2025年高考語文備考之文學類文本：散文分析結構思路

文學類文本：散文分析結構思路

【考情分析】結構思路是作者按照一定的條理表達思想的路徑、脈絡，是作品的內容的外在體現(xiàn)。通常包括作品的整體構思、行文線索以及段落的關系與安排。主要題型分兩大類。一類是整體把握文章組織材料的線索、并梳理文章的思路脈絡。另一類是分析文章的局部思路，亦即分析句段在文中的作用。這里要特別注意了解散文線索的類型和作用、了解散文結構組織的技巧，理解不同句段和材料對表現(xiàn)中心的作用。【設問方式】

（1）（2021全國甲）作者訪問米哈伊洛夫斯克村，為什么會聯(lián)想到達吉雅娜？請談談你的看法。[《當痛苦大于力量的時候》王小鷹]（2）（2020新高考I）本文采用空間和時間兩條線索行文，請分別加以簡析。[建水記（之四）于堅]（3）（2020全國Ⅲ）作者對兒時看火車經(jīng)歷的敘述很有層次感，請結合作品具體分析。[《記憶里的光》蔣子龍]【基礎知識】一、散文線索及思路1.行文思路與散文線索的區(qū)別思路是作者在寫作時為了深化和表達其思想情感而遵循的思維活動的線路。回答的是先寫什么、后寫什么的問題。線索則是文章前后內容中都有的某個共同的東西，回答的是圍繞什么展開的問題。線索可以是梳理作者思路的一個參考,但兩者是兩個不同的概念。2.散文線索的類型（1）時空連“線”。大多在寫人記事及游記類散文中，常有一些表明時空轉換的詞語，把這些詞聯(lián)系起來，就能領悟、把握文章的線索。如《桃花源記》：緣溪行→忽逢桃花林→復前行→便得一山→……從口入→復行數(shù)十步→既出……便扶向路→及郡下→……尋向所志→遂迷不復得路。（2）因物取“線”。出現(xiàn)于敘事及抒情類的文章，常用一個具體事物或象征事物貫串全文，作為行文線索，以突出文章主旨。如《記一輛紡車》全文以懷念在延安時使用過的一輛紡車開頭，接著從三方面寫懷念紡車的原因：一是紡車保證了“豐衣”，堅持了抗戰(zhàn)；二是紡線也是一種很有趣的生活；三是紡線使大家的思想感情發(fā)生了深刻變化。最后再以懷念紡車作結點明主旨。（3）以情導“線”。閱讀時要細心分析材料之間的內在聯(lián)系，厘清感情發(fā)展變化的軌跡，以此導出文章的線索?！逗商猎律芬宰髡摺靶那榈牟粚庫o—游荷塘排遣不寧靜—喜悅與哀愁—惦著江南更添苦悶—回到現(xiàn)實，仍不寧”的感情變化為線索。（4）反復出“線”。閱讀時，可以通過文章中反復出現(xiàn)的抒情議論的語句或富有意味的事物去認識、把握線索。如《白楊禮贊》中“我贊美白楊樹”“實在是不平凡的一種樹”等語句在文中反復出現(xiàn)四五次，可見“贊美白楊樹的不平凡”就是本文的線索。（5）定“神”看“線”。這種方法適用范圍廣，就是從中心思想的高度去審視、把握文章的線索。如《我的老師》記敘事雖多，但都為表現(xiàn)對蔡老師的難忘：“回憶—依戀—思念”便是線索。二、散文句段的作用1.開頭句段作用（1）開篇點題，往往是總領全文，點明主旨，或表達與主旨相關的某種情感（奠定感情基調）。（2）開篇不點題，那么，開頭句段的作用就是開啟（引出）下文，或與下文形成對照，或為下文作鋪墊。（3）開篇描寫景物，那么，首段的作用，從結構上看可能是鋪墊；從景物描寫上看，作用是勾勒環(huán)境、提供背景、營造（渲染）某種氣氛等。（4）開篇設置懸念，吸引讀者；開篇抒情，引起讀者共鳴；抑揚開篇，強化讀者印象。2.中間句段作用（1）承上啟下的過渡作用。（2）前后呼應作用，或照應開頭，或照應結尾。（3）轉換作用，是全文內容、思路的轉換（由寫景轉向抒情、由敘述轉向議論、由正面轉向反面等）。（4）為下文……的情節(jié)作鋪墊，引起下文。3.結尾句段作用（1）總結全文，點明題旨，深化中心，呼應開頭，或兼而有之。（2）委婉含蓄，意在言外，發(fā)人深省。（3）暗示主題或深化作者感情。4.引用性材料作用（1）某一事件：①引出下文的議論或抒情，在結構上往往具有承上啟下的過渡作用；②在內容上具有深化或啟迪作用。（2）傳說故事：①增強文章的傳奇性、事物的神秘性；②豐富文章內容；③引起讀者興趣；④含蓄地引出、表明……觀點。（3）“史實”：反思歷史、以古證今或借古諷今，具有例證的作用。（4）“詩句”：增強文章的詩情畫意，使文章具有意境美；豐富文章內容；引起讀者興趣；含蓄地引出、表明……觀點。（5）“名言”：論證了……觀點、闡明了事理，增強文章說服力；豐富文章內容。5.插入材料作用（1）與上下文構成虛實相映、正反對照、遞進烘托、總分印證的關系。（2）對全文中心起強化、突出作用。（3）在結構上宕開一筆，形成波瀾。6.反復出現(xiàn)的句子（1）在內容上有突出內容（主旨）、強化感情等作用。（2）在結構上有交代線索、前后呼應等作用。（3）它在表達方式上運用了反復的修辭手法，有強化或一唱三嘆的效果。

