2021-2022學(xué)年湖北省十堰市高一上學(xué)期期末語(yǔ)文試題（解析版）

十堰市2021-2022學(xué)年上學(xué)期期末調(diào)研考試高一語(yǔ)文注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)，回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上.寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將答題卡上交。4.本試卷主要考試內(nèi)容：部編版高中語(yǔ)文必修（上）。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：十堰因車(chē)而建，因車(chē)而興，第二汽車(chē)制造廠（現(xiàn)東風(fēng)汽車(chē)公司，簡(jiǎn)稱(chēng)東風(fēng)）的建設(shè)是當(dāng)年三線建設(shè)中典型的成功范例，是我國(guó)汽車(chē)工業(yè)發(fā)展史上的里程碑。在50多年的發(fā)展歷程中，汽車(chē)工業(yè)文化將東風(fēng)人、十堰人自力更生、艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)的優(yōu)良品質(zhì)展現(xiàn)得淋漓盡致。見(jiàn)證歲月變遷的廠房、車(chē)間、機(jī)械、設(shè)備，和老一輩創(chuàng)業(yè)者們留下的“馬燈精神”“蘆席棚精神”“干打壘精神”，共同構(gòu)成了豐富厚重的汽車(chē)工業(yè)文化資源。馬燈照亮東風(fēng)人的創(chuàng)業(yè)路，回首20世紀(jì)50年代，藏在山溝里的十堰是一幅偏遠(yuǎn)落后的景象。據(jù)十堰市檔案館資料記載，當(dāng)時(shí)的十堰鎮(zhèn)中心地帶只有百十戶居民、幾家小商鋪，現(xiàn)代工業(yè)一片空白，被人們形象地戲稱(chēng)為“重工業(yè)是鐵匠鋪，輕工業(yè)是豆腐坊”。進(jìn)入20世紀(jì)60年代，第二汽車(chē)制造廠（簡(jiǎn)稱(chēng)二汽）在鄂西北的十堰拔地而起，經(jīng)過(guò)了50多年艱難而輝煌的發(fā)展歷程，當(dāng)年操著天南海北方言的數(shù)十萬(wàn)建設(shè)者們擁入這個(gè)曾經(jīng)寂靜的小山溝。從搭建蘆席棚、點(diǎn)著馬燈開(kāi)始，再到干打壘建房，一錘一斧、一磚一瓦建立起了現(xiàn)代汽車(chē)城。艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于創(chuàng)造、激情奉獻(xiàn)是十堰的城市靈魂、基因血脈。一代代東風(fēng)人奮發(fā)圖強(qiáng)，克服資金、設(shè)備、技術(shù)、人才缺乏的重重困難，開(kāi)創(chuàng)了“中國(guó)式的汽車(chē)工業(yè)發(fā)展道路”，創(chuàng)造了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的奇跡，取得了彪炳史冊(cè)的輝煌成就。歷經(jīng)50多年的發(fā)展，十堰從一個(gè)偏僻山區(qū)小鎮(zhèn)成為年均生產(chǎn)銷(xiāo)售各類(lèi)汽車(chē)100多萬(wàn)輛、國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值1000多億元的現(xiàn)代化汽車(chē)城。“汽車(chē)城”成為十堰的三張靚麗名片之一。“三大精神”是十堰人的傳家寶。建廠技術(shù)功臣支德瑜，畢業(yè)于浙江大學(xué)機(jī)械系。篳路藍(lán)縷，擎起馬燈，支德瑜帶領(lǐng)技術(shù)人員大膽創(chuàng)新，在國(guó)內(nèi)率先使用珠光體球墨鑄鐵取代鍛鋼制造EQ140發(fā)動(dòng)機(jī)曲軸，并在新材料研究上取得重大突破，為汽車(chē)材料國(guó)產(chǎn)化和2.5噸越野車(chē)、5噸民用車(chē)的量產(chǎn)作出卓著貢獻(xiàn)?！爸袊?guó)悍馬”——“猛士”的締造者、曾任東風(fēng)汽車(chē)公司產(chǎn)品總設(shè)計(jì)師的黃松，自2002年起帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻堅(jiān)6年，沖破國(guó)際技術(shù)壁壘，創(chuàng)斷5項(xiàng)理論方法，應(yīng)用19項(xiàng)新工藝新材料，掌握75項(xiàng)專(zhuān)利技術(shù)。在全部15項(xiàng)戰(zhàn)技指標(biāo)中，“猛士”有12項(xiàng)超過(guò)美軍“悍馬”，其中經(jīng)濟(jì)性、生存性達(dá)到國(guó)際領(lǐng)先水平。這是對(duì)“三大精神”的傳承和發(fā)揚(yáng)。蘆席棚、干打壘、馬燈，這些承載著東風(fēng)人早期艱苦創(chuàng)業(yè)回憶的詞匯，演化成為“三大精神”——“馬燈精神”“蘆席棚精神”“干打壘精神”變成東風(fēng)人的傳家寶。二汽創(chuàng)業(yè)初期，領(lǐng)導(dǎo)和群眾一起勞動(dòng)，同一個(gè)食堂排隊(duì)打飯，同一盞昏暗的馬燈下工作奮戰(zhàn)，在低矮的蘆席棚里生活辦公，用干打壘的方法建設(shè)廠房。條件雖然艱苦，但大家干得熱火朝天，斗志昂揚(yáng)，打下了汽車(chē)發(fā)展的基業(yè)。這種精神流傳下來(lái)，經(jīng)過(guò)提煉升華，概括為“馬燈精神”“蘆席棚精神”“干打壘精神”。從鐵匠鋪、豆腐坊開(kāi)始，到名揚(yáng)中外的“東方底特律”，十堰的發(fā)展史就是一部“東風(fēng)”的發(fā)展史，汽車(chē)工業(yè)遺產(chǎn)是城市的重要記憶，從這個(gè)角度看，第一代東風(fēng)人留下來(lái)的“三大精神”，不僅是東風(fēng)汽車(chē)公司的傳家寶，也是十堰人的傳家寶。汽車(chē)工業(yè)文化成為十堰城市的靈魂。在十堰50多年的發(fā)展歷程中，形成了巨大體量的廠房、車(chē)間、機(jī)械、設(shè)備等豐厚物質(zhì)的汽車(chē)工業(yè)文化遺產(chǎn)，也創(chuàng)造了“三大精神”為代表的精神財(cái)富，共同構(gòu)成了豐富厚重的汽車(chē)工業(yè)文化遺產(chǎn)資源。這種文化與十堰城市發(fā)展融為一體，形成了十堰城市的基因和靈魂，深深融入到十堰人的血脈之中。進(jìn)入新時(shí)代，十堰在全市進(jìn)一步宣傳、傳承和發(fā)揚(yáng)“三大精神”，加大汽車(chē)工業(yè)文化宣傳、保護(hù)和傳承工作力度。2016年6月，十堰市拉開(kāi)了汽車(chē)工業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的序幕。市文體新廣局還組織開(kāi)展“汽車(chē)工業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)在行動(dòng)”圖片展覽，全面展示了十堰市汽車(chē)工業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用的現(xiàn)狀和成果，汽車(chē)工業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目逐漸被越來(lái)越多的十堰人熟知。2020年7月，汽車(chē)工業(yè)文化被納入首批十堰“歷史文化活化工程”名單。（摘編自何利《歷經(jīng)50多年奮斗汽車(chē)文化融入十堰人的血脈》）材料二：為保留城市記憶，傳承汽車(chē)文化，充分發(fā)掘、利用汽車(chē)工業(yè)文化遺產(chǎn)資源，十堰經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)投入3500萬(wàn)元，對(duì)東風(fēng)小康老基地廢棄的舊廠房進(jìn)行改造，全力打造十堰汽車(chē)文化主題創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。