北京市大興區(qū)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期末檢測(cè)語(yǔ)文試卷及答案

北京市大興區(qū)2023—2024學(xué)年高一下學(xué)期期末檢測(cè)語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一新媒介素養(yǎng)的產(chǎn)生與新媒介的出現(xiàn)及快速發(fā)展密不可分。所以，新媒介素養(yǎng)的內(nèi)涵首先涉及的是使用者對(duì)新媒介的認(rèn)知問(wèn)題。傳統(tǒng)媒體無(wú)法擺脫的資本和權(quán)威，在新媒體時(shí)代同樣存在，只是以相對(duì)民主的形態(tài)隱蔽地存在著。表面上公眾自由地操縱手中的媒介，但其注意力卻常常成為兩大傳統(tǒng)權(quán)力邏輯的俘虜：資本利益驅(qū)使商家借助網(wǎng)絡(luò)炒作大發(fā)橫財(cái)，權(quán)威對(duì)信息的控制也依然存在。此外，新傳播技術(shù)產(chǎn)生了海量信息，一般的信息難以吸引眼球，而聳人聽(tīng)聞、極度反常和超級(jí)娛樂(lè)才能引起注意，造成“語(yǔ)不驚人死不休”的后果。當(dāng)對(duì)信息的選擇成為一種“風(fēng)險(xiǎn)”和“賭注”時(shí)，公眾自身能力的全面提高就顯得十分重要。新媒介需要培養(yǎng)這樣的一批使用者，他們能夠時(shí)刻警醒：所有經(jīng)過(guò)媒介傳播的內(nèi)容都是高度選擇和組織的結(jié)果；能夠冷靜選擇，拒絕誘惑；能夠超然于信息文本之外，多方求證，不盲從盲信?！懊浇榧从嵪ⅰ?，原創(chuàng)媒介理論家麥克盧漢的這一命題提醒我們，對(duì)媒介形式本身的掌握也是對(duì)信息內(nèi)容的掌握?；诨ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的新傳播革命，要求大眾既要掌握這種新的信息工具的操作、使用和維護(hù)的技能，也要具備利用信息資源的技能，即能從浩瀚的信息海洋中定位自己的價(jià)值取向，通過(guò)檢索、鑒別、使用信息來(lái)解決問(wèn)題，提高創(chuàng)新思維能力。新媒介的發(fā)展，尤其是web2.0技術(shù)取代

web1.0后，個(gè)人媒體崛起，數(shù)字化技術(shù)、交互技術(shù)對(duì)大眾的媒介素養(yǎng)提出了更高的要求。傳統(tǒng)媒體時(shí)代會(huì)看、會(huì)讀乃至?xí)羞@些媒介素養(yǎng)已經(jīng)不能適應(yīng)新的傳播技術(shù)，因?yàn)閭鞑フ吲c受傳者之間的界限已經(jīng)含混不清，以往的“受眾”成為匿名的“無(wú)冕之王”，他們不僅僅要求具備信息接受技能，更要懂得如何利用這種技能傳播自己的聲音和思想。對(duì)新傳播技術(shù)的掌握，是新媒介素養(yǎng)的第一步，但并不意味著技術(shù)就能發(fā)生正向的效應(yīng)。網(wǎng)絡(luò)輿情復(fù)雜多變，其中理性和情緒化表達(dá)相互交織，并常因后者的泛濫而影響技術(shù)民主潛能的發(fā)揮。理性聲音消沉的社會(huì)后果極為嚴(yán)重，如果任由非理性言論自由發(fā)展而不加以引導(dǎo)和控制，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致社會(huì)輿論的混亂。新媒介素養(yǎng)應(yīng)將理性交往作為一種基本素養(yǎng)普及至每一個(gè)公民，使這些可能的新媒介使用者具備一種平和的心態(tài)、冷靜的態(tài)度、批判的視角和容納異見(jiàn)的胸懷，回歸理性的討論。（取材于茵必峰、陳夏蕊等的相關(guān)文章）材料二據(jù)媒體報(bào)道，在2017年國(guó)家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周首場(chǎng)主題日活動(dòng)中，中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡(luò)安全協(xié)調(diào)局相關(guān)負(fù)責(zé)人提到，截至6月份，我國(guó)的網(wǎng)民規(guī)模已經(jīng)達(dá)到7.51億，其中青少年網(wǎng)民已達(dá)到2.77億。此外，伴隨技術(shù)的發(fā)展和電子設(shè)備的普及，我國(guó)網(wǎng)民不僅數(shù)量持續(xù)增長(zhǎng)，且越來(lái)越呈現(xiàn)低齡化趨勢(shì)。青少年網(wǎng)民占整體網(wǎng)民數(shù)已逾三分之一，意味著不只是網(wǎng)絡(luò)安全需要加以重視，與互聯(lián)網(wǎng)有關(guān)的信息傳播規(guī)范、網(wǎng)絡(luò)禮儀等也需要學(xué)校和相關(guān)社會(huì)機(jī)構(gòu)不斷跟進(jìn)。加上網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)漸成風(fēng)潮，無(wú)現(xiàn)金社會(huì)在許多城市成為現(xiàn)實(shí)，如果不建立科學(xué)的媒介教育體系，任由青少年自己摸索、自由使用各種新媒介，勢(shì)必帶來(lái)諸如網(wǎng)絡(luò)安全事故、造謠傳謠、網(wǎng)絡(luò)欺凌、網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)等令人憂思的亂象。青少年能熟練使用新媒介，不等于他們天然具有科學(xué)、理性的媒介認(rèn)知，不等于他們有較高的媒介素養(yǎng)；青少年接受新事物能力強(qiáng)也不代表他們不需要媒介教育。相反，當(dāng)下的青少年比以往更需要擁有媒介素養(yǎng)，更需要具有批判思考、借助多種媒介自主學(xué)習(xí)的能力。在信息爆炸的時(shí)代，青少年要有能力區(qū)分哪些是謬誤哪些是真理、哪些是搞笑哪些是違規(guī)，而這需要借助成體系、有特色的媒介教育。其實(shí)，媒介教育是為青少年提供了一個(gè)庇護(hù)所，不只是為了學(xué)習(xí)設(shè)置密碼、打字上網(wǎng)、下載視頻、安裝軟件等技能，而是作為一種跟聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)一樣的基本素養(yǎng)；讓青少年看到各種媒介的技術(shù)特征和傳播特點(diǎn)，意識(shí)到媒介環(huán)境的復(fù)雜性、媒介信息背后的多元利益主體，不斷反思個(gè)人與媒介之間的關(guān)系，時(shí)刻體察自己在媒介產(chǎn)業(yè)鏈中的位置。從國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，營(yíng)造關(guān)注青少年媒介素養(yǎng)教育的良好社會(huì)氛圍，進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育的實(shí)踐非常重要。媒體人可以走進(jìn)中小學(xué)，幫助學(xué)生們更多地了解媒介組織運(yùn)作、生產(chǎn)流程；學(xué)生也可以擔(dān)任“小記者”“小主持人”，參與媒介產(chǎn)品的制作，消除他們對(duì)媒介的距離感，為理性媒介消費(fèi)、媒介批判奠定基礎(chǔ)?，F(xiàn)代化的公民是一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。在新媒介高速發(fā)展的今天，是否具有較高的媒介素養(yǎng)是衡量民眾現(xiàn)代化程度的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。（取材于張貴勇、李艷等的相關(guān)文章）1．下列對(duì)材料一的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．公眾能自由民主地掌握手中的媒介。

