2015屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)解析學(xué)案：30近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程（解析版）

【2014高考在線】

1.（2014.天津卷）達(dá)爾文《物種起源》一出版，英國(guó)社會(huì)學(xué)家斯賓塞馬上將達(dá)爾文的學(xué)

說運(yùn)用到社會(huì)歷史領(lǐng)域，創(chuàng)立了社會(huì)達(dá)爾文主義。他認(rèn)為，人類社會(huì)也像自然界一樣，存在

著生存競(jìng)爭(zhēng)。在競(jìng)爭(zhēng)中，強(qiáng)者生存了下來，而弱者則被淘汰。只有這樣，人類社會(huì)才能進(jìn)步。

這種觀點(diǎn)（）

A.正確。社會(huì)科學(xué)可以借鑒自然科學(xué)理論

B.錯(cuò)誤。社會(huì)科學(xué)不可以借鑒自然科學(xué)理論

C.正確。自然科學(xué)理論可以移植到社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域

D.錯(cuò)誤。自然科學(xué)理論不可以移植到社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域

【答案】D【解析】本題以社會(huì)達(dá)爾文主義為切入點(diǎn)，旨在考查學(xué)生解讀信息和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解答問

題的能力。題干中的社會(huì)達(dá)爾文主義主張國(guó)家、民族之間，以及人與人之間的弱肉強(qiáng)食”?優(yōu)勝劣汰”，公然

將以強(qiáng)凌弱的強(qiáng)權(quán)主義宣稱為社會(huì)倫理，這種理論移植明顯是不正確的。故D項(xiàng)正確。

2.（2014.北京卷）公元97年，東漢的班超曾派人出使歐洲強(qiáng)國(guó)“大秦”。東漢和“大秦”都創(chuàng)

造了輝煌的文化。屬于它們的文化成就分別是（）

A.活字印刷術(shù)、萬有引力定律

B.《九章算術(shù)》、羅馬法

C.蔡倫改進(jìn)的造紙術(shù)、日心說

D.《春秋繁露》《理想國(guó)》

【答案】B【解析】本題以東漢時(shí)期東西方的文化成就為切入點(diǎn)，旨在考查學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力。解

答本題的關(guān)鍵要明確兩點(diǎn)：東漢時(shí)期1公元97年），大秦”指當(dāng)時(shí)的（東）羅馬帝國(guó)。A項(xiàng)分別是中國(guó)宋朝和近

代英國(guó)的成就，排除；B項(xiàng)分別是中國(guó)東漢和羅馬帝國(guó)的成就，正確；C項(xiàng)分別是中國(guó)東漢和近代波蘭的成

就，排除；D項(xiàng)分別是中國(guó)西漢和古希臘的成就，排除。故選B項(xiàng)。

3.（2014?江蘇卷］英國(guó)學(xué)者懷特海論及近代西方科學(xué)精神時(shí)說：人們“完全有意識(shí)地認(rèn)識(shí)到……

知識(shí)對(duì)技術(shù)進(jìn)步的重要性，發(fā)現(xiàn)了抽象知識(shí)和技術(shù)進(jìn)步相聯(lián)系的方法，并且也看到了技術(shù)進(jìn)

步的無限前程”。能夠?yàn)檫@種觀點(diǎn)提供論據(jù)的史實(shí)是（）

A.牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的建構(gòu)

B.伽利略自由落體定律的創(chuàng)立

C.瓦特聯(lián)動(dòng)式蒸汽機(jī)的制造

D.法拉第電磁感應(yīng)理論的應(yīng)用

【答案】D【解析】本題以懷特海的言論為切入點(diǎn)，考查第二次工業(yè)革命，旨在考查學(xué)

生獲取信息并調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。根據(jù)題干中“知識(shí)對(duì)技術(shù)進(jìn)步的前要性，發(fā)現(xiàn)了抽象知

識(shí)和技術(shù)進(jìn)步相聯(lián)系的方法”，說明知識(shí)與科技的緊密結(jié)合，屬于第二次工業(yè)革命之前的理論

發(fā)明，故本題選D項(xiàng)。A項(xiàng)牛頓經(jīng)典力學(xué)是第一次工業(yè)革命的理論基礎(chǔ)；B項(xiàng)是經(jīng)典力學(xué)建

立的基礎(chǔ)；C項(xiàng)是第一次工業(yè)革命的成果。

4.（2014?新課標(biāo)全國(guó)卷I）（25分）閱讀材料，完成下列要求。

材料?宋應(yīng)星（1587—約1666）青年時(shí)曾考取舉人，后來連續(xù)六次赴京參加進(jìn)士考試，均

名落孫山。45歲以后，面對(duì)明末流民遍地的現(xiàn)實(shí)，宋應(yīng)星不再追求科舉功名，轉(zhuǎn)而探求“致富”

之術(shù)。他全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)，撰成《天工開物》一書，書名取“天工人其代

之”“開物成務(wù)”之義。正如宋應(yīng)星在該書的序言中所說，“是書與科舉功名毫無關(guān)系”，當(dāng)時(shí)士

大夫?qū)@部書不屑一顧。后來乾隆時(shí)編《四庫(kù)全書》，不予收錄，民間因此更不敢印行。這部

書在19世紀(jì)傳入歐洲后，被譽(yù)為“17世紀(jì)中國(guó)科技的百科全書”，是我們今天探討古代科技成

就的重要文獻(xiàn)。

——摘編自潘吉星《宋應(yīng)星評(píng)傳》等

材料二牛頓（1643—1727）自幼喜歡鉆研科學(xué)。1687年，他的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出

版，闡述了其后被視作真理的物體運(yùn)動(dòng)三大定律。該書受到學(xué)術(shù)界的贊頌，很快銷售一空。

同年，牛頓被選為國(guó)會(huì)議員，后被封為爵士，成為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)和法國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。

當(dāng)時(shí)他被公認(rèn)為活著的最偉大的科學(xué)家，英國(guó)有學(xué)識(shí)的人都把牛頓“奉為他們的首領(lǐng)，承認(rèn)他

是他們的主帥和大師”。伏爾泰全面接受了牛頓的自然哲學(xué)，并與人合作發(fā)表了一本關(guān)于牛頓

力學(xué)體系的通俗著作。18世紀(jì)中期，牛頓的理論體系在歐洲各國(guó)得到廣泛認(rèn)可，對(duì)整個(gè)歐洲

和世界的科學(xué)與哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

——摘編自詹姆斯?格雷克《牛頓傳》等

（1）根據(jù)材料-、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出宋應(yīng)星、牛頓二人科技成果的特點(diǎn)及它們

出現(xiàn)的背景。（15分）

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析指出二人科技成果命運(yùn)不同的原因。（10分）

【答案】（1）特點(diǎn)：傳統(tǒng)科技的集大成：多總結(jié)，少創(chuàng)造。長(zhǎng)期試驗(yàn)基礎(chǔ)上的理性探討：

突破性的科學(xué)成果。背景：中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá)；科舉失利后的發(fā)憤之作?？茖W(xué)

沖擊了中世紀(jì)神學(xué)的束縛；近代科學(xué)研究方法形成：長(zhǎng)期從事科學(xué)研究。

（2）士大夫熱衷于科舉功名、輕視農(nóng)業(yè)手工業(yè)活動(dòng)；生產(chǎn)方式?jīng)]有質(zhì)的變化；文化專制。（牛

頓）重視科學(xué)的社會(huì)氛圍；資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生；提供了認(rèn)識(shí)世界的新方法。