在現(xiàn)場(chǎng)，施工人員正對(duì)東風(fēng)小康舊工廠原涂裝車(chē)間的外墻墻面進(jìn)行裝飾裝修。遠(yuǎn)處的外墻已用真石漆做成了紅磚墻體，迅速把人帶入七八十年代老工業(yè)廠區(qū)的氛圍中。十堰經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)建設(shè)局項(xiàng)目負(fù)責(zé)人王濤介紹說(shuō)：“改造建筑立面突出工業(yè)風(fēng)格，以傳統(tǒng)的紅磚廠房為基礎(chǔ)，采用玻璃、金屬板、剛構(gòu)架為主要改造材料，在原廠房的兩端重點(diǎn)改造，增加廠房現(xiàn)代感和通透空間，以適應(yīng)現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園的需要。該項(xiàng)目總用地面積約183畝，主要分兩塊：東側(cè)以商業(yè)開(kāi)發(fā)為主，用地約59畝，擬新建商業(yè)綜合體、住宅，四星級(jí)酒店、市民服務(wù)中心及人防廣場(chǎng)；西側(cè)以引入投資建設(shè)汽車(chē)文化創(chuàng)意因?yàn)橹鳎玫丶s124畝，主要對(duì)老廠房進(jìn)行改造升級(jí)，通過(guò)藝術(shù)景觀雕塑及打造汽車(chē)文化客廳，充分展現(xiàn)開(kāi)發(fā)區(qū)深厚的汽車(chē)文化歷史底蘊(yùn)。汽車(chē)文化主題創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園以“汽車(chē)工業(yè)文化”為主線來(lái)活化歷史，保留城市記憶，傳承汽車(chē)文化，通過(guò)汽車(chē)文化主題場(chǎng)景把工業(yè)老廠房和城市新商業(yè)有機(jī)串聯(lián)；將打造一座商業(yè)餐飲、文化展示、公共停車(chē)場(chǎng)、企業(yè)創(chuàng)意孵化、政務(wù)服務(wù)、人防工程等多元融合的文化創(chuàng)意因。該項(xiàng)目將在最大限度保留原車(chē)間生產(chǎn)線設(shè)備的基礎(chǔ)上，引進(jìn)以汽車(chē)文化產(chǎn)業(yè)為主的文化創(chuàng)意投資項(xiàng)目，包括汽車(chē)創(chuàng)意雕塑、汽車(chē)文化博物館及中小學(xué)生汽車(chē)文化校外實(shí)踐基地等。據(jù)介紹，汽車(chē)文創(chuàng)國(guó)改造項(xiàng)目總投資3500萬(wàn)元，將打造一座城市魅力獨(dú)特、汽車(chē)文化濃郁的創(chuàng)意園，該項(xiàng)目現(xiàn)已開(kāi)始對(duì)外招商，2021年有望對(duì)市民開(kāi)放。（摘編自關(guān)前裕、劉愛(ài)理《十堰投資3500萬(wàn)元，打造汽車(chē)文化主題創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園》）1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.在三線建設(shè)中，第二汽車(chē)制造廠（現(xiàn)東風(fēng)汽車(chē)公司）的建設(shè)是一個(gè)成功范例，藏在山溝里的十堰因車(chē)而興，變化巨大。B.二汽當(dāng)年創(chuàng)業(yè)十分艱難，創(chuàng)業(yè)者從搭建蘆席棚、點(diǎn)著馬燈開(kāi)始，還要克服資金、設(shè)備、技術(shù)和人才缺乏等重重困難。C.曾任東風(fēng)產(chǎn)品總設(shè)計(jì)師的黃松帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻堅(jiān)，沖破國(guó)際技術(shù)壁壘，締造的“猛士”的各項(xiàng)作戰(zhàn)技術(shù)指標(biāo)都超越了美軍的“悍馬”。D.十堰從一個(gè)偏僻山區(qū)小鎮(zhèn)成為現(xiàn)代化汽車(chē)城，成為名揚(yáng)中外的“東方底特律”。十堰的發(fā)展與東風(fēng)的發(fā)展息息相關(guān)。2.根據(jù)材料，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.第二汽車(chē)制造廠（現(xiàn)東風(fēng)汽車(chē)公司）的成功建設(shè)對(duì)我國(guó)汽車(chē)工業(yè)發(fā)展起到了決定性作用。東風(fēng)人培育了奮發(fā)圖強(qiáng)等優(yōu)良品質(zhì)。B.十堰豐厚的汽車(chē)工業(yè)文化遺產(chǎn)、精神財(cái)富與城市發(fā)展融為一體，形成了十堰城市的基因和靈魂，深深融入十堰人的血脈之中。C.十堰在打造汽車(chē)文化主題創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的過(guò)程中，對(duì)東風(fēng)小康老基地廢棄的舊廠房進(jìn)行了改造，最主要的是增加廠房的現(xiàn)代感。D.汽車(chē)文化主題創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園在引進(jìn)汽車(chē)文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)上，最大限度保留原車(chē)間生產(chǎn)線設(shè)備，保留城市記憶、傳承汽車(chē)文化。3.下列各項(xiàng)中，不能體現(xiàn)東風(fēng)汽車(chē)工人“三大精神”的一項(xiàng)是（）A.20世紀(jì)50年代，藏在山溝里的十堰偏遠(yuǎn)落后，人煙稀少，現(xiàn)代工業(yè)一片空白，當(dāng)年操著天南海北方言的數(shù)十萬(wàn)建設(shè)者涌入這個(gè)寂靜的小山溝。B.領(lǐng)導(dǎo)和群眾一起勞動(dòng)，在低矮的蘆席棚里生活辦公，用干打壘的方法建設(shè)廠房。雖然條件艱苦，但大家斗志昂揚(yáng)，打下了十堰汽車(chē)發(fā)展的基業(yè)。C.支德瑜擎起馬燈，帶領(lǐng)技術(shù)人員大膽創(chuàng)新，在國(guó)內(nèi)率先使用珠光體球墨鑄鐵取代鍛鋼制造EQ140發(fā)動(dòng)機(jī)曲軸，并在新材料研究上取得重大突破。D.黃松帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻堅(jiān)6年，創(chuàng)新5項(xiàng)理論方法，應(yīng)用19項(xiàng)新工藝新材料，掌握75項(xiàng)專(zhuān)利技術(shù)，使“猛士”的經(jīng)濟(jì)性、生存性達(dá)到國(guó)際領(lǐng)先水平。4.傳承和發(fā)展汽車(chē)工業(yè)文化中，十堰市做了哪些工作？請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要概括。5.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)?！敬鸢浮?.C2.B3.A4.①進(jìn)一步宣傳好、傳承好、發(fā)揚(yáng)好“馬燈精神”“蘆席棚精神”“干打壘精神”。②開(kāi)展汽車(chē)工業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，做好宣傳，將汽車(chē)工業(yè)文化納入“歷史文化活化工程”名單。③充分發(fā)掘、利用汽車(chē)工業(yè)文化遺產(chǎn)資源，全力打造汽車(chē)文化主題創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。5.①首先指出東風(fēng)汽車(chē)公司在50多年的發(fā)展歷程中，留下的廠房、車(chē)間、機(jī)械、設(shè)備與“三大精神”構(gòu)成了十堰市豐富厚重的汽車(chē)工業(yè)文化資源。②然后回顧了東風(fēng)汽車(chē)公司和十堰市50多年來(lái)的發(fā)展歷程。