安徽省蕪湖市無為縣開城中學(xué)2025屆高考沖刺模擬歷史試題含解析

安徽省蕪湖市無為縣開城中學(xué)2025屆高考沖刺模擬歷史試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．某班要舉行關(guān)于“貞觀之治”盛況的故事會，同學(xué)們準備到圖書館去查找資料。你會向他們推薦的參考書籍是A．《春秋》 B．《史記》 C．《史通》 D．《資治通鑒》2．1939年底至1940年初，毛澤東先后發(fā)表了《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》《中國革命和中國共產(chǎn)黨》和《新民主主義論》等重要著作。毛澤東的這些著作A．使馬克思主義中國化完成 B．堅定了國人抗日必勝信心C．建立在革命實踐基礎(chǔ)之上 D．發(fā)展了社會主義建設(shè)理論3．章學(xué)誠在《文史通義》中說：“德者何？謂著書者之心術(shù)也。……蓋欲為良史者，當慎辨于天人之際，盡其天而不益以人也。盡其天而不益以人，雖未能至，茍允知之，亦足以稱著書者之心術(shù)矣”。這反映了章學(xué)誠主張的史學(xué)家之“德”應(yīng)A．尊重史實，客觀求是B．追求成為“良史者”C．立足建立天人間聯(lián)系D．描述歷史事件的全貌4．“夷夏之辨”在春秋時期曾經(jīng)是諸侯爭霸的輿論利器，而在戰(zhàn)國晚期秦與六國的殊死較量中已經(jīng)完全被遺棄了，諸侯國大多是站在政治道德角度予以攻擊。這種變化表明A．華夏與蠻夷之間文化沖突消失 B．天下一統(tǒng)的整體觀念正式形成C．禮樂制度下的尊卑秩序已崩潰 D．趨向統(tǒng)一的民族心理初步具備5．2019年3月15日通過的《中華人民共和國外商投資法》，將改革開放初期制定的《中外合資經(jīng)營企業(yè)法》、《外資企業(yè)法》和《中外合作經(jīng)營企業(yè)法》“三法合一”，并增加了簡化投資手續(xù)、保護投資者利益等新內(nèi)容。此過程反映出中國A．對外開放從“引進來”變?yōu)椤白叱鋈ァ盉．為加入WTO融入經(jīng)濟全球化進程做準備C．基本建立起以憲法為核心的法律體系D．通過完善法律文件保障和推動對外開放6．作為傳統(tǒng)的全球化推動力量的美國和英國背道而行：部分國家在民粹主義思潮的推動下，一些持有反全球化立場的領(lǐng)導(dǎo)人上臺，進而通過煽動、操縱選民，作出反全球化行為，出臺反全球化政策。這些現(xiàn)象說明A．反全球化更有利于緩解困境 B．反全球化會改變?nèi)蚧厔軨．全球化已不符合時代的需要 D．全球化趨勢將在曲折中前行7．小崗村，從“乞丐村”變成“中國十大名村”之一、“安徽省歷史文化名村”，其關(guān)鍵因素是A．村民吃苦耐勞、團結(jié)肯干B．人窮思變，借地度荒C．包干到戶的嘗試得到中央的支持D．鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)的特別撥款8．從1993年到1996年底，中國避免了經(jīng)濟發(fā)展的大起大落，實現(xiàn)了從發(fā)展過快到“高增長、低通脹”的“軟著陸”、這在新中國成立以來是沒有過的，在世界上也是不多見的。“軟著陸”表明中國A．市場經(jīng)濟有利于可持續(xù)發(fā)展 B．積累了市場經(jīng)濟經(jīng)驗C．社會穩(wěn)定是發(fā)展的頭等大事 D．經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)換失利9．文藝復(fù)興運動“通過文學(xué)來表現(xiàn)人的價值和人性的真實社會性，并且強調(diào)個人奮斗和人的尊嚴”。據(jù)此可知，文藝復(fù)興A．強調(diào)個體的主觀感受 B．符合新興資產(chǎn)階級要求C．主張人放棄宗教信仰 D．提出推翻封建專制統(tǒng)治10．觀察下圖，其主張的提出者是A．胡適 B．陳獨秀 C．梁啟超 D．魯迅11．“白話通神，紅樓夢、水滸，真不可思議。古文討厭，歐陽修、韓愈，是什么東西?！边@副對聯(lián)可能出自A．