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文檔簡介
單篇梳理2齊桓晉文之事通讀全文,解釋加點的詞語。(第1段)齊宣王問曰:“齊桓、晉文之事可得聞乎?”(第2段)孟子對曰:“仲尼之徒無道桓文之事者,是以后世無傳焉,臣未之聞也。無以(),則王乎?”(第3段)曰:“德何如則可以王矣?”(第4段)曰:“保民()而王,莫之能御也?!?第5段)曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”(第6段)曰:“可?!?第7段)曰:“何由知吾可也?”(第8段)曰:“臣聞之胡龁曰:王坐于堂上,有牽牛而過堂下者,王見之,曰:‘牛何之①()?’對曰:‘將以釁鐘。’王曰:‘舍②()之!吾不忍其觳觫③(),若無罪而就死地?!瘜υ唬骸粍t廢釁鐘與?’曰:‘何可廢也?以羊易④()之?!蛔R有諸⑤()?”(第9段)曰:“有之?!?第10段)曰:“是心足以王矣。百姓皆以王為愛也,臣固知王之不忍也?!?第11段)王曰:“然,誠①()有百姓者。齊國雖褊小②(),吾何愛一牛?即不忍其觳觫,若無罪而就死地,故以羊易之也?!?第12段)曰:“王無異①()于百姓之以王為愛也。以小易大,彼②()惡③()知之?王若隱④()其無罪而就死地,則牛羊何擇⑤()焉?”(第13段)王笑曰:“是誠何心哉?我非愛其財而易之以羊也,宜乎百姓之謂我愛也。”(第14段)曰:“無傷也,是乃仁術(shù)也,見牛未見羊也。君子之于禽獸也,見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其肉。是以君子遠(yuǎn)庖廚()也?!?第15段)王說,曰:“《詩》云:‘他人有心,予忖度①()之。’夫子之謂也。夫我乃②()行之,反而求之,不得吾心。夫子言之,于我心有戚戚③()焉。此心之所以合于王者,何也?”(第16段)曰:“有復(fù)①()于王者曰:‘吾力足以舉百鈞,而不足以舉一羽;明②()足以察秋毫之末,而不見輿薪③()。’則王許④()之乎?”(第17段)曰:“否?!?第18段)“今恩足以及禽獸,而功不至于百姓者,獨()何與?然則一羽之不舉,為不用力焉;輿薪之不見,為不用明焉;百姓之不見保,為不用恩焉。故王之不王,不為也,非不能也?!?第19段)曰:“不為者與不能者之形何以異?”(第20段)曰:“挾太山以超北海,語①()人曰:‘我不能。’是誠②()不能也。為長者折枝,語人曰:‘我不能?!遣粸橐玻遣荒芤?。故王之不王,非挾太山以超北海之類也;王之不王,是折枝之類也。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可運于掌?!对姟吩疲骸逃诠哑?,至于兄弟,以御于家邦?!耘e③()斯心加諸彼而已。故推恩足以保四海,不推恩無以保妻子。古之人所以大過人者,無他焉,善推其所為而已矣。今恩足以及禽獸,而功不至于百姓者,獨何與?權(quán)④(),然后知輕重;度⑤(),然后知長短。物皆然,心為甚。王請度⑥()之!(第21段)“抑①()王興甲兵,危士臣,構(gòu)怨②()于諸侯,然后快③()于心與?”(第22段)王曰:“否,吾何快于是?將以求吾所大欲也?!?第23段)曰:“王之所大欲,可得聞與?”(第24段)王笑而不言。(第25段)曰:“為肥甘不足于口與?輕暖不足于體與?抑①()為采色不足視于目與?聲音不足聽于耳與?便嬖②()不足使令于前與?王之諸臣皆足以供之,而王豈為是哉?”(第26段)曰:“否,吾不為是也?!?第27段)曰:“然則王之所大欲可知已:欲辟土地,朝秦楚,蒞()中國而撫四夷也。以若所為,求若所欲,猶緣木而求魚也。”(第28段)王曰:“若是其甚與?”(第29段)曰:“殆()有甚焉。緣木求魚,雖不得魚,無后災(zāi);以若所為,求若所欲,盡心力而為之,后必有災(zāi)?!?第30段)曰:“可得聞與?”(第31段)曰:“鄒人與楚人戰(zhàn),則王以為孰勝?”(第32段)曰:“楚人勝?!?第33段)曰:“然則小固不可以敵大,寡固不可以敵眾,弱固不可以敵強。海內(nèi)之地,方千里者九,齊集有其一。以一服八,何以異于鄒敵楚哉?蓋亦反①()其本矣?今王發(fā)政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商賈皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂,天下之欲疾②()其君者皆欲赴訴③()于王。其④()若是,孰能御之?”(第34段)王曰:“吾惛①(),不能進于是②()矣。愿夫子輔吾志,明以教我。我雖不敏③(),請嘗試④()之。”(第35段)曰:“無恒產(chǎn)而有恒心者,惟士為能。若民,則無恒產(chǎn),因無恒心。茍無恒心,放①()辟②()邪侈③(),無不為已④()。及陷于罪,然后從而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可為也?