③最后敘寫(xiě)十堰在全市加大汽車(chē)工業(yè)文化宣傳、保護(hù)和傳承工作力度，開(kāi)展汽車(chē)工業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“締造的‘猛士’的各項(xiàng)作戰(zhàn)技術(shù)指標(biāo)都超越了美軍的‘悍馬’”錯(cuò)誤，原文是“在全部15項(xiàng)作戰(zhàn)技術(shù)指標(biāo)中，‘猛士’有12項(xiàng)超過(guò)美軍‘悍馬’，其中經(jīng)濟(jì)性、生存性達(dá)到國(guó)際領(lǐng)先水平”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“對(duì)我國(guó)汽車(chē)工業(yè)發(fā)展起到了決定性作用”錯(cuò)誤，原文是“第二汽車(chē)制造廠（現(xiàn)東風(fēng)汽車(chē)公司，簡(jiǎn)稱(chēng)東風(fēng)）的建設(shè)是當(dāng)年三線建設(shè)中一個(gè)典型的成功范例，是我國(guó)汽車(chē)工業(yè)發(fā)展史上的里程碑”，無(wú)法推斷出“對(duì)我國(guó)汽車(chē)工業(yè)發(fā)展起到了決定性作用”。C.“最主要的是增加廠房的現(xiàn)代感”錯(cuò)誤，原文是“遠(yuǎn)處的外墻已用真石漆做成了紅磚墻體，迅速把人帶入七八十年代老工業(yè)廠區(qū)的氛圍中”“改造建筑立面突出工業(yè)風(fēng)格，以傳統(tǒng)的紅磚廠房為基礎(chǔ)，采用玻璃、金屬板、剛構(gòu)架為主要改造材料，在原廠房的兩端重點(diǎn)改造，增加廠房現(xiàn)代感和通透空間，以適應(yīng)現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園的需要”。D.“汽車(chē)文化主題創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園在引進(jìn)汽車(chē)文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上……”錯(cuò)誤，原文是“汽車(chē)文化主題創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園以‘汽車(chē)工業(yè)文化’為主線來(lái)活化歷史，保留城市記憶，傳承汽車(chē)文化”“該項(xiàng)目將在最大限度保留原車(chē)間生產(chǎn)線設(shè)備的基礎(chǔ)上，引進(jìn)以汽車(chē)文化產(chǎn)業(yè)為主的文化創(chuàng)意投資項(xiàng)目”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。東風(fēng)汽車(chē)工人的“三大精神”是“馬燈精神”“蘆席棚精神”“干打壘精神”。A.主要內(nèi)容是反映在“20世紀(jì)50年代，藏在山溝里的十堰偏遠(yuǎn)落后……”背景下，當(dāng)年“數(shù)十萬(wàn)建設(shè)者”到這里投身建設(shè)的情況，不能體現(xiàn)“三大精神”。B.從“領(lǐng)導(dǎo)和群眾一起勞動(dòng)，在低矮的蘆席棚里生活辦公，用干打壘的方法建設(shè)廠房……”可知，體現(xiàn)的是“三大精神”。C.從“支德瑜擎起馬燈，帶領(lǐng)技術(shù)人員大膽創(chuàng)新……”可知，體現(xiàn)的是“三大精神”。D.從“黃松帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻堅(jiān)6年，創(chuàng)新5項(xiàng)理論方法……”可知，體現(xiàn)的是“三大精神”。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。從材料一“蘆席棚、干打壘、馬燈，這些承載著東風(fēng)人早期艱苦創(chuàng)業(yè)回憶的詞匯，演化成為‘三大精神’……變成東風(fēng)人的傳家寶”“進(jìn)入新時(shí)代，十堰在全市進(jìn)一步宣傳、傳承和發(fā)揚(yáng)‘三大精神’，加大汽車(chē)工業(yè)文化宣傳、保護(hù)和傳承工作力度……”可知，十堰市進(jìn)一步宣傳好、傳承好、發(fā)揚(yáng)好“馬燈精神”“蘆席棚精神”“干打壘精神”。從材料一“2016年6月，十堰市拉開(kāi)了汽車(chē)工業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的序幕……2020年7月，汽車(chē)工業(yè)文化被納入首批十堰‘歷史文化活化工程’名單”可知，十堰市開(kāi)展汽車(chē)工業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，做好宣傳，將汽車(chē)工業(yè)文化納入“歷史文化活化工程”名單。從材料二“為保留城市記憶，傳承汽車(chē)文化，充分發(fā)掘、利用汽車(chē)工業(yè)文化遺產(chǎn)資源，十堰經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)投入3500萬(wàn)元，對(duì)東風(fēng)小康老基地廢棄的舊廠房進(jìn)行改造，全力打造十堰汽車(chē)文化主題創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園”可知，十堰市充分發(fā)掘、利用汽車(chē)工業(yè)文化遺產(chǎn)資源，全力打造汽車(chē)文化主題創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。從材料一第一段“在50多年的發(fā)展歷程中……見(jiàn)證歲月變遷的廠房、車(chē)間、機(jī)械、設(shè)備，和老一輩創(chuàng)業(yè)者們留下的‘馬燈精神’‘蘆席棚精神’‘干打壘精神’，共同構(gòu)成了豐富厚重的汽車(chē)工業(yè)文化資源”可知，材料一首先指出東風(fēng)汽車(chē)公司在50多年的發(fā)展歷程中，留下的廠房、車(chē)間、機(jī)械、設(shè)備與“三大精神”構(gòu)成了十堰市豐富厚重的汽車(chē)工業(yè)文化資源。從第二、三段“馬燈照亮東風(fēng)人的創(chuàng)業(yè)路，回首20世紀(jì)50年代……”“進(jìn)入20世紀(jì)60年代……”可知，然后，回顧了東風(fēng)汽車(chē)公司和十堰市50多年來(lái)的發(fā)展歷程。從第四段到第九段“‘三大精神’是十堰人的傳家寶……進(jìn)入新時(shí)代，十堰在全市進(jìn)一步宣傳、傳承和發(fā)揚(yáng)‘三大精神’，加大汽車(chē)工業(yè)文化宣傳、保護(hù)和傳承工作力度”“2016年6月，十堰市拉開(kāi)了汽車(chē)工業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的序幕……”可知，最后，敘寫(xiě)十堰在全市加大汽車(chē)工業(yè)文化宣傳、保護(hù)和傳承工作力度，開(kāi)展汽車(chē)工業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。江南的冬景郁達(dá)夫凡在北國(guó)過(guò)過(guò)冬天的人，大都知道圍爐煮茗，或吃涮羊肉，剝花生米，飲白干的滋味。而有地爐、暖炕等設(shè)備的人家，不管它門(mén)外面是雪深幾尺，或風(fēng)大若雷，躲在屋里的兩三個(gè)月的生活，卻是一年之中最有勁的一段蟄居異境；老年人不必說(shuō)，就是頂喜歡活動(dòng)的小孩子們，總也是個(gè)個(gè)在懷戀的，因?yàn)檫@中間，有的是蘿卜、雅兒梨等水果的閑食，還有大年夜、正月初一、元宵等熱鬧的節(jié)期。但在江南，可又不同；冬至過(guò)后，大江以南的樹(shù)葉，也不至于脫盡。寒風(fēng)——西北風(fēng)——間或吹來(lái)，至多也不過(guò)冷了一日兩日。到得灰云掃盡，落葉滿街，晨霜白得像黑女臉上的脂粉似的清早，太陽(yáng)一上屋檐，鳥(niǎo)雀便又在吱吱叫，泥地里便又放出水蒸氣來(lái)，老翁小孩就又可以上門(mén)前的隙地里去坐著曝背談天，營(yíng)屋外的生涯了。這一種江南的冬景，豈不也可愛(ài)得很么？