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第11課《論語(yǔ)》十二章第1頁(yè)
借助工具書(shū)進(jìn)行自主閱讀,掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)和句式。
掌握文言文翻譯普通方法。(訓(xùn)練點(diǎn))
結(jié)合對(duì)孔子生平及其思想介紹,體會(huì)其提倡“為學(xué)之道”。第2頁(yè)例文引路山東棗莊中考閱讀下面文字,回答下列問(wèn)題。子貢問(wèn)曰:“鄉(xiāng)人皆好之,何如①?”子曰:“未可②也?!薄班l(xiāng)人皆惡③之,何如?”子曰:“未可也。不如鄉(xiāng)人之善者好之,其不善者惡之?!?節(jié)選自《論語(yǔ)·子路》)[注]①何如:怎樣,怎么樣。②可:贊同,必定。③惡(wù):討厭,憎恨。把畫(huà)線句子翻譯成當(dāng)代漢語(yǔ)。答案不如全鄉(xiāng)好人都喜歡他,全鄉(xiāng)壞人都厭惡他。解析本題考查正確翻譯淺易文言文中一些主要句子能力。翻譯時(shí)應(yīng)注意準(zhǔn)確把握句中關(guān)鍵詞語(yǔ),如“善者”“不善者”分別意為“好人”“壞人”;“好”與前文“鄉(xiāng)人皆好之”中“好”,均讀hào,意為“喜歡、興趣”;“惡”與前文“鄉(xiāng)人皆惡之”中“惡”意思相同,可參見(jiàn)注釋。逐字對(duì)應(yīng)翻譯之后,注意譯文表示通順即可。第3頁(yè)【參考譯文】子貢問(wèn)(孔子):“(有一個(gè)人)全鄉(xiāng)人都喜歡他,怎么樣?”孔子說(shuō):“這么還不能必定?!薄?有一個(gè)人)全鄉(xiāng)人都討厭他,怎么樣?”孔子說(shuō):“這么也不能必定。不如全鄉(xiāng)好人都喜歡他,全鄉(xiāng)壞人都厭惡他?!钡?頁(yè)知識(shí)梳理文言文翻譯方法1.基本方法:直譯和意譯(1)直譯,是指用當(dāng)代漢語(yǔ)對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句對(duì)應(yīng)翻譯,盡可能做到原文與譯文文意相對(duì)。直譯能做到字字落實(shí),但有時(shí)原文文意難懂,直譯會(huì)使譯文語(yǔ)言不夠通順。(2)意譯,是依據(jù)語(yǔ)句整體意思進(jìn)行翻譯,翻譯時(shí)盡可能照料原文大意,做到盡可能符合原文意思。意譯有一定靈活性,文字可增可減,詞語(yǔ)位置和句式皆可改變,譯文符合當(dāng)代語(yǔ)言表示習(xí)慣,比較通順流暢、淺顯易懂。通常翻譯時(shí),以直譯為主,意譯為輔。第5頁(yè)2.詳細(xì)方法:“留”“刪”“補(bǔ)”“換”“調(diào)”“變”六字訣(1)“留”,即保留。凡是古今意義相同詞,以及古代人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位等,翻譯時(shí)可保留不變。(2)“刪”,即刪除。刪掉無(wú)須譯出文言虛詞。(3)“補(bǔ)”,即增補(bǔ)。變單音節(jié)詞語(yǔ)為雙音節(jié)詞語(yǔ),補(bǔ)出省略句中省略成份。(4)“換”,即替換。用當(dāng)代詞匯替換古代詞匯,如用“我”替換“吾”“余”“予”等,用“你”替換“爾”“汝”等。(5)“調(diào)”,即調(diào)整。把古代漢語(yǔ)中倒裝句調(diào)整為當(dāng)代漢語(yǔ)句式。(6)“變”,即變通。在忠于原文基礎(chǔ)上,活譯相關(guān)詞語(yǔ)。第6頁(yè)課內(nèi)鞏固35分1.孔子,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)人,我國(guó)著名思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人?!白印笔枪糯鷮?duì)男子尊稱。(4分)
2.《論語(yǔ)》,是統(tǒng)計(jì)孔子及其弟子言行語(yǔ)錄體著作。它與《
大學(xué)
》《
中庸
》《孟子》合稱為“四書(shū)”。(3分)
3.給以下加點(diǎn)字注音。(8分)
第7頁(yè)4.填空。(10分)(1)《<論語(yǔ)>十二章》中,敘述學(xué)習(xí)與思索辯證關(guān)系句子是“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。
(2)《<論語(yǔ)>十二章》中,闡述當(dāng)他人不了解甚至誤解自己時(shí),應(yīng)該采取正確態(tài)度句子是“人不知而不慍,不亦君子乎”。
(3)《<論語(yǔ)>十二章》中,“三人行,必有我?guī)熝伞睆?qiáng)調(diào)是不論何時(shí)何地都要虛心向他人學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)方法應(yīng)該是“擇其善者而從之,其不善者而改之”。
(4)《<論語(yǔ)>十二章》中,敘述君子對(duì)于富貴正確態(tài)度句子是“不義而富且貴,于我如浮云”。
第8頁(yè)5.把下面句子翻譯成當(dāng)代漢語(yǔ)。(10分)(訓(xùn)練點(diǎn))(1)學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?學(xué)習(xí)了(知識(shí)),然后按時(shí)溫習(xí)它,不是很愉快嗎?(2分)(2)為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?替他人謀劃事情是不是盡心盡力了呢?跟朋友往來(lái)是不是守誠(chéng)信呢?(2分)(3)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(只)學(xué)習(xí)卻不思索就會(huì)感到迷惑而無(wú)所適從,(只)空想?yún)s不學(xué)習(xí)就會(huì)留有疑惑。(2分)(4)一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。一竹筐飯,一瓢水,住在簡(jiǎn)陋小巷子里,他人都不能忍受這種窮困憂愁,顏回卻沒(méi)有改變他自有樂(lè)趣。