2024年甘肅省蘭州市中考?xì)v史試卷（含答案解析）

2024年蘭州市初中學(xué)業(yè)水平考試歷史注意事項(xiàng)：1.本試卷為歷史、道德與法治合卷。滿分100分，各50分，考試時(shí)間100分鐘。2.考生必須將姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、應(yīng)位號(hào)等個(gè)人信息填(涂)寫在試卷及答題卡上。3.考生務(wù)必將答案直接填(涂)寫在答題卡的相應(yīng)位置上。4.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題(本大題共25小題。每小題1分，合計(jì)25分。每小題所給的四個(gè)選項(xiàng)中.只有一個(gè)符合題目要求。)1.良渚古城距今5300—4300年。在良渚莫角山西坡出土了1.3萬(wàn)公斤碳化稻谷，經(jīng)換算，這些稻谷約可以供今天的一個(gè)成年男性吃71年。這些稻谷可能屬于（）A.權(quán)貴 B.奴隸 C.平民 D.地主2.范文瀾在《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》中寫到：“周桓王死，因?yàn)楦F，七年才得以埋葬……周朝最后一代的王周赧王，他無(wú)地?zé)o民。窮到向人民借貸，不能償還，藏在臺(tái)上避債。周人稱這臺(tái)為避債臺(tái)?！边@反映出（）A.禮崩樂(lè)壞 B.王室衰微 C.政治腐敗 D.賦稅沉重3.仲夏時(shí)節(jié)，陽(yáng)氣盛極，陰氣初生，危機(jī)潛伏。人們通過(guò)沐浴蘭草湯、登高、采藥、戴香包、系五彩線、龍船競(jìng)渡等方式，借助于艾、菖蒲、艾人、艾虎、蒲劍、雄黃酒、朱砂等。以防五毒。與上述風(fēng)俗相關(guān)的我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是（）A.春節(jié) B.元宵節(jié) C.清明節(jié) D.端午節(jié)4.《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》中記載，有一天，孔子家馬棚失火了?？鬃踊丶液罂匆?jiàn)馬棚被燒，趕緊問(wèn)家人“馬棚失火傷著人了嗎?”卻不問(wèn)馬怎么樣了。該故事體現(xiàn)了孔子思想中的（）A.以德治國(guó) B.有教無(wú)類 C.仁者愛(ài)人 D.因材施教5.國(guó)際古跡遺址理事會(huì)《西安宣言》(2005)提出：“歷史上的絲綢之路，既是一條國(guó)際探索之路和貿(mào)易之路。又是一條文化之路和友誼之路。”為開(kāi)辟這條道路做出突出貢獻(xiàn)的是（）A.張騫 B.玄奘 C.鑒真 D.鄭和6.唐代詩(shī)人劉禹鍋的《馬嵬行》中寫到：“綠野扶風(fēng)道，黃塵馬嵬釋。路邊楊貴人，墳高三四尺?！边@首詠史詩(shī)評(píng)論的歷史事件是（）A文景之治 B.貞觀之治 C.開(kāi)元盛世 D.安史之亂7.孟元老《東京夢(mèng)華錄》卷三記載：“市井經(jīng)紀(jì)之家，往往只于市店旋買飲食，不置家蔬……夜市直至三更盡，才五更又復(fù)開(kāi)張。如要鬧去處，通曉不絕?！边@反映了北宋都城（）A.農(nóng)業(yè)的發(fā)展 B.商業(yè)的繁榮 C.手工業(yè)的興旺 D.貧富差距加大8.《女真進(jìn)士題名碑》碑文中記錄了金哀宗正大元年及第進(jìn)士的情況，包括試題、考中者姓名等內(nèi)容，反映出女真族對(duì)中原文化的學(xué)習(xí)和借鑒。這里女真族借鑒的是（）A.禪讓制 B.世襲制 C.科舉制 D.行省制9.下表選自某同學(xué)對(duì)我國(guó)古代某著作的研究報(bào)告，這部著作應(yīng)該是（）書(shū)名作者內(nèi)容地位宋應(yīng)星把各生產(chǎn)部門分為18類，全面總結(jié)了我國(guó)古代的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)A.《傷寒雜病論》 B.《本草綱目》 C.《農(nóng)政全書(shū)》 D.《天工開(kāi)物》10.八年級(jí)某班開(kāi)展主題為“中華英雄譜”的跨學(xué)科學(xué)習(xí)活動(dòng)，應(yīng)出現(xiàn)在抗擊外來(lái)侵略英雄譜系中的是（）A.漢武帝 B.唐太宗 C.明太祖 D.戚繼光11.2023年6月26日是第36個(gè)國(guó)際禁毒日，主題是“健康人生，綠色無(wú)毒”。國(guó)際禁毒日源于中國(guó)歷史上的（）A.虎門銷煙 B.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) C.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng) D.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)12.近代中國(guó)新民主主義革命的歷史，就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得民族獨(dú)立，人民解放的歷史。在革命過(guò)程中人民發(fā)揮主體作用。體現(xiàn)“天下興亡，匹夫有責(zé)”使命擔(dān)當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B.戊戌變法 C.辛亥革命 D.五四運(yùn)動(dòng)13.歌曲《長(zhǎng)城謠》唱到：“萬(wàn)里長(zhǎng)城萬(wàn)里長(zhǎng)，長(zhǎng)城外面是故鄉(xiāng)。高粱肥，大豆香，遍地黃金少災(zāi)殃。自從大難平地起……骨肉離散父母喪……四萬(wàn)萬(wàn)同胞心一樣，新的長(zhǎng)城萬(wàn)里長(zhǎng)?！睋?jù)此判斷，“大難平地起”指的是（）A.九一八事變 B.華北事變 C.七七事變 D.南京大居殺14.1945年8月，蔣介石三次電邀毛澤東赴重慶談判。共商和平大計(jì)。另一方面，他又借用美國(guó)的軍用飛機(jī)空運(yùn)大量國(guó)民黨軍隊(duì)搶占各大城市和交通要道。這反映出蔣介石的真實(shí)意圖是（）A.消板抗日，積極反共 B.攘外必先安內(nèi)C.停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)共抗日 D.假和平真內(nèi)戰(zhàn)15.毛澤東在新中國(guó)成立的那一天就向全世界宣告：“本政府為代表中華人民共和國(guó)全國(guó)人民的唯一合法政府。凡愿遵守平等、互利及互相尊重領(lǐng)土主權(quán)等項(xiàng)原則的任何外國(guó)政府，本政府均愿與之建立外交關(guān)系?！边@表明建國(guó)初我國(guó)奉行（）A.獨(dú)立自主的和平外交政策 B.“求同存異”的外交方針C.共商共建共享的全球治理觀 D.全方位的多邊外交政策16.湖南雷鋒紀(jì)念館介紹：“1955年的春天……雷鋒工工整整地寫了一張入社申請(qǐng)書(shū)……雷鋒堅(jiān)定地回答：“這些田都是黨分給我的，我堅(jiān)決聽(tīng)黨的話，走合作化的道路?！辈牧戏从吵隼卒h參加了（）A.土地改革 B.“一五”計(jì)劃 C.農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng) D.包產(chǎn)到戶17.從1956年到1966年的十年里，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的各條戰(zhàn)線上涌現(xiàn)出一大批英雄模范。正是他們的艱苦奮斗和激情創(chuàng)業(yè)，成就了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的艱辛偉業(yè)。這其中就有被稱為“鐵人”的大慶石油工人（）A.鄧稼先 B.王進(jìn)喜 C.焦裕祿 D.袁隆平18.1984年，剛上任的青島冰箱廠廠長(zhǎng)張瑞敏說(shuō)：“歡迎我的是53份請(qǐng)假報(bào)告。上班八點(diǎn)鐘來(lái)，九點(diǎn)鐘走，十點(diǎn)鐘時(shí)，隨便往大院里扔一個(gè)手榴彈也炸不死人?！