi)想過(guò)‘突破',我只是‘完成‘。"
如果想要在他頭上加一個(gè)非常的形容詞的話,他是非常非常的“平?!薄?/p>
因?yàn)槠匠?,在困苦生活中才能結(jié)出從容的豐碩果實(shí)。
好些年前,日本政府派了三個(gè)專家來(lái)找我,說(shuō)是要向我請(qǐng)教。日本某張鈔票上古代皇太子的畫像,因
為在服飾制度上出現(xiàn)了疑點(diǎn),所以懷疑那位皇太子不是真的皇太子。若果這樣,那張鈔票就可能要廢止了。
這是個(gè)大事情,問(wèn)起我,我沒(méi)有這個(gè)知識(shí)。我說(shuō)幸好有位研究這方面的大專家長(zhǎng)輩,我們可以去請(qǐng)教他。
在他的客廳里客人請(qǐng)他欣賞帶來(lái)的圖片。他仔細(xì)地翻了又翻,然后說(shuō):“……既然這位太子在長(zhǎng)安住
過(guò)很久,人又年輕,那一定是很開(kāi)心的了。青年人嘛!長(zhǎng)安是很繁榮的,那么買點(diǎn)外國(guó)服飾穿戴穿戴,在
迎合新潮中得到快樂(lè)那是有的,就好像現(xiàn)在的青年男女穿牛仔褲趕時(shí)髦一樣。如果皇上接見(jiàn)或是盛典,他
是會(huì)換上正統(tǒng)衣服的”“敦煌壁畫上有穿黑白直條窄褲子的青年,看得出是西域的進(jìn)口褲子。不要因?yàn)榉?/p>
裝某些地方不統(tǒng)一就否定全局,要研究那段社會(huì)歷史生活、制度的‘意外‘和'偶然“你們這位皇太
子是個(gè)新鮮活潑的人,在長(zhǎng)安日子過(guò)得好,回日本后也舍不得把長(zhǎng)安帶回的這些服飾丟掉,像我們今天的
人留戀旅游紀(jì)念品的愛(ài)好一樣……”
問(wèn)題就釋然了,聽(tīng)說(shuō)那張鈔票今天還在使用。
客人問(wèn)起他的文學(xué)生活時(shí),他也高興地說(shuō)到正在研究服飾的經(jīng)過(guò),并且說(shuō):“……那也是很‘文學(xué)'
的!”并且哈哈笑了起來(lái)一一“我像寫小說(shuō)那樣寫它們”。
這是真的,那是本很美的文學(xué)作品。
沈從文對(duì)待苦難的態(tài)度十分瀟灑。
“文革”高潮時(shí),我們已經(jīng)很久沒(méi)見(jiàn)面了。忽然在東堂子胡同迎面相遇了,他看到我,他又裝著沒(méi)看
到我,我們擦身而過(guò)。這一瞬間,他頭都不歪地說(shuō)了四個(gè)字:“要從容?。?他是我的親人,是我的骨肉
長(zhǎng)輩,我們卻不敢停下來(lái)敘敘別情,交換交換痛苦;不能拉拉手,擁抱一下,痛快地哭一場(chǎng)。
“要從容啊!”這幾個(gè)字包含了多少內(nèi)情。好像是家鄉(xiāng)土地通過(guò)他的嘴巴對(duì)我們兩代人的關(guān)照,叮嚀,
鼓勵(lì)。
日子松點(diǎn)的時(shí)候,我們見(jiàn)了面,能在家里坐一坐喝口水了。有一次,他說(shuō)他每天在天安門歷史博物館
掃女廁所,“這是造反派領(lǐng)導(dǎo)、革命小將對(duì)我的信任,雖然我政治上不可靠,但道德上可靠……”
又有一次,他說(shuō),開(kāi)斗爭(zhēng)會(huì)的時(shí)候,有人把一張標(biāo)語(yǔ)用根糊刷在他的背上,斗爭(zhēng)會(huì)完了,他揭下那張
“打倒反共文人沈從文”的標(biāo)語(yǔ)一看,說(shuō):“那書法太不像話了,在我的背上貼這么蹩腳的書法,真難為
情!他原應(yīng)該好好練一練的!”
時(shí)間過(guò)得很快,他到湖北咸寧干校去了,我也在河北磁縣勞動(dòng)了三年,我們有通信。他那個(gè)地方雖然
名叫雙溪,有萬(wàn)頃荷花,老人家身心的凄苦卻是可想而知的。他來(lái)信居然說(shuō):“這里周圍都是荷花,燦爛
極了,你若來(lái)……”在雙溪,身邊無(wú)任何參考,僅憑記憶,他完成了二十一萬(wàn)字的服裝史。
錢鐘書先生,我們同住在一個(gè)大院子里。一次在我家聊天,他談到表叔時(shí)說(shuō):“你別看從文這人微笑
溫和,文雅委婉,他不干的事,你強(qiáng)迫他試試!”
