天津市濱海新區(qū)高三上學(xué)期期中質(zhì)量調(diào)查語(yǔ)文試題（PDF版含解析）

天津市濱海新區(qū)高三上學(xué)期期中質(zhì)量調(diào)查語(yǔ)文試題（PDF版含解析）2023-2024年度

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人才，鄉(xiāng)村的發(fā)展才會(huì)良性循環(huán)，鄉(xiāng)村事業(yè)才會(huì)蒸蒸日上"不是因果關(guān)系。

故選C。

7．A8．C9．B10．D11．B

12．（1）（我）向關(guān)家的舊人詢問是什么緣故，（對(duì)方）答道：“這些竹子是關(guān)相國(guó)親手栽種

的。”

（2）可嘆呀（唉）！竹子，不過是一種植物，與人有什么關(guān)系呢？

13．白竹：堅(jiān)定不移，正直無(wú)私，虛心謙遜，堅(jiān)貞不屈。

張竹：氣節(jié)堅(jiān)定，氣韻清高，堅(jiān)貞不屈，高雅清和。

【解析】7．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

A.本：根。句意：竹子的根穩(wěn)固。

故選A。

8．本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A.介詞，在；介詞，用。句意：我在吏部拔萃中及

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可知，氣節(jié)堅(jiān)定，氣韻清高，堅(jiān)貞不屈，高雅清和。

參考譯文：

養(yǎng)竹記

白居易（唐）

竹子像賢人，這是為什么呢？竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見它

的根，就想到要培植好堅(jiān)定不移的品格。竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見它這

種秉性，就想到要正直無(wú)私，不趨炎附勢(shì)。竹子的心空，空是為了虛心接受道，君子看見它

的心，就想到要虛心接受一切有用的東西。竹子的節(jié)堅(jiān)定，堅(jiān)定是為了立志，君子看見它的

節(jié)，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風(fēng)順還是遇到危險(xiǎn)時(shí)，都始終如一。正因?yàn)槿绱耍?/p>

君子都喜歡種竹，把它作為庭院中存在價(jià)值的東西。

貞元十九年的春天，我在吏部拔萃中及

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（3）詩(shī)人罷官后，寄情自然，（1分）認(rèn)為只要超越凡塵，便能隨處得到自己的快樂，（1

分）所以悲鳴的蟲聲也是美妙的音樂。（1分）

【詳解】

（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。

A.“內(nèi)心愁苦之情"錯(cuò)?！皼觥睉?yīng)為“清涼、涼爽"之意，表達(dá)了用甘冽的泉水漱口后舒服

的感受。

故選A。

（2）本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。

頸聯(lián)“但留云對(duì)宿，仍值月相尋”為人稱道。詩(shī)人欲留流白云對(duì)宿，恰好又逢明月相尋，兩

情相契，其樂融融！“宿"和“尋”皆為人的動(dòng)作，詩(shī)人運(yùn)用擬人手法，將白云、明月人格

化，因此，這里的自然之景，已打上了詩(shī)人的烙印，是“人化的自然"。詩(shī)人欲和白云對(duì)宿，

又逢明月向?qū)?，寫出在定林流連忘返的愉悅心境。

（3）本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。

“真樂非無(wú)寄，悲蟲亦好音”，這兩句詩(shī)意思是真正的快樂并不是無(wú)處寄托，悲鳴的蟲音也

可以成為動(dòng)聽悅耳的音樂。“悲蟲亦好音"看似不臺(tái)常理，但卻恰恰反映了詩(shī)人的曠達(dá)胸懷。

從注釋可知，此時(shí)詩(shī)人處于被罷官當(dāng)中，但詩(shī)中卻無(wú)傷感之情，首聯(lián)中詩(shī)人用甘冽的泉水漱

口感到非常舒服，坐在狂野之中內(nèi)心的煩憂得以平息，頷聯(lián)中詩(shī)人“脫屨”“敷衾"的動(dòng)作

更是展現(xiàn)出灑脫之態(tài)，頸聯(lián)中詩(shī)人欲和白云對(duì)宿，又逢明月相尋，寫出在定林流連忘返的愉

悅心境。由此可知，詩(shī)人罷官后，寄情自然，認(rèn)為只要超越凡塵，便能隨處尋到自己的快樂，

即使悲鳴的蟲聲也是美妙的音樂。

15．繞樹三匝何枝可依寄蜉蝣于天地風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛

回蜂房水渦

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

注意以下字的書寫：匝、蜉蝣、終。

16．C17．BE

18．內(nèi)容上：

①表現(xiàn)出永樂宮壁畫帶給作者的震撼感受，②通過廟內(nèi)與廟外不同景象的對(duì)比，突出了廟內(nèi)

