2024-2025學(xué)年新教材高中政治第二單元認(rèn)識社會與價值選擇單元檢測試卷含解析部編版必修4

PAGEPAGE15單元檢測試卷(二)(時間：60分鐘滿分：100分)一、選擇題(每小題2分，共50分)1．習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽時科學(xué)地闡述了中國夢的內(nèi)涵，并強調(diào)“空談?wù)`國，實干興邦。”下列詩句中與此哲學(xué)寓意相近的是()A．不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香(唐·黃櫱禪師《上堂開示頌》)B．千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金(唐·劉禹錫《浪淘沙》)C．長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海(唐·李白《行路難》)D．操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器(南朝·劉勰《文心雕龍·知音》)2．李白的詩句“人攀明月不行得，月行卻與人相隨”表達(dá)了古人不能登月的缺憾。如今中國的“嫦娥”系列探月器使中國人真正具備了“上九天攬月”的實力。從哲學(xué)上看，這說明()①實踐活動受客觀條件制約②實踐活動具有社會歷史性③相識具有循環(huán)性和無限性④實踐是相識的目的和歸宿A．①② B．①④C．②③ D．③④3．目前，望遠(yuǎn)鏡并沒有覆蓋全球，而且辨別率有限，類似小行星這樣的天體人們還很難觀測到。這說明()A．世界上有些事物是人類不行能相識的B．主觀與客觀不能做到詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一C．人們對事物的相識須要一個過程D．實踐是檢驗相識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)4．目前，公共自行車已越來越被市民所認(rèn)可和接受。與汽車相比，自行車曾被認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)落后時代的象征。在綠色浪潮席卷全球的大背景下，一些地方通過開拓綠色通道的方式助推自行車出行。出行方式的這種“倒退”表明()A．事物發(fā)展并不總是向前的B．事物發(fā)展總是循環(huán)往復(fù)的C．時間的推移能夠讓舊事物轉(zhuǎn)化為新事物D．出行方式的回來體現(xiàn)了相識的發(fā)展5．倒洗澡水，是一件特別一般的事情。然而麻省理工學(xué)院一位教授經(jīng)過細(xì)心視察和探討后指出：由于地球自轉(zhuǎn)，美國的洗澡水漩渦朝逆時針方向旋轉(zhuǎn)；在南半球，渦朝會順時針方向旋轉(zhuǎn)；在赤道，則不會形成漩渦。他的見解引起了很多人的懷疑，同時也帶來了更廣泛的試驗。水漩渦方向的探討體現(xiàn)了()①對既有論斷的懷疑是真理發(fā)展的動力②任何真理中都包含著謬誤的成分③任何客觀真理都是詳細(xì)的、有條件的④任何真理都有與客觀事實相符的屬性A．①②B．①③C．②④D．③④6．在量子力學(xué)理論提出之后，科學(xué)界始終存在著爭辯：量子力學(xué)是否僅僅是定域?qū)嵲谡摯嬖陔[變量時的一種不完備的表達(dá)方式。直至1964年，科學(xué)家約翰·貝爾提出了可以區(qū)重量子力學(xué)與定域?qū)嵲谡摰臏y試方法即貝爾不等式，并在隨后的試驗中證明白量子力學(xué)的正確性后，爭辯才告一段落。由此可見()①人的實踐活動給予了真理客觀性②相識的真理性必需經(jīng)過科學(xué)試驗檢驗③真理只有一個，在真理面前人人同等④追求真理的實踐活動具有社會歷史性A．①②B．①③C．②④D．③④7．“錯誤”說：“我不是魔鬼，不是惡棍，每個喜愛探究和追求的人都是我終身相許、棒打不散的情人。我總是先給他們一分荒謬，兩分不幸，再給他們?nèi)质斋@，四分歡欣，我總是在陣痛中分娩著聰慧。”從中得出的結(jié)論有()①真理與謬誤既對立又統(tǒng)一，謬誤從反面推動真理的發(fā)展②對每一個相識的個體來說，犯的錯誤越多，所獲得的真理就越多③只要找出所犯錯誤的緣由，就發(fā)覺了真理④謬誤在肯定條件下可以轉(zhuǎn)化為真理A．②③B．①②C．①④D．③④8．視察下圖，圖中右側(cè)的白色矩形要顯得比左側(cè)的黑色矩形大，其實兩個矩形是一樣大的。最近，科學(xué)家對這一長期令人困惑的現(xiàn)象作出了合理說明。原來人眼有響應(yīng)明暗的功能，亮和暗在人眼視網(wǎng)膜上的處理過程由兩個不同的通道完成。