廣東省汕頭市潮師高中高三適應(yīng)性調(diào)研考試新高考?xì)v史試題及答案解析

廣東省汕頭市潮師高中高三適應(yīng)性調(diào)研考試新高考?xì)v史試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．據(jù)史書記載：九品中正制下，選擇中正的權(quán)力在中央，政府選擇中正非常慎重，多數(shù)中正都符合“賢有識鑒”的標(biāo)準(zhǔn)；中正必須認(rèn)真負(fù)責(zé)，不負(fù)責(zé)者都要受到彈劾。這表明九品中正制A．強(qiáng)化中正官的道德意識 B．方便中央自上而下地管理C．安撫了世族的不滿情緒 D．消除了士族對吏治的影響2．現(xiàn)代考古在殷墟苗圃北地、孝民屯、大司空村等9處出土了石器共209件，其中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的鏟、鐮、磨石等，計(jì)144件，另外出土蚌器205件，其中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具有鏟、鐮、刀等，計(jì)179件。這些考古發(fā)現(xiàn)可以用來說明當(dāng)時A．社會處于舊石器時代晚期B．農(nóng)業(yè)在社會經(jīng)濟(jì)中地位重要C．人們開始由遷徙走向定居D．男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)己形成3．“從（二里頭遺址）新發(fā)現(xiàn)中，人們幾乎可以觸摸到中國第一個王朝的脈動了?！敝袊鐣茖W(xué)院考古研究所“二里頭工作隊(duì)”隊(duì)長的上述言論A．否認(rèn)了夏王朝的存在 B．證實(shí)了夏王朝的存在C．揭示了二里頭文化與中國國家起源的關(guān)系 D．揭示了原始農(nóng)耕與文明起源的關(guān)系4．1922年6月，《中國共產(chǎn)黨對于時局的主張》提出：“（中國）名為共和國，實(shí)際上仍由軍閥掌握政權(quán)，這種半獨(dú)立的封建國家，執(zhí)政的軍閥每每與國際帝國主義互相勾結(jié)”，這是“中國內(nèi)憂外患的源泉，也是人民深受痛苦的源泉”。這反映出當(dāng)時中共中央A．明確了工農(nóng)武裝割據(jù)革命的道路B．正確分析國情明確民主革命目標(biāo)C．提出了建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針D．受到“左”傾冒進(jìn)主義路線影響5．據(jù)文獻(xiàn)記載，遠(yuǎn)古時期天地相通、民神雜糅，人人皆可通過占卜祭祀溝通天神。五帝之一的顓頊“絕地天通”，把溝通神靈、祭祀天地的特權(quán)統(tǒng)歸于專職巫師，其他人不能參與。這一變化A．推動了早期國家的形成 B．成為了階級分化的源頭C．導(dǎo)致了神權(quán)王權(quán)的分離 D．促成了專制統(tǒng)治的建立6．新中國成立初期，國家加強(qiáng)了對礦產(chǎn)資源的勘探，對全國的礦產(chǎn)進(jìn)行了有計(jì)劃的普查，特別是對有些稀缺的資源（如石油）作了更為詳盡的普查工作和和勘探工作。其主要目的是A．收回列強(qiáng)對華資源控制權(quán) B．適應(yīng)了生產(chǎn)關(guān)系變革的需要C．優(yōu)化國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的比例 D．配合“一五”計(jì)劃順利實(shí)施7．明代以每納糧一萬石的地區(qū)為一糧區(qū)，選派當(dāng)?shù)卮髴魮?dān)任“糧長”，負(fù)責(zé)催征稅糧，參與編制賦役黃冊和魚鱗圖冊，有的還包攬地方事物。政府還以“稅戶人才”的名義，選撥優(yōu)秀糧長為基層官吏。由此可知“糧長制”的推行A．違背了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求 B．?dāng)U大了封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)C．推動了明代賦役制度的完善 D．適應(yīng)了強(qiáng)化君權(quán)的需要8．有人說:“雅典的學(xué)生已成為他人的老師；雅典已使‘希臘人’一詞不再表示一個種族，而表示一種精神面貌?！毕铝心艽懋?dāng)時雅典人“精神面貌”的是①民主思想與實(shí)踐的搖籃②擁有后世影響最廣泛的古代法律③擁有千形萬態(tài)的海灣④古代西方人文精神之源A．