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單元綜合測(cè)評(píng)(五)(時(shí)間:120分鐘,分值:120分)一、基礎(chǔ)鞏固(每小題3分,共15分)1.下列句中加點(diǎn)的詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.逮其父時(shí) 逮:到B.人皆曰尚書(shū)倚副元帥,不戢士 戢:管束C.誠(chéng)知其如此 誠(chéng):如果D.環(huán)堵蕭然 堵:堵塞【解析】堵:墻?!敬鸢浮緿2.“以”字的用法與其他三句不同的一項(xiàng)是()A.歿不得撫汝以盡哀B.不孝不慈,而不得與汝相養(yǎng)以生C.其后以不能媚權(quán)貴失御史D.焉用亡鄭以陪鄰【解析】C項(xiàng),因?yàn)椋黄溆啾砟康??!敬鸢浮緾3.下列句中不含通假字的一句是()A.太尉判狀,辭甚巽B.往往陽(yáng)狂垢污C.必加寵錫D.余既聳然異之【解析】A項(xiàng),“巽”同“遜”;B項(xiàng),“陽(yáng)”同“佯”;C項(xiàng),“錫”同“賜”?!敬鸢浮緿4.下列加點(diǎn)詞的用法與其他三句不同的一項(xiàng)是()A.垂死,輿來(lái)庭中 B.例出為刺史C.市谷代償,使勿知 D.其一犬坐于前【解析】C項(xiàng),為名詞作動(dòng)詞,其余為名詞作狀語(yǔ)。【答案】C5.下列句式不同于其他三句的一項(xiàng)是()A.材不為世用,道不行于時(shí)也B.終必不蒙見(jiàn)察C.洎牧以讒誅D.蜀道之難,難于上青天【解析】D項(xiàng),為狀語(yǔ)后置句,A、B、C三項(xiàng)為被動(dòng)句式?!敬鸢浮緿二、閱讀理解(38分)(一)閱讀下面的文言文,完成6~9題。(19分)魯恭,字仲康,扶風(fēng)平陵人也。其先出于魯頃公,為楚所滅,遷于下邑,因氏焉。祖父匡,王莽時(shí),為羲和,有權(quán)數(shù),號(hào)曰“智囊”。父某,建武初,為武陵太守,卒官。時(shí)恭年十二,弟丕七歲,晝夜號(hào)踴不絕聲,郡中賻贈(zèng)無(wú)所受,乃歸服喪,禮過(guò)成人,鄉(xiāng)里奇之。十五,與母及丕俱居太學(xué),習(xí)《魯詩(shī)》,閉戶講誦,絕人閑事,兄弟俱為諸儒所稱,學(xué)士爭(zhēng)歸之。太尉趙憙慕其志,每歲時(shí)遣子問(wèn)以酒糧,皆辭不受。恭憐丕小,欲先就其名,托疾不仕。郡數(shù)以禮請(qǐng),謝不肯應(yīng),母強(qiáng)遣之,恭不得已而西,因留新豐教授。建初初,丕舉秀才,恭始為郡吏。憙復(fù)舉恭直言①,待詔公車,拜中牟令。恭專以德化為理,不任刑罰。訟人許伯等爭(zhēng)田,累守令不能決,恭為平理曲直,皆退而自責(zé),輟耕相讓。亭長(zhǎng)縱人借牛而不肯還之,牛主訟于恭。恭召亭長(zhǎng),敕令歸牛者再三,猶不從。恭嘆曰:“是教化不行也?!庇庥【R去。掾吏涕泣共留之,亭長(zhǎng)乃慚悔,還牛,詣獄受罪,恭貰不問(wèn)。于是吏人信服。建初七年,郡國(guó)螟傷稼,犬牙緣界,不入中牟。河南尹袁安聞之,疑其不實(shí),使仁恕掾肥親②往廉之。恭隨行阡陌,俱坐桑下,有雉過(guò),止其傍。傍有童兒,親曰:“兒何不捕之?”兒言:“雉方將雛?!庇H瞿然而起,與恭訣曰:“所以來(lái)者,欲察君之政跡耳。今蟲(chóng)不犯境,此一異也;化及鳥(niǎo)獸,此二異也;豎子有仁心,此三異也。久留,徒擾賢者耳。”還府,具以狀白安。恭在事三年,會(huì)遭母喪去官,吏人思之。