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PAGEPAGE1江蘇省2024-2025學(xué)年高三語文第一學(xué)期期初測(cè)試試題一、現(xiàn)代文閱讀(16分)(一)現(xiàn)代文閱讀(本題共4小題,16分)閱讀下面的文章,完成1~4題。那一片幸存的原始林梁衡①像一場(chǎng)斗爭(zhēng)突然結(jié)束,2014年林區(qū)宣布了禁伐令,熱鬧的伐木場(chǎng)忽然門前冷落車馬稀。在打掃“戰(zhàn)場(chǎng)”時(shí),人們意外地發(fā)覺了一片原始林。2016年盛夏時(shí)分我有緣造訪了這最終的一片原始林。②我們?cè)谶@里換上迷彩服、長(zhǎng)筒靴,每人一把傘。雖然天正降大雨,我們還是義無反顧地向林地進(jìn)發(fā),不一會(huì)兒就消逝在茫茫林海中。③正走著,突然聽見右邊不遠(yuǎn)處有嘩嘩的流水聲。踩著朽木、草墩,鉆過橫七豎八的灌木。突然眼前一亮,一條溪流從山上奔騰而下。眼前這條溪流無法與我見過的任何一條流水相比較,因?yàn)樗鼪]有留下一絲人類活動(dòng)的痕跡。仰視山頂只見遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山、層層疊疊的樹、朦朦朧朧的雨,半山一道歪歪斜斜的激流,跌跌撞撞地碰著那些大大小小、圓圓滾滾的石頭,或炸起潔白的浪花,或繞行成一條飄飄的哈達(dá)。④我們退回老林,雨時(shí)停時(shí)下,云忽開忽合,大家就舉著手機(jī)、相機(jī)抓緊時(shí)間照相采景。⑤人類雖然早已進(jìn)入現(xiàn)代文明,但是總忘不了找尋原始。這是因?yàn)樗?,一是大自然的原點(diǎn),可由此探討自然界的進(jìn)化,包括人類自己;二是人類走出蠻荒的動(dòng)身的起點(diǎn),是生命的源頭,我們有必要回望一下走過的來路。推斷一個(gè)地方是不是夠原始,一個(gè)簡(jiǎn)潔的方法就是看有沒有人的痕跡。從純自然的角度來說,人的創(chuàng)建是對(duì)自然的種種干擾和玷污。所以探險(xiǎn)家總是去找尋那些還沒有人文污染過的地方。沒有人來過,無路;奇景第一次示人,無名;前人沒有留下詩詞,無文。今日我們進(jìn)入的正是這種“三無”之境,只有你與自然在靜靜地私語。⑥雖是來看原始森林,但先要說一說這里的石頭。國內(nèi)很出名的一處石景便是云南的石林,那是一片秀氣的石柱。還有貴州天星橋,那是喀斯特地貌特有的精致。而這里的石頭一律是巨大堅(jiān)硬的花崗巖,渾圓沉穩(wěn),高大挺立,無不迸放著野性。石的分布無確定規(guī)則,或獨(dú)立威坐,或雙門對(duì)峙,或三五相聚,或隔岸呼喊,各具其態(tài)。⑦現(xiàn)在要說一說在亂石間爭(zhēng)榮競(jìng)秀的苔蘚了。這是整個(gè)林區(qū)的大地毯,是森林里全部生命潮濕的溫床。它生在地上、樹上、石上,綠染著整個(gè)世界,不留一點(diǎn)空白。最讓人感動(dòng)的是它的慈愛,它當(dāng)心地包袱著每一根已失去生命的枯木。那些直立的、斜依的、平躺于地的大小樹干,雖然內(nèi)里已經(jīng)空朽,你輕輕一碰就是一個(gè)洞,但經(jīng)它一裝扮,都仍保持著生命尊嚴(yán)。綠苔與枯樹正在悄然作著生命的轉(zhuǎn)換。⑧老林子中最美的還是大樹,特殊是那些與石共生的大樹。有一棵樹,我叫它“一木穿石”,我們平常說“水滴石穿”,可是有誰真的見過一滴水穿透了一塊石頭?現(xiàn)在,我卻見到了一棵樹,一棵活著的樹,硬是生插在一塊整石之上,霸氣十足。它的須根向四周摸索,拳握住一點(diǎn)點(diǎn)沙塵,然后蟄伏在石面的稍凹之處,聚積水分,醞釀能量。松樹的根能分泌一種酸液,一點(diǎn)一點(diǎn)地潤(rùn)濕和軟化石塊。成語“相濡以沫”是說兩條魚,以沫相濡,求生命的持續(xù)。而這棵紅松種子卻是以它生命的的汁液,去濡潤(rùn)一塊沒有生命的石頭,最終感動(dòng)了頑石,讓出了一個(gè)小小的空間。它抓緊扎下一條須根,然后接著濡石、挖洞、找縫,周而復(fù)始,最終在頑石上樹起了一面生命的大纛。⑨假如說剛才的那棵樹有男性的陽剛之烈,下面這棵便有女性的陰柔之美。它生在一根窄長(zhǎng)的條石上,兩條主根只能緊抓著條石的邊緣向左右延長(zhǎng),然后托起中間的樹身,全樹就成了一個(gè)丁字形,一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的體操“一字馬”。那兩條主根是她修長(zhǎng)的雙腿,樹干是她曼妙的身軀,挺胸拔背,平視前方。這是我第一次看到一棵樹的根與身子長(zhǎng)得一般的粗細(xì),一樣的勻整,一樣的漂亮。好一個(gè)“幽谷美人”?、馕覀兙瓦@樣在綠色的時(shí)間隧道里穿行,見證了大自然怎樣在一片頑石上誕生了生命。它先以苔草、蕨類鋪床,以灌木蓄水遮風(fēng),孵化出高大的喬木林,就成了動(dòng)物直至我們?nèi)祟惖膿u籃。這時(shí)再回看那艘石頭巨艦,是泰坦尼克號(hào)?是哥倫布的船?是鄭和下西洋時(shí)的遺物?都不是。它沉靜地停在這里,是特殊要告知我們,假如沒有人的干擾地球是什么樣子,大自然是什么樣子,我們?cè)?jīng)的家是什么樣子。當(dāng)年我們屈從了這片原始林,現(xiàn)在它給了我們友好的回報(bào)。?我下山時(shí),望見沿途正在修復(fù)早年林區(qū)運(yùn)木材的小火車路,不為伐木,是打算開展原始森林游。1.下列對(duì)本文思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.標(biāo)題“那一片幸存的原始林”中,“原始林”點(diǎn)明白本文描寫對(duì)象,而“幸存”一詞表現(xiàn)了作者思想情感。B.作者一行不顧大雨換上迷彩服、長(zhǎng)筒靴,帶著雨傘,義無反顧地向林地進(jìn)發(fā),說明作者一行造訪原始林興致深厚。C.作者認(rèn)為原始林是未經(jīng)干擾的、我們?cè)?jīng)的家,是一條綠色的時(shí)間隧道,能夠全面地反映地球上的生命的誕生、成長(zhǎng),并漸漸轉(zhuǎn)變的過程。D.結(jié)尾寫作者一行下山時(shí),望見沿途正在修復(fù)小火車軌道,不為伐木,而是打算開展原始森林游,作者為此感到憂慮。2.下列對(duì)散文藝術(shù)特色的理解和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.本文主體部分的依次特別清楚,從發(fā)覺原始林,到進(jìn)入原始林,再到最終下山離開,有頭有尾,脈絡(luò)分明。B.作者描寫原始林里的石頭,寫云南石林、貴州天星橋是為了在類比中突出原始林里的石頭各具其態(tài)之美。C.文章特別留意段落間的過渡,比如第九段開頭運(yùn)用過渡句,起到承上啟下的作用,使上下段落內(nèi)容自然連接。D.文章依次寫了原始林里的河流、石頭、苔蘚、大樹,為我們塑造了一個(gè)立體的世界,讓人如臨其境,如見其景。3.文章的主要內(nèi)容是原始林,為什么從第⑥段起先花了許多筆墨寫石頭?(4分)4.文章在細(xì)致寫景的同時(shí),還有一些恰到好處的爭(zhēng)論。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這樣寫的好處。(6分)二、古代詩文閱讀(54分)(一)文言文閱讀Ⅰ(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成5~9題。李膺字元禮,潁川襄城人也。性簡(jiǎn)亢,無所交接,唯以同郡荀淑、陳寔為師友。初舉孝廉,轉(zhuǎn)護(hù)烏桓校尉。鮮卑數(shù)犯塞,膺常蒙矢石,每破走之,虜甚憚懾。以公事免官,還居綸氏,教授常千人。南陽樊陵求為門徒,膺謝不受,陵后以阿附宦官,致位太尉,為節(jié)者所羞。荀爽嘗就謁膺,因?yàn)槠溆?,既還,喜曰:“今日乃得御李君矣?!逼湟娔饺绱?。鮮卑寇云中,桓帝聞膺能,乃復(fù)征為度遼將軍,聲振遠(yuǎn)域。再遷河南尹。時(shí)宛陵大姓羊元群罷北海郡,臧罪狼藉。膺表欲按其罪,元群行賂宦豎,膺反坐輸作左校。司隸校尉應(yīng)奉上疏乞原膺,書奏,乃免其刑。復(fù)拜司隸校尉。時(shí)張讓弟朔為野王令,貪殘無道,至乃殺孕婦。膺知其狀,付洛陽獄,受辭畢,即殺之。讓訴冤于帝,帝詰以不先請(qǐng)便加誅辟之意。膺對(duì)曰:“昔晉文公執(zhí)衛(wèi)成公歸于京師,《春秋》是焉?!抖Y》云公族有罪,雖曰宥之,有司執(zhí)憲不從。昔仲尼為魯司寇,七日而誅少正卯。今臣到官已積一旬,私懼以稽留為愆,不意獲速疾之罪。誠自知釁責(zé),死不旋踵,特乞留五日,克殄元惡,退就鼎鑊,始生之意也?!钡垲欀^讓曰:“此汝弟之罪,司隸何愆?”自此諸黃門常侍皆鞠躬屏氣,休沐不敢復(fù)出宮省。是時(shí),朝廷綱紀(jì)頹陋,膺獨(dú)持風(fēng)裁,以聲名自高。及遭黨事,下膺等于獄。膺等頗引宦官子弟,宦官多懼,請(qǐng)帝以天時(shí)宜赦,于是大赦天下,膺免歸鄉(xiāng)里。后張儉事起收捕鉤黨鄉(xiāng)人謂膺曰可去矣對(duì)曰事不辭難罪不逃刑臣之節(jié)也乃詣詔獄。考死,妻子徙邊,門生、故吏及其父兄,并被禁錮。時(shí)侍御史蜀郡景毅子顧為膺門徒,而未有錄牒,故不及于譴。毅乃慨然曰:“本謂膺賢,遣子師之,豈可以漏奪名籍,茍安而已!”遂自表免歸,時(shí)人義之。(選自《后漢書?卷六十七?黨錮列傳》,有刪改)