【解題思路】一、分析散文線索及結構思路1.散文結構(布局謀篇）特點（1）結構安排。①相承（承接、遞進）：由敘事到議論或抒情、由寫景到議論或抒情、哲理散文的層層相遞。②相并（并列、對照）：文章材料之間是平行的，它們之間或并列或對照。③相屬（總分、分總）：先總說再分說，或者相反。（2）材料組織（組織方式）。從時間上組織材料；從空間(場面)上組織材料；以什么物件(觀察點)為中心組織材料；以情感(或認識過程)來組織材料；由實到虛，層層深入，組織材料。特別提示：組織材料的方式常常是線索本身；有時材料組織形式可以從全文的表現(xiàn)手法角度考慮，如抑揚、虛實、對比等。（3）構思篇章。開門見山、首尾呼應、卒章顯志、伏筆照應、層層深入、過渡鋪墊、設置線索、烘托鋪墊、前后照應、設置懸念、制造波瀾、起承轉合、曲折有致等。2.整體把握散文結構思路（1）明確文體，推知思路。通過研判標題、瀏覽全文，大體確定散文的類型，依類型規(guī)律推知結構思路。寫景敘事散文多按照時間、空間、中心事件順序進行，狀物抒情散文多按照由物到情(理)的順序進行，議論散文多以邏輯認識為序，寫人散文多以作者與他人交往的過程為序等等。（2）找出線索，梳理思路。線索的類型及其在具體文章中的表現(xiàn)形式是多種多樣的。有的文章線索單一，有的文章線索雙重，或虛實結合，或縱橫交叉，或一主一次，或平行發(fā)展。線索的“線頭”往往在文章的標題、開頭、結尾、過渡和段首段尾的關節(jié)處，抓住這個“線頭”就能順利牽出所有線索，從而厘清散文的結構。（3）圈點勾畫，尋找標志。在行文中，作者總會用一些能夠體現(xiàn)其寫作思路的詞句，抓住這些標志，可以迅速把握作者的行文思路。重要詞語有:順序詞、時間詞、指代詞、類別詞、過渡詞及反復出現(xiàn)的同義或近義詞語。重要句子有:領起句、過渡句、呼應句、反復句等。（4）劃分層次，概括層意。每讀一段，都概括段意，可以顯露文章內在的脈絡。之后分析段落之間的內在聯(lián)系，劃分文章層次。劃分時要重視具有前后銜接、勾連、照應作用的語言標志。在此基礎上綜合研判該文的思路結構特點。3.不同結構思路的分析方法（1）直接梳理(分析)思路型。給全文劃分層次，歸納層意。根據(jù)事件發(fā)生發(fā)展的各個階段，梳理出明確的結構思路，如文中有線索，可以按照線索歸納梳理。答案組織的一般模式:先寫……再寫……接著寫……最后寫……。（2）間接(變式)梳理思路型。梳理作者思想感情(心理)變化。以感情為突破口，必須用感情詞(心理詞)組織成合理的先后順序，有的感情詞(心理詞)可以從原文中提取，有的則需要自已概括。（3）分析文章構思特色型。①全文的線索及作用：組織材料，貫穿全文;結構清晰，情節(jié)集中;揭示主題;使行文富于變化。②思路特點：看它在寫作順序上有何特點。如先總后分、先實后虛、先抑后揚等。③首尾特點：如開頭的倒敘，中間的襯托對照，結尾的以景結情等。④選材特點：如大量引用詩文等。4.尋找散文線索的方法（1）了解文章的體裁分類和表現(xiàn)手法。以物喻人的散文一般以作者對“物”的理解或情感為線索，寫景散文一般以游蹤或某一景物為線索，敘事寫人散文一般以事情發(fā)生、發(fā)展的過程或與人物交往的過程為線索，抒情散文往往以感情變化為線索。閱讀時抓住線索；這樣有助于把握文章的主旨。（2）注意文章標題（有的標題本身就是線索，或者直接顯示線索）。（3）注意文中反復出現(xiàn)的詞語、句子。還要特別注意文中的議論、抒情部分，因為散文中的“情”，通常緊扣線索，或者顯示線索。5.散文線索的作用（1）結構方面：①組織材料，貫穿全文；②結構清晰，情節(jié)集中；③使行文富于變化。（2）內容方面：呈現(xiàn)某種情景或狀態(tài)，表達某種情感或思想，揭示主題。二、分析散文句段作用（1）內容主題（常規(guī)角度）：要考慮該內容對人物刻畫、情感表達、基調奠定等方面的作用。主題角度可考慮對主題有強化、深化、突出、揭示等作用。（2）結構思路（常規(guī)角度）：要考慮有總領全文、設置懸念、做鋪墊、照應過渡、總結上文等，還要考慮與標題的關系（如點題）。思路角度可考慮暗示、揭示了什么樣的思路等作用。（3）表達效果（特殊角度）：①句段所使用的表現(xiàn)手法、構思寫法及其表達效果，如使用了反問、對比等手法，則要答出表達效果，視具體句段而定。②讀者情感（心理）。通常有加深印象、激發(fā)情感、產(chǎn)生共鳴、發(fā)人深思、催人想象等作用?！臼纠块喿x下面的文字，完成問題。老皇渠村的地窩子劉亮程①地窩子門口長著五棵大榆樹，兩棵向西歪，一棵朝北斜著身子，另兩棵彎向東邊的大馬路。夏天常有過路人走到這兒停下來，在路上的陰涼處歇腳。不時望一眼我們的房子。我們坐在西歪的兩棵樹蔭里，也看著路上人。②經(jīng)常有樹根頂破墻壁伸進地窩子。春天墻上一層白毛根。那些細小根須一不小心伸進我們的屋子，幾天就長到一拃長。父親說挖地窩子時砍斷了好多樹根。一支根有人的大腿粗，是中間那棵歪榆樹的，砍它時那棵樹不住地抖。③抖下來許多葉子。父親說。④應該是上個秋天的葉子。