新教材適用2024-2025學(xué)年高中語(yǔ)文第8單元16.1阿房宮賦學(xué)案部編版必修下冊(cè)

16．阿房宮賦*六國(guó)論學(xué)習(xí)目標(biāo)1．了解作家及相關(guān)文學(xué)常識(shí)，了解文章的時(shí)代背景，積累有關(guān)文言學(xué)問等。2．鑒賞、探究?jī)晌倪\(yùn)用的論證方法的特點(diǎn)及作用。3．理解文章體現(xiàn)的史實(shí)和蘊(yùn)含的情感，理解兩文表達(dá)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和關(guān)切國(guó)家前途與命運(yùn)的理念。情境任務(wù)《阿房宮賦》《六國(guó)論》都是史論散文，以史為鑒，探討六國(guó)、秦朝滅亡的緣由，班級(jí)安排實(shí)行一場(chǎng)辯論賽，探討哪一篇是你心中更為理性的聲音。阿房宮賦課|前|預(yù)|習(xí)1．作者簡(jiǎn)介[生平]杜牧(803—852)，字牧之，唐代京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人。聞名詩(shī)人。杜牧出身高門士族，祖父杜佑是中唐出名的宰相和史學(xué)家。杜牧晚年居長(zhǎng)安城南樊川別墅，故人稱“杜樊川”。[作品]著有《樊川文集》。[成就]杜牧工詩(shī)、賦、文、辭，而以詩(shī)歌創(chuàng)作成就最大，杜牧與李商隱合稱“小李杜”。2．文題解讀(1)阿房宮位于陜西省西安市未央?yún)^(qū)三橋天臺(tái)路A15號(hào)，管理面積約12.5平方千米，始建于秦始皇三十五年(前212年)，后因秦朝滅亡(前206年)，阿房宮并未完全建成。阿房宮是秦始皇至秦二世時(shí)期擬在原戰(zhàn)國(guó)、秦上林苑中營(yíng)造的大型宮殿建筑遺址，包括前殿基址以及周邊分布的上林苑一至六號(hào)、英雄廟等夯土建筑基址。是秦朝歷史最重要的代表之一，也是中國(guó)國(guó)家第一次大統(tǒng)一和華夏民族起先形成的實(shí)物標(biāo)記。(2)賦是我國(guó)古代的一種有韻文體，介于詩(shī)和散文之間，類似于后世的散文詩(shī)。它講求文采、韻律，兼具詩(shī)歌和散文的性質(zhì)。其特點(diǎn)是“鋪采摛文，體物寫志”，側(cè)重于寫景，借景抒情。最早出現(xiàn)于諸子散文中，叫“短賦”；以屈原為代表的“騷體”是詩(shī)向賦的過(guò)渡，叫“騷賦”；漢代正式確立了賦的體例，稱為“辭賦”；魏晉以后，日益向駢對(duì)方向發(fā)展，叫做“駢賦”；唐代又由駢體轉(zhuǎn)入律體叫“律賦”；宋代以散文形式寫賦，稱為“文賦”。聞名的賦有：杜牧的《阿房宮賦》、曹植的《洛神賦》、歐陽(yáng)修的《秋聲賦》、蘇軾的《前赤壁賦》等。3．背景探尋本文寫于唐敬宗寶歷元年(825)。杜牧在《上知己文章啟》中談到本文的寫作緣起時(shí)說(shuō)：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》?！弊髡呓璐速x表面鋪寫阿房宮的興廢，實(shí)則用秦驕奢致亡的故事，規(guī)勸本朝當(dāng)政者，以古為鑒，明興亡大道，表現(xiàn)出一個(gè)正直文人憂國(guó)憂民的情懷。夯|實(shí)|基|礎(chǔ)一、古今異義(1)各抱地勢(shì)，鉤心斗角古義：指宮室結(jié)構(gòu)的參差錯(cuò)落，精致工巧；今義：各專心機(jī)，相互排擠。(2)一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊古義：指天氣冷暖；今義：肯定地區(qū)里經(jīng)過(guò)多年視察所得到的概括性的氣象狀況。它與氣流、緯度、海拔、地形等有關(guān)。(3)燕趙之保藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)古義：指金玉珍寶等物；今義：籌劃、組織并管理。(4)齊楚之精英古義：指金玉珍寶等物；今義：精華；出類拔萃的人。(5)可憐焦土古義：惋惜；今義：值得憐憫。(6)覆壓三百余里，隔離天日古義：遮斷，遮擋；今義：不讓聚在一起，使斷絕往來(lái)；避開接觸。