5.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)

A.后張儉事起/收捕鉤黨/鄉(xiāng)人謂膺曰/可去矣/對(duì)曰/事不辭難/罪不逃刑/臣之節(jié)也

B.后張儉事起/收捕鉤黨鄉(xiāng)人/謂膺曰/可去矣/對(duì)曰/事不辭/難罪不逃刑/臣之節(jié)也

C.后張儉事起/收捕鉤黨/鄉(xiāng)人謂膺曰/可去矣/對(duì)曰/事不辭/難罪不逃刑/臣之節(jié)也

D.后張儉事起/收捕鉤黨鄉(xiāng)人/謂膺曰/可去矣/對(duì)曰/事不辭難/罪不逃刑/臣之節(jié)也6.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.孝廉,漢代舉薦任用官吏的一種科目。孝,孝悌之人;廉,清廉之士。后代“孝廉”成為明清時(shí)對(duì)舉人的雅稱。B.輸作,因犯罪罰作勞役。古代常見勞役有“城旦”“舂槁”等,前者指筑城四年的勞役,后者指罰以搗米拾柴。C.休沐,休息沐浴,指官員的例行假期。古時(shí)官吏五日或十日一休沐。唐代有了節(jié)日休假,如“冬至”“臘日”等。D.錄牒,名冊(cè)。牒,簿冊(cè)、書籍,也可指文書或證件。如“度牒”,指官府發(fā)給官員用來證明身份的文件。7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.李膺作戰(zhàn)英勇。敵寇侵?jǐn)_邊塞時(shí),他經(jīng)常背著矢石臨陣御敵,擊退來兵,賊兵特別膽怯 。B.李膺執(zhí)法如山。在張朔殺人一案中,他把個(gè)人的生死得失置之度外。宮中官員們對(duì)他特別畏懼,連休假日也不敢出宮。C.李膺敢于擔(dān)當(dāng)。張儉事發(fā)后,鄉(xiāng)人勸告他逃走以避禍,他卻認(rèn)為這樣做有違人臣之節(jié),因而主動(dòng)前往牢獄。D.李膺頗有聲望。樊陵懇求當(dāng)他弟子;荀爽登門拜見,為他駕車;其門徒之父景顧在他死后主動(dòng)上表辭官回鄉(xiāng)。8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)誠自知釁責(zé),死不旋踵,特乞留五日,克殄元惡,退就鼎鑊。(5分)(2)考死,妻子徙邊,門生、故吏及其父兄,并被禁錮。(3分)

