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文檔簡(jiǎn)介
一、理解散文標(biāo)題含義的思路(一)找出關(guān)鍵句理解標(biāo)題的深層含義就必須借助關(guān)鍵句。所謂關(guān)鍵句,就是指文中點(diǎn)題句,能概括本段文字的句子,能透露作者情感的句子,或能體現(xiàn)本文主旨的句子。(二)深究標(biāo)題的中心義從文章主旨角度入手去理解標(biāo)題含義。對(duì)文章主旨反復(fù)進(jìn)行推敲,確定作者的寫(xiě)作意圖,明確文章標(biāo)題的深層含義。(三)提煉整合答案從標(biāo)題的本義、語(yǔ)境義、中心義中角度去提煉答案。用文章的點(diǎn)題句、中心句、主旨句、結(jié)論句印證標(biāo)題的含義。按照要求,精練語(yǔ)言,整合答案。二、標(biāo)題作用題的解題思路(一)明確標(biāo)題含義(表層義+語(yǔ)境義),留意文章的標(biāo)題有沒(méi)有深層義或象征義。(二)分析標(biāo)題結(jié)構(gòu)上的作用。有的標(biāo)題是文章的線索,起到貫穿文章的作用;有的標(biāo)題常常與文章的選材安排有關(guān),文章的開(kāi)頭或結(jié)尾與標(biāo)題照應(yīng);有的標(biāo)題還暗含文章的行文思路。(結(jié)構(gòu)上)(三)探究標(biāo)題與文章故事情節(jié)的關(guān)系。文章的標(biāo)題是不會(huì)游離于文章中心之外的。要善于透過(guò)表象,找到文章結(jié)論性質(zhì)或議論抒情的語(yǔ)句,發(fā)掘出本文的人物形象或情感主旨。(四)分析其效果(手法)。有的題目運(yùn)用了手法或者特殊句式,就要考慮表達(dá)效果上的作用:生動(dòng)形象、新穎含蓄、發(fā)人深思、引起讀者閱讀興趣等?!菊骖}分析】【2021·北京卷】閱讀下面作品,完成后面題目。心靈的呼吸音樂(lè),在我的童年生活里,是沉重而蒼涼的存在。許多真誠(chéng)而樸實(shí)的響器的演奏和歌聲,強(qiáng)烈地感染了我,像土地、陽(yáng)光、露珠、微風(fēng)那樣地真實(shí)。我覺(jué)得人世間的確有一些美好的聲音使你無(wú)法忘卻,它滲透了你的生命,它沉重如種子落在你的心上,永遠(yuǎn)留在那里,生了根。父親屋里的墻上,掛著一管竹簫,我只聽(tīng)他吹過(guò)一次。一個(gè)秋天的黃昏,我已近十歲光景,父親獨(dú)自到房頂上,背靠著煙囪,手掛著簫。我坐在房頂?shù)囊粋€(gè)角落,離父親好遠(yuǎn),我的心靈感到一片空茫,隱隱地感覺(jué)出父親是孤獨(dú)而哀傷的。天漸漸地暗黑下來(lái),父親的面孔已經(jīng)模糊不清。我不是聽(tīng)見(jiàn),是感覺(jué)到了有一種很輕飄的、跟夜霧融成一氣的聲音,幽幽地,靜穆地,一縷一絲地降落到我的心上。吹的什么曲調(diào),我不知道,是從來(lái)未聽(tīng)過(guò)的聲音。那簫聲仿佛是從父親深?yuàn)W的體腔內(nèi)部流泄出來(lái)的,像黑暗中的小溪流,你不用心去感覺(jué),就什么也聽(tīng)不到。父親什么時(shí)候不吹了,我不知道,我們誰(shuí)也看不見(jiàn)誰(shuí),互相沒(méi)有說(shuō)一句話。簫不吹了,但那個(gè)由聲音顯示的情境還在,人和簫聲都不愿意分離。我覺(jué)得簫聲是很神秘的,簫是接通心靈與遙遠(yuǎn)世界的通道,就像微細(xì)的血管與心臟相通那樣相依為命的關(guān)系。