河南省駐馬店市高二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文答案

1.BA項(xiàng)“所有的畫(huà)作都要留下一塊空白”錯(cuò)誤，原文是“畫(huà)面上常常留有一塊空白”；C項(xiàng)說(shuō)法顛倒，應(yīng)該是“這種畫(huà)法是以東晉顧愷之所提出的“以形寫神”的美學(xué)理論為基礎(chǔ)的”；D項(xiàng)曲解文意，根據(jù)原文中對(duì)樸素美的闡述可知，敦煌壁畫(huà)不能展現(xiàn)中國(guó)畫(huà)的樸素美。C引用荀子所云“形具而神生”是為了證明“‘神’指的是精神狀態(tài)”。BB項(xiàng)“畫(huà)家一直通過(guò)單一墨色的深淺”以偏概全。原文是“墨即是色，繪畫(huà)要通過(guò)墨色的深淺、濃淡使人產(chǎn)生不同色彩的感覺(jué)”，注意原文中還有“濃淡”，并非是只有“深淺”。4.AA項(xiàng)“塑造出的人物形象比《哪吒鬧?！犯?jīng)典”無(wú)中生有?！赌倪钢凳馈匪茉斐龅娜宋镄蜗笳蔑@了符合現(xiàn)代特質(zhì)的精神內(nèi)核，更貼近現(xiàn)實(shí)生活，反映的是現(xiàn)代人的審美趣味；《哪吒鬧?！分械娜宋镄蜗蠓从车氖侵袊?guó)傳統(tǒng)審美傾向，兩者不能簡(jiǎn)單比較。5.B此選項(xiàng)考查的是文化交流、文化借鑒、文化競(jìng)爭(zhēng)三個(gè)維度，文化交流的得分相對(duì)較高，說(shuō)明中國(guó)公眾已普遍展現(xiàn)出較高的文化開(kāi)放意識(shí)。文化借鑒、文化競(jìng)爭(zhēng)得分低，后期應(yīng)從現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)，借鑒外來(lái)“先進(jìn)”文化，努力提高中國(guó)文化在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的影響力。B項(xiàng)擴(kuò)大了范圍。6.（1）（文化創(chuàng)新角度）《哪吒之魔童降世》對(duì)傳統(tǒng)的哪吒故事進(jìn)行了創(chuàng)新，影片反映現(xiàn)實(shí)生活，融入了當(dāng)代人的價(jià)值觀與精神屬性，公眾能夠產(chǎn)生共鳴。（2分）（2）（文化認(rèn)同角度）中國(guó)民眾對(duì)自身優(yōu)秀文化傳統(tǒng)保持著高度的尊敬和強(qiáng)烈的自豪，而《哪吒之魔童降世》以底蘊(yùn)深厚的中國(guó)神話故事做支撐，公眾易于接受。（2分）（3）（文學(xué)創(chuàng)作角度）《哪吒之魔童降世》歷經(jīng)多年沉淀，對(duì)細(xì)節(jié)精益求精，影片質(zhì)量極高。（2分）7.D作者是站在外部，以旁觀者的身份來(lái)講述事件的，但是文中他對(duì)鐘南山的心理、相關(guān)經(jīng)歷都清清楚楚，可以看出從敘事角度上說(shuō)這篇文章使用的是全知視角。8.（1）文章開(kāi)頭描述了鐘南山匆忙從廣州趕往武漢的情景，展示出一個(gè)生動(dòng)逼真的生活場(chǎng)面，給人以現(xiàn)場(chǎng)真實(shí)感。（3分）（2）渲染緊張、匆忙、沉重的氣氛，為下文刻畫(huà)鐘南山國(guó)難當(dāng)頭挺身而出的英勇形象、表達(dá)文章主題做好了鋪墊。（3分）9.（1）（從內(nèi)容層面看）將抗擊新冠疫情和抗擊非典事件相提并論，突出新冠疫情事件的嚴(yán)重性；（2分）（2）（從刻畫(huà)人物形象的角度看）將這兩場(chǎng)疫情中鐘南山的表現(xiàn)進(jìn)行比較，指出17年來(lái)鐘南山的科學(xué)精神、獻(xiàn)身精神始終如一，表現(xiàn)鐘南山精神的可貴；（2分）（3）（從主題表達(dá)層面看）在抗擊這兩場(chǎng)疫情的戰(zhàn)役中，鐘南山都起到了關(guān)鍵作用。交織穿插17年前的非典事件能增加文章內(nèi)涵，說(shuō)明鐘南山是名副其實(shí)的蒼生守護(hù)人。（2分）（4）（從藝術(shù)效果看）不斷交織穿插17年前的非典事件，使抗擊新冠肺炎與背景材料有機(jī)地融合在一起，寓意更加深刻，行文更加豐富多彩，也能更好地吸引讀者。（2分）（每點(diǎn)2分，答出任意3點(diǎn)即得滿分。）10.B遂勸帝遣使分詣諸道，征丁壯籍名送京師，以備守衛(wèi)；諸州置通判，使主錢谷。由是兵甲精銳，府為充實(shí)。11.D“太保是少保的副職，品級(jí)上差一級(jí)”錯(cuò)誤。少保是太保的副職，少保的官職等級(jí)低于太保。12.AA項(xiàng)曲解文意?！疤媾c他交談，覺(jué)得他很不尋常”是在陳橋兵變前。（1）太祖大怒，交付御史府審查訊問(wèn)，他們都受到處罰。