二、一詞多義(1)一①六王畢，四海一(動(dòng)詞，統(tǒng)一)②楚人一炬，可憐焦土(數(shù)詞，數(shù)目之始)③黃鶴一去不復(fù)返(副詞，一旦)④而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里(副詞，全，都)⑤下飲黃泉，專心一也(形容詞，專一)⑥合從締交，相與為一(名詞，一體)(2)愛①秦愛紛奢，人亦念其家(動(dòng)詞，寵愛)②使秦復(fù)愛六國(guó)之人(動(dòng)詞，疼惜)③不愛珍器重寶肥饒之地(動(dòng)詞，吝惜)④晉陶淵明獨(dú)愛菊(動(dòng)詞，寵愛)(3)族①族秦者秦也，非天下也(動(dòng)詞，滅族)②士大夫之族，曰師曰弟子云者(名詞，類)③山東豪俊遂并起而亡秦族矣(名詞，家族)(4)焉①盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦(形容詞詞尾，……的樣子)②或師焉，或不焉(語(yǔ)氣助詞)③且焉置土石(代詞，哪里)④焉用亡鄭以陪鄰(副詞，何)⑤積土成山，風(fēng)雨興焉(兼詞，相當(dāng)于“于此”)(5)而①驪山北構(gòu)而西折(連詞，表承接)②不敢言而敢怒(連詞，表轉(zhuǎn)折)③誰(shuí)得而族滅也(連詞，表順承)④授之書而習(xí)其句讀者(連詞，表并列)⑤學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎(連詞，表遞進(jìn))三、詞類活用(1)名詞用作動(dòng)詞①長(zhǎng)橋臥波，未云何龍(出現(xiàn)云，出現(xiàn)龍)②復(fù)道行空，不霽何虹(出現(xiàn)彩虹)③朝歌夜弦(吟唱；彈奏)④誰(shuí)得而族滅也(滅族)⑤楚人一炬，可憐焦土(變成焦土)(2)名詞作狀語(yǔ)①驪山北構(gòu)而西折(向北；向西)②輦來(lái)于秦(乘輦車)③朝歌夜弦(在早上；在晚上)④日益驕固(一每天地)⑤廊腰縵回(似乎人的腰部)(3)動(dòng)詞用作名詞燕趙之保藏(指保藏的金玉珍寶等物)(4)意動(dòng)用法后人哀之而不鑒之(以……為鑒)(5)數(shù)量詞作動(dòng)詞六王畢，四海一(統(tǒng)一)四、文言句式(1)推斷句①一人之心，千萬(wàn)人之心也。(“也”表推斷)②滅六國(guó)者六國(guó)也。(“……者……也”表推斷)(2)被動(dòng)句函谷舉。(“舉”即“被舉”)(3)賓語(yǔ)前置秦人不暇自哀。(“自哀”即“哀自”)(4)狀語(yǔ)后置使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫。(“多于南畝之農(nóng)夫”即“于南畝之農(nóng)夫多”)1．四海古代傳聞我國(guó)疆土四面環(huán)海，故稱國(guó)境之內(nèi)為“海內(nèi)”，外國(guó)為“海外”，“四?！眲t指天下。2．妃嬪媵嬙妃，專指皇帝的妾，太子、王侯的妻。嬪，皇帝的妾，皇宮中的女官。媵，陪嫁的人。嬙，宮廷里的女官，實(shí)即帝王侍妾。3．鼎青銅器最重要的器種之一，最初是一種炊具，后來(lái)上升為禮器，成為國(guó)家政權(quán)的象征。從夏商周到秦漢兩千多年間，鼎始終是最神奇的禮器。一般來(lái)說(shuō)，鼎有三足的圓鼎和四足的方鼎兩類，又可分為有蓋的和無(wú)蓋的兩種。現(xiàn)存于世比較聞名的有司母戊鼎、子龍鼎等。4．錙銖古代較小的重量單位。一錙等于六銖，一銖約等于后來(lái)一兩的二十四分之一。5．九土九州。傳聞我國(guó)上古時(shí)期劃分的九個(gè)行政區(qū)域，分別為冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州。后成為中國(guó)的別稱。阿房宮賦eq\f(六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。,六國(guó)滅亡了，天下統(tǒng)一了，蜀地的山禿了，阿房宮建成了。)eq\f(覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu),(從渭南到咸陽(yáng))覆蓋了三百多里地，遮擋了天日。(阿房宮)從驪山)eq\f(而西折，直走咸陽(yáng)。,北邊建起，折而向西，始終通到咸陽(yáng)。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(畢：完結(jié)，指為秦國(guó)所滅。,一：數(shù)詞用作動(dòng)詞，統(tǒng)一。))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(兀：光禿。這里形容山上樹木已被砍伐殆盡。北、西：方,位名詞作狀語(yǔ)，向北、向西。構(gòu)：建起。走：趨向、通達(dá)。))eq\f(二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，,渭水和樊川河水緩緩流淌，流入了阿房宮的圍墻。每隔五步(有))eq\f(十步一閣；廊腰縵回，檐牙高,一座樓臺(tái)，每隔十步(有)一座亭閣；走廊縈繞曲折，檐牙高聳，)eq\f(啄；各抱地勢(shì)，鉤心,如鳥仰首啄物；各隨地形，宮室結(jié)構(gòu)參差錯(cuò)落，精致工巧。)eq\f(斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落。,回環(huán)曲折，像蜂房，像水渦，聳立著不知它們有幾千萬(wàn)座。