其后拜為《魯詩(shī)》博士,由是家法學(xué)者日盛。遷侍中,數(shù)召宴見(jiàn),問(wèn)以得失,賞賜恩禮寵異焉。遷樂(lè)安相。是時(shí)東州多盜賊,群輩攻劫,諸郡患之。恭到重購(gòu)賞開(kāi)恩信其渠帥張漢等率支黨降恭上以漢補(bǔ)博昌尉其余遂自相捕擊盡破平之州郡以安。恭在公位,選辟高第,至列卿郡守者數(shù)十人。而其耆舊大姓,或不蒙薦舉,至有怨望者。恭聞之,曰:“學(xué)之不講,是吾憂也。諸生不有鄉(xiāng)舉者乎?”終無(wú)所言。恭性謙退,奏議依經(jīng),潛有補(bǔ)益,然終不自顯,故不以剛直為稱。三年,以老病策罷。六年,年八十一,卒于家。(節(jié)選自《后漢書(shū)·魯恭傳》)【注】①直言:漢晉時(shí)期察舉科目名,意為直言敢諫。②仁恕掾:官名;肥親,人名。6.對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.恭到/重購(gòu)賞/開(kāi)恩/信其渠帥張漢等率支黨降恭/上以漢補(bǔ)博昌尉/其余遂自相捕擊盡破/平之/州郡以安/B.恭到/重購(gòu)賞開(kāi)恩/信其渠帥張漢等率支黨降/恭上/以漢補(bǔ)博昌尉/其余遂自相捕擊/盡破平之/州郡以安/C.恭到/重購(gòu)賞/開(kāi)恩信/其渠帥張漢等率支黨降/恭上以漢補(bǔ)博昌尉/其余遂自相捕擊/盡破平之/州郡以安/D.恭到/重購(gòu)賞/開(kāi)恩信/其渠帥張漢等率支黨降恭/上以漢補(bǔ)博昌尉/其余遂自相捕擊/盡破平之/州郡以安/【解析】“重購(gòu)賞”與“開(kāi)恩信”為對(duì)稱結(jié)構(gòu),中間應(yīng)斷開(kāi),排除AB兩項(xiàng);“恭”作主語(yǔ),前面應(yīng)斷開(kāi),故排除D項(xiàng)?!敬鸢浮緾7.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.字:古人有名又有字。古代嬰兒出生三個(gè)月時(shí)由父母命名,供長(zhǎng)輩呼喚。字是男子20歲(成人)舉行加冠時(shí)取字,女子15歲許嫁時(shí)舉行笄禮取字。字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂,對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。B.太學(xué):中國(guó)封建時(shí)代的教育行政機(jī)構(gòu)和最高學(xué)府。魏晉至明清或設(shè)太學(xué),或設(shè)國(guó)子學(xué)(監(jiān)),或兩者同時(shí)設(shè)立,名稱不一,制度也有變化。東漢著名的科學(xué)家張衡就曾在太學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)。C.《魯詩(shī)》:是西漢初年魯?shù)厝松旯珵椤对?shī)》所作的傳文,后自成一家。它與《齊詩(shī)》《韓詩(shī)》并立,被統(tǒng)稱為“三家詩(shī)”?,F(xiàn)三家詩(shī)均已亡逸。我們現(xiàn)在所學(xué)的《詩(shī)經(jīng)》,是由《毛詩(shī)》流傳下來(lái)的。D.舉:往往與“察”并稱,是漢代選拔官吏制度的一種形式。察舉有考察、推舉的意思,又叫薦舉。由侯國(guó)、州郡的地方長(zhǎng)官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才,推薦給上級(jí)或中央,經(jīng)過(guò)試用考核,再任命官職。