【解析】本題以17世紀(jì)中外科學(xué)家為切入點(diǎn)，考查了17世紀(jì)中國(guó)的宋應(yīng)星（明末）與英國(guó)

的牛頓科技成果的情況，主要考查學(xué)生材料分析、比較能力。解答本題需要結(jié)合所學(xué)知識(shí)正

確分析相關(guān)材料。第（1）問先結(jié)合所學(xué)知以，分析說明宋應(yīng)星和牛頓二人科技成果的特點(diǎn)，再

結(jié)合明清時(shí)期和英國(guó)的社會(huì)情況說明其政治、經(jīng)濟(jì)等背景。第（2）問從社會(huì)政治特征、經(jīng)濟(jì)發(fā)

展情況、科技著作與社會(huì)轉(zhuǎn)型的聯(lián)系等方面分析：人的科技成果命運(yùn)不同的原因。

5.（2014?山東卷）在1543年出版的《天體運(yùn)行論》中，哥白尼提出太陽是宇宙的中心；

在1859年出版的《物種起源》中，達(dá)爾文提出了生物進(jìn)化理論。兩種學(xué)說的共同意義是（）

A.肯定了人的價(jià)值和尊嚴(yán)

B.推動(dòng)了近代科學(xué)體系的形成

C.提供了觀察世界的新視角

D.奠定了資產(chǎn)階級(jí)革命的思想基礎(chǔ)

【答案】C【解析】本題以兩種學(xué)說的比較為切入點(diǎn)，旨在考查學(xué)生從材料中獲取有效信息和分析比

較能力。A項(xiàng)哥白尼??日心說”主要探究宇宙，與人關(guān)系不大；B項(xiàng)達(dá)爾文生物進(jìn)化論提出時(shí)近代科學(xué)體系已

經(jīng)形成；D項(xiàng)指的是1T—1S世紀(jì)的啟蒙思想；哥白尼??日心說’.反對(duì)教會(huì)宣揚(yáng)的?地心說”，達(dá)爾文生物進(jìn)化

論反對(duì)教會(huì)宣揚(yáng)的上帝造人說，所以兩種學(xué)說的共同意義是都提供了觀察世界的新視角。故正確答案為C

項(xiàng)。

6.（2014.廣東卷）歐美國(guó)家率先實(shí)現(xiàn)了從有機(jī)物經(jīng)濟(jì)向無機(jī)物經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，即生產(chǎn)活動(dòng)中的

動(dòng)力來源從動(dòng)植物向礦物的轉(zhuǎn)變。直接推動(dòng)這一轉(zhuǎn)變的是（）

A.蒸汽機(jī)B.計(jì)算機(jī)

C.牛頓經(jīng)典力學(xué)D.達(dá)爾文進(jìn)化論

【答案】A【解析】本題以動(dòng)力為切入點(diǎn)，旨在考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和運(yùn)用能力。根據(jù)材料信

息一生產(chǎn)活動(dòng)中的動(dòng)力來源從動(dòng)植物向礦物的轉(zhuǎn)變，可看出材料強(qiáng)調(diào)的是動(dòng)力的轉(zhuǎn)變。最先推動(dòng)礦物即煤轉(zhuǎn)

變?yōu)閯?dòng)力的發(fā)明是蒸汽機(jī)，故答案為A項(xiàng)。題干強(qiáng)調(diào)的是?直接推動(dòng)”，C項(xiàng)是推動(dòng)蒸汽機(jī)發(fā)明的理論，B、

D兩項(xiàng)與此無關(guān)。

【重點(diǎn)知識(shí)梳理】

一、物理學(xué)的發(fā)展

1.經(jīng)典力學(xué)的建立

⑴背景

①文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)不僅解放了人們的思想，也對(duì)科學(xué)研究產(chǎn)生了重要影響。

②伽利略開創(chuàng)近代科學(xué)，為經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

(2)標(biāo)志：1687年，牛頓出版《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一書.

(3)內(nèi)容：物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬有引力定律等。

(4)特征:以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)、以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式的牛頓力學(xué)體系。

(5)作用：對(duì)解釋和預(yù)見物理現(xiàn)象具有決定性意義。后來根據(jù)萬有引力定律，人們發(fā)現(xiàn)了海王

星等。

2.相對(duì)論的創(chuàng)立

(1)背景：經(jīng)典力學(xué)面臨新挑戰(zhàn)。

(2)標(biāo)志：20世紀(jì)初德國(guó)物理學(xué)家愛因斯坦提出。

(3)內(nèi)容：包括狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論。

(4)意義

①否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀，深刻揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性。

②發(fā)展了牛頓力學(xué)，將其概括在相對(duì)論力學(xué)之中，推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度。

3.量子論的誕生與發(fā)展

⑴背景

①人們對(duì)物質(zhì)的認(rèn)識(shí)深入到原子內(nèi)部。

②微觀的粒子運(yùn)動(dòng)不能用經(jīng)典力學(xué)的理論來說明。

(2)標(biāo)志：1900年，德國(guó)物理學(xué)家普朗克提出了量子假說。

⑶發(fā)展

①愛因斯坦利用量子理論成功解釋了光電效應(yīng)。

②玻爾提出了有關(guān)原子的量子理論。

(4)意義

①使人類對(duì)微觀世界的基本認(rèn)識(shí)取得革命性的進(jìn)步。

②與相對(duì)論一起，構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。

③開闊了人們的視野，改變了人們認(rèn)識(shí)世界的角度和方式。

二、生物學(xué)的發(fā)展

1.背景

(1)基督教堅(jiān)持上帝創(chuàng)世說，生物學(xué)研究進(jìn)展緩慢。

(2)文藝復(fù)興后，基督教神學(xué)受到極大的沖擊。

(3)資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命相繼發(fā)生，人們視野開闊、思想開放。

(4)細(xì)胞學(xué)說的確立，為生命科學(xué)的研究奠定了基礎(chǔ)。

(5)拉馬克的早期生物進(jìn)化思想開始形成。

2.標(biāo)志：1859年《物種起源》的發(fā)表。

3.內(nèi)容

(1)一切生物都經(jīng)歷了從低級(jí)向高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過程。

(2)提出“物競(jìng)天擇，適者生存，自然選擇”的原理。

4.意義：有力地挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說，達(dá)爾文被稱為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓

三、從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)

1.蒸汽時(shí)代

⑴條件

①17世紀(jì)末，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展掃清了障礙。

②18世紀(jì)，工場(chǎng)手工業(yè)的發(fā)展，應(yīng)用機(jī)器生產(chǎn)成為可能。

⑵進(jìn)程

①標(biāo)志：瓦特改良蒸汽機(jī)。

②應(yīng)用：工業(yè)部門先后采用蒸汽機(jī)作為動(dòng)力。

③推廣：19世紀(jì)三四十年代，蒸汽機(jī)在歐洲和北美被廣泛采用。

(3)影響

①工業(yè)生產(chǎn)：機(jī)器大工.業(yè)工廠形成，社會(huì)化大生產(chǎn)逐漸形成。

②城市進(jìn)程:形成許多工業(yè)城市，英、法、美等成為工業(yè)國(guó)家。

③世界聯(lián)系：蒸汽動(dòng)力在交通運(yùn)輸工具上的應(yīng)用，使得世界各地的聯(lián)系更加密切，世界日益

成為一個(gè)整體。

2.電氣時(shí)代

(1)條件：1831年，法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象，為發(fā)電機(jī)的研制奠定了理論基礎(chǔ)。

