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【創(chuàng)新設(shè)計(jì)】-學(xué)年高中語文第9課孔子世家試題蘇教版選修《史記》(時(shí)間:45分鐘分值:60分)積累與運(yùn)用1.下列各項(xiàng)中不含通假字的一項(xiàng)是 ()(3分)A.黯然而黑,幾然而長。 B.夫子蓋少貶焉?C.約其文辭而指博。 D.嘗為司職吏而畜蕃息。解析A項(xiàng)“幾”同“頎”;B項(xiàng)“蓋”同“盍”;C項(xiàng)“指”同“旨”。答案D2.對下列加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是 ()(3分)①嘗為司職吏而畜蕃息。蕃:繁殖②紇與顏氏女野合而生孔子。野合:不合禮法的結(jié)合③魯君與之一乘車,兩馬,一豎子俱。豎子:輕蔑地稱奴仆④周監(jiān)二代。監(jiān):監(jiān)獄⑤夫子蓋少貶焉?蓋:何⑥杞不足征也。征:證明A.①②③ B.①②⑥C.③⑤⑥ D.③④⑤解析③應(yīng)為“童仆”;④應(yīng)為“借鑒”;⑤應(yīng)為“盍,何不”。答案B3.下列各組句子中加點(diǎn)詞語的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是()(3分)Aeq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(其先宋人也,曰孔防叔,非文王其誰為此也))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(夫道既已大修而不用,孔子欣然而笑曰))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(竊仁人之號,而老子送之曰))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(乃因史記作《春秋》,乃設(shè)九賓禮于廷))解析兩個(gè)“乃”都是“于是、就”的意思。A項(xiàng)中前面一句中的“其”是“他的”的意思,后面一句中的“其”是表示反問語氣;B項(xiàng)中前面一句中的“而”表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,后面一句中的“而”表示修飾關(guān)系;C項(xiàng)中前面一句中的“之”是結(jié)構(gòu)助詞“的”,后面一句中的“之”是第三人稱代詞“他”。答案D4.下列各句的加點(diǎn)詞的意思和現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是 ()(3分)A.吾道不行矣 B.天下君王至于賢人眾矣C.學(xué)者宗之 D.聰明深察而近于死者解析A項(xiàng)指“不能實(shí)行”;C項(xiàng)指“讀書學(xué)習(xí)的人”;D項(xiàng)指“耳聰目明”。答案B5.下列各句中的加點(diǎn)詞語活用類型和其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是 ()(3分)A.唯子貢廬于冢上 B.推此類以繩當(dāng)世C.弟子皆服三年 D.夫道之不修也,是吾丑也。解析D項(xiàng)為形容詞作名詞。ABC均為名詞用作動(dòng)詞。答案D6.下列句式中屬于定語后置句的一項(xiàng)是 ()(3分)A.人之不我信也 B.困于陳蔡之間C.予一以貫之 D.弟子及魯人往從冢而家者百有余室解析A、C為賓語前置句,B為狀語后置句。]答案D7.孔子晚年對古代的一些文化典籍進(jìn)行了整理,選文中透出了孔子的一些觀點(diǎn),下列各項(xiàng)中全能體現(xiàn)孔子“編書觀點(diǎn)”的一項(xiàng)是 ()(3分)①周監(jiān)二代,郁郁乎文哉②吾自衛(wèi)反魯,然后樂正③《詩》三百,一言以蔽之,曰:“思無邪。”④不憤不啟,舉一隅不以三隅反,則弗復(fù)也⑤后世知丘者以《春秋》,而罪丘者亦以《春秋》⑥至于為《春秋》,筆則筆,削則削,子夏之徒不能贊一辭A.①②④ B.①③⑤C.①③⑥ D.③⑤⑥解析①③⑤是觀點(diǎn),②是做法,④是教法,⑥是司馬遷的評價(jià)。答案B閱讀與鑒賞一、課內(nèi)精讀閱讀下面文言文,完成8~11題??鬃又畷r(shí),周室微而禮樂廢,《詩》《書》缺。追跡三代之禮,序《書》傳,上紀(jì)唐虞之際,下至秦繆,編次其事。曰:“夏禮吾能言之,杞不足征也。殷禮吾能言之,宋不足征也。足,則吾能征之矣。”觀殷夏所損益,曰:“后雖百世可知也,以一文一質(zhì)。周監(jiān)二代,郁郁乎文哉。吾從周。”故《書傳》、《禮記》自孔氏??鬃诱Z魯大師:“樂其可知也。始作翕如,縱之純?nèi)纾壢?,繹如也,以成?!薄拔嶙孕l(wèi)反魯,然后樂正,《雅》《頌》各得其所?!惫耪摺对姟啡в嗥爸量鬃?,去其重,取可施于禮義。三百五篇孔子皆弦歌之,以求合《韶》、《武》、《雅》、《頌》之音。禮樂自此可得而述,以備王道,成六藝。