睆那鄭u冰箱廠存在的問(wèn)題可以判斷出我國(guó)城市經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié)應(yīng)該是（）A.實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制 B.增強(qiáng)企業(yè)活力C.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 D.實(shí)行改革開(kāi)放19.中國(guó)的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人傳入歐洲的。這說(shuō)明阿拉伯人（）A.創(chuàng)造了獨(dú)特的阿拉伯文化 B.擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色C.壟斷了亞歐之間的商貿(mào) D.善于學(xué)習(xí)其他民族的優(yōu)秀文化20.《漢謨拉比法典》規(guī)定：倘理發(fā)師未告知奴隸之主人而剃去非其奴隸之奴隸標(biāo)識(shí)者，則此理發(fā)師應(yīng)斷指。倘自由民購(gòu)買奴婢，未滿月而該奴即患癲癇，則買者得將其退還賣者而收回其所付之銀。這說(shuō)明該法典維護(hù)的是（）A.理發(fā)師的利益 B.奴隸的利益 C.外邦人的利益 D.奴隸主的利益21.達(dá)·芬奇的《蒙拉麗莎》。人物形象神態(tài)自若，嘴角含著一絲微笑，恬靜而哀傷，將人物豐富的內(nèi)心情感和美麗的外形完美結(jié)合，富有生命的活力。這充分體現(xiàn)了（）A.神權(quán)至上 B.專制主義 C.人文主義 D.理性主義22.習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話中指出：“在人類思想史上，沒(méi)有一種思想理論像馬克思主義那樣對(duì)人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。”標(biāo)志著馬克思主義誕生的是（）A.《資本論》的出版 B.《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表C.第一國(guó)際的成立 D.巴黎公社的建立23.恩格斯曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)：“拿破侖軍隊(duì)的刺刀之所以這樣有力。是因?yàn)榈都馍嫌兴枷?。”拿破侖自己也說(shuō)過(guò)：“我真正的光榮并非打了四十次勝仗，滑鐵盧之戰(zhàn)抹去了關(guān)于這一切的記憶。但是有一樣?xùn)|西是不會(huì)被人忘卻的——那就是我的……”省略號(hào)處應(yīng)為（）A.《權(quán)利法案》 B.《獨(dú)立宣言》 C.《人權(quán)宣言》 D.《民法典》24.20世紀(jì)以來(lái)。人類在發(fā)展過(guò)程中面臨著一系列共同問(wèn)題，下圖反映出問(wèn)題是（）A.地區(qū)性的沖突 B.全球變暖C.人口過(guò)快增長(zhǎng) D.世界糧食問(wèn)題25.20世紀(jì)八九十年代以來(lái)，和平與發(fā)展成為時(shí)代主題，經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)加強(qiáng)。今天，全球大部分國(guó)家加入了世界貿(mào)易組織或其他區(qū)域性的經(jīng)濟(jì)集團(tuán)。這種情況充分說(shuō)明（）A.各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互依賴的程度加深 B.世界貿(mào)易組織的地位日益凸顯C.各國(guó)間的貿(mào)易壁壘進(jìn)一步增加 D.世界朝著多極化方向發(fā)展二、綜合題(本大題共2小題，合計(jì)25分。)26.知識(shí)引領(lǐng)方向，道路決定命運(yùn)。中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)事求是。不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，積極探索適合本國(guó)發(fā)展的道路。閱讀材料，完成下列要求，材料一：現(xiàn)代中國(guó)革命沒(méi)有槍桿子是不行的。有槍桿子才能打倒反動(dòng)派。這次武裝起義又受了挫折。算不了什么!勝敗乃兵家常事。我們當(dāng)前力量還小，還不能去攻打敵人重兵把守的大城市，應(yīng)當(dāng)先到敵人統(tǒng)治薄弱的農(nóng)村。去保存力量。發(fā)動(dòng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)?！珴蓶|在文家市的講話材料二：改革開(kāi)放進(jìn)入新時(shí)代后，習(xí)近平對(duì)推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出了一系列重要論述。2021年，他指出，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路。他強(qiáng)調(diào)，中國(guó)式現(xiàn)代化新道路將更好地發(fā)展自身、造福世界。中國(guó)式現(xiàn)代化新道路推動(dòng)中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)，富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。——任理軒《中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)式現(xiàn)代化新道路》回答：（1）根據(jù)材料一指出中國(guó)革命重心的轉(zhuǎn)變并說(shuō)出我黨找到的新的革命道路。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“中國(guó)式現(xiàn)代化新道路”的指導(dǎo)思想。說(shuō)明這條“新道路”產(chǎn)生的重大影響。（3）根據(jù)上述材料概括我黨在探索革命和發(fā)展道路上成功經(jīng)驗(yàn)。27.科技發(fā)展改變?nèi)祟惿?。閱讀材料，完成下列要求。材料：珍妮紡紗機(jī)的發(fā)明者哈格里夫斯原是織工。后來(lái)做了木匠：騾機(jī)的發(fā)明者克倫普頓是個(gè)紡紗工兼織工。只有……瓦特具有一定的科學(xué)知識(shí)……在19世紀(jì)，自然科學(xué)特別是熱力學(xué)、電磁學(xué)、化學(xué)等方面的新發(fā)展，開(kāi)始與工業(yè)生產(chǎn)緊密地結(jié)合起來(lái)，在技術(shù)上取得一系列重大的突破，并帶動(dòng)了相應(yīng)的許多新興工業(yè)部門的興起。第一次工業(yè)革命首先發(fā)生于英國(guó)……就世界范圍來(lái)看。則是以英國(guó)為中心……第二次工業(yè)革命幾乎同時(shí)發(fā)生在幾個(gè)先進(jìn)的資本主義國(guó)家。在第二次工業(yè)革命于19世紀(jì)60—70年代開(kāi)始時(shí)，除英國(guó)和美國(guó)北部已完成、法國(guó)接近于完成第一次工業(yè)革命外，其他國(guó)家有的正處于它的高潮期。如……德國(guó)和俄國(guó)，有的則剛剛起步，如遠(yuǎn)東的日本和中國(guó)?！幾詤怯谇f、齊世榮主編《世界史·近代史編》。高等教育出版社1992年版回答：（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，兩次工業(yè)革命分別使人類社會(huì)進(jìn)入了什么時(shí)代?（2）請(qǐng)結(jié)合上達(dá)材料說(shuō)明：同第一次工業(yè)革命相比，第二次工業(yè)革命具有的新特點(diǎn)。（3）根據(jù)材料并結(jié)合史實(shí)論述“科技是把‘雙刃劍’”。

