湖北省部分重點(diǎn)中學(xué)高三最后一模新高考?xì)v史試題及答案解析_第1頁
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文檔簡介

湖北省部分重點(diǎn)中學(xué)高三最后一模新高考?xì)v史試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義的故事史籍不載,也沒有其他證據(jù)表明漢末有異性兄弟金蘭結(jié)義的習(xí)俗,但明代小說《三國演義》對于桃園三結(jié)義著墨甚多,同時(shí)期在許多水陸碼頭出現(xiàn)了“三義廟”“結(jié)義廟”。這反映出當(dāng)時(shí)A.地域性文學(xué)得到充分發(fā)展 B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對信義的重視C.社會主流價(jià)值觀念的變遷 D.三國歷史受到商人們的推崇2.下表是有關(guān)辛亥革命后中國社會的部分史料。據(jù)此判斷當(dāng)時(shí)內(nèi)容出處中華民國改用陽歷,以黃帝紀(jì)元四千六百零九年十一月十三日為中華民國元年元旦。臨時(shí)大總統(tǒng)《改歷改元通電》共和政體成,專制政體滅;中華民國成,清朝滅……新教育興,舊教育滅……陽歷興,陰歷滅:鞠躬禮興,拜跪禮滅。《時(shí)報(bào)》上年十一月三十日所過陽歷之新年,百姓皆不以為然,惟官廳慶賀,民皆睨而視之,且謂是彼等之年,非吾之新年耳。劉大鵬《退想齋目記》A.政府法令流于形式 B.報(bào)紙夸大革命影響C.革命改造社會有限 D.階級矛盾日趨尖銳3.19世紀(jì)50年代,咸豐帝不得已采取依靠地方的做法:下令各省興辦團(tuán)練,允許地方征收厘金、辦理捐輸以補(bǔ)軍費(fèi)不足。上述做法直接導(dǎo)致了A.軍閥割據(jù)局面形成B.地方勢力與朝廷分庭抗禮C.清朝統(tǒng)治土崩瓦解D.中央集權(quán)體制出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)4.在這部巨著中,十位青年男女一起逃離瘟疫肆虐的城市,住到鄉(xiāng)下的一座別墅里,以講故事的辦法振作精神。它的故事主題涉及14世紀(jì)意大利社會生活的方方面面。其重要主題是反對教會、揭露僧侶的腐敗和虛偽。這部小說的作者是A.塞內(nèi)卡 B.彼特拉克 C.薄伽丘 D.莎士比亞5.作為法蘭西第五共和國(1959年開始)的總統(tǒng),戴高樂決心恢復(fù)法蘭西應(yīng)有的光榮……,但是歷史已經(jīng)清楚地表明:像路易十四和拿破侖那樣的軍事征服都不可能使法國獲得長久穩(wěn)定的大國地位。戴高樂說,進(jìn)步是維護(hù)國家獨(dú)立的唯一條件,一個經(jīng)濟(jì)衰弱的法國,不可能在世界上真正立足。正是在戴高樂時(shí)代,法國的經(jīng)濟(jì)全面復(fù)蘇?!胺▏?jīng)濟(jì)的全面復(fù)蘇”主要得益于①馬歇爾計(jì)劃的援助②西歐一體化進(jìn)程加快③法國政府的干預(yù)④經(jīng)濟(jì)自由主義影響A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④6.下圖是根據(jù)我國歷年政府工作報(bào)告對外政策部分中“革命”“和平”“斗爭”三個詞匯出現(xiàn)的頻率而制作。對圖中現(xiàn)象理解正確的是A.新中國成立初期外交被動 B.國內(nèi)外形勢影響外交戰(zhàn)略C.外交領(lǐng)域的意識形態(tài)增強(qiáng) D.我國在國際事務(wù)中貢獻(xiàn)大7.1960年,沙特、伊拉克、委內(nèi)瑞拉等主要石油生產(chǎn)國聯(lián)合成立石油輸出國組織,以維護(hù)本國石油利益和收入。