表叔是一個(gè)連小學(xué)都沒(méi)有畢業(yè)的人,他的才能智慧、人格品質(zhì)究竟是從哪里來(lái)的呢?我想,是故鄉(xiāng)山
水的影響吧。(有刪改)
【賞析】文章從“平?!甭涔P,字里行間卻洋溢著作者對(duì)沈從文“不平?!钡某缇粗??!捌匠!笔侵?/p>
沈從文用平常心對(duì)待自己所取得的成就,用平常心對(duì)待自己所遭受的苦難?!安黄匠!钡暮x是沈從文才
能智慧不平常,人格品質(zhì)不平常,成就影響不平常。
二、讀“沈從文”人物傳記
汪曾祺筆下的沈從文
沈先生的血管里有少數(shù)民族的血液。湘西有少數(shù)民族血統(tǒng)的人大都有一股蠻勁、狠勁,做什么都要做
出一個(gè)名堂。沈先生瘦瘦小小,但是有用不完的精力。他少年當(dāng)兵,漂泊轉(zhuǎn)徙,很少連續(xù)幾晚睡在同一張
床上。吃的東西,最好的不過(guò)是切成四方的大塊豬肉。行軍、拉船,鍛煉出一副極富耐力的體魄。二十歲
冒冒失失地闖到北平來(lái),舉目無(wú)親。連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都不會(huì)用,就想用手中一支筆打出一個(gè)天下。經(jīng)常為弄不
到一點(diǎn)東西“消化消化”而發(fā)愁。冬天屋里生不起火,用被子圍起來(lái),還是不停地寫。我1946年到上海,
因?yàn)檎也坏铰殬I(yè),情緒很壞,他寫信把我罵了一頓,說(shuō):“為了一時(shí)的困難,就這樣哭哭啼啼的,甚至想
到要自殺,真是沒(méi)出息!你手中有一支筆,怕什么!”他在信里說(shuō)了一些他剛到北京時(shí)的情形。同時(shí)又叫
三姐從蘇州寫了一封很長(zhǎng)的信安慰我。他真的用一支筆打出了一個(gè)天下了。
一個(gè)只讀過(guò)小學(xué)的人,竟成了一個(gè)大作家,而且積累了那么多的學(xué)問(wèn),真是一個(gè)奇跡。沈先生很愛(ài)用
一個(gè)別人不常用的詞:“耐煩?!彼f(shuō)自己不是天才,只是耐煩。他對(duì)別人的稱贊,也常說(shuō)“要算耐煩”。
看見(jiàn)兒子小虎搞機(jī)床設(shè)計(jì)時(shí),說(shuō)“要算耐煩”??匆?jiàn)孫女小紅做作業(yè)時(shí),也說(shuō)“要算耐煩”。一個(gè)時(shí)期,
沈先生每個(gè)月都要發(fā)表幾篇小說(shuō),每年都要出幾本書,被稱為“多產(chǎn)作家”,他年輕時(shí)常常夜以繼日地寫。
他常流鼻血。血液凝聚力差,一流起來(lái)不易止住,很怕人。有時(shí)夜間寫作,竟至昏倒,伏在自己的一攤鼻
血里,第二天才被人發(fā)現(xiàn)。我就親眼看到過(guò)他的帶有血跡的手稿。
他的作品看起來(lái)很輕松自如,若不經(jīng)意,但都是苦心刻琢出來(lái)的。《邊城》一共不到七萬(wàn)字,是在《國(guó)
文周報(bào)》上連載的,每期一章,共二十一章,他告訴我,寫了半年。這篇東西是他新婚后寫的,那時(shí)他住
在達(dá)子營(yíng)。巴金住在他那里。他們每天寫,巴老在屋里寫,沈先生搬個(gè)小桌子,在院子里樹(shù)蔭下寫;巴老
寫了一個(gè)長(zhǎng)篇,沈先生寫了《邊城》。沈先生稱自己的小說(shuō)為“習(xí)作”,并不完全是謙虛。有些小說(shuō)是為了
教創(chuàng)作課給學(xué)生示范而寫的,因此試驗(yàn)了各種方法。為了教學(xué)生寫對(duì)話,有的小說(shuō)通篇都用對(duì)話組成,如
《若墨醫(yī)生》;有的,一句對(duì)話也沒(méi)有?!对孪滦【啊反_是為了履行許給張家小五的諾言“寫故事給你看”
而寫的,同時(shí),當(dāng)然是為了試驗(yàn)一下“講故事”的方法。同時(shí),也為了試驗(yàn)一下把六朝譯經(jīng)和口語(yǔ)結(jié)合的
文體。這種試驗(yàn),后來(lái)形成一種他自己說(shuō)是“文白夾雜”的獨(dú)特的沈從文體,在四十年代的文字(如《燭虛》)
中尤為成熟。他的親戚,語(yǔ)言學(xué)家周有光曾說(shuō)“你的語(yǔ)言是古英語(yǔ)”,甚至是拉丁文。沈先生講創(chuàng)作不大
愛(ài)說(shuō)“結(jié)構(gòu)”,他說(shuō)是“組織”。我也比較喜歡“組織”這個(gè)詞?!敖Y(jié)構(gòu)”過(guò)于理智,“組織”更帶感情,
較多作者的主觀。他曾把一篇小說(shuō)一條一條地裁開(kāi),用不同方法組織,看看哪一種方法更為合適。沈先生
愛(ài)改自己的文章。他的原稿,一改再改,天頭地腳頁(yè)邊,都是個(gè)性的字跡。沈先生的作品寫得最快最順暢,
改得最少的,只有一本《從文自傳》。這本自傳沒(méi)有經(jīng)過(guò)冥思苦想,只用了三個(gè)星期,一氣呵成。
他很愛(ài)自己的家鄉(xiāng)。他的《湘西》《湘行散記》和許多篇小說(shuō)可以作證。他不止一次和我談起棉花坡,談