B．商家借助網(wǎng)絡(luò)炒作來(lái)獲取資本利益。C．大眾是信息的傳播者，也是受傳者。

D．非理性言論泛濫將會(huì)誤導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿情。2．根據(jù)材料一，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是（

）A．新傳播技術(shù)使得公眾選擇信息的風(fēng)險(xiǎn)增加。B．新媒介的發(fā)展要求公眾提高信息技術(shù)水平。C．公眾應(yīng)當(dāng)具備掌握和利用信息資源的技能。D．掌握新傳播技術(shù)能改變非理性的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。3．根據(jù)材料二，下列不屬于“媒介教育”目的的一項(xiàng)是（

）A．構(gòu)建有特色的媒介教育體系

B．減少網(wǎng)絡(luò)亂象C．理性認(rèn)識(shí)媒介

D．提高青少年的批判思考能力4．根據(jù)材料一和材料二，下列不屬于“新媒介素養(yǎng)”的一項(xiàng)是（

）A．在朋友圈里轉(zhuǎn)發(fā)身邊的優(yōu)秀人物事跡。

B．向有關(guān)部門(mén)舉報(bào)手機(jī)收到的不良信息。C．點(diǎn)擊陌生網(wǎng)址鏈接參加網(wǎng)絡(luò)兼職刷單。

D．使用打卡閱讀軟件提高英語(yǔ)口語(yǔ)水平。5．請(qǐng)結(jié)合以上兩則材料，簡(jiǎn)要概括應(yīng)從哪些方面提高青少年的新媒介素養(yǎng)。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。（一）凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰。有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡。豈取之易而守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂，必竭誠(chéng)以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠(chéng)則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎；奔車(chē)朽索，其可忽乎?。ㄈ〔挠谖赫鳌吨G太宗十思疏》）6．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（

）A．莫不殷憂而道著

殷：深深

B．則縱情以傲物

物：萬(wàn)物C．雖董之以嚴(yán)刑

董：督察

D．終茍免而不懷仁

茍：茍且7．下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（

）A．功成而德衰

惜其用武而不終也B．能克終者蓋寡

蓋儒者所爭(zhēng)C．竭誠(chéng)則胡越為一體

某則以謂受命于人主D．其可忽乎

則固前知其如此也（二）夫君臣相遇，自古為難。其能開(kāi)至公之道，申天下之用，內(nèi)盡心膂，外竭股肱，和若鹽梅，固同金石者，非惟高位厚秩，在于禮之而已。雖臣之事君無(wú)二志，至于去就之節(jié)，當(dāng)緣恩之厚薄，然則為人主者，安可以無(wú)禮于下哉？在朝群臣，皆一時(shí)之選，處之衡軸，為任重矣。任之雖重，信之未篤，則人或自疑。人或自疑，則心懷茍且。心懷茍且，則節(jié)義不立。節(jié)義不立，則名教不興。名教不興，而可與固太平之基、保七百之祚，未之有也。又聞國(guó)家重惜功臣，不念舊惡。然但寬于大事，急于小罪，臨時(shí)責(zé)怒，未免愛(ài)憎之心，不可以為政。夫委大臣以大體，責(zé)小臣以小事，為國(guó)之常也，為治之道也。今委之以職，則重大臣而輕小臣；至于有事，則信小臣而疑大臣。信其所輕，疑其所重，將求至治，豈可得乎？又政貴有恒，不求屢易。小臣不可委以大事，大臣不可責(zé)以小罪。夫上之不信于下，必以為下無(wú)可信矣。若必下無(wú)可信，則上亦有可疑矣。上下相疑，則不可以言至治矣。若君為堯、舜，臣為稷、契，豈有遇小事則變志，見(jiàn)小利則易心哉！此雖下之立忠未有明著，亦由上懷不信，待之過(guò)薄之所致也。（取材于吳兢《貞觀政要》）8．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（

）A．夫君臣相遇

遇：契合

B．至于去就之節(jié)

就：接近C．當(dāng)緣恩之厚薄

緣：依據(jù)