1974年,美英德法等石油消費(fèi)國組建國際能源機(jī)構(gòu),展開能源合作,降低石油依賴,分享石油消費(fèi)。兩個組織的先后建立表明20世紀(jì)后期A.經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)“冷戰(zhàn)”狀態(tài)B.區(qū)域集團(tuán)化有利于利益維護(hù)C.經(jīng)濟(jì)全球化推動國家間合作D.生產(chǎn)與消費(fèi)成為兩大矛盾體8.羅馬法規(guī)定,當(dāng)“某人通過建造或拆除某一部分的方式,改變了建筑物的原有結(jié)構(gòu)有害于公共利益時(shí),新施工行為即被限制甚至遭到禁止”。這表明羅馬法A.保護(hù)關(guān)注弱勢群體利益B.維護(hù)羅馬全體居民的合法權(quán)益C.注重對私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)D.注重協(xié)調(diào)公共利益與個人利益9.1937年2月,中共中央致國民黨五屆五中全會電中提出了著名的“五項(xiàng)要求”和“四項(xiàng)保證”。其中,保證中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)民主政府改名為中華民國特區(qū)政府;將紅軍改名為國民革命軍,直接受南京中央政府和軍事委員會的指導(dǎo)。中共的主張意在A.建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 B.保存抗日根據(jù)地和軍隊(duì)C.結(jié)束國民黨的一黨專政 D.承認(rèn)南京政府領(lǐng)導(dǎo)地位10.清末湘軍的組織形式“譬之木焉,統(tǒng)領(lǐng)如根,由根而生干、生枝、生葉,皆一氣所貫通,是以口糧雖出自公款,而勇丁感營官挑選之恩,皆若受其私惠?!边@種軍隊(duì)組織形式是()A.便于國家直接控制、指揮軍隊(duì) B.使將不專兵,妨礙軍隊(duì)作戰(zhàn)C.造成兵歸將有,為近代軍閥所承襲 D.促進(jìn)官兵平等,有利于提高戰(zhàn)斗力11.西漢桓寬在《鹽鐵論》中記載了漢昭帝時(shí)所召開的鹽鐵會實(shí)況。法家思想代表桑弘羊站在加強(qiáng)中央政府權(quán)威的角度,要求加強(qiáng)嚴(yán)刑峻法,崇尚功利,重視工商,堅(jiān)持鹽鐵專賣;儒家思想代表們則要求講道德仁義,反對與民爭利,主張廢除鹽鐵專賣。這反映了當(dāng)時(shí)A.儒家正統(tǒng)地位受到了挑戰(zhàn) B.社會環(huán)境相對寬松自由C.統(tǒng)治者實(shí)施德主刑輔政策 D.在治國理念上存在爭論12.郵票,常常以一些重大的歷史事件、歷史人物、文物古跡、文化典籍等作為題材,以小小的“方寸之地”承載著往昔的歷史。下列三張不同年份發(fā)行的郵票,見證了1949年以來,中國農(nóng)村發(fā)生的巨大變遷。這些變革都A.遵循了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律 B.體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的黨的路線C.促進(jìn)了農(nóng)民生活的不斷改善 D.堅(jiān)持了社會主義公有制原則二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,完成下列要求。材料一古代中西方思想家關(guān)于法律與教化關(guān)系的思考(表2)材料二從《五月花公約》到《聯(lián)那條例》到1797年《美利堅(jiān)合眾國憲法》,都可以尋覓到美國人對“好政府”的渴望與珍視,誕生了以華盛頓為代表的早期“士紳政府”,大部分官員都是根據(jù)對憲法的忠誠,道德高尚和能力超凡等條件任命的。