答案及解析一、選擇題(本大題共25小題。每小題1分，合計(jì)25分。每小題所給的四個(gè)選項(xiàng)中.只有一個(gè)符合題目要求。)1.良渚古城距今5300—4300年。在良渚莫角山西坡出土了1.3萬(wàn)公斤碳化稻谷，經(jīng)換算，這些稻谷約可以供今天的一個(gè)成年男性吃71年。這些稻谷可能屬于()A.權(quán)貴B.奴隸C.平民D.地主【答案】A【詳解】根據(jù)題干“良渚古城距今5300—4300年。在良渚莫角山西坡出土了1.3萬(wàn)公斤碳化稻谷，經(jīng)換算，這些稻谷約可以供今天的一個(gè)成年男性吃71年”和所學(xué)知識(shí)可知，對(duì)良渚遺址考古發(fā)現(xiàn)表明，這時(shí)私有制已經(jīng)產(chǎn)生，階級(jí)分化日益明顯，部落中出現(xiàn)了權(quán)貴階層，A項(xiàng)正確；奴隸和平民是進(jìn)入到奴隸社會(huì)才有的社會(huì)身份，而且他們屬于被剝削者，不可能擁有那么多的糧食，排除BC項(xiàng)；地主是進(jìn)入到封建社會(huì)才有的社會(huì)身份，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.范文瀾在《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》中寫到：“周桓王死，因?yàn)楦F，七年才得以埋葬……周朝最后一代王周赧王，他無(wú)地?zé)o民。窮到向人民借貸，不能償還，藏在臺(tái)上避債。周人稱這臺(tái)為避債臺(tái)。”這反映出()A.禮崩樂(lè)壞B.王室衰微C.政治腐敗D.賦稅沉重【答案】B【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，周平王遷洛邑之后，諸侯不再聽(tīng)從天子的號(hào)令，周天子反而依附與強(qiáng)大的諸侯，題干信息“周平王卒，因?yàn)殡S葬品不足，新繼位的周桓王只得派人去向魯國(guó)求安葬費(fèi)。此后桓王還向魯國(guó)求過(guò)車，而桓王死后，因財(cái)政枯竭，七年后才得以埋葬”就反映了周王室衰弱，分封制逐步瓦解，B項(xiàng)正確；禮崩樂(lè)壞指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期周王朝的分封制遭到破壞，大的諸侯勢(shì)力日益壯大，國(guó)家的統(tǒng)治權(quán)實(shí)際上已經(jīng)從周天子手中轉(zhuǎn)移到了大國(guó)諸侯手里，排除A項(xiàng)；題干反映的是周王室衰微的具體情況，沒(méi)有涉及到政治腐敗和賦稅沉重的問(wèn)題，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.仲夏時(shí)節(jié)，陽(yáng)氣盛極，陰氣初生，危機(jī)潛伏。人們通過(guò)沐浴蘭草湯、登高、采藥、戴香包、系五彩線、龍船競(jìng)渡等方式，借助于艾、菖蒲、艾人、艾虎、蒲劍、雄黃酒、朱砂等。以防五毒。與上述風(fēng)俗相關(guān)的我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是()A.春節(jié)B.元宵節(jié)C.清明節(jié)D.端午節(jié)【答案】D【詳解】根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知，端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五，屬于仲夏時(shí)節(jié)，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂(lè)和飲食為一體的民俗大節(jié)。習(xí)俗主要有劃龍舟、祭龍、采草藥、趕藥市、掛艾草與菖蒲、打午時(shí)水、洗草藥水、貼午時(shí)符、拜神祭祖、浸龍舟水、吃龍舟飯、食粽子、薰蒼術(shù)、放紙鳶、拴五色絲線、佩香囊等等。作為中國(guó)的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，它不僅清晰地記錄著先民豐富而多彩的社會(huì)生活文化內(nèi)容，也積淀著博大精深的歷史文化內(nèi)涵，D項(xiàng)正確；春節(jié)的習(xí)俗是貼春聯(lián)、放爆竹、拜年、祭祖等，且春節(jié)在農(nóng)歷正月初一，并非仲夏時(shí)節(jié)，排除A項(xiàng)；元宵節(jié)的習(xí)俗是點(diǎn)彩燈、出門賞月、猜燈謎、吃元宵等，且元宵節(jié)在農(nóng)歷正月十五，并非仲夏時(shí)節(jié)，排除B項(xiàng)；清明節(jié)最重要的風(fēng)俗是掃墓祭祖，人們?cè)谶@一天通過(guò)掃墓祭祀祖先；另外，還有踏青、植樹(shù)、放風(fēng)箏和蕩秋千等不同風(fēng)俗。清明節(jié)在每年的公歷4月5日或前后，并非仲夏時(shí)節(jié)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》中記載，有一天，孔子家的馬棚失火了?？鬃踊丶液罂匆?jiàn)馬棚被燒，趕緊問(wèn)家人“馬棚失火傷著人了嗎?”卻不問(wèn)馬怎么樣了。該故事體現(xiàn)了孔子思想中的()A.以德治國(guó)B.有教無(wú)類C.仁者愛(ài)人D.因材施教【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“有一天，孔子家的馬棚失火了?？鬃踊丶液罂匆?jiàn)馬棚被燒，趕緊問(wèn)家人‘馬棚失火傷著人了嗎?’”我們可以看到，孔子馬棚失火后，沒(méi)有關(guān)心馬棚和馬，而是關(guān)心有沒(méi)有人受傷。這明顯體現(xiàn)出孔子仁者愛(ài)人的思想，即孔子的核心思想“仁”，C項(xiàng)正確；孔子主張“以德治國(guó)”，要求統(tǒng)治者愛(ài)惜民力，體察民意，這是孔子的治國(guó)思想，不符合題意，排除A項(xiàng)；“有教無(wú)類”和“因材施教”和，都是孔子的教育思想，與題干“孔子在著火后首先關(guān)心的是人”無(wú)關(guān)，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.國(guó)際古跡遺址理事會(huì)《西安宣言》(2005)提出：“歷史上絲綢之路，既是一條國(guó)際探索之路和貿(mào)易之路。又是一條文化之路和友誼之路?！睘殚_(kāi)辟這條道路做出突出貢獻(xiàn)的是()A.張騫B.玄奘C.鑒真D.鄭和【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝為反擊匈奴，于公元前138年，派張騫出使西域。張騫到過(guò)大宛、大月氏等國(guó)，獲得了前所未聞的西域資料，也向各國(guó)介紹了漢朝的情況，由此打通了通往西域的道路，為絲綢之路的開(kāi)辟做出了突出貢獻(xiàn)，A項(xiàng)正確；玄奘是唐太宗時(shí)期前往天竺求取佛經(jīng)的高僧，排除B項(xiàng)；鑒真是唐玄宗時(shí)期前往日本傳播佛教的高僧，排除C項(xiàng)；鄭和是明成祖時(shí)期七下西洋的航海家，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.唐代詩(shī)人劉禹鍋的《馬嵬行》中寫到：“綠野扶風(fēng)道，黃塵馬嵬釋。路邊楊貴人，墳高三四尺?！边@首詠史詩(shī)評(píng)論的歷史事件是()A.文景之治B.貞觀之治C.開(kāi)元盛世D.安史之亂【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“綠野扶風(fēng)道，黃塵馬嵬驛。路邊楊貴人，墳高三四尺?！薄疤瞥?shī)人劉禹錫的詩(shī)《馬嵬行》”信息和所學(xué)可知，詩(shī)中“楊貴人”為楊貴妃，在安史之亂中，唐玄宗帶著寵妃楊貴妃等慌忙出逃長(zhǎng)安，行至馬嵬坡之時(shí)，太子李亨和禁衛(wèi)軍卻突然發(fā)動(dòng)兵變，宰相楊國(guó)忠被殺，并迫使唐玄宗將楊貴妃賜死，D項(xiàng)正確；文景之治是漢文帝、漢景帝開(kāi)創(chuàng)的西漢時(shí)期的一個(gè)盛世局面，排除A項(xiàng)；貞觀之治是唐太宗開(kāi)創(chuàng)的唐朝的一個(gè)盛世局面，是在安史之亂之前，排除B項(xiàng)；開(kāi)元盛世是唐玄宗開(kāi)創(chuàng)的唐朝的一個(gè)盛世局面，也是發(fā)生在安史之亂之前，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.