這說明()①真理是詳細(xì)的有條件的②相識具有無限性、上升性③違反規(guī)律會受到規(guī)律的懲處④人們可以發(fā)揮主觀能動性獲得真理性相識A．①②B．①③C．②④D．③④9．華蜜感是人們對生活滿足程度的一種心理體驗，它以肯定的物質(zhì)財寶為基礎(chǔ)，但在現(xiàn)實生活中，華蜜感的提升與物質(zhì)財寶的增加并不肯定同步。這說明()A．社會生活在本質(zhì)上是實踐的B．先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起主動的推動作用C．社會意識具有相對獨立性D．社會意識的改變獨立于社會存在的改變10．“我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段?！边@是黨中心依據(jù)國際國內(nèi)環(huán)境改變，特殊是我國發(fā)展條件和發(fā)展階段改變作出的重大推斷。基于這一推斷，黨中心進(jìn)行重大戰(zhàn)略部署，推出了一系列政策措施，對于引領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)向高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。上述材料表明()①社會存在確定社會意識②先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起推動作用③價值選擇是價值推斷的基礎(chǔ)④社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展取決于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整A．②④B．①②C．③④D．①③11．“獲得感”作為政治理論體系中一個帶著簇新生活氣息的詞匯，被黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人在不同場合屢屢提及。之所以強調(diào)民眾的“獲得感”，是因為()①人民群眾的“獲得感”是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)②人民群眾的根本利益是改革成敗的最高價值標(biāo)準(zhǔn)③民眾獲得感的增加是經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)的根本動力④群眾路途是我們黨的根本的工作方法A．①②B．③④C．①③D．②④12．下面漫畫表明，簡政放權(quán)能夠()①使生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)一步促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展②使生產(chǎn)關(guān)系完全適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況③使上層建筑促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展進(jìn)步④為發(fā)展中國特色社會主義供應(yīng)強大動力A．①②B．①④C．②③D．③④13．世上沒有廢物，它只是放錯了地方的資源。在現(xiàn)有的科技條件下，只有1%的垃圾無法回收利用。推動垃圾分類，實現(xiàn)垃圾回收再利用，不僅愛護(hù)了環(huán)境，還節(jié)約了資源，能夠帶來可觀的經(jīng)濟(jì)效益。由此可見()①“垃圾”對主體的意義是改變發(fā)展的②價值就是事物本身的有用屬性③“垃圾”的固有屬性是其成為“資源”的前提④價值是人創(chuàng)建出來的事物的屬性A．①③B．①④C．②③D．②④14．下圖漫畫反映的哲理有()①價值推斷和價值選擇往往因人而異②實現(xiàn)人生價值須要堅韌拼搏、自強不息的精神③社會意識是對社會存在的反映④價值觀對人們相識和改造世界的活動有導(dǎo)向作用A．①②B．③④C．①③D．②④15．近五年來，法治中國建設(shè)取得了巨大成就，人民群眾因法治進(jìn)步，獲得感和華蜜感不斷增加，更加堅決了黨建設(shè)法治中國的信念、恒心和決心。由此可見()①人民群眾是社會精神財寶的創(chuàng)建者②社會存在的改變確定社會意識的改變③中國共產(chǎn)黨堅持群眾觀點和群眾路途④上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有重要反作用A．①③B．①④C．②③D．②④16．華蜜不會從天而降，美妙生活靠勞動創(chuàng)建。近年來，習(xí)近平總書記總在新年賀詞中謳歌贊美勞動。2024年：華蜜都是奮斗出來的。2024年：成就是全國各族人民擼起袖子干出來的，是新時代奮斗者揮灑汗水拼出來的。