D．急于小罪

急：急速9．下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（

）A．人或自疑

或曰：六國(guó)互喪B．未之有也

杳不知其所之也C．今委之以職

不賂者以賂者喪D．信其所輕

諸侯之所亡10．根據(jù)文意，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是（

）A．國(guó)君與臣子職分內(nèi)外，各盡心力，那么君臣關(guān)系就堅(jiān)固如金石。B．臣子得過(guò)且過(guò)，就不能樹(shù)立忠君報(bào)國(guó)的節(jié)義，最終將背叛國(guó)家。C．國(guó)君讓大小臣子各負(fù)其責(zé)，各安其位，這才是治國(guó)的普遍道理。D．臣子因小事改志，因小利變心，作者認(rèn)為這與君王有一定關(guān)系。11．簡(jiǎn)要概括君王如何做才能達(dá)到“君臣相遇”的境界。三、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面唐詩(shī)，完成下面小題。江上［1］杜甫江上日多雨，蕭蕭荊楚秋。高風(fēng)下木葉，永夜攬貂裘［2］。勛業(yè)頻看鏡，行藏［3］獨(dú)倚樓。時(shí)危思報(bào)主，衰謝不能休。注釋?zhuān)骸?】此詩(shī)為杜甫五十五歲滯留夔州時(shí)所作?！?】貂裘：據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》載，蘇秦游說(shuō)秦王，十次上書(shū)均未被采納，資用乏絕，所穿黑貂皮衣服也已破舊不堪，只好離秦返家?！?】行藏：指出處或行止?！墩撜Z(yǔ)·述而》：“用之則行，舍之則藏?！币鉃楸蝗斡镁统鍪?，不被任用就退隱。12．下列對(duì)本詩(shī)的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首聯(lián)突出江上秋風(fēng)秋雨的凄冷，奠定全詩(shī)的感情基調(diào)。B．頷聯(lián)中“永夜”二字暗示詩(shī)人在漫長(zhǎng)的秋夜難以入眠。C．頸聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人頻頻看鏡，發(fā)現(xiàn)頭發(fā)已白，所以選擇退隱。D．尾聯(lián)直抒胸臆，體現(xiàn)了杜甫的赤誠(chéng)之心，令讀者動(dòng)容。13．下列詩(shī)句中“倚樓”與本詩(shī)“行藏獨(dú)倚樓”一句蘊(yùn)含的情感最接近的一項(xiàng)是（

）A．殘星幾點(diǎn)雁橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓。（唐·趙嘏《長(zhǎng)安晚秋》）B．山河興廢供搔首，身世安危入倚樓。（宋·陸游《秋晚登城北門(mén)》）C．故人千里同明月，盡夕無(wú)言空倚樓。（唐?子蘭《登樓》）D．雪靨酒紅微笑，倚樓起把繡針小。（宋·吳文英《秋蕊香·七夕》）14．本詩(shī)中“高風(fēng)下木葉”與李白《秋思》“天秋木葉下”，抒發(fā)的情感有哪些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合兩首詩(shī)簡(jiǎn)要分析。秋思李白春陽(yáng)如昨日，碧樹(shù)鳴黃鸝。蕪然蕙草暮，颯爾涼風(fēng)吹。天秋木葉下，月冷莎雞悲。坐愁群芳歇，白露凋華滋。四、名篇名句默寫(xiě)15．在橫線處寫(xiě)出詩(shī)文原句。要求：字跡清晰。（1）樂(lè)盤(pán)游則思三驅(qū)以為度，

。（《諫太宗十思疏》）（2）

，擇善而從之。（《諫太宗十思疏》）（3）舉先王之政，

。（《答司馬諫議書(shū)》）（4）盤(pán)庚不為怨者故改其度，

。（《答司馬諫議書(shū)》）（5）各抱地勢(shì)，

。（《阿房宮賦》）（6）

，亦使后人而復(fù)哀后人也。（《阿房宮賦》）（7）今日割五城，明日割十城，

。（《六國(guó)論》）（8）茍以天下之大，

，是又在六國(guó)下矣。（《六國(guó)論》）五、整本書(shū)閱讀16．根據(jù)要求，回答問(wèn)題。(1)《紅樓夢(mèng)》在回目中巧用代稱(chēng)，下列加點(diǎn)的代稱(chēng)與所指人物匹配正確的一項(xiàng)是回目人物第四十一回