孟元老《東京夢(mèng)華錄》卷三記載：“市井經(jīng)紀(jì)之家，往往只于市店旋買飲食，不置家蔬……夜市直至三更盡，才五更又復(fù)開(kāi)張。如要鬧去處，通曉不絕。”這反映了北宋都城()A.農(nóng)業(yè)的發(fā)展B.商業(yè)的繁榮C.手工業(yè)的興旺D.貧富差距加大【答案】B【詳解】根據(jù)題干“‘夜市直至三更盡，才五更又復(fù)開(kāi)張，如要鬧去處，通曉不絕”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料反映了宋代商業(yè)繁榮，經(jīng)商時(shí)間不再受到限制，出現(xiàn)了早市和夜市，B項(xiàng)正確；題干反映了宋代商業(yè)貿(mào)易繁榮，與農(nóng)業(yè)的發(fā)展和手工業(yè)的興旺無(wú)關(guān)，排除AC項(xiàng)；題干反映的是宋代商業(yè)貿(mào)易繁榮，市民生活豐富，沒(méi)有涉及到貧富差距加大的問(wèn)題，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.《女真進(jìn)士題名碑》碑文中記錄了金哀宗正大元年及第進(jìn)士的情況，包括試題、考中者姓名等內(nèi)容，反映出女真族對(duì)中原文化的學(xué)習(xí)和借鑒。這里女真族借鑒的是()A.禪讓制B.世襲制C.科舉制D.行省制【答案】C【詳解】根據(jù)材料“《女真進(jìn)士題名碑》碑文中記錄了金哀宗正大元年及第進(jìn)士的情況”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隋煬帝時(shí)，進(jìn)士科的創(chuàng)立，標(biāo)志著科舉制度正式確立。唐朝時(shí)，進(jìn)士科逐漸成為科舉考試最重要的考試科目，金朝創(chuàng)制了女真文字，并把中原經(jīng)典翻譯成女真語(yǔ)，對(duì)中原文化學(xué)習(xí)和借鑒，仿效中原的科舉制設(shè)立女真進(jìn)士科，C項(xiàng)正確；禪讓制是中國(guó)原始社會(huì)部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度，與材料“記錄了金哀宗正大元年及第進(jìn)士的情況”無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；世襲制是名號(hào)、爵位以及財(cái)產(chǎn)等按照血統(tǒng)關(guān)系世代傳承的制度，與“《女真進(jìn)士題名碑》碑文中記錄了金哀宗正大元年及第進(jìn)士的情況”無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；行省制

是13世紀(jì)以來(lái)中國(guó)的主要行政模式，起源于元朝，明清兩朝得到發(fā)展，最終影響了現(xiàn)代中國(guó)的行政體制，與“《女真進(jìn)士題名碑》碑文中記錄了金哀宗正大元年及第進(jìn)士的情況”無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.下表選自某同學(xué)對(duì)我國(guó)古代某著作的研究報(bào)告，這部著作應(yīng)該是()書(shū)名作者內(nèi)容地位宋應(yīng)星把各生產(chǎn)部門分為18類，全面總結(jié)了我國(guó)古代的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)A.《傷寒雜病論》B.《本草綱目》C.《農(nóng)政全書(shū)》D.《天工開(kāi)物》【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知明朝宋應(yīng)星的科技巨著《天工開(kāi)物》，覆蓋了當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的所有生產(chǎn)、加工部門，對(duì)我國(guó)古代的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)行了全面的總結(jié)。被譽(yù)為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”，D項(xiàng)正確；《傷寒雜病論》是東漢醫(yī)學(xué)家張仲景的一部醫(yī)學(xué)著作，排除A項(xiàng)；《本草綱目》是明代醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍寫的一部藥物學(xué)巨著，排除B項(xiàng)；《農(nóng)政全書(shū)》全面總結(jié)了我國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)革新和作者關(guān)于農(nóng)學(xué)的創(chuàng)新研究成果，是明代末年一部重要的農(nóng)業(yè)科學(xué)巨著，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.八年級(jí)某班開(kāi)展主題為“中華英雄譜”的跨學(xué)科學(xué)習(xí)活動(dòng)，應(yīng)出現(xiàn)在抗擊外來(lái)侵略英雄譜系中的是()A.漢武帝B.唐太宗C.明太祖D.戚繼光【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，在東南倭寇最猖獗的時(shí)候，明王朝派年輕將領(lǐng)戚繼光到東南沿?？官?。戚繼光領(lǐng)導(dǎo)的抗倭戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)反侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)，他是我國(guó)歷史上一位偉大的民族英雄，D項(xiàng)正確；漢武帝是使?jié)h朝達(dá)到鼎盛時(shí)期的帝王，排除A項(xiàng)；唐太宗是唐朝的一位帝王，開(kāi)創(chuàng)了貞觀之治，排除B項(xiàng)；明太祖朱元璋是大明王朝的建立者，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.2023年6月26日是第36個(gè)國(guó)際禁毒日，主題是“健康人生，綠色無(wú)毒”。國(guó)際禁毒日源于中國(guó)歷史上的()A.虎門銷煙B.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)D.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，1839年6月3日到25日，林則徐在虎門海灘當(dāng)眾銷毀鴉片110多萬(wàn)千克。虎門銷煙是禁煙斗爭(zhēng)的偉大勝利，顯示了中華民族反抗外來(lái)侵略的堅(jiān)強(qiáng)意志。1987年聯(lián)合國(guó)決定將6月26日定為國(guó)際禁毒日。