起楓柳坳,一到秋天滿城落了楓樹(shù)的紅葉。一說(shuō)起來(lái),不勝神往。黃永玉畫過(guò)一張鳳凰沈家門外的小巷,屋
頂墻壁頗零亂,有大朵大朵的紅花一一不知是不是夾竹桃,畫面顏色很濃,水汽泱泱。沈先生很喜歡這張畫,
說(shuō):“就是這樣!"八十歲那年,和三姐一同回了一次鳳凰,領(lǐng)著她看了他小說(shuō)中所寫的各處,都還沒(méi)有大
變樣。家鄉(xiāng)人聞聽(tīng)沈從文回來(lái)了,簡(jiǎn)直不知怎樣招待才好。他說(shuō):“他們?yōu)槲易搅艘恢诲\雞!”錦雞毛羽很
好看,他很愛(ài)那只錦雞,還抱著它照了一張相,后來(lái)知道竟做了他的盤中餐,對(duì)三姐說(shuō):“真煞風(fēng)景!”錦
雞肉并不怎么好吃。沈從文說(shuō)時(shí)大笑,但也表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)人的殷情十分感激。他在家鄉(xiāng)聽(tīng)了儺戲,這是一種古
調(diào)猶存的很老的弋陽(yáng)腔。打鼓的是一位七十多歲的老人,他對(duì)年輕人打鼓失去舊范很不以為然。沈先生聽(tīng)了,
說(shuō):“這是楚聲,楚聲!”他動(dòng)情地聽(tīng)著“楚聲”,淚流滿面。
沈先生的兩個(gè)兒子,小龍小虎,兄弟怡怡。他們都很高尚清白,無(wú)絲毫庸俗習(xí)氣,無(wú)一句粗鄙言語(yǔ),
他們都很幽默,但幽默得很溫雅。一家人于錢上都看得很淡?!渡驈奈奈募返母遒M(fèi)寄到,九千多元,大概
開(kāi)過(guò)家庭會(huì)議,又從存款中取出幾百元,湊成一萬(wàn),寄到家鄉(xiāng)辦學(xué)。沈先生也有生氣的時(shí)候,也有極度煩
惱痛苦的時(shí)候,在昆明,在北京,我都見(jiàn)到過(guò),但多數(shù)時(shí)候都是笑瞇瞇的。他總是用一種善意的、含情的
微笑,來(lái)看這個(gè)世界的一切。到了晚年,喜歡放聲大笑,笑得合不攏嘴,且擺動(dòng)雙手作勢(shì),真像一個(gè)孩子。
只有看破一切人事乘除,得失榮辱,全置之度外,心地明凈無(wú)渣滓的人,才能這樣暢快地大笑。
沈先生家有一盆虎耳草,種在一個(gè)橢圓形的小小鈞窯盆里。很多人不認(rèn)識(shí)這種草。這就是《邊城》里
翠翠在夢(mèng)里采摘的那種草,沈先生喜歡的草。
(節(jié)選自汪曾祺《星斗其文,赤子其人》,有刪改)
【賞析】這篇文章讓我們對(duì)沈從文有了一個(gè)全面而深入的認(rèn)識(shí):他是一個(gè)有蠻勁狠勁、敢于拼搏的人;
是一個(gè)做事情“耐煩”,鍥而不舍,對(duì)作品苦心雕琢、精益求精的人;是一個(gè)熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)的人;是一
個(gè)得失榮辱置之度外,心地明凈的人。
。微思考
這兩篇文章在“讀沈從文”上有何不同?
答:_______________________________________________________________________________
答案第一篇在著力展現(xiàn)沈從文學(xué)識(shí)淵博、處逆境心態(tài)豁然達(dá)觀的同時(shí),表露了深厚的叔侄之情。第
二篇人物傳記重在從文學(xué)創(chuàng)作、精神品格、熱愛(ài)家鄉(xiāng)等多個(gè)側(cè)面給讀者呈現(xiàn)一個(gè)較為立體的沈從文。
。微寫作
你對(duì)沈從文有怎樣的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)?請(qǐng)寫出自己的看法。
答:_______________________________________________________________________
答案(示例)
歌者默然
不是每塊土地都能擁有屬于自己的歌者。但在沅水流淌的土地上,沈從文以沅水一般的節(jié)奏唱出一種
平靜的歌聲。這歌聲是溫暖的,然而溫暖里面,有一種深深的悲劇感升騰起來(lái),就像是沅水上朦朧的煙霧,
透過(guò)煙霧可以隱隱看得見(jiàn)歌者的影子,于湘西的煙水迷離中,這影子帶著婉轉(zhuǎn)的歌聲,沒(méi)入人群深處。
如果我們凝視歌者筆下長(zhǎng)河般的畫卷,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),他常用看似清淡的筆墨,點(diǎn)出令人心靈顫抖的故
事。蕭蕭的悲劇,夭夭的痛楚,以及《邊城》中美得幾乎讓人忘記了的不幸,讓人看到他深愛(ài)的美在無(wú)可
挽回地消逝,令陌生的旁觀者亦忍不住為之深深痛惜。
一個(gè)世界正在失去,另一個(gè)世界并沒(méi)有彌補(bǔ)住破損的缺口?,F(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻水乳交融,失望與希望都訴說(shuō)
