第21課馬克思主義的誕生和國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的興起教學(xué)設(shè)計浙江省歷史與社會九年級上冊

教學(xué)設(shè)計

課程基本信息學(xué)科歷史年級九年級學(xué)期秋季課題《馬克思主義的誕生和國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的興起》教學(xué)目標(biāo)1.通過觀看視頻、文獻(xiàn)閱讀，了解工業(yè)革命背景下工人的悲慘生活和馬克思主義誕生的過程。2.通過解讀《共產(chǎn)黨宣言》的部分內(nèi)容，初步理解馬克思主義誕生的意義，認(rèn)識馬克思主義是科學(xué)的、人民的、實(shí)踐的理論。3.通過梳理年代尺和文獻(xiàn)閱讀，理解馬克思主義的傳播和國際工人運(yùn)動的發(fā)展，認(rèn)識馬克思主義是不斷發(fā)展開放的理論，感悟馬克思主義跨越時空的價值。教學(xué)內(nèi)容教學(xué)重點(diǎn)：1.馬克思主義誕生的意義。

2.馬克思主義的傳播對世界和中國的影響。

教學(xué)難點(diǎn)：理解馬克思主義是科學(xué)的、人民的、實(shí)踐的、不斷發(fā)展開放的理論。教學(xué)過程一、課堂導(dǎo)入出示材料：馬克思墓碑及墓志銘教師解說：在倫敦城北的海格特公墓中，一座大理石墓碑上鐫刻的話語顯得格外醒目——哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。這便是全世界無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師卡爾·馬克思的墓志銘。看到這句話，想必同學(xué)們一定會產(chǎn)生一些問題：馬克思為什么要改變世界？而由馬克思和恩格斯共同創(chuàng)立的馬克思主義為什么能改變世界？馬克思主義給世界帶來什么改變？就讓我們帶著這些問題走進(jìn)馬克思的世界，了解他如何用思想改變世界?！驹O(shè)計意圖】由馬克思“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界”入手，引出“馬克思為何要改變世界？馬克思如何改變世界？馬克思改變世界了嗎？”階梯遞進(jìn)式的問題鏈，既概括了本系列微課學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，又激發(fā)了學(xué)生探求新知的欲望。二、課堂展開（一）“人的異化”——馬克思為什么要改變世界？出示材料：工業(yè)革命和周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的時間軸、狄更斯《雙城記》中部分描述。教師解說：工業(yè)革命創(chuàng)造了巨大的生產(chǎn)力，給社會帶來了天量的財富。狄更斯在《雙城記》中描繪“這是一個最好的時代”“我們面前應(yīng)有盡有，我們都將直上天堂?！痹谶@浮華的背后也暗藏著危機(jī)。當(dāng)時工業(yè)革命的巨大財富是工人們通過雙手勞動產(chǎn)生的。出示材料：馬克思對勞動的認(rèn)識“勞動是人的本質(zhì)，勞動本身是自由自覺的活動，是人的生存方式，因而勞動是幸福的。——王永章《馬克思勞動幸福觀的三個層次》”教師活動：那么你覺得工業(yè)革命時期的工人幸福嗎？請你觀看視頻，說明理由。播放視頻：《工業(yè)革命時期工人的困苦生活》學(xué)生活動：觀看視頻，闡述觀點(diǎn)和理由，說明工人不幸生活的具體表現(xiàn)。教師過渡：“人的物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)及其產(chǎn)品變成異己力量，反過來統(tǒng)治人”，這種勞動異化正是工業(yè)革命時期社會弊端的體現(xiàn)，勞動異化迫使著被機(jī)器統(tǒng)治著的人也發(fā)生了異化，導(dǎo)致“人的異化”。對于工人的不幸，不同群體都在思考其不幸的根源以及解決方案。出示材料：工人們的斗爭、哲學(xué)家的思考、社會主義者的空想教師活動：請同學(xué)們閱讀材料，結(jié)合上述材料，分別指出他們對工人不幸的根源的看法。