9.面對(duì)皇帝對(duì)沒有請(qǐng)示就誅殺張朔的詰問,李膺的理由是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。(3分)(二)文言文閱讀Ⅱ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。書吳潘二子事(清)顧炎武蘇之吳江有吳炎、潘檉章二子,皆高才。當(dāng)國變后,年皆二十以上,并棄其諸生,以詩文驕傲。既而曰:“此不足傳也,當(dāng)成一代史書,以繼遷、固之后?!庇谑琴彽谩秾?shí)錄》,復(fù)旁搜人家所藏文集奏疏,懷紙吮筆,早夜矻矻。其所手書,盈床滿篋,而其才足以發(fā)之。及數(shù)年而有聞,予乃亟與之交。會(huì)湖州莊氏難作。莊名廷鑨,目雙盲,不甚通曉古今。以史遷有“左丘失明,乃著《國語》”之說,奮欲著書。招致來賓,日夜編輯為《明書》,書冗雜不足道也。廷鑨死,其父胤城流涕曰:“吾三子皆已析產(chǎn),獨(dú)仲子死無后,吾哀其志,當(dāng)先刻其書而后為之置嗣?!彼扈餍兄D絽?、潘盛名,引以為重,列諸參閱姓名中。書凡百余帙,頗有忌諱語,本前人詆斥之辭未經(jīng)刪削者。莊氏既巨富,浙人得其書,往往持而恐嚇之,得所欲以去。歸安令吳之榮者,以贓系獄,遇赦得出。有吏教之買此書,恐嚇莊氏。莊氏欲應(yīng)之,或曰:“踵此而來,盡子之財(cái)不足以給,不如以一訟絕之?!彼熘x之榮,之榮告諸大吏,大吏右莊氏,不直之榮。之榮入京師,摘忌諱語,密奏之。四大臣大怒,遣官至杭,執(zhí)莊生之父及其兄廷鉞及弟侄等,并列名于書者十八人,皆論死。其刻書鬻書,并知府、推官之不發(fā)覺者,亦坐之。發(fā)廷鑨之墓,焚其骨,籍沒其家產(chǎn)。所殺七十余人,而吳、潘二子與其難。當(dāng)鞫訊時(shí),或有改辭以求脫者。吳子獨(dú)慷慨大罵,官不能堪,至拳踢仆地。潘子以有母故,不罵亦不辨。其平居孝友篤厚,以古人自處,則兩人同也。予之適越過潘子時(shí),余甥徐公肅新狀元及第。潘子規(guī)余慎,無以甥貴稍貶其節(jié),余謝不敢。二子少余十余歲,而予視為畏友,以此也。方莊生作書時(shí)屬客延予一至其家予薄其人不學(xué)竟去以是不列名獲免于難。二子所著書若干卷,未脫稿,又假予所蓄書千余卷,盡亡。予不忍二子之好學(xué)篤行而不傳于后也,故書之。且其人實(shí)史才,非莊生者流也。(選自《顧炎武詩文選譯》,有刪減)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.方莊生作書時(shí)/屬客延予一至/其家予薄其人不學(xué)/竟去/以是不列名/獲免于難B.方莊生作書時(shí)/屬客延予一至其家/予薄其人/不學(xué)竟去/以是不列名/獲免于難C.方莊生作書時(shí)/屬客延予一至其家/予薄其人不學(xué)/竟去/以是不列名/獲免于難D.方莊生作書時(shí)/屬客延予一至其家/予薄其人/不學(xué)竟去/以是不列/名獲免于難11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.諸生,明代稱考取舉人入學(xué)的生員為諸生,這里指“科舉之路”。B.梓行,刻版印行,亦泛指出版。付梓,即指把稿件交付排印。C.及第,指科舉考試應(yīng)試中選,因榜上題名有甲乙次第,故名。D.畏友,指在德行上、學(xué)問上相互規(guī)勸砥礪,令人敬重的摯友。12.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.吳炎、潘檉章有才華而又有氣節(jié),在明亡之后,放棄尋求功名之路,以詩文驕傲自娛。B.吳炎、潘檉章經(jīng)過幾年的努力,漸漸有了名聲,兩人被列入《明書》校閱者的姓名之中。C.吳炎、潘檉章認(rèn)為只有寫出一代史書才能留傳后世,于是他們廣泛搜集材料,埋頭寫作。D.吳炎、潘檉章平常對(duì)父母孝敬,對(duì)摯友友愛,為人真誠,以古人為榜樣,可謂志同道合。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)遂謝之榮,之榮告諸大吏,大吏右莊氏,不直之榮。(4分)(2)其刻書鬻書,并知府、推官之不發(fā)覺者,亦坐之。(4分)14.作者對(duì)同樣是寫史書者的吳炎、潘檉章二子和莊廷鑨的看法有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。(2分)(三)古代詩歌鑒賞(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詞,完成15~16題。徙倚【注】陸游漁扉夕不掩,徙倚欲三更。月正樹無影,露濃荷有聲。崢嶸歲將晚,悄愴恨難平。坐念中原沒,男兒恐浪生。【注】徙倚:徘徊。15.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.本詩綜合運(yùn)用了敘述、描寫、抒情等手法,既寫徙倚所見,又寫徙倚所思。B.本詩首聯(lián)緊扣題目“徙倚”,既交代了徙倚的時(shí)間,又示意詩人隱逸的愿望。C.本詩頷聯(lián)寫樹木覆蓋在月色中,更深露重,滴荷有聲,營(yíng)造了孤寧靜謐的氛圍。D.回顧往昔,作者慨嘆時(shí)間易逝,內(nèi)心悵恨不平,哀痛和缺憾之情溢于言表。16.詩的尾聯(lián)有什么含意?此聯(lián)與《示兒》中“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”相比,所表達(dá)的感情有何不同?(6分)(四)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)假如要告誡人們留意細(xì)微環(huán)節(jié),防微杜漸,避開“積羽沉舟、群輕折軸”之患,可借用《伶官傳序》中,“___________,___________”這兩句話。