(2分)(5)知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。知道學(xué)習(xí)人比不上喜愛(ài)學(xué)習(xí)人,喜愛(ài)學(xué)習(xí)人比不上以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣人。(2分)第9頁(yè)拓展閱讀(一)15分子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!?《為政》)子曰:“溫故而知新,可認(rèn)為師矣?!?《為政》)子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?《為政》)子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!”(《雍也》)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!?《雍也》)子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”(《述而》)第10頁(yè)子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從?其不善者而改之?!?《述而》)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!?《子罕》)子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”(《子罕》)子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!?《子張》)1.解釋以下加點(diǎn)詞在文中意思。(5分)第11頁(yè)2.把下面句子翻譯成當(dāng)代漢語(yǔ)。(4分)(訓(xùn)練點(diǎn))(1)不義而富且貴,于我如浮云。用不正當(dāng)伎倆得來(lái)富貴,對(duì)我來(lái)說(shuō)就像浮云一樣。(2分)(2)逝者如斯夫,不舍晝夜。逝去一切像河水一樣流去,日夜不停。(2分)3.請(qǐng)寫(xiě)出兩個(gè)出自《<論語(yǔ)>十二章》成語(yǔ)。(2分)示例:三省吾身、溫故知新、三十而立。(每個(gè)1分,共2分;寫(xiě)出兩個(gè)即可)4.本文是儒家修身之言,講是學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法及做人道理。請(qǐng)任選一則,先說(shuō)說(shuō)這則講是關(guān)于哪方面內(nèi)容,再結(jié)合本身學(xué)習(xí)生活體會(huì),談?wù)勀愀形颉?4分)示例:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!边@則語(yǔ)錄講述是學(xué)習(xí)方法,告訴我們要把學(xué)習(xí)和思索緊密地結(jié)合起來(lái)。比如學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),假如只是一味地做題,結(jié)果可能只是一知半解。在做題同時(shí),還要經(jīng)常分析總結(jié),做到知其然并知其所以然。(內(nèi)容1分,感悟3分,共4分;言之有理即可)第12頁(yè)拓展閱讀(二)15分【甲】子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!弊釉?“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從?其不善者而改之。”子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!?選自《<論語(yǔ)>十二章》)【乙】顏淵、季路①侍。子曰:“盍②各言爾志?”子路曰:“愿車馬、衣輕裘③,與朋友共,敝④之而無(wú)憾。”顏淵曰:“愿無(wú)伐⑤善,無(wú)施⑥勞。”(選自《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)[注]①顏淵、季路:孔子兩個(gè)學(xué)生。季路,即子路。②盍(hé):何不。③衣輕裘:衣裘,泛指衣服?!拜p”字疑為衍文。④敝:破舊,這里是使動(dòng)使用方法。⑤伐:夸耀。⑥施:夸大。第13頁(yè)1.解釋以下加點(diǎn)詞在文中意思。(5分)2.把下面句子翻譯成當(dāng)代漢語(yǔ)。(4分)(訓(xùn)練點(diǎn))(1)飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。吃粗糧,喝冷水,彎曲胳膊當(dāng)枕頭,樂(lè)趣也就在這中間了。(2分)(2)博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思。廣泛地學(xué)習(xí)而且堅(jiān)定志向,懇切地發(fā)問(wèn)討教,多思索當(dāng)前事情。(2分)第14頁(yè)3.【乙】文寫(xiě)了孔子師徒三人簡(jiǎn)短對(duì)話,但都強(qiáng)調(diào)了志向主要性,正如【甲】文所說(shuō):“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”。(2分)
4.【乙】文中顏淵和子路志向分別反應(yīng)出他們?cè)鯓有愿裉攸c(diǎn)?(4分)顏淵謙遜慎重,重自我涵養(yǎng)。(2分)子路性格豪爽,重朋友情義。(2分)【參考譯文】【乙】顏回、子路在孔子身邊陪同??鬃诱f(shuō):“為何不各自說(shuō)說(shuō)你們志向呢?”子路說(shuō):“(我)愿將車馬、衣服,和朋友共同享用,(即使)用破舊了,也不怨恨。”顏淵說(shuō):“(我)愿不夸耀自己好處,不夸大自己功勞?!钡?5頁(yè)知識(shí)即時(shí)貼同義詞(閱讀教材P53)同義詞辨析,主要有以下幾個(gè)方面。(1)詞義輕重差異。[例]“請(qǐng)求”與“哀求”,“請(qǐng)求”,即說(shuō)出要求,希望得到滿足,詞義輕;“哀求”,指誠(chéng)懇地請(qǐng)求,詞義重。(2)使用方法或搭配上差異。[例]“堅(jiān)
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