(2)進(jìn)程

①發(fā)電機(jī)、電動(dòng)機(jī)的發(fā)明和使用，電力成為新能源。

②長(zhǎng)距離的輸變電技術(shù)日趨成熟，使機(jī)器的使用更加普遍。

⑶影響

①促進(jìn)了工業(yè)的迅速發(fā)展，出現(xiàn)了第二次工業(yè)革命。

②改變著社會(huì)結(jié)構(gòu)和世界形勢(shì)，資產(chǎn)階級(jí)開始確立對(duì)世界的統(tǒng)治。

③生產(chǎn)和資本的集中促成了壟斷組織的形成。

④城市的面貌和人們的社會(huì)生活發(fā)生了巨大的變化。

3.信息技術(shù)

⑴1946年，美國(guó)研制成世界上第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)，奠定了現(xiàn)代信息技術(shù)的基礎(chǔ)。

(2)20世紀(jì)60年代末，美國(guó)加緊了對(duì)信息技術(shù)的研究和開發(fā)。

(3)1969年，美國(guó)國(guó)防部建立了包括四個(gè)站點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)了互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生。

(4)20世紀(jì)90年代以后，互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)一步發(fā)展為全球信息網(wǎng)。

【難點(diǎn)突破】

一、近代科學(xué)產(chǎn)生發(fā)展的原因

1.經(jīng)濟(jì)：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生、發(fā)展是近代科技產(chǎn)生的前提和根本推

動(dòng)力。新航路的開辟、殖民擴(kuò)張、工業(yè)革命也都推動(dòng)了資本主義的發(fā)展，進(jìn)而有利于近代科

技的發(fā)展。

2.政治：資產(chǎn)階級(jí)民主政治的建立，為近代科技提供了自由發(fā)展的空間。歐洲先進(jìn)國(guó)家保護(hù)、

獎(jiǎng)勵(lì)科技發(fā)明，改革教育制度和專利制度，組織科研機(jī)構(gòu)，這些都推動(dòng)了近代科技的產(chǎn)生和

發(fā)展。

3.思想：思想的解放為近代科技的發(fā)展解除了精神枷鎖。文藝復(fù)興對(duì)人文主義的宣揚(yáng)、宗教

改革對(duì)教皇的否定、啟蒙運(yùn)動(dòng)提倡理性，強(qiáng)調(diào)自由平等，抨擊專制、等級(jí)制度，這些都為近

代科技的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造了條件。

4.個(gè)人努力：科學(xué)家們面向現(xiàn)實(shí)，重視試驗(yàn)，崇尚理性的科研精神，也有利于科技的發(fā)明和

發(fā)展。

二、三次科技革命對(duì)中國(guó)的影響

1.第一次工業(yè)革命對(duì)中國(guó)的影響

(1)中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，使中國(guó)由封建社會(huì)逐步淪為半殖民地

半封建社會(huì)，并且程度進(jìn)一步加深。兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)帶來了深重災(zāi)難，造成中國(guó)長(zhǎng)期貧

困落后。

(2)中國(guó)人民英勇抗?fàn)?。兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，愛國(guó)官兵和中國(guó)人民不斷抗?fàn)?，農(nóng)民階級(jí)掀起了太

平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。

(3)中國(guó)新思想萌發(fā)。林則徐等地主階級(jí)開明知識(shí)分子，開始注目世界，探求新知，尋求強(qiáng)國(guó)

御侮之道，萌發(fā)了一股向西方學(xué)習(xí)的新思潮。

(4)中國(guó)近代化起步。地主階級(jí)洋務(wù)派發(fā)起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，客觀上刺激了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生和

發(fā)展，同時(shí)又促進(jìn)了中國(guó)近代工業(yè)、科技和教育的起步，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代化的開端。

2.第二次科技革命對(duì)中國(guó)的影響

(1)中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。從邊疆危機(jī)到中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中II戰(zhàn)爭(zhēng)，從搶占租借

地、劃分勢(shì)力范圍、瓜分狂潮到八國(guó)聯(lián)軍侵華，中國(guó)承受著深重的災(zāi)難?！缎脸髼l約》的簽訂，

使中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。

(2)中國(guó)人民的抗?fàn)幒吞剿鳌＿吔C(jī)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)和甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛國(guó)官兵英勇抗?fàn)?；農(nóng)

民階級(jí)的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)；資產(chǎn)階級(jí)維新派的維新變法運(yùn)動(dòng)；資產(chǎn)階級(jí)革命派的辛亥革命。

(3)中國(guó)民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂的《馬關(guān)條約》，使外國(guó)在華投資設(shè)廠

合法化。列強(qiáng)競(jìng)相對(duì)華輸出資本，加劇經(jīng)濟(jì)侵略，客觀上促進(jìn)了中國(guó)民族資本主義的進(jìn)一步

發(fā)展，為維新變法運(yùn)動(dòng)和資產(chǎn)階級(jí)民主革命提供了社會(huì)基礎(chǔ)和階級(jí)基礎(chǔ),這是世界歷史發(fā)展潮

流所產(chǎn)生的必然結(jié)果。

(4)中國(guó)近代科技進(jìn)一步發(fā)展。西方列強(qiáng)的侵略，客觀上也傳播著進(jìn)步和文明，促進(jìn)了中國(guó)近

代科技的發(fā)展。

3.第三次科技革命對(duì)中國(guó)的影響

(1)新中國(guó)成立后，以獨(dú)立的姿態(tài)迎接新的技術(shù)革命的挑戰(zhàn)，面對(duì)中蘇關(guān)系破裂和帝國(guó)主義的

封鎖，中國(guó)的科學(xué)家自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，取得了輝煌成就。

⑵以毛澤東為首的第一代領(lǐng)導(dǎo)人提出“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針和“向科學(xué)進(jìn)軍”的號(hào)召。鄧

小平提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷。江澤民提出“科教興國(guó)''的偉大戰(zhàn)略決策。在極端困

難的情況下，中國(guó)在原子能、航天技術(shù)、分子生物學(xué)等領(lǐng)域取得了與世界同步的重大科技成

就。改革開放以后，中國(guó)打開國(guó)門，重新追趕世界科技革命的潮流，極大地推動(dòng)了我國(guó)的現(xiàn)

代化建設(shè)。

【高頻考點(diǎn)突破】

考點(diǎn)一、近現(xiàn)代自然科學(xué)的發(fā)展

例1.“把能量的變化看成是跳躍式的進(jìn)行，成功地解釋了經(jīng)典理論無法解釋的某些現(xiàn)象，打

破了經(jīng)典物理學(xué)中一切過程都是連續(xù)變化的觀念?！边@一理論的誕生主要由下列哪一問題引發(fā)

()

A.研究熱輻射B.揭示時(shí)空本質(zhì)屬性

C.解釋光電效應(yīng)D.預(yù)測(cè)未知行星方位

解析：選A。本題考查近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。材料體現(xiàn)的是量子理論的相關(guān)研究，它是19世紀(jì)末科學(xué)家在