(2)《陳情表》中,李密用“___________,___________”兩句,向晉武帝表示心愿達(dá)成后,將為國獻(xiàn)身、報(bào)君大恩。(3)姜變《揚(yáng)州慢》中“___________,___________”兩句,與杜甫《春望》中的“國破山河在,城春草木深”用筆相像,都以草木繁茂來寫城池的荒蕪衰敗。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成18~20題(11分)。外來音樂須要民族化才能得到國人的青睞。()音樂不像文字那樣詳細(xì),()每個(gè)民族的音樂語言都有自己的獨(dú)特風(fēng)格。為什么有的外來音樂和老百姓格格不入?①。正如外來樂器本身是工具,與某一民族地區(qū)的音樂語言結(jié)合后,久而久之,就會(huì)成為這一民族酷愛的樂器。小提琴協(xié)奏曲《梁?!窞槭裁茨転槿嗣袢罕娤猜剺芬??因?yàn)樗m然是外來的形式,但卻是民族的內(nèi)容。其實(shí),創(chuàng)作這部音樂作品的最初()來自農(nóng)夫。當(dāng)年去鄉(xiāng)下演出,農(nóng)夫們說,我們用小提琴拉的貝多芬、巴赫雖然好聽,但是他們是(),他們喜愛的是越劇和滬劇。最終,小提琴協(xié)奏曲《梁祝》(),國人傳頌。外國近代音樂有不容忽視的先進(jìn)技巧,我們不應(yīng)無視甚至排斥;我們更要牢記,中國音樂是有自己的傳統(tǒng)與風(fēng)格的。發(fā)展民族音樂,必須要以中華民族文化背景為基礎(chǔ),②,將外來形式民族化。作為年輕一代的音樂人,必需好好學(xué)習(xí)我們民族民間的傳統(tǒng)音樂語言。因?yàn)?,每個(gè)民族都有自己表達(dá)感情的音樂語言,創(chuàng)作者假如仔細(xì)學(xué)習(xí)我們祖先留下的音樂語言,老百姓就能從作品中產(chǎn)生共鳴,甚至喜愛上音樂作品。18.依次填入文中括號(hào)處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.因?yàn)椤詣?dòng)因螞蟻跳塘——不知深淺脫穎而出B.盡管……但動(dòng)機(jī)螞蟻跳塘——不知深淺脫穎而出C.因?yàn)椤詣?dòng)機(jī)青蛙跳水——不懂橫空出世D.盡管……但動(dòng)因青蛙跳水——不懂橫空出世19.文中畫波浪線的句子有三處語病,請(qǐng)找出并修改。(4分)20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過20個(gè)字。(4分)21.請(qǐng)對(duì)下面一段文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過50個(gè)字。(5分)在過去10年中,人工智能技術(shù)在語言溝通方面取得了極大的進(jìn)步,這意味著人工智能帶來了某種可能——讓不會(huì)讀寫的人也能夠從數(shù)字革命中獲益。這個(gè)技術(shù)會(huì)讓互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)用的人數(shù)至少翻一番,整個(gè)經(jīng)濟(jì)的效益就可以增加3倍,從而帶動(dòng)全球GDP提高4到10倍,達(dá)到千萬億級(jí)別。我們會(huì)越來越多地看到全球GDP的增長(zhǎng),現(xiàn)在是100萬億美元,接下來20年內(nèi)可能會(huì)是其10倍,而這將帶給世界實(shí)實(shí)在在的財(cái)寶。因?yàn)橐蛱鼐W(wǎng)帶來人工智能和大數(shù)據(jù)的應(yīng)用,在這個(gè)過程中產(chǎn)生海量的數(shù)據(jù),現(xiàn)在漸漸地收集加以利用就可以造福社會(huì)。比如你可以依據(jù)天氣,或者你睡眠的深度來確定你的手機(jī)要不要叫醒你等等,我們希望這些應(yīng)用可以深化到我們的日常生活中。22.下面是大灣供電所發(fā)布的停電通知,其中有四處不合書面語體的要求,請(qǐng)找出并修改。(4分)因供電所線路嚴(yán)峻老化須要換掉,所以確定自11月28日8:00起,成華初級(jí)中學(xué)旁邊地方停電,停電時(shí)間于11月28日17:00結(jié)束,到時(shí)候上述區(qū)域?qū)?fù)原供電。不便之處,敬請(qǐng)寬?。∷?、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。(60分)①張愛玲在《不得不走的彎路》中寫道:在青春的路口,曾經(jīng)有那么一條小路若隱若現(xiàn),呼喊著我。母親攔著我說:“那條路走不得?!蔽也恍?。上路后,我發(fā)覺母親沒有騙我,那的確是條彎路,我碰壁,摔跟頭,有時(shí)碰得頭破血流,但我不停地走,最終走過來了。②有時(shí),人生的順當(dāng)會(huì)產(chǎn)生一種惰性,而人生的曲折會(huì)書寫一段傳奇。傻傻地酷愛,傻傻地堅(jiān)持,傻傻地提問。這就是人在低谷之中,重獲生命意義的三個(gè)法寶。③心理學(xué)家看來,真正的華蜜人生,不是做震天動(dòng)地的事,而是懂得觀賞沿途羊腸小道邊的花草,過自己想要的生活。學(xué)校文學(xué)社將以“青春應(yīng)當(dāng)有的樣子”為大標(biāo)題,向全校同學(xué)發(fā)起演講征稿活動(dòng),請(qǐng)綜合上述材料內(nèi)容,結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn),寫一篇情感真摯的發(fā)言稿,談?wù)勀阕鳛樾聲r(shí)代青年對(duì)過往及將來的體會(huì)和思索。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