回想起來(lái),我當(dāng)年學(xué)著寫(xiě)詩(shī),就是想找一管接通遙遠(yuǎn)世界的簫,或與簫相似的讓心靈能呼吸的氣管。簫,只屬于我父親個(gè)人,他只為自己吹,不要聽(tīng)眾。笙和管子,父親經(jīng)常吹,不是獨(dú)自吹,是跟村里的“自樂(lè)班”的人一塊兒,總是在黃昏以后吹。深秋農(nóng)閑以后,他們幾乎天天在村里的廣場(chǎng)上吹奏,全村人都能聽(tīng)到。演奏的聲音,如當(dāng)空月亮,照遍了每個(gè)角落。父親有兩船笙,一船是黃銅的,從我能記事時(shí)起,它就擺在父親的桌上,豎立的竹管如張開(kāi)的翅膀,我覺(jué)得它很好看,知道它能發(fā)出奇異的聲音,就更對(duì)它生出崇敬的感情。我十歲以后,父親置買(mǎi)了一船白銅的,他特別珍愛(ài)這白銅的。父親用白銅的笙吹,我得到他的允許,懷抱著黃銅的笙坐在一邊學(xué)著吹。父親在家里偶然對(duì)我說(shuō)過(guò)幾句:指頭按眼,不能按得太死,聲音都憋死了,音調(diào)要像呼吸那么自然才好,呼吸是隨曲調(diào)的命脈而呼吸。我從父親吹笙前嚴(yán)肅的準(zhǔn)備動(dòng)作和神情,開(kāi)始向他學(xué)習(xí),他瘦削的雙手端著笙座,嘴唇跟笙的嘴一旦接觸,笙跟他的生命就形成了一個(gè)活生生的整體:沒(méi)有笙,就沒(méi)有父親;沒(méi)有父親,也就沒(méi)有笙?!跋鹊妹该總€(gè)笙管的個(gè)性”,父親對(duì)我說(shuō)。他讓我一個(gè)音一個(gè)音地認(rèn)識(shí)笙。黃昏時(shí),我坐在屋頂上學(xué)著吹,如果父親正好在家,他總認(rèn)真地聽(tīng)我吹,很少指點(diǎn),最多說(shuō)一句“用心好好琢磨”。笙對(duì)我是一個(gè)很大的誘惑,我吹奏時(shí)感到很振奮,整個(gè)的生命都感觸到了美妙的節(jié)奏。可以說(shuō),我對(duì)節(jié)奏的理解,就是從吹笙開(kāi)始的。心靈的吐訴需要節(jié)奏,節(jié)奏能把內(nèi)心的各種情感調(diào)動(dòng)起來(lái),凝聚成實(shí)實(shí)在在的音響世界,任何一個(gè)音節(jié)都不是可有可無(wú)的,都不是孤立的。父親跟我一塊兒吹,總要檢查我的手和臉是否干凈。仿佛不只是吹吹笙,是帶我一起去一處遠(yuǎn)遠(yuǎn)的精神境界,比走親戚還要鄭重幾分。父親和我端端地坐在炕上,面對(duì)面地吹,中間隔著一張炕桌。我當(dāng)時(shí)覺(jué)得這一切的細(xì)節(jié)確有必要,它表現(xiàn)了一種虔誠(chéng)的氣氛和心境。父親沒(méi)有讓我吹過(guò)管子,說(shuō)我人還小,容易傷了心肺。笙主要起和聲作用,是柔性子,它的聲音是渾圓的,而管子的聲音是峻拔的,像忽上忽下飛翔的鳥(niǎo),在笙聲的云霧中鳴唱。管子是用硬木鏤空制作的,握在手里很沉重,還鑲著一圈圈的白銅。父親吹管子時(shí),臉憋得通紅,胸間的氣似乎聚集起來(lái)朝上沖,拼命朝高高的頂峰飛躍。父親的嘴異常靈活地吹奏著,聲音的高低強(qiáng)弱很難控制,每個(gè)音節(jié),稍一不慎,松懈一下,就可能從高入云霄的頂峰摔了下來(lái),把樂(lè)曲摔得粉身碎骨。到現(xiàn)在我還有一種看法,吹奏時(shí),曲譜固然重要,但吹奏者的心境與情緒以及周?chē)沫h(huán)境,都是不可分的。黃昏后,村里的“自樂(lè)班”在廣場(chǎng)上演奏時(shí),那情景,那氣氛,表面上很混亂,塵土飛揚(yáng),還免不了有孩子們的哭鬧聲,可是一旦演奏起來(lái),雜亂的一切都融和了?!