2024年：我們用汗水澆灌收獲，以實干篤定前行。2024年：“征途漫漫，惟有奮斗。我們通過奮斗，乘風(fēng)破浪，走過了萬水千山。我們還要接著奮斗，勇往直前，創(chuàng)建更加絢麗的輝煌！”之所以崇尚實干，謳歌贊美勞動，是因為()①勞動是作出正確價值推斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)②勞動是創(chuàng)建社會財寶、實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的重要手段③勞動的觀點是辯證唯物主義首要的和基本的觀點④勞動群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)A．①②B．①③C．②④D．③④17．人類正從IT時代走向DT時代：IT是以我為主，便利我管理；DT是以別人為主，支持別人，只有別人勝利，你才會勝利。由IT到DT，是一個巨大的思想轉(zhuǎn)變，會帶來技術(shù)的轉(zhuǎn)變。這表明()①沖突具有同一性，沖突雙方在肯定條件下相互轉(zhuǎn)化②看問題的角度確定了事物之間的界限和本質(zhì)的差別③人的思想觀念只有反映了事物的本質(zhì)才具有創(chuàng)建性④處理好個人與他人的關(guān)系是實現(xiàn)人生價值的重要前提A．②③B．①③C．①④D．②④18．漫畫《爭論：作秀》體現(xiàn)了()①價值觀對人生道路的選擇具有促進(jìn)作用②只有站在最廣闊人民利益的立場上才能作出正確的價值推斷和價值選擇③價值觀對人們的行為具有導(dǎo)向作用④對自我的滿足程度才是評價人生價值大小的主要標(biāo)準(zhǔn)A．①②B．②③C．③④D．②④19．曾經(jīng)作為“伐木模范”的馬永順，為新中國的建設(shè)采伐原木大約36500棵，創(chuàng)全國手工伐木產(chǎn)量之最，在新時代他又成了“植樹英雄”，義務(wù)植樹5萬多棵，為世人留下一片綠蔭、一種精神。馬永順的事跡表明()①植樹是擁有華蜜人生的根本途徑②真理是詳細(xì)的有條件的、相對的③價值觀對人們相識世界具有導(dǎo)向作用④價值推斷與價值選擇具有社會歷史性A．①③B．①②C．②④D．③④20．下圖漫畫《評獎標(biāo)準(zhǔn)》給我們的啟示有()①價值推斷具有主觀差異性②意識是客觀存在的主觀映象③不同人對同一事物的相識不會相同④真理與謬誤相比較而存在A．①②B．①④C．②③D．③④21．下列關(guān)于敬重勞動、敬重創(chuàng)建的緣由的相識不正確的是()A．人只有在勞動中，才能創(chuàng)建價值B．勞動是人的存在方式C．勞動量的大小是評價一個人價值大小的重要標(biāo)記D．勞動是創(chuàng)建人類美妙生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段22．“尊時守位”，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化的一個重要部分。所謂尊時，就是“待時而動”“與時偕行”，就是“因時制宜，審勢而行”。所謂守位，乃是依據(jù)自己的職位、地位、身份、權(quán)限來生活和工作?！笆匚弧彼枷氲漠?dāng)代價值在于()A．好男兒志在四方，四海為家B．引領(lǐng)時代潮流，敢為天下先C．事能知足，安于現(xiàn)狀D．在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守23．漫畫《警察千里追手機(jī)》的哲學(xué)啟示是()①政府要履行公共服務(wù)的職能②政府自覺站在最廣闊人民的立場上③政府樹立群眾觀點，堅持群眾路途④政府要對人民負(fù)責(zé)，為人民服務(wù)A．①④B．③④C．②③D．①③24．馬克思說：“假如人只是為了自己而勞動，他或許能成為出名的學(xué)者、絕頂聰慧的人、精彩的詩人，但他絕不能成為真正的完人和偉人?！边@句話說明()①走不出自我狹隘天地的人不行能擁有真正的華蜜②堅持錯誤的價值觀會讓人在改造世界中遭到失?、壑挥性趯w的奉獻(xiàn)中才可能有個人的自由和發(fā)展④真正的完人和偉人只是為了集體華蜜才從事勞動A．①②B．①③C．②③D．③④25．下列選項與下圖漫畫寓意具有一樣性的是()①事物發(fā)展的道路不是一帆風(fēng)順的②新事物是在舊事物的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的③遇到的挫折越多人生價值往往就越大④實現(xiàn)人生價值須要充分發(fā)揮主觀能動性A．①③B．①④C．②③D．②④二、非選擇題(共50分)26．閱讀材料，完成下列要求。