A中國教育史第一章原始社會(huì)時(shí)期的教育_第1頁
A中國教育史第一章原始社會(huì)時(shí)期的教育_第2頁
A中國教育史第一章原始社會(huì)時(shí)期的教育_第3頁
A中國教育史第一章原始社會(huì)時(shí)期的教育_第4頁
A中國教育史第一章原始社會(huì)時(shí)期的教育_第5頁
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文檔簡介

中國教育史一、《中國教育史》的性質(zhì)

·史學(xué)→專題史(專門史)

·教育科學(xué)→教育通史二、《中國教育史》的內(nèi)容

·教材:“教育制度”、“教育思想”

緒論三、《中國教育史》的價(jià)值

·工具價(jià)值:古為今用

·學(xué)科價(jià)值:去偽存真學(xué)習(xí)、研究中國教育史的目的是要古為今用,為了今天的現(xiàn)實(shí)需要。司馬遷說:“述往事,思來者?!薄吨芤住は缔o下傳》:“彰往而察來”。唐太宗說:“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!彼摹W(xué)習(xí)《中國教育史》的意義

·了解中國教育發(fā)展的歷史

·為形成教育思維提供素材五、學(xué)習(xí)、研究中國教育史的方法(一)把問題提到一定的歷史范圍我們?cè)诜治鰵v史上的教育現(xiàn)象時(shí),注意到把它放在當(dāng)時(shí)具體的歷史條件下,用歷史的態(tài)度去考察它,注意到它和當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、宗教、民族、中外交流等諸方面的相互聯(lián)系、相互依賴、相互制約、相互作用的關(guān)系。我們?cè)谠u(píng)價(jià)歷史上教育家的功過得失時(shí),要注意到他比他的前輩是否提供了新的東西,而不是根據(jù)他是否提供了現(xiàn)代所要求的東西?!芭袛鄽v史的功績,不是根據(jù)歷史活動(dòng)家沒有提供現(xiàn)代所要求的東西,而是根據(jù)他們比他們的前輩提供了新的東西?!保ǘ┦妨吓c史學(xué)相結(jié)合(三)批判與繼承相統(tǒng)一第一章:原始社會(huì)時(shí)期的教育教學(xué)目的:正確理解關(guān)于教育起源的理論,掌握中國教育的起源;了解氏族公社時(shí)期的教育的基本情況;掌握學(xué)校的萌芽的傳說以及我國學(xué)校產(chǎn)生的時(shí)間教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):氏族公社時(shí)期的教育內(nèi)容;原始社會(huì)的教育特點(diǎn)原始社會(huì)發(fā)展的兩個(gè)階段:第一階段:原始人群時(shí)期,大約從200萬年前至5萬年前;第二階段:氏族公社時(shí)期,大約從5萬年前至公元前21世紀(jì)第一節(jié)中國教育的起源·“自有人生,便有教育”

——楊賢江

依據(jù)科學(xué)測定的巫山人的年代算起,中國的教育已有200萬年的歷史。但這不是絕對(duì)的結(jié)論。中國教育史的開端還要隨著新的發(fā)現(xiàn)往前推移。一、中國大地最早的人類名稱發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)生活年代巫山人四川重慶市距今200萬年元謀人云南元謀距今約170萬年北京人北京周口店距今約70-20萬年藍(lán)田人陜西藍(lán)田縣50-60萬年前山頂洞人北京周口店距今約3萬年二、教育的起源教育伴隨著人類的產(chǎn)生而產(chǎn)生1神話起源說2生物起源說3心理起源說4勞動(dòng)起源說(馬克思主義的科學(xué)學(xué)說):教育起源于勞動(dòng)。

教育源自人類的生產(chǎn)勞動(dòng),服務(wù)于人類的生存與發(fā)展。時(shí)間代表人物史實(shí)原始人群(BC200萬年-5萬年前)A有巢氏B燧人氏A有巢氏已出,食果始為糧,構(gòu)木為巢室,襲葉為衣裳B燧人氏已出,世事相迷茫,鉆木始取火,衣食無所妨,結(jié)繩紀(jì)其事,年代難考詳母系社會(huì)(BC5萬年前——5千年前)A伏羲B女媧C神農(nóng)(炎帝)姜-陜西楊陵D軒轅(黃帝)姬-河南新鄭A伏羲氏以立,人質(zhì)自異常蛇身而牛首,繼世無文章,制字為書鍥,畫卦為陰陽,男女教嫁娶,儷皮為禮將,養(yǎng)牲供庖食、蓄馬豬牛羊B水神共工,火神祝融,補(bǔ)天C神農(nóng)嘗百草D華夏(炎黃)——山西,河南,關(guān)中;東夷(蚩尤)——山東;苗蠻;西戎父系社會(huì)(BC5千年前——AD21世紀(jì))A少昊B顓頊C帝嚳-姜嫄-棄D唐堯—虞舜——夏禹第二節(jié)氏族公社時(shí)期的教育一、生產(chǎn)勞動(dòng)的教育原始人類為了生活,首先需要吃穿住等生活資料。為滿足這種需要,就必須參加生產(chǎn)勞動(dòng)。在氏族公社的教育中,生產(chǎn)勞動(dòng)的教育占有突出的地位,內(nèi)容要讓比較廣泛。制造骨器,人工取火,農(nóng)耕,漁獵,手工業(yè)燧人取火