著人性。沈從文的書中絕少刺激,只有平緩深遠(yuǎn)的歌聲,勾勒出神話與歷史間的原鄉(xiāng),將湘西的幽邃氣息,
傳送又傳送,傳送到遠(yuǎn)方。
有時(shí)我會(huì)想起歌者勾畫的這個(gè)湘西,想到亂世里,人命真不如螃蟻。然而歌聲卻盡力地縫補(bǔ)過(guò)去。夕
照、炊煙、春情、兵變,雜然無(wú)屬,卻又彼此深深聯(lián)系。沈從文只是緩緩放歌,在對(duì)死亡的白描中,更包
容了生命本能的驚奇。于是抒情的筆觸一幕又一幕,于荒誕無(wú)道的世路中,更有連綿柔韌的生命和生命的
憧憬。
所以沈從文是又勾勒夢(mèng)幻,又勾勒現(xiàn)實(shí)。只為這現(xiàn)實(shí)實(shí)在只是夢(mèng)幻的衍變,更欲在文字的寓言之中,
化解他內(nèi)心的生命創(chuàng)痛。他將眾生百相組合,不僅僅為的是帶我們?nèi)ハ嫖鞯氖澜?,更是為了在紛亂的時(shí)代
中,把握早已失落了的對(duì)于人的信仰。
--------------------------?文本讀寫聯(lián)動(dòng)?--------------------------
o擷素材?善積累
【素材點(diǎn)擊】《邊城》描繪了一幅民風(fēng)淳樸的風(fēng)情畫,沈從文深情地歌詠了親情、愛(ài)情以及人與人之間的友
愛(ài)之情的美麗,充分展示了湘西的古老民俗與人物的善良心地。無(wú)論是植根于當(dāng)?shù)赜七h(yuǎn)歷史土壤里的“祖
父”的那種自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命的善良,還是在古老傳統(tǒng)里出新枝、尚未沾染世俗塵
埃的“翠翠”“天?!薄皟汀钡哪欠N初涉人世而摒棄舊俗、雖歷風(fēng)雨而其志不渝的聰慧,沈從文無(wú)不憑著
自己敏銳的藝術(shù)感受力,捕捉到了那種人與人之間的善意和坦誠(chéng),反映著他對(duì)美好人性的贊頌,對(duì)已被現(xiàn)代
文明銹蝕、破壞的傳統(tǒng)美德的呼喚。他推重湘西人的人生方式,表達(dá)了想以此重建民族品德和人格的美好愿
望。
【角度運(yùn)用】
淳樸善良親情愛(ài)情
和諧---邊城-------愛(ài)心
靈魂與生活審美與發(fā)現(xiàn)
【精彩運(yùn)用】看倦了霓虹閃爍的紛擾,聽(tīng)夠了市井紅塵的喧囂。靜靜的夜,心卻飛翔于青山綠水間。
我向往高山流水,云淡風(fēng)輕,月照花拂,自然輕靈。捧起沈從文的《邊城》,山依舊青,水依舊綠,人
依舊那么美?!扒屣L(fēng)明月本無(wú)價(jià),近水遠(yuǎn)山皆有情?!笨瓷酵沦p水是消遣,千里之外,唯有這才是一種
淡雅閑適。我驚詫于邊城將陶淵明的理想演繹得如此浪漫而又美麗。許久,才發(fā)現(xiàn)在浮沉奔波的人生旅途
中,半日的清閑又是何等的美麗。難怪詩(shī)人李涉感嘆:“終日昏昏醉夢(mèng)間,忽聞春盡強(qiáng)登山。因過(guò)竹院逢
僧話,偷得浮生半日閑?!?/p>
花香送微影,風(fēng)清滌埃塵。臨風(fēng)聽(tīng)蟬,抒不盡閑適對(duì)空林。天之涯,海之角,流水是天上的浪花,流
云是地上的江河。云海之幻,姿態(tài)百變,不變的是情懷,我依然是行云流水一片天。(《青山綠水一片天》)
?悟技法?勤練筆
生動(dòng)細(xì)膩的場(chǎng)面描寫
【課文借鑒】
小說(shuō)中描寫了全茶胴人到河邊觀看劃船,劃船前的準(zhǔn)備、船上賽手的配置和龍舟競(jìng)賽的盛況,劃船競(jìng)
賽的優(yōu)勝者領(lǐng)賞和軍人放鞭炮慶賀的情景以及捉鴨子比賽的熱鬧的場(chǎng)面,體現(xiàn)了邊城的風(fēng)俗美,為人物的
活動(dòng)創(chuàng)設(shè)了歡樂(lè)祥和的氛圍,邊城人和睦安樂(lè)的風(fēng)貌,也就是所要描寫的主要人物的精神面貌。其次描寫
正月十五日夜晚,人們舞龍、耍獅子、放煙火、玩花燈等熱鬧的場(chǎng)面來(lái)烘托人物的形象,渲染節(jié)日的熱鬧
氣氛。
【運(yùn)用點(diǎn)撥】
所謂場(chǎng)面描寫,指的是在敘事性文學(xué)作品中,對(duì)由人物在特定的場(chǎng)合里相互間發(fā)生的關(guān)系而構(gòu)成的生
活場(chǎng)景的描寫。場(chǎng)面有大有小,但不管怎么說(shuō),場(chǎng)面描寫都有一個(gè)共同特點(diǎn),那就是事件繁雜,人物眾多。
場(chǎng)面描寫的方法:
1.點(diǎn)面結(jié)合,以點(diǎn)為主。場(chǎng)面描寫要勾畫出整幅場(chǎng)景,這是“面”,也要描繪局部細(xì)節(jié),這是“點(diǎn)”。具
體說(shuō),“點(diǎn)”一般是指場(chǎng)面的中心人物,“面”往往是圍繞中心人物而活動(dòng)的其他人物?!包c(diǎn)”與“面”的關(guān)