我生長(zhǎng)在江南，兒時(shí)所受的江南冬日的印象，銘刻特深；雖則漸入中年，又愛(ài)上了晚秋，以為秋天正是讀讀書(shū)、寫(xiě)寫(xiě)字的人的最惠季節(jié)，但對(duì)于江南的冬景，總覺(jué)得有可以抵得過(guò)北方夏夜的一種特殊情調(diào)，說(shuō)得摩登些，便是一種明朗的情調(diào)。我也曾到過(guò)閩粵，在那里過(guò)冬天，和暖原極和暖，有時(shí)候到了陰歷的年邊，說(shuō)不定還不得不拿出紗衫來(lái)穿；走過(guò)野人的籬落，更還看得見(jiàn)許多雜七雜八的秋花！一番陣雨雷鳴過(guò)后，涼冷一點(diǎn)，至多也只換上一件夾衣，在閩粵之間，皮袍棉襖是絕對(duì)用不著的。這一種極南的氣候異狀，并不是我所說(shuō)的江南的冬景，只能叫它作南國(guó)的長(zhǎng)春，是春或秋的延長(zhǎng)。江南的地質(zhì)豐腴而潤(rùn)澤，所以含得住熱氣，養(yǎng)得住植物；因而長(zhǎng)江一帶，蘆花可以到冬至而不敗，紅葉亦有時(shí)候會(huì)保持得三個(gè)月以上的生命。像錢(qián)塘江兩岸的烏桕樹(shù)，紅葉落后，還有雪白的柏子著在枝頭，一點(diǎn)一叢，用照相機(jī)照將出來(lái)，可以亂梅花之真。草色頂多成了赭色，根邊總帶點(diǎn)綠意，非但野火燒不盡，就是寒風(fēng)也吹不倒的。若遇到風(fēng)和日暖的午后，你一個(gè)人肯上冬郊去走走，則青天碧落之下，你不但不感到歲時(shí)的肅殺，而且還可以飽覺(jué)著一種莫名其妙的含蓄在那里的生氣；“若是冬天來(lái)了，春天也總馬上會(huì)來(lái)”的詩(shī)人的名句，只有在江南的山野里，最容易體會(huì)得到。說(shuō)起了寒郊的散步，實(shí)在是江南的冬日，所給予江南居住者的一種特異的恩惠；在北方的冰天雪地里生長(zhǎng)的人，是終他的一生，也絕不會(huì)有享受這一種清福的機(jī)會(huì)的。我不知道德國(guó)的冬天，比起我們江浙來(lái)如何，但從許多作家喜歡以散步一詞做他們的創(chuàng)作題目看來(lái)，大約是德國(guó)南部四季的變遷，總也和我們的江南差不多。江南河港交流，且又地瀕大海，湖沼特多，故空氣里時(shí)含水分；到得冬天，不時(shí)也會(huì)下著微雨，而這微雨寒村里的冬霖景象，又是一種說(shuō)不出的悠閑境界。你試想想，秋收過(guò)后，河流邊三五人家會(huì)聚在一個(gè)小村子里，門(mén)對(duì)長(zhǎng)橋，窗臨遠(yuǎn)阜，這中間又多是樹(shù)枝槎椏的雜木樹(shù)林；在這一幅冬日農(nóng)村的圖上，再灑上一層細(xì)得同粉也似的白雨，加上一層淡得幾不成墨的背景，你說(shuō)夠不夠悠閑？若再要點(diǎn)景致進(jìn)去，則門(mén)前可以泊一只烏篷小船，茅屋里可以添幾個(gè)喧嘩的酒客；天垂暮了，還可以加一味紅黃，在茅屋窗中畫(huà)上一圈暗示著燈光的月暈。人到了這一境界，自然會(huì)得胸襟灑脫起來(lái)，終至于得失俱亡，死生不問(wèn)了。我們總該還記得唐朝那位詩(shī)人做的“暮雨瀟瀟江上村”的一首絕句罷？詩(shī)人到此，連對(duì)綠林豪客都客氣起來(lái)了，這不是江南冬景的迷人又是什么？一提到雨，也就必然的要想到雪?！巴韥?lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？”自然是江南日暮的雪景；“寒沙梅影路，微雪酒香村”，則雪月梅的冬宵三友，會(huì)合在一道，在調(diào)戲酒姑娘了；“柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”，是江南雪夜更深人靜后的景況；“前樹(shù)深雪里，昨夜一枝開(kāi)”，又到了第二天的早晨，和狗一樣喜歡弄雪的村童來(lái)報(bào)告村景了。詩(shī)人的詩(shī)句，也許不盡是在江南所寫(xiě)，而做這幾句詩(shī)的詩(shī)人，也許不盡是江南人，但借了這幾句詩(shī)來(lái)描寫(xiě)江南的雪景，豈不直截了當(dāng)，比我這一支愚劣的筆所寫(xiě)的散文更美麗得多？有幾年，在江南也許會(huì)沒(méi)有雨沒(méi)有雪的過(guò)一個(gè)冬，到了春間陰歷的正月底或二月初再冷一冷，下一點(diǎn)春雪的。去年的冬天是如此，今年的冬天恐怕也不得不然，以節(jié)氣推算起來(lái)，大約大冷的日子，將在明年的二月盡頭，最多也總不過(guò)七八天的樣子。像這樣的冬天，鄉(xiāng)下人叫作旱冬，對(duì)于麥的收成或者好些，但是人口卻要受到損傷。旱得久了，白喉、流行性感冒等疾病自然容易上身，可是想恣意享受江南的冬景的人，在這一種冬天，倒只會(huì)感到快活一點(diǎn)，因?yàn)榍绾偷娜兆佣嗔?，上郊外閑步逍遙的機(jī)會(huì)自然也多。喜歡徒步旅行的日本人、德國(guó)人，所最歡迎的也就是這樣的冬天。窗外的天氣晴朗得像晚秋一樣；晴空的高爽，日光的洋溢，引誘得使你在房間里坐不住?？昭圆蝗鐚?shí)踐，這一種無(wú)聊的雜文，我也不再想寫(xiě)下去了，還是拿起手杖，擱下紙筆，上湖上散散步罷！一九三五年十二月一日（有刪改）6.下列對(duì)散文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.在北國(guó)，有地爐、暖炕等設(shè)備的人家過(guò)冬天，可以躲在屋里過(guò)兩三個(gè)月的蟄居生活，老年人很樂(lè)意，小孩子有點(diǎn)待不住。B.冬至過(guò)后，江南的樹(shù)葉還沒(méi)有落盡，寒風(fēng)至多也不過(guò)冷了一兩天，老翁小孩又出門(mén)談天。表明江南的冬天氣候溫和。C.在江南的冬天，在風(fēng)和日暖的午后，人們?cè)诙几惺懿坏綒q時(shí)的肅殺，而能感受到一種含蓄在那里的生氣。D.江南的冬天有時(shí)沒(méi)有雨和雪，鄉(xiāng)下人將這樣的冬天叫作旱冬。旱得久了，白喉等疾病容易上身，但有人喜歡晴和的天氣。7.下列對(duì)散文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“到得灰云掃盡，落葉滿街，晨霜白得像黑女臉上的脂粉似的清早”，運(yùn)用比喻的手法寫(xiě)天氣的變化，灰云散去，晨霜凈白。B.微雨，寒村，河流，三五人家，小村，長(zhǎng)橋，烏篷小船，月暈等實(shí)寫(xiě)的景物，構(gòu)成了一幅“寒村微雨圖”，真實(shí)自然，意境悠遠(yuǎn)。C.在江南的冬日，人們依舊可以去寒郊散步，這是給予江南居住者的一種恩惠。作者由此聯(lián)想到了德國(guó)的冬天和很多作家的寫(xiě)作。D.作者描繪了不同天氣下的江南的冬天和冬景，行文自然有致，筆隨意轉(zhuǎn)，字里行間蘊(yùn)含著作者對(duì)江南的冬天和冬景的情感。8.有評(píng)論認(rèn)為“《江南的冬景》是在多重比較中寫(xiě)江南的冬天和冬景的，突出了江南的冬天和冬景的特點(diǎn)”，你是如何理解這一評(píng)論的？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要說(shuō)明。9.文章在寫(xiě)江南冬天的雪景時(shí)，多次引用詩(shī)句，有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.A7.B8.①將北國(guó)的冬天與江南的冬天進(jìn)行比較。北國(guó)的冬天是“躲在屋里過(guò)活”，江南的冬天則可享受屋外“曝背談天”的樂(lè)趣，突出了江南冬天的晴暖溫和。②將江南的秋天與江南的冬天進(jìn)行比較。秋天是讀書(shū)、寫(xiě)字的人的最惠季節(jié)；但江南的冬景，是一種明朗的情調(diào)。③將閩粵的冬天與江南的冬天進(jìn)行比較。閩粵的冬天只是“春或秋的延長(zhǎng)”，沒(méi)有冬景可言；江南的冬天“含得住熱氣，養(yǎng)得住植物”，江南的冬景含有生氣。9.①作者沒(méi)有運(yùn)用直接描寫(xiě)，而是巧妙地引用前人的詩(shī)句來(lái)寫(xiě)江南冬天從日暮到早晨不同時(shí)段的雪景，古今融通，豐富了文章的內(nèi)容，增添了文章的文化內(nèi)涵。突出了江南冬天雪景的淡雅高潔和優(yōu)美寧?kù)o。②營(yíng)造了圍爐對(duì)酒、雪中紅梅等古典詩(shī)詞的意境，引人入勝，達(dá)到了以少勝多、意味無(wú)窮的效果。