“上古之世,民人少而禽獸眾。民食果苽蚌蛤,腥臊惡臭而傷害腹胃,民多疾病。有圣人作,鉆燧取火以化腥臊,而民悅之,使王天下,號(hào)之曰燧人氏。”

——《韓非子·五蠹》篇

神農(nóng)因天之時(shí),分地之利,制耒耜(leisi),教民農(nóng)作。

仰韶文化和馬家窯文化的彩陶是我國彩陶藝術(shù)的突出代表:仰韶文化馬家窯文化二、生活習(xí)俗的教育婚喪嫁娶成年禮同姓不婚三、原始宗教的教育自然崇拜:日月星辰,風(fēng)雨雷電;山河土地,禽獸草木圖騰崇拜:龍鳳熊羆貔貅豹虎蛇狗鬼魂崇拜祖先崇拜:祖先崇拜巫術(shù)占卜圖騰崇拜——貔貅貔貅是龍王的九太子,龍頭、馬身、麟腳,形狀似獅子,毛色灰白,會(huì)飛.貔貅:辟邪、鎮(zhèn)宅、招財(cái)主食竟然是金銀珠寶,自然渾身寶氣,跟其它也是吉祥獸的三腳蟾蜍(chu)等比起來稱頭多了,因此深得玉皇大帝與龍王的寵愛,不過,吃多了總會(huì)拉肚子,所以有一天可能因?yàn)槿滩蛔《S地便溺,惹玉皇大帝生氣了,一巴掌打下去,結(jié)果打到屁股,屁眼就被封了起來,從此,金銀珠寶只能進(jìn)不能出,這個(gè)典故傳開來之后,貔貅就被視為招財(cái)進(jìn)寶的祥獸了。

巫術(shù)當(dāng)原始先民還沒有足夠的知識(shí)來解釋世間的各種現(xiàn)象時(shí),他們相信自然界存在主宰一切的神靈,并且相信通過歌唱、舞蹈、模擬或借助其他儀式,便可以達(dá)到和神靈溝通的目的,從而使自身的某種愿望得到滿足。巫術(shù),宗教崇拜四、原始藝術(shù)的教育音樂、舞蹈:獨(dú)龍族和拉祜族的喜鵲舞、孔雀舞、薅秧舞五、體格和軍事訓(xùn)練第三節(jié)氏族公社末期學(xué)校的萌芽一、部落顯貴世襲引起教育的變化:1.生產(chǎn)力提高,勞動(dòng)生產(chǎn)有了剩余產(chǎn)品,貧富差別,腦體勞動(dòng)的分工初步出現(xiàn),學(xué)校產(chǎn)生的物質(zhì)條件大致具備;2.適應(yīng)社會(huì)勞心和勞力分工的需要,教育類型:勞心者專門教育和勞力者的社會(huì)教育;3.教育的早期分化,使教育設(shè)施呈現(xiàn)出等級(jí)差別?!镶院拖骡?.教育內(nèi)容出現(xiàn)了變化:⑴軍事教育成為基本內(nèi)容;⑵“孝”成為道德教育的新內(nèi)容;⑶強(qiáng)調(diào)禮樂之教;5.教育性質(zhì)的變化,導(dǎo)致強(qiáng)制手段的采用“撲作教具”——《尚書﹒舜典》夏楚二物受其威也。撲,小擊,敲打?!安淮虿怀刹摹?。古文字的“教”字,右邊像人手持教鞭(或棍棒),左邊一個(gè)“子”表示兒童,“子”上的兩個(gè)叉代表算術(shù)的籌策(小木棍或草桿),所以“教”字的本義為督導(dǎo)兒童學(xué)習(xí),引申為指導(dǎo)、培育、訓(xùn)誨等義。二、文字的產(chǎn)生提出新的教育需要人類在社會(huì)生活中早有記事和傳遞信息的需要,創(chuàng)造了各種原始的記事方法,如結(jié)繩、刻木等。氏族社會(huì)末期,產(chǎn)生了文字,這是歷史發(fā)展的必然。專門化知識(shí)的增加,要使青年人切實(shí)掌握這些,原始形態(tài)的教學(xué)方式已不能適應(yīng),因此,需要既掌握知識(shí)又施教的專門人員,要求施教者進(jìn)行更多的記憶和思考,要求有記錄知識(shí)和傳授知識(shí)的新工具。就是文字。文字的產(chǎn)生為日益繁復(fù)的社會(huì)知識(shí)和自然知識(shí)的積累創(chuàng)造了有利的條件,同時(shí)也造成了產(chǎn)生學(xué)校的現(xiàn)實(shí)需要,因?yàn)橐莆瘴淖趾陀晌淖直4嫦聛淼纳鐣?huì)經(jīng)驗(yàn),就更加需要專門的指導(dǎo)和學(xué)習(xí),就是說必須經(jīng)過有組織的學(xué)校教育。倉頡(jié