察舉的主要科目有孝廉、賢良、博士、文學(xué)、秀才等?!窘馕觥勘绢}考查識(shí)記古代文化常識(shí)的能力。D項(xiàng),“博士”不是察舉的科目。故本題應(yīng)選D。【答案】D8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.魯恭的祖先是魯頃公,被楚國(guó)滅亡之后,遷居到下邑,于是改姓魯。祖父魯匡,王莽時(shí)擔(dān)任羲和的官職。魯恭的父親,在建武初年,擔(dān)任武陵太守,死在官任上。B.魯恭想先成就弟弟的功名,就推托自己生病,不肯做官。母親再三強(qiáng)求,魯恭迫不得已才西行,到新豐做了教授的學(xué)官。直到弟弟在建初初年考取了秀才,他才到州郡擔(dān)任官吏。C.魯恭擔(dān)任中牟令,重視道德的教化作用,不施用刑罰,出現(xiàn)了令仁恕掾肥親贊嘆不已的“三異”局面:蟲(chóng)害不侵犯邊境,德化及于禽獸,小孩子有仁愛(ài)之心。D.魯恭擔(dān)任《魯詩(shī)》博士時(shí),東州一帶盜賊橫行,魯恭選拔任用幾十位官員,任命他們?yōu)闈h地博昌縣太尉,其余盜賊就進(jìn)行捕殺,最終平定了盜賊?!窘馕觥緿項(xiàng),“選拔任用官員”是在公爵位之時(shí)?!敬鸢浮緿9.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)訟人許伯等爭(zhēng)田,累守令不能決,恭為平理曲直,皆退而自責(zé),輟耕相讓。(5分)譯文:_____________________________________________________________________(2)恭性謙退,奏議依經(jīng),潛有補(bǔ)益,然終不自顯,故不以剛直為稱。(5分)譯文:_____________________________________________________________________【解析】本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。翻譯文言文要以直譯為主,意譯為輔,做到字字落實(shí),尤其要譯出關(guān)鍵詞,因?yàn)殛P(guān)鍵詞就是得分點(diǎn),還要注意句子的語(yǔ)氣。(1)關(guān)鍵詞:累,多個(gè);決,決斷;退,回家。輟,停止。(2)關(guān)鍵詞:潛,很;顯,顯耀;以,因?yàn)??!敬鸢浮竣僭S伯等人為田產(chǎn)打官司,多位太守和縣令都不能決斷,魯恭替他們分析是非曲直,許伯等人都回家自我檢討,停止耕種相互謙讓。(“累”“決”“退”各1分,句意2分)②魯恭性情謙恭禮讓,奏議依據(jù)經(jīng)書(shū),對(duì)治理國(guó)家大有益處,但他始終不顯耀自己,所以不因剛直著稱。(“潛”“顯”“以…為”各1分,句意2分)【參考譯文】魯恭字仲康,扶風(fēng)平陵人。他的祖先是魯頃公,被楚國(guó)滅亡后,遷居到下邑,因此就姓魯。祖父叫魯匡,王莽時(shí)擔(dān)任羲和的官職,有機(jī)智善變的能力,被稱為“智囊”。他的父親,在建武初年,擔(dān)任武陵太守,死在官任上。當(dāng)時(shí)魯恭十二歲,弟弟魯丕七歲,兄弟倆整天整夜號(hào)哭不停,郡里贈(zèng)送的辦理喪事的財(cái)物一概沒(méi)有接受,辦完了喪事,禮數(shù)超過(guò)成年人,鄉(xiāng)里人都嘖嘖稱奇。十五歲的時(shí)候,和母親及弟弟都住在太學(xué)里面,學(xué)習(xí)《魯詩(shī)》,閉門(mén)誦讀,遠(yuǎn)離與自己無(wú)關(guān)的事,兄弟倆都受到儒生們的稱贊,學(xué)士都爭(zhēng)著歸附他們。