洋務(wù)運動時期的廣方言館 B．戊戌變法時期京師大學(xué)堂C．新文化運動時的北京大學(xué) D．抗日戰(zhàn)爭時期的西南聯(lián)大12．約喻·L加迪斯指出，僅僅將冷戰(zhàn)所要解決的問題歸結(jié)為兩個超級大國的利益之爭是不恰當?shù)?，從根本上看，冷?zhàn)是兩種生活方式、社會制度和價值觀念的對立。由于斯大林是信奉馬克思主義的精神領(lǐng)袖，從未放棄過“世界革命”的最終理念。據(jù)此可以推斷該學(xué)者的觀點是A．美、蘇兩國對冷戰(zhàn)的發(fā)展都負有重大責任B．冷戰(zhàn)實際是兩種不同思想觀念的對抗C．意識形態(tài)和安全利益是冷戰(zhàn)的根本原因D．蘇聯(lián)和斯大林應(yīng)該對冷戰(zhàn)負主要責任二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一從秦漢開始，中國逐漸形成天下共同體的觀念。在古代，天下乃是一個以自我為中心的世界，反映了儒家天下歸仁的道德理想，華夏與蠻夷的界限是模糊的、相對的，所需辨認的乃是是否有文明，是否接受了中原的禮教秩序。因此，這一觀念成為普遍適用于華夏、蠻夷在內(nèi)的全人類的價值。但是晚清以來，在西方的沖擊下中國被迫進入以西方為中心的現(xiàn)代國家主權(quán)體系之中，中國社會政治危機與道德、信仰危機先后發(fā)生，一種新的共同體意識誕生了，這就是以全球競爭為背景的現(xiàn)代民族國家共同體?！幾栽S紀霖《家國天下——現(xiàn)代中國的個人、國家與世界認同》材料二現(xiàn)如今，雖然人類發(fā)展已經(jīng)進入一個全球化的新時代，但是在“人類命運共同體”提出之前，人類仍然沒有完全打破資本邏輯為全球化秩序所戴上的陳舊桎梏?！c過去兩百年世界范圍內(nèi)的現(xiàn)代化、資本化有所不同，新時代全球化意味著彼此之間突破固有屏障、日益展開密切的全方位交流。尤其在進入21世紀以來，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)、人工智能技術(shù)、量子通信技術(shù)的爆炸式發(fā)展，人與人之間的聯(lián)系愈加緊密，人類的普遍交往呈現(xiàn)出“零距離”“零時空”的態(tài)勢?！幾脏u廣文《對人類命運共同體的文化哲學(xué)思考》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括古代中國天下共同體觀念的特點，并簡述晚清以來“新的共同體意識”的內(nèi)涵。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析中國提出“人類命運共同體”思想的原因及意義。14．（20分）材料新文化運動時期，部分學(xué)者將中國國力的衰敗歸罪于普遍較低的識字率及結(jié)構(gòu)復(fù)雜的漢字，漢字簡化運動開始興起。新中國成立后，為加快經(jīng)濟建設(shè)，文化普及成為當務(wù)之急。1952年，中國文字改革研究委員會成立，1964年頒布《簡化字總表》對將近2000個常用漢字進行簡化，平均筆劃從11.2筆下降為9.4筆。根據(jù)中央“盡量用一個宇替代多個字”的指示，簡化方案大量合并漢字：“發(fā)”同時作為“發(fā)（發(fā)fa射）”“髪（頭發(fā)fa）”的簡體字。隨著單字表意準確度的下降，只能搭配進詞組中使用，形成“字簡詞繁”的負面效果。而且民間自主簡化、類推簡化的風潮四起，大量混亂的字形帶來了溝通的不便。隨著反對的聲音越來越大，70年代之后繼續(xù)頒布的簡化方案逐漸被廢止。1985年后漢字簡化的熱潮時告一段落。——摘編自陳熾洪《試論漢字簡化的失誤》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括漢字簡化改革的目的。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析新中國漢字簡化改革的影響。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