櫳翠庵茶品梅花雪

怡紅院劫遇母蝗蟲(chóng)①第四十二回

蘅蕪君蘭言解疑癖

瀟湘子雅謔補(bǔ)馀音②第四十七回

呆霸王調(diào)情遭苦打

冷郎君懼禍走他鄉(xiāng)③第四十八回

濫情人情誤思游藝

慕雅女雅集苦吟詩(shī)④A．王熙鳳

林黛玉

冷子興

史湘云

B．劉姥姥

薛寶釵

冷子興

香菱C．王熙鳳

林黛玉

柳湘蓮

史湘云

D．劉姥姥

薛寶釵

柳湘蓮

香菱(2)請(qǐng)從①②③④中任選一個(gè)人物，結(jié)合相關(guān)情節(jié)，簡(jiǎn)要說(shuō)明該人物某一代稱(chēng)的含義。六、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的作品，完成下面小題。讀山①在城里待得一久，身子疲倦，心也疲倦了?；匾淮卫霞遥裁匆膊蝗プ?，什么也不去想，懶懶散散地樂(lè)得清靜幾天。家里人都忙著他們的營(yíng)生，我便往河上釣幾尾魚(yú)了，往田畦里拔幾棵菜了，然后空著無(wú)事，就坐在窗前看起山來(lái)。②山于我是有緣的。但我十分遺憾，從小長(zhǎng)在山里，竟為什么沒(méi)對(duì)山有過(guò)多少留意？如今半輩子行將而去了，才突然覺(jué)得山是這般活潑潑的新鮮。每天都看著，每天都會(huì)看出點(diǎn)內(nèi)容；久而久之，好像面對(duì)著一本大書(shū)，讀得十分地有滋有味了。③其實(shí)這山來(lái)得平常，出門(mén)百步，便可蹬著那道崖縫夾出的細(xì)水，直嗓子喊出一聲，又可以叩得石壁上一片嗡嗡回音。太黑亂，太粗笨了，渾渾沌沌的。早晚一推窗子，黑兀兀地就在面前，午后四點(diǎn)，它便將日光逼走，陰影鋪了整個(gè)村子。但我卻不覺(jué)得壓抑，我說(shuō)它是憨小子，憨得可惱，更憨得可愛(ài)。這么再看看，果然就看出了動(dòng)人處，那陽(yáng)面，陰面，一溝，一梁，緩緩陡陡，起起伏伏，似乎是一條偌大的蟲(chóng)，蠕蠕地從遠(yuǎn)方運(yùn)動(dòng)而來(lái)了，驀然就在那里停下，驟然一個(gè)節(jié)奏的凝固。這個(gè)發(fā)現(xiàn)，使我大驚，才明白：渾渾沌沌，原來(lái)是在表現(xiàn)著大智：強(qiáng)勁的騷動(dòng)正寓以屑屑的靜寂里?。、苡谑?，我常常捉摸這種內(nèi)在的力，尋找著其中貫通流動(dòng)的氣勢(shì)。但我失望了，終未看出什么規(guī)律。一個(gè)山峁，一個(gè)山峁，見(jiàn)得十分平凡，但怎么就足以動(dòng)目，抑且歷久？一個(gè)崖頭，一個(gè)崖頭，連連綿綿地起伏，卻分明有種精神在團(tuán)聚著？我這么想了：一切東西都有規(guī)律，山則沒(méi)有；無(wú)為而為，難道無(wú)規(guī)律正是規(guī)律嗎？⑤最是那方方圓圓的石頭生得一任兒自在，滿山遍坡的，或者立著，或者倚著，仄，斜，蹲，臥，各有各的形象，純以天行，極拙極拙了。拙到極處，卻便又雅到了極處。我總是在黎明，在黃昏，在日下，雨中，以我的情緒去靜觀，它們就有了別樣形象，愈看愈像，如此卻好。如在屋中聽(tīng)院里拉大鋸，那音響假設(shè)“嘶，嘶，嘶”，便是“嘶”聲，假設(shè)“沙，沙，沙”，便是“沙”聲。真是不可思議。⑥有趣的是山上的路那么亂！而且沒(méi)有一條直著，能從山下走到山頂，能從山頂走到山底，常常就莫名其妙地岔開(kāi)，或者干脆斷去了。我終未解，那短短的彎路，看得見(jiàn)它的兩頭，為什么總感覺(jué)不到盡頭呢？如果將那彎線兒拉直，或許長(zhǎng)了，那一定卻是感覺(jué)短了呢，因?yàn)槌抢锏拇蠼?，就給人這種效果。這效果太過(guò)直白無(wú)趣。我懂了：這就是含蓄，豐富吧?、呶以缭缤硗硎且匆魂嚿缴系脑旗F的：陡然間，那霧就起身了，一團(tuán)一團(tuán)，先是那么翻滾，似乎是在滾著雪球。滾著滾著，滿世界白茫茫一片了，偶爾就露出山頂，林木蒙蒙地細(xì)膩了，溫柔了，脈脈地有著情味。接著山根也出來(lái)了。但山腰，還是白的，白得空空的。正感嘆著，一眨眼，云霧卻倏忽散去，從此不知消失在哪里了。我想這不是別的什么，大概這閱歷久久的大山們?cè)陲@示嫵媚和靈怪，也說(shuō)不定。⑧如果是早晨，起來(lái)看天的四腳高懸，便等著看太陽(yáng)出來(lái)，山頂就腐蝕了一層紅色，折身過(guò)山梁，光就有了棱角，谷溝里的石石木木，全然淡化去了，隱隱透出輪廓，倏忽又不復(fù)存在，如夢(mèng)一般。完全的光明和完全的黑暗竟是一樣看不清任何東西，使我久久陷入迷惘，至今大惑不解。⑨看得清的，要算是下雨天了。自然那雨來(lái)得不要太猛，雨扯細(xì)線，就如從絲簾里看過(guò)去，山就顯得嫵嫵媚媚。漸漸黑黝起來(lái)，黑是潑墨地黑，白卻白得光亮，那石的陽(yáng)處，云的空處，天的闊處，樹(shù)頭的虛靈處……一時(shí)覺(jué)得山是個(gè)瑩透物了，似乎可以看穿山的那邊，有蓄著水的花冠在搖曳，有一只兔子水淋淋地喘著氣……很快雨要停了，天朗朗一開(kāi)，山就像一個(gè)點(diǎn)著的燈籠，凸凸凹凹，深深淺淺，就看得清楚：遠(yuǎn)處是鐵青的，中間是黑灰的，近處是碧綠的，看得見(jiàn)的那石頭上，一身的苔衣，茸茸的發(fā)軟發(fā)膩，小草在錚泠泠挺著，每一片葉子，像長(zhǎng)著一顆眼珠，亮亮地閃光。這時(shí)候，漫天的鳥(niǎo)如撕碎紙片的自由，一朵淡淡的云飄在山尖上空了，數(shù)它安詳。⑩我總恨沒(méi)有一架飛機(jī)，能使我從高空看下去山是什么樣子，曾站在房檐看院中的一個(gè)土堆，上面甲蟲(chóng)在爬，很覺(jué)得有趣，但想從天上看下面的山，一定更有好多妙事了。但我卻確實(shí)在滿月的夜里，趴在地上，仰臉兒上瞧過(guò)幾次山。那時(shí)月亮還沒(méi)有出來(lái)，天是一個(gè)昏昏的空白，山便覺(jué)得富富態(tài)態(tài)；這時(shí)候月光上來(lái)了，但卻十分地小，山便又覺(jué)得瘦骨嶙峋了。?到底我不能囫圇道出個(gè)山來(lái)，只覺(jué)得它是個(gè)謎，幾分說(shuō)得出，幾分意會(huì)了則不可說(shuō)，幾分壓根兒就說(shuō)不出。天地自然之中，一定是有無(wú)窮的神秘，山的存在，就是給人類(lèi)的一個(gè)窺視嗎？我趴在窗口，雖然看不出個(gè)徹底，但卻入味，往往就不知不覺(jué)從家里出來(lái)，走到山中去了。我坐在一堆亂石之中，聚神凝想，竟幾次不知了這山中的石頭就是我呢，還是我就是這山中的一塊石頭？（取材于賈平凹的同名散文）17．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．太粗笨了