系是被襯托與襯托的關(guān)系,以“點(diǎn)”為主,以“面”配合;有“點(diǎn)”無(wú)“面”,不稱其為場(chǎng)面,只能說(shuō)是人物
描寫;有“面”無(wú)“點(diǎn)”,往往失去中心,“面”又會(huì)散亂無(wú)章。“點(diǎn)”與“面”必須同時(shí)具備,相互作用,
才能使場(chǎng)面描寫重點(diǎn)突出,主次分明。
2.遠(yuǎn)近結(jié)合,以近為主?!敖保侵钢魅斯嚯x作者或讀者較近;“遠(yuǎn)”,是指主人公周圍較遠(yuǎn)距
離的有關(guān)人物和景物。寫“近”,是為了強(qiáng)化中心,突出主角;寫“遠(yuǎn)”,是為了增強(qiáng)墊物,拓寬畫面。
用墨時(shí),以近寫為主,因?yàn)樗侵攸c(diǎn);遠(yuǎn)寫為次,稍加點(diǎn)墨即可。
3.動(dòng)靜結(jié)合,以動(dòng)為主。場(chǎng)面描寫與景物描寫不同,景物描寫側(cè)重于客觀自然環(huán)境的描寫,以靜態(tài)為
主,而場(chǎng)面描寫的重點(diǎn)則是眾多人物的共同活動(dòng),以動(dòng)態(tài)為主。
4.要圍繞結(jié)構(gòu)中心。場(chǎng)面描寫,要圍繞中心來(lái)寫,這里有兩層意思。
(1)要圍繞場(chǎng)面的結(jié)構(gòu)中心進(jìn)行描寫。場(chǎng)面的結(jié)構(gòu)中心,是指連接場(chǎng)面的一切要素的樞紐。它可以是一
項(xiàng)活動(dòng)、一件物品、一件事、一個(gè)人。場(chǎng)面以它為中心形成一個(gè)整體,沒(méi)有它,場(chǎng)面描寫就無(wú)法集中統(tǒng)一。
(2)要圍繞文章的中心來(lái)展開(kāi)。在活動(dòng)場(chǎng)面的描寫過(guò)程中,要抓住場(chǎng)面的主要特征及本質(zhì),要根據(jù)中心
確定好場(chǎng)面該寫什么,不該寫什么;什么地方詳寫,什么地方略寫。要把握好場(chǎng)面中描寫的重點(diǎn),使整個(gè)
場(chǎng)面,環(huán)環(huán)相扣,逐漸展開(kāi)。
唧時(shí)訓(xùn)練】
請(qǐng)運(yùn)用以上技法,描寫一個(gè)自己熟悉的場(chǎng)面。不少于200字。
答:___________________________________________________________________________
答案(示例)最令我難忘的還是到達(dá)軍營(yíng)的第四個(gè)夜晚。夜深了,很靜?!班健⑧?、嘟?!比暻宕嗟纳?/p>
音劃破了整個(gè)山谷的沉寂,也把我從夢(mèng)中驚醒。是三聲!緊急集合!我隨手去拉燈繩?!皠e開(kāi)燈!”不知
哪里來(lái)的聲音提醒了我。緊急集合是不允許開(kāi)燈的。此刻,我們住的營(yíng)房“炸了鍋”?!昂?,我的衣服
呢?”“手電,快給照照!”“現(xiàn)在幾點(diǎn)了,還沒(méi)睡好呢!”“甭啰唆,只有三分鐘!”“喂,回來(lái),你
穿的是我的鞋!”“嘩啦!”“床塌了?”“嚷什么,我把臉盆踹翻了!”……這時(shí)的我,用熱鍋上的螞
蟻來(lái)形容,一點(diǎn)兒也不過(guò)分,好不容易胡亂套齊了衣服,背包卻怎么也打不上,腦門上急出一層汗。打了
拆,拆了打,折騰了兩三次就是打不好。心里一慌連手指也給纏了進(jìn)去。最后一咬牙,干脆給被子來(lái)了個(gè)
“五花大綁”,往肩上一扛,跳下地,跋拉著鞋,沖出門外……
--------------------------?文本精準(zhǔn)導(dǎo)練?--------------------------
I必備知識(shí)鞏固訓(xùn)練
L依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
(1)在沈從文的《邊城》里,湘西是一個(gè)的地方。
(2)鳳凰的建筑別具一格,。這也是人們熱愛(ài)它的原因之一。
(3)這里雖不是華庭麗都,但在翠翠的眼中,鄉(xiāng)野并不缺少的少年。
A.美如冠玉美不勝收美輪美奐
B.美不勝收美輪美奐美如冠玉
C.美輪美奐美不勝收美如冠玉
D.美輪美奐美如冠玉美不勝收
答案B
解析這三個(gè)成語(yǔ)都有“美”的含義,但意思和適用對(duì)象不同?!懊啦粍偈铡敝该篮玫臇|西太多,一時(shí)接
受不完(看不過(guò)來(lái))?!懊垒喢缞J”形容新屋高大美觀,也形容裝飾、布置等美好漂亮?!懊廊绻谟瘛毙稳?/p>
男子貌美。
2.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()
A.翠翠是作者鄉(xiāng)戀情感與懷舊思想孕育起來(lái)的一個(gè)血肉豐滿的人物形象,也通過(guò)翠翠這一藝術(shù)形象表現(xiàn)出
了對(duì)“現(xiàn)代文明”的無(wú)情批判。
