2025屆湖南省湘南中學(xué)高考仿真卷歷史試卷含解析

2025屆湖南省湘南中學(xué)高考仿真卷歷史試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線(xiàn)條、符號(hào)等須加黑、加粗．一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．陸九淵說(shuō)：“學(xué)茍知本，六經(jīng)皆我注腳?！彼J(rèn)為做學(xué)問(wèn)如想求得根本，就不要拘泥于對(duì)古代經(jīng)書(shū)的追根究底。這表明陸九淵A．強(qiáng)調(diào)自身的修習(xí)與領(lǐng)悟B．贊同朱熹格物致知的方法C．主張自由闡釋儒家經(jīng)典D．否定傳統(tǒng)儒學(xué)的權(quán)威地位2．宋代主流輿論普遍主張女子應(yīng)該學(xué)習(xí)文化，掌握一定的知識(shí)；明清時(shí)期普遍主張“女子無(wú)才便是德”。促成這一變化的原因是A．文化專(zhuān)制逐漸加強(qiáng) B．資本主義萌芽發(fā)展C．?huà)D女社會(huì)地位提升 D．理學(xué)思想日益僵化3．辛亥革命前，沒(méi)有辮子會(huì)被人恥笑為里通外國(guó)的漢奸；辛亥革命后，留辮子會(huì)被人恥笑為封建余孽，恥笑為“豬尾巴”、“滿(mǎn)奴”。這說(shuō)明①政治革命起了移風(fēng)易俗的作用②政治革命引起了人們審美觀(guān)念的變化③發(fā)型在當(dāng)時(shí)也被政治化④民眾盲目模仿西方生活方式A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．、①②④4．王夫之認(rèn)為：“未有弓矢而無(wú)射道，未有車(chē)馬而無(wú)御道，未有牢醴璧幣、鐘磬管弦而無(wú)禮樂(lè)之道。未有子而無(wú)父道，未有弟而無(wú)兄道……故無(wú)其器則無(wú)其道,誠(chéng)然之言也?！边@一觀(guān)點(diǎn)A．體現(xiàn)了經(jīng)世致用的思想 B．肯定了人私欲的正當(dāng)性C．批判了君主專(zhuān)制的體制 D．啟示了后人的思維方法5．16-17世紀(jì)，歐洲近代科學(xué)興起，被稱(chēng)為“科學(xué)革命”，形成了重視經(jīng)驗(yàn)和事實(shí)的理性思維方式，確立了通過(guò)觀(guān)察、實(shí)驗(yàn)、分析、歸納和綜合等基本途徑發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的科學(xué)方法，這有助于進(jìn)步史觀(guān)的形成和唯物論與辯證法思想的發(fā)展。由此可知，科學(xué)革命（）A．有利于科學(xué)世界觀(guān)的形成 B．促進(jìn)了文藝復(fù)興的興起C．推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命興起 D．促進(jìn)馬克思主義的誕生6．黃宗羲在《明夷待訪(fǎng)錄》中說(shuō)，地方發(fā)展，猶如諸侯，有相當(dāng)自主權(quán)；學(xué)校是議政的場(chǎng)合，其所議定，由地方長(zhǎng)吏付之實(shí)行．這一思想A．是對(duì)君主專(zhuān)制集權(quán)的批判B．具有鮮明近代代議制度的特征C．奠定了近代地方自治制度的基礎(chǔ)D．提出了學(xué)校議政的方式7．根據(jù)圖中的歷史信息，可以探究的歷史問(wèn)題有①唐朝都城的居民生活②唐朝都城商業(yè)區(qū)的布局③唐朝都城的異城文化④唐朝商業(yè)管理機(jī)構(gòu)的職能A．①③④ B．①②④ C．①②③ D．②③④8．根據(jù)所學(xué)知識(shí)，判斷下列事件發(fā)生在19世紀(jì)初英國(guó)倫敦普通低層?jì)D女瑪麗身上可能性最小的是A．每天要到附近的工廠(chǎng)上班 B．聽(tīng)說(shuō)有一部已經(jīng)實(shí)施的《工廠(chǎng)法》C．十歲的兒子找了一份工作 D．每天用電烤箱為家人準(zhǔn)備面包等晚餐9．以資本在10萬(wàn)元以上的在中國(guó)的外資大型工礦業(yè)企業(yè)來(lái)計(jì)算，1840～1894年為23家，創(chuàng)辦時(shí)的資本總額共為7631千元。1895～1913年增加到136家，創(chuàng)辦資本總額為103153千元，后者為前者的13.5倍。外資企業(yè)在華激增的主要原因是A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后清政府日益腐敗B．晚清政府積極引進(jìn)外國(guó)資本C．列強(qiáng)對(duì)華資本輸出的合法化D．西方國(guó)家工業(yè)革命突飛猛進(jìn)10．如圖為近代以來(lái)具有代表性的美術(shù)作品。這三幅作品都體現(xiàn)了A．理性主義精神 B．現(xiàn)代主義精神 C．批判主義精神 D．現(xiàn)實(shí)主義精神11．16世紀(jì)，西歐各國(guó)物價(jià)平均上漲2~4倍多。傳統(tǒng)的解釋將其歸因于美洲貴金屬的大量涌進(jìn)，后來(lái)有研究者提出，其重要因素是人口快速增長(zhǎng)與氣候惡劣引起歐洲農(nóng)業(yè)歉收，糧食價(jià)格飛漲疊加造成的。據(jù)此可知，關(guān)于西歐物價(jià)上漲的認(rèn)識(shí)A．研究者立場(chǎng)不同而形成詫異 B．隨著研究視角拓展而趨于全面C．缺少了對(duì)世界其他地區(qū)的觀(guān)察 D．后期學(xué)者研究比傳統(tǒng)觀(guān)點(diǎn)可信12．在人類(lèi)文明史上，漢字顯得十分獨(dú)特：這一套書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)原則自商朝以來(lái)就未曾改變。當(dāng)甲骨文在19世紀(jì)末被重新發(fā)現(xiàn)時(shí)，中國(guó)的學(xué)者幾乎立刻就能夠辨識(shí)，他們通過(guò)甲骨文與金文、篆文互證的方式成功釋讀了大約600多個(gè)甲骨文字。如圖是甲骨文、金文與篆文的“日”字，這說(shuō)明甲骨文A．是中國(guó)發(fā)現(xiàn)最早的文字雛形B．