國(guó)際禁毒日源于中國(guó)歷史上的虎門銷煙，A項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是是1840年至1842年英國(guó)對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)非正義的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，也是中國(guó)近代屈辱史的開(kāi)端，國(guó)際禁毒日不是源于中國(guó)歷史上的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，排除B項(xiàng)；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)是指19世紀(jì)末日本侵略中國(guó)和朝鮮的戰(zhàn)爭(zhēng)，大大加深了中國(guó)的半殖民地化，國(guó)際禁毒日的設(shè)定與甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)是1900年至1901年，英、俄、德、法、美、日、意、奧以及比利時(shí)、荷蘭、西班牙等多個(gè)西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)際禁毒日的設(shè)定與八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.近代中國(guó)新民主主義革命的歷史，就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得民族獨(dú)立，人民解放的歷史。在革命過(guò)程中人民發(fā)揮主體作用。體現(xiàn)“天下興亡，匹夫有責(zé)”使命擔(dān)當(dāng)?shù)氖?)A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B.戊戌變法C.辛亥革命D.五四運(yùn)動(dòng)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知，由于巴黎和會(huì)上中國(guó)外交失敗，引發(fā)了中國(guó)的五四運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)中，不同階層的中國(guó)民眾顯示出了空前的愛(ài)國(guó)熱情，體現(xiàn)“天下興亡，匹夫有責(zé)”精神。在這次運(yùn)動(dòng)中，無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上中國(guó)的歷史舞臺(tái)并顯示出偉大的力量，標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)始，D項(xiàng)正確；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)60年代開(kāi)始的學(xué)習(xí)西方技術(shù)的運(yùn)動(dòng)，屬于舊民主主義革命的范疇，排除A項(xiàng)；戊戌變法是發(fā)生在19世紀(jì)末的資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)，屬于舊民主主義革命的范疇，排除B項(xiàng)；辛亥革命是發(fā)生在20世紀(jì)初的資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)，屬于舊民主主義革命的范疇，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.歌曲《長(zhǎng)城謠》唱到：“萬(wàn)里長(zhǎng)城萬(wàn)里長(zhǎng)，長(zhǎng)城外面是故鄉(xiāng)。高粱肥，大豆香，遍地黃金少災(zāi)殃。自從大難平地起??骨肉離散父母喪??四萬(wàn)萬(wàn)同胞心一樣，新的長(zhǎng)城萬(wàn)里長(zhǎng)。”據(jù)此判斷，“大難平地起”指的是()A.九一八事變B.華北事變C.七七事變D.南京大屠殺【答案】A【解析】【詳解】材料“自從大難平地起??骨肉離散父母喪??四萬(wàn)萬(wàn)同胞心一樣，新的長(zhǎng)城萬(wàn)里長(zhǎng)?！眱A述了九一八事變后人民被迫流浪的苦難，激發(fā)了人民同仇敵愾的愛(ài)國(guó)熱情。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1931年，日本發(fā)動(dòng)九一八事變，挑起侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，很快占領(lǐng)東三省，中華民族面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)?！按箅y平地起”指的是九一八事變，A項(xiàng)正確；“大難平地起”指的是九一八事變，華北事變是指繼九一八事變東北淪陷之后，1935年日本侵略軍蠶食侵犯華北地區(qū)的一系列事件的統(tǒng)稱，排除B項(xiàng)；“大難平地起”指的是九一八事變，1937年侵華日軍發(fā)動(dòng)“七七事變”(亦稱“盧溝橋事變”)，日本開(kāi)始全面侵華，揭開(kāi)了全國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕，排除C項(xiàng)；“大難平地起”指的是九一八事變，南京大屠殺是1937年12月至1938年日本在南京制造的慘絕人寰的大屠殺，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.1945年8月，蔣介石三次電邀毛澤東赴重慶談判。共商和平大計(jì)。另一方面，他又借用美國(guó)的軍用飛機(jī)空運(yùn)大量國(guó)民黨軍隊(duì)搶占各大城市和交通要道。這反映出蔣介石的真實(shí)意圖是()A.消極抗日，積極反共B.攘外必先安內(nèi)C.停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)共抗日D.假和平真內(nèi)戰(zhàn)【答案】D【詳解】依據(jù)題干“1945年8月，蔣介石三次電邀毛澤東赴重慶談判。共商和平大計(jì)。另一方面，他又借用美國(guó)的軍用飛機(jī)空運(yùn)大量國(guó)民黨軍隊(duì)搶占各大城市和交通要道?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)，1945年，國(guó)民黨為了發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)取時(shí)間，贏得政治主動(dòng)，進(jìn)行重慶談判，D項(xiàng)正確；消板抗日，積極反共是國(guó)民黨反動(dòng)派在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的表現(xiàn)，排除A項(xiàng)；攘外必先安內(nèi)”是九一八事變后民族危亡之時(shí)國(guó)民政府的基本國(guó)策，排除B項(xiàng)；停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)共抗日是日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后國(guó)民政府的政策，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.毛澤東在新中國(guó)成立的那一天就向全世界宣告：“本政府為代表中華人民共和國(guó)全國(guó)人民的唯一合法政府。凡愿遵守平等、互利及互相尊重領(lǐng)土主權(quán)等項(xiàng)原則的任何外國(guó)政府，本政府均愿與之建立外交關(guān)系?！边@表明建國(guó)初我國(guó)奉行()A.獨(dú)立自主的和平外交政策B.“求同存異”的外交方針C.共商共建共享的全球治理觀D.全方位的多邊外交政策【答案】A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，新中國(guó)成立以后，奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。材料中“凡愿遵守平等、互利及互相尊重領(lǐng)土主權(quán)等項(xiàng)原則的任何外國(guó)政府，本政府均愿與之建立外交關(guān)系。”