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(溶溶：河水盛大的樣子，一說(shuō)為緩緩流淌的樣子。廊腰：連接,高大建筑物的走廊，似乎人的腰部?？z：縈繞。檐牙：))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(屋檐翹出如牙齒的部分。鉤心斗角：指宮室結(jié)構(gòu)的參差))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(錯(cuò)落，精致工巧。鉤心，指各種建筑物都與中心區(qū)相連。斗角，,指屋角相對(duì)，似乎兵戈相斗。焉：形容詞詞尾，……的樣子。))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(囷囷(qūnqūn)：曲,折回旋的樣子。))eq\f(長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，,長(zhǎng)橋臥在水上，沒有云怎么(出現(xiàn)了)龍？樓閣通道)eq\f(不霽何虹？高低冥迷，,架在半空之中，不是雨過(guò)天晴怎么(出現(xiàn)了)彩虹？凹凸錯(cuò)落，)eq\f(不知西東。歌臺(tái)暖響，春光融融；,(使人)辨別不清方向。人們?cè)谂_(tái)上唱歌，歌聲響起，似乎充溢著暖意，)eq\f(舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。,猶如春光那樣和暖；人們?cè)诘钪形璧?，舞袖漂流，似乎帶?lái)寒氣，)eq\f(一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。,猶如風(fēng)雨交加那樣凄冷。雖然在一天之內(nèi)，一宮之中，可天氣都不一樣。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(復(fù)道：樓閣之間架在空中的通道。霽：雨后初,晴。冥迷：辨別不清。氣候：天氣。齊：相同。))eq\f(妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓,(六國(guó)王侯的)宮妃，女兒、孫女，都辭別(六國(guó)的)樓閣宮殿，)eq\f(下殿，輦來(lái)于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。,乘輦車到秦國(guó)。(她們)早晚唱歌彈琴，做了秦皇的宮人。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(妃嬪媵嬙：,六國(guó)王侯))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(的宮妃。輦：君主及后妃所乘的車。于：介詞，到。歌：,名詞用作動(dòng)詞，唱歌。弦：名詞用作動(dòng)詞，彈弦，彈奏樂器。))eq\f(明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，,(光如)明星閃亮，是(宮人)打開了梳妝的鏡子；像烏黑的云朵紛紛擾擾，)eq\f(梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；,是(她們)早上梳理的發(fā)髻；渭水漲起了(一層)脂膏，那是(她們)倒棄含有)eq\f(煙斜霧橫，焚椒蘭也。,脂粉的洗臉?biāo)?；輕煙繚繞，薄霧升騰，那是(她們)點(diǎn)燃了椒蘭之類的香料。)eq\f(雷霆乍驚，宮車過(guò)也；轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其,像雷霆突然炸響，那是宮車駛過(guò)；轆轆的車聲越來(lái)越遠(yuǎn)，不知道宮車駛)eq\f(所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立,向了何處。(宮女)肌膚、姿容，都嬌媚極了，(她們)久立遠(yuǎn)望，盼望著)eq\f(遠(yuǎn)視，而望幸焉。有不見者，三十六年。,皇帝的寵幸。有未能見到(秦始皇)的宮人，竟等了三十六年。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(熒熒：光明的樣子。綠云：黑發(fā)。擾擾：亂紛紛的樣子。,轆轆：車行的聲音。妍：漂亮。縵立：久立。幸：封建時(shí)))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(代皇帝到某處，叫“幸”。,妃、嬪受皇帝寵愛，叫“得幸”。))eq\f(燕趙之保藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，,燕、趙、韓、魏、齊、楚六國(guó)的統(tǒng)治者擁有多數(shù)的珍寶，是(他們)經(jīng))eq\f(幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。