粗笨：樸拙B．卻分明有種精神在團(tuán)聚著

團(tuán)聚：團(tuán)圓C．山頂就腐蝕了一層紅色

腐蝕：浸染D．?dāng)?shù)它安詳

安詳：安然18．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．第二段總領(lǐng)下文，作者將看山比作讀書(shū)，每天都有收獲。B．第五段列舉了形象各異的石頭，可見(jiàn)作者觀察極其細(xì)膩。C．第十段作者從俯視和仰視的兩個(gè)角度寫(xiě)出了看山的體驗(yàn)。D．作者在讀山過(guò)程中獲得一些感悟和哲思，啟發(fā)讀者思考。19．請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括作者“讀”出了怎樣的“山”。20．請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容，賞析文中第三段畫(huà)線句的表達(dá)技巧與表達(dá)效果。七、語(yǔ)言文字運(yùn)用21．語(yǔ)言基礎(chǔ)運(yùn)用。①2013年起，北京加大力度治理大氣污染。②2017年，在大氣污染防治秋冬季攻堅(jiān)行動(dòng)部署會(huì)上，北京市委市政府提出空氣治理要一微克一微克地去摳，由此開(kāi)展“一微克”攻堅(jiān)行動(dòng)，綜合運(yùn)用科技、執(zhí)法、管理等手段，精準(zhǔn)治理大氣污染。③2019年，北京PM2.5年均濃度值首次進(jìn)入“40+”，創(chuàng)歷史新低。④截止2020年底，北京市環(huán)境空氣質(zhì)量的改善在“十三五”規(guī)劃目標(biāo)基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高，與2013年相比，PM2.5、PM10、二氧化氮、二氧化硫的濃度值均大幅下降。⑤這些治理措施也為2022年的北京貢獻(xiàn)了清澈的“冬奧藍(lán)”。(1)下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（

）A．②句中的兩個(gè)畫(huà)線部分可以互換位置。B．③句中的“首次”換為“首先”，句意不變。C．④句中的“截止”應(yīng)換為“截至”。D．④句中畫(huà)線的語(yǔ)句沒(méi)有語(yǔ)病。(2)不改變句意，請(qǐng)用“得益于”改寫(xiě)⑤句，將改寫(xiě)后的答案寫(xiě)在答題卡上。八、作文22．微寫(xiě)作。為積極響應(yīng)我區(qū)“創(chuàng)城有我，人人都是文明人”的動(dòng)員令，請(qǐng)你以校學(xué)生會(huì)的名義寫(xiě)一封倡議書(shū)，號(hào)召全體同學(xué)爭(zhēng)做最美創(chuàng)城人。要求：條理清楚，內(nèi)容充分。不超過(guò)150字。不透露所在學(xué)校及個(gè)人信息。23．微寫(xiě)作。高一選科時(shí)，孩子與父母意見(jiàn)不合，孩子堅(jiān)持按照自己的意愿選科，父母要孩子聽(tīng)從長(zhǎng)輩的意見(jiàn)。對(duì)此請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求：觀點(diǎn)明確，理由充分，條理清晰。不超過(guò)150字。不透露所在學(xué)校及個(gè)人信息。24．請(qǐng)以“窗外”為題寫(xiě)一首小詩(shī)或一段抒情文字。要求：感情真摯，語(yǔ)言生動(dòng)，有感染力。不超過(guò)150字。不透露所在學(xué)校及個(gè)人信息。25．根據(jù)要求作文。擔(dān)當(dāng)，意為接受并負(fù)責(zé)任。一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)，新時(shí)代的青年應(yīng)該有怎樣的擔(dān)當(dāng)？請(qǐng)以“說(shuō)擔(dān)當(dāng)”為題目，寫(xiě)一篇議論文。要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語(yǔ)言流暢，書(shū)寫(xiě)清晰；不少于700字。26．作文。行走是一種體驗(yàn)、一種學(xué)習(xí)。生活中，我們每天都在行走，但總有那么一次行走與眾不同，也許會(huì)升騰起你心中最淳樸的情感，會(huì)點(diǎn)燃你腦海里思想的火花，會(huì)激活你體內(nèi)潛藏的能量……請(qǐng)以“那一次行走”為題目，寫(xiě)一篇記敘文。要求：思想健康，內(nèi)容充實(shí)、合理，有細(xì)節(jié)描寫(xiě)；語(yǔ)言流暢，書(shū)寫(xiě)清晰；不少于700字。參考答案：1．A2．D

3．A

4．C

5．（1）在認(rèn)知方面：提高對(duì)于新媒介的認(rèn)知，做到科學(xué)、理性。（或：認(rèn)識(shí)到資本和權(quán)威控制信息傳播，能夠冷靜選擇，拒絕誘惑；做到不盲從盲信。）（或：了解各種媒介的技術(shù)特征和傳播特點(diǎn)，意識(shí)到媒介環(huán)境的復(fù)雜性、媒介信息背后的多元利益主體，不斷反思個(gè)人與媒介之間的關(guān)系，時(shí)刻體察自己在媒介產(chǎn)業(yè)鏈中的位置。）（2）在網(wǎng)絡(luò)知識(shí)方面：學(xué)習(xí)與互聯(lián)網(wǎng)有關(guān)的信息傳播規(guī)范、網(wǎng)絡(luò)禮儀。（3）在思維能力方面，提高批判思考、借助多種媒介自主學(xué)習(xí)的能力。（4）在技能方面：掌握和利用新傳播技術(shù)傳播自己的聲音和思想，理性交往。（5）在實(shí)踐方面：參與媒介素養(yǎng)教育的實(shí)踐，了解媒介組織運(yùn)作、生產(chǎn)流程，參與媒介產(chǎn)品制作?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“能自由民主地”錯(cuò)誤。由原文“表面上公眾自由地操縱手中的媒介，但其注意力卻常常成為兩大傳統(tǒng)權(quán)力邏輯的俘虜”可知，公眾能自由民主地掌握手中的媒介只是一種表面現(xiàn)象，實(shí)際上是被兩大傳統(tǒng)權(quán)力控制。故選A。2．本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容并進(jìn)行推斷的能力。D.“能改變”錯(cuò)誤。由原文“對(duì)新傳播技術(shù)的掌握，是新媒介素養(yǎng)的第一步，但并不意味著技術(shù)就能發(fā)生正向的效應(yīng)。網(wǎng)絡(luò)輿情復(fù)雜多變，其中理性和情緒化表達(dá)相互交織，并常因后者的泛濫而影響技術(shù)民主潛能的發(fā)揮”可知，掌握新傳播技術(shù)是提高新媒介素養(yǎng)的第一步，但并不能改變非理性的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。故選D。3．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.是說(shuō)有特色的媒介教育體系的構(gòu)建，而不是“媒介教育”的目的。故選A。4．本題考查學(xué)生對(duì)重要概念的理解能力。C.由原文“新媒介需要培養(yǎng)這樣的一批使用者，他們能夠時(shí)刻警醒：所有經(jīng)過(guò)媒介傳播的內(nèi)容都是高度選擇和組織的結(jié)果；能夠冷靜選擇，拒絕誘惑；能夠超然于信息文本之外，多方求證，不盲從盲信”可知，新媒介素養(yǎng)包括能夠時(shí)刻警醒：所有經(jīng)過(guò)媒介傳播的內(nèi)容都是高度選擇和組織的結(jié)果；能夠冷靜選擇，拒絕誘惑；能夠超然于信息文本之外，多方求證，不盲從盲信等?！包c(diǎn)擊陌生網(wǎng)址鏈接參加網(wǎng)絡(luò)兼職刷單”中“點(diǎn)擊陌生網(wǎng)址鏈接”放松了警惕，“參加網(wǎng)絡(luò)兼職刷單”屬于不能夠冷靜選擇，不能夠拒絕誘惑。6．B7．A