①② B．②③ C．③④ D．①④9．從南宋樓臻《耕織圖》始，我國歷史上先后創(chuàng)繪了幾十套體系化的耕織圖，而它們基本上又是以“江南”為具體描繪區(qū)域的（如圖）。出現(xiàn)這種情況的主要原因是A．統(tǒng)治者重視教化勸農(nóng) B．經(jīng)濟(jì)文化格局的影響C．政治中心的逐漸南移 D．汀南耕作技術(shù)最發(fā)達(dá)10．宋朝以來的江南地區(qū)，城市里從事服務(wù)業(yè)、娛樂業(yè)的社會群體逐漸擴(kuò)大。該地區(qū)一些城鎮(zhèn)拜財(cái)神的習(xí)俗也逐漸流行。這說明當(dāng)時的江南地區(qū)A．社會風(fēng)氣日漸墮落B．城鄉(xiāng)差距日益擴(kuò)大C．已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)重心D．商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展11．據(jù)《元史·百官志三》記載：“至元二十五年（公元1288年），因唐制吐蕃來朝見於宣政殿之故，更名宣政院。”由此判斷宣政院所轄之地應(yīng)該位于下圖中的A．AB．BC．CD．D12．《海國圖志》在刊行六十卷之后，魏源將其增補(bǔ)到百卷，增補(bǔ)情況如下表所示內(nèi)容籌海篇地圖各國地志夷情備采西洋器械地球天文表國地總論籌海總論增補(bǔ)卷數(shù)1125145111總卷數(shù)22663125334據(jù)此可知，魏源A．主要精通世界地理知識 B．擁有居安思危的家國情懷C．希望國人深入了解西方 D．帶有明顯的政治意識傾向二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料自有史以來，中國之不竟，未有甚于宋之時者也有宋之不竟，始焉起于黃袍加身而上位的太祖之猜忌也。北宋自宋真宗時起，大興科舉、采用恩蔭制、奉行“恩逮于百官唯恐其不足”的籠絡(luò)政策。為抵御北方民族的南下，大量養(yǎng)兵?！扒G公立志改變弋百年之積，惟存空簿”的局面，以為國民經(jīng)濟(jì)所以日悴者，由國民不能各遂其力從事生產(chǎn)也。公志在制兼并濟(jì)貧乏，變通天下之財(cái)，以富其民而致天下于治。于是制置三司條例司，公所創(chuàng)立之財(cái)政機(jī)關(guān)也。其青苗、均輸、市易諸法皆此本意也。此義也，近數(shù)十年來乃大盛于歐美兩洲，命之曰社會主義。其說以國家為大地主、大資本家、大企業(yè)家，而人民不得有私財(cái)。本意欲以摧抑兼并，萬一行之不善，而國家反為兼并之禍，則民何訴焉？而盜臣之因緣以自肥，又無論也。故荊公之政策，其于財(cái)政上所收之效歲頗豐，而于國民經(jīng)濟(jì)上所收之效滋嗇，良以此也?！幾粤簡⒊锻醢彩瘋鳌罚?）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡述王安石實(shí)施財(cái)政政策的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評價王安石的財(cái)政政策。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料中國古代學(xué)者關(guān)注天下興亡與國家盛衰，追求在現(xiàn)實(shí)社會中建功立業(yè)。他們以學(xué)術(shù)研究為國家與社會服務(wù)，不做為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)的純理論研究。儒家總結(jié)上古圣人施政安民的理念，揭示“先王得位行道，經(jīng)緯世宙之跡，而非托于空言”，成為學(xué)者從盛衰興亡中探討治國之道，實(shí)現(xiàn)經(jīng)世致用的思想淵源。他們根據(jù)時代環(huán)境與社會現(xiàn)實(shí)的需要，針對治國興邦的各種問題展開研究，以是否有益于世作為價值判斷的標(biāo)準(zhǔn)，反映崇尚實(shí)際、注重實(shí)效的實(shí)用理性?！幾札嬏煊印墩撊寮宜枷肱c中國古代學(xué)者的人文精神》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國古代人文精神的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析中國古代人文精神特點(diǎn)的成因。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