是故明君制⑤()民之產(chǎn),必使仰足以事父母,俯足以畜⑥()妻子,樂歲終身飽,兇年免于死亡;然后驅(qū)而之善,故民之從之也輕⑦()。今也制民之產(chǎn),仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,樂歲終身苦,兇年⑧()不免于死亡。此惟救死而恐不贍⑨(),奚暇治⑩()禮義哉?王欲行之,則盍反其本矣:五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞、豚、狗、彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,八口之家可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申?()之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。”答案(第2段)不得已(第4段)安民,養(yǎng)民(第8段)①往②釋放③形容恐懼戰(zhàn)栗的樣子④替換⑤“之乎”的合音(第11段)①的確②狹小(第12段)①對……感到奇怪②他們③疑問代詞,怎么、哪里④痛惜,哀憐⑤區(qū)別(第14段)廚房(第15段)①揣測②這樣③內(nèi)心有所觸動的樣子(第16段)①稟報②視力③整車的柴火④相信(第18段)偏偏,卻(第20段)①告訴②實在③拿④稱量⑤丈量⑥考慮(第21段)①表示反問,相當(dāng)于“難道”②結(jié)怨③痛快(第25段)①或者,還是②君主左右受寵愛的人(第27段)統(tǒng)治(第29段)恐怕,可能(第33段)①回到②憎恨③奔走求告④如果(第34段)①不明事理,糊涂②達(dá)到這一步③愚鈍④試行(第35段)①放縱②不正③過度④同“矣”⑤規(guī)定⑥養(yǎng)活⑦容易⑧荒年⑨足⑩講求?申誡,告誡1.通假字例句本字及意義①王說,曰:……②為長者折枝③刑于寡妻④蓋亦反其本矣⑤行旅皆欲出于王之涂⑥然后從而刑之,是罔民也⑦頒白者不負(fù)戴于道路矣答案①同“悅”,高興②同“肢”,肢體③同“型”,典范、榜樣,這里用作動詞,做榜樣④“蓋”同“盍”,何不/“反”同“返”,回到⑤同“途”,道路⑥同“網(wǎng)”,這里用作動詞,張網(wǎng)捕捉,比喻陷害⑦同“斑”,“斑白”即花白2.古今異義詞詞語例句解析(古今義)①以及老吾老,以及人之老古義:_____________________________________今義:連詞,連接并列的詞或詞組②至于至于兄弟古義:_____________________________________今義:表示達(dá)到某種程度;表示另提一件事。③妻子不推恩無以保妻子古義:_____________________________________今義:男女兩人結(jié)婚后,女子是男子的妻子④中國蒞中國而撫四夷也古義:_____________________________________今義:中華人民共和國答案①從而推廣到②推廣到③妻子兒女④中原地區(qū)3.多義詞語(1)愛義項例句①齊國雖褊小,吾何愛一牛②愛其子,擇師而教之(《師說》)③明智而忠信,寬厚而愛人(《過秦論》)④予獨愛蓮之出淤泥而不染(《愛蓮說》)⑤羨慕,欣賞吾愛孟夫子,風(fēng)流天下聞(李白《贈孟浩然》)(2)若義項例句①其若是,孰能御之②以若所為,求若所欲③王若隱其無罪而就死地④若民,則無恒產(chǎn)⑤不者,若屬皆且為所虜(《鴻門宴》)⑥徐公不若君之美也(《鄒忌諷齊王納諫》)⑦彼與彼年相若也(《師說》)⑧若使?fàn)T之武見秦君,師必退(《燭之武退秦師》)⑨若夫淫雨霏霏(《岳陽樓記》)(3)徒義項例句①仲尼之徒無道桓文之事者②而遷徙之徒也(《過秦論》)③妾不堪驅(qū)使,徒留無所施(《孔雀東南飛并序》)④非徒無益,而又害之(《孟子·拔苗助長》)⑤門徒,弟子子曰:“非吾徒也,小子鳴鼓而攻之可也?!?《論證·先進》)⑥隨從日與其徒上高山(《始得西山宴游記》)⑦步兵帥徒以往(《左傳》)⑧步行舍車而徒(《周易》)(4)御義項例句①保民而王,莫之能御也②以御于家邦③振長策而御宇內(nèi)(《過秦論》)④浩浩乎如馮虛御風(fēng)(《赤壁賦》)⑤御旨、御膳答案(1)①吝惜,舍不得②疼愛③愛護④喜愛,喜歡(2)①像②如此③如果④至于⑤你,你們⑥比得上⑦相當(dāng),差不多⑧如果⑨用于句首以引起下文,至于(3)①某一類人②囚徒,服役的人③徒然,白白地④只,僅僅(4)①抵御,抵擋②治理③駕馭,統(tǒng)治④駕⑤帝王所用或與之有關(guān)的事物4.詞類活用活用類型例字例句釋義(1)名詞作動詞①然后從而刑之②五十者可以衣帛矣③然而不王者,未之有也(2)形容詞作名詞①明足以察秋毫之末②老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼③為肥甘不足于口與?