太尉趙憙仰慕他們的志向,每年時(shí)常派兒子送酒和糧食給他們,他們都推辭不接受。魯恭同情魯丕年齡小,想先成就他的名聲,推托生病不做官。州郡多次以禮相邀,他都謝絕不肯答應(yīng),母親再三強(qiáng)求,魯恭迫不得已才西行,到新豐做了教授的學(xué)官。建初初年,魯丕考取了秀才,魯恭才做了郡縣的官吏。趙憙又向“直言”舉薦魯恭,在公車署里等待皇帝的詔令,被授予中牟令的官職。魯恭一直把道德教化作為政理,不施用刑罰。許伯等人為田產(chǎn)打官司,多位太守和縣令都不能決斷,魯恭替他們分析是非曲直,許伯等人都回家自我檢討,停止耕種相互謙讓。亭長(zhǎng)放縱他人借牛卻不肯歸還,牛主人告到魯恭那里。魯恭召來(lái)亭長(zhǎng),再三責(zé)令他歸還他人之牛,還是不肯聽(tīng)從。魯恭嘆息說(shuō):“這是教化不能施行啊?!币忾_(kāi)印綬辭官離去。掾吏們哭著挽留他,亭長(zhǎng)于是感到慚愧后悔,歸還了人家的牛,到刑獄接受處罰,魯恭寬恕了他不再追究。于是官吏們很是信服他。建初七年,郡縣蝗蟲(chóng)危害莊稼,犬牙相錯(cuò)環(huán)繞縣界,就是不進(jìn)入中牟縣。河南尹袁安聽(tīng)說(shuō)后,懷疑這件事的真實(shí)性,派仁恕掾肥親前去察看。魯恭隨行田間,一起坐在桑樹(shù)下休息,有一只雉鳥(niǎo)飛過(guò),停留在他們身邊。旁邊有個(gè)小孩,肥親問(wèn)他:“你為什么不捕捉雉鳥(niǎo)?”小孩說(shuō):“它將要生小鳥(niǎo)(不能害它)?!狈视H驚訝地站起身,和魯恭訣別說(shuō):“我之所以要來(lái),是要看看你為政的情形?,F(xiàn)在蟲(chóng)害不侵犯邊境,這是第一個(gè)特異之處;德化能及于禽獸,這是第二個(gè)特異之處;小孩子有仁愛(ài)之心,這是第三個(gè)特異之處。我再長(zhǎng)時(shí)間逗留,只會(huì)是干擾賢能之人了。”回到府衙,把情況詳細(xì)稟報(bào)袁安。魯恭在位三年,適逢母親去世,辭官,官吏百姓都很想念他。后來(lái)被授予《魯詩(shī)》博士,從此到他家求學(xué)的人一天比一天多。升任為侍中,皇上多次召見(jiàn),向他詢問(wèn)政事得失情況,得到的賞賜恩遇禮節(jié)寵愛(ài)非同一般。升任樂(lè)安相。當(dāng)時(shí),東州一帶有許多盜賊,他們一同劫略百姓,各郡縣都深感憂慮。魯恭到任后,加重懸賞,廣施恩信,盜賊的統(tǒng)帥張漢等人帶著黨羽前來(lái)歸降,魯恭上書(shū)朝廷任命他們?yōu)闈h地博昌縣的縣太尉,其余的盜賊就進(jìn)行捕殺,全部擊破平定了盜賊,州郡于是得以安寧。魯恭在公爵之位,選拔征召才學(xué)優(yōu)良者,大到各級(jí)卿相小到郡守多達(dá)幾十人。那些年高而久負(fù)聲望的大族,有的沒(méi)能得到舉薦,因而心有怨憤責(zé)備。魯恭聽(tīng)說(shuō)后,說(shuō):“學(xué)問(wèn)不勤于研習(xí),這是我所憂慮的啊。諸生(如能勤于研習(xí))不是還有鄉(xiāng)里可以推舉嗎?(哪里還要待三公征辟呢?)”最終沒(méi)有人再說(shuō)三道四。魯恭性情謙恭禮讓,奏議依據(jù)經(jīng)書(shū),對(duì)治理國(guó)家大有益處,但他始終不顯耀自己,所以不因剛直著稱。三年,因年老多病上書(shū)請(qǐng)求辭官。六年,八十一歲,在家中去世。(二)閱讀下面的文言文,完成10~13題(19分)鄭鮮之,字道子,滎陽(yáng)開(kāi)封人。