,過(guò)了多少代，從百姓那里搶來(lái)，(才)積累得像山一樣。(六國(guó)))eq\f(一旦不能有，輸來(lái)其間。鼎鐺玉,一時(shí)不能保有這些珍寶，就只好運(yùn)輸?shù)桨⒎繉m內(nèi)。(在這里，他們)把寶)eq\f(石，金塊珠礫，棄擲邐迤，,鼎看作鐵鍋，把美玉看作石頭，把黃金看作土塊，把珍寶看作石子，)eq\f(秦人視之，亦不甚惜。,丟得到處都是，秦國(guó)人看到這種狀況，也不感到很惋惜。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(保藏：指收,藏的金玉))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(珍寶等物。下文的“經(jīng)營(yíng)”“精英”也指金玉珍寶等物。人：,民。唐避唐太宗李世民諱，改民為人。一旦：副詞，一時(shí)。))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(鐺：平底的淺鍋。邐迤：連續(xù)不,斷。這里有“到處都是”的意思。))eq\f(嗟乎！一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛,唉！一個(gè)人的心思，也就是千萬(wàn)人的心思啊。秦統(tǒng)治者寵愛)eq\f(紛奢，人亦念其家。奈何取之盡,繁華奢侈，(六國(guó)的)人也顧念自己的家。為什么掠奪財(cái)寶時(shí)連一)eq\f(錙銖，用之如泥沙？使負(fù),錙一銖都不放過(guò)，運(yùn)用時(shí)卻當(dāng)作泥土沙石呢？(為建阿房宮)使支撐)eq\f(棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于,房屋大梁的柱子，比田野里勞作的農(nóng)夫還多；架在梁上的椽子，比在)eq\f(機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒：瓦縫參差，,織布機(jī)上紡織的女工還多；釘頭突出，比糧倉(cāng)的谷粒還多；長(zhǎng)短不齊的瓦縫，)eq\f(多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦,比全身衣服上的絲縷還多；直的欄桿，橫的門檻，比全國(guó)的城郭還多；嘈雜的)eq\f(嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。,樂曲聲，比集市上眾人的話語(yǔ)還多。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(愛：寵愛，愛好。于：介詞，表,比較。磷磷：有棱角的樣子。))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(這里形容釘頭突出。庾：谷倉(cāng)。檻(jiàn)：欄桿。城郭：,城，指內(nèi)城；郭，指外城?！俺恰薄肮边B用時(shí)，泛指城。))eq\f(使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，,這卻使全國(guó)的百姓，雖不敢說(shuō)話，可內(nèi)心里非常生氣。秦始皇的心，)eq\f(日益驕固。戍卒叫，函谷舉，,卻一天比一天驕橫頑固。戍邊的士兵首先起義，(接著)函谷關(guān)被攻占，)eq\f(楚人一炬，可憐焦土！,楚王項(xiàng)羽放起一把大火，惋惜(阿房宮)化成了一片焦土！)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(獨(dú)夫：殘去,暴無(wú)道、失))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(人心的統(tǒng)治者。這里指秦始皇。日：名詞作狀語(yǔ)，一每天。益：,副詞，更加。戍卒叫：指陳涉、吳廣起義。舉：攻占?？蓱z：惋惜。))eq\f(嗚呼！滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也；族秦者,唉！滅掉六國(guó)的人，其實(shí)是六國(guó)自己，并不是秦國(guó)；滅掉秦國(guó)的)eq\f(秦也，非天下也。嗟乎！使六國(guó),人，是秦國(guó)統(tǒng)治者本身，并不是天下的人民。唉！假使六國(guó)君王都)eq\f(各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛,疼惜本土的百姓，就有足夠的力氣來(lái)反抗秦國(guó)；假使秦始皇統(tǒng)一后)eq\f(六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí),又疼惜六國(guó)的百姓，就會(huì)傳位到三世以至于萬(wàn)世而永做國(guó)君，誰(shuí)又)eq\f(得而族滅也？