由于選擇中正官的權(quán)力在中央，中央對中正官有嚴(yán)格的要求，故方便了中央自上而下地控制官員的任選，B項(xiàng)正確；選擇中正官的要求是“賢有識鑒”“認(rèn)真負(fù)責(zé)”，強(qiáng)調(diào)除了道德，更重要的是“鑒人”能力，A項(xiàng)不全面,排除；材料沒有反映“世族”的不滿情緒，九品中正制并非意在“安撫”世族，排除C項(xiàng)；魏晉南北朝時期，世家大族對官員的考核任用的影響貫穿始終，排除D項(xiàng)2、B【解析】

依據(jù)材料信息可知，殷墟中出土了大量的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，在出土石器及蚌器中比重較大，這說明當(dāng)時農(nóng)業(yè)在社會經(jīng)濟(jì)中地位重要，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯誤，距今二三萬年前是中國舊石器時代的晚期，與殷商的存在時間不符；C選項(xiàng)錯誤，材料不能體現(xiàn)人們生活方式的變化；D選項(xiàng)錯誤，男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國時期。故正確答案為B選項(xiàng)，3、C【解析】

根據(jù)材料“從（二里頭遺址）新發(fā)現(xiàn)中，人們幾乎可以觸摸到中國第一個王朝的脈動了”結(jié)合所學(xué)可知二里頭遺址和中國的“第一個王朝”即國家的出現(xiàn)有關(guān)系，答案為C；材料提到“第一個王朝”但是并沒有否認(rèn)和證實(shí)夏王朝的存在，AB錯誤；D在國家出現(xiàn)之前就存在，材料內(nèi)容不能顯示農(nóng)耕和文明起源的關(guān)系，排除。4、B【解析】

依據(jù)材料中信息可知，這篇文件分析了辛亥革命以后，國際帝國主義和中國封建軍閥互相勾結(jié)，壓迫中國人民的歷史和現(xiàn)狀，指出帝國主義的侵略和軍閥政治是中國內(nèi)憂外患的根源，也是人民受痛苦的根源，所以要共同反對帝國主義列強(qiáng)和封建軍閥的雙重壓迫。這反映出當(dāng)時中共中央正確分析國情明確民主革命目標(biāo)，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯誤，工農(nóng)武裝割據(jù)道路的提出是在鞏固井岡山革命根據(jù)地期間，與材料信息不符；C選項(xiàng)錯誤，1923年中共三大確立了建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針政策，與材料時間不符；D選項(xiàng)錯誤，中共中央受到“左”傾冒進(jìn)主義路線影響是在1931-1934年王明掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)期間。故正確答案為B選項(xiàng)。5、A【解析】

由“人人皆可通過占卜祭祀溝通天神”到“溝通神靈、祭祀天地的特權(quán)統(tǒng)歸于專職巫師”可知，貴族壟斷神權(quán)推動了早期國家的形成，A項(xiàng)正確；階級分化的源頭是生產(chǎn)力的發(fā)展，不是神權(quán)和祭祀的出現(xiàn)，B項(xiàng)錯誤；材料中的現(xiàn)象促使王權(quán)與神權(quán)的結(jié)合而非分離，C項(xiàng)錯誤；少數(shù)人控制神權(quán)的遠(yuǎn)古時期并未建立起專制統(tǒng)治，D項(xiàng)錯誤。6、D【解析】

據(jù)材料可知，新中國成立初期，國家對礦產(chǎn)資源的勘探列入了國家發(fā)展計(jì)劃其目的是奠定新中國礦業(yè)的初步基礎(chǔ)，促進(jìn)“一五”計(jì)劃順利實(shí)施，利于國家工業(yè)體系的建立，D正確；“收回列強(qiáng)對華資源控制權(quán)”與我國對礦產(chǎn)資源的勘探目的無關(guān)，A錯誤；據(jù)材料可知，新中國成立初期，國家對礦產(chǎn)資源的勘探目的是要合理的分布生產(chǎn)力，建立新工業(yè)基地，正確地確定工業(yè)建設(shè)計(jì)劃的先決條件，而不是“適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系變革的需要”，B錯誤；優(yōu)化國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的比例是農(nóng)輕重等比例關(guān)系，材料沒有涉及調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，C與材料無關(guān)。7、B【解析】

通過材料可以看出，明朝時期選派糧長，并可以擔(dān)任基層官吏，這擴(kuò)大了封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)，故B正確；糧長主要負(fù)責(zé)賦稅征收和戶口統(tǒng)計(jì)，這一制度出現(xiàn)并不能說明違背商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除A；題干與明代賦役制度無關(guān)，排除C；糧長制的推行是為了強(qiáng)化稅收，與加強(qiáng)君主專制無關(guān)，排除D。8、D【解析】