白詷?lè)班”的人大都是從口外回來(lái)的,年紀(jì)都不小了,他們受夠了苦,需要解悶,當(dāng)他們?cè)谝黄鸷献嗟臅r(shí)候,似乎忘掉了一切。所有的曲調(diào)都是很蒼涼的,在蒼茫之中,他們的心像雁群一般飛越過(guò)寒冷的冬天,飛越過(guò)苦難的人生。如果我對(duì)音樂(lè)有一點(diǎn)素養(yǎng)的話,主要就是從這些充滿了熱汗味和煙塵氣的場(chǎng)合感受來(lái)的。童年時(shí)半夜醒來(lái),常聽(tīng)到沉郁的駝鈴聲在空曠的夜里一聲聲地響著,回想起來(lái),我覺(jué)得那是一種生命的音樂(lè),一種長(zhǎng)途跋涉的沉緩而堅(jiān)毅的節(jié)奏。拉駱駝的老漢和一匹匹駱駝需要這蒼涼而莊重的樂(lè)音伴隨著。我在童年少年時(shí)期受到的音樂(lè)熏陶,使我形成了對(duì)鄉(xiāng)土音樂(lè)的迷戀,也使我這一輩子都無(wú)法背離深入骨髓的鄉(xiāng)土氣,也影響了我的詩(shī)的氣質(zhì)。這也就是所有故鄉(xiāng)的性格吧!(取材于牛漢的同名散文)17.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.父親深?yuàn)W的體腔內(nèi)部深?yuàn)W:深邃神秘B.心靈的吐訴需要節(jié)奏吐訴:吐露、傾訴C.管子的聲音是峻拔的峻拔:尖而細(xì)D.雜亂的一切都融和了融和:和諧18.下列對(duì)文章的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.作者的父親摸透了笙管的特點(diǎn),當(dāng)他吹笙時(shí),笙就好像與他融為了一體。B.硬木制作的管子握在手里很沉重,所以吹奏時(shí)聲音的高低強(qiáng)弱很難控制。C.作者屢屢將音樂(lè)的記憶融于黃昏的情境中敘寫(xiě),有效傳達(dá)出蒼涼的感受。D.作者用“雁群飛過(guò)冬天”形象而生動(dòng)地喻指了音樂(lè)具有超越苦難的力量。19.作者寫(xiě)出了他對(duì)音樂(lè)的理解逐漸深入的過(guò)程,請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析這一過(guò)程。20.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勎恼聵?biāo)題“心靈的呼吸”包含了哪些含義?!敬鸢浮?7.C18.B19.①作者因偶然聽(tīng)到父親吹簫,初步地感受到音樂(lè)對(duì)于生命的意義。②作者學(xué)習(xí)吹笙時(shí)對(duì)不同樂(lè)器在音樂(lè)上的特點(diǎn)有了更具體的了解。③“自樂(lè)班”的演奏使作者的理解延伸到音樂(lè)背后的社會(huì)和人生。④作者成年后領(lǐng)悟到現(xiàn)實(shí)生活中的一些聲響也具有音樂(lè)般的美感。20.①文中寫(xiě)到的都是吹奏樂(lè)器,它們的演奏都有賴(lài)于呼吸的控制。②音樂(lè)是接通心靈和遙遠(yuǎn)世界的通道,是讓心靈能呼吸的氣管。③心靈的吐訴如同呼吸要有節(jié)奏,節(jié)奏能把內(nèi)心情感調(diào)動(dòng)起來(lái)。④技巧熟練的演奏會(huì)緊貼曲調(diào)的命脈,使音調(diào)像呼吸一樣自然?!窘馕觥俊?7題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)含義的能力。C.