【解析】【分析】【6題詳解】本題考查學(xué)生理解文章相關(guān)內(nèi)容的能力。A.“小孩子有點(diǎn)待不住”理解錯(cuò)誤，屬曲解文意，原文是“躲在屋里的兩三個(gè)月的生活，卻是一年之中最有勁的一段蟄居異境”“老年人不必說(shuō)，就是頂喜歡活動(dòng)的小孩子們，總也是個(gè)個(gè)在懷戀的，因?yàn)檫@中間，有的是蘿卜，雅兒梨等水果的閑食，還有大年夜、正月初一、元宵等熱鬧的節(jié)期”。故選A?！?題詳解】本題考查分析鑒賞散文藝術(shù)特色的能力。B.“……烏篷小船，月暈等實(shí)寫(xiě)的景物，構(gòu)成了一幅……，真實(shí)自然”分析不當(dāng)，原文是“你試想想”“若再要點(diǎn)景致進(jìn)去，則門(mén)前可以泊一只烏篷小船”“天垂暮了，還可以加一味紅黃，在茅屋窗中畫(huà)上一圈暗示著燈光的月暈”，可見(jiàn)烏篷小船、月暈等是想象的，是虛寫(xiě)。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解鑒賞散文寫(xiě)作技巧的能力。題干要求理解“《江南的冬景》是在多重比較中寫(xiě)江南的冬天和冬景的，突出了江南的冬天和冬景的特點(diǎn)”。由文中“凡在北國(guó)過(guò)過(guò)冬天的人，大都知道圍爐煮茗，或吃涮羊肉，剝花生米，飲白干的滋味。而有地爐、暖炕等……”“但在江南，可又不同；冬至過(guò)后，大江以南的樹(shù)葉，也不至于脫盡”，可以概括出將北國(guó)的冬天與江南的冬天進(jìn)行比較。北國(guó)的冬天是“躲在屋里過(guò)活”，江南的冬天則可享受屋外“曝背談天”的樂(lè)趣，突出了江南冬天的晴暖溫和。由文中“我生長(zhǎng)在江南，兒時(shí)所受的江南冬日的印象，銘刻特深”“雖則漸入中年，又愛(ài)上了晚秋，以為秋天正是讀讀書(shū)、寫(xiě)寫(xiě)字的人的最惠季節(jié)”可以歸納出將江南的秋天與江南的冬天進(jìn)行比較。秋天是讀書(shū)、寫(xiě)字的人的最惠季節(jié)；但江南的冬景，是一種明朗的情調(diào)。由文中“我也曾到過(guò)閩粵，在那里過(guò)冬天，和暖原極和暖，有時(shí)候到了陰歷年邊，說(shuō)不定還不得不拿出紗衫來(lái)穿”“江南的地質(zhì)豐腴而潤(rùn)澤，所以含得住熱氣，養(yǎng)得住植物”可以看出，將閩粵的冬天與江南的冬天進(jìn)行比較。閩粵的冬天只是“春或秋的延長(zhǎng)”，沒(méi)有冬景可言；江南的冬天“含得住熱氣，養(yǎng)得住植物”，江南的冬景含有生氣。因此，《江南的冬景》是在多重比較中寫(xiě)江南的冬天和冬景的，突出了江南的冬天和冬景的特點(diǎn)?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究散文藝術(shù)手法，分析語(yǔ)段作用的能力。題干要求回答，文章在寫(xiě)江南冬天的雪景時(shí)，多次引用詩(shī)句，有什么作用。由原文“晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)”可見(jiàn)是寫(xiě)雪前，“寒沙梅影路，微雪酒香村”是寫(xiě)雪中，“柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”，是江南雪夜更深人靜后的景況，“前樹(shù)深雪里，昨夜一枝開(kāi)”，又到了第二天的早晨，可以歸納出作者沒(méi)有運(yùn)用直接描寫(xiě)，而是巧妙地引用前人的詩(shī)句來(lái)寫(xiě)江南冬天從日暮到早晨不同時(shí)段的雪景，古今融通，豐富了文章的內(nèi)容，增添了文章的文化內(nèi)涵。由文中“寒沙梅影路，微雪酒香村”，可見(jiàn)，引用詩(shī)句突出了江南冬天雪景的淡雅高潔和優(yōu)美寧?kù)o。綜合起來(lái)，作者引用詩(shī)句，營(yíng)造了圍爐對(duì)酒、雪中紅梅等古典詩(shī)詞的意境，引人入勝，達(dá)到了以少勝多、意味無(wú)窮的效果。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。（甲）古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟?。ü?jié)選自韓愈《師說(shuō)》）（乙）學(xué)校，所以養(yǎng)士也。然古之圣王，其意不僅此也，必使治天下之具皆出于學(xué)校，而后設(shè)學(xué)校之意始備。非謂班朝，布令，養(yǎng)老，恤孤，訊馘①，大師旅則會(huì)將士，大獄訟則期吏民，大祭祀則享始祖，行之自辟雍②也。蓋使朝廷之上，閭閻之細(xì)，漸摩濡染，莫不有詩(shī)書(shū)寬大之氣。天子之所是未必是，天子之所非未必非。天子亦遂不敢自為非是，而公其非是于學(xué)校。是故養(yǎng)士為學(xué)校之一事，而學(xué)校不僅為養(yǎng)士而設(shè)也。三代以下，天下之是非一出于朝廷。天子榮之，則群趨以為是；天子辱之，則群擿以為非。簿書(shū)、期會(huì)、錢(qián)谷、戎獄，一切委之俗吏。時(shí)風(fēng)眾勢(shì)之外，稍有人焉，便以為學(xué)校中無(wú)當(dāng)于緩急之習(xí)氣。而其所謂學(xué)校者，科舉囂爭(zhēng)，富貴熏心，亦遂以朝廷之勢(shì)利一變其本領(lǐng)，而士之有才能學(xué)術(shù)者，且往往自拔于草野之間，于學(xué)校初無(wú)與也。究竟養(yǎng)士一事亦失之矣。于是學(xué)校變而為書(shū)院有所非也則朝廷必以為是而榮之有所是也則朝廷必以為非而辱之偽學(xué)之禁書(shū)院之毀必欲以朝廷之權(quán)與之爭(zhēng)勝。（節(jié)選自黃宗羲《明夷待訪錄》）［注］①訊馘，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，計(jì)檢戰(zhàn)功。②辟雍，本指周天子所設(shè)的太學(xué)。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.于是學(xué)校變而為書(shū)院/有所非也/則朝廷必以為是而榮之/有所是也/則朝廷必以為非而辱之/偽學(xué)之禁/書(shū)院之毀/必欲以朝廷之權(quán)與之爭(zhēng)勝B.于是學(xué)校變而為書(shū)院/有所非也/則朝廷必以為是/而榮之有所是也/則朝廷必以為非/而辱之偽學(xué)之禁/書(shū)院之毀必欲以朝廷之權(quán)/與之爭(zhēng)勝C.于是學(xué)校變而為書(shū)院/有所非也/則朝廷必以為是而榮之/有所是也/則朝廷必以為非而辱之/偽學(xué)之禁/書(shū)院之毀必欲以朝廷之權(quán)/與之爭(zhēng)勝D.于是學(xué)校變而為書(shū)院/有所非也/則朝廷必以為是/而榮之有所是也/則朝廷必以為非/而辱之偽學(xué)之禁/書(shū)院之毀/必欲以朝廷之權(quán)與之爭(zhēng)勝11.下列對(duì)加點(diǎn)實(shí)詞的解釋?zhuān)_的一項(xiàng)是（）A.而恥學(xué)于師（羞恥）B.是故圣益圣（圣明）C.而后設(shè)學(xué)校之意始備（最初）D.一切委之俗吏（把事情交給別人辦）12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.《師說(shuō)》節(jié)選部分運(yùn)用對(duì)比針砭時(shí)弊，批判了當(dāng)時(shí)人們“恥學(xué)于師”的風(fēng)氣。B.韓愈認(rèn)為當(dāng)時(shí)的士大夫這類(lèi)人觀念陳腐，批判了“士大夫之族”的錯(cuò)誤心理。C.黃宗羲認(rèn)為學(xué)校不僅要培養(yǎng)優(yōu)秀人才，還應(yīng)該提供治理天下的手段。D.黃宗羲認(rèn)為朝廷上的官員相比民間百姓而言更應(yīng)經(jīng)受學(xué)校的教育。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（2）句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺。14.黃宗羲為什么認(rèn)為當(dāng)時(shí)的學(xué)校連培養(yǎng)人才的作用也失去了？