壁畫所蘊(yùn)含的恒久快樂。

結(jié)構(gòu)上：

③承接上文作者終于看到了永樂宮壁畫，④引出下文對(duì)壁畫的贊美及由壁畫產(chǎn)生的思考。

19．①比喻，“如蝸牛般緩行”生動(dòng)形象地表現(xiàn)了運(yùn)輸隊(duì)對(duì)壁畫的珍視和工作的艱難、謹(jǐn)慎，

②擬人、對(duì)比。以“奔騰的黃河水"形象地寫出文物搶救時(shí)間的緊迫，兩者形成對(duì)比；“341

塊”與“40天"，列舉數(shù)字，具體可感（或形成對(duì)比，體現(xiàn)工作小心謹(jǐn)慎）。

③整句話突出文物保護(hù)者的責(zé)任感和對(duì)壁畫深沉的愛。

20．①永樂壁畫承載了內(nèi)蘊(yùn)深厚的河?xùn)|文化。

②永樂壁畫投射出無(wú)意、無(wú)巧、無(wú)俗的本真天性的時(shí)代趣味。

③永樂壁畫承載了獨(dú)特輝煌的美學(xué)價(jià)值與壁畫藝人精湛的繪畫技藝。

④永樂壁畫體現(xiàn)了元朝藝人特有的絕不媚俗、洞察一切、堅(jiān)守正道的個(gè)性。

⑤永樂壁畫映照了元朝時(shí)期安定團(tuán)結(jié)的宇宙觀，光整的社會(huì)秩序。

⑥永樂壁畫的保護(hù)歷程中反映了中國(guó)人的勇毅、智慧和對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛。

⑦永樂壁畫是久遠(yuǎn)的記憶符號(hào)，在歷史發(fā)展歷程中具有恒久的生命力。

【解析】15．本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字字音、字形的能力。

答案

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A.“滄?！钡摹皽?，應(yīng)寫作“蒼”；

B.“拈花"的“拈”應(yīng)讀作“niān"；

D.“氣氛”的“氛"應(yīng)讀作“fēn”；“蒼桑"的“蒼”應(yīng)寫作“滄"。

故選C。

16．本題考查學(xué)生鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。

B.“體現(xiàn)出元代文化起到承繼、中轉(zhuǎn)黃河文化的作用”錯(cuò)誤。從“一個(gè)時(shí)代的趣味，于物中

超物，于意中歸于無(wú)意，無(wú)巧無(wú)俗，本真天性，那這個(gè)時(shí)代必然會(huì)留下一些神秘的景象"可

知，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出永樂宮壁畫具有河?xùn)|文化純真天然的特點(diǎn)。

E.“咄咄逼人寫出了壁畫氣勢(shì)洶洶，盛氣凌人”錯(cuò)誤。從前后文“當(dāng)看到永樂宮無(wú)極殿壁畫

的那一刻，我似乎忘記自己是走在時(shí)間里"“壁畫緘默無(wú)言，又顯得那么生動(dòng)不加裝飾”可

知，此處是說壁畫被神秘力量包圍著，有一種震撼人心的力量?！斑瓦捅迫?：震撼人心。

故選BE。

17．本題考查學(xué)生分析重要段落作用的能力。

從內(nèi)容上看：

由“被咄咄逼人的神秘包圍著，壁畫緘默無(wú)言，又顯得那么生動(dòng)不加裝飾”可知，此處是說

壁畫被神秘力量包圍著，有一種震撼人心的力量，表現(xiàn)出永樂宮壁畫帶給作者的震撼感受。

由“廟外，眾鳥永遠(yuǎn)悠閑著一種姿態(tài)，莊稼輪回著節(jié)氣，物質(zhì)的世界醒著。廟內(nèi)，手藝人把

恒永的快樂定格在墻壁上，任歲月風(fēng)云變換，任人生來去，一概不驚，拈花微笑"可知，通

過廟內(nèi)與廟外不同景象的對(duì)比，突出了廟內(nèi)壁畫所蘊(yùn)含的恒久快樂。

從結(jié)構(gòu)上看：

由上文“當(dāng)看到永樂宮無(wú)極殿壁畫的那一刻，我似乎忘記自己是走在時(shí)間里”可知，此處寫

作者終于看到了永樂宮壁畫，承接上文。

由“假如黃河是中華民族的臍帶，那么永樂宮壁畫就是黃河的童謠，就是水陸長(zhǎng)夢(mèng)的驛站"