對(duì)后世的造字方式產(chǎn)生重要影響C．阻斷了后世文字的創(chuàng)新發(fā)展D．是研究先秦時(shí)期歷史的重要資料二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料當(dāng)年，努爾哈赤以“遺甲十三副”起家，創(chuàng)造了一個(gè)相當(dāng)大的汗國(guó)。它實(shí)際上是一個(gè)部落聯(lián)盟，分成八個(gè)旗，每一個(gè)旗自有旗主。旗主對(duì)下有完全的統(tǒng)治權(quán)，對(duì)上向努爾哈赤效忠。雍正從即位的時(shí)候起，便對(duì)八旗制度進(jìn)行了改革：頒布“上諭”，禁止下五旗（鑲白、正藍(lán)、鑲藍(lán)、正紅、鑲紅五旗）各旗旗主對(duì)擔(dān)任政府官吏的旗員勒索。他又把都察院的滿(mǎn)洲人御史調(diào)派到八旗去，每旗二人，稽查一切。從此，各旗的內(nèi)部行政，在實(shí)際上被中央直接管理。下五旗的半獨(dú)立主權(quán)，名存實(shí)亡。各旗彼此之間，也不許發(fā)生橫的關(guān)系。這一旗的旗員與包衣（相當(dāng)于農(nóng)奴集團(tuán)長(zhǎng)官），不許到別一旗旗主那里去當(dāng)差。上三旗的旗員包衣，更絕對(duì)不許“在諸王門(mén)下行走”?！幾岳钖|方《細(xì)說(shuō)清朝》等（1）根據(jù)材料，概括雍正帝旗務(wù)改革的內(nèi)容。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)雍正帝的旗務(wù)改革。14．（20分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一吳民生齒最繁，恒產(chǎn)絕少，家杼軸而戶(hù)纂組（編織）。機(jī)戶(hù)出資，織工出力，相依為命久矣……浮食奇民，朝不謀夕，得業(yè)則生，失業(yè)則死……染坊罷而染工散者數(shù)千人，機(jī)房罷而機(jī)工散者又?jǐn)?shù)千人，此皆自食其力之良民也?！睹魃褡趯?shí)錄》卷三六一材料二大戶(hù)張機(jī)為生，小戶(hù)趁織為活。每晨起，小戶(hù)數(shù)百人，嗷嗷相聚玄廟口，聽(tīng)大戶(hù)呼織，日取分金為饔飧（飯食）計(jì)。大戶(hù)一日之機(jī)不織則束手，小戶(hù)一日不就人織則腹枵（空腹），兩者相資為生久矣！——[明]蔣以化《西臺(tái)漫記》卷四（1）根據(jù)材料一、二，概括指出17世紀(jì)初蘇州絲織業(yè)中出現(xiàn)哪些新的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象？結(jié)合所學(xué)，指出其產(chǎn)生的根本原因。材料三我國(guó)的傳統(tǒng)手工業(yè)，在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，受到帝國(guó)主義商品入侵的破壞，原來(lái)的資本主義萌芽也同歸于盡。但這一點(diǎn)，常是被夸大了。據(jù)我們考察，這種破壞，主要是在沒(méi)有資本主義萌芽的農(nóng)民家庭手工業(yè)方面，尤其是手工棉紡業(yè)，而不是在獨(dú)立手工業(yè)方面。有人考察了32個(gè)傳統(tǒng)手工行業(yè)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后衰落的有7個(gè)，繼續(xù)維持的有10個(gè)，發(fā)展并向機(jī)器工業(yè)過(guò)渡的有15個(gè)，另外還有新興的手工行業(yè)11個(gè)?！啅S(chǎng)，是另起爐灶，面粉廠(chǎng)就不完全如此，機(jī)器廠(chǎng)大部分是繼承來(lái)的，輪船業(yè)也有原來(lái)沙船業(yè)的資本。——摘編自吳承明《關(guān)于中國(guó)資本主義萌芽的幾個(gè)問(wèn)題》（1981.05）（2）根據(jù)材料三，概括說(shuō)明近代中國(guó)帶有“資本主義萌芽”的傳統(tǒng)手工業(yè)的發(fā)展情況。材料四資本主義萌芽問(wèn)題的討論在中國(guó)由來(lái)已久，資本主義萌芽問(wèn)題的討論開(kāi)始于1930年前后爆發(fā)的社會(huì)性質(zhì)的大論戰(zhàn)。馬克思主義學(xué)者鄧拓在1930年代撰文指出，在西方列強(qiáng)侵入以前，中國(guó)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)內(nèi)部已經(jīng)產(chǎn)生“新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的苗芽”。呂振羽、傅衣凌、侯外廬、吳承明等許多史學(xué)大家都對(duì)資本主義萌芽問(wèn)題進(jìn)行了嚴(yán)肅的史學(xué)研究。毛澤東在《中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》中作了經(jīng)典性的闡述：“中國(guó)封建社會(huì)內(nèi)……已經(jīng)孕育著資本主義的萌芽，如果沒(méi)有外國(guó)資本主義的影響，中國(guó)也將緩慢地發(fā)展到資本主義?！泵珴蓶|的闡述奠定了今后討論的基調(diào)。吳承明指出：“二次世界大戰(zhàn)前，在國(guó)外，曾流行一種中國(guó)封建社會(huì)長(zhǎng)期停滯的理論。這種理論，多是基于西方資產(chǎn)階級(jí)的偏見(jiàn)”?！捌浣Y(jié)果，都是把中國(guó)資本主義的產(chǎn)生和中國(guó)的近代化，寄望于外國(guó)資本主義的入侵”。所以，中國(guó)資本主義萌芽問(wèn)題研究的開(kāi)展就具有了一定的政治意義。——摘編自仲偉民《資本主義萌芽問(wèn)題研究的學(xué)術(shù)史回顧與反思》等（3）根據(jù)材料四，指出影響“資本主義萌芽問(wèn)題”歷史研究的因素有哪些？（4）你如何理解材料四中所說(shuō)“中國(guó)資本主義萌芽問(wèn)題研究的開(kāi)展就具有了一定的政治意義”？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