8．D

9．D

10．B

11．①對(duì)臣子以禮相待；②信任自己所選之人；③不要隨意改變?nèi)温毜脑瓌t；④職位低的不委以大任，職位高的不因小錯(cuò)責(zé)備；⑤不要以個(gè)人好惡心情評(píng)判臣子；⑥統(tǒng)一準(zhǔn)則，公平對(duì)待?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞、虛詞在文中的意義和用法的能力。A.句意：沒(méi)有一個(gè)不是(創(chuàng)業(yè)之初)在深深的憂慮中而德行顯著。B.物：人。句意：就會(huì)放縱自己的性情，看不起別人。C.句意：即使用嚴(yán)酷的刑罰來(lái)督察人民。D.句意：他們最終只是茍且免于刑罰，但是并不會(huì)懷念國(guó)君的仁德故選B。7．本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.都是連詞，表轉(zhuǎn)折。句意：但大功告成之后卻德行衰微的。/可惜趙國(guó)用武力抗秦卻沒(méi)能堅(jiān)持到底。B.副詞，大概；發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)義。句意：能夠保持到底的大概很少。/讀書(shū)人所爭(zhēng)論的問(wèn)題。C.就；卻。句意：竭盡誠(chéng)心，胡越之人也將同心同德。/我卻認(rèn)為接受皇上命令。D.副詞，怎么；代詞，它。句意：怎么可以忽視呢！/那本來(lái)預(yù)料到它會(huì)這樣的。故選A。8．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.句意：君臣要配合協(xié)調(diào)、相得益彰。B.句意：至于進(jìn)退的禮節(jié)。C.句意：應(yīng)當(dāng)依據(jù)君主對(duì)臣子的恩德而定D.急：嚴(yán)厲處理。句意：對(duì)小過(guò)錯(cuò)反而嚴(yán)厲處理。故選D。9．本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.有時(shí)；有的人。句意：這樣就會(huì)使人有時(shí)產(chǎn)生疑慮。/有人說(shuō)：六國(guó)相繼滅亡。B.代詞，這樣的事；動(dòng)詞，去，到。句意：是不可能的事。/無(wú)影無(wú)蹤，不知道它去到什么地方。C.把；因?yàn)?。句意：現(xiàn)在委任職權(quán)時(shí)。/不賄賂秦國(guó)的國(guó)家因?yàn)橘V賂秦國(guó)的國(guó)家而滅亡。D.都是助詞，與后面的動(dòng)詞結(jié)合，構(gòu)成名詞性所字結(jié)構(gòu)。句意：這是信任自己所輕視的。/六國(guó)因割讓而喪失的土地。故選D。10．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“最終將背叛國(guó)家”錯(cuò)誤，由原文“節(jié)義不立，則名教不興。名教不興，而可與固太平之基、保七百之祚，未之有也”可知，最終會(huì)名教不能振興，從而唐朝就不能鞏固太平基業(yè)。故選B。11．本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。①由原文“然則為人主者，安可以無(wú)禮于下哉”可知，對(duì)臣子以禮相待；②由原文“人或自疑，則心懷茍且……名教不興，而可與固太平之基、保七百之祚，未之有也”可知，信任自己所選之人；③由原文“又政貴有恒，不求屢易”可知，不要隨意改變?nèi)温毜脑瓌t；④由原文“小臣不可委以大事，大臣不可責(zé)以小罪”可知，職位低的不委以大任，職位高的不因小錯(cuò)責(zé)備；⑤由原文“然但寬于大事，急于小罪，臨時(shí)責(zé)怒，未免愛(ài)憎之心，不可以為政”可知，不要以個(gè)人好惡心情評(píng)判臣子；⑥由原文“今委之以職，則重大臣而輕小臣；至于有事，則信小臣而疑大臣。信其所輕，疑其所重，將求至治，豈可得乎”可知，統(tǒng)一準(zhǔn)則，公平對(duì)待。參考譯文：（一）歷代所有的帝王，承受了上天的重大使命，沒(méi)有一個(gè)不是(創(chuàng)業(yè)之初)在深深的憂慮中而德行顯著，但大功告成之后卻德行衰微的。開(kāi)頭做得好的確實(shí)很多，能夠保持到底的大概很少。難道是取得天下容易而守住天下就很困難嗎？過(guò)去奪取天下時(shí)德行有余，現(xiàn)在守衛(wèi)天下卻德行不足，這是為什么呢？處在深重的憂慮之中，一定能竭盡誠(chéng)心來(lái)對(duì)待臣民；已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了志愿，就會(huì)放縱自己的性情，看不起別人。竭盡誠(chéng)心，胡越之人也將同心同德，傲視別人，至親骨肉也將成為不相干的路人。即使用嚴(yán)酷的刑罰來(lái)督察人民，用盛怒來(lái)威嚇人民，他們最終只是茍且免于刑罰，但是并不會(huì)懷念國(guó)君的仁德，表面上恭順，內(nèi)心里卻不服氣。怨恨不在于大小，可畏懼的是百姓心懷怨恨；他們像水一樣能夠負(fù)載船只，也能顛覆船只，這是應(yīng)當(dāng)深切戒慎的；奔馳的馬車(chē)卻用朽爛的繩索，怎么可以忽視呢?。ǘ┚家浜蠀f(xié)調(diào)、相得益彰，自古以來(lái)就是一件難事。君臣能夠秉持公正的道義，讓天下人才發(fā)揮各自的才能，國(guó)君在內(nèi)盡心盡力，大臣在外竭力輔佐，二者融洽得就像湯中的鹽和梅，堅(jiān)固得就像金石一樣，達(dá)到這樣的境界，不只是靠高官厚祿，還在于以禮相待。雖然臣子對(duì)待君主沒(méi)有二心，至于進(jìn)退的禮節(jié)，應(yīng)當(dāng)依據(jù)君主對(duì)臣子的恩德而定，既然這樣那么作為君主，怎么可以對(duì)臣下無(wú)禮呢?在朝身任要職的眾大臣，都是當(dāng)代優(yōu)秀的人才，他們處在最關(guān)鍵的重要地位，責(zé)任非常重大。朝廷給他們的責(zé)任雖然重，但對(duì)他們的信任卻不深，這樣就會(huì)使人有時(shí)產(chǎn)生疑慮。有疑慮就會(huì)懷有得過(guò)且過(guò)的態(tài)度，懷有得過(guò)且過(guò)的態(tài)度，就樹(shù)立不起忠君報(bào)國(guó)的節(jié)義。節(jié)義樹(shù)立不起來(lái)，綱常名教就不能振興。名教不能振興，而想鞏固太平基業(yè)，保住七百年的大唐國(guó)運(yùn)，是不可能的事。我又聽(tīng)說(shuō)國(guó)家愛(ài)惜功臣，對(duì)他們過(guò)去的過(guò)錯(cuò)不再計(jì)較。但是陛下對(duì)大事寬大，對(duì)小過(guò)錯(cuò)反而嚴(yán)厲處理，有時(shí)發(fā)脾氣訓(xùn)斥人，不免帶有偏見(jiàn)，這樣是不能處理好朝政的。讓大臣負(fù)責(zé)國(guó)家大事，讓小臣負(fù)責(zé)具體的小事，這是治國(guó)的普遍道理，也是處理政務(wù)的正確法則?，F(xiàn)在委任職權(quán)時(shí)，卻是重視大臣而輕視小臣；遇到事情時(shí)，又輕信小臣而懷疑大臣。這是信任自己所輕視的而懷疑自己所重視的，這種做法，怎么能實(shí)現(xiàn)天下大治呢？再者，朝政貴在有穩(wěn)定的規(guī)范，不能經(jīng)常變化。小臣不可以讓他們做大事，對(duì)大臣不能因?yàn)樾∵^(guò)錯(cuò)就治罪。皇上對(duì)臣下不信任，那么必然認(rèn)為臣下無(wú)可信之處。如果臣下都不值得信任，那么皇上必然也有讓人可疑的地方。國(guó)君與臣子之間互相不信任，就談不上天下大治了。如果國(guó)君像堯、舜那樣，臣子像稷、契一樣，怎么會(huì)有遇到小的事情就改變志向，碰到小的利益就變心的道理呢！這雖然是由于臣下不夠忠心耿耿，也是由于國(guó)君心懷猜疑，對(duì)待下屬過(guò)于苛求的緣故。12．C13．B