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【答案】10.A11.D12.D13.（1）老師，是用來(lái)傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解釋疑難問(wèn)題的人。（2）不明句讀，不能解決疑惑，有的向老師學(xué)習(xí)，有的不向老師學(xué)習(xí)，小的方面要學(xué)習(xí)，大的方面卻放棄了。14.①社會(huì)風(fēng)氣使然，大家都認(rèn)為學(xué)校跟天下要緊的事情不相關(guān)。②學(xué)校成了人們爭(zhēng)名奪利之地，真正有才能的讀書(shū)人來(lái)自鄉(xiāng)野之間?！窘馕觥俊痉治觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：于是學(xué)校一變而為書(shū)院。書(shū)院中人認(rèn)為不對(duì)的，朝廷一定會(huì)認(rèn)為是對(duì)的并且加以表彰；書(shū)院中認(rèn)為正確的，朝廷一定會(huì)認(rèn)為是錯(cuò)的并且加以羞辱?；蛘呓顾^“偽學(xué)”，或者禁毀天下書(shū)院，都是用朝廷的權(quán)力來(lái)與書(shū)院爭(zhēng)勝?！坝兴且病迸c“有所是也”結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)，“則朝廷必以為是而榮之”與“則朝廷必以為非而辱之”結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)，分別斷開(kāi)，排除BD；“偽學(xué)之禁”與“書(shū)院之毀”是并列結(jié)構(gòu)，中間斷開(kāi)，排除C。故選A?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.恥，意動(dòng)用法，以……為恥。句意：卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。B.圣，形容詞作名詞，圣明的人。句意：因此圣人就更加圣明。C.始，副詞，才。句意：這樣設(shè)置學(xué)校的意圖才能得到完全實(shí)現(xiàn)。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“朝廷上的官員相比民間百姓而言更應(yīng)經(jīng)受學(xué)校的教育”錯(cuò)誤，原文是“使朝廷之上，閭閻之細(xì)，漸摩濡染，莫不有詩(shī)書(shū)寬大之氣”，這句話是說(shuō)無(wú)論朝廷之上，還是民間之中，人們都要經(jīng)過(guò)學(xué)校的耳濡目染、潛移默化，才能夠有詩(shī)書(shū)中所蘊(yùn)含的那種寬厚的氣象。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。第（1）句：“所以”，用來(lái)……的；“受”，同“授”，傳授；“者……也”，判斷句標(biāo)志。第（2）句：“句讀之不知”，賓語(yǔ)前置，不知句讀；“惑之不解”，賓語(yǔ)前置，不解惑；“或”，有的（人）；“小學(xué)”，小的方面要學(xué)習(xí)?！?4題詳解】本題考查學(xué)生梳理概括特定內(nèi)容的能力。根據(jù)原文“時(shí)風(fēng)眾勢(shì)之外，稍有人焉，便以為學(xué)校中無(wú)當(dāng)于緩急之習(xí)氣”概括出：社會(huì)風(fēng)氣使然，大家都認(rèn)為學(xué)校跟天下要緊的事情不相關(guān)。根據(jù)“而其所謂學(xué)校者，科舉器爭(zhēng)，富貴熏心，亦遂以朝廷之勢(shì)利一變其本領(lǐng)，而士之有才能學(xué)術(shù)者，且往往自拔于草野之間，于學(xué)校初無(wú)與也”概括出：學(xué)校成了人們爭(zhēng)名奪利之地，真正有才能的讀書(shū)人來(lái)自鄉(xiāng)野之間。參考譯文：（甲）古代求學(xué)的人一定有老師。老師，是用來(lái)傳授道、教授學(xué)業(yè)、解釋疑難問(wèn)題的人。唉！尊師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了！想要人沒(méi)有疑惑難??！古代的圣人，他們超出一般人很遠(yuǎn)，尚且跟從老師而請(qǐng)教；現(xiàn)在的一般人，他們（的才智）低于圣人也很遠(yuǎn)，卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成為圣人，愚人之所以能成為愚人，大概都出于這個(gè)原因吧？（人們）愛(ài)他們的孩子，就選擇老師來(lái)教育孩子；而對(duì)于他們自己，卻以從師學(xué)習(xí)為恥，真是糊涂啊。那些孩子的老師，教給他書(shū)本的文字，（幫助他）學(xué)習(xí)句讀，不是我所說(shuō)的傳授道理、解決疑惑的老師。不明句讀，不能解決疑惑，有的向老師學(xué)習(xí)，有的不向老師學(xué)習(xí)，小的方面要學(xué)習(xí)，大的方面卻放棄了，我看不出他們是明智的。巫醫(yī)樂(lè)師和各種工匠這些人，不以拜別人為師為恥。士大夫這類(lèi)人，（聽(tīng)到）說(shuō)誰(shuí)是誰(shuí)的老師、誰(shuí)是誰(shuí)的學(xué)生之類(lèi)的話，就成群聚在一起嘲笑人家。問(wèn)他們（為什么嘲笑），就說(shuō)：“他和他年齡差不多，修養(yǎng)和學(xué)問(wèn)也差不多，（以）地位低的人為師，就感到羞恥，（以）官職高的人為師，就覺(jué)得是近乎諂媚?！卑?！從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不能恢復(fù)，（由此）可以知道了。巫醫(yī)樂(lè)師和各種工匠這些人，士大夫這類(lèi)人不與其同列，現(xiàn)在士大夫們的智慧反而不如他們，真是奇怪啊?。ㄒ遥W(xué)校，是用來(lái)培養(yǎng)人才的。然而古代的圣王，設(shè)置學(xué)校的用意不只如此，他還要讓治理天下的手段都出自學(xué)校，這樣設(shè)置學(xué)校的意圖才能得到完全實(shí)現(xiàn)。這樣說(shuō)的意思并不是指朝廷會(huì)議、發(fā)布政令、尊養(yǎng)老人、撫恤孤兒、計(jì)檢戰(zhàn)功，以及出兵征伐之時(shí)檢閱將士、審理重要案件時(shí)召集吏民、舉行重要祭祀之時(shí)祭奠始祖，這些事情自古都要在辟雍舉行。因?yàn)闊o(wú)論朝廷之上，還是民間之中，人們都要經(jīng)過(guò)學(xué)校的耳濡目染、潛移默化，這樣的話沒(méi)有人不會(huì)有詩(shī)書(shū)中所蘊(yùn)含的那種寬厚的氣象。天子認(rèn)可的未必對(duì)，天子否定的未必錯(cuò)。天子于是也不敢以自己的態(tài)度來(lái)判斷事情的是非對(duì)錯(cuò)，而應(yīng)在學(xué)校公議事情的是非對(duì)錯(cuò)。所以培養(yǎng)士人固然是學(xué)校的職責(zé)之一，但是學(xué)校并不僅僅是為了培養(yǎng)士人而設(shè)置的。夏商周三代以后，天下事的是非對(duì)錯(cuò)完全由朝廷來(lái)判斷。天子贊揚(yáng)過(guò)的，大家就都群聚起來(lái)跟隨著天子的意思認(rèn)為是對(duì)的；天子貶抑的，大家就全都指摘是錯(cuò)的。文書(shū)、限期、賦稅、司法等等，全都委派庸俗的胥吏去處理。在這種風(fēng)氣之外，偶爾有稍具才干的人出現(xiàn)，也會(huì)認(rèn)為學(xué)校這種地方不與什么要緊的事情相符。其實(shí)他們所說(shuō)的學(xué)校，不過(guò)是為了科舉考試而喧囂爭(zhēng)奪，一心想爭(zhēng)取功名富貴，所以他們才能利用朝廷掌握的權(quán)勢(shì)和利益改變了學(xué)校的本來(lái)意義，而真正具有才能的、有學(xué)問(wèn)的讀書(shū)人，往往從民間自行崛起，與學(xué)校壓根就沒(méi)有什么關(guān)系。說(shuō)到底學(xué)校就連培養(yǎng)人才這一點(diǎn)作用也失掉了。于是學(xué)校一變而為書(shū)院。