表明建國(guó)初我國(guó)奉行獨(dú)立自主的外交政策，A項(xiàng)正確；周恩來(lái)在萬(wàn)隆會(huì)議上提出“求同存異”方針，促進(jìn)了會(huì)議的圓滿成功，題干沒(méi)有反映，排除B項(xiàng)；黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平提出“共商共建共享”全球治理理念，共商共建共享的全球治理觀是對(duì)中國(guó)一貫奉行的獨(dú)立自主的和平外交政策的繼承和發(fā)展，排除C項(xiàng)；全方位外交是中國(guó)自開(kāi)放以來(lái)，特別是新世紀(jì)以來(lái)，形成的一系列外交新思路，材料表明建國(guó)初我國(guó)奉行獨(dú)立自主的外交政策，全方位的多邊外交材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.湖南雷鋒紀(jì)念館介紹：“1955年的春天……雷鋒工工整整地寫了一張入社申請(qǐng)書(shū)……雷鋒堅(jiān)定地回答：“這些田都是黨分給我的，我堅(jiān)決聽(tīng)黨的話，走合作化的道路?！辈牧戏从吵隼卒h參加了()A.土地改革B.“一五”計(jì)劃C.農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)D.包產(chǎn)到戶【答案】C【詳解】根據(jù)題干“1955年的春天……雷鋒工工整整地寫了一張入社申請(qǐng)書(shū)……，走合作化的道路。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，題干反映的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作活動(dòng)情形。土地改革以后，農(nóng)民分到了土地。但當(dāng)時(shí)貧苦農(nóng)民缺乏生產(chǎn)工具、資金，一家一戶難以解決水利問(wèn)題，難以抵御自然災(zāi)害，不能合理地使用耕地，也不能使用先進(jìn)的機(jī)械化農(nóng)具。為此，國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，引導(dǎo)他們參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，走集體化和共同富裕的社會(huì)主義道路，C項(xiàng)正確；1952年底，除部分民族地區(qū)外，全國(guó)大陸基本上完成了土地改革，排除A項(xiàng)；“一五”計(jì)劃的基本任務(wù)是：集中主要力量發(fā)展重工業(yè)，建立國(guó)家工業(yè)化和國(guó)防現(xiàn)代化的初步基礎(chǔ)；相應(yīng)地發(fā)展交通運(yùn)輸業(yè)、輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)和商業(yè)；相應(yīng)地培養(yǎng)建設(shè)人才，不涉及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作化的問(wèn)題，排除B項(xiàng)；包產(chǎn)到戶是1978年中共十一屆三中全會(huì)后，在農(nóng)村實(shí)行的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.從1956年到1966年十年里，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的各條戰(zhàn)線上涌現(xiàn)出一大批英雄模范。正是他們的艱苦奮斗和激情創(chuàng)業(yè)，成就了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的艱辛偉業(yè)。這其中就有被稱為“鐵人”的大慶石油工人()A.鄧稼先B.王進(jìn)喜C.焦裕祿D.袁隆平【答案】B【詳解】根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知，在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的火熱年代，全國(guó)各條戰(zhàn)線上涌現(xiàn)出了大批英雄模范人物，大慶石油工人鐵人王進(jìn)喜，1960年春，王進(jìn)喜率領(lǐng)鉆井隊(duì)到大慶參加石油大會(huì)戰(zhàn)，他們?cè)诿Ｃ４蟛菰下稜I(yíng)，就著鹽水吃野菜，以頑強(qiáng)的意志，用“人拉肩扛”的方法搬運(yùn)和安裝鉆機(jī)，用“盆端桶提”的辦法運(yùn)送鉆機(jī)用水，使大慶油田的第一口油井得以提前開(kāi)鉆，當(dāng)井噴的險(xiǎn)情發(fā)生時(shí)，他不顧腿傷跳進(jìn)泥漿池，用身體攪拌泥漿，制服了井噴，被譽(yù)為“鐵人”，以王進(jìn)喜為代表的石油工人所表現(xiàn)出的艱苦創(chuàng)業(yè)精神，被譽(yù)為“鐵人精神”，B項(xiàng)正確；鄧稼先是兩彈元?jiǎng)祝懦鼳項(xiàng)；焦裕祿是黨的好干部，排除C項(xiàng)；袁隆平是“雜交水稻之父”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18.1984年，剛上任的青島冰箱廠廠長(zhǎng)張瑞敏說(shuō)：“歡迎我的是53份請(qǐng)假報(bào)告。上班八點(diǎn)鐘來(lái)，九點(diǎn)鐘走，十點(diǎn)鐘時(shí)，隨便往大院里扔一個(gè)手榴彈也炸不死人?！睆那鄭u冰箱廠存在的問(wèn)題可以判斷出我國(guó)城市經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié)應(yīng)該是()A.實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制B.增強(qiáng)企業(yè)活力C.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D.實(shí)行改革開(kāi)放【答案】B【詳解】依據(jù)題干“1984年、53份請(qǐng)假報(bào)告，上班八點(diǎn)鐘來(lái)，九點(diǎn)鐘走人，十點(diǎn)鐘時(shí)，隨便往大院里扔一個(gè)手榴彈也炸不死人。”體現(xiàn)了我國(guó)城市經(jīng)濟(jì)體制改革前的情況，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，1984年，我國(guó)改革重點(diǎn)是國(guó)有企業(yè)的改革。改革的中心環(huán)節(jié)是增強(qiáng)企業(yè)活力。通過(guò)改革，大大調(diào)動(dòng)了企業(yè)、職工的積極性，增強(qiáng)了企業(yè)的活力，B項(xiàng)正確；農(nóng)村實(shí)行以家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責(zé)任制，排除A項(xiàng)；1992年，中國(guó)共產(chǎn)黨第十四次全國(guó)代表大會(huì)明確提出要建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不僅涵蓋了城市經(jīng)濟(jì)，也包括農(nóng)村經(jīng)濟(jì)等其他經(jīng)濟(jì)，排除C項(xiàng)；改革開(kāi)放不僅包含了國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)改革，還包含了對(duì)外開(kāi)放的內(nèi)容,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19.中國(guó)的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人傳入歐洲的。這說(shuō)明阿拉伯人()A.創(chuàng)造了獨(dú)特的阿拉伯文化B.擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色C.壟斷了亞歐之間的商貿(mào)D.善于學(xué)習(xí)其他民族的優(yōu)秀文化【答案】B【詳解】根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知，阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色，為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。