峻拔,本意是高而陡;此處根據(jù)“像忽上忽下飛翔的鳥(niǎo)”可見(jiàn),不是指聲音尖細(xì),而是指聲音陡起陡落,高亢。【18題詳解】本題考查學(xué)生理解賞析文本內(nèi)容的能力。B.“握在手里很沉重,所以吹奏時(shí)聲音的高低強(qiáng)弱很難控制”強(qiáng)加因果,原文說(shuō)“管子是用硬木鏤空制作的,握在手里很沉重,還鑲著一圈圈的白銅”,并沒(méi)有說(shuō)因?yàn)檫@個(gè)原因才導(dǎo)致高低強(qiáng)弱難以控制?!?9題詳解】本題考查學(xué)生分析概括文本內(nèi)容的能力。文章第二段寫(xiě)自己聽(tīng)父親吹簫,感受到“我覺(jué)得簫聲是很神秘的,簫是接通心靈與遙遠(yuǎn)世界的通道,就像微細(xì)的血管與心臟相通那樣相依為命的關(guān)系”,還引發(fā)出“我”對(duì)自己創(chuàng)作詩(shī)歌的思考。第四到七段寫(xiě)父親的笙與“我”學(xué)習(xí)吹笙時(shí)的感受,“音調(diào)要像呼吸那么自然才好,呼吸是隨曲調(diào)的命脈而呼吸”“先得摸透每個(gè)笙管的個(gè)性”“我對(duì)節(jié)奏的理解,就是從吹笙開(kāi)始的。心靈的吐訴需要節(jié)奏,節(jié)奏能把內(nèi)心的各種情感調(diào)動(dòng)起來(lái),凝聚成實(shí)實(shí)在在的音響世界,任何一個(gè)音節(jié)都不是可有可無(wú)的,都不是孤立的”,了解到不同樂(lè)器有不同的特點(diǎn)。第八段寫(xiě)作者對(duì)自樂(lè)班的感受,“吹奏時(shí),曲譜固然重要,但吹奏者的心境與情緒以及周?chē)沫h(huán)境,都是不可分的”“大都是從口外回來(lái)的,年紀(jì)都不小了,他們受夠了苦,需要解悶,當(dāng)他們?cè)谝黄鸷献嗟臅r(shí)候,似乎忘掉了一切……他們的心像雁群一般飛越過(guò)寒冷的冬天,飛越過(guò)苦難的人生”,不但感受到音樂(lè),而且感受到音樂(lè)背后的人生與社會(huì)。第九段寫(xiě)成年后回想童年的駝鈴聲,感到那也是一種“生命的音樂(lè)”,作者對(duì)音樂(lè)的感悟從樂(lè)曲延伸到現(xiàn)實(shí),更加廣闊、深沉?!?0題詳解】本題考查學(xué)生理解文章標(biāo)題含義的能力。標(biāo)題名為“心靈的呼吸”,從內(nèi)容上來(lái)說(shuō),因?yàn)槲恼聦?xiě)的是作者對(duì)吹奏樂(lè)器的感受,吹奏樂(lè)器需要控制呼吸,故而有“呼吸”一詞。而樂(lè)器吹奏出的聲音則是人內(nèi)心情感的抒發(fā),這呼吸不僅僅是氣息的控制,也是心靈的舒放,故而稱(chēng)之為“心靈的呼吸”。作者感觸到“簫是接通心靈與遙遠(yuǎn)世界的通道,就像微細(xì)的血管與心臟相通那樣相依為命的關(guān)系”“心靈的吐訴需要節(jié)奏,節(jié)奏能把內(nèi)心的各種情感調(diào)動(dòng)起來(lái),凝聚成實(shí)實(shí)在在的音響世界”“音調(diào)要像呼吸那么自然才好,呼吸是隨曲調(diào)的命脈而呼吸”,這些充分說(shuō)明,音樂(lè)是人傾吐心靈的方式,通過(guò)呼吸控制的吹奏樂(lè)器,便讓心靈隨著音樂(lè)自然呼吸,讓人能夠感受世間美好,超脫現(xiàn)實(shí)煩惱?!?022年新高考2卷】閱讀下面的文字,完成6~9題。到橘子林去李廣田小孩子的記憶力真是特別好,尤其是關(guān)于她特別有興趣的事情,她總會(huì)牢牢地記著,到了適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)她就會(huì)把過(guò)去的事來(lái)問(wèn)你,提醒你。