初為桓?jìng)ポo國(guó)主簿。宋武帝起義兵,累遷御史中丞。性剛直,甚得司直之體。外甥劉毅權(quán)重當(dāng)時(shí),朝野莫不歸附,鮮之盡心武帝,獨(dú)不屈意于毅,毅甚恨焉。以與毅舅甥,制不相糾,使治書(shū)侍御史丘洹奏彈毅輒宥傳詔羅道盛。時(shí)新制,長(zhǎng)吏以父母疾去官,禁錮三年。山陰令父疾去職,鮮之因此上議曰:“今省父母之疾而加以罪名,悖義疾理,莫此為大。謂宜從舊,于義為允?!睆闹?。帝少事戎旅不經(jīng)涉學(xué)及為宰相頗慕風(fēng)流時(shí)或談?wù)撊私砸肋`不敢難鮮之難必切至未嘗寬假與帝言,要須帝理屈,然后臵之。帝有時(shí)慚恧變色,感其輸情,時(shí)人謂為“格佞”。十二年,武帝北伐,以為右長(zhǎng)史。及入咸陽(yáng),帝遍視阿房、未央故地,凄愴動(dòng)容。前至渭濱,帝嘆曰:“此地寧復(fù)有呂望邪?”鮮之曰:“昔葉公好龍而真龍見(jiàn),燕昭市骨而駿足至。明公以旰食待士,豈患海內(nèi)無(wú)人?”及踐阼,遷太常、都官尚書(shū)。時(shí)傅亮、謝晦位遇日隆,范泰嘗眾中讓誚鮮之曰:“卿與傅、謝,俱從圣主有功關(guān)、洛,卿乃居僚首,今日答颯,去人遼遠(yuǎn),何不肖之甚!”鮮之熟視不對(duì)。鮮之為人通率,而隱厚篤實(shí),贍恤親故。游行命駕,或不知所適,隨御者所之。尤為武帝所狎。上曾內(nèi)殿宴飲,朝貴畢至,唯不召鮮之。坐定,謂群臣曰:“鄭鮮之必當(dāng)自來(lái)?!倍矶鈫⑸袝?shū)鄭鮮之詣神獸門(mén)求啟事,帝大笑引入。景平中,徐、傅當(dāng)權(quán)。出為豫章太守。時(shí)王弘為江州刺史,竊謂人曰:“鄭公德素,先朝所禮,方于前代,鐘元常、王景興之流。今徐、傅出以為郡,抑當(dāng)有以?!痹稳辏肴霝橄啵e鮮之為尚書(shū)右仆射。四年卒。(節(jié)選自《南史·鄭鮮之傳》)10.對(duì)文中畫(huà)波浪線的句子斷句正確的一項(xiàng)是()(3分)A.帝少事戎旅/不經(jīng)涉學(xué)/及為宰相/頗慕風(fēng)流/時(shí)或談?wù)?人皆依違不敢難/鮮之難必切至/未嘗寬假/B.帝少事戎旅/不經(jīng)涉學(xué)/及為宰相/頗慕風(fēng)流/時(shí)或談?wù)撊?皆依違不敢難/鮮之難必切至/未嘗寬假/C.帝少事/戎旅不經(jīng)涉學(xué)/及為宰相/頗慕風(fēng)流/時(shí)或談?wù)?人皆依違不敢難/鮮之難必切至/未嘗寬假/D.帝少事/戎旅不經(jīng)涉學(xué)/及為宰相/頗慕風(fēng)流/時(shí)或談?wù)撊?皆依違不敢難/鮮之難必切至/未嘗寬假/【解析】“戎旅”作賓語(yǔ),在前面不應(yīng)斷開(kāi),排除答案CD兩項(xiàng);“人”作主語(yǔ),前面應(yīng)斷開(kāi),排除B項(xiàng)?!敬鸢浮緼11.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.武帝是皇帝謚號(hào),“武”是褒揚(yáng)皇帝生前德行之詞,有“威武睿智”之意。B.呂望即姜子牙,他與文王相遇渭濱,因功封于呂地,后代指輔佐國(guó)君的賢才。C.尚書(shū)原指掌管文書(shū)及群臣奏章的官,南北朝時(shí)期,事實(shí)上為最高行政長(zhǎng)官。D.年號(hào)是皇帝用來(lái)紀(jì)年的名號(hào),也可以用作表示年份,如景平、元嘉、貞觀等?!