輕暖不足于體與(3)形容詞作動詞①是以君子遠(yuǎn)庖廚也②老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼③謹(jǐn)庠序之教(4)使動用法①抑王興甲兵,危士臣②朝秦楚③以一服八(5)意動用法王無異于百姓之以王為愛也答案(1)①處罰②穿③稱王,統(tǒng)一天下(2)①視力②兩個“老”,意思均為“老人”/兩個“幼”,意思均為“小孩”③肥甘,指美味的食物/輕暖,指輕軟暖和的衣服(3)①遠(yuǎn)離,不接近②老,敬愛/幼,愛護③慎重辦理(4)①興,使……興起/危,使……處于險境②使……朝見③使……臣服(5)對……感到奇怪5.特殊句式句式例句句式特點或標(biāo)志詞(1)判斷句①是乃仁術(shù)也②是誠不能也/是折枝之類也/是罔民也(2)被動句百姓之不見保(3)賓語前置句①臣未之聞也/莫之能御也/未之有也②牛何之③夫子之謂也/一羽之不舉(4)狀語后置句①王坐于堂上/使天下仕者皆欲立于王之朝/王無異于百姓之以王為愛也/吾何快于是②申之以孝悌之義(5)主謂倒裝句宜乎百姓之謂我愛也答案(1)①“乃”表判斷②“也”表判斷(2)“見”表被動(3)①否定句中,代詞作賓語時前置,正常語序分別為“臣未聞之也”“莫能御之也”和“未有之也”②疑問代詞作賓語時前置,正常語序為“牛之何”③標(biāo)志詞為“之”,正常語序為“謂夫子也”和“不舉一羽”(4)①標(biāo)志詞為“于”,“于”與后面的名詞(名詞性詞組)構(gòu)成狀語,修飾前面的動詞或形容詞,正常語序分別為“王于堂上坐”“使天下仕者皆欲于王之朝立”“王于百姓之以王為愛也無異”和“吾何于是快”②標(biāo)志詞為“以”,“以”與后面的名詞性詞組構(gòu)成狀語,修飾前面的動詞“申”,正常語序為“以孝悌之義申之”(5)正常語序為“百姓之謂我愛也宜乎”6.常識梳理(1)將以釁鐘釁鐘:古代新鐘鑄成,宰殺牲口,取血涂鐘行祭,叫“釁鐘”。釁,血祭。(2)吾力足以舉百鈞鈞:古代重量單位,三十斤為一鈞。(3)謹(jǐn)庠序之教“庠”是周代學(xué)校的名稱,“序”是商代學(xué)校的名稱?!扳孕颉保腹糯牡胤綄W(xué)校,后泛指學(xué)校。1.翻譯文中的重點句子。(1)保民而王,莫之能御也。譯文:________________________________________________________________________(2)我非愛其財而易之以羊也,宜乎百姓之謂我愛也。譯文:________________________________________________________________________(3)夫我乃行之,反而求之,不得吾心。夫子言之,于我心有戚戚焉。譯文:________________________________________________________________________(4)是故明君制民之產(chǎn),必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,樂歲終身飽,兇年免于死亡;然后驅(qū)而之善,故民之從之也輕。譯文:________________________________________________________________________答案(1)養(yǎng)民而施行王道以統(tǒng)一天下,沒有人能抵擋他。(得分點:保、王、御,賓語前置句)(2)我不是吝惜錢財而用羊換掉牛的,(這么看來)百姓認(rèn)為我吝嗇是理所當(dāng)然的啊。(得分點:愛、易,主謂倒裝句)(3)我這樣做了,回頭再去想它,想不出是為什么。先生您說的這些,對于我的心真是有所觸動??!(得分點:乃、反、戚戚)(4)所以英明的君主規(guī)定老百姓的產(chǎn)業(yè),一定使他們上能贍養(yǎng)父母,下能養(yǎng)活妻子兒女,豐年時能豐衣足食,荒年時也不致餓死;然后驅(qū)使他們向善,所以老百姓很容易地跟著國君走。(得分點:制、畜、妻子、兇)2.閱讀下面的文言文,完成文后題目。孟子之少也,既學(xué)而歸,孟母方績,問曰:“學(xué)何所至矣?”孟子曰:“自若也?!泵夏敢缘稊嗥淇?。孟子懼而問其故。孟母曰:“子之廢學(xué),若吾斷斯織也。夫君子學(xué)以立名,問則廣知,是以居則安寧,動則遠(yuǎn)害。今而廢之,是不免于廝役,而無以離于禍患也。何以異于織績而食中道廢而不為寧能衣其夫子而長不乏糧食哉!女則廢其所食,男則墮于修德,不為竊盜,則為虜役矣?!泵献討郑┫η趯W(xué)不息,師事子思,遂成天下之名儒。(節(jié)選自劉向《列女傳》)(1)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請將下面相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。何以異于織績A而食B中道C廢D而不為E寧能衣其F夫子G而長H不乏糧食哉!答案BEG解析“織績而食”中,“而”是表修飾的連詞,中間不應(yīng)斷開,“何以異于織績而食”語意完
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