“爸爸,你領(lǐng)我去看橘子林吧,橘子熟了,滿樹(shù)上是金黃的橘子。”今天,小岫忽然向我這樣說(shuō),我稍稍遲疑了一會(huì),還不等回她,她就又搶著說(shuō)了:“你看,今天是晴天,橘子一定都熟了,爸爸說(shuō)過(guò)領(lǐng)我去看的。”我這才想起來(lái)了,那是很多天以前的事情,我曾領(lǐng)她到西郊去。那里滿坑滿谷都是橘子,但那時(shí)橘子還是綠的,她并不覺(jué)得好玩,只是說(shuō):“這些橘子幾時(shí)才能熟呢?”“等著吧,等橘子熟了,等一個(gè)晴天的日子,我就領(lǐng)你來(lái)看看了?!边@地方陰雨的日子真是太多,偶然有一次晴天,就令人覺(jué)得非常稀罕,簡(jiǎn)直覺(jué)得這一日不能隨便放過(guò)。小孩子對(duì)于這一點(diǎn)也該是敏感的,于是她就這樣問(wèn)我了。去嗎,那當(dāng)然是要去,并不是為了那一言的然諾,卻是為了這一股子好興致。我們走到了大街上。今天,真是一切都明亮了起來(lái),活躍了起來(lái)。石頭道上的水洼子被陽(yáng)光照著,像一面面的鏡子;女人頭上的金屬飾物隨著她們的腳步一明一滅;挑煤炭的出了滿頭大汗,脫了帽子,就冒出一大片蒸氣,而汗水被陽(yáng)光照得一閃一閃的。天空自然是藍(lán)的了,一個(gè)小孩子仰臉看天,也許是看一只鴿子,兩行小牙齒放著白光,真是好看。小岫自然是更高興的,別人的高興就會(huì)使她高興,別人的笑聲就會(huì)引起她的笑聲??墒撬刹](méi)有像我一樣關(guān)心到這些街頭的景象。她毫沒(méi)有駐足而稍事徘徊的意思,她的小手一直拉著我向前走,她心里一定是只想著到橘子林去。走出城,人家稀少了,景象也就更寬闊了,也聽(tīng)到好多地方的流水聲了,看不到洗衣人,卻聽(tīng)到洗衣人的杵擊聲,而那一片山,那紅崖,那巖石的紋理,層層疊疊,甚至是方方正正的,仿佛是由人工所壘成,沒(méi)有云,也沒(méi)有霧,崖面上為太陽(yáng)照出一種奇奇怪怪的顏色,真像一架金碧輝煌的屏風(fēng),還有瀑布,看起來(lái)像一絲絲銀線一樣在半山里飛濺。我看著眼前這些景物,雖然手里還握著一只溫嫩的小胖手,我卻幾乎忘掉了我的小游伴。而她呢,她也并不擾亂我,我想,她不會(huì)關(guān)心到眼前這些景物的,她心里大概只想著到橘子林去。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)一大片濃綠,我知道橘子林已經(jīng)在望了,然而我們卻忽然停了下來(lái),不是我要停下來(lái),而是她要停下來(lái),眼前的一個(gè)故事把她吸引住了。是在一堆破爛茅屋的前面,兩個(gè)趕大車(chē)的人在給一匹馬修理蹄子。我認(rèn)識(shí)他們,我只是認(rèn)識(shí)他們是屬于這一種職業(yè)的人,而且他們還都是北方人,都是我的鄉(xiāng)親。他們時(shí)常叫我感到那樣子的可親近,可信任。他們把內(nèi)地的貨物運(yùn)到邊疆上出口,又把外邊的貨物運(yùn)到內(nèi)地,他們給抗戰(zhàn)盡了不少的力量……他們兩個(gè)正在忙著,他們一心一意地“對(duì)付”那匹馬。你看,那匹馬老老實(shí)實(shí)地站著,不必拴,也不必籠,它的一對(duì)富有感情的眼睛幾乎閉起來(lái)了。不但如此,我想這個(gè)好牲口,它一定心里在想:我的大哥給我修理蹄子,我們走的路太遠(yuǎn)了,慢慢地修吧,修好了,我們就上路。慢慢地修,不錯(cuò),他正在給你慢慢地修哩。