父親挖地窩子是在開春，榆錢才剛吐蕾呢。每年秋天樹上都有一些不愿落地的葉子，片片地綴在枝頭。秋雨中飄零一些，冬天刮寒風時雪地上墜落幾片兒。其余的一直堅守到來年的新葉長出。⑤一棵樹上總有幾片老葉子看見下年的新葉子。早先每到春天就聽奶奶說這句話。我以為她沒事了說廢話呢。誰朝春天的榆樹上望幾眼都能說出比這更有意思的一句話來。⑥后來我知道奶奶在說我們家斜對過的徐老太太。她們家是村里的老戶，一排十幾間房子，有錢有勢。徐老太太比奶奶還顯年輕些，已經(jīng)抱上玄孫子。奶奶那時已下不了炕，她知道自己熬不到我們長大成人，看不到我們娶妻生子。⑦那個根又在動了。奶奶說這句話時又是一年春天了。前一年春天她便說過一次。⑧奶奶說的是從炕底下穿過來的那條粗樹根。它一往前伸地上宣起一層虛土。另一條粗樹根貼著南邊墻壁向西伸去。那片墻上也常往下掉土。⑨粗樹根是我們家地上唯一的一片硬地皮，劈柴砸東西都墊在粗樹根上。一砸到樹根，外面的榆樹便震動，樹上鳥會驚飛起來，有時震落幾片葉子。刮大風時屋里的粗樹根也會動。它似乎在用勁。耳朵貼上去能聽見刮過整棵大樹的嗚嗚風聲。⑩在老皇渠村的那幾年，我們似乎生活在地底下。半夜很靜時，地上的腳步聲停息，能聽見土里有一些東西在動。辨不清是樹根在往前伸，還是蟲子在地下說話。一只老鼠打洞，有一次打到地窩子里。那個洞在半墻上。我們一覺醒來，墻上多了拳頭大一個窟窿。地上沒土，我們知道是從外面挖進來的。也許老鼠在地下聽到了我們的說話聲，便朝這邊挖掘過來，老鼠知道有人處便有糧食?；蛟S老鼠想建一個糧倉，洞挖得更深更隱秘些，沒想到和我們的地窩子打通了。?一到深夜地下的聲音便窸窸窣窣，似有似無。尤其半夜里一個人突然覺醒，那些響動無聲地壓蓋過來，像是自己腦子里的聲音，又像在土里。那些挖洞的小蟲子，小心翼翼，刨一陣土停下來聽聽動靜。這塊土地里許多動物在挖洞，小蟲子會在地下很靈敏地避開大蟲子。大蟲子會避開更大的蟲子。我們家是這塊地下最大的蟲子，我們的說話聲、哭喊聲、鍋碗水桶的碰敲聲，或許使許多挖向這里的洞穴改變了方向，也使一些總愛與人共居的小生命聞聲找到了這里。?除了刮風時樹根的響動，我們沒聽到有什么更大的聲音從地下傳來。地上的事情一件接一件沖擊著我們家。父親死了。隔兩年奶奶也死了。我們像一窩老鼠一樣藏在這個村莊的地下，偶爾探頭望望，出來曬會兒太陽。村里一陣接一陣地嘈鬧著。那些年大地上發(fā)生的所有事情都在這個村子發(fā)生了：武斗、鬧派性、一個又一個的運動。父親死后我們的生活大部分在地窩子里。我們開始害怕這個村子。土塊在空中亂飛。眼睛發(fā)紅的狗四處游走，盯著人臉上的肉，腿上的肉。一忽兒一群扛鐵叉的人喊叫著跑過去，一忽兒一群騎馬人揮舞鐮刀沖過來。隔一陣響起一片哭聲，說是又死人了。樹上很少的枝和葉子。樹都沒頭。鳥驚叫著飛出村子。有時一條狗從屋頂跑過，有時一個人跑過。我們蹲在底下，看屋頂簌簌落土，椽子嘎吧吧響。?下雨時雨水從門口灌進地窩子。門口外打過一道防雨埂子，雨水還是灌進來。尤其一夜大雨，早晨地下全是水，鞋子和臉盆漂在上面。小木凳漂在上面。雨后第一件事是往外端水，一臉盆一臉盆地端。柴禾泡濕了，生不了火。炕上氈子被子都濕濕的。?冬天每一場大雪后，門都會被堵死。只有從天窗出去，鏟開堆在門道口的厚厚積雪，才能打開門。鉆天窗是我的本事。先搗開天窗蓋，我站到大哥肩上，大哥站到小木凳上。天窗口的積雪一尺多厚，先用手把雪撥開。雪落到大哥脖子里，他就喊，身子使勁晃動。我趕緊一縱身，爬到屋頂。?我們在那幾棵大榆樹的根下生活了八九年，聽到了樹的全部聲音。樹根也聽到了我們家的所有聲音。它會不會為我們保密？我們可從沒向誰說過一棵樹的事。盡管我知道樹的許多秘密?，F(xiàn)在，那些大樹一棵都沒有時，我才一棵一棵地，講出那些樹的故事。?樹在風中嘩嘩響的時候，我會懷疑是那棵榆樹在把我們家的事告訴另一棵樹，另一棵又傳給另一棵，一時天地間嘩嘩響徹的，或許是我們一家人的一件細碎小事。?那五棵榆樹在我們離開老皇渠村的前一年秋天，被砍掉了兩棵。是彎向馬路的那兩棵。樹不是我們家的，我們不敢說什么，我們在這安家時樹已經(jīng)長得很大。?二十多年后的一個清明節(jié)，我們兄弟姊妹幾個去給父親和奶奶祭墳。末了轉到村子里，找我們家的地窩子舊址，卻再找不到了。老皇渠早已重新規(guī)劃。房子都一排一排整整齊齊的。那條馬路不知被他們挪到哪里。我們打問那幾棵大榆樹。找到那幾棵榆樹就會找到我們的地窩子遺址。1．下列對文本內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．本文主要運用記敘、描寫的手法，通過對作者一家在老皇渠村地窩子生活片段的回憶，表達了對親人的思念和對地窩子的懷念。B．“一顆樹上總有幾片老葉子看見下年的新葉子”本來是說每年秋天樹上都有葉子堅守到來年的新葉長出，這里是指奶奶想要熬到我們長大成人，看到我們娶妻生子。C．第?段中作者運用擬人手法寫小蟲子挖洞，又把“我們家”比作是“這塊地下最大的蟲子”，生動形象地描寫出一家人地窩子生活的貧困和恐懼。D．