高三語文參考答案1.【答案】C2.【答案】B。3.①表明石頭也是原始林的重要組成部分,并且正是這些石頭保住了原始林。(分析本身的作用)②為了引出下文亂石間爭(zhēng)榮競(jìng)秀、生氣勃勃的蕨類、苔蘚、樹木。(分析和上下文的關(guān)系)③為了更好地闡釋這片原始林堅(jiān)韌的生命力與來之不易,深化文章主旨?!疽稽c(diǎn)1分,兩點(diǎn)2分,三點(diǎn)4分】4.①使文章形成描寫、爭(zhēng)論相結(jié)合的表達(dá)特色,形式更加豐富多樣。(表達(dá)方式)②形象生動(dòng)地呈現(xiàn)原始林特點(diǎn)的同時(shí),干脆表達(dá)作者的觀點(diǎn),更能突出愛護(hù)生態(tài)、與自然和諧相處的主旨。(內(nèi)容主題)③發(fā)人深省,引人深思,使文章容量更大,更有深度,更具藝術(shù)性。(藝術(shù)效果)5.A(“鉤黨”謂相牽引為同黨,這里可以理解為名詞,相互牽引為同黨的人,作“收捕”的賓語。“謂膺曰”的主語應(yīng)當(dāng)為李膺的同鄉(xiāng),所以,解除B和D?!笆虏晦o難,罪不逃刑”結(jié)構(gòu)一樣,大意是做事不躲避災(zāi)難,有罪不逃脫懲罰。故解除B項(xiàng),A為正確斷句)