他搬起一個(gè)蹄子來(lái),先上下四周撫弄一下,再前后左右仔細(xì)端詳一番,然后就用了一把銳利的刀子在蹄子的周?chē)蘩碇?。我為那一匹牲口預(yù)感到一種飛揚(yáng)的快樂(lè)……我這樣想著,看著,看著,又想著,只是頃刻之間的事情,猛一驚醒,才知道小岫的手掌早已從我的掌握中脫開(kāi)了,我低頭一看,卻正看見(jiàn)她把她的小手掌偷偷地抬起來(lái)注視了一下。她是在看她自己的小指甲。而且我也看見(jiàn),她的小指甲是相當(dāng)長(zhǎng)的,也頗污穢了,每一個(gè)小指甲里都藏著一點(diǎn)黑色的東西。我不愿再提起到橘子林去的事,我知道小岫對(duì)眼前這件事看得入神了,我不愿用任何言語(yǔ)擾亂她,我看她將要看到什么時(shí)候?yàn)橹埂Zs馬車(chē)的人把那一只馬蹄子修好了,然后又丁丁地釘著鐵掌。釘完了鐵掌,便把馬蹄子放下了。那匹馬把整個(gè)的身子抖擻了一下,我說(shuō)那簡(jiǎn)直就是說(shuō)一聲謝謝,或者是故意調(diào)皮一下。然后,人和馬,不,是人跟著馬,可不是馬跟著人,更不是人牽著馬,都悠悠然地走了,走到那破爛的茅屋里去了。那茅屋門(mén)口掛一個(gè)大木牌,上邊寫(xiě)著拙劣的大字:“敘永騾車(chē)店”。有店就好了,我想,你們也可以少受一些風(fēng)塵?!盎丶??!毙♂逗軋?jiān)決地說(shuō),而且已經(jīng)在向后轉(zhuǎn)了?!盎丶腋嬖V媽媽?zhuān)厚R剪指甲,馬不哭,馬乖?!彼蚁蚧芈纷?。我心里笑了,我還是沒(méi)有說(shuō)什么,我只是跟著她向回路走?!拔业氖种讣滓查L(zhǎng)了,回家叫媽媽剪指甲,我不哭,我也乖?!彼@么說(shuō)著,又自己看一看自己的小手。“對(duì),回家剪指甲,你真乖,你比馬還乖?!边@次我是不能不說(shuō)話了,我被她拉著,用相當(dāng)急促的腳步走著。這時(shí)候,太陽(yáng)已經(jīng)向西天降落了,紅崖的顏色更濃重了些,地上的影子也都擴(kuò)大了。我們向城里走著,我們都沉默著,小岫不說(shuō)話,我也不說(shuō)話?!拔也辉偃タ撮僮恿?。”她心里也許有這么一句話,也許并沒(méi)有。6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.“我”決定帶小岫到橘子林去,只是因?yàn)椴幌搿半S便放過(guò)”偶然到來(lái)的晴天,與她提醒“我”履行承諾無(wú)關(guān)。B.“我”從“幾乎忘掉了我的小游伴”,到不知道小岫的手掌“早已從我的掌握中脫開(kāi)”,這個(gè)變化表明“我”的出游興致變高了。C.趕大車(chē)的人讓“我”感到可親近、可信任,除了他們“都是北方人,都是我的鄉(xiāng)親”,還因?yàn)樗麄優(yōu)榭箲?zhàn)做出了貢獻(xiàn)。D.返回城里的路上,“小岫不說(shuō)話,我也不說(shuō)話”,父女二人的沉默表明他們對(duì)未到達(dá)橘子林感到有點(diǎn)失落。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.“我的大哥給我修理蹄子,我們走的路太遠(yuǎn)了,慢慢地修吧,修好了,我們就上路?!边@一句將馬人格化,寫(xiě)出了馬對(duì)車(chē)夫的感情,生動(dòng)而饒有趣味。B.“我”在判斷小岫對(duì)去橘子林的態(tài)度時(shí),用語(yǔ)從“一定”變?yōu)楹髞?lái)的“也許”,暗示小岫的心理變得難以琢磨了。C.