窘馕觥緾項(xiàng),尚書(shū)是一種官職,比如南北朝設(shè)尚書(shū)省都官曹長(zhǎng)官,即都官尚書(shū)(或稱尚書(shū)),屬于三品;文中“弘入為相,舉鮮之為尚書(shū)右仆射”這句話說(shuō)明當(dāng)時(shí)的尚書(shū)之上還有宰相?!敬鸢浮緾12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.鄭鮮之性格剛直,極盡官責(zé)。他的外甥劉毅權(quán)重當(dāng)時(shí),擅自赦免人;按制度規(guī)定,鮮之不能彈劾劉毅,他便讓治書(shū)侍御史丘洹奏表彈劾劉毅。B.鄭鮮之敢于犯顏,直論是非。與皇帝交談,他總是駁難,一定要讓皇帝理屈詞窮,才肯罷休;皇帝有時(shí)感到慚愧,但還是感激他能誠(chéng)心相待。C.鄭鮮之被人譏誚,不作分辯。范泰當(dāng)眾譏諷他雖功勞不下傅亮、謝晦,而地位和恩遇遠(yuǎn)不及傅、謝;他只是看著范泰,并沒(méi)有回應(yīng)。D.鄭鮮之隱厚篤實(shí),贍恤親故。他出游,有時(shí)也不知要去何處,任駕車的人隨意去哪里;皇帝舉行宴會(huì)故意不請(qǐng)他,他來(lái)奏事,最終也參加了?!窘馕觥緿項(xiàng),先用“隱厚篤實(shí),贍恤親故”來(lái)概括鄭鮮之為人和性情,后面用乘車出游和參加宴會(huì)兩件事進(jìn)行分析;但按原文的意思,坐車出游這件事體現(xiàn)他為人隱厚篤實(shí);參加宴會(huì)這件事則體現(xiàn)他與皇帝關(guān)系的親近,不能體現(xiàn)他為人隱厚篤實(shí),所以D項(xiàng)的概括與分析不能對(duì)應(yīng)。【答案】D13.把下列文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)今省父母之疾而加以罪名,悖義疾理,莫此為大。(5分)譯文:_____________________________________________________________________(2)鄭公德素,先朝所禮,方于前代,鐘元常、王景興之流。(5分)譯文:_____________________________________________________________________【答案】(1)現(xiàn)在探望父母的疾病卻被加上罪名,違背道義傷害事理(的事情),沒(méi)有什么比這更嚴(yán)重的了。(“省”“?!薄凹病薄澳薄按蟆?處,每譯對(duì)一處給1分。)(2)鄭公道德純樸,是先朝禮遇的人,好比前代鐘元常、王景興等人。(“素”、判斷句、“禮”“方”“流”5處,每譯對(duì)一處給1分。)【參考譯文】鄭鮮之字道子,滎陽(yáng)開(kāi)封人。起初做桓?jìng)サ妮o國(guó)主簿。宋武帝興起義兵后,他逐步升為御史中丞。他性格剛直,很合乎司直的職務(wù)特點(diǎn)。他的外甥劉毅在當(dāng)時(shí)權(quán)力很大,朝野人士無(wú)不歸附,鄭鮮之盡心于武帝,唯獨(dú)不肯屈從劉毅,劉毅非常憤恨。因?yàn)樗蛣⒁闶蔷松P(guān)系,制度規(guī)定不能互相彈劾,他便讓治書(shū)侍御史丘洹奏表彈劾劉毅擅自赦免傳召的羅道盛。當(dāng)時(shí)的新制度規(guī)定,長(zhǎng)吏因?yàn)楦改傅募膊‰x職,三年內(nèi)不準(zhǔn)做官。山陰令由于父親生病探望而離職,鄭鮮之因此上奏說(shuō):“現(xiàn)在探望父母的疾病卻被加上罪名,違背道義傷害事理的(的事情),沒(méi)有比這更嚴(yán)重的了。我以為應(yīng)該依從舊章規(guī)定,在理義上才恰當(dāng)?!