書(shū)院中人認(rèn)為不對(duì)的，朝廷一定會(huì)認(rèn)為是對(duì)的并且加以表彰；書(shū)院中認(rèn)為正確的，朝廷一定會(huì)認(rèn)為是錯(cuò)的并且加以羞辱?；蛘呓顾^“偽學(xué)”，或者禁毀天下書(shū)院，都是用朝廷的權(quán)力來(lái)與書(shū)院爭(zhēng)勝。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成各題。登古鄴城岑參①下馬登鄴城，城空復(fù)何見(jiàn)。東風(fēng)吹野火，暮入飛云殿。城隅南對(duì)望陵臺(tái)②，漳水東流不復(fù)回。武帝宮中人去盡，年年春色為誰(shuí)來(lái)。[注]①岑參（約715-770），唐代邊塞詩(shī)人，荊州江陵（現(xiàn)湖北江陵）人。②望陵臺(tái)，又名銅雀臺(tái)，建安十五年建筑，為曹操當(dāng)年飲酒作樂(lè)的地方。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.本詩(shī)五七言并用，是一首近體詩(shī)，為岑參詩(shī)歌代表作之一。B.整首詩(shī)寫(xiě)了詩(shī)人登臨鄴城的所見(jiàn)所感，流露了懷古悲戚之情。C.“為誰(shuí)來(lái)”照應(yīng)“復(fù)何見(jiàn)”，兩處疑問(wèn)加深了憑吊嘆惋的分量。D.全詩(shī)語(yǔ)言素淡自然，頗有漢魏古詩(shī)悲涼慷慨的風(fēng)格。16.“空”字為詩(shī)眼，統(tǒng)領(lǐng)全篇。“空”具體包含了哪些內(nèi)容？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析。【答案】15.A16.①城空。鄴都故址敗落凄清，除“東風(fēng)”“野火”外別無(wú)所見(jiàn)。②人空。武帝宮殿已變成廢墟，人已去盡。③事業(yè)空。望陵臺(tái)，為曹操當(dāng)年飲酒作樂(lè)的地方，曾為曹操事業(yè)興盛的標(biāo)志，而如今高臺(tái)空對(duì)，漳水依然東流，詩(shī)人借此感嘆事業(yè)不常在?！窘馕觥俊痉治觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的鑒賞能力。A.“近體詩(shī)，為岑參詩(shī)歌代表作之一”錯(cuò)，這首詩(shī)前面四句五個(gè)字，后四句七個(gè)字，押韻對(duì)仗都比較自由，是古體詩(shī)。也并非岑參的代表作品，岑參是典型的邊塞詩(shī)人，以邊塞詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)。故選A?！?6題詳解】本題考查分析鑒賞詩(shī)歌“詩(shī)眼”的能力。首先要理解詩(shī)歌的大意；然后結(jié)合全詩(shī)，分析鑒賞“空”的內(nèi)容和含意；最后分點(diǎn)概括作答。首句點(diǎn)題，次句一個(gè)“空”字，統(tǒng)領(lǐng)全篇。此“空”，既是對(duì)鄴都故址敗落凄清環(huán)境的概括，又是詩(shī)人身臨其境所產(chǎn)生的茫然無(wú)著心情的流露，悲戚懷古之情寓于其中?！皬?fù)何見(jiàn)”三字，以一設(shè)問(wèn)，自然引出中間四句的具體描繪。東風(fēng)，在古詩(shī)中尤為常見(jiàn)，暗示出春天已到來(lái)，呼應(yīng)結(jié)句“春色”。飛云殿，從名稱(chēng)上可以使作者想見(jiàn)當(dāng)年的氣勢(shì)。而今，在這樣一個(gè)暮春的傍晚，卻只有東風(fēng)陣陣，野火飄飄，通過(guò)凄涼景象，寫(xiě)出“人去盡”。這兩句側(cè)重從人事方面寫(xiě)“空”。以下兩句側(cè)重從事業(yè)方面寫(xiě)“空”。望陵臺(tái)，為曹操當(dāng)年欽酒作樂(lè)的地方，曾為曹操事業(yè)興盛的標(biāo)志，而如今漳水依然東流，高臺(tái)卻只與曹操陵墓空對(duì)，城角的高臺(tái)與城北的流水這種種形象之間的對(duì)照和映襯，便透露出事業(yè)付流水之意。上文說(shuō)“城空”，本不該再有所見(jiàn)，但實(shí)際上，這四句所見(jiàn)更突出了“城空”，并且使“空”的內(nèi)容更具體化。詩(shī)的最后兩句用“人去盡”總承上面四句，再度強(qiáng)調(diào)“空”，回應(yīng)詩(shī)的開(kāi)頭，使“空”字成為首尾貫串的線索。春色依然，人事全非，這兩句又是對(duì)春色的感嘆，實(shí)際是對(duì)古人不常在，事業(yè)不常在的感嘆。開(kāi)頭說(shuō)“復(fù)何見(jiàn)”，結(jié)尾說(shuō)"“為誰(shuí)來(lái)”，兩處問(wèn)句迢迢呼應(yīng)，加深了這種感嘆的分量，全詩(shī)遂在不盡的感嘆中結(jié)束。這首詩(shī)以“空”為主線，通過(guò)總括、細(xì)描、抒慨三個(gè)層次的渲染烘托，寫(xiě)出古都鄴城的“四空”，憑吊古跡，惋嘆人生，寓情于景。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中，最能體現(xiàn)詩(shī)人蔑視權(quán)貴、不卑不屈精神的兩句是“__________________，__________________”。（2）《荀子·勸學(xué)》中，“__________________，__________________”兩句以行路為喻，論述了積累的重要性。（3）《歸園田居》，寫(xiě)詩(shī)人多年違逆本性奔波官場(chǎng)，其實(shí)是誤入世俗之網(wǎng)的兩句是“__________________，__________________”?！敬鸢浮竣?安能摧眉折腰事權(quán)貴②.使我不得開(kāi)心顏③.故不積跬步④.無(wú)以至千里⑤.誤落塵網(wǎng)中⑥.一去三十年【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。默寫(xiě)的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ)：“事”“跬”“至”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共31題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在中央廣播電視總臺(tái)中文國(guó)際頻道隆重推出的紀(jì)錄片《人類(lèi)的記憶——中國(guó)的世界遺產(chǎn)》廣受好評(píng)，觀眾，_______很是喜愛(ài)。本片系統(tǒng)地梳理了已有的中國(guó)世界遺產(chǎn)，聚焦世界遺產(chǎn)保護(hù)與傳承為主題，揭示了中國(guó)政府在保護(hù)世界遺產(chǎn)方面做出的努力。武夷山、九寨溝和黃龍三處世界遺產(chǎn)地，都以絕美的自然景觀而聞名于世，令人向往的武夷山丹霞地貌，層林盡染的九寨溝景觀，_______的黃龍鈣華池，宛若人間仙境，游者走在其間，_______。武夷山九曲溪上的竹排，劃過(guò)了歷史的長(zhǎng)河；蘇州園林的曲水修廊，閱盡了人間的滄桑；鼓浪嶼上的琴聲，飄散在夏日的海風(fēng)中……這些都是文明的傳承、活態(tài)的遺產(chǎn)，也是中華民族_______的歷史見(jiàn)證。保護(hù)好、傳承好、利用好這些寶貴財(cái)富，是我們的共同責(zé)任，是人類(lèi)文明賡續(xù)和世界可持續(xù)發(fā)展的必然要求。18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.交口稱(chēng)贊絢麗多彩怡然自得生生不息B.膾炙人口濃墨重彩泰然自若生生不息C.交口稱(chēng)贊濃墨重彩怡然自得歷久彌新D.膾炙人口絢麗多彩泰然自若歷久彌新19.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.本片系統(tǒng)地梳理了已有中國(guó)世界遺產(chǎn)，聚焦世界遺產(chǎn)保護(hù)與傳承為主題，展示了中國(guó)政府在保護(hù)世界遺產(chǎn)方面做出的努力。B.本片系統(tǒng)地梳理了中國(guó)已有的世界遺產(chǎn)，聚焦世界遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的主題，展示了中國(guó)政府在保護(hù)世界遺產(chǎn)方面做出的努力。