根據(jù)“他認(rèn)為做學(xué)問(wèn)如想求得根本，就不要拘泥于對(duì)古代經(jīng)書(shū)的追根究底”可知，陸九淵強(qiáng)調(diào)自身的修習(xí)與領(lǐng)悟，反對(duì)拘泥于古人經(jīng)書(shū)，故A正確；陸九淵強(qiáng)調(diào)自身的修習(xí)與領(lǐng)悟，反對(duì)朱熹格物致知的方法，B錯(cuò)誤；陸九淵主張自身的修習(xí)與領(lǐng)悟，并非主張自由闡釋儒家經(jīng)典，排除C；陸九淵的心學(xué)思想仍然屬于傳統(tǒng)儒家思想，D錯(cuò)誤。2、D【解析】

材料體現(xiàn)的是由宋朝女子可以學(xué)習(xí)文化到明清時(shí)期否定女子掌握文化，這主要和理學(xué)對(duì)人性的束縛有關(guān)，不利于社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展，D正確；文化專(zhuān)制不光針對(duì)女子，是相對(duì)整個(gè)封建社會(huì)而言的，A排除；資本主義萌芽會(huì)促進(jìn)思想解放，而不是束縛，B排除；婦女地位提升的說(shuō)法不符合史實(shí)，C排除。故選D。3、A【解析】