學(xué)生活動：閱讀材料并思考回答。教師活動：根據(jù)材料和學(xué)生答案，歸納得出工人們認(rèn)為機(jī)器帶來不幸，哲學(xué)家們認(rèn)為思想帶來不幸，空想社會主義者認(rèn)為制度帶來不幸。在這樣的情況下，人們又應(yīng)該如何追求幸福呢？出示材料：教師活動：請同學(xué)們閱讀材料，根據(jù)材料和課本內(nèi)容，分析他們?yōu)楣と藗兏淖儸F(xiàn)狀、追求幸福提出了怎樣的方案，并指出以上方案的進(jìn)步性與局限性。學(xué)生活動：閱讀材料并回答問題。教師活動：根據(jù)材料和學(xué)生答案，歸納梳理得出：工人們的方案是斗爭反抗，追求權(quán)利；哲學(xué)家們的方案是改變思維，自我安慰；空想社會主義者的方案是說服政府，建新社會。工人們由搗毀機(jī)器到爭取權(quán)利，是一種觀念上的進(jìn)步，但是工人運(yùn)動往往分散，缺乏統(tǒng)一的指揮和科學(xué)理論的指導(dǎo)，工人運(yùn)動遭受挫折。哲學(xué)家們認(rèn)識到了工人們被剝削壓迫的事實(shí)，但其僅是要求工人們自己轉(zhuǎn)變想法，是一種唯心主義的消極思想，改變不了現(xiàn)狀?？障肷鐣髁x者認(rèn)識到資本主義弊端，試圖消滅私有制和剝削，但是他們將解決問題的途徑寄希望于統(tǒng)治者的自覺，缺乏實(shí)現(xiàn)理想社會的現(xiàn)實(shí)力量和有效途徑。工人運(yùn)動雖然失敗了，但是它也表明無產(chǎn)階級開始作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺，為馬克思主義的誕生奠定了階級基礎(chǔ)。而黑格爾哲學(xué)和空想社會主義雖然沒有認(rèn)識到解決問題的根本途徑，但是它們的一些理念給馬克思以啟發(fā)，為馬克思主義的誕生奠定了思想基礎(chǔ)。面對社會之痛、時代之殤，工人們和思想家的方案都失敗了。馬克思又交出了怎樣的答卷呢？出示材料：馬克思和恩格斯的部分革命軌跡

教師活動：請同學(xué)們閱讀材料，根據(jù)以上軌跡，說明馬恩為追求“人的解放”做了哪些準(zhǔn)備？學(xué)生活動：閱讀材料歸納得出調(diào)查實(shí)踐，收集資料、深入研究前人成果，創(chuàng)新理論、創(chuàng)辦報刊，宣傳進(jìn)步思想、參加創(chuàng)建工人組織，推動工人運(yùn)動發(fā)展等準(zhǔn)備。教師解說：在這個過程中，馬克思和恩格斯批判繼承了19世紀(jì)人類思想的三大優(yōu)秀成果——英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、德意志古典哲學(xué)和英法空想社會主義，堅定了理論信仰。其次，馬克思和恩格斯義無反顧投身于轟轟烈烈的工人運(yùn)動，始終站在革命斗爭最前沿，豐富了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。理論和實(shí)踐相結(jié)合，蘊(yùn)育觸碰真理的力量，為馬克思主義的誕生奠定了實(shí)踐基礎(chǔ)?！驹O(shè)計意圖】通過史事分析，在對比沖突中認(rèn)知到認(rèn)識工業(yè)革命生產(chǎn)力巨大發(fā)展背后帶來的問題，理解勞動異化是工業(yè)革命時期社會弊端日益顯露的集中體現(xiàn)。通過工人們、哲學(xué)家們、空想社會主義者提出的解決社會弊端的方案，認(rèn)識到前者缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)，后者缺乏實(shí)現(xiàn)理想社會的現(xiàn)實(shí)力量和有效途徑，這一切都呼吁著科學(xué)的革命理論指導(dǎo)工人運(yùn)動來改變世界，深刻理解馬克思主義誕生的背景，馬克思主義在實(shí)踐的基礎(chǔ)上應(yīng)運(yùn)而生。（二）“人的解放”——馬克思主義為什么能改變世界？出示材料：《共產(chǎn)黨宣言》封面教師解說：1848年，馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦正式出版?！豆伯a(chǎn)黨宣言》正馬恩為人類解放努力結(jié)晶的集中體現(xiàn)。出示材料：《共產(chǎn)黨宣言》節(jié)選教師活動：請同學(xué)們根據(jù)以上材料，歸納馬恩的觀點(diǎn)，闡述其為“人的解放”所做的探索。學(xué)生活動：閱讀材料，提取信息，歸納得出：1.肯定了資產(chǎn)階級在歷史上的革命作用；2.