,能奪取他們的王位并將他們滅族呢？)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(第一個(gè)族：滅族，作,動(dòng)詞用。使：假設(shè)))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(關(guān)系連詞，假使。愛：疼惜，疼惜。,拒：反抗、抗拒。遞：依次傳遞。))eq\f(秦人不暇自,秦國(guó)的統(tǒng)治者來(lái)不及哀)eq\f(哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，,嘆自己，而讓后人哀嘆他們；后人哀嘆他們卻不又借鑒他們的教訓(xùn)，)eq\f(亦使后人而復(fù)哀后人也。,也就使更后來(lái)的人又為這些后人而哀嘆了。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(后人：第一、二個(gè)“后,人”指秦以后的統(tǒng)))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(治者，包括唐朝統(tǒng)治者；第三個(gè)“后人”指唐以后,的統(tǒng)治者；第四個(gè)“后人”指唐統(tǒng)治者。鑒：借鑒。))任務(wù)活動(dòng)一整體把握，理清結(jié)構(gòu)思索：閱讀全文，概括內(nèi)容，繪制結(jié)構(gòu)圖。明確：任務(wù)活動(dòng)二披文入情，沿波探源思索1：《阿房宮賦》是從哪幾個(gè)方面來(lái)極力描寫阿房宮的？明確：建筑之奇，宮女之眾，珍寶之多。思索2：《阿房宮賦》既是借古諷諫時(shí)弊，為何開頭要以六國(guó)覆滅起筆？明確：作者諷諫時(shí)弊，以秦王朝滅亡為借鑒；寫秦朝覆滅，又以六國(guó)衰亡為鋪墊。六國(guó)滅亡，是不能愛民的結(jié)果?！傲鶉?guó)”因不愛民而“畢”；秦如吸取教訓(xùn)，“復(fù)愛六國(guó)之人”，那就不會(huì)快速滅亡。然而“蜀山兀，阿房出”，秦王朝由此又走上了六國(guó)滅亡的老路。開頭12個(gè)字既在廣袤的歷史背景中引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、示意主題的作用。思索3：《阿房宮賦》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)什么特點(diǎn)？明確：文章的結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)、奇妙。先寫阿房宮的雄偉建筑、如云美女及珍寶之多，示意秦統(tǒng)治者的荒淫和奢侈，并示意他們的命運(yùn)。再寫秦的紛奢給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難，“天下之人，不敢言而敢怒”托出如火山即將爆發(fā)的形勢(shì)。最終寫秦不以六國(guó)為鑒，最終自作自受，那么當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者如不以秦為鑒，又會(huì)有什么結(jié)果呢？環(huán)環(huán)相扣，真可謂“筆所未到氣已吞”。思索4：《阿房宮賦》第1段是如何描寫阿房宮建筑風(fēng)貌的？明確：“六王畢，四海一”揭示阿房宮建立的背景：秦王統(tǒng)一天下。“蜀山兀，阿房出”寫出用材之多，耗費(fèi)民力之大。接著寫阿房宮的全景?！案矇喝儆嗬铩睂懻嫉刂畯V，“隔離天日”寫建筑之高。開篇至此，阿房宮整個(gè)建筑群雄偉壯麗的氣概便被勾畫了出來(lái)。接著轉(zhuǎn)入對(duì)阿房宮的局部進(jìn)行細(xì)膩描繪。寫到了樓閣的密集程度，走廊和檐牙的形態(tài)，樓閣之間相互勾連的構(gòu)造，還寫到了像蛟龍一樣的長(zhǎng)橋，像彩虹一樣的復(fù)道，甚至寫到了人置身其中都會(huì)迷失方向，以此來(lái)突出這個(gè)浩大的建筑群的錯(cuò)綜困難。最終作者綻開豐富的想象，寫阿房宮中的歌舞效果?！耙蝗罩畠?nèi)，一宮之間，而氣候不齊”，筆法簡(jiǎn)練，襯托出阿房宮的宏大和富麗。整段文字充分顯示了阿房宮這一雄偉建筑群的精致豪華、富麗堂皇。思索5：概括本文的中心內(nèi)容。明確：總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，諷諫當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，表達(dá)對(duì)人民的憐憫，呼吁統(tǒng)治者重視人民的力氣，不要重蹈秦朝的覆轍。任務(wù)活動(dòng)三探究技巧，學(xué)以致