背⒉杉{了他的建議。武帝少年時(shí)就從軍了,不曾涉獵學(xué)問(wèn),等做了宰相,很羨慕風(fēng)流文采。有時(shí)談古論今,人們都是順著他的意思說(shuō),不敢辯駁。而鄭鮮之總是要駁難,而且一定切中要害,不曾放松寬容他。與武帝說(shuō)話,一定讓他理屈詞窮,然后才罷休。武帝有時(shí)慚愧變了臉色,但還是感激他能誠(chéng)心相待,當(dāng)時(shí)的人們稱贊他是“糾正諂媚的人”。義熙十二年,武帝北伐,以他為右軍長(zhǎng)史。等入了咸陽(yáng),武帝遍看了阿房宮、未央宮故地,凄愴動(dòng)容,前行走到渭水旁邊,武帝又慨嘆說(shuō):“此地難道還會(huì)有呂望么?”鄭鮮之說(shuō):“從前葉公喜歡龍而真龍出現(xiàn),燕昭買(mǎi)骨而駿馬到來(lái)。明公您只要以誠(chéng)懇態(tài)度待士人,還用擔(dān)憂海內(nèi)沒(méi)有人才前來(lái)嗎?”武帝登基以后,他升任太常、都官尚書(shū)。當(dāng)時(shí)傅亮、謝晦的地位和恩遇日益隆盛,范泰曾經(jīng)當(dāng)眾譏諷鄭鮮之說(shuō):“您與傅、謝都跟隨圣主在關(guān)中、洛陽(yáng)立功,您還位居首席幕僚,今天不振作,距離別人那么遠(yuǎn),多么無(wú)能??!”鄭鮮之一直看著他,并不回答。鄭鮮之雖為人通達(dá)直率,但他敦厚實(shí)在,對(duì)親朋故友都能贍養(yǎng)撫恤。乘車出游,有時(shí)自己也不知要去何處,任隨駕車的人走向哪里。他特別被武帝親近?;噬显趦?nèi)殿設(shè)宴飲酒,朝廷顯貴全都到了,唯獨(dú)不請(qǐng)鄭鮮之。眾人坐定以后,武帝對(duì)群臣說(shuō):“鄭鮮之一定會(huì)自己跑來(lái)?!惫?,過(guò)一會(huì)兒,外面稟報(bào)尚書(shū)鄭鮮之來(lái)到神獸門(mén)請(qǐng)求奏事,武帝大笑引他進(jìn)入宴席。景平年間,徐羨之、傅亮當(dāng)權(quán),把他調(diào)出京城任豫章太守。當(dāng)時(shí)王弘為江州刺史,私下對(duì)人說(shuō):“鄭公道德純樸,受先朝禮遇,如同前朝鐘元常、王景興等人一樣。現(xiàn)在徐、傅調(diào)他出京為郡官,或許當(dāng)有原因?!痹稳?,王弘入京為宰相,舉薦鄭鮮之擔(dān)任尚書(shū)右仆射。元嘉四年去世。三、語(yǔ)言運(yùn)用(17分)14.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)毋須懷疑,文化時(shí)空和心理時(shí)空,__①__。它們往往你中有我,我中有你。心理是有文化沉積的心理,__②__,必然把它所沉積的文化折射到時(shí)空視鏡上。同樣道理,__③__,它在時(shí)空錯(cuò)雜里尋找意義對(duì)應(yīng)點(diǎn),也必然把它所經(jīng)過(guò)的心理體驗(yàn)融合在時(shí)空視鏡中。然而在了解它們間的這些內(nèi)在聯(lián)系后,又有必要在形式上把它們析而為二。________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】本段文字談?wù)摰氖莾煞N時(shí)空的關(guān)系,根據(jù)下文的文字“它們往往你中有我,我中有你”,①處填的文字應(yīng)表明“文化時(shí)空和心理時(shí)空”不是截然分開(kāi)的。②處應(yīng)填的內(nèi)容需和“它在時(shí)空錯(cuò)雜里尋找意義對(duì)應(yīng)點(diǎn)”相對(duì)應(yīng)。