雅典實(shí)行的民主政治，影響了現(xiàn)代西方的民主思想，古代希臘是西方人文主義思想的濫觴。①④屬于當(dāng)時雅典人“精神面貌”；擁有后世影響最廣泛的古代法律是古羅馬；海灣屬于獨(dú)特的地理環(huán)境，不符合“精神面貌”的含義，②③不符合題意。排除A、B和C。故選D。9、B【解析】

由材料可知南方的農(nóng)業(yè)更發(fā)達(dá)，藝術(shù)創(chuàng)作更活躍，體現(xiàn)此時期江南地區(qū)為我國的經(jīng)濟(jì)、文化重心，故B正確；耕織圖可能為私人作品，不一定代表統(tǒng)治者意志，且統(tǒng)治者重視教化勸農(nóng)應(yīng)是全國范圍內(nèi)的政策，不會導(dǎo)致南北發(fā)展的差異，排除A；元明清時期我國都城為北京地區(qū)，并非在南方，政治中心逐漸南移的說法錯誤，排除C；材料不涉及各地的耕作技術(shù)對比，“最發(fā)達(dá)”說法錯誤，排除D。故選B。10、D【解析】

宋朝以來的江南地區(qū)，城市里從事服務(wù)業(yè)、娛樂業(yè)的社會群體逐漸擴(kuò)大，拜財(cái)神的習(xí)俗流行，說明商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，沖擊了傳統(tǒng)的抑商觀念，故D正確；拜財(cái)神的習(xí)俗流行，不是社會風(fēng)氣墮落，排除A；材料信息沒有涉及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)狀況，無法體現(xiàn)城鄉(xiāng)差距日益擴(kuò)大，排除B；材料信息無法體現(xiàn)江南地區(qū)成為經(jīng)濟(jì)重心，排除C。11、A【解析】

元朝設(shè)立宣政院，是元朝負(fù)責(zé)掌管全國佛教事宜并統(tǒng)轄吐蕃(今西藏)地區(qū)的軍政事務(wù)的機(jī)構(gòu)，A是西藏，故選A；B是東北，C是北京，D是臺灣，不符合宣政院所轄之地，排除BCD?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“因唐制吐蕃來朝見於宣政殿之故，更名宣政院”，聯(lián)系所學(xué)元朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施分析解答。12、C【解析】

魏源增加《海國圖志》的內(nèi)容多涉及西方地理、軍事等，說明魏源渴望國人更加了解西方。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)重點(diǎn)介紹地理不代表主要精通，排除；B項(xiàng)說法不符合材料主旨，排除；D項(xiàng)就其增補(bǔ)內(nèi)容來看，不能說明其傾向政治意識，排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）原因：北宋統(tǒng)治者實(shí)行分化事權(quán)產(chǎn)生冗官；吏治腐敗導(dǎo)致財(cái)政吃緊；民族矛盾尖銳造成軍費(fèi)及繳納歲幣巨大；范仲淹改革失敗（2）評價：增加了政府的財(cái)政收入；為北宋抵御少數(shù)民族的襲擊奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；一定程度上抑制了豪強(qiáng)大賈的勢力；通過國家手段控制市場交易，違背了市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)律，不利于社會經(jīng)濟(jì)的長遠(yuǎn)發(fā)展；【解析】

（1）“原因”，根據(jù)材料信息“北宋自宋真宗時起，大興科舉、采用恩蔭制、奉行‘恩逮于百官唯恐其不足’的籠絡(luò)政策”、“為抵御北方民族的南下，大量養(yǎng)兵”并結(jié)合所學(xué)知識從冗官、吏治腐敗導(dǎo)致財(cái)政吃緊；民族矛盾尖銳造成軍費(fèi)及繳納歲幣巨大；范仲淹改革失敗等角度分析。（2）“評價”，根據(jù)材料相關(guān)信息并結(jié)合所學(xué)知識從積極和消極兩個角度評價。如，積極方面，從增加了政府的財(cái)政收入、為北宋抵御少數(shù)民族的襲擊奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)、一定程度上抑制了豪強(qiáng)大賈的勢力等；消極方面，則從違背了市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)律、不利于社會經(jīng)濟(jì)的長遠(yuǎn)發(fā)展等角度分析。14、（1）特點(diǎn)：注重對治國安邦