B.一方面《邊城》在有意識(shí)地歌頌邊地人民原始的人性美,另一方面又似乎不自覺(jué)地流露出這種人性美被
封建文明、“近代文明”污染、破壞的憂慮。
C.在《邊城》中,沈從文不追求扣人心弦的懸念,也不營(yíng)造驚心動(dòng)魄的氛圍,更不敘述波瀾起伏的故事,
他只想給讀者展示真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)人物。
D.雖歷經(jīng)世界歷史格局的動(dòng)蕩與變遷,古老的絲路幾近被遺忘,但絲路文化卻深深地滲透在歷史遺存、民
族風(fēng)情、文藝創(chuàng)作、美術(shù)作品之中。
答案C
解析A項(xiàng)偷換主語(yǔ),應(yīng)在“也通過(guò)”前加“作者”。B項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)位置錯(cuò),應(yīng)將“《邊城》”移至“一方
面”前。D項(xiàng)不合邏輯,“文藝創(chuàng)作”與“美術(shù)作品”不能并列,“美術(shù)作品”包含在“文藝創(chuàng)作”之中。
3.填入下列橫線處的句子,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
茶胴河是酉水的一條支流,河水明澈如鏡。o當(dāng)?shù)氐念B皮仔仔喜歡在這里撒尿,笑咧咧地夸
口:“哈,老子一泡尿澆遍三省!”。還是“拉拉渡”,不用篙或槳,不過(guò)牽連兩岸的蔑纜換成
了腳拇指粗的鋼索了。擺渡的還是個(gè)老人,,也許是有的,一時(shí)半會(huì)兒不知跑到哪兒玩耍去了。
①茶恫,因沈從文的著名小說(shuō)《邊城》以此為背景而聞名
②《邊城》中描寫的那個(gè)渡口還在,據(jù)說(shuō)渡口恰是三省的交界點(diǎn)
③渡口還在老地方,不過(guò)尖頭的渡船變成方頭的了
④當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),當(dāng)年翠翠和她的爺爺就住在這兒的一間木屋里
⑤只是不見(jiàn)翠翠和黃狗
A.②③⑤B.①③④C.①③⑤D.②③④
答案A
解析作答時(shí)要選擇容易突破的一處進(jìn)行排除。第三處橫線后的“也許是有的”暗示前面只能填⑤,排除B、
D兩項(xiàng)。第一處橫線后的“這里”說(shuō)明前面是“渡口”,而非“茶帽”,排除C項(xiàng)。故選A。
4.對(duì)下列句子的特點(diǎn)、作用和表現(xiàn)手法的分析,正確的一項(xiàng)是()
A.且因?yàn)槟侨吮榷纱先烁聠?,身邊無(wú)一個(gè)親人,也無(wú)一只狗,因此便約好了那人早上過(guò)家中來(lái)吃飯,
喝一杯雄黃酒。(運(yùn)用夸張的手法表現(xiàn)了渡船老人的孤單。)
B.翠翠不理會(huì)祖父,口中卻輕輕地說(shuō):“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鯉魚吃去了?!保ㄟ\(yùn)用反復(fù)
的手法,表現(xiàn)了翠翠對(duì)爺爺失信的責(zé)怪。)
C.翠翠卻微帶點(diǎn)兒惱著的神氣,把頭搖搖,故意說(shuō):“我記不得,我記不得,我全記不得!”(運(yùn)用反復(fù)的
手法,把“不記得”寫成“記不得”,也更接近口語(yǔ),表現(xiàn)了翠翠在爺爺面前撒嬌的神態(tài)。)
D.但得了錢祖父卻說(shuō)話了,問(wèn)那個(gè)人,新娘是什么地方人;明白了,又問(wèn)姓什么;明白了,又問(wèn)多大年紀(jì);
一起弄明白了。(運(yùn)用反復(fù)的手法,寫出了爺爺?shù)膯?wèn)話嘮嘮叨叨,重在表現(xiàn)爺爺?shù)臒崆楹每停瑢?duì)他人的關(guān)心。)
答案C
解析A項(xiàng)用對(duì)比(或“襯托”)的手法寫出“那人”的孤單,也表現(xiàn)了爺爺對(duì)別人的關(guān)心和同情。B項(xiàng)運(yùn)用
反復(fù)的手法,寫出翠翠的忘情,她沉浸在河邊與儺送相會(huì)的場(chǎng)景中。注意課文上文寫爺爺是“喊”,翠翠
在這里是“輕輕地說(shuō)”,翠翠不是回爺爺?shù)脑?。D項(xiàng)表面上看似爺爺關(guān)心別人家小孩的婚事,實(shí)際上反映了
爺爺在內(nèi)心對(duì)翠翠婚事的關(guān)心。
5.高中語(yǔ)文教材中的許多文化景點(diǎn)或文學(xué)意象,常常會(huì)引發(fā)我們的情思。請(qǐng)從下列詞語(yǔ)中選擇兩個(gè)作開(kāi)頭,
仿照例句分別寫兩句話。要求:①體現(xiàn)景點(diǎn)或意象的特征;②句式一致;③運(yùn)用擬人和反問(wèn)的修辭手法。
康橋邊城雨巷蜀道
例句:赤壁,你的雄奇?zhèn)グ?,你的大氣磅礴,你的壯麗多姿,不正好激蕩起我心中的豪情嗎?/p>
答案(示例)①康橋,你的明凈艷麗,你的溫婉靈動(dòng),你的寧?kù)o神秘,不正好喚醒了我生命的覺(jué)悟嗎?