孔子晚而喜《易》,序《彖》《系》《象》《說卦》《文言》。讀《易》,韋編三絕。曰:“假我數(shù)年,若是,我于《易》則彬彬矣。”孔子以詩書禮樂教,弟子蓋三千焉,身通六藝者七十有二人。如顏濁鄒之徒,頗受業(yè)者甚眾。孔子以四教:文,行,忠,信。絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。所慎:齊,戰(zhàn),疾。子罕言利與命與仁。不憤不啟,舉一隅不以三隅反,則弗復(fù)也。子曰:“弗乎弗乎,君子病沒世而名不稱焉。吾道不行矣,吾何以自見于后世哉?”乃因史記作《春秋》,上至隱公,下訖哀公十四年,十二公。據(jù)魯,親周,故殷,運(yùn)之三代。約其文辭而指博。故吳楚之君自稱王,而《春秋》貶之曰“子”;踐土之會實(shí)召周天子,而《春秋》諱之曰“天王狩于河陽”:推此類以繩當(dāng)世。貶損之義,后有王者舉而開之。《春秋》之義行,則天下亂臣賊子懼焉??鬃釉谖宦犜A,文辭有可與人共者,弗獨(dú)有也。至于為《春秋》,筆則筆,削則削,子夏之徒不能贊一辭。弟子受《春秋》,孔子曰:“后世知丘者以《春秋》,而罪丘者亦以《春秋》。”孔子年七十三,以魯哀公十六年四月己丑卒。8.下列各句中加點(diǎn)詞語解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ()(3分)A.周監(jiān)二代,郁郁乎文哉郁郁:文采顯著B.吾自衛(wèi)反魯,然后樂正樂正:音樂(篇章)得到整理和規(guī)范C.我于《易》則彬彬矣彬彬:文雅的樣子D.君子病沒世而名不稱焉沒世:終身、一輩子解析彬彬:繁盛的樣子,意思是了解、掌握得更多。答案C9.下列加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是 ()(3分)A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(周室微而禮樂廢,木欣欣以向榮,泉涓涓而始流))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(《春秋》之義行,則天下亂臣賊子懼焉,此則寡人之罪也))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(孔子年七十三,以魯哀公十六年四月己丑卒,召有司案圖,指從此以往十五都予趙))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(弟子蓋三千焉,則天下亂臣賊子懼焉))解析兩個(gè)“焉”皆為助詞,表停頓。A項(xiàng)第一個(gè)“而”連詞,表順接,第二個(gè)“而”連詞,表修飾。B項(xiàng)第一個(gè)“則”連詞,表因果,第二個(gè)“則”副詞,就是。C項(xiàng)第一個(gè)“以”介詞,在,第二個(gè)“以”介詞,表地點(diǎn)的界限。答案D10.下列有關(guān)孔子的論述,分析不正確的一項(xiàng)是 ()(3分)A.孔子一生政治上無重大成就,但晚年刪《詩》《書》,正禮樂,作《春秋》,并以此傳授弟子,因此說他對整理古籍、傳播文化作出了巨大貢獻(xiàn)。B.古《詩》三千余篇,孔子“去其重,取可施于禮義”的“三百五篇”,皆“弦歌之”,并給予高度評價(jià),“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪’”。C.孔子作《春秋》,對自稱為王的吳楚之君,貶之為“子”,類似這種“繩當(dāng)世”“筆則筆”“削則削”的寫法,對司馬遷影響很大,因此司馬遷自稱《史記》為第二部《春秋》。D.孔子編纂《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》后,立即被稱為“六藝”,被奉為儒家經(jīng)典,自此千古傳誦。解析漢代才奉為儒家經(jīng)典。答案D11.翻譯下列句子。(1)后雖百世可知也,以一文一質(zhì)。(3分)譯文:________________________________________(2)不憤不啟,舉一隅不以三隅反,則弗復(fù)也。(3分)譯文:_________________________________________(3)至于為《春秋》,筆則筆,削則削,子夏之徒不能贊一辭。(4分)譯文:_________________________________________答案(1)將來即使一百代也可以借此預(yù)知,只不過在“文”和“質(zhì)”之間斟酌。(2)不在想通而未通時(shí)啟發(fā)他,舉一角為例,如果他不能推知另外三個(gè)角,就不再教他了。(3)(孔子)寫《春秋》,該記敘處則記敘,該刪減處則刪減,子夏等人也無法增刪一詞。二、課外拓展閱讀下面的文言文,完成12~16題。仲尼之齊,見景公而不見晏子。子貢曰:“見君不見其從政者,可乎?”仲尼曰:“吾聞晏子事三君而順焉,吾疑其為人?!标套勇勚?,曰:“嬰則齊之世民也,不維其行,不識其過,不能自立也。嬰聞之,有幸見愛,無幸見惡,誹譽(yù)為類,聲響相應(yīng),見行而從之者也。嬰聞之,以一心事三君者,所以順焉;以三心事一君者,不順焉。