“人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應(yīng)當(dāng)在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力氣，亦即自己思維的此岸性。關(guān)于離開實踐的思維是否具有現(xiàn)實性的爭辯，是一個純粹經(jīng)院哲學(xué)的問題?！薄恶R克思恩格斯選集》第1卷第16頁這特別清晰地告知我們，一個理論，是否正確反映了客觀實際，是不是真理，只能靠社會實踐來檢驗。這是馬克思主義相識論的一個基本原理。實踐不僅是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，而且是唯一的標(biāo)準(zhǔn)。毛主席說：“真理只有一個，而原委誰發(fā)覺了真理，不依靠主觀的夸張，而依靠客觀的實踐。只有千百萬人民的革命實踐，才是檢驗真理的尺度?！?《新民主主義論》)“真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會的實踐?！?《實踐論》)這里說：“只能”“才是”，就是說，標(biāo)準(zhǔn)只有一個，沒有其次個。運用所學(xué)學(xué)問，論證馬克思和毛主席提出的檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)問題的正確性。(12分)27.近年來，水資源利用中的民生問題引起我國政府高度重視。我國政府堅持以新發(fā)展理念為指導(dǎo)，進(jìn)一步實行《水污染防治法》，規(guī)范取水許可管理，完善水資源綜合規(guī)劃，深化水價改革，加大政府投資力度，利用世界銀行貸款，推動了飲水平安、節(jié)水改造等民生水利工程建設(shè)。運用社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理，分析上述材料。(10分)28．閱讀材料，完成下列要求。習(xí)近平總書記強調(diào)，建設(shè)中國特色社會主義法治體系，必需堅持立法先行，發(fā)揮立法的引領(lǐng)和推動作用，抓住提高立法質(zhì)量這個關(guān)鍵。要恪守以民為本、立法為民理念，貫徹社會主義核心價值觀，使每一項立法都符合憲法精神、反映人民意志、得到人民擁護(hù)；要把公正、公允、公開原則貫穿立法全過程，完善立法體制機(jī)制，堅持立改廢釋并舉，增加法律法規(guī)的剛好性、系統(tǒng)性、針對性、有效性。運用相識社會與價值選擇的學(xué)問，分析應(yīng)當(dāng)如何“堅持立法先行”。(12分)29．閱讀材料，完成下列要求。中國地質(zhì)高校教授選擇我國東中西部地區(qū)的部分高校，就“社會變遷過程中青少年價值觀的發(fā)展”現(xiàn)狀開展調(diào)研。調(diào)查1：對于人生價值取向，大多數(shù)高校生堅持“國為大民為先”。對于“位卑未敢忘憂國”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這類觀點，1430人特別贊同，占總?cè)藬?shù)的17.8%；4408人贊同，占54%；1646人一般贊同，占20.4%，三者合計超過九成。調(diào)查2：在問及“對中國特色社會主義發(fā)展趨勢的看法”時，七成高校生表示對“如期建成社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國夢”充溢信念，仍有三成信念不足。調(diào)查3：對于人生價值目標(biāo)，選擇“誠信友善”占14.8%，“愛國敬業(yè)”占12.2%，“奉獻(xiàn)社會”占8.4%；但也有5.8%選擇“成名成家”，3.8%選擇“家財萬貫”。調(diào)查4：對于影響個人勝利的因素，“善抓機(jī)遇”被高校生排在第一位，被選率達(dá)42.3%；“刻苦勤奮”排在其次位，被選率為39.3%，超過80%的高校生情愿發(fā)揮自身實力在激烈競爭中取得勝利；而“貴人幫扶”“家庭背景”等因素的被選率分別占7.8%、4.7%。依據(jù)上述材料，概括當(dāng)前我國高校生人生價值觀狀況，并運用價值觀學(xué)問就青年高校生實現(xiàn)人生價值提出合理化建議。(16分)單元檢測試卷(二)1．解析：A體現(xiàn)的是量變是質(zhì)變的必要打算，質(zhì)變是量變的必定結(jié)果；B、C體現(xiàn)的都是事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的；D體現(xiàn)了實踐是相識的基礎(chǔ)，與“空談?wù)`國，實干興邦”蘊含的寓意一樣。故選D。答案：D2．解析：古人不能登月，如今“嫦娥三號”的勝利放射使中國人真正具備了“上九天攬月”的實力。