②邊城,你的古樸自然,你的蔥蘢青翠,你的靈動(dòng)雋永,不正好觸動(dòng)了我民族的記憶嗎?
③蜀道,你的天梯石棧,你的畏途噓巖,你的崢噪崔嵬,不正好激發(fā)起我凌云的壯志嗎?
(寫出兩個(gè)即可)
6.《邊城》的結(jié)尾這樣寫道:”這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”翠翠每天都在希望中等待著。
請(qǐng)根據(jù)你的想象,描寫圖片中翠翠的心理。要求:語(yǔ)言準(zhǔn)確、得體,不少于60個(gè)字。
答案(示例)爺爺走了,我知道他是回不來(lái)了??墒牵隳??會(huì)不會(huì)回來(lái)?每天我撐船,過(guò)往的人很多,
可惜沒(méi)有你,甚至連你的消息都沒(méi)有。沒(méi)人過(guò)河的時(shí)候,我就坐在這里,守在這里。你真的不再回來(lái)了嗎?
解析本題考查揣摩人物心理及語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、得體的能力。此時(shí)的翠翠心中對(duì)二老充滿牽掛,最期盼的
就是他能早點(diǎn)回來(lái)?;诖耍瑥男睦砻鑼懙慕嵌劝严嚓P(guān)內(nèi)容寫出來(lái)即可。
II關(guān)鍵能力突破訓(xùn)練一一分析情節(jié)作用
【追源課本】
小說(shuō)通過(guò)故事情節(jié)來(lái)展示人物性格,表現(xiàn)主題。作者往往根據(jù)人物性格的發(fā)展、人物與人物之間的關(guān)
系和矛盾沖突來(lái)選擇或虛構(gòu)事件,組成作品完整的故事情節(jié)。故事情節(jié)通常包括開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局
幾個(gè)部分,有的前有序幕,后有尾聲。小說(shuō)情節(jié)類題目是小說(shuō)閱讀的必考點(diǎn)。高考又往往從概括小說(shuō)情節(jié)
和分析某一情節(jié)的作用兩方面設(shè)題。分析情節(jié)作用題是重點(diǎn)考查內(nèi)容。這種類型的題目主要圍繞情節(jié)構(gòu)思
及其作用命題。
【對(duì)接高考】
對(duì)小說(shuō)情節(jié)作用的考查,主要設(shè)題方式有:
(1)文中寫的XX情節(jié)在小說(shuō)中起到什么作用?
(2)第X段寫的XX(事物、人物)在小說(shuō)中有什么作用?
(3)小說(shuō)情節(jié)安排很有特色,請(qǐng)結(jié)合相關(guān)情節(jié)作簡(jiǎn)要分析。
解答“分析情節(jié)作用”題,一般需要運(yùn)用“4從+1讀者”法考慮?!?”就是小說(shuō)文體特征的四個(gè)關(guān)
鍵詞:情節(jié)、人物、環(huán)境、主題?!?”就是讀者角度。具體分析如下:
思維角度作用分析
小說(shuō)開(kāi)頭常用的兩種方式:
①懸念式:在作品開(kāi)頭提出疑問(wèn),然后在行文過(guò)程中或結(jié)尾回答疑問(wèn)。
情節(jié)與開(kāi)頭段的作用作用是制造懸念,引出下文,并引起讀者思考,吸引讀者讀下去。
其他情②寫景式:作用主要是交代故事發(fā)生的環(huán)境,渲染氣氛,烘托人物心
節(jié)的關(guān)情,奠定感情基調(diào)等。
系角度中間段(情節(jié))考慮某個(gè)情節(jié)與全文中相關(guān)情節(jié)的關(guān)系。主要是照應(yīng)和伏筆,這兩者
的作用的使用可使情節(jié)結(jié)構(gòu)緊密,前后呼應(yīng)。
結(jié)尾段的作用總結(jié),與前文相照應(yīng),深化主題,引人思考等。
也就是情節(jié)本身對(duì)人物性格塑造的具體作用。常用答題術(shù)語(yǔ):塑造
了……的人物形象,表現(xiàn)了人物……的性格或精神,刻畫了人物……
情節(jié)與人物的關(guān)系角度
的心理等。如《祝?!分小跋榱稚┓磸?fù)講述阿毛被狼吃”這一情節(jié),
就刻畫了祥林嫂想念兒子又希望獲得別人同情的形象。
情節(jié)與環(huán)境的關(guān)系角度突出(烘托、交代)人物活動(dòng)的環(huán)境,使環(huán)境更具典型性等。
一般來(lái)說(shuō)是點(diǎn)題、突出主題或揭示主旨。常用答題術(shù)語(yǔ):揭示(表達(dá)、
情節(jié)與主題的關(guān)系角度
寄托、暗示)了……的主題,深化主題,突出主題等。
就是站在讀者的角度考慮情節(jié)的作用。常用答題術(shù)語(yǔ):設(shè)置懸念,吸
情節(jié)與讀者的關(guān)系角度
引讀者的注意力,引起讀者的閱讀興趣,引發(fā)讀者思考等。
常用答題模式:作用點(diǎn)+體現(xiàn)點(diǎn)。所謂“作用點(diǎn)”是指作用是什么,一般要用“4從+1讀者”思維角
度考慮作用點(diǎn);所謂“體現(xiàn)點(diǎn)”是指這個(gè)作用在文中是如何體現(xiàn)出來(lái)的,必須結(jié)合文本具體內(nèi)容分析。
【即時(shí)對(duì)練】
[課內(nèi)精讀]
1.小說(shuō)寫端午節(jié)熱鬧的龍舟比賽、捉鴨游戲和人們爭(zhēng)相觀看的情節(jié)有什么作用?(相關(guān)內(nèi)容見(jiàn)《邊城》課文)
答:.