研究熟輻射問題的基礎(chǔ)上進(jìn)一步研究的結(jié)果.A項(xiàng)正確。B項(xiàng)體現(xiàn)的是相對(duì)論思想；C項(xiàng)是材料中現(xiàn)象進(jìn)一

步發(fā)展的結(jié)果；D項(xiàng)是牛頓經(jīng)典力學(xué)的成就。5、C、D三項(xiàng)均不符合題干要求。

【變式探究】2011年10月，隨著美國(guó)蘋果公司CEO史蒂夫?喬布斯的離世，一句網(wǎng)絡(luò)帖子迅

速走紅：“上帝有三個(gè)蘋果：一個(gè)誘惑了夏娃，一個(gè)砸醒了牛頓，一個(gè)被喬布斯咬了一口，并

改變我們每個(gè)人看世界的方式?！遍喿x下列材料：

材料1：在《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》序言里，牛頓寫道：理性力學(xué)應(yīng)當(dāng)是研究任何力所引起的

運(yùn)動(dòng)和產(chǎn)生任何運(yùn)動(dòng)的力的科學(xué)。因此，本書被命名為自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理。因?yàn)?，自然?/p>

學(xué)的一切難題都涉及通過各種運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象來研究自然力，再通過這些自然力來解釋其他現(xiàn)象。

材料2：愛因斯坦與牛頓的對(duì)話(虛擬)

愛因斯坦：你真?zhèn)ゴ螅憬⒘伺ｎD力學(xué)框架體系，相對(duì)論中存在的問題都被你指了出來。

牛頓：你比我更偉大，相對(duì)論在許多學(xué)科中有著廣泛的應(yīng)用,它和量子力學(xué)一起，已成為近代

物理學(xué)的兩大基礎(chǔ)理論，相對(duì)論包容了我的三條運(yùn)動(dòng)定律及萬有引力定律。

愛因斯坦：你我的理論都有瑕疵。

牛頓：哪有十全十美的理論，大家不用我們的理論，他們沒有別的理論可用，圣人、神仙也

要犯錯(cuò)誤，你我都是凡人，你我的身軀已經(jīng)溶入了自然界，但是，你我的靈魂還留在人間。

——毛民義：相對(duì)論網(wǎng)站

材料3：“科學(xué)”一詞起源于中國(guó)古漢語，原意為“科舉之學(xué)”。到近代日本翻譯西方著作，翻譯

英文science的時(shí)候，引用了中國(guó)古漢語的“科學(xué)”一詞，意為各種不同類型的知識(shí)和學(xué)問。到

了1893年，康有為引進(jìn)并使用“科學(xué)”二字。嚴(yán)復(fù)在翻譯《天演論》等科學(xué)著作時(shí)，也用“科學(xué)”

二字。此后，“科學(xué)”二字便在中國(guó)廣泛運(yùn)用。

——百度名片

請(qǐng)回答：

(1)材料中被“砸醒”后的牛頓的偉大發(fā)現(xiàn)是什么？牛頓的“眾多發(fā)現(xiàn)”在人類文明史上產(chǎn)生了什

么巨大的歷史作用？

(2)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出牛頓力學(xué)體系與愛因斯坦相對(duì)論的關(guān)系。他們留給人類的“靈

魂”是什么?

(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述近代意義的“科學(xué)”在中國(guó)近代社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所產(chǎn)生的積極作用。

解析：第（1）問考查了牛頓力學(xué)體系及歷史作用，根據(jù)相關(guān)知識(shí)回答即可。第（2）問考查牛頓力學(xué)和相對(duì)論的

關(guān)系，相對(duì)論的提出是物理學(xué)思想的一次革命，它否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀，把物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新

高度。根據(jù)相關(guān)所學(xué)，牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，而相對(duì)論反映的是物體高速運(yùn)動(dòng)

的客觀規(guī)律；相對(duì)論是對(duì)牛頓力學(xué)的繼承與發(fā)展；科學(xué)的靈魂”，主要指科學(xué)探究精神。第⑶問回答-科學(xué)'

在中國(guó)近代社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所產(chǎn)生的積極作用，可根據(jù)近代政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等角度來回答。

答案：（1）發(fā)現(xiàn)：萬有引力定律。

歷史作用：構(gòu)成了近代力學(xué)體系，完成了人類對(duì)自然認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合；成為17世紀(jì)科學(xué)革命

的主要成就；促進(jìn)了近代物理學(xué)領(lǐng)域的進(jìn)一步發(fā)展；促進(jìn)工業(yè)革命的開展與啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起。

仁）關(guān)系：牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，而相對(duì)論反映的是物體高速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律；

相對(duì)論是對(duì)牛頓力學(xué)的繼承與發(fā)展。靈魂：科學(xué)探究精神。

（3）作用：政治：進(jìn)化論成為推動(dòng)近代中國(guó)社會(huì)變革的主要思想武器。經(jīng)濟(jì)：利用西方先進(jìn)科技，發(fā)展近代

工業(yè)，促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。思想：民主與科學(xué)的口號(hào)成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要訴求。

考點(diǎn)二、科技革命

例1.（2011.高考安徽文綜卷）日本福島核泄漏事故引起全球關(guān)注。反思近代科技發(fā)展的歷程，

下列說法正確的是（）

A.人類面臨的核威脅最初源于愛因斯坦的相對(duì)論

B.原子彈的使用是反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的決定因素

C.科技發(fā)明是近百年間眾多人為災(zāi)難的主要原因

D.第三次科技革命諸多技術(shù)源于二戰(zhàn)中的軍事發(fā)明

解析：選D。人類面臨的核威脅源于戰(zhàn)爭(zhēng)和原子彈使用不當(dāng)，不是科學(xué)理論的錯(cuò)誤,A項(xiàng)錯(cuò)誤；

決定反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的是世界反法西斯同盟的建立，而不是原子彈的使用，B項(xiàng)錯(cuò)誤；人為

災(zāi)難的主要原因是人，不是科技發(fā)明，C項(xiàng)錯(cuò)誤；第三次科技革命開始于二戰(zhàn)后期，原了?彈、

計(jì)算機(jī)、火箭、生化武器等發(fā)明都源于第二次世界大戰(zhàn)的軍事發(fā)明，D項(xiàng)正確。

【變式探究】科學(xué)不僅刷新了我們的世界圖景，也刷新了我們的日常生活。……然而，在科

學(xué)成功的背后，我們必須看到一個(gè)潛在的危險(xiǎn)正顯露出來；人類大規(guī)模地開發(fā)大自然，雖然

掌握了更高的能量，有了支配自然界的能力，但卻動(dòng)搖了人類生存的根基。材料中“動(dòng)搖了人

類生存的根基”是指（）

A.掌握了更高的能量

B.大規(guī)模地開發(fā)大自然

C.科技改變了人們的生活

D.科技發(fā)展帶來一些負(fù)面影響

解析：選D。閱讀材料可知，科技的發(fā)展雖然給人類帶來了很大的便利，但也產(chǎn)生了很多負(fù)面

影響，如環(huán)境、社會(huì)等。故本題正確選項(xiàng)為D項(xiàng)。

【經(jīng)典考題精析】

（2013.新課標(biāo)全國(guó)卷II）閱讀材料?，完成下列要求。

材料一第一次世界大戰(zhàn)前，有不少學(xué)者對(duì)愛因斯坦的學(xué)說持懷疑態(tài)度。1919年，英國(guó)科學(xué)