從哲學(xué)上看，這說明實踐活動受客觀條件制約，實踐活動具有社會歷史性，①②符合題意；③中“相識具有循環(huán)性”觀點錯誤，應(yīng)當(dāng)是具有上升性；④與題意無關(guān)。答案：A3．解析：受主客觀條件的制約和限制，人們的相識具有反復(fù)性和無限性，對事物的相識須要一個過程，C正確。思維和存在具有同一性，世界上只有尚未相識之物，沒有不行相識之物，A錯誤；B錯誤；D與題意不符。答案：C4．解析：材料表明出行方式的回來體現(xiàn)了人的相識的發(fā)展，D符合題意；事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的，“并不總是向前”說法錯誤，解除A；事物的發(fā)展是螺旋式上升或波浪式前進(jìn)的過程，不是“循環(huán)往復(fù)”的，解除B；新舊事物的轉(zhuǎn)化并不是以時間標(biāo)準(zhǔn)衡量的，解除C。答案：D5．解析：麻省理工學(xué)院一位教授指出：由于地球自轉(zhuǎn)，美國的洗澡水漩渦朝逆時針方向旋轉(zhuǎn)；在南半球，漩渦會朝順時針方向旋轉(zhuǎn)；在赤道，則不會形成漩渦，表明任何客觀真理都是詳細(xì)的、有條件的，也體現(xiàn)了人們能正確相識世界，獲得真理，③④正確且符合題意；實踐是相識發(fā)展的動力，而真理屬于相識，①說法錯誤；真理和謬誤有嚴(yán)格的界限，②說法錯誤。答案：D6．解析：科學(xué)家約翰·貝爾提出了可以區(qū)重量子力學(xué)與定域?qū)嵲谡摰臏y試方法即貝爾不等式，并在隨后的試驗中證明白量子力學(xué)的正確性后，爭辯才告一段落。這說明真理最基本的屬性是客觀性，真理只有一個，在真理面前人人同等，追求真理是一個過程，③④符合題意。真理是標(biāo)記主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映?？陀^性是真理最基本的屬性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，①錯誤。實踐是檢驗相識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，②錯誤。答案：D7．解析：材料表明真理與謬誤既對立又統(tǒng)一，謬誤從反面推動真理的發(fā)展，謬誤在肯定條件下可以轉(zhuǎn)化為真理，①④正確；謬誤只有在肯定的條件下才能轉(zhuǎn)化為真理，因此，不是犯的錯誤越多，所獲得的真理就越多，②說法錯誤；找出所犯錯誤的緣由，意味著接近了真理，但并不等于發(fā)覺了真理，③說法錯誤。答案：C8．解析：材料中“最近，科學(xué)家對這一長期令人困惑的現(xiàn)象作出了合理說明”，既表明白人類相識具有無限性和上升性，也說明白人們可以通過發(fā)揮主觀能動性正確地相識事物，②④符合題意；①③說法正確，但材料沒有體現(xiàn)，解除。答案：C9．解析：“華蜜感的提升與物質(zhì)財寶的增加并不肯定同步”，說明社會意識的發(fā)展或早或遲于社會存在的改變，即社會意識具有相對獨立性，故答案選C。A、B不符合題意。社會存在的改變確定社會意識的改變，D表述錯誤。答案：C10．解析：材料表明社會存在確定社會意識，社會意識是對社會存在的反映，①正確且符合題意；基于這一推斷，黨中心進(jìn)行重大戰(zhàn)略部署，推出了一系列政策措施，對于引領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)向高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義，表明先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起推動作用，②正確且符合題意；價值推斷是價值選擇的基礎(chǔ)，③顛倒了二者的關(guān)系，說法錯誤；生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整影響但不確定社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，④錯誤。故本題答案選B。答案：B11．解析：我們強調(diào)人民群眾的獲得感就是因為人民群眾的根本利益是改革成敗的最高價值標(biāo)準(zhǔn)，群眾路途是我們黨的根本的工作方法，②④正確；①錯誤，因為實踐是檢驗相識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)；③錯誤，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的沖突運動是經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)的根本動力。