創(chuàng)造漢字的人三、學(xué)校萌芽的傳說1、學(xué)校產(chǎn)生的條件:文字脫離生產(chǎn)勞動(dòng)的專職人員2、最早的學(xué)校:成均;庠。成均之學(xué)

“成均”乃是樂師作樂的地方。在五帝時(shí)代,氏族和部落經(jīng)常要舉行宗教儀式和公眾集會(huì)。這時(shí),音樂和舞蹈成為必不可少的項(xiàng)目。而從事這些文藝活動(dòng)的人,可能就是氏族和部落上層人物的子弟。在當(dāng)時(shí),這些人已有條件脫離生產(chǎn)勞動(dòng),專門進(jìn)行學(xué)習(xí)。從成均的教育內(nèi)容以及受教與施教者狀況的分析可以看出,它已具有專門化的趨向,是我國古代學(xué)校的萌芽。“成均”、“成均之法”出自《周禮》、《禮記》兩書:《禮記·文王世子》“五帝名大學(xué)曰成均,則虞庠近是也。”西漢董仲舒《春秋繁露》認(rèn)為“成均”為五帝時(shí)代的大學(xué);東漢鄭玄認(rèn)為成均是以樂教為主的大學(xué)教育。韓國成均館大學(xué)虞庠(yú

xiánɡ)之學(xué)

庠:“虞庠之學(xué)”。《孟子》:“庠者,養(yǎng)也”。古籍中記虞庠之學(xué)是指原始社會(huì)末期的一種學(xué)校名稱?!扳浴痹谠脊绲淖畛鹾x,就是飼養(yǎng)牛羊等牲畜的場所。這項(xiàng)工作是由老年人擔(dān)任的。他們一面負(fù)責(zé)飼養(yǎng)牛羊等牲畜,一面兼顧看管少年兒童。久而久之,“庠”就由單純飼養(yǎng)牛羊的場所演變?yōu)榫答B(yǎng)老人和教育兒童的地方了。敬老和孝的教育,也就成為虞庠的重要內(nèi)容。從虞庠的教育內(nèi)容及施教人員的設(shè)置來看,庠學(xué)已有專門化的趨向,同成均一樣,是我國古代學(xué)校的萌芽?!坝杏菔橡B(yǎng)國老于上庠,養(yǎng)庶老于下庠?!保ā抖Y記·王制》)“米廩,有虞氏之庠也?!保ā抖Y記·明堂位》)“庠者,養(yǎng)也。”(《孟子》)以養(yǎng)老敬老、孝、樂教為內(nèi)容。原始社會(huì)的教育的特點(diǎn):

1.教育目的一致,教育權(quán)利平等;2.以生活經(jīng)驗(yàn)為教育內(nèi)容,包容多種方面;3.教育活動(dòng)在生產(chǎn)生活中進(jìn)行;4.教育的手段局限于言傳身教;5.男女教育有區(qū)別,根源在于分工;6.教育還沒有專門的場所和專職人員考研那些事在研究生學(xué)科分類中,“門”是學(xué)科的最高級(jí)別,用兩位碼表示。目前的研究生學(xué)科分類有12門:學(xué)科門哲學(xué)(01)經(jīng)濟(jì)學(xué)(02)法學(xué)(03)教育學(xué)(04)文學(xué)(05)歷史學(xué)(06)理學(xué)(07)工學(xué)(08)農(nóng)學(xué)(09)醫(yī)學(xué)(10)軍事學(xué)(11)管理學(xué)(12)