1529年杰克遜出任總統(tǒng)被認(rèn)為是美國政治和社會的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。美國政治則發(fā)生了明顯的變化,政黨在大選中發(fā)揮了巨大威力。“民眾政府”模式,給更多的公民提供了參與政治的機(jī)會,但當(dāng)“政黨分贓制”發(fā)展成為政府任選官員的主要形式時(shí),美國官場出現(xiàn)腐敗現(xiàn)象就成為不可避免的政治現(xiàn)實(shí)。加菲爾德總統(tǒng)未給競選立功者分配滿意職位而遇害事件直接導(dǎo)致了1883年《彭德爾頓法》的頒布實(shí)施。該法案授權(quán)總統(tǒng)紐成一個專門的道德委員會,負(fù)責(zé)制定委任聯(lián)邦官員的程序規(guī)則,美國政府官員的從政道德建設(shè)從總體上鄉(xiāng)入正軌。此后隨著《從政道德法》的頒布和聯(lián)邦道德規(guī)范局的運(yùn)行,從聯(lián)邦政府到地方基層單位,從部門到專業(yè)學(xué)會以及企事業(yè)單位,道德法體系不斷地完善和發(fā)展起來。——摘編自《美國聯(lián)邦政府治理腐敗研究:從1883年<彭德爾頓法>的視覺觀察》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分別指出古代中西方思想家關(guān)于法律的主張,并分析形成這些主張的時(shí)代背景。(2)根據(jù)材科二,歸納美國政治生活中官員選任的階段特點(diǎn)。并結(jié)合所學(xué)知識,簡評美國的道德立法實(shí)踐。14.(20分)不論是尋求富國強(qiáng)兵,還是挽救統(tǒng)治于危亡,改革都是重要手段。結(jié)果是如愿以償,抑或是事與愿違,改革都是改革者應(yīng)對時(shí)局訴求的回應(yīng)。閱讀下列材料,回答問題。材料一昔同治初年,德相畢士麻克語人曰:“三十年后,日本其興,中國其弱乎?日本人之游歐洲者,討論學(xué)業(yè),講求官制,歸而行之;中人之游歐洲者,詢某廠船炮之利,某廠價(jià)值之廉,購而用之,強(qiáng)弱之原,其在此乎?”嗚呼,今雖不幸而言中矣,懲前毖后,亡羊補(bǔ)牢,有天下之責(zé)者,尚可以知所從也?!簡⒊墩撟兎ú恢驹Α凡牧隙?895年“公車上書”事件標(biāo)志著維新派正式形成。他們的政治理想就是在中國建立立憲政治。“君與民共議一國之政法”,“以國會立法,以法官司法,以政府行政,而人主總之”。主張?jiān)谥袊鴮?shí)現(xiàn)三權(quán)分立,擬訂憲法,君民共主。如此,可挽救日益加深的民族危機(jī)和社會危機(jī),中國的富強(qiáng)指日可待……——張豈之《中國文明十五講》材料三論者曰:中國之當(dāng)改革不待言矣,然此次之改革,得無操之過蹙;失于急激,以自貽蹉跌之憂乎?辯曰:中國之言改革,三十年于茲矣,然而不具改革之效,而徒增其弊何也?凡改革之事,必除舊布新,兩者之用力相等,然后可有效也。茍不務(wù)除舊而言布新,其勢必將舊政之積弊,悉移而納于新政之中,而新政反增其害矣?!簡⒊段煨缯冇洝凡牧纤奈煨缇S新,雖時(shí)日極短,現(xiàn)效極少,而實(shí)二十世紀(jì)中國史開宗明義第一章也?!簡⒊犊涤袨閭鳌罚?)依據(jù)材料一,指出同治初年的中國人和日本人學(xué)習(xí)西方的特點(diǎn)有何不同。(2)依據(jù)材料二分析維新派在制度設(shè)計(jì)上有何創(chuàng)新。又有哪些保留?(3)材料三中關(guān)于戊戌變法失敗原因的爭論,論者和辯者的主要觀點(diǎn)各是什么?(4)結(jié)合所學(xué)知識,闡述戊戌變法“實(shí)二十世紀(jì)中國史開宗明義第一章”的理由。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