（大意2分。下，交付；按問(wèn)，查問(wèn)、審訊；抵罪，因犯罪而受到相應(yīng)的處罰。每點(diǎn)1分。）（2）讀書(shū)人必須抱負(fù)遠(yuǎn)大，意志堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)樗?zé)任重大，道路遙遠(yuǎn)。把在天下實(shí)現(xiàn)仁作為自己必須擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，難道還不重大嗎？奮斗終身，死后才停止，難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎？（大意3分。弘毅，抱負(fù)遠(yuǎn)大，意志堅(jiān)強(qiáng)；已，停止。每點(diǎn)1分。）參考譯文：趙普字則平，幽州薊人。周顯德初年，永興軍節(jié)度劉詞征召他為從事，劉詞死后，上遺表向朝廷推薦趙普。太祖曾經(jīng)與他交談，覺(jué)得他很不尋常。太祖北征到陳橋，酒后醉臥帳中，眾軍推戴他做皇帝，趙普與太宗開(kāi)門進(jìn)去告訴他。太祖呵欠著伸展四肢慢慢起床，而眾軍披甲帶刃，喧嘩著擁擠在旗幟下。太祖受禪即位后，因?yàn)檩o佐有功，趙普被封為右諫議大夫，充任樞密直學(xué)士。趙普任宰相后，皇上把他看作左右手，事情無(wú)論大小，都向他咨詢以后決斷。于是與趙普商議攻伐太原。趙普說(shuō)：“太原地當(dāng)西、北二面，太原如果攻下，則我國(guó)須單獨(dú)抵擋這兩面，不如等削平諸國(guó)以后，則太原這一彈丸黑子之地，哪里能夠逃得掉呢？”皇帝笑著說(shuō)：“我的意思正是這樣，特地來(lái)試試你罷了。”五年春季，朝廷給趙普加官右仆射、昭文館大學(xué)士。不久，趙普遭母喪，守喪制未畢，太祖詔令起用趙普處理政事。于是他勸皇帝派遣使者分赴諸道，征發(fā)丁壯編好名冊(cè)送到京師，以備守衛(wèi)之兵；各州設(shè)置通判一官，主管錢糧。從此軍隊(duì)和武器都很精銳，府庫(kù)充實(shí)。趙普?qǐng)?zhí)政很專斷，朝廷大臣多忌恨他。當(dāng)時(shí)官府禁止私人販賣秦、隴二地的大樹(shù)木，趙普曾經(jīng)派親近的小吏到市場(chǎng)上購(gòu)買木材，編大筏運(yùn)至京師造住房，小吏于是偷取大木材，冒稱趙普在京師附近鬻賣。權(quán)三司使趙玭查訪知道告訴皇上。太祖大怒，準(zhǔn)備下詔驅(qū)逐趙普，幸得王溥上奏解救。正好雷有粼敲響登聞鼓，告發(fā)王洞曾經(jīng)收受李可度的賄賂，趙孚除授西川官卻稱病不到任，都受到趙普的庇護(hù)。太祖大怒，交付御史府審查訊問(wèn)，他們都受到處罰。太祖對(duì)趙普的恩寵漸漸疏淡了，不久，把趙普調(diào)出京師任河陽(yáng)三城節(jié)度、檢校太傅、同平章事。太平興國(guó)初期趙普進(jìn)入朝廷，改任太子少保，遷升為太子太保。鄭州團(tuán)練使陳利用驕縱恣肆過(guò)度，很不守法，趙普查訪得知，把他的事詳細(xì)寫出上奏皇上，陳利用因罪流放商州，趙普再三請(qǐng)求誅殺他。趙普嫉恨壞人，剛強(qiáng)正直達(dá)到這樣的程度。太宗聽(tīng)信弭德超的讒言，懷疑曹彬有不軌行為，適值趙普再次為相，趙普替曹彬辯白保證，事情得以澄清。太宗嘆道：“朕聽(tīng)斷不明，險(xiǎn)些誤了國(guó)事。”當(dāng)天斥逐弭德超，對(duì)待曹彬像往日一樣。淳化三年春天，因年老久病，趙普共三次上表請(qǐng)求罷仕。皇上任命他為太師，封為魏國(guó)公，賜給宰相俸祿，讓他養(yǎng)病，等到有一天能到朝廷。趙普七月去世，終年七十一歲。14.D永憶江湖，即懷淡于名利之心；欲回天地，想扭轉(zhuǎn)乾坤，即抱建立功業(yè)之志。頸聯(lián)是說(shuō)，自己早有歸隱江湖之志，但要等到回天撼地之日，澄清當(dāng)前國(guó)家的混亂局面之后才功成身退。這兩句詩(shī)反映了詩(shī)人積極向上的思想和擔(dān)當(dāng)事業(yè)的志氣。15.（1）詩(shī)人自比“鹓雛”，認(rèn)為自己品行像鳳凰一樣高潔。