一級(jí)學(xué)科二級(jí)學(xué)科一級(jí)學(xué)科是學(xué)科大類,用四位碼表示。教育學(xué)(04)這一學(xué)科門下設(shè)的一級(jí)學(xué)科有三個(gè):教育(0401)心理(0402)體育(0403)教育學(xué)(0401)下設(shè)有10個(gè)二級(jí)學(xué)科:

教育學(xué)原理(040101)課程與教學(xué)論(040102)教育史(040103)

比較教育學(xué)(040104)

學(xué)前教育學(xué)(040105)

高等教育學(xué)(040106)

成人教育學(xué)(040107)

職業(yè)技術(shù)教育學(xué)(040108)特殊教育學(xué)(040109)

教育技術(shù)學(xué)(040110)二級(jí)學(xué)科下設(shè)有學(xué)科研究方向,這些學(xué)科研究方向就是我們?nèi)粘Kv的“專業(yè)方向”,報(bào)考時(shí)所選擇的研究方向,決定了以后的專業(yè)研究具體方向和內(nèi)容。一、教育學(xué)原理主要研究教育基本理論與現(xiàn)代教育基本問題、比如教育與人的關(guān)系、教育與社會(huì)發(fā)展問題、教育的本質(zhì)與功能問題、教育體制創(chuàng)新問題、受教育機(jī)會(huì)和教育公平問題、教育政策與教育法制建設(shè)問題等等。其中既有教育學(xué)原理傳統(tǒng)的理論領(lǐng)域,也有近年來根據(jù)教育實(shí)踐的發(fā)展新開拓的領(lǐng)域。

主要研究方向:

1、教育基本理論方向

教育基本理論主要研究教育理論問題。主要研究教育的發(fā)展規(guī)律、元教育學(xué)、教育與人之間的關(guān)系、教育與社會(huì)之間的關(guān)系、教育目的、教育制度、當(dāng)代教育熱點(diǎn)和問題、教育改革于發(fā)展、教育科學(xué)研究方法、教育理論的比較研究、教師教育研究等。

2、教育哲學(xué)方向

教育哲學(xué)是多以一定的哲學(xué)觀點(diǎn)和方法研究教育基本問題的學(xué)科,原本科哲學(xué)專業(yè)的學(xué)生再選擇這個(gè)專業(yè)比較好。注重對(duì)我國現(xiàn)代教育的一些基本問題的哲學(xué)考察研究,著重探討在社會(huì)轉(zhuǎn)型條件下教育的目的、任務(wù)、教育與社會(huì)的關(guān)系、教育與人的發(fā)展的關(guān)系、中國傳統(tǒng)教育的哲學(xué)思想,以及對(duì)西方教育哲學(xué)思想的借鑒和批判。3、教育文化學(xué)方向

教育文化學(xué)是以人類的教育文化作為研究對(duì)象,全面、多角度地透視并理解人類的教育活動(dòng),重點(diǎn)是在深入詮釋教育現(xiàn)象背后的文化意義,比如研究不同國家教育觀念里各自體現(xiàn)什么樣的文化傳統(tǒng),教育制度中體現(xiàn)一國怎樣的教育文化等。

4、教育改革與發(fā)展研究方向

主要側(cè)重于學(xué)校教育改革問題研究,區(qū)域教育發(fā)展戰(zhàn)略研究,同時(shí),注重義務(wù)教育發(fā)展戰(zhàn)略研究,學(xué)校發(fā)展與定位研究,區(qū)域教育規(guī)劃研究等。如關(guān)于義務(wù)教育管理與資源配置的研究,關(guān)于高等學(xué)校定位研究,對(duì)學(xué)校管理與規(guī)劃的研究。5、教育政治學(xué)方向

教育政治學(xué)是一門研究教育與政治的辯證關(guān)系及其運(yùn)動(dòng)發(fā)展規(guī)律的學(xué)科,著重探討教育與政治的區(qū)別和聯(lián)系及二者協(xié)調(diào)發(fā)展的客觀規(guī)律?,F(xiàn)在國內(nèi)的研究一般包括:教育與政治的基本關(guān)系、教育與政治主體及其行為的各種關(guān)系、教育民主化、教育的國際化與國際政治的關(guān)系等。

6、教育法學(xué)方向

教育法學(xué)是以教育法、教育法律現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律為研究對(duì)象的法學(xué)和教育學(xué)的交叉學(xué)科。研究如何用法律規(guī)定一切教育中權(quán)利與義務(wù)問題,主要集中在研究教育法的制定、實(shí)施與完善。7、教育社會(huì)學(xué)方向