中國(guó)的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人傳入歐洲的，B項(xiàng)正確；阿拉伯人創(chuàng)造了獨(dú)特的阿拉伯文化，但題干并沒(méi)有體現(xiàn)這一點(diǎn)，排除A項(xiàng)；阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色，而不是壟斷了亞歐之間的商貿(mào)，排除C項(xiàng)；題干意在強(qiáng)調(diào)阿拉伯人的傳播作用，沒(méi)有涉及阿拉伯人是否善于學(xué)習(xí)其他民族的優(yōu)秀文化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.《漢謨拉比法典》規(guī)定：倘理發(fā)師未告知奴隸之主人而剃去非其奴隸之奴隸標(biāo)識(shí)者，則此理發(fā)師應(yīng)斷指。倘自由民購(gòu)買奴婢，未滿月而該奴即患癲癇，則買者得將其退還賣者而收回其所付之銀。這說(shuō)明該法典維護(hù)的是()A.理發(fā)師的利益B.奴隸的利益C.外邦人的利益D.奴隸主的利益【答案】D【詳解】根據(jù)題干“倘理發(fā)師未告知奴隸之主人而剃去非其奴隸之奴隸標(biāo)識(shí)者，則此理發(fā)師應(yīng)斷指”和所學(xué)知識(shí)可知，材料體現(xiàn)了《漢謨拉比法典》嚴(yán)格保護(hù)奴隸主的利益，D項(xiàng)正確；根據(jù)題干“倘理發(fā)師未告知奴隸之主人而剃去非其奴隸之奴隸標(biāo)識(shí)者，則此理發(fā)師應(yīng)斷指”可知，《漢謨拉比法典》嚴(yán)格限制理發(fā)師的行為，而不是保護(hù)其利益，排除A項(xiàng)；根據(jù)題干“倘理發(fā)師未告知奴隸之主人而剃去非其奴隸之奴隸標(biāo)識(shí)者，則此理發(fā)師應(yīng)斷指”和所學(xué)知識(shí)可知，《漢謨拉比法典》規(guī)定奴隸的身份地位不容許隨便改變，奴隸也可以被自由人買賣，可見(jiàn)奴隸的身份地位十分低下，《漢謨拉比法典》是維護(hù)這種狀態(tài)的，而不是維護(hù)奴隸的利益，排除B項(xiàng)；題干沒(méi)有涉及外邦人，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21.達(dá)·芬奇的《蒙拉麗莎》。人物形象神態(tài)自若，嘴角含著一絲微笑，恬靜而哀傷，將人物豐富的內(nèi)心情感和美麗的外形完美結(jié)合，富有生命的活力。這充分體現(xiàn)了()A.神權(quán)至上B.專制主義C.人文主義D.理性主義【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干中“達(dá)·芬奇畫作《蒙娜麗莎》，它以現(xiàn)實(shí)人物為主題，人物形象神態(tài)自若，嘴角含著一絲微笑，顯得恬靜，似乎又有些哀傷，富有生命的活力。”和所學(xué)知識(shí)可知，達(dá)·芬奇是文藝復(fù)興的代表人物之一，文藝復(fù)興的核心思想是人文主義，C項(xiàng)正確；文藝復(fù)興是一場(chǎng)反對(duì)教會(huì)“神權(quán)至上”和提倡人文主義的新文化運(yùn)動(dòng)，排除A項(xiàng)；專制主義不符合文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的思想，排除B項(xiàng)；理性主義是啟蒙運(yùn)動(dòng)的哲學(xué)基礎(chǔ),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22.習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話中指出：“在人類思想史上，沒(méi)有一種思想理論像馬克思主義那樣對(duì)人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響?！睒?biāo)志著馬克思主義誕生的是()A.《資本論》的出版B.《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表C.第一國(guó)際的成立D.巴黎公社的建立【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，1848年，受共產(chǎn)主義者同盟的委托，馬克思和恩格斯起草了《共產(chǎn)黨宣言》，它的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生。這為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)提供了最銳利的思想武器，有力的推動(dòng)了世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)展。從此國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)在馬克思主義的指導(dǎo)下，進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期。馬克思主義誕生的標(biāo)志是《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，B項(xiàng)正確；《資本論》首版出版于1867年，是在《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表后，排除A項(xiàng)；馬克思主義誕生后，國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期。1864年，英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)等國(guó)的工人代表聯(lián)合起來(lái)成立了國(guó)際工人協(xié)會(huì)，史稱“第一國(guó)際”，排除C項(xiàng)；巴黎公社成立于1871年，是在《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表后，在馬克思主義影響下出現(xiàn)的，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。23.恩格斯曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)：“拿破侖軍隊(duì)的刺刀之所以這樣有力。是因?yàn)榈都馍嫌兴枷?。”拿破侖自己也說(shuō)過(guò)：“我真正的光榮并非打了四十次勝仗，滑鐵盧之戰(zhàn)抹去了關(guān)于這一切的記憶。但是有一樣?xùn)|西是不會(huì)被人忘卻的——那就是我的……”省略號(hào)處應(yīng)為()A.《權(quán)利法案》B.《獨(dú)立宣言》C.《人權(quán)宣言》D.《民法典》【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，為了整理革命以來(lái)的立法成果，拿破侖主持制定了民法典，體現(xiàn)了自由平等和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯等原則，是資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的第一部民法典，這部法典于1804年頒布實(shí)施，此后經(jīng)過(guò)多次修改，今天仍然在法國(guó)施行，后來(lái)，很多國(guó)家的民法都以《拿破侖法典》為參照藍(lán)本，拿破侖的《民法典》，又稱《拿破侖法典》，D項(xiàng)正確；英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命結(jié)束之后，為了限制國(guó)王的權(quán)利，1689年，英國(guó)議會(huì)通過(guò)了一部法律，這部法律的名稱是《權(quán)利法案》，排除A項(xiàng)；《獨(dú)立宣言》被稱為“第一個(gè)人權(quán)宣言”，號(hào)召殖民地人民反對(duì)英國(guó)的殖民統(tǒng)治，宣告北美13個(gè)殖民地脫離英國(guó)而獨(dú)立，排除B項(xiàng)；《人權(quán)宣言》是在法國(guó)大革命時(shí)期頒布的綱領(lǐng)性文件，宣告了人權(quán)、法治、自由、分權(quán)、平等和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等基本原則，《人權(quán)宣言》與拿破侖無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。