“地窩子”門口的五棵大榆樹見證了作者一家的苦難，不僅給作者一家?guī)碜匀坏谋幼o，還是他們的朋友，聽到了他們家的所有聲音。2．董卿在《朗讀者》中說作家劉亮程寫農(nóng)村的生活，寫得特別細膩、真實、生動，請結合作品具體分析。★3．從文章謀篇布局的角度，分析題目“老皇渠村的地窩子”是如何統(tǒng)攝全文的。參考答案1．C【解析】本題考查分析鑒賞散文相關內容和藝術特色的能力。C項，“生動形象地描寫出一家人地窩子生活的貧困和恐懼”中“恐懼”無中生有，本文主要表達了作者對親人的思念和對地窩子的懷念之情，而“作者運用擬人手法寫小蟲子挖洞……”體現(xiàn)的是地窩子生活的貧困和溫暖，并無“恐懼”之意。2．（1）文章主要運用第一人稱敘事，體現(xiàn)了“地窩子”生活的真實性。比如講述地窩子下雨和下雪后的情景，真實地再現(xiàn)雨水灌進地窩子的窘境，而“我”鉆天窗的故事又是生動有趣的。（2）運用細節(jié)描寫體現(xiàn)細膩、生動。比如寫了地窩子門口的幾棵大榆樹，既簡單真實地交代了它們的排列分布；又抓住樹根在動這個細節(jié)，細膩生動地描寫了樹根頂破墻壁伸進地窩子，聽到我們家的所有聲音，或許在講我們家的故事。（3）運用聽覺這一感官體現(xiàn)細膩、生動。比如聽到地窩子里許多動物在挖洞，作家似乎懂得動物的語言，知道它們的秘密；還聽到了村子里發(fā)生的所有事情等，生動地寫出地窩子生活的貧困、溫暖和恐懼?！窘馕觥勘绢}考查分析鑒賞散文藝術特色的能力?？傆[全文，從文中“除了刮風時樹根的響動，我們沒聽到有什么更大的聲音從地下傳來”“先搗開天窗蓋，我站到大哥肩上，大哥站到小木凳上”“我們在那幾棵大榆樹的根下生活了八九年，聽到了樹的全部聲音”等語句可以看出，從敘述人稱上看，本文運用第一人稱敘事，這樣的表達方便主觀的心理的描寫,代入感強烈，易于抒情。第一人稱敘述角度，寫的都是“我”眼中事，心中事，可充分展現(xiàn)“我”的內心世界，這就更具真實感。閱讀時，好像不僅作者就是“我”，連讀者也變成了小說中的“我”。所以第一人稱的好處是使小說情境顯得更為真切，作者與讀者的距離縮小了。“地窩子門口長著五棵大榆樹，兩棵向西歪，一棵朝北斜著身子……”“一支根有人的大腿粗，是中間那棵歪榆樹的，砍它時那棵樹不住地抖”“每年秋天樹上都有一些不愿落地的葉子……其余的一直堅守到來年的新葉長出”等語句，生動細膩地描寫了地窩子門口的幾棵大榆樹，這樣的細節(jié)描寫，在文章描寫中的地位看似閑筆或贅筆，信手拈來，無關緊要，可有可無，但都是作者精心的設置和安排，不能隨意取代。同時，也體現(xiàn)了作者對一家在地窩子生活片段的回憶，表達了對親人的思念和對地窩子的懷念?！岸滟N上去能聽見刮過整棵大樹的嗚嗚風聲”、“一到深夜地下的聲音便窸窸窣窣”等語句則動用了感官，能夠更豐富地去表現(xiàn)事物，讓描寫的東西更加真實。作者從聽覺的角度生動形象地回憶了地窩子的生活，突出了那時生活雖貧困，但依然有趣、溫暖。3．(1)“老皇渠村的地窩子”指“我們一家”生活的地方，是故事發(fā)生的獨特空間。（2）圍繞這一空間安排了“父親挖地窩子”“奶奶想要堅守地窩子”“我們一家在地窩子的生活”等相關內容。（3）文章反復出現(xiàn)“我們似乎生活在地底下”“我們的生活大部分在地窩子里”，照應了題目。最后，二十多年后，我們去找地窩子舊址，呼應題目，升華主題。【解析】本題考查分析文章標題作用，分析作品結構的能力。首先，從題目本身來看，“老皇渠村的地窩子”特指作者曾經(jīng)生活的地方，從小蟲子挖洞、“地窩子”門口的五棵大榆樹見證了“我們”一家的苦難等一系類生活場景可以看出，地窩子生活給了作者獨特的敘述空間。其次，作者圍繞地窩子展開敘述，記敘了“我們一家”雖貧困但有趣的生活場景，如文中寫道“父親說挖地窩子時砍斷了好多樹根”“一棵樹上總有幾片老葉子看見下年的新葉子。早先每到春天就聽奶奶說這句話”等生活點滴，都是對往日生活的回憶。最后，文章用“我們似乎生活在地底下”“我們的生活大部分在地窩子里”等語句，既回憶了過往生活，又照應了題目。文章結尾寫道“二十多年后的一個清明節(jié)，我們兄弟姊妹幾個去給父親和奶奶祭墳。末了轉到村子里，找我們家的地窩子舊址，卻再找不到了”，呼應了題目，使文章的主旨得到升華?！緦c練習】一、閱讀下面的文字，完成問題。紅瑪瑙劉白羽汽車輕快地奔駛著，駛過甘泉，駛過勞山，駛近延安。忽然，車窗外，墻壁上閃現(xiàn)一行朱紅大字：地球是顆紅瑪瑙，我愛怎雕就怎雕。這詩句像通明的火光，一下照亮了我的眼睛。急忙往下看時，墻壁卻一陣風一樣閃過。車子又輕快地歌唱著向前飛駛了。“杜甫川！“七里鋪！”就像當年每一次從前方回來，走到這里，聞到撲鼻的炊煙一樣，這是一些多么響亮而又親切的名字呀！我們已經(jīng)到了延安了。我還記得當我還是20歲剛出頭的青年時，帶著兩肩塵土、一顆真心，踏破黃河兩岸的冰雪，在這崎嶇的小路上，第一眼看到延安，那一剎那間，我的眼睛充滿了淚水。