（2分）（2）化用典故，表明自己并不在意權(quán)勢(shì)利祿，依然懷有高潔的志向，光明磊落、淡泊寧?kù)o。（2分）（3）同時(shí)正告那些奸佞小人不要妄加猜測(cè)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)他們的鄙視和嘲笑。（2分）16.（1）（若夫）乘天地之正，而御六氣之辯（2）逸豫可以亡身，（夫）禍患常積于忽微（3）欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成17.A內(nèi)涵：邏輯學(xué)上指一個(gè)概念所反映的事物的本質(zhì)屬性的總和，也就是概念的內(nèi)容；內(nèi)含：內(nèi)心所具有的的、內(nèi)部包含的。廢寢忘食：顧不得吃飯和睡覺(jué)，形容非常專心努力；宵衣旰食：天不亮就穿衣起來(lái)，天黑了才吃飯，形容勤于政務(wù)。巧奪天工：精巧的人工勝過(guò)天然，形容技藝極其精巧；鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技藝的精巧。物我兩忘：指創(chuàng)作時(shí)藝術(shù)家的主體與創(chuàng)作對(duì)象的客體渾然為一而兼忘的境界；心無(wú)旁騖：心思沒(méi)有另外的追求。形容心思集中、專心致志。18.C“不僅……更……”表達(dá)的是遞進(jìn)關(guān)系，工匠對(duì)于世界的改變最重要的不只是賦予器物以生命這種物質(zhì)層面的改變，相對(duì)而言，在提升社會(huì)的審美追求、擴(kuò)充人類文明的疆域這種精神層面的改變上，所起的意義更大?！耙环矫妗环矫妗笔且环N并列關(guān)系，無(wú)法體現(xiàn)重要和更重要。提升社會(huì)的審美追求和擴(kuò)充人類文明的疆域也存在著遞進(jìn)關(guān)系，不能顛倒。19.B贊嘆工匠是現(xiàn)象，推崇工匠精神是弘揚(yáng)精神本質(zhì)，排除A、D?！案≡觑L(fēng)氣、短視心態(tài)對(duì)社會(huì)的自我療治”屬于主客顛倒。美好器物、超凡品質(zhì)也存在著從物質(zhì)到精神層面的遞進(jìn)關(guān)系，排除C。20.示例1：讀書(shū)不是要用死板的知識(shí)來(lái)束縛我們，而是要讓我們?nèi)松牧熊嚥迳巷w翔的翅膀。讀書(shū)不是要用沉重的任務(wù)來(lái)要求我們，而是要讓我們心靈的花園開(kāi)滿快樂(lè)的花朵。示例2：讀書(shū)不是為了輕信與盲從，而是為了思考和權(quán)衡。讀書(shū)不是為了功名利祿，而是為了完善個(gè)性與人格。（每句3分，共6分）21.（1）該漫畫(huà)以武漢標(biāo)志性小吃“熱干面”為主要構(gòu)圖要素。熱干面在武漢進(jìn)而在全國(guó)的出現(xiàn)，代表武漢解封，人民的生產(chǎn)生活秩序逐漸恢復(fù)正常。（2分）（2）該漫畫(huà)一語(yǔ)雙關(guān)，也表達(dá)了全國(guó)人民對(duì)武漢市解封、人員可以自由出入武漢、抗疫取得階段性勝利的喜悅之情。（3分）22.作文立意指導(dǎo)：該則材料分三個(gè)層次：層次一，引用名言言簡(jiǎn)意賅地解釋“禮”的含義，引出本次作文的核心詞語(yǔ)“儀式”。層次二，用孔子誕辰日祭禮入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，強(qiáng)調(diào)儀式感的影響力，可以理解為文化通過(guò)一定的儀式延續(xù)傳承的過(guò)程。層次三，通過(guò)各種日常化的儀式，來(lái)體現(xiàn)儀式的多樣化和個(gè)性化，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)儀式進(jìn)行多層次的思考。通過(guò)梳理歸納，可以看出命題意圖緊緊圍繞“立德樹(shù)人”，賦予儀式以時(shí)代感，引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地傳承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并在生活中貫徹落實(shí)合理的生活儀式。參考立意1給儀式一點(diǎn)空間2儀式之道承古萌今3讓儀式與時(shí)代攜手同行4生活需要儀式感5誠(chéng)于中者必形于外評(píng)分細(xì)則：（1）以45分切入。鼓勵(lì)學(xué)生從正面立意或辯證立意，全盤否定儀式