6.D【“度牒”,指官府發(fā)給和尚、尼姑用來證明身份的文件】(孝廉:(1)孝廉是漢武帝時(shí)設(shè)立的察舉制考試,以任用官員的一種科目,孝廉是“孝順親長(zhǎng)、廉能正直”的意思。(2)后代也變成明朝、清朝對(duì)舉人的雅稱。“舉孝廉”,被舉人的資格大多為州郡屬吏或通曉經(jīng)書的儒生。被舉孝廉后的任用升遷狀況,在中心以郎署為主,再遷為尚書、侍御史、侍中、中郎將等官;在地方的則為令、長(zhǎng)、丞,再遷為太守、刺史?!翱げ煨⒘?,州舉秀才(茂才)。”察舉是自下而上的薦官制度)7.A【應(yīng)為“冒著被流箭和飛石擊中的危急”】(黃門侍郎:又稱黃門郎,秦代初置,即給事于宮門之內(nèi)的郎官,是皇帝近侍之臣,可傳達(dá)詔令,漢代以后沿用此官職,明清時(shí)期為從二品官員,負(fù)責(zé)幫助皇帝處理朝廷事務(wù)。黃門侍郎始終有許多人誤以為是宦官,那都是從“黃門”這個(gè)詞想當(dāng)然而來。事實(shí)上黃門侍郎絕不是宦官,這點(diǎn)從許多地方可以證明?!逗鬂h書·百官》對(duì)全部宦官的官職均注明“宦者”,而黃門侍郎沒有注。認(rèn)為黃門侍郎是宦官的相關(guān)記載和注釋都是后人提出的。)8.(1)我的確知道自己的罪責(zé),但是面對(duì)死亡我不退縮。特懇求寬留我五天,殲滅十惡不赦的人,回來再接受死刑。(釁責(zé)、旋踵、克殄、元惡、就鼎鑊,1點(diǎn)1分)