那是從黑暗中，第一次看到黎明的幸福的眼淚呀！是的，我們的莊嚴的、戰(zhàn)斗的道路從這兒開始了。眼前，一片明光閃爍，仔細看時，原來是電燈熠熠放明。我從汽車里面跳出來，是多么急于想看一眼延安的新面貌呀！但，這深秋之夜，卻像一道幕布一樣把延安遮住。我想它是想找尋另一時機，在突然之間，給我一個嶄新的印象吧！早晨，我爬上山頂。這時，朝陽有如萬道霞光，把眼前的一切染上一層淡淡的紅色?？?，延河！那亮晶晶的蜿蜒的延河?？?，那不是清涼山！而高聳空中的寶塔，依然像一個守衛(wèi)者，欣然看著這一個明朗的早晨。這時，各種嘹亮的聲音，從我記憶深處升起，千千萬萬人的腳步，從全國各地聚集，從這古城中的石板路上響過去，從城門外那塵土飛揚的道路上響過去。我記得，一個黃昏，北門外路邊上，一圈人影，一盞馬燈，毛主席在跟青年人講話呢。我記得，當時青年人的臉，都像早霞一樣明亮，在讀著關于革命真理的新書。我記得，人們高唱，那歌聲從這兒沖破滾滾塵砂，飛過黃河，飛過長江?，F(xiàn)在，陽光把一個新延安照得如此光明溫暖，讓我?guī)е@記憶之最最優(yōu)美的歌聲，進入這瞻仰革命圣地的旅程。深秋季節(jié)，早晨地面上已敷了一層薄霜，晌午太陽卻又那樣熱烘烘的，當我在鳳凰山、楊家?guī)X、王家坪和棗園走著、看著、想著的時候，那一個莊嚴而壯麗的大時代便又回到我的眼前來了。是的，我們在這兒過過最美好的生活。在這些紀念館里，我看到了陜北工農(nóng)紅軍戰(zhàn)斗的長矛和南泥灣開荒用的鋤頭，有紡車，有鐮刀，有扁擔，有白色原木釘制的辦公桌椅，有馬蘭紙印的報刊文件，我像看到了最親的親人，這一切都在散發(fā)著當年生活的芬芳。今天，當我在延安——這溫暖的土地上走著時，眼淚又第二次溢滿我的眼眶。這一草一木，哪怕是一朵金黃的野花，都縈回著多少革命的、戰(zhàn)斗的情懷呀！那是1942年大生產(chǎn)運動的春天。我記得，延河里還漂著冰凌，可是你站在延河岸上向四處望一望吧！各處山巔上都在放荒火，白天青煙彌漫，夜晚紅影憧憧，到處一片緊張、忙碌。丈量了荒地，運來了工具，選好了籽種。到深夜，窯洞前的山徑上，人們還提著馬燈，走來走去。像我這樣生長在城市的知識分子，手掌磨粗繭，汗水透衣衫，但我第一次嘗受到勞動的光榮、勞動的喜悅。而后，碧綠的田野代替了荒山，多美麗呀，那是我們親手織出的大地的花毯呀！我走著，沉思著：今天我們社會主義的每一點光明，不是從那時開辟出來的嗎？這是一個響晴天，我們從山岇上看了托兒所下來，轉過小河那邊。生產(chǎn)隊的牲口棚里靜悄悄的，牲口都放出去吃草了。前面那大場院上，卻一片馬嘶人叫，隊員們正趕著打場呢！坪場里面這堆金黃的小山，是谷子；那堆焦黑的丘嶺，是蕎麥，紅的高粱，白馬牙玉茭。揚著風，一陣陣煙霧騰騰，馬蹄答答響，石碾子咕嚕嚕轉著跑，人臉曬紅了，汗珠在眉峰上閃光，灰塵披滿衣衫，聲音卻分外歡暢、洪亮。給暖洋洋的日光一蒸發(fā)，空氣中彌漫著新糧食的香味。正在這時，我轉過身，真使我驚喜萬分，就在場院一邊的土墻上，我又看見那火熱的詩句，而且這一回，我看到了整首詩：地球是顆紅瑪瑙，我愛怎雕就怎雕，按著毛主席的好圖樣，馴服山河建天堂。這時，就像電炬一下照明了面前的大道，突然，像浮雕一樣把我重來延安的全部思想、感情都刻畫出來了。就在這天夜晚，我正對秋高氣爽的夜空凝視，忽然，寶塔山上的寶塔，像一串珍珠、一簇纓絡一樣亮了起來，這簡直是夢幻世界啊。當年，我看夕照，看曙色，看月光映出這寶塔，現(xiàn)在電燈卻把它裝扮得如此美麗。就在這個黎明之前，延安山城還沉在寧靜的安眠之中，我又坐在汽車上登程了。又一次向延安敬禮告別。我心中自言自語的勉勵著自己：“讓延安這個燈塔永遠在我記憶中閃光吧！要創(chuàng)造一個紅瑪瑙一樣鮮紅、通明的新世界，那就先努力把自己鍛煉成為永遠鮮紅、通明的紅瑪瑙一樣的人吧！”這時嚴霜在地，晨寒襲人。高原、山峁、河川、樹林都還朦朦朧朧。這時我兩眼注視著前方，前方無限遼遠的地平線上，突然出現(xiàn)了小小一點光亮，開始像一枚紅色小片，但隨即擴大了，展開了，像火一樣燃燒起來。新的一天就這樣誕生、開始了。（有刪改）1.下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是A.文章開頭寫由于車速過快我未看清詩歌后面的詩句，這與后文整首詩的出現(xiàn)巧妙地形成了前后照應。B.對1942年大生產(chǎn)運動的描寫，再現(xiàn)了大家齊心協(xié)力、自力更生、艱苦奮斗以渡難關的火熱生活。C.看著紀念館里的長矛、鋤頭、紡車等物品，作者睹物思人，表達了對過去艱苦生活的深深眷戀。D.文章以“紅瑪瑙”為題，意味深長，富有象征意義，凝聚了作者對新生活、新世界的贊美之情?！?.文章將延安的昨天和今天穿插交織，這種結構安排方式有哪些好處？請結合作品簡要分析。3.本文具有鮮明的革命浪漫主義特色，請從選材、藝術手法、主題三個方面做簡要分析。二、閱讀下面的文字，完成問題。武夷山——我的讀后感梁