從留辮子到不留辮子，反映出辛亥革命對(duì)移風(fēng)易俗的作用，同時(shí)也引起了人們審美觀(guān)念的變化。而留辮子或者剪掉是政治化的體現(xiàn)，故①②③，A項(xiàng)正確；剪掉辮子與模仿西方生活方式無(wú)關(guān)，故可排除BCD項(xiàng)。4、D【解析】

材料信息反映的是王夫之認(rèn)為物質(zhì)是其它一切存在的基礎(chǔ)，沒(méi)有弓就不會(huì)有射道，以此類(lèi)推，因此體現(xiàn)的是他的唯物思想，這種思想啟示了后人的思維方法，D正確；ABC項(xiàng)都與材料中強(qiáng)調(diào)唯物的思想無(wú)關(guān)，排除。5、A【解析】

依據(jù)材料“形成了重視經(jīng)驗(yàn)和事實(shí)的理性思維方式，確立了通過(guò)觀(guān)察、實(shí)驗(yàn)、分析、歸納和綜合等基本途徑發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的科學(xué)方法，這有助于進(jìn)步史觀(guān)的形成和唯物論與辯證法思想的發(fā)展”可以看出科學(xué)革命有利于科學(xué)世界觀(guān)的形成，故A項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)可知，自然科學(xué)誕生在文藝復(fù)興時(shí)期，因此是文藝復(fù)興推動(dòng)自然科學(xué)的產(chǎn)生，而不是自然科學(xué)推動(dòng)文藝復(fù)興興起，排除B；材料沒(méi)有涉及資產(chǎn)階級(jí)革命，排除C；馬克思主義誕生在1848年，與題干時(shí)間不符，排除D。6、A【解析】根據(jù)題干可知，黃宗羲的觀(guān)點(diǎn)主要是反對(duì)君主專(zhuān)制，提出地方自治，具有初步的民主色彩，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)與題干不符，黃宗羲并未提出建立新的政治制度，其思想只是具有初步的民主色彩，不具有近代西方代議制度的特征，排除。C項(xiàng)與題干不符，題干未體現(xiàn)奠定了近代地方自治制度的基礎(chǔ)，排除。D項(xiàng)與題干不符，題干只是提出學(xué)校是議政的場(chǎng)合，并未提出學(xué)校議政的方式，排除。綜上所述，本題正確答案為A。7、B【解析】

結(jié)合圖片可知，長(zhǎng)安東西市中酒肆、衣肆、雜戲等反映了城市居民生活?yuàn)蕵?lè)現(xiàn)象，市內(nèi)行、署、肆、的分布展現(xiàn)長(zhǎng)安商業(yè)區(qū)的布局情況，市署、常平倉(cāng)反映了唐代對(duì)商業(yè)設(shè)置機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理，故①②④正確，B項(xiàng)符合題意；圖片中不能反映中原的異域文化，故③錯(cuò)誤，ACD均不符合題意，排除。故選B。8、D【解析】

根據(jù)材料提供的信息“19世紀(jì)初”“英國(guó)倫敦”可知是工業(yè)革命時(shí)期，由于電是第二次工業(yè)革命的成果，此時(shí)還沒(méi)有電，不可能出現(xiàn)D項(xiàng)的情況，故D符合題意，選D。工業(yè)革命在生產(chǎn)組織形式上出現(xiàn)了工廠(chǎng)，故A可能出現(xiàn)；隨著工廠(chǎng)的增多，政府頒布《工廠(chǎng)法》的可能性存在，故B可能出現(xiàn)；資本家為追求利潤(rùn)的更大化，利用童工，降低成本，可能性也是存在的，故C可能出現(xiàn)。9、C【解析】

1895年《馬關(guān)條約》簽訂后，列強(qiáng)可以在通商口岸開(kāi)設(shè)工廠(chǎng)，表明對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略由商品輸出變?yōu)橘Y本輸出，即列強(qiáng)對(duì)華資本輸出的合法化，故答案為C；材料沒(méi)有反映清政府的腐敗，排除A；選項(xiàng)B不符合史實(shí)，當(dāng)時(shí)清政府主要放寬了民間設(shè)廠(chǎng)的規(guī)定，并未大量引入外資，排除；西方工業(yè)革命發(fā)展會(huì)促進(jìn)外資在華增加，但是材料強(qiáng)調(diào)的是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后外資激增，而西方國(guó)家工業(yè)革命的發(fā)展情況在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后并無(wú)明顯變化，選項(xiàng)D排除。10、C【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，《梅杜薩之筏》用浪漫主義的手法批判了法國(guó)政府的無(wú)能，《伏爾加河上的纖夫》用現(xiàn)實(shí)主義的手法批判了俄國(guó)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，《格爾尼卡》用立體主義的手法批判了法西斯和戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的災(zāi)難，所以三幅繪畫(huà)都體現(xiàn)了批判主義精神，因此C選項(xiàng)正確；其他選項(xiàng)并非三者的共性，排除。故選C。11、B【解析】