水陸碼頭多為商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展之處,商業(yè)發(fā)展需求使對信義更為重視,故B正確;材料與地域性文學(xué)發(fā)展無關(guān),排除A;“義”為我國傳統(tǒng)主流道德觀念,材料未體現(xiàn)主流觀念的變遷,排除C;材料并不能說明三國歷史受到商人們的推崇,排除D。故選B。2、C【解析】

依據(jù)材料信息可知,百姓對陽歷新年尚未接受,說明傳統(tǒng)觀念與習(xí)俗仍有強(qiáng)大的慣性,革命對社會的改造有限,因此C選項(xiàng)正確;僅依據(jù)百姓對陽歷新年尚未接受不能說明政府法令流于形式,該表述以偏概全,A選項(xiàng)錯誤;材料僅體現(xiàn)了《時(shí)報(bào)》的內(nèi)容,不能據(jù)此得出當(dāng)時(shí)報(bào)紙夸大革命影響,B選項(xiàng)錯誤;這只是百姓對陽歷新年尚未接受,不屬于階級矛盾,D選項(xiàng)錯誤。故選C。3、D【解析】

本題考查清朝政局變動和學(xué)生解讀信息的能力以及歷史解釋素養(yǎng)。根據(jù)所學(xué)知識可知,19世紀(jì)50年代,面對太平天國運(yùn)動的打擊,八旗兵和綠營兵不堪一擊,咸豐帝被迫倚重漢族官僚,導(dǎo)致地方擁有軍事和財(cái)政大權(quán),使得中央集權(quán)體制出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī),故D項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識可知,近代軍閥割據(jù)局面形成于北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期,A項(xiàng)錯誤;地方勢力發(fā)展,并不意味著其能與朝廷分庭抗禮,B項(xiàng)錯誤;清朝統(tǒng)治土崩瓦解發(fā)生在武昌起義之后,十幾個省脫離清朝統(tǒng)治而獨(dú)立,C項(xiàng)錯誤。4、C【解析】

據(jù)“十位青年男女”、“14世紀(jì)意大利”、“反對教會、揭露僧侶的腐敗和虛偽”結(jié)合所學(xué)可知,這是薄伽丘的《十日談》的內(nèi)容,故選C;A項(xiàng)是斯多亞學(xué)派代表,排除;B項(xiàng)主張以人性對抗神性,不符合題意,排除;D項(xiàng)是英國文藝復(fù)興的代表,排除。故選C。5、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,戴高樂時(shí)代指1959年至1969年其任職法國總統(tǒng)時(shí)期,由于推行國家壟斷資本主義,加強(qiáng)國家對經(jīng)濟(jì)干預(yù),同時(shí)借助美國馬歇爾計(jì)劃對西歐的援助,加之1967年加入歐共體,使法國經(jīng)濟(jì)不斷復(fù)蘇,故①②③均正確,A項(xiàng)符合題意;戰(zhàn)后法國實(shí)行計(jì)劃指導(dǎo)經(jīng)濟(jì),并未采取經(jīng)濟(jì)自由主義,故④項(xiàng)錯誤,BCD均不符合題意,排除。故選A。6、B【解析】

據(jù)圖表信息可知,“斗爭”、“革命”一詞在新中國成立至文革時(shí)期出現(xiàn)頻率很高,十一屆三中全會后逐漸走低,這是因?yàn)樾轮袊闪⒑螅媾R著以美國為首的資本主義國家的封鎖,為鞏固政權(quán)、恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì),此時(shí)中國社會的主要矛盾是階級矛盾;文革時(shí)期把階級斗爭作為主要矛盾來抓;十一屆三中全會后,工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,“和平與發(fā)展”成為時(shí)代的主題,故此時(shí)“和平”一詞出現(xiàn)頻率走高,B符合題意;A片面;據(jù)所學(xué)可知,改革開放后的外交應(yīng)該是重國家利益的外交,而不是強(qiáng)調(diào)意識形態(tài),C違背史實(shí);D與題意無關(guān)。【點(diǎn)睛】新中國的外交由重意識形態(tài)的革命性外交到重國家利益的國家外交。7、C【解析】

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,石油的生產(chǎn)和消費(fèi)呈現(xiàn)國際化趨勢,因此石油生產(chǎn)國成立石油輸出國際組織、石油消費(fèi)國成立國際能源機(jī)構(gòu)展開國家合作以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的要求,故C項(xiàng)正確。冷戰(zhàn)是指除使用武力之外的一切方式進(jìn)行對抗,其目的是爭奪世界霸權(quán),材料“維護(hù)本國石油利益和收入”和“分享石油消費(fèi)”說明兩個組織都是為了維護(hù)國家利益,不存在爭奪世界霸權(quán)的對抗,排除A;區(qū)域集團(tuán)化有利于維護(hù)集團(tuán)內(nèi)部利益,但集團(tuán)的排他性又會對外部國家的利益產(chǎn)生沖擊,故B項(xiàng)錯誤;材料強(qiáng)調(diào)兩大組織的建立都是為了維護(hù)國家利益,并不能反映生產(chǎn)與消費(fèi)的沖突,故D項(xiàng)錯誤。8、D【解析】