小岫讓“我”領(lǐng)她去橘子林,實(shí)際上全程“我”都是由她拉著走的,由此可見(jiàn),小岫的言行決定著本文的節(jié)奏。D.本文借助小孩子的視角,先后描寫(xiě)了街道、山林、騾車(chē)店等處的景象,看似散漫,實(shí)則突出主題,使本文具有形散神聚的特點(diǎn)。8.“我”和小岫最終放棄去橘子林,本文卻仍以“到橘子林去”為題,請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕睦斫?。?分)9.本文的童趣往往通過(guò)細(xì)節(jié)體現(xiàn)出來(lái),請(qǐng)指出三處這樣的細(xì)節(jié)并簡(jiǎn)要分析。(6分)6.C7.D8.①結(jié)構(gòu)上:“到橘子林去”是全文的線索,小岫要去橘子林引出父女二人在路上的所見(jiàn)所感。②感情上:“到橘子林去”的路上,“我”和小岫的情感發(fā)生了變化,最終感受到了勞動(dòng)人民的偉大力量。9.【示例】①第6段對(duì)街道的景物描寫(xiě),如“水洼子被陽(yáng)光照著,像一面面的鏡子……一個(gè)小孩子仰臉看天……真是好看”語(yǔ)言接近孩童的用語(yǔ)。②第10段修馬蹄的場(chǎng)面描寫(xiě)和對(duì)馬的心理的猜測(cè),是借助兒童的視角展開(kāi)的,富有想象力。③第10段,小岫看到修馬蹄后,“把她的小手掌偷偷地抬起來(lái)注視了一下”這一細(xì)節(jié)描寫(xiě),【強(qiáng)化鞏固】——閱讀下面的文字,完成1~3題。西洲在何處——夏磊在我喜歡的古代詩(shī)詞里,《西洲曲》算是背得比較早的。年少時(shí)我家住在長(zhǎng)江中間的南京八卦洲,頭上是天,四面是水?!拔髦拊诤翁?,兩槳橋頭渡?!泵看文畹竭@兩句,就會(huì)想到江邊上的那個(gè)渡口,并同時(shí)在腦海里遐想著渡口外邊的世界和不知在何處的西洲。后來(lái),又讀到溫庭筠的“西州城外花千樹(shù),盡是羊曇①醉后春”,這才知道,原來(lái)古代真的有一座城池叫西州,只是州和洲的寫(xiě)法不同而已。西州城建于東晉,因?yàn)樵紫嘀x安病重時(shí)途經(jīng)西州門(mén),他死后,羊曇不再出入西州門(mén)。有一天醉酒后不覺(jué)來(lái)到西州門(mén),禁不住伏鞍痛哭。雖然詩(shī)里的西州城早已無(wú)從找尋,但這個(gè)名字卻是再也忘不了了,并且它也像《西洲曲》里的西洲一樣,雖然相隔不遠(yuǎn),卻只能在心里夢(mèng)想著彼岸。我其實(shí)也清楚,《西洲曲》里的西洲和溫庭筠詩(shī)里的西州不是指的一個(gè)地方,但是我卻情愿把它們拉近,我甚至相信渡口那邊就是那個(gè)詩(shī)意的世界。那年的三月,我們舉家遷往江西,江水幾個(gè)起伏就把我們的小船帶到了江心,回望已是故鄉(xiāng)的江北,渡口碼頭變得越來(lái)越小,最后模糊在了江霧之中,眼淚在這時(shí)已經(jīng)淌進(jìn)了脖領(lǐng)。我知道,我要去尋找我生命中的另一個(gè)西洲,“日暮伯勞飛,風(fēng)吹烏臼樹(shù)”,那里有烏臼,也有花千樹(shù)嗎?人的一生就是從一個(gè)渡口到另一個(gè)渡口,從一個(gè)彼岸到另一個(gè)彼岸。漸漸地,我也過(guò)了總是在腦子里幻想西洲的年齡,生命中路過(guò)了幾個(gè)渡口,也到達(dá)了幾個(gè)彼岸,可我還是沒(méi)能忘記從前的那點(diǎn)兒夢(mèng)想。我不想放棄每一個(gè)彼岸,有誰(shuí)來(lái)渡我過(guò)去呢?我此刻沒(méi)有徘徊在自己的渡口,我想去其他的渡口看看。