闡明社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律：資本主義必將被共產(chǎn)主義所取代；3.揭示無產(chǎn)階級的歷史使命，用暴力推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治，進(jìn)行革命；4.建立自由人的聯(lián)合體。教師解說：馬克思主義創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，論證了資本主義必將被共產(chǎn)主義所取代，是科學(xué)的理論。他指明了無產(chǎn)階級的革命道路，指引著人民改造世界的活動，是實(shí)踐的理論。其革命目標(biāo)就是建立自由人的聯(lián)合體，實(shí)現(xiàn)人的解放，所以說馬克思主義是人民的理論。出示材料：《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》封面教師解說：《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。1867年，馬克思的《資本論》第一卷出版，進(jìn)一步豐富和完善了馬克思主義?！顿Y本論》論述了資本主義社會的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動規(guī)律，揭露了資本主義的內(nèi)在矛盾，揭示出資本家對工人剝削的秘密在于占有工人的剩余價值（即剩余價值學(xué)說），科學(xué)地論證了資本主義的必然滅亡和社會主義的必然勝利，從而把馬克思的社會主義學(xué)說置于牢固的科學(xué)基礎(chǔ)之上。恩格斯指出：“這兩個偉大發(fā)現(xiàn)——唯物史觀和通過剩余價值揭開資本主義生產(chǎn)的秘密，都應(yīng)當(dāng)歸于馬克思。由于這些發(fā)現(xiàn)，社會主義已經(jīng)變成了科學(xué)?！瘪R克思主義不僅解釋了世界，還找到了改變世界的力量和方法，并提出構(gòu)建新世界的模式?！驹O(shè)計意圖】：想了解一個人的思想，讀原著是直接、有效的方法。以任務(wù)驅(qū)動式的師生共讀馬恩代表著作《共產(chǎn)黨宣言》，有助于學(xué)生更好地理解馬恩為“人類求解放”所做的探索，理解馬克思主義是科學(xué)的、人民的、實(shí)踐的理論的特殊意義，感悟馬克思主義的真諦是為人類求解放。（三）為人類求解放——馬克思主義給世界帶來什么改變？1.變革世界的步伐出示年代尺：教師活動：馬克思主義誕生后，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動進(jìn)入一個新的歷史時期。請你完成年代尺，概括馬克思主義誕生后國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的發(fā)展趨勢。學(xué)生活動1：閱讀課本內(nèi)容，完成年代尺，了解第一國際和巴黎公社相關(guān)內(nèi)容。教師解說：1864年，英、法、德等國的工人代表聯(lián)合起來成立了國際工人協(xié)會，史稱“第一國際”。第一國際成立后，在各國建立支部，努力把各國工人階級的斗爭聯(lián)合起來，以提高工資、縮短工時、改善勞動條件為目標(biāo)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)斗爭。“第一國際”的誕生促進(jìn)了聯(lián)合全世界的無產(chǎn)階級為反對壓迫者而斗爭，進(jìn)一步推動了馬克思主義的傳播和發(fā)展。1870年，法國在普法戰(zhàn)爭中失敗，社會矛盾激化。1871年3月18日巴黎的無產(chǎn)階級和人民群眾舉行武裝起義，推翻了資產(chǎn)階級反動統(tǒng)治。3月28日，建立了世界上第一個無產(chǎn)階級政權(quán)——巴黎公社。5月28日資產(chǎn)階級反動政府勾結(jié)普軍聯(lián)合反撲，公社最終失敗。巴黎公社是無產(chǎn)階級建立政權(quán)的第一次偉大嘗試，豐富了馬克思主義學(xué)說，為國際社會主義運(yùn)動提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。學(xué)生活動2：根據(jù)年代尺，概括馬克思主義誕生后國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的發(fā)展趨勢。