由材料“有害于公共利益時(shí),新施工行為即被限制甚至遭到禁止”可知,羅馬法注重協(xié)調(diào)公共利益與個人利益,故選D。材料并沒有提及弱勢群體,排除A;羅馬法顯然未將奴隸的權(quán)益包含在內(nèi),B項(xiàng)不符合事實(shí),排除;如果只是強(qiáng)調(diào)對私有產(chǎn)財(cái)產(chǎn)的保護(hù),則新的施工行為不會被限制和禁止,排除C。9、A【解析】

根據(jù)材料“保證中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)民主政府改名為中華民國特區(qū)政府;將紅軍改名為國民革命軍,直接受南京中央政府和軍事委員會的指導(dǎo)”可知在抗日戰(zhàn)爭中為了配合國民黨共同抗日,中共主張與國民黨進(jìn)行第二次國共合作,建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,故選A;B在材料沒有體現(xiàn),排除;C表述錯誤,排除;D不符合材料主旨,排除。10、C【解析】由“而勇丁感營官挑選之恩,皆若受其私惠”可知兵將之間的關(guān)系是隸屬關(guān)系。11、D【解析】

材料中的儒家和法家代表人物針對鹽鐵問題提出了針鋒相對的主張,這表明當(dāng)時(shí)在治國理念上存在爭論,故選D項(xiàng);儒家思想正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn)是在魏晉南北朝時(shí)期,因此A項(xiàng)與史實(shí)不符,排除;材料只是反映法儒兩家代表關(guān)于鹽鐵專賣的觀點(diǎn),不能得出當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境相對寬松自由,而且這也與史實(shí)不符,排除B項(xiàng);材料能體現(xiàn)統(tǒng)治者禮法并用,但無法體現(xiàn)以德政為主、刑法為輔的特點(diǎn),排除C項(xiàng)。12、D【解析】

依據(jù)所學(xué)可知,不論是人民公社還是改革開放,都沒有改變社會主義公有制。D正確;人民公社沒有遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律,A排除;人民公社是社會主義建設(shè)的失誤,不是與時(shí)俱進(jìn),B排除;人民公社反而降低了人民的生活水平,C排除。故選D。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)主張:中國:禮刑結(jié)合,以禮為主;人治優(yōu)于法治。西方:尊重法律權(quán)威;法律應(yīng)符合道德規(guī)范;法治優(yōu)于人治。時(shí)代背景:中國:社會巨變,禮制崩解,需重建社會秩序;士階層興起,為解決現(xiàn)實(shí)問題提出了不同的方案。西方:民主政治發(fā)展;政治生話中講求功利忽視道德現(xiàn)象增多;良好的法治傳統(tǒng);思想解放(智者運(yùn)動推動理性思想發(fā)展),思想家對良好政體的探索。(2)階段特點(diǎn):“紳士政府”階段:依據(jù)法律民選產(chǎn)生.官員需德才兼?zhèn)?;“政黨分臟制”階段:黨派競選,選民范圍擴(kuò)大,任人維親;“文官政府”階段:部分官職實(shí)行競爭性考試,擇優(yōu)錄用;重視官員的道德素質(zhì)。簡評:美國的道德立法,建立了完整的法律體系,設(shè)立了獨(dú)立的機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)察,故一定程度上防止了官員貪污腐敗。但是,由于美國政黨竟選和經(jīng)濟(jì)利益的高度耦合,道德立法不能防止諸如合法的“軟腐敗”;而且道德素質(zhì)的提高最終取決于人的道德自覺,靠法治并不能完全解決政治倫理問題。【解析】本題考查的是古今中外的法律。從古代中西方思想家關(guān)于法律的主張、美國近代道德立法的實(shí)踐來分析答案。(1)材料“禮樂不興,則刑罰不中”“徒善不足以為政,徒法不能以自行”“有君子而亂者,自古及今未嘗聞也”可以概括出古代中國思想家關(guān)于法律的主張;材料“都必須是法律的服從者”“人們必須為他們自己制定法律并在生活中遵循他們”“大家所服從的法律又應(yīng)該本身是制定良好的法律”可以概括出古代西方思想家關(guān)于法律的主張。結(jié)合兩者所生活的時(shí)代特征來分析得出答案。(2)從材料““士紳政府”,大部分官員都是

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