根據(jù)材料可知傳統(tǒng)的解釋世紀(jì)西歐各國(guó)物價(jià)上漲是因?yàn)槊乐拶F金屬大量涌進(jìn)，后來(lái)的研究證明還有人口快速增長(zhǎng)和歐洲農(nóng)業(yè)歉收，糧價(jià)飛漲有關(guān)，表明人民對(duì)西歐物價(jià)飛漲的認(rèn)識(shí)隨著研究視角拓展而趨于全面，故選B；根據(jù)材料可知研究者的立場(chǎng)相同，A錯(cuò)誤；C在材料未涉及，排除；后期學(xué)者和傳統(tǒng)觀(guān)點(diǎn)都是物價(jià)上漲的認(rèn)識(shí)，D錯(cuò)誤。12、B【解析】

材料反映的是甲骨文與后來(lái)的漢字之間的傳承性和連續(xù)性，可知材料體現(xiàn)的是甲骨文對(duì)中國(guó)漢字的影響，故選B；A說(shuō)法不符合史實(shí)，排除；漢字的書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)基本沿襲了甲骨文，排除C；甲骨文主要是商朝時(shí)期的文字，西周流行的金文和東周時(shí)期的篆字都是在甲骨文基礎(chǔ)上的演進(jìn)，故甲骨文不能作為研究整個(gè)先秦時(shí)期的主要的文字載體，排除D。故選B。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）內(nèi)容：禁止下五旗旗主勒索擔(dān)任政府官吏的旗員；派御史稽查八旗事務(wù)；不許各旗之間發(fā)生橫向關(guān)系。（2）評(píng)價(jià)：削弱了八旗諸王在國(guó)家政治生活中的地位，加強(qiáng)了專(zhuān)制皇權(quán)；使旗人的特權(quán)受到一定程度的限制，有利于社會(huì)秩序的穩(wěn)定；增強(qiáng)了清朝的軍事力量，保障了國(guó)家統(tǒng)一。但是雍正帝的旗務(wù)改革不能從根本上解決八旗制度的弊端?！窘馕觥?/p>

（1）內(nèi)容：根據(jù)材料中“禁止下五旗（鑲白、正藍(lán)、鑲藍(lán)、正紅、鑲紅五旗）各旗旗主對(duì)擔(dān)任政府官吏的旗員勒索”,“把都察院的滿(mǎn)洲人御史調(diào)派到八旗去，每旗二人，稽查一切”,“各旗彼此之間，也不許發(fā)生橫的關(guān)系”等信息，從旗務(wù)管理、監(jiān)督和旗人聯(lián)系等方面，概括雍正帝旗務(wù)改革的內(nèi)容。（2）評(píng)價(jià)：根據(jù)材料中雍正帝改革旗務(wù)的措施，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，運(yùn)用辯證方法，從君主專(zhuān)制、社會(huì)秩序、國(guó)家發(fā)展和局限性等方面，簡(jiǎn)評(píng)雍正帝的旗務(wù)改革。14、（1）現(xiàn)象：出現(xiàn)新的經(jīng)營(yíng)方式，手工工場(chǎng)使用自由雇傭勞動(dòng)進(jìn)行大規(guī)模生產(chǎn)，被雇傭者按日領(lǐng)取工資。根本原因：社會(huì)生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（2）發(fā)展情況：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后因西方侵略而受到破壞，有些行業(yè)走向衰落，有些繼續(xù)維持，有些則走向近代工業(yè)。（3）因素：特殊的時(shí)代環(huán)境、馬克思主義理論的指導(dǎo)、領(lǐng)袖人物的理論論述等。（4）理解：中國(guó)在一定歷史時(shí)期產(chǎn)生了資本主義萌芽，有力證明了中國(guó)古代社會(huì)并非長(zhǎng)期停滯，有助于打破帶有殖民主義論調(diào)的西方中心論，提升民族自信心，也驗(yàn)證了馬克思主義理論的正確性?！窘馕觥?/p>

（1）現(xiàn)象：根據(jù)材料“機(jī)戶(hù)出資，織工出力，相依為命久矣”可知，出現(xiàn)新的經(jīng)營(yíng)方式；根據(jù)材料“染坊罷而染工散者數(shù)千