衡名山也已登過不少，但當我有緣作武夷之游時，卻驚奇地發(fā)現(xiàn)這次卻不勞攀援之苦，只要躺在竹筏上默讀兩岸的群山就行。只這一點就足夠迷人了。兩岸群山將自己突兀的峰巖或郁蔥的披發(fā)投入清澈的溪中。我半躺在筏上的竹椅里，微醉似的看兩邊的景色，聽筏下汩汩的水聲，靜靜地讀著這幅大水墨。要這兩邊的山美得自在，當她不披綠裳時，硬是赤裸得一絲不掛，本是紅色的巖石經(jīng)多年的氧化鍍上了一層鐵黑，水沖過后又留下許多白痕，再濕了她當初隆起時的皺褶，就自然得可愛，或蹲或立，你會聯(lián)想到靜臥的雄獅、將飛的雄鷹或純真的頑童、憨厚的老農(nóng)，全無一點塵俗的浸染。但大多數(shù)山還是茂林修竹，藤垂草掩，又顯出另一番神韻。筏子拐過一兩道彎，河就漸行漸窄，山也更逼近水面，氤氳蔥郁，山頂?shù)闹褡忧喔托阒?，成一座綠色的天門陣，直排上云天，而半山上的松杉又密密匝匝地擠下來。偶有一枝斜伸到水面，那便是姜子牙無聲的垂竿。河沒有浪，山?jīng)]有聲，只有夾岸迷蒙的綠霧輕輕地涌動。水中起伏不盡的山影早已讓細密的水波譜成一首清亮的漁歌，和著微風在竹篙的輕撥慢攏中飄動。這時山的形已不復存在，你的耳目也已不起作用，如朱自清在《荷塘月色》中仿佛聽到了“梵婀玲上奏著的名曲”，我這時也只憑感覺來捕捉這山的旋律了。這條曲曲彎彎的溪水美得純真，滴滴雨露輕落在葉上草上，滲入根下土中，然后沙濾石擠，再溢出涓涓細流，匯成這能漂筏行船的大河。所以這水就輕軟得可愛。沒有兇險的水渦，沒有震山的吼聲，只是悄悄地流，靜靜地淌，逢山轉身回秋眸，遇灘躡足曳翠裙。每當筏子轉過一個急彎時，迎面就會撲來一股爽人的綠風，這時我就將身子壓得更低些，順著河谷看出去，追視這幅無盡的流錦，一時如離塵出世，不知何往。在這種人仙參半的境界中，我細品著溪水的清、涼、靜、柔，幾時享受過這樣的溫存與嫵媚呢？回想與水的相交相識，那南海的狂濤，那天池的冰冷，黃河壺口的“虎嘯”，長江三峽的“龍吟”，今天我才找到水之初的原質原貌，原來她“最是那一低頭的溫柔，不勝涼風的嬌羞”。在世間一切自然美的形式中，怕只有山才這樣的磅礴逶迤，怕只有水才這樣的盡情盡性，怕也只有武夷山水才會這樣的相間相錯、相環(huán)相繞、相廝相守地美在一起，美得難解難分，教你難以名狀，難以著墨。一處美的山水就是一個暫棲身心的港灣，王維有他的輞川山莊，蘇東坡有他的大江赤壁，朱自清有他的月下荷塘，夏丏尊有他的白馬湖，今天我也找到了自己的武夷九溪。筏過五曲溪時，崖上有“五曲幼溪津”幾個大字，那“幼”字的“力”故意寫得不出頭。原來這幼溪是一個明代人，名陳省，字幼溪，在朝里做官出不了頭，便歸隱此地來研究《易經(jīng)》。石上還刻有他發(fā)牢騷的詩。細看兩岸石壁，又有許許多多的古人題刻，我也漸漸在這幅山水畫中讀出了許多人物。那個曾帶義兵歸南宋，“而今識盡愁滋味，欲說還休”的詞人辛棄疾，那個“但悲不見九州同”的詩人陸游，那個理學大師朱熹，都曾長期賦閑于此，并留下筆墨。還有那個一代名將戚繼光，石壁上也留著他的錚錚詩句：“一劍橫空星斗寒，甫隨平虜復征蠻。它年覓取封侯印，愿向君王換此山?！边@是些什么樣的人啊，他們是從刀光劍影中殺出來的英雄，是從書山墨海中走過來的哲人，他們每個人的胸中都有一座起伏的山，都有一片激蕩的海?？墒钱斔麄儙е耸赖募?，風塵仆仆地走來時，面對這高邈恬靜的武夷，便立即神寧氣平，束手恭立了。人在世上待久了，難免有這樣那樣的煩惱和這樣那樣的重負。為解脫這一切，歷來的辦法有二：一是皈依宗教，向內心去求平衡；二是到自然中去尋找回歸。蘇東坡是最通此道的，所以他既當居士又尋山訪水。但是能如消磁除塵那樣，使人立即凈化，霎時回歸的山水又有幾許？蘇子月下的赤壁，畢竟是月色的朦朧又加了幾分醉意，何如眼前這朗朗晴空下，山清水幽，漁歌筏影，實實在在的仙境呢？如果一處山水能以自己的神韻凈化人的靈魂，安定人的心緒，啟示人生的哲理，使人升華，教人回歸，能純得使人喚起宗教式的向往，又美得叫人生出熱戀似的追求，這山就有足夠的魅力了，就是人間的天國仙境。我登泰山時，曾感到山水對人的激勵；登峨眉時，曾感到山水給人的歡娛；而今我在武夷的懷抱里，立即感到一種偉大的安詳，樸素的平靜，如桑拿浴后的輕松，如靜坐功后的空靈。這種感覺怕只有印度教徒在恒河里洗澡，佛教徒在五臺山朝拜時才會有的。我沒有宗教的體驗，卻真正接受了一次自然對人的洗禮。武夷一小游，退卻十年愁。對青山明鏡，你會由衷地默念：什么都拋掉，重新生活一回吧。難怪這山上專有一處名“換骨巖”呢。我正慶幸自己在默讀中悟出一點道理，突然眼前一亮，竹筏已漂出九曲溪，水面頓寬，一汪碧綠?；仡^一望，亭亭玉女峰正在晚照中梳妝，船工還在繼續(xù)著他那說不完的故事。（有刪改）4.下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是A.作者筆下的巖石“全無一點塵俗的浸染”，山上松杉枝條是“姜子牙無聲的垂竿”，意在表現(xiàn)作者寄情山水、超脫世俗的情懷。B.