24.20世紀(jì)以來(lái)。人類在發(fā)展過(guò)程中面臨著一系列共同問(wèn)題，下圖反映出的問(wèn)題是()A.地區(qū)性的沖突B.全球變暖C.人口過(guò)快增長(zhǎng)D.世界糧食問(wèn)題【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干內(nèi)容和所學(xué)知識(shí)可知，圖片中的曲線反映的是世界人口增長(zhǎng)的情況。從20世紀(jì)開(kāi)始，人口增長(zhǎng)曲線陡然抬高，說(shuō)明20世紀(jì)之后，人口增長(zhǎng)速度快速提高，C項(xiàng)正確；圖片中的曲線只是反映了人口增長(zhǎng)情況，沒(méi)有涉及地區(qū)性的沖突、全球變暖、世界糧食問(wèn)題等，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。25.20世紀(jì)八九十年代以來(lái)，和平與發(fā)展成為時(shí)代主題，經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)加強(qiáng)。今天，全球大部分國(guó)家加入了世界貿(mào)易組織或其他區(qū)域性的經(jīng)濟(jì)集團(tuán)。這種情況充分說(shuō)明()A.各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互依賴的程度加深B.世界貿(mào)易組織的地位日益凸顯C.各國(guó)間的貿(mào)易壁壘進(jìn)一步增加D.世界朝著多極化方向發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“全球大部分國(guó)家加入了世界貿(mào)易組織或其他區(qū)域性的經(jīng)濟(jì)集團(tuán)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)加強(qiáng)，各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互聯(lián)系、相互依賴的程度不斷加深，A項(xiàng)正確；世界貿(mào)易組織在全球經(jīng)濟(jì)治理體系中發(fā)揮著不可或缺的作用，材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)世界貿(mào)易組織的地位，排除B項(xiàng)；材料表明各國(guó)進(jìn)一步減少相互間的貿(mào)易和投資壁壘，排除C項(xiàng)；材料“世界貿(mào)易組織或其他區(qū)域性的經(jīng)濟(jì)集團(tuán)”都是經(jīng)濟(jì)組織，沒(méi)有涉及政治領(lǐng)域的多極化方向發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、綜合題(本大題共2小題，合計(jì)25分。)26.知識(shí)引領(lǐng)方向，道路決定命運(yùn)。中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)事求是。不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，積極探索適合本國(guó)發(fā)展的道路。閱讀材料，完成下列要求，材料一：現(xiàn)代中國(guó)革命沒(méi)有槍桿子是不行的。有槍桿子才能打倒反動(dòng)派。這次武裝起義又受了挫折。算不了什么！勝敗乃兵家常事。我們當(dāng)前力量還小，還不能去攻打敵人重兵把守的大城市，應(yīng)當(dāng)先到敵人統(tǒng)治薄弱的農(nóng)村。去保存力量。發(fā)動(dòng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)?！珴蓶|在文家市的講話材料二：改革開(kāi)放進(jìn)入新時(shí)代后，習(xí)近平對(duì)推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出了一系列重要論述。2021年，他指出，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路。他強(qiáng)調(diào)，中國(guó)式現(xiàn)代化新道路將更好地發(fā)展自身、造福世界。中國(guó)式現(xiàn)代化新道路推動(dòng)中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)，富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。——任理軒《中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)式現(xiàn)代化新道路》回答：(1)根據(jù)材料一指出中國(guó)革命重心的轉(zhuǎn)變并說(shuō)出我黨找到的新的革命道路。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“中國(guó)式現(xiàn)代化新道路”的指導(dǎo)思想。說(shuō)明這條“新道路”產(chǎn)生的重大影響。(3)根據(jù)上述材料概括我黨在探索革命和發(fā)展道路上的成功經(jīng)驗(yàn)?！敬鸢浮?1)轉(zhuǎn)變：由攻打大城市轉(zhuǎn)變?yōu)榈睫r(nóng)村去。

道路：農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路(井岡山道路或工農(nóng)武裝割據(jù)道路)。(2)指導(dǎo)思想：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。影響：對(duì)內(nèi)，利于推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興；對(duì)外，利于造福世界。(3)成功經(jīng)驗(yàn)：實(shí)事求是，具體情況具體分析，走適合中國(guó)國(guó)情的道路?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】轉(zhuǎn)變：根據(jù)材料一“我們當(dāng)前力量還小，還不能去攻打敵人重兵把守的大城市，應(yīng)當(dāng)先到敵人統(tǒng)治薄弱的農(nóng)村”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，國(guó)民大革命失敗之后，中國(guó)共產(chǎn)黨人及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)了革命重心從城市到農(nóng)村的轉(zhuǎn)變。道路：根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)可知，革命重心從城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村之后，中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)辟了一條工農(nóng)武裝割據(jù)、農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，這條道路也被稱為井岡山