那一次,我從武漢到長(zhǎng)沙,走的路線大體上和屈原《涉江》里寫(xiě)的差不多。自從屈原“行吟澤畔”來(lái)到湘江岸邊,后世文人在水邊的喟嘆抒懷就顯得很小家子氣了,沒(méi)有誰(shuí)可以直視“屈原問(wèn)渡”的背影,也沒(méi)有誰(shuí)可以對(duì)他視而不見(jiàn)。那天屈原來(lái)到湘江邊時(shí),已是再次被流放了,“面色憔悴”“形容枯槁”,他在水邊躑躅,實(shí)際是到了思想和生命的一個(gè)渡口。飄然而至的漁父是一位高人隱士,也是一個(gè)“擺渡人”。只是屈原終于沒(méi)有聽(tīng)漁父的話,沒(méi)有到對(duì)岸去看看。他往故國(guó)方向走了一段,傳來(lái)了亡國(guó)消息,遂萬(wàn)念俱灰,選擇了投江,激起了千年波瀾,中國(guó)的所有河流也跟著激蕩起來(lái)。屈原投江以后的一百多年,賈誼也遭貶來(lái)到了長(zhǎng)沙的這個(gè)渡口,他在水邊寫(xiě)了篇賦,投到江水之中。在這篇賦里,賈誼用許多比喻來(lái)稱(chēng)頌屈原。然而又取了一條折中的路子,他一時(shí)感嘆“嗚呼哀哉,逢時(shí)不祥”,一時(shí)又說(shuō)“何必懷此都也”,總之是說(shuō),對(duì)岸還是要去的,辦法總歸是有的。任何對(duì)屈原的評(píng)論都是多余的。他不是儒家,也不是道家,他只是詩(shī)人,詩(shī)人眼前的路沒(méi)有阡陌沒(méi)有迂回,除了往前還是往前,漁父的道家處世方略是說(shuō)服不了他的。屈原追隨先賢彭咸②而去,他沒(méi)有渡到什么地方,卻走到了天下人的心里。我沒(méi)有遇見(jiàn)生命中的“漁父”。我在早些年曾多次投宿在富春江邊上的桐廬,在“魚(yú)梁渡頭”停留過(guò)。讀過(guò)郁達(dá)夫的《釣臺(tái)的春晝》,就想著尋訪這個(gè)故地。一是因?yàn)樗棵抗雌鹞覍?duì)老家渡口的懷念,還有就是我那時(shí)的工作壓力很大,帶著一百多人的團(tuán)隊(duì)?wèi)K淡經(jīng)營(yíng),正是需要釋放壓力、探索出路的時(shí)候。郁達(dá)夫是在上?!敖拥搅司?,倉(cāng)皇離去”,回到老家富陽(yáng)而來(lái)到了這個(gè)渡口的。在一位洗米少婦的指點(diǎn)下尋到這夜渡,高喊兩三聲,船就來(lái)了。到了對(duì)岸,黑黢黢的桐君觀卻呈現(xiàn)了極好的景致,尤其是這里的秀和靜,使得他想就在這里結(jié)廬讀書(shū),頤養(yǎng)天年。像嚴(yán)子陵③一樣,管他什么高官厚祿、浮名虛譽(yù)。但他終于還是回到上海,加入了“中國(guó)民權(quán)保障同盟”,后來(lái)又參加了文化界愛(ài)國(guó)救亡活動(dòng)。于是我們少了一個(gè)隱者,卻多了一個(gè)戰(zhàn)士。就是這樣的能吟出“曾因酒醉鞭名馬,生怕情多累美人”的江南名士,在去新加坡做抗戰(zhàn)宣傳時(shí),寫(xiě)下了“抗戰(zhàn)到底,一定勝利”這樣的壯語(yǔ)。江對(duì)面的嚴(yán)子陵不知道那天晚上這里發(fā)生了什么,他還在安享范仲淹送給他的“先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)”。而我們知道了郁達(dá)夫的選擇,也無(wú)須太多的評(píng)價(jià)。郁飛先生說(shuō)過(guò),他父親不是什么圣人,只是一個(gè)文人。但是我想,我們也可以把“山高水長(zhǎng)”送給郁達(dá)夫。他就是
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