“貞觀之治”是唐代歷史時期，因此可以從宋代《資治通鑒》找到資料，選項D正確；選項A、B是唐朝前的史書，排除；《史通》是史學(xué)理論著作，并未涉及史實，排除C。2、C【解析】

1939年底至1940年初，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)經(jīng)歷過了國民大革命、土地革命，正在進行抗戰(zhàn)，毛澤東正是對在對中國革命經(jīng)驗進行系統(tǒng)總結(jié)的基礎(chǔ)上，發(fā)表了這些重要著作，形成了新民主主義理論，C正確；馬克思主義中國化是一個階段性的理論創(chuàng)新過程，不同時期的新理論都可以作為馬克思主義中國化構(gòu)成部分，如毛澤東思想、鄧小平理論等，以毛澤東思想為例，其最終提出是在中共七大，排除A；這些著作并非宣傳抗日必勝，百團大戰(zhàn)堅定了國人抗戰(zhàn)必勝的信心，排除B；這一時期尚處于革命階段，排除D。3、A【解析】

材料“盡其天而不益以人，雖未能至，茍允知之”強調(diào)的是歷史研究應(yīng)該實事求是，尊重客觀歷史，而不是主觀臆斷，A選項符合題意；追求成為“良史者”是史學(xué)研究的目標，B選項排除；立足建立天人間聯(lián)系的說法與材料無關(guān)，C選項排除；材料未涉及對歷史事件全貌的描述，D選項排除。4、D【解析】

題干體現(xiàn)“夷夏之辨”由利器逐漸被遺棄，表明不同民族間的界限越來越小，趨向統(tǒng)一的民族心理初步具備。故答案為D項；A項說法過于絕對，排除；B項材料不能體現(xiàn)，排除；C項材料未體現(xiàn)，排除。5、D【解析】

由材料可知，中國通過了《中華人民共和國外商投資法》，增加了簡化投資手續(xù)、保護投資者利益等新內(nèi)容，進一步地推動了中國改革開放的事業(yè)，故選D。中國在2001年加入世貿(mào)，即已標志著對外開放從“引進來”變?yōu)椤白叱鋈ァ?，排除A；中國加入WTO，是在2001年，準備一說不符合史實，排除B；中國在21世紀初即已基本建立起以憲法為核心的法律體系，排除C。6、D【解析】

根據(jù)材料“一些持有反全球化立場的領(lǐng)導(dǎo)人上臺”“作出反全球化行為，出臺反全球化政策”等信息可知，材料體現(xiàn)了全球化進程受到阻礙，部分國家和民族作出反全球化行為，說明全球化趨勢將在曲折中前行，D項正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了反全球化行為，沒有體現(xiàn)反全球化的影響，A項錯誤；全球化的發(fā)展是一個必然的趨勢，反全球化一定程度上阻礙全球化，但不會改變?nèi)蚧厔?，B項錯誤；全球化的發(fā)展是必然的趨勢，符合時代的需要，C項錯誤。7、C【解析】

小崗村，是中國農(nóng)村改革的發(fā)源地。1978年，率先在小崗村實行包干到戶，實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，故C項正確；村民吃苦耐勞、團結(jié)肯干；人窮思變，借地度荒；鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)的特別撥款都與小崗村的聞名無關(guān)，故排除ABD三項。8、B【解析】

經(jīng)濟軟著陸是指國民經(jīng)濟的運行經(jīng)過一段過度擴張之后，平穩(wěn)地回落到適度增長區(qū)間。材料中20世紀90年代中國經(jīng)濟實現(xiàn)“軟著陸”體現(xiàn)的是對市場經(jīng)驗的積累，B正確；中國社會主義市場經(jīng)濟體制的初步建立是在21世紀初，A排除；當時中國社會的頭等大事是發(fā)展經(jīng)濟，C排除；D說法不符合史實，排除。故選B。9、B【解析】

依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，文藝復(fù)興借助復(fù)興古希臘羅馬文化來宣傳資產(chǎn)階級思想文化，強調(diào)人的價值和尊嚴，有利于解放人的思想，這符合新興資產(chǎn)階級的要求，B項正確；主要強調(diào)個體的主觀感受是普羅塔格拉的“人是萬物的尺度”，并且A項不能全面反映材料主旨內(nèi)容，A項錯誤；文藝復(fù)興運動沒有主張人放棄宗教信仰，文藝復(fù)興不反對宗教信仰，C項錯誤；提出推翻封建專制統(tǒng)治是啟蒙運動的內(nèi)容，D項錯誤。10、A【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)，圖中所反映的歷史事件是新文化運動中的白話文運動。而胡適又是白話文運動的倡導(dǎo)者，所以其主張的提出者是胡適?？键c：思想解放的潮流·新文化運動·胡適11、C【解析】