14．相同點(diǎn)：（1）都描寫(xiě)了秋天葉子凋落的景象，（2）抒發(fā)了時(shí)令之悲（傷秋之感），（3）年華之傷（感嘆年華易逝）。不同點(diǎn)：（1）杜詩(shī)由落葉紛飛飄零的場(chǎng)景聯(lián)想到時(shí)局動(dòng)蕩，（2）更加催生出強(qiáng)烈的報(bào)國(guó)憂思；（3）而李詩(shī)寫(xiě)到秋樹(shù)葉應(yīng)時(shí)飄落的場(chǎng)景，側(cè)重抒寫(xiě)對(duì)萬(wàn)物凋零的感傷?！窘馕觥?2．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌思想內(nèi)容的能力。C.“所以選擇退隱”錯(cuò)誤，“行藏獨(dú)倚樓”，是說(shuō)詩(shī)人經(jīng)常孤獨(dú)站在高樓倚柱自嘆，是憂慮國(guó)事，不是選擇退隱。故選C。13．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力?！靶胁鬲?dú)倚樓”，經(jīng)常孤獨(dú)站在高樓倚柱自嘆。時(shí)勢(shì)艱難，想著國(guó)事，盡力報(bào)效國(guó)家，雖然身老而不能出力，但此種心思去永不不停歇。A.“人倚樓”取靜態(tài)，忽聞一聲長(zhǎng)笛悠然傳來(lái)，尋聲望去，在那遠(yuǎn)處高高的樓頭，依稀可見(jiàn)有人背倚欄桿吹奏橫笛。笛聲那樣悠揚(yáng)，那樣哀婉：是在喟嘆人生如晨星之易逝，還是因見(jiàn)歸雁而思鄉(xiāng)里、懷遠(yuǎn)人。B.抒發(fā)了詩(shī)人的憂國(guó)深情。山河興廢難料，身世安危未卜，瞻望前途，令作者搔首不安，愁腸百結(jié)。再看，自己投閑置散，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，只能倚樓而嘆了。C.主要抒發(fā)思鄉(xiāng)之情。D.“倚樓”一句，言地上乞巧。詞人在夢(mèng)中又把他的視線掃到繡樓上那些“乞巧”女子身上。只見(jiàn)她們傍樓倚欄，就著皎潔的月光，細(xì)心地想將絲線穿過(guò)那小小的繡針孔，并希望一舉成功，求得巧心。對(duì)那些“乞巧”女子的羨慕。故選B。14．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。不同點(diǎn)：杜詩(shī)“高風(fēng)下木葉”，秋風(fēng)吹落了樹(shù)葉。結(jié)合“蕭蕭荊楚秋”“高分”分析，秋天葉子凋落，突出了環(huán)境的肅殺。由景生情。結(jié)合“勛業(yè)頻看鏡，行藏獨(dú)倚樓。時(shí)危思報(bào)主，衰謝不能休”分析，聯(lián)想到時(shí)局動(dòng)蕩，更加催生出強(qiáng)烈的報(bào)國(guó)憂思，雖然身老而不能出力，但此種心思去永不不停歇。李詩(shī)“天秋木葉下”，已經(jīng)進(jìn)入秋天，樹(shù)木的葉子紛紛落下，一片凄清的景象。表現(xiàn)環(huán)境的凄清，秋露濃濃，讓人感到無(wú)限落寞。側(cè)重抒寫(xiě)對(duì)萬(wàn)物凋零的感傷。相同點(diǎn)：都描寫(xiě)了秋天葉子凋落的景象，抒發(fā)了時(shí)令之悲，年華之傷。15．憂懈怠則思慎始而敬終