C.本片系統(tǒng)地梳理了中國(guó)已有的世界遺產(chǎn)，聚焦世界遺產(chǎn)保護(hù)與傳承為主題，展示了中國(guó)政府在保護(hù)世界遺產(chǎn)方面做出的努力。D.本片系統(tǒng)地梳理了中國(guó)已有的世界遺產(chǎn)，聚焦世界遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的主題，揭示了中國(guó)政府在保護(hù)世界遺產(chǎn)方面做出的努力。20.下列各項(xiàng)中，和文中畫(huà)橫線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（）A.譬如朝露，去日苦多。B.主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。C.塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。D.誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。【答案】18.A19.B20.C【解析】【分析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確運(yùn)用詞語(yǔ)的能力。第一空，交口稱(chēng)贊：眾人同聲贊美。膾炙人口：比喻好的詩(shī)文或事物為眾人所喜愛(ài)和傳誦。文中是說(shuō)人們喜歡這部紀(jì)錄片，它得到眾人的贊譽(yù)，第一空應(yīng)填“交口稱(chēng)贊”。第二空，絢麗多彩：各種各樣的色彩燦爛美麗，形容色彩華麗。濃墨重彩：用濃重的墨汁和顏色來(lái)描繪，形容著力描寫(xiě)。濃墨重彩多用于寫(xiě)作，這里是用來(lái)形容黃龍鈣華池的色彩絢麗，第二空應(yīng)填“絢麗多彩”。第三空，怡然自得：形容高興而滿足的樣子。泰然自若：形容在緊急情況下沉著鎮(zhèn)定，不慌不亂。根據(jù)語(yǔ)境，這里強(qiáng)調(diào)人們游玩得很高興滿足，故第三空應(yīng)填“怡然自得”。第四空，生生不息：不斷地生長(zhǎng)、繁殖。歷久彌新：形容經(jīng)歷長(zhǎng)久的時(shí)間而更加鮮活，更加有活力，更顯價(jià)值。根據(jù)語(yǔ)境，主語(yǔ)是“中華民族”，第四空應(yīng)填“生生不息”。故選A。【19題詳解】本題考查學(xué)生辨并修改病句的能力。劃波浪線的句子有三處錯(cuò)誤。一是語(yǔ)序不當(dāng)，“已有的中國(guó)”應(yīng)改為“中國(guó)已有的”；二是句式雜糅，“聚焦世界遺產(chǎn)保護(hù)與傳承為主題”是“聚焦……”和“以……為主題”的句式雜糅，改為“聚焦世界遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的主題”或“以世界遺產(chǎn)保護(hù)與傳承為主題”；三是搭配不當(dāng)，“揭示了……方面做出的努力”，將“揭示”改為“展示”。全部修改正確的只有B項(xiàng)。故選B?！?0題詳解】本題考查學(xué)生理解并分析常見(jiàn)的修辭手法的能力。畫(huà)橫線的句子運(yùn)用了擬人的手法。將“蘇州園林”賦予人的動(dòng)作情感，說(shuō)他“閱盡了”。A.運(yùn)用了比喻，把“人生”比作“朝露”。B.運(yùn)用了互文和借代，上下句語(yǔ)意互文，以“管弦”代“音樂(lè)”。D.運(yùn)用了對(duì)偶。C.運(yùn)用了擬人的修辭,“雁去無(wú)留意”，賦予雁人的情感。故選C。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，11分）21.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)75個(gè)字。記者從中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)獲悉，受天然珍珠母層狀結(jié)構(gòu)啟發(fā)，該校俞書(shū)宏院士團(tuán)隊(duì)研制出一種新型航天器外層防護(hù)材料。由于采用了獨(dú)特的仿生設(shè)計(jì)，其力學(xué)性能和空間極端環(huán)境耐受性均得到顯著提升?，F(xiàn)在使用的防護(hù)材料雖具有較好的力學(xué)性能、熱穩(wěn)定性和耐化學(xué)性，但這種材料在太空環(huán)境中也容易受到原子氧攻擊，導(dǎo)致物理和力學(xué)性能下降。此外，宇宙射線輻射，以及空間碎片撞擊等極端情況，也對(duì)其穩(wěn)定性形成威脅。俞書(shū)宏院士團(tuán)隊(duì)受天然珍珠母的層狀結(jié)構(gòu)啟發(fā)，通過(guò)改變組分配比，借助噴涂與熱固化聯(lián)用法，構(gòu)筑了聚酰亞胺—納米云母復(fù)合膜，使其頂層具有更致密的納米云母片。這種設(shè)計(jì)策略實(shí)現(xiàn)了材料力學(xué)性能的提升，而且使其上表面對(duì)原子氧、紫外輻射和空間碎片等具有更好的防護(hù)能力?！敬鸢浮恐袊?guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)俞書(shū)宏院士團(tuán)隊(duì)受天然珍珠母層狀結(jié)構(gòu)的啟發(fā)，研制出了一種新型航天器外層防護(hù)材料，該材料的力學(xué)性能和耐受性都得到了顯著提升。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生壓縮語(yǔ)段的能力。本題屬于新聞?lì)惒牧希〝⑹鲱?lèi)）壓縮語(yǔ)段。對(duì)于此類(lèi)材料壓縮后的表述，要突出有新聞價(jià)值的語(yǔ)句，比如時(shí)間、地點(diǎn)、中心事件等具體要素。根據(jù)新聞的特殊性可知，新聞的主要信息集中在導(dǎo)語(yǔ)部分。本則新聞的導(dǎo)語(yǔ)是記者從中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)獲悉，受天然珍珠母層狀結(jié)構(gòu)啟發(fā)，該校俞書(shū)宏院士團(tuán)隊(duì)研制出一種新型航天器外層防護(hù)材料。由于采用了獨(dú)特的仿生設(shè)計(jì)，其力學(xué)性能和空間極端環(huán)境耐受性均得到顯著提升。故中心事件為：中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)俞書(shū)宏院士團(tuán)隊(duì)受天然珍珠母層狀結(jié)構(gòu)的啟發(fā)，研制出了一種新型航天器外層防護(hù)材料，該材料的力學(xué)性能和耐受性都得到了顯著提升。第二段屬于新聞主體，是對(duì)事件詳細(xì)報(bào)道，可不壓縮。從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求寫(xiě)作。22.閱讀費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》中的一段文字，根據(jù)要求寫(xiě)作。表情、動(dòng)作，在面對(duì)面的情境中，有時(shí)比聲音更容易傳情達(dá)意，即使用語(yǔ)言時(shí)，也總是密切配合于其他象征原料的。譬如，我可以和一位熟人：“真是那個(gè)！”同時(shí)眉毛一皺，嘴角向下一斜，面上的皮膚一緊，用手指在頭發(fā)里一插，頭一沉，對(duì)方也就明白“那個(gè)”是“沒(méi)有辦法”“失望”的意思了。如果同樣的兩個(gè)字用在另一表憂的配合里，意義可以完全不同。一個(gè)詞語(yǔ)或一句話因表達(dá)時(shí)表情、動(dòng)作不同而產(chǎn)生了不同的含意，生活中你也有類(lèi)似的經(jīng)歷和體驗(yàn)吧，請(qǐng)寫(xiě)出你的經(jīng)歷和體驗(yàn)。要求表達(dá)簡(jiǎn)明準(zhǔn)確，不超過(guò)150個(gè)字?！敬鸢浮繌堛懫谥锌荚嚁?shù)學(xué)比我高5分。他吃午飯時(shí)在我面前炫耀，我斜了他一眼，說(shuō)“走著瞧吧”，轉(zhuǎn)身就離開(kāi)