今未見嬰之行,而非其順也。嬰聞之,君子獨(dú)立不慚于影,獨(dú)寢不慚于魂??鬃影螛湎髹E,不自以為辱;身窮陳蔡,不自以為約;非人不得其故,是猶澤人之非斤斧,山人之非網(wǎng)罟也。出之其口,不知其因也。始吾望儒而貴之,今吾望儒而疑之?!敝倌崧勚?,曰:“語有之:言友于爾,不可止于遠(yuǎn)也;行存于身,不可掩于眾也。吾竊議晏子而不中夫人之過,吾罪幾矣!丘聞君子過人以為友,不及人以為師。今丘失言于夫子,夫子譏之,是吾師也?!币蛟孜尧俣x焉,然仲尼見之。(《晏子春秋·外篇不合經(jīng)術(shù)者第八》)【注】①宰我:孔子的弟子。12.下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是 ()(4分)A.不維其行維:維護(hù),保持B.不自以為約約:窮困,困窘C.丘聞君子過人以為友過:探望,拜訪D.吾罪幾矣幾:(到了)極點(diǎn)解析C項(xiàng),過:超過。答案C13.下列各組語句中加點(diǎn)的詞,意義、用法都相同的一項(xiàng)是 ()(4分)A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(有幸見愛,無幸見惡,見行而從之者也))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(君不見其從政者,不維其行,不識其過))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(見景公而不見晏子,始吾望儒而貴之))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(今未見嬰之行,而非其順也,非人不得其故))解析批評,指責(zé)。A項(xiàng)前者是介詞,表被動(dòng),后者是動(dòng)詞,看見;B項(xiàng)都是代詞,前者是第三人稱代詞,他的,后者活用為第一人稱,自己;C項(xiàng)前者表轉(zhuǎn)折關(guān)系,后者表順承關(guān)系。答案D14.下列各句括號中補(bǔ)出的文字不符合原文意思的一項(xiàng)是 ()(4分)A.見君(而)不見其從政者,可乎B.(若)不維其行,不識其過,不能自立也C.君子過人以為友,不及人以(之)為師D.夫子譏之,(這)是吾師也解析D項(xiàng)應(yīng)為夫子。答案D15.下列四組句子中,全都暗含孔子或晏子對對方的評價(jià)的一組句子是 ()(4分)①仲尼之齊,見景公而不見晏子②吾聞晏子事三君而順焉③嬰則齊之世民也……不能自立也④今吾望儒而疑之⑤吾竊議晏子而不中夫人之過⑥因宰我而謝焉,然仲尼見之A.①③⑤ B.①④⑥C.②③⑥ D.②④⑤解析②是孔子直言對晏子的不滿,③是晏子為自己“事三君而順”的辯解,⑤是孔子自責(zé)時(shí)說的話。答案B16.下列對原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是 ()(4分)A.孔子聽說晏子事三君而順,到齊國去就不肯見他,這雖不免有些主觀,卻也反映了孔子磊落坦蕩、恪守自我的做人原則。B.子貢當(dāng)面對孔子“見君不見其從政者”的做法提出疑問,孔子也當(dāng)即給予了答復(fù),這表現(xiàn)了孔子能夠平等地對待學(xué)生。C.晏子用孔子周游列國時(shí)“拔樹削跡”“身窮陳蔡”的窘?jīng)r回?fù)艨鬃拥淖I諷,并因此非難儒生,顯出晏子心胸不夠?qū)拸V。D.聽到晏子的話,孔子深深自責(zé),誠懇地表示歉意,并去拜會晏子,表現(xiàn)出他勇于責(zé)己、知過必改的胸懷,不愧大家風(fēng)范。解析晏子的話意在指出孔子的錯(cuò)誤,不能因此就說晏子“心胸不夠?qū)拸V”??鬃印拔嵋善錇槿恕笔侵标惣阂?,不算譏諷。晏子“望儒而疑之”,“疑”是“懷疑”,不是“非難”。答案C【參考譯文】孔子到齊國去,拜見齊景公,卻不去拜見晏子。他的學(xué)生子貢問道:“拜見國君而不去見為他管理政事的人,行嗎?”孔子說:“我聽說晏子服事三位國君都很順利,我懷疑他的為人(不端)。”晏子聽說了孔子的話以后,說:“我晏嬰世世代代都是齊國的百姓,如果不能保持好的品行,不能認(rèn)識自己的過錯(cuò),就不能在齊國自立。我聽說,(如果)幸運(yùn)就會被人喜歡,不幸運(yùn)就遭人厭惡,批評和贊美這類東西,就像聲音與回聲此響彼應(yīng)一樣,是要見到人的行為而隨之產(chǎn)生的。我聽說,用一條心服事三位國君,是(為政)順利的原因;用三條心服事一位國君,就不會順利了。如今(孔子)并沒有見到我的行為,卻指責(zé)我的順利。我聽說,君子獨(dú)自一人站立時(shí),不會對自己的身影感到羞愧,獨(dú)自一人睡覺,也不會對自己的魂靈感到羞愧。孔子在宋國與弟子習(xí)禮的大樹被拔掉,嚇得銷聲匿跡,自己沒有認(rèn)為是恥辱;在陳蔡兩國走投無路,自己也不認(rèn)為是窮困;指責(zé)別人的行為卻不知道人家這樣做的原因,這就好像住
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