【關(guān)鍵詞補(bǔ)充】

釁責(zé):罪責(zé)、罪過。釁,罪。旋踵:(1)掉轉(zhuǎn)腳后跟,指退縮。(2)形容時(shí)間短暫?!境烧Z“死不旋踵”(1)指寧死也不退縮、逃跑。(2)掉轉(zhuǎn)腳后跟,指很快死亡】克殄:殲滅。殄,殲滅、滅亡。就鼎鑊:就刑于鼎鑊。意指“情愿接受嚴(yán)刑處死”。此處干脆翻譯為類似“受鼎鑊之刑”“受烹刑”,只要能理解“鼎鑊”指的是刑罰,也可得分?!境烧Z“甘就鼎鑊”指甘愿接受嚴(yán)刑處死。多用于臣子對(duì)君王不怕死的進(jìn)諫】

【其他詞語說明】誠自:的確、的確。自,詞綴,無義。元惡:首惡,大惡之人。

(2)李膺被拷打致死,妻子兒女被流放邊疆,學(xué)生、舊時(shí)屬下的官吏和他們的父兄,全都被禁止做官(囚禁)。(考死、徙邊、并,1點(diǎn)1分)【關(guān)鍵詞補(bǔ)充】考:通“拷”,拷打。

徙:謫戍、流放。

并:皆、全。禁錮:舊時(shí)指阻絕人仕宦之途。【錮:禁止出任官職,(《漢語大字典》)】《漢書·卷七二·貢禹傳》:“賈人贅婿及吏坐贓者皆禁錮不得為吏?!苯Y(jié)合時(shí)代背景,“黨錮”指古代禁止某些政治上的朋黨參政的現(xiàn)象。東漢桓、靈二帝統(tǒng)治時(shí)期官僚士大夫因反對(duì)宦官專權(quán)而遭禁錮的政治事務(wù)。所謂“錮”就是終身不得做官。簡(jiǎn)潔處理,此處理解成“囚禁”也可給分?!窘d】1.封建時(shí)代統(tǒng)治集團(tuán)禁止異己的人做官或者不許他們參與政治活動(dòng)。2.(書)關(guān)押、監(jiān)禁。3.束縛、強(qiáng)力限制。出自《后漢書·黨錮傳》“乃皆赦歸田里,禁錮終身?!?.①晉文公捉拿衛(wèi)成公回到京城,《春秋》確定他是對(duì)的。②《禮記》上說:“公族犯了罪,即使國君說寬赦他,官吏也嚴(yán)遵守法律律不聽從?!雹劭鬃幼鲷攪乃究芷咛炀蜌⒌袅松僬?,如今我到職已滿一旬,不應(yīng)遲滯造成過失?!緟⒖甲g文】