教師解說：《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生，第一國際的成立幫助各國工人聯(lián)合斗爭，巴黎公社誕生了世界上第一個無產(chǎn)階級政權(quán)，俄國十月革命的爆發(fā)建立了世界上第一個社會主義國家，20世紀(jì)四五十年代世界社會主義力量不斷壯大，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動呈現(xiàn)出從空想到科學(xué)、分散到聯(lián)合、理論到實(shí)踐、理想到現(xiàn)實(shí)、一國到多國的發(fā)展趨勢。因此，馬克思主義的誕生之后，無產(chǎn)階級斗爭有了科學(xué)理論的指導(dǎo)，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動興起并蓬勃發(fā)展。2.激蕩世界的回響出示材料：教師活動：請同學(xué)們根據(jù)材料，闡述馬克思主義在中國如何為人類求解放？學(xué)生活動：閱讀材料并回答問題。教師解說：馬克思主義不僅深刻改變了世界，也深刻改變了中國。近代以后，爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福就成為中國人民的歷史任務(wù)。十月革命一聲炮響，為中國送來了馬克思列寧主義，給苦苦探尋救亡圖存出路的中國人民指明了前進(jìn)方向、提供了全新選擇。中國共產(chǎn)黨誕生后，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義同中國革命的具體實(shí)際結(jié)合起來，取得了新民主主義革命和社會主義的勝利，建立新中國，實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立和人民解放。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義同中國改革開放的具體實(shí)際結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。在新時代，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義同新時代中國具體實(shí)際結(jié)合起來，中華民族迎來了從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。當(dāng)代，中國作為世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者和國際秩序的維護(hù)者，為解決人類面臨的共同問題，提供了自己的方案。將馬克思主義中的“為人類求解放”的真諦通過上海合作組織、“一帶一路”的建設(shè)，助推人類命運(yùn)共同體的建立滲透至國際合作與發(fā)展中，將時代發(fā)展與人類命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，以發(fā)展解決貧困與紛爭，讓更多人能夠自由而平等地發(fā)展，追求“人的解放”。馬克思主義在不同的時期能和國情相結(jié)合，進(jìn)一步豐富和發(fā)展馬克思主義。所以說，馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論，始終站在時代前沿。【設(shè)計意圖】馬克思主義的影響學(xué)生理解有一定的難度。通過梳理年代尺、閱讀材料，分別能從馬克思主義對國際社會主義運(yùn)動的影響、對近現(xiàn)代中國實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)和當(dāng)代中國滲透馬克思主義理念構(gòu)建人類命運(yùn)共同體三個角度去理解“人的解放”這一大概念下的馬克思主義的意義。并通過不同時期中國對馬克思主義的發(fā)展，理解馬克思主義跨越時空的歷史價值，是不斷發(fā)展開放的理論。（四）課堂小結(jié)教師解說：同學(xué)們，回到我們開頭的三個問題。馬克思為什么要改變世界？這是在具備經(jīng)濟(jì)、階級、思想和實(shí)踐基礎(chǔ)上的時代產(chǎn)物，馬克思主義應(yīng)運(yùn)而生。馬克思主義為什么能改變世界？馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論和不斷發(fā)展開放的