文章引用詩句“最是那一低頭的溫柔，不勝涼風的嬌羞”，是由眼前武夷山曲折的溪水引起的詩意聯(lián)想，意在表明溪水的溫柔之美。C.文章在寫五曲溪兩岸石壁古人的題刻時，由“在這幅山水畫中讀出了許多人物”這一句轉入對古人的聯(lián)想，進而引發(fā)后文對哲理的思考。D.如同印度教徒在恒河里洗澡、佛教徒在五臺山朝拜一樣，在武夷山的懷抱里，作者也真正接受了一次大自然對人的精神洗禮。5.下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.文章開篇運用對比，點出游覽武夷山的方式與登覽其他名山不同，只需躺在竹筏上默讀就可以了，獨特而迷人。B.文章寫“山美得自在”，運用了比喻、比擬等修辭手法，把景物寫得情態(tài)各異，活靈活現(xiàn)，生動而有情趣。C.文章注重語言的錘煉，如寫溪水形成時，連用“落”“滲”“濾”“擠”“溢”“匯”等動詞突出了水的輕軟可愛。D.文章最后以船工“繼續(xù)著他那說不完的故事”作結，意在說明武夷山有悠久的歷史，令讀者讀來回味悠長。★6.本文采用作者的游蹤和感受兩條線索行文，請分別加以簡析。7.梁衡在《山水為何有美感》中寫到“在散文寫作上就是美的三個層次：描寫美、意境美、哲理美”，本文是如何體現(xiàn)這三個層次的？請結合文本加以分析。參考答案1.C【解析】本題考查綜合賞析文學作品的思想內容和藝術手法的能力。C項，“睹物思人”“表達了對過去艱苦生活的深深眷戀”錯。作者重游故地，在紀念館里，他看到了陜北工農(nóng)紅軍戰(zhàn)斗的長矛和南泥灣開荒用的鋤頭、紡車、鐮刀、扁擔、辦公桌椅、報刊文件，他說像看到最親的人，可謂睹物思人。但他又說這些東西散發(fā)著當年的芬芳，結合上下文可以分析得出，這芬芳應喻指當年延安激情飛揚、催人奮進的戰(zhàn)斗生活，而不局限于艱苦生活，下文還講到豐收的打場場景，這是對物質充裕的新生活的贊美，因此說成“睹物思人”“表達了對過去艱苦生活的深深眷戀”有失偏頗。

2.①歷史與現(xiàn)實穿插交織的安排，能將延安過去激情燃燒、艱苦奮斗的歲月和新時代突飛猛進的變化融合起來，更好展現(xiàn)延安的舊貌新顏，傾注對延安的無限深情，歌頌新時代、新生活。②能更好呈現(xiàn)我的精神成長足跡，突出延安給我的滋養(yǎng)，凸顯重回延安的意義。過去，我在這里走上革命道路，今天，重回延安得到的啟悟成為我繼續(xù)奮斗、開創(chuàng)新世界的動力。③歷史與現(xiàn)實穿插，便于時空轉換，增加了文章的歷史厚重感，讓我們深刻意識到今天的美好生活是在過去的艱難中一點點開辟出來的，贊美了始終不變的樂觀向上、積極進取、永不止步的革命精神，使主題內蘊更豐富?！窘馕觥勘绢}考查分析作品題材特征和藝術手法的能力?？v觀本文，作者通過重訪延安的一路觀感和聯(lián)想回憶，將革命歲月和眼前建設巧妙地聯(lián)系起來，熱烈地歌頌了延安人民奮發(fā)圖強、永不止步的革命英雄主義精神，熱情地贊美了新時代、新生活。這篇文章的謀篇布局獨具匠心，文章并不圍繞一個人、一件事來層層展開，而是以“意”為“帥”，以抒情為牽引線，人事、景、物、情、理隨感情變化而鋪陳。這就形成了結構上的瀟灑跳脫、搖曳多姿的特點。文章開頭，作者寫自己重訪延安，將引起多少回憶。忽然被車窗外的紅瑪瑙詩吸引。正為詩生發(fā)想象之際，又被“杜甫川”“七里鋪”的喊聲打斷。接下去，就是延安實景與往昔回憶的不斷變換，到最后才回到紅瑪瑙詩上來，構成作品結構的整體性。所以，結構上的瀟灑跳脫是十分明顯的。延安的昨天和今天穿插交織、次第呈現(xiàn)的結構安排的好處有三：一是將延安歷史上激情燃燒、艱苦奮斗的歲月和新時代的延安發(fā)生突飛猛進的變化融合起來，從而傾注對延安的無限深情；二是昨天和今天穿插交織，能起到轉換時空的效果，使文章結構更加緊湊和有條理；三是能更好呈現(xiàn)我的精神成長足跡，突出延安給我的滋養(yǎng)。延安經(jīng)歷了人世間曠有的艱難困苦之后，開創(chuàng)了何等輝煌的業(yè)績。在嶄新的建設年代里，延安在繼承革命傳統(tǒng)和艱苦奮斗精神的基礎上，正重新安排河山，開辟新的天地，強化永不止步的革命精神，歌頌了新時代、新生活，使主題內蘊更豐富。