家愛丁頓對(duì)日全食的觀測(cè)結(jié)果證實(shí)了愛因斯坦的理論，引起巨大轟動(dòng)，世界范圍的愛因斯坦

熱接踵而至。荷蘭、捷克斯洛伐克、奧地利、美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、日本等國(guó)先后邀請(qǐng)他前往

講學(xué)。在中國(guó)，梁?jiǎn)⒊l(fā)起成立的講學(xué)社曾擬邀請(qǐng)愛因斯坦來華講學(xué)。北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培

亦發(fā)出邀請(qǐng)，并得到其本人應(yīng)允。雖然愛因斯坦因故未能成行，但相對(duì)論卻在中國(guó)廣泛傳播。

從1917年到1923年，各種報(bào)刊登載相對(duì)論的論著、譯文、通訊、報(bào)告和文獻(xiàn)不下百篇，出

版譯著15種左右。

——摘編自阿爾布雷希特?弗爾辛《愛因斯坦傳》等

材料二愛因斯坦熱在中國(guó)方興未艾之際，正是國(guó)內(nèi)東方文化與西方文化問題論戰(zhàn)正酣之時(shí)。

以梁?jiǎn)⒊瑸榇淼牟糠种R(shí)分子認(rèn)為，東方文明與西方文明是兩種不同類型的文明，前者以

道德文明為核心，后者以科學(xué)精神為核心。梁?jiǎn)⒊巴鶜W洲考察一年多，1920年回國(guó)后寫道:

“一百年物質(zhì)的進(jìn)步，比從前三千年所得還加兒倍。我們?nèi)祟惒晃]有得著幸福，倒反帶來許

多災(zāi)難。好像沙漠中失路的旅人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見個(gè)大黑影，拼命往前趕，以為可以靠他向?qū)?。?/p>

知趕上幾程，影子卻不見了，因此無限凄惶失望。影子是誰？就是這位‘科學(xué)先生歐洲人做

了一場(chǎng)科學(xué)萬能的大夢(mèng)，到如今卻叫起科學(xué)破產(chǎn)來……我們可愛的青年啊，立正！開步走！

大海對(duì)岸那邊有好幾萬萬人，愁著物質(zhì)文明破產(chǎn)，哀哀欲絕地喊救命，等著你來超拔他哩！

我們?cè)谔斓淖孀凇⑷笫ィ鬃?、老子、墨子）和許多前輩，眼巴巴盼望你完成他的事業(yè)，正在

拿他的精神來加佑你哩。”

——摘編自李喜所、元青《梁?jiǎn)⒊瑐鳌返?/p>

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明愛因斯坦熱興起的原因。

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)界對(duì)西方科學(xué)的態(tài)度，并予以評(píng)析。

【答案】（1）第二次工業(yè)革命中科學(xué)帶動(dòng)技術(shù)和生產(chǎn)的發(fā)展，引起人們對(duì)科學(xué)的前視；相對(duì)論

的提出是科學(xué)

領(lǐng)域的重大革命；觀測(cè)結(jié)果證實(shí)了愛因斯坦的理論；大成結(jié)束有利于相對(duì)論傳播。

（2）態(tài)度：普遍歡迎，引進(jìn)宣傳。

評(píng)析：西學(xué)東漸及新文化運(yùn)動(dòng)的結(jié)果；提升中國(guó)的科學(xué)水平及民眾的科學(xué)素養(yǎng)，有助于弘揚(yáng)科學(xué)精神。

態(tài)度：質(zhì)疑;以科學(xué)為中心的西方文明”。

評(píng)析：西方近代文明暴露出弊端，一戰(zhàn)教訓(xùn)；有一定合理性，有助于反思科學(xué)與人類文明的關(guān)系；高估了

傳統(tǒng)文化的價(jià)值，將西方文明、物質(zhì)文明與科學(xué)等同起來，不利于新文化運(yùn)動(dòng)，助長(zhǎng)保守思潮。

【解析】第⑴問，概括材料信息第一次世界大戰(zhàn)前…持懷疑態(tài)度””觀測(cè)結(jié)果證實(shí)了愛因斯坦的理論，

聯(lián)系愛因斯坦20世紀(jì)闡發(fā)相對(duì)論的貢獻(xiàn)，引發(fā)了一場(chǎng)科學(xué)領(lǐng)域的思想革命進(jìn)行回答即可。第12）問從材料一

中的一講學(xué)社曾擬邀請(qǐng)愛因斯坦來華講學(xué)”、材料二中的如今卻叫起科學(xué)破產(chǎn)來”等內(nèi)容進(jìn)行判斷。聯(lián)系時(shí)間

7917年到1923年“國(guó)內(nèi)東方文化與西方文化問題論戰(zhàn)正酣之時(shí)”，判斷與新文化運(yùn)動(dòng)宣傳-科學(xué)’的旗幟有

關(guān)。從材料中的畫往歐洲考察一年多，1920年回國(guó)…唯!!反帶來許多災(zāi)難,判斷受第一次世界大戰(zhàn)的影響;

我們?cè)谔斓淖孀?、三大圣……在拿他的精神來加佑你；判斷中?guó)傳統(tǒng)文化對(duì)其的影響，注意從合理性和局

限性兩方面辯證地予以回答。

（2013,新課標(biāo)全國(guó)卷I）恩格斯稱贊一位近代科學(xué)家的研究成就是“自然科學(xué)的獨(dú)立宣言”，

他指的應(yīng)是（）

A.哥白尼的“日心說”否定了宗教神學(xué)崇信的“地心說”

B.伽利略創(chuàng)立的實(shí)驗(yàn)科學(xué)推動(dòng)了近代科學(xué)的發(fā)展

C.牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)完成了科學(xué)史上的劃時(shí)代飛躍

D.達(dá)爾文的生物進(jìn)化論顛覆了關(guān)于人類起源的傳統(tǒng)觀念

【答案】A

【解析】本題以恩格斯言論為切入點(diǎn)，考查對(duì)文化常識(shí)的掌握程度。解答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解自然科學(xué)

的獨(dú)立宣言’.的含義。在中世紀(jì)末期，基督教宣揚(yáng)的?地球中心”說在歐洲占有絕對(duì)統(tǒng)治地位，自然科學(xué)處在

神學(xué)的束縛中。波蘭天文學(xué)家哥白尼在文藝復(fù)興進(jìn)步思想的指引下，經(jīng)過長(zhǎng)期研究，提出了?日心說”，寫出

了《天體運(yùn)行論》這部著作祓恩格斯譽(yù)為'.自然科學(xué)的獨(dú)立宣言晨哥白尼的一日心說”否定了宗教神學(xué)崇信

的地心說”，從此，自然科學(xué)從神學(xué)的束縛中解放出來，故選A項(xiàng)。B項(xiàng)推動(dòng)了近代科學(xué)的發(fā)展，C項(xiàng)"完

成了科學(xué)史上的劃時(shí)代飛躍’均與題干;自然科學(xué)的獨(dú)立'不符，故排除。

（2013?江蘇卷）“根據(jù)這一理論，將時(shí)間和空間說成是絕對(duì)的是沒有意義的，因?yàn)閷?duì)這兩種范

疇的測(cè)量通常隨著觀察者的運(yùn)動(dòng)而改變?！瓕?duì)于門外漢來說，這些觀點(diǎn)——通常用不能理

解的數(shù)學(xué)公式解釋——表明科學(xué)已經(jīng)達(dá)到了能被人類所知的界限。”上述“理論”的主要意義是

（）

A.開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的近代科學(xué)