簡(jiǎn)能而任之

以興利除弊

度義而后動(dòng)

鉤心斗角

后人哀之而不鑒之

然后得一夕安寢

下而從六國(guó)破亡之故事【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞：懈怠、慎、簡(jiǎn)、弊、度、鉤、鑒、寢。16．(1)D(2)示例一：選擇“慕雅女”。情節(jié)：甄英蓮后改名為香菱。香菱搬進(jìn)大觀園，加入詩(shī)社，拜黛玉為師，本有悟性又刻苦學(xué)習(xí)作詩(shī)，日思夜想于夢(mèng)中得到了八句詩(shī)。代稱(chēng)：癡迷作詩(shī)。示例二：選擇“蘅蕪君”。情節(jié)：寶釵被稱(chēng)為“蘅蕪君”是因?yàn)榕c她的住所“蘅蕪苑”有關(guān)。黛玉在行酒令中引用了禁書(shū)中的話，寶釵教導(dǎo)黛玉不要被雜書(shū)移了性情，黛玉虛心接受。代稱(chēng)：豁達(dá)關(guān)愛(ài)。示例三：選擇“母蝗蟲(chóng)”。情節(jié)：這是林黛玉戲稱(chēng)劉姥姥的說(shuō)法，暗指她食量大，粗俗鄙陋。劉姥姥二進(jìn)賈府，大開(kāi)眼界，一輩子沒(méi)見(jiàn)過(guò)的山珍海味都在眼前，便大吃大嚼起來(lái)。代稱(chēng)：貪吃粗俗。示例四：選擇“冷郎君”。情節(jié)：柳湘蓮風(fēng)流倜儻，被薛蟠騷擾，感覺(jué)受到了侮辱，與薛蟠約見(jiàn)，并痛打薛蟠，避禍出走。代稱(chēng)：不畏強(qiáng)權(quán)，快意恩仇。【詳解】（1）本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著情節(jié)、人物的整體把握能力?！扳t院劫遇母蝗蟲(chóng)”講的是劉姥姥出恭之后誤打誤撞到了怡紅院，在寶玉的床上睡著。這里的“母蝗蟲(chóng)”指的是劉姥姥?！稗渴従m言解疑癖”講的是薛寶釵先是用自己的讀書(shū)經(jīng)歷表明自己對(duì)林黛玉的理解；然后說(shuō)讀書(shū)不是女孩子的分內(nèi)之事；最后說(shuō)應(yīng)該讀正經(jīng)的書(shū)，否則就會(huì)移了性情。這樣，讓林黛玉心服口服，解除了對(duì)薛寶釵的疑慮?！袄淅删龖值溩咚l(xiāng)”講的是世家子弟柳湘蓮因痛打薛蟠，知道自己惹了禍，借著自己本想離開(kāi)這里為由，趁機(jī)遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。這里的“冷郎君”指的是柳湘蓮?！澳窖排偶嘁髟?shī)”講的是香菱找黛玉拜師學(xué)藝，黛玉自告奮勇甘當(dāng)老師，在黛玉一次次指導(dǎo)下香菱冥思苦想，刻苦寫(xiě)詩(shī)詞，最終功夫不負(fù)有心人，覓得佳句。故這里的“慕雅女”指的香菱。故選D。（2）本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的人物形象的理解、分析能力。選擇“慕雅女”，要突出其癡迷作詩(shī)，將其在進(jìn)入大觀園后向黛玉學(xué)習(xí)作詩(shī)，苦心鉆研，終于得悟的內(nèi)容重點(diǎn)陳述。選擇“蘅蕪君”，要突出薛寶釵的善解人意和心懷坦蕩，再?gòu)膫?cè)面黛玉的角度顯示寶釵的關(guān)愛(ài)黛玉之情。選擇“母蝗蟲(chóng)”，要突出其像蝗蟲(chóng)一樣貪吃，將其說(shuō)話行為粗俗、食量巨大、言語(yǔ)粗鄙、大吃大嚼的內(nèi)容重點(diǎn)陳述。選擇“冷郎君”，要突出其不畏強(qiáng)暴、有恩報(bào)恩、有仇報(bào)仇，將其被薛蟠騷擾、痛打薛蟠、避禍遠(yuǎn)走的內(nèi)容重點(diǎn)陳述。17．B18．C

19．（1）山的靜態(tài)中蘊(yùn)含著動(dòng)態(tài)。（2）山的內(nèi)在力量：強(qiáng)大內(nèi)斂，愚中有智。（或：大智若愚，靜中有動(dòng)）（3）山的無(wú)規(guī)律之美是無(wú)為而為（4）山石體現(xiàn)了山的樸素美與自然美。（或：山石的極拙便是極雅。）（5）山路的亂趣體現(xiàn)了山的含蓄豐富。（6）山與人有著密切深厚的關(guān)系，山給人帶來(lái)平靜與活力，心靈的寄托與撫慰。（或：不同時(shí)間、不同天氣中的山嫵媚瑩透、變化如夢(mèng)）

20．表達(dá)技巧：（1）使用比喻的手法，將山寫(xiě)作行進(jìn)的大蟲(chóng)，鮮明生動(dòng)展現(xiàn)山的連綿起伏的動(dòng)態(tài)）。（2）運(yùn)用通感的手法，將山形比作音樂(lè)的節(jié)拍，通過(guò)視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)互通、轉(zhuǎn)移，生動(dòng)形象展現(xiàn)山由起伏驟轉(zhuǎn)為平緩的形態(tài)變化。（或：擬人、疊詞也可）表達(dá)效果：含蓄表達(dá)作者的情感，引發(fā)