可知，引出下文對(duì)壁畫的贊美及由壁畫產(chǎn)生的思考。

18．本題考查學(xué)生鑒賞重要語(yǔ)句的含意和作用的能力。

“如蝸牛般緩行的運(yùn)輸車隊(duì)，和奔騰的黃河水賽跑”，此句運(yùn)用了比喻、擬人和對(duì)比?！叭缥?/p>

牛般緩行的運(yùn)輸車隊(duì)"運(yùn)用了比喻，把運(yùn)輸車隊(duì)的謹(jǐn)慎緩慢的運(yùn)輸比作“蝸牛般緩行”，生

動(dòng)形象地表現(xiàn)出了運(yùn)輸隊(duì)對(duì)壁畫的珍視和工作的艱難、謹(jǐn)慎。

“和奔騰的黃河水賽跑"，運(yùn)用了擬人，生動(dòng)形象地寫出了搶救文物緊迫感，能夠更好地烘

托氣氛，抒發(fā)感情，感染讀者。同時(shí)，“如蝸牛般緩行的運(yùn)輸車隊(duì)，和奔騰的黃河水賽跑”

又構(gòu)成了對(duì)比，進(jìn)一步突出了文物搶救工作的緊張艱巨的特點(diǎn)。

另外，“341塊壁畫，整整搬運(yùn)了40天"中，“341塊”與“40天"，是通過列舉數(shù)字形成對(duì)

比，體現(xiàn)運(yùn)輸工作的小心謹(jǐn)慎，使語(yǔ)句表達(dá)更準(zhǔn)確，更科學(xué)，更具體，更具說服力。綜上所

述，整句話突出文物保護(hù)者的責(zé)任感和對(duì)壁畫深沉的愛。

19．本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。

從“河?xùn)|大地有著華夏文明獨(dú)知獨(dú)享的絢爛。史書記載……它是五千多年的軸心，是華夏文

明的起源地”可知，永樂壁畫承載了內(nèi)蘊(yùn)深厚的河?xùn)|文化。

從“一個(gè)時(shí)代的趣味，于物中超物，于意中歸于無(wú)意，無(wú)巧無(wú)俗，本真天性，那這個(gè)時(shí)代必

然會(huì)留下一些神秘的景象"可知，永樂壁畫投射出無(wú)意、無(wú)巧、無(wú)俗的本真天性的時(shí)代趣味。

從“永樂宮壁畫賦予了人世間獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值，其畫面更是具有紀(jì)念碑的意義”“工匠將道

教推向了無(wú)與倫比的社會(huì)頂峰……畫像的立體感和輝煌的氣氛，在800年后依然能讓人感到

強(qiáng)大的氣場(chǎng)撲面而來"可知，永樂壁畫承載了獨(dú)特輝煌的美學(xué)價(jià)值與壁畫藝人精湛的繪畫技

藝。

答案

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從“藝?yán)锼囃饨允撬?，不媚俗，不肯降格以求……那種滄桑的美和隨意的意境，朗照一切并

洞穿一切”可知，永樂壁畫體現(xiàn)了元朝藝人特有的絕不媚俗、洞察一切、堅(jiān)守正道的個(gè)性。

從“這是安定團(tuán)結(jié)同在的一種宇宙觀，有光整的社會(huì)秩序在里面"可知，永樂壁畫映照了元

朝時(shí)期安定團(tuán)結(jié)的宇宙觀，光整的社會(huì)秩序。

從“經(jīng)過反復(fù)勘察研究，決定根據(jù)畫面情況，以最少損壞人物形象為原則……就這樣，如蝸

牛般緩行的運(yùn)輸車隊(duì)，和奔騰的黃河水賽跑，341塊壁畫，整整搬運(yùn)了40天”