答案(1)端午節(jié)的龍舟比賽、捉鴨游戲印證了湘西邊城民風(fēng)的淳樸。(2)正是在這熱鬧的游戲中,小說(shuō)的
主要人物翠翠、老船夫、順順等相繼出場(chǎng),并在端午節(jié)的活動(dòng)中展現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)與情感愛(ài)好。(3)為下
文展開(kāi)故事、塑造人物做鋪墊。(4)端午節(jié)的熱鬧又極具地域特色,給人展示了一種美不勝收的風(fēng)土人情。
閱讀下面的文字,完成文后題目。
白日里,老船夫正在渡船上,同個(gè)賣皮紙的過(guò)渡人有所爭(zhēng)持。一個(gè)不能接受所給的錢,一個(gè)卻非把錢
送給老人不可。正似乎因?yàn)槟莻€(gè)過(guò)渡人送錢氣派有些強(qiáng)橫,使老船夫受了點(diǎn)壓迫,這撐渡船人就儼然生氣
似的,迫著那人把錢收回,使這人不得不把錢捏在手里。但到船攏岸時(shí),那人跳上了碼頭,一手銅錢向船
艙里一撒,卻笑瞇瞇的匆匆忙忙走了。老船夫手還得拉著船讓別一個(gè)人上岸,無(wú)法去追趕那個(gè)人,就喊小
山頭的孫女:
“翠翠,翠翠,為我拉著那個(gè)賣皮紙的小伙子,不許他走!”
翠翠不知道是怎么回事,當(dāng)真便同黃狗去攔著那第一個(gè)下船人。那人笑著說(shuō):
“請(qǐng)不要攔我!……”
“不成,你不能走!”
正說(shuō)著,第二個(gè)商人趕來(lái)了,就告給翠翠是什么事情。翠翠明白了,更緊拉著賣紙人衣服不放,只說(shuō):
“不許走!不許走!”黃狗為了表示同主人的意見(jiàn)一致,也便在翠翠身邊汪汪汪地吠著。其余商人都笑著,
一時(shí)不能走路。祖父氣吁吁地趕來(lái)了,把錢強(qiáng)迫塞到那人手心里,并且搭了一大束草煙到那商人的擔(dān)子上
去,搓著兩手笑著說(shuō):“走呀!你們上路走!”那些人于是全笑著走了。
翠翠說(shuō):“爺爺,我還以為那人偷你東西同你打架!”
祖父就說(shuō):“嗨,他送我好些錢,我才不要這些錢!告他不要錢,他還同我吵,不講道理!”
翠翠說(shuō):“全還給他了嗎?”
祖父抿著嘴把頭搖搖,閉上一只眼睛,裝成狡猾得意神氣笑著,把扎在腰帶上留下的那枚單銅子取出,
送給翠翠,且說(shuō):
“禮輕仁義重,我留下一個(gè)。他得了我們那把煙葉,可以吃到鎮(zhèn)簟城!”
2.文章設(shè)置的老船夫與過(guò)渡人互相爭(zhēng)持的情節(jié)很有特色,請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容作簡(jiǎn)要賞析。
答:___________________________________________________________________________
答案(1)人物性格塑造方面,表現(xiàn)了祖孫倆純樸、善良的心性。商人給祖父錢,祖父很生氣,但當(dāng)還錢給
人家時(shí),卻是笑嘻嘻的。從生氣和笑這兩種矛盾的態(tài)度中可以看出祖父更看重的是“仁義”。翠翠明白了
原委,更是攔住不放,是基于對(duì)祖父心性的了解和共鳴。
⑵情節(jié)設(shè)置方面,可謂尺幅之間,一波三折。先是老船夫與過(guò)渡人為船錢爭(zhēng)執(zhí),矛盾頓生;然后是翠翠不
明就里地介入,波瀾再起;誤解消除后,翠翠依舊攔住人不放,跌宕有致。
(3)凸顯小說(shuō)主題方面,展現(xiàn)了湘西人民淳樸、和諧的民風(fēng)。老船夫與過(guò)渡人起了爭(zhēng)執(zhí),但并非真生氣,而
是他們之間友好地謙讓,笑聲匯成了和諧的樂(lè)章,很好地突出了主題。
[課外遷移]
閱讀下面的文字,完成文后題目。
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