依據(jù)材料中“白話通神”、“古文討厭”等信息結(jié)合所學(xué)可知，這副對聯(lián)倡導(dǎo)白話文運動而反對古文創(chuàng)作。結(jié)合所學(xué)可知，這種現(xiàn)象出現(xiàn)在新文化運動時期，新文化運動的倡導(dǎo)者主張進行文學(xué)革命，提倡用白話文代替文言文，因此C選項正確。洋務(wù)運動主張學(xué)習西方的科學(xué)技術(shù)，并未倡導(dǎo)白話文，反對文言文，A選項錯誤；戊戌變法主張學(xué)習西方的君主立憲政治，并未倡導(dǎo)白話文，反對文言文，B選項錯誤；抗日戰(zhàn)爭時期的主流思想是抗敵御辱，不是倡導(dǎo)白話文，反對文言文，D選項錯誤。故正確答案為C選項。12、D【解析】

據(jù)材料“由于斯大林是信奉馬克思主義的精神領(lǐng)袖，從未放棄過‘世界革命’的最終理念。”可知斯大林的這種理念導(dǎo)致了美蘇冷戰(zhàn)，D符合題意；材料主要強調(diào)的是斯大林的責任，而沒有體現(xiàn)美國，A錯誤；據(jù)材料“從根本上看，冷戰(zhàn)是兩種生活方式、社會制度和價值觀念的對立。由于斯大林是信奉馬克思主義的精神領(lǐng)袖，從未放棄過‘世界革命’的最終理念。”，導(dǎo)致了美蘇冷戰(zhàn)，B片面；據(jù)材料“僅僅將冷戰(zhàn)所要解決的問題歸結(jié)為兩個超級大國的利益之爭是不恰當?shù)?，……”可知，C說法與題意不符。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特點：以中國（自我）為中心；以儒家最高理想為準則；儒家禮教秩序成為最重要的評判標準；具有一定的普遍價值；缺乏近代主權(quán)意識。內(nèi)涵：以民族獨立為核心；以民族平等觀念為準則；追求民主自由；發(fā)展資本主義，順應(yīng)世界潮流。（2）原因：改革開放以來，中國綜合國力不斷提升，國際影響力逐漸擴大；實行對外開放，中國與世界各國聯(lián)系不斷加強；全球化進入新時代，出現(xiàn)環(huán)境、疾病、恐怖主義等問題；互聯(lián)網(wǎng)等高新技術(shù)的發(fā)展。意義：順應(yīng)了經(jīng)濟全球化、社會信息化、文化多樣化的時代潮流；尊重國家主權(quán)，有利于公正合理的國際政治經(jīng)濟新秩序；有利于維護世界和平與發(fā)展，貢獻中國智慧?！窘馕觥?/p>

（1）特點：根據(jù)材料一“一個以自我為中心的世界…….反映了儒家天下歸仁的道德理想…….是否接受了中原的禮教秩序…….成為普遍適用于華夏、蠻夷在內(nèi)的全人類的價值”可歸納出以中國為中心；以儒家最高理想為準則及儒家禮教秩序為評判標準；具有一定的普遍價值及缺乏近代主權(quán)意識。內(nèi)涵：根據(jù)材料一“以全球競爭為背景的現(xiàn)代民族國家共同體”結(jié)合所學(xué)知識從以民族獨立、民族平等觀念、民主自由追求及發(fā)展資本主義潮流進行概括。（2）原因：根據(jù)材料二“已經(jīng)進入一個全球化的新時代……互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)……人與人之間的聯(lián)系愈加緊密”結(jié)合所學(xué)知識從我國國家實力及國際影響力、中國與世界聯(lián)系加強、全球化背景下各種問題及互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展進行闡述；意義：結(jié)合所學(xué)知識從順應(yīng)時代潮流、建立公正合理的國際新秩序、維護世界和平發(fā)展進行分析闡述。14、（1）簡化書寫難度；提升文化普及程度；推動社會主義建設(shè)。（2）一定程度上簡化書寫筆劃，有利于推進國家經(jīng)濟建設(shè)；有利于文化的推廣和普及；破壞原有漢字文化；帶來大量