③填寫(xiě)的內(nèi)容需和“心理是有文化沉積的心理”相對(duì)應(yīng)?!敬鸢浮竣俨⒎莾蓚€(gè)截然分離的概念(2分)②它在時(shí)空錯(cuò)雜里尋找精神對(duì)應(yīng)點(diǎn)(2分)③文化是經(jīng)心理體驗(yàn)的文化(2分)15.下面是《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》對(duì)北京某次空氣污染原因所作的分析示意圖,請(qǐng)把這個(gè)示意圖表達(dá)的意思寫(xiě)成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)85個(gè)字。(6分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】解答此題,要從示意圖中看到,造成北京此次空氣嚴(yán)重污染的三個(gè)因素:排放增加、自凈能力、氣象條件。從三個(gè)因素的放置順序可知,三個(gè)因素是由大到小排列的?!敬鸢浮?示例):排放增加、大氣自凈、氣象條件,是造成北京嚴(yán)重空氣污染的三大因素。(3分)排放增加這是最根本的原因;其次,大氣本身的自凈能力衰減;再者,北京的氣象條件很不利于大氣污染物擴(kuò)散。(3分)16.請(qǐng)根據(jù)下面這段文字,分別概括創(chuàng)造性思維與創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人才的關(guān)系。(字?jǐn)?shù)不超過(guò)45字)(5分)所謂“創(chuàng)新人才”是指具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力等三方面素質(zhì)的人才。創(chuàng)新意識(shí)是指具有為科學(xué)與技術(shù)事業(yè)的發(fā)展而獻(xiàn)身的高尚精神和進(jìn)行創(chuàng)造發(fā)明的強(qiáng)烈愿望;創(chuàng)造性思維解決如何形成創(chuàng)新的愿望、理論及設(shè)計(jì)的問(wèn)題;創(chuàng)新能力是解決如何把創(chuàng)新的愿望、理論及設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的精神或物質(zhì)產(chǎn)品的實(shí)踐能力??梢?jiàn),創(chuàng)新意識(shí)是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造發(fā)明的前提與動(dòng)力;而創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力又必須要有創(chuàng)造性思維作基礎(chǔ),離開(kāi)創(chuàng)造性思維,創(chuàng)新意識(shí)將成為不切實(shí)際的空談;離開(kāi)創(chuàng)造性思維,精神或物質(zhì)產(chǎn)品的產(chǎn)生就成為無(wú)源之水。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】此題主要是考查學(xué)生的篩選和概括能力??疾榈倪^(guò)程中,可以先給文段句子編序號(hào),大致把握各個(gè)概念的含義,從而發(fā)現(xiàn)“創(chuàng)
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