B.預(yù)見海王星存在的準(zhǔn)確性

C.彌補(bǔ)經(jīng)典力學(xué)對(duì)時(shí)空認(rèn)識(shí)的不足

D.發(fā)現(xiàn)能量輻射的運(yùn)動(dòng)原則

【答案】c

【解析】本題以材料形式考查了近代西方自然科學(xué)的發(fā)展歷程，旨在考查考生從材料中獲取

有效信息和時(shí)歷史知識(shí)再認(rèn)再現(xiàn)的能力。由題干中的信息“根據(jù)這?理論，將時(shí)間和空間說成

是絕對(duì)的是沒有意義的'’可知這應(yīng)為相對(duì)論的提出。相對(duì)論的提出有效地彌補(bǔ)了牛頓經(jīng)典力學(xué)

對(duì)時(shí)空認(rèn)識(shí)的不足，故本題應(yīng)選C項(xiàng)；A項(xiàng)應(yīng)為伽利略的貢獻(xiàn)，B項(xiàng)應(yīng)為牛頓經(jīng)典力學(xué)的貢

獻(xiàn)，D項(xiàng)應(yīng)為量子論的貢獻(xiàn)，均與題意不符。

（2013?廣東卷）被宗教人士評(píng)論為“讓上帝遠(yuǎn)離了這個(gè)世界，降低了人類在其中的獨(dú)一無二性”

的學(xué)說是（）

A.伏爾泰的天賦人權(quán)說

B.達(dá)爾文的進(jìn)化論

C.馬丁?路德的新教學(xué)說

D.愛因斯坦的相對(duì)論

【答案】B

【解析】本題考查對(duì)達(dá)爾文進(jìn)化論影響的認(rèn)識(shí)，考查考生比較分析問題的能力和史論結(jié)合的能力。本題解

題關(guān)鍵是對(duì)進(jìn)化論的理解，進(jìn)化論不僅是生物學(xué)的革命，也是思想界的革命。生物進(jìn)化論否定了上帝造人

說，所以才有宗教人士反對(duì)進(jìn)化論的說法的出現(xiàn)。A、C兩項(xiàng)都沒有否定上帝的作用，都是否定封建統(tǒng)治的

精神支柱天主教會(huì)；D項(xiàng)與宗教沒有內(nèi)在關(guān)系。

（2013?四川卷）1925年，美國(guó)田納西州的中學(xué)教師斯科普斯因在課堂上講授達(dá)爾文進(jìn)化論而

被判有罪。該州還立法禁止教師傳授任何違背圣經(jīng)上帝造人教導(dǎo)的學(xué)說。此法在該州一直適

用到1967年。據(jù)此可知（）

A.1967年后美國(guó)開始接受進(jìn)化論

B.斯科普斯言論違背美國(guó)宗教信仰自由

C.進(jìn)化論沖擊了美國(guó)的基督教信仰

D.田納西州的立法行為違背了美國(guó)憲法

【答案】C

【解析】此題是推理型選擇題，材料所反映的主要信息是進(jìn)化論沖擊了基督教所宣傳的上帝造人說。進(jìn)化

論認(rèn)為人類由類人猿進(jìn)化而來的觀點(diǎn)，導(dǎo)致一些西方教眾很難理解和接受。A項(xiàng)說1967年才開始接受進(jìn)化

論是不恰當(dāng)?shù)?，斯科普斯在課堂上講授達(dá)爾文進(jìn)化論說明之前有人接受了進(jìn)化論再項(xiàng)斯科普斯講授進(jìn)化論,

并不代表其反對(duì)宗教信仰自由；C項(xiàng)表述客觀合理，進(jìn)化論沖擊了基督教所宣傳的上帝造人說；材料沒有體

現(xiàn)出田納西州的立法行為是否違反了美國(guó)憲法，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

（2013?北京卷）海洋是人類活動(dòng)的重要舞臺(tái)。

時(shí)間歷史資料

1831—1836年達(dá)爾文進(jìn)行環(huán)球航行考察

1840年利物浦至波士頓之間的輪船航班開通

瑞典地質(zhì)學(xué)家伊雷克先后對(duì)北極斯匹茲卑爾根島進(jìn)行了3次考察，并繪

1858—1864年

制了詳細(xì)地圖

1859年達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》

1869年連接地中海和紅海的蘇伊士運(yùn)河開通

1869年英國(guó)至印度海底電纜開通

以“海洋與人類文目月進(jìn)步”為題，從上表中選擇恰當(dāng)?shù)牟牧线M(jìn)行論述。

【答案】①海洋考察推動(dòng)了人類文明進(jìn)步。

例1:達(dá)爾文通過海洋考察擴(kuò)大了視野，獲得了新知，寫出《物種起源》提出優(yōu)勝劣汰的生物進(jìn)化論，對(duì)

當(dāng)時(shí)基督教的世界觀形成極大挑戰(zhàn)與沖擊。

例2：伊雷克對(duì)北極迸行3次科學(xué)考察，繪制出地圖，熠進(jìn)了人類對(duì)北極地區(qū)的了解。

②人類科技進(jìn)步也推動(dòng)了對(duì)海洋的利用與開發(fā)。

例1：利物浦至波士頓之間輪船航班的開通，使工業(yè)革命成果及用于全球交通領(lǐng)域，有利于克服海洋的阻隔,

促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，便利了社會(huì)生活。

例2：英國(guó)至印度海底電纜在很大程度上克服了海洋對(duì)人類區(qū)域的阻隔，縮短了交往時(shí)間，有利于信息傳播。

【解析】本題以對(duì)海洋的開發(fā)與利用為切入點(diǎn)，考查學(xué)生選擇合適史料闡釋和論證問題的能力。解決本題

的突破點(diǎn)在于理解題意所隱含的兩個(gè)角度，既要能從海洋的考察與開發(fā)推動(dòng)人類文明的進(jìn)步角度論證，又

要能從人類文明的進(jìn)步反過來推動(dòng)海洋的開發(fā)和利用角度進(jìn)行論證。

（2012.高考浙江文綜卷）在古代，通才式的大師頻出，而進(jìn)入近代后此類大師越來越少。?般

認(rèn)為，達(dá)?芬奇是“最后一個(gè)百科全書式的人物”。其重要原因是（）

A.在人類歷史上，杰出人物的出現(xiàn)具有偶然性

B.古人的成就達(dá)到相當(dāng)高度后，后人很難超越

C.古代學(xué)者少，評(píng)價(jià)目標(biāo)集中；近代以來學(xué)者多，大師難以被公認(rèn)

D.近代以來的科學(xué)把研究對(duì)象分為不同領(lǐng)域分門別類加以研究

【解析】解答本題的關(guān)鍵信息是“近代后此類大師越來越少”，可用排除法或直選法作答。綜

合古代與近現(xiàn)代社會(huì)差異的史實(shí)可以判斷，杰出人物的出現(xiàn)是時(shí)代進(jìn)步的表現(xiàn)，所以排除A

項(xiàng)；歷史是不斷進(jìn)步的，后人也可能勝過前人，所以B項(xiàng)錯(cuò)誤；大師評(píng)判是有固定標(biāo)準(zhǔn)的，