3.①選材上，不取反映延安生活艱苦的內容，而是有意選取那些能振奮人心、鼓舞斗志的場景，如青年讀新書的場景、熱火朝天開展大生產(chǎn)運動的場景等（或：有意選擇明快、絢麗的景物，如明亮的燈光、蓬勃的朝陽、金黃的野花、夢幻的寶塔、亮晶晶的延河等，使文章景物色彩明快、激情充沛，具有詩一般的意境和浪漫主義的色彩）。②藝術手法上，抒情述理結合，飽含革命深情，巧用排比、夸張等手法，增強語勢和美感，使普通的生產(chǎn)、生活在作者筆下變得富有詩意，充滿激情，呈現(xiàn)出浪漫主義特色。③主題上，抒發(fā)了對革命圣地延安的熾熱感情，熱烈謳歌了新延安新生活，體現(xiàn)了積極樂觀戰(zhàn)勝困難、永不止步開創(chuàng)新世界的革命精神和戰(zhàn)斗豪情，富有革命浪漫主義特色?！窘馕觥勘绢}考查鑒賞作品藝術特色的能力。本道題考查的目的，一是引導考生要準確理解“革命浪漫主義”的涵義，二是要把握答題的指向，即要從題材選取和藝術手法兩個方面進行分析。革命浪漫主義，是一種無產(chǎn)階級的文藝創(chuàng)作方法，特點是在寫實的基礎上利用夸張等手法，以此來鼓舞人民的斗志。所以，答題應該解決兩個問題，一是如何鼓舞人民的斗志，二是使用哪些浪漫主義藝術手法。前者涉及作品主題和選材的問題，后者涉及手法的問題。①主題上，劉白羽的散文被稱為具有浪漫主義的“政治抒情詩”?！都t瑪瑙》較好地體現(xiàn)了劉白羽散文創(chuàng)作的藝術特色?！暗谝谎劭吹窖影玻且粍x那間，我的眼睛充滿了淚水。那是從黑暗中，第一次看到黎明的幸福的眼淚呀！是的，我們的莊嚴的、戰(zhàn)斗的道路從這兒開始了”“陽光把一個新延安照得如此光明溫暖，讓我?guī)е@記憶之最最優(yōu)美的歌聲，進入這瞻仰革命圣地的旅程”“讓延安這個燈塔永遠在我記憶中閃光吧！要創(chuàng)造一個紅瑪瑙一樣鮮紅、通明的新世界，那就先努力把自己鍛煉成為永遠鮮紅、通明的紅瑪瑙一樣的人吧！”字里行間洋溢著對革命圣地延安的熾熱感情，熱烈謳歌了新延安新生活，體現(xiàn)了積極樂觀開創(chuàng)新世界的革命精神和戰(zhàn)斗豪情，富有革命浪漫主義特色。②選材上，劉白羽鐘情于激越、壯美、宏大的題材，喜歡剪取能振奮人心、鼓舞斗志的場景，讓讀者從中能聽到時代的濤聲，反映出時代的光影。由于作者的生活道路與延安有著血肉的聯(lián)系，因此當他一踏上延安的土地，就心潮滾滾，思緒萬千。登上山頂，遙想到戰(zhàn)火紛飛年代里“令人心醉的歌聲”，看到紀念館陳列的展品，勾起了在延安生活的情景；從眼前的一草一木追思起當年大生產(chǎn)運動的動人畫面；從隊員們激情飛揚、不辭辛苦趕著打場的場景到豐收的畫面，使人們看到永葆青春的“延安風格”和新風貌。通過這些題材的選擇，文中把眼前景象和歷史回顧交織在一起，把現(xiàn)實和理想融合成一片，傾注著對延安圣地的無限深情。除此之外，作者還大量描寫色彩絢麗的景物，比如明亮的燈光、蓬勃的朝陽、金黃的野花、夢幻的寶塔、亮晶晶的延河等，全篇描繪景物，色彩明麗，激情充沛，具有詩一般的意境和浪漫主義的色彩，作者通過這些構成其形象世界的主要元素，來抒發(fā)對祖國和人民的熱愛，表達自己滿腔的激情與豪情，表現(xiàn)革命的艱苦卓絕、勝利的萬分珍貴和時代的雄渾厚重。③藝術手法上，一是抒情述理結合，飽含革命深情。作者具有戰(zhàn)士情懷，豪放而酒脫，其作品因感情流注其中，常常熱情洋溢，豪邁奔放。對延安，作者感情深厚，寶塔山、延河水、紅高粱、白玉菱，這養(yǎng)育了人民養(yǎng)育了革命的山山水水，不僅勾起作者溫馨而親切的回憶，還蘊含他對延安熾熱之情。他熱烈謳歌了新延安新生活，富有理想和激情。二是作者善于采用粗獷豪邁激情燃燒的手筆，大開大闔，注重用自己心中的“圣火”點燃手中的筆，用發(fā)熱的文字去點燃讀者，特別擅用排比、夸張、夸張等手法，形成磅礴的氣勢。4.A【解析】本題考查理解文章內容的能力。A項，“意在表現(xiàn)作者寄情山水、超脫世俗的情懷”分析錯誤。作者對山下巖石的描寫和對山中竹子的描寫，意在描寫武夷山之美，并非是表現(xiàn)作者寄情山水、超脫世俗的情懷。

5.C【解析】本題考查分析鑒賞文章藝術特色的能力。C項，“連用‘落’‘滲’‘濾’‘擠’‘溢’‘匯’等動詞突出了水的輕軟可愛”分析錯誤。此處運用“落”“滲”“濾”“擠”“溢”“匯”等動詞是為了說明溪水的輕軟的理由，而不是為了突出溪水的輕軟可愛，突出其輕軟可愛的是下一句“沒有兇險的水渦，沒有震山的吼聲，只是悄悄地流，靜靜地淌，逢山轉身回秋眸，遇灘躡足曳翠裙”。

6.游蹤：作者順著溪流漂游，首先看到兩岸裸露的巖石，接著，隨著溪流的變窄，作者近距離觀察到山上氤氳蔥郁的植被；隨船來到五曲溪，看到兩岸的崖壁和上面的題刻。最后漂出九曲溪。感受：作者首先感受到溪水兩岸巖石的美，然后感受到山上植被的氤氳蔥郁之美，再后來感受到溪水的輕軟之美，作者來到五曲溪，感受到自然對人精神的凈化。

【解析】本題考查分析文章中線索、結構的能力。本文有兩條行文線索，一條是作者的游蹤，一條是作者的感受。所謂游蹤，就是作者的游覽的軌跡。本文中，作者是順著溪流進行漂游，從溪流中觀賞兩岸的美景。作者出發(fā)，首先看到兩岸裸露的巖石，“水沖過后又留下許多白痕，再濕了她當初隆起時的皺褶，就自然得可愛，或蹲或立，你會聯(lián)想到靜臥的雄獅、將飛的雄鷹或純真的頑童、憨厚的老農(nóng)，全無一點塵俗的浸染”；接著，隨著溪流的變窄，作者近距離觀察到山上氤氳蔥郁的植被，“山頂?shù)闹褡忧喔托阒Γ梢蛔G色的天門陣，直排上云天，而半山上的松杉又密密匝匝地擠下來。偶有一枝斜伸到水面，那便是姜子牙無聲的垂竿”；接著