答案：D12．解析：漫畫主要說明白簡政放權(quán)的重大意義。簡政放權(quán)屬上層建筑范疇，因此，③④符合題意，①②與題意不符。答案：D13．解析：世上沒有廢物，只是放錯了地方的資源。推動垃圾分類，實現(xiàn)垃圾回收再利用，不僅愛護(hù)了環(huán)境，還節(jié)約了資源，能夠帶來可觀的經(jīng)濟(jì)效益。這說明“垃圾”的固有屬性是其成為“資源”的前提，“垃圾”對主體的意義不斷改變發(fā)展，①③符合題意。哲學(xué)意義上的價值是指一事物對主體的主動意義，即一事物所具有的能夠滿足主體須要的主動功能和屬性，②錯誤。價值是事物本身固有的屬性，不是人創(chuàng)建出來的，④錯誤。故本題選A。答案：A14．解析：世上沒有無望的境況，只有對境況無望的人，這句話強調(diào)的是人的主觀意識的重要性，體現(xiàn)了價值觀對人們相識和改造世界的活動有導(dǎo)向作用，實現(xiàn)人生價值須要堅韌拼搏、自強不息的精神，故②④正確；由于立場、須要、相識事物的角度等不同，價值推斷和價值選擇往往因人而異，材料沒有體現(xiàn)這一觀點，故①不符合題意；材料強調(diào)的是要重視意識作用的發(fā)揮，未體現(xiàn)社會意識是對社會存在的反映，故③不符合題意。故選D。答案：D15．解析：材料沒有體現(xiàn)人民群眾創(chuàng)建精神財寶的活動，①與材料不符；材料沒有涉及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)方面，④不選；法治進(jìn)步增加人民的獲得感和華蜜感，這體現(xiàn)了②；群眾的獲得感和華蜜感增加，堅決了黨的信念和信念，這體現(xiàn)了③。答案：C16．解析：謳歌贊美勞動是因為勞動能改造人和社會，勞動是創(chuàng)建社會財寶的源泉，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展，也是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，②④說法正確，符合題意。①觀點錯誤，正確價值推斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)是自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，符合最廣闊人民的根本利益；③說法錯誤，實踐的觀點是辯證唯物主義首要的基本的觀點。故答案選C。答案：C17．解析：由IT到DT，是一個巨大的思想轉(zhuǎn)變，會帶來技術(shù)的轉(zhuǎn)變，這表明沖突具有同一性，沖突雙方在肯定條件下相互轉(zhuǎn)化，處理好個人與他人的關(guān)系是實現(xiàn)人生價值的重要前提，①④正確且符合題意；事物之間的界限和本質(zhì)的差別是客觀的，并不能由看問題的角度確定，意識具有能動創(chuàng)建性，無論是反映事物現(xiàn)象的意識，還是反映事物本質(zhì)的意識都具有能動創(chuàng)建性，②③說法錯誤。故本題答案選C。答案：C18．解析：價值觀有正確和錯誤之分，只有正確的價值觀對人生道路的選擇具有促進(jìn)作用，①解除；人的價值包括兩個方面，但更主要的是看對社會的貢獻(xiàn)，④觀點錯誤；把救人看成是作秀，這本身就不對，只有站在最廣闊人民的立場上，才能避開這種錯誤的發(fā)生，②正確；救人者救人，觀望者觀望，體現(xiàn)了③。答案：B19．解析：①錯誤，擁有華蜜人生的根本途徑是主動參加為人民服務(wù)的宏大實踐。馬永順的故事說明白真理是詳細(xì)的有條件的，任何真理都是理論與實踐的詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一，在不同歷史時期，人們的價值推斷和價值選擇是不同的，②④正確。③與題意不符。答案：C20．解析：漫畫反映不同評委從自身角度動身，對同一評審對象作出不同的評判，①②正確；不同人對同一事物的相識可能會相同，③錯誤；題干中沒有涉及真理與謬誤問題，④解除。答案：A21．解析：評價一個人價值大小，就要看他為社會、為人民貢獻(xiàn)了什么，C項觀點錯誤。答案：C22．解析：守位，乃是依據(jù)自己的職位、地位、身份、權(quán)限來生活和工作?！笆匚弧彼枷氲漠?dāng)代價值在于在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守，故D項入選。其他選項表述與題意不符。答案：D23．解析：警察千里追手機(jī)，體現(xiàn)了警察樹立群眾觀點，堅持群眾路途，自覺站在最廣闊人民的立場上，維護(hù)群眾利益，②③符合題意。①④不是哲學(xué)觀點，干肢不符。答案：C24．解析：②與題意不符，解除；④中的“只是”