不是人數(shù)多少的問題，所以排除C項(xiàng)。

【答案】D

（2011.高考新課標(biāo)全國(guó)卷）哥白尼、牛頓和愛因斯坦被稱為近代以來最偉大的科學(xué)家，其理論

的共同之處是（）

A.得到了科學(xué)實(shí)驗(yàn)的驗(yàn)證

B.改變了人類對(duì)自然世界的認(rèn)識(shí)

C.推動(dòng)了技術(shù)的重大突破

D.科學(xué)地概括出物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的定律

解析：選B。遷移哥白尼、牛頓和愛因斯坦的主要科學(xué)成就，可推知三位科學(xué)家從“太陽中心說”

到牛頓力學(xué)體系，再到相對(duì)論，反映出人類對(duì)自然世界的認(rèn)識(shí)不斷深化，改變了人類對(duì)自然世界

的認(rèn)識(shí)，正確答案為B。A、C、D均不符合史實(shí)。

（2011.高考江蘇單科卷）菲利普?費(fèi)爾南德茲―阿邁斯托在評(píng)價(jià)某科學(xué)家時(shí)指出：在他的宇宙

里，“每一種現(xiàn)象都帶有欺騙性。物質(zhì)和能量可以相互轉(zhuǎn)換。雙胞胎以不同的速度衰老。平行

線可以交叉。光線彎曲的徑跡其實(shí)纏繞宇宙”。這位科學(xué)家是（）

A.伽利略B.達(dá)爾文

C.牛頓D.愛因斯坦

解析：選D。材料反映了愛因斯坦相對(duì)論的理論，物質(zhì)、能量可以轉(zhuǎn)化，都是相對(duì)的，D項(xiàng)正

確。伽利略、牛頓信奉的是絕對(duì)時(shí)空觀，A、C兩項(xiàng)不符合題意；達(dá)爾文是生物學(xué)家，排除B。

（2010.高考天津文綜卷）20世紀(jì)初，提出光量子假說,解決經(jīng)典物理學(xué)無法解釋的光電效應(yīng)問題

的科學(xué)家是（）

A.普朗克B.麥克斯韋

C.玻爾D.愛因斯坦

解析：選本題主要考查20世紀(jì)初物理學(xué)發(fā)展的重大成就。20世紀(jì)初對(duì)量子力學(xué)建立作出貢獻(xiàn)的科學(xué)家

有普朗克'愛因斯坦、玻爾，但是利用量子理論成功地解釋了光電效應(yīng)的是愛因斯坦，D項(xiàng)符合題意。普

朗克提出了量子假說；玻爾提出了有關(guān)原子的量子理論；麥克斯韋與題苣無關(guān)，排除A、B、C三項(xiàng)。

（2012.高考重慶文綜卷）第三次科技革命的浪潮洶涌澎湃，蔚為壯觀。它與前兩次技術(shù)革命相

比，既有不同的特點(diǎn)，又呈現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢(shì)。這具體表現(xiàn)為（）

A.新的技術(shù)和發(fā)明超出一國(guó)范圍

B.科學(xué)和技術(shù)之間開始走向結(jié)合

C.學(xué)科越來越少且分工越來越細(xì)

D.科學(xué)研究朝著綜合性方向發(fā)展

解析:選D。解答本題的關(guān)鍵是掌握第三次科技革命的特點(diǎn)。A、B兩項(xiàng)屬于第二次工業(yè)革命的

突出特點(diǎn)；C項(xiàng)與史實(shí)不符，應(yīng)該是學(xué)科越來越多，且研究方向向綜合性發(fā)展.答案選D項(xiàng)。

（2012.高考福建文綜卷）1912年4月，“泰坦尼克”號(hào)客輪在從英國(guó)到美國(guó)的首航中不幸沉沒。

某歷史興趣小組搜集了該客輪的背景材料，其中符合史實(shí)的是（）

①使用電燈照明②豪華客艙配備電視③航線經(jīng)過地中海④用無線電報(bào)與外界聯(lián)絡(luò)

A.①②B.①④

C.②③D.③④

【解析】解答本題的關(guān)鍵是注意時(shí)間“1912年”。電燈和無線電報(bào)都是在第二次工業(yè)革命中

出現(xiàn)的，1912年時(shí)繼續(xù)使用，故B項(xiàng)正確，電視出現(xiàn)于20世紀(jì)20年代，故②錯(cuò)誤。“泰坦尼

克”號(hào)客輪從英國(guó)到美國(guó)的航線不經(jīng)過地中海，故排除③。

【答案】B

（2012高考天津文綜卷）右圖為英國(guó)工業(yè)革命時(shí)代阿克萊特于1771年建立的紡紗廠遺址，現(xiàn)為

世界文化遺產(chǎn)。該紡紗廠所利用的動(dòng)力應(yīng)該是（）

A.蒸汽動(dòng)力B.水力動(dòng)力

C.水電動(dòng)力D.機(jī)械動(dòng)力

解析：選B。解答本題的關(guān)鍵是掌握英國(guó)工業(yè)革命的成果。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知當(dāng)時(shí)處于第?次

工業(yè)革命前，蒸汽機(jī)尚未發(fā)明。故阿克萊特1771年建立的紡紗廠所用的動(dòng)力顯然是水力。

【當(dāng)堂鞏固】

1.1687年發(fā)表的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》為牛頓贏得了崇高的榮譽(yù)。歐洲的知識(shí)階層認(rèn)為，

上帝創(chuàng)造了世界，而牛頓發(fā)現(xiàn)了上帝創(chuàng)造世界的方法。牛頓發(fā)現(xiàn)的“方法”（）

A.提供了辯證地看待世界的途徑

B.揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性

C.用數(shù)學(xué)方法精確地描述了宇宙運(yùn)行規(guī)律

D.改變了人們觀察世界的角度

解析：選C。牛頓經(jīng)典力學(xué)的特點(diǎn)是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)、以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式，對(duì)預(yù)見和解釋物理現(xiàn)

象具有決定性的意義。A、B、D三項(xiàng)是對(duì)愛因斯坦相對(duì)論的解讀。

2.“科學(xué)理論的發(fā)展往往并不意味著新理論摧毀舊理論，而是限制和縮小舊理論的作用范圍，

把舊理論作為新理論的某種特例包含在其中?！毕铝羞x項(xiàng)最能說明此觀點(diǎn)的是（）

A.神創(chuàng)論與進(jìn)化論B.經(jīng)典力學(xué)與相對(duì)論

C.經(jīng)典力學(xué)與量子論D.相對(duì)論與量子論

解析：選B。愛因斯坦的相對(duì)論是在牛頓經(jīng)典力學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新的，并不意味著牛頓的

經(jīng)典力學(xué)失去光輝。所以選B。

3.19世紀(jì)中期，”原來的上帝觀念最終徹底被打破，上帝從整個(gè)自然中被驅(qū)逐出去，代之以

永恒的、必然的規(guī)律。可以說，從封閉世界到無限宇宙的歷史過程……在他革命成功的時(shí)候，

才得以完成?！薄八笔牵ǎ?/p>

A.馬丁?路德B.牛頓

C.康德D.達(dá)爾文

解析：選D。達(dá)爾文的進(jìn)化論學(xué)說將上帝從有生命的世界中徹底驅(qū)逐出去。從時(shí)間信息“19世

紀(jì)中期”可以排除A、B、C三項(xiàng)。

4.猶太諺語“人類一思考，上帝就發(fā)笑”，人類在上帝面前微不足道，而人類思想最終擺脫上

帝（神）束縛是在（）

A.古希臘時(shí)期B.文藝復(fù)興時(shí)期

C.宗教改革時(shí)期D.工業(yè)革命時(shí)期

解析：選D。本題A項(xiàng)較容易排除；B項(xiàng)文藝復(fù)興的作用沖破了封建專制和宗教神學(xué)思想對(duì)人的束簿，解

放了人的思想，可排除；C項(xiàng)宗教改革打擊了天主教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治，使得人們的思想得到解放，也可排除;