李膺字元禮,潁川郡襄城縣人。性格孤高,不善交際,只把同郡的荀淑、陳寔當(dāng)作師友。當(dāng)時(shí)李膺被舉薦為孝廉,后來調(diào)任護(hù)烏桓校尉。鮮卑多次侵?jǐn)_邊疆,李膺常冒著飛箭流石,每次都擊退趕走他們,敵人特別畏懼。(后來李膺)因公事被免官,回到家鄉(xiāng)綸氏縣居住,教授的學(xué)生常達(dá)千人。南陽的樊陵懇求做他的門徒,李膺辭謝了。樊陵后來因?yàn)榉畛杏H附宦官,做到了太尉的職位,被有節(jié)操的人所鄙棄。荀爽曾經(jīng)去探望李膺,趁便為李膺駕車,回來后興奮地說:“今日我竟然為李君駕車了?!崩钼弑蝗司茨降搅诉@種地步。鮮卑侵?jǐn)_云中,桓帝聽說李膺有才能,于是又征召他作度遼將軍,他的聲威傳播到邊遠(yuǎn)地區(qū)。又升為河南尹。這時(shí)宛陵的大姓羊元群從北??ちT官返鄉(xiāng),貪污罪行極多。李膺上表要追查他的罪行,羊元群賄賂宦官,李膺被判為誣告,反而被判到左校服勞役。司隸校尉應(yīng)奉向皇帝上書懇求寬恕李膺,奏章呈上,全部免除了對(duì)他的懲罰。李膺又被任命作司隸校尉。這時(shí)張讓的弟弟張朔當(dāng)野王縣縣令,貪欲殘暴,無法無天,竟至殺害孕婦。李膺知道了這個(gè)狀況,把他交給洛陽監(jiān)獄,錄完口供,就殺了他。張讓向皇帝訴冤,皇上責(zé)問李膺為什么不先請(qǐng)示就施行死刑。李膺回答說:“從前晉文公捉拿衛(wèi)成公回到京城,《春秋》確定他是對(duì)的?!抖Y記》上說公族犯了罪,即使國君說寬赦他,官吏也嚴(yán)遵守法律律不聽從?!睆那翱鬃幼鲷攪乃究?,七天就殺掉了少正卯。如今我到職已滿十天,我膽怯 因辦事遲滯造成過錯(cuò),沒有想到卻獲了辦案過速的罪。我的確知道自己的罪責(zé),但是面對(duì)死亡我不退縮。特懇求寬留我五天,殲滅十惡不赦的人,回來再受死刑,這才是我活著的愿望??!”皇帝回過頭來對(duì)張讓說:“這是你弟弟的罪過,司隸有什么過失?”從今各黃門常侍都屈身斂跡不敢出聲氣,休假也不敢再出宮廷。這時(shí),朝廷一天比一天紊亂,綱紀(jì)敗壞,李膺獨(dú)自保持風(fēng)采,憑借聲名自重。到遭遇黨禍時(shí),把李膺等投入到監(jiān)獄。李膺等人案件牽涉到一些宦官子弟,宦官大多畏懼,懇求皇帝依據(jù)天時(shí)赦免罪犯。于是大赦天下,李膺被免官回到家鄉(xiāng)。后來張儉事務(wù)發(fā)生了,逮捕相互牽引的同黨。同鄉(xiāng)的人對(duì)李膺說:“你應(yīng)當(dāng)逃走啊?!崩钼呋卮鹫f:“事君不躲避災(zāi)難,有罪不逃脫刑罰。這是我的節(jié)操?!北闱巴t獄,最終李膺被拷打而死,妻子兒女被流放邊疆,學(xué)生、舊時(shí)屬下的官吏和他們的父兄,全都被禁錮不準(zhǔn)做官。這時(shí)擔(dān)當(dāng)侍御史的蜀郡人景毅的兒子景顧是李膺的門徒,但沒有被記入黨人的名冊(cè),所以沒有獲罪降職。景毅就心情激揚(yáng)地說:“我原來就認(rèn)為李膺有賢德,派兒子拜他為師,怎么可以因?yàn)槁┑裘荆闫埱彝瞪懔四??”于是就自己上表懇求免官回家,?dāng)時(shí)人們認(rèn)為他有正義的情操。10.【答案】C11.【答案】A12.【答案】D13.(1)(莊氏)于是拒絕了吳之榮的要求,吳之榮向大官告發(fā)這件事,可大官卻袒護(hù)莊氏,不認(rèn)為吳之榮有理。得分點(diǎn):“謝”,拒絕;“告”,告發(fā);“諸”,兼詞,之于;“右”,袒護(hù);“直”,認(rèn)為……有理。(2)那些刻書、賣書的人,以及沒有發(fā)覺的知府、推官,也都受牽連定了罪。得分點(diǎn):“鬻”,賣;“知府、推官之不發(fā)覺者”,定語后置句,正常語序是:不發(fā)覺知府、推官;“坐”,牽連治罪,受牽連定了罪。14.作者對(duì)吳炎、潘檉章二子充溢贊揚(yáng)、欽佩和懷念之情,稱他們是“高才”“畏友”;而對(duì)莊則充溢鄙薄之情,稱之為“不甚通曉古今”“不學(xué)”。【參考譯文】江蘇吳江有吳炎和潘檉章兩人,他們都是優(yōu)秀人才。明朝滅亡后,他們年紀(jì)都已二十多歲了。他們一起放棄了科舉之路,以寫作詩文驕傲。不久他們說:“這還不足以留傳后世,應(yīng)當(dāng)寫出一代史書,來繼承司馬遷、班固的事業(yè)?!庇谑撬麄冑I來《實(shí)錄》,又廣泛搜集人們所保藏的文集奏疏,埋頭寫作,起早熬夜,辛苦不已。他們親自所寫的書稿,堆滿了床,裝滿了書箱,他們的才能得到充分發(fā)揮。等到幾年后就有了名聲,我于是多次和他們交往。適逢湖州莊氏的禍難發(fā)生。莊氏名叫廷鑨,雙目失明,不怎么通曉古今。因?yàn)樗抉R遷有“左丘失明,乃著《國語》”的話,便想發(fā)奮著書。廷鑨招來來賓,日夜勞碌,編輯成《明書》,書中內(nèi)容繁雜不值得稱道。廷鑨死后,他的父親胤城流著淚說:“我的三個(gè)兒子都分了家,只有二兒子死了沒有后嗣,我痛惜他的志向,應(yīng)當(dāng)先刻他的書,然后再為他支配繼承人?!庇谑菚靡愿队⌒惺?。因?yàn)檠瞿絽?、潘的盛名,想?/p>

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