據(jù)此本題選D項(xiàng)，工業(yè)革命使人感覺-人定勝天、資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治在世界范圍內(nèi)建立起來，也表明人類思想

最終擺脫上帝（神）束縛。

5.對(duì)下列圖片所反映的文化現(xiàn)象，下列認(rèn)識(shí)不正確的是（）

A.有別于傳統(tǒng)媒介的語言形式

B.獨(dú)特魅力更容易被網(wǎng)友接受

C.特定含義常給交流造成不便

D.無須監(jiān)管任其自生自火即可

解析：選Do網(wǎng)絡(luò)語言是伴隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而新興的一種語言形式。它簡(jiǎn)潔生動(dòng)的形式，一誕生就得到了

廣大網(wǎng)友的偏愛，但由于一些詞匯的溝通障礙，網(wǎng)絡(luò)語言也給人們的交流造成不便。故A、B、C三項(xiàng)說法

均正確。網(wǎng)絡(luò)語言也需要監(jiān)管，不能危害國(guó)家利益，好的網(wǎng)絡(luò)語言甚至可以代替原有語言。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

6.恩格斯說：“不要過分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利，對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)

了我們?！毕铝懈黜?xiàng)能佐證這一觀點(diǎn)的是（）

①蒸汽機(jī)廣泛應(yīng)用②化工業(yè)興起和發(fā)展③太陽能開發(fā)利用④電子產(chǎn)品普遍使用

A.①②③B.②③④

C.①③④D.①②④

解析：選D。本題考查三次工業(yè)革命的負(fù)面影響。題「中“自然界都報(bào)復(fù)了我們”指的是環(huán)境的

惡化。蒸汽機(jī)的發(fā)明使人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”，以蒸汽為動(dòng)力的新型交通、新型生產(chǎn)組織方式涌

現(xiàn)，這些使煤炭大量開采應(yīng)用，帶來了環(huán)境污染，故①可選：化工業(yè)帶來了環(huán)境的污染，電

子產(chǎn)品難以分解，成為環(huán)境的頑疾，故②④可選；太陽能屬于清潔的可再生能源，故③排除。

答案選D。

7.伽利略通過梁的彎曲試驗(yàn)和理論分析，指出長(zhǎng)度相似的圓柱形梁，抗彎力矩和半徑立方成

比例。1687年，牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律：兩個(gè)物體之間有引力，引力和距離的平方成反比，

和兩個(gè)物體質(zhì)量的乘積成正比。從這兩個(gè)事例中可以看出自然科學(xué)的特征之一是（）

A.試驗(yàn)是近代科學(xué)研究的全部方式

B.數(shù)學(xué)方式是主要表達(dá)形式

C.17世紀(jì)物理學(xué)是核心學(xué)科和基礎(chǔ)學(xué)科

D.揭示時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性

解析：選B。從材料看，伽利略和牛頓以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)、以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式解釋物理現(xiàn)象。A項(xiàng)

中“全部”的及述明顯不正確：C不正確，17世紀(jì)物理學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科之一；D項(xiàng)是相對(duì)論的意

義，排除。

8.英國(guó)天文學(xué)家埃德蒙?哈雷在詩(shī)作《致人杰》中寫道：“天空最深處的秘密被揭示，使最外

面的天球旋轉(zhuǎn)的力不再隱藏……現(xiàn)在己知駭人的彗星走過的彎曲路徑；掃帚星的天象不再令

人驚奇……所有這些，讓古代的賢人苦惱，學(xué)派之間徒然地爭(zhēng)吵，我們看到,數(shù)學(xué)驅(qū)散云霧……”

據(jù)此判斷這篇詩(shī)作歌頌的是（）

A.伽利略B.牛頓

C.愛因斯坦D.達(dá)爾文

解析：選B。本題考查近代以來的科學(xué)技術(shù)。從材料中天空最深處的秘密被揭示，使最外面的天球旋轉(zhuǎn)的

力不再隱藏?數(shù)學(xué)驅(qū)散云霧等信息可知詩(shī)句歌頌的是牛頓。16$7年，牛頓出版了《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》

一書，提出了物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬有引力定律等。他把地球上物體的運(yùn)動(dòng)和天體運(yùn)動(dòng)概括在同一個(gè)理論

之中，形成了一個(gè)以實(shí)臉為基礎(chǔ)、以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式的牛頓力學(xué)體系，即經(jīng)曲力學(xué)體系。這一體系對(duì)解釋

和預(yù)見物理現(xiàn)象，具有決定的意義。

9.“這一發(fā)現(xiàn)成為20世紀(jì)物理學(xué)研究的基礎(chǔ)，從那個(gè)時(shí)候起兒乎完全決定了物理學(xué)的發(fā)展。

要是沒有這一發(fā)現(xiàn)，那就不可能建立起分子、原子以及支配它們變化的能量過程的有用理論

下列有關(guān)“這一發(fā)現(xiàn)”的表述，錯(cuò)誤的是（）

A.有助于解釋光電效應(yīng)

B.推動(dòng)了現(xiàn)代物理學(xué)的重大發(fā)展

C.揭示了時(shí)空的本質(zhì)屬性

D.促進(jìn)了人們深入認(rèn)識(shí)微觀世界

解析：選C。從題干信息“20世紀(jì)”“建立起分子、原子以及支配它們變化的能量過程的有用理

論”，可知該理論是量子論，故A、B、D表述均正確。C項(xiàng)是相對(duì)論的影響，符合題意。

10.（英國(guó)牛津一戶人家40年前只花兒個(gè)先令，買下《物種起源》（TheOriginofSpecies）的第

一次版珍藏本，但這家人竟然不識(shí)好貨，?直把達(dá)爾文于1859年出版的這部劃時(shí)代巨著放在

客房廁所的書架上。在一次偶然的機(jī)會(huì)下，他們才突然發(fā)覺，原來這本書價(jià)值不菲。這本書

的“價(jià)值不菲”在于（）

A.成為歐洲宗教改革的科學(xué)依據(jù)

B.成為歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)批判專制統(tǒng)治的思想武器

C.成為近代中國(guó)“睜眼看世界”的思想動(dòng)力

D.成為近代中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)維新派的理論武器

解析：選Do本題考查進(jìn)化論的意義。從時(shí)間1859年入手，歐洲宗教改革是16世紀(jì)，A項(xiàng)不正確。歐洲

啟蒙運(yùn)動(dòng)高潮是1$世紀(jì)，時(shí)間不符，3項(xiàng)不正確。進(jìn)化論思想和睜眼看世界”的思想沒有聯(lián)系，目林則徐

等睜眼看世界’時(shí)這本書還沒有出版，C項(xiàng)不正確。達(dá)爾文進(jìn)化論的思想后來成為中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)維新派的理

論武器，D