教育社會(huì)學(xué)以研究教育的社會(huì)性質(zhì)、社會(huì)功能以及教育制度、教育組織、教育發(fā)展規(guī)律的一門社會(huì)學(xué)分支學(xué)科。主要研究主題:教育與社會(huì)結(jié)構(gòu)的關(guān)系、教育與社會(huì)化過程的關(guān)系、學(xué)校與社會(huì)的關(guān)系、學(xué)校自身的結(jié)構(gòu)和組織、教育分流研究等。8、教育人類學(xué)方向

教育人類學(xué)是指用人類學(xué)的概念、理論、觀點(diǎn)和方法,描述、解釋教育現(xiàn)象的應(yīng)用性學(xué)科,旨在提示教育與人、教育與社會(huì)文化、社會(huì)文化與人之間的相互影響和作用。9、德育原理方向(含公民教育、道德教育等)

主要研究對(duì)公民整體或個(gè)人怎樣進(jìn)行有效的政治、思想、道德教育。比如研究如何培養(yǎng)學(xué)生在私人生活、國家與社會(huì)公共生活、職業(yè)生活中的道德意識(shí),揭示當(dāng)前學(xué)校德育中出現(xiàn)的眾多問題。10、家庭教育方向

專門以父母對(duì)子女進(jìn)行的教育為研究對(duì)象,揭示家庭教育中的問題,提供合理的家庭教育方法。二、課程與教學(xué)論

它包括教學(xué)論、課程論、小學(xué)教育和數(shù)學(xué)(語文)課程與教學(xué)等專業(yè)。教學(xué)論與課程論適合本科有學(xué)科專業(yè)背景的學(xué)生來選擇,可以幫助你在已有學(xué)科知識(shí)的基礎(chǔ)上,多一些教學(xué)方面的理論,更好提高自己的教學(xué)能力。1、教學(xué)論方向

著重對(duì)教學(xué)方面的研究,它要探討的基本問題既包括做好教學(xué)這件事的行事依據(jù),又涉及如何提高教和學(xué)的合理性與有效性。2、課程論方向

研究領(lǐng)域主要涉及學(xué)校課程設(shè)計(jì)、編制、實(shí)施和課程評(píng)價(jià)等的理論與實(shí)踐。3、小學(xué)教育方向

一是培養(yǎng)這個(gè)方向的理論型人才和研究型人才,二是培養(yǎng)小學(xué)教師與小學(xué)教育教研員。有些學(xué)校會(huì)特別開設(shè)數(shù)學(xué)課程與教學(xué)或者語文課程與教學(xué),旨在專門研究某一學(xué)科的課程與教學(xué)情況。4、腦認(rèn)知與教學(xué)方向(含腦與學(xué)習(xí)科學(xué)、腦與語言學(xué)習(xí)等)

腦認(rèn)知與教學(xué)方向研究腦與學(xué)習(xí)科學(xué)、腦與語言學(xué)習(xí)、腦與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)、腦與科學(xué)教育、環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育、認(rèn)知與學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)、教師認(rèn)知與專業(yè)發(fā)展。這一學(xué)科在國內(nèi)是新型學(xué)科,在國外這個(gè)專業(yè)很有前景,中國目前還很缺乏這個(gè)專業(yè)的人才,如有心理學(xué)或者生物學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)的學(xué)生學(xué)習(xí)這一新型專業(yè)比較得心應(yīng)手。三、教育史

主要是梳理教育發(fā)展的歷程,并從史學(xué)的角度研究教育,一般分為中國教育史方向、外國教育史方向、比較教育史方向。如果考生有史學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)報(bào)考這個(gè)專業(yè)比較好。教育史是一門純理論研究,但并不是說教育史只和過去打交道,也有學(xué)者專門研究現(xiàn)代教育史,與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)較大。

1、中國教育史方向:研究中國教育史

2、外國教育史方向:研究外國教育史

3、比較教育史方向:研究中外比較史

四、比較教育學(xué)

研究當(dāng)前世界不同國家、民族和地區(qū)的教育,在探討其各自的經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)和民族傳統(tǒng)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,研究教育的某些共同特點(diǎn)、發(fā)展規(guī)律及其總的趨勢,并進(jìn)行科學(xué)預(yù)測。以便根據(jù)本國的民族特點(diǎn)和其他的具體條件,取長補(bǔ)短充分發(fā)揮教育的最佳作用。一般依據(jù)進(jìn)行比較的對(duì)象,分為以下一些研究方向,教育管理與制度、教育政策分析、教育理論與思潮、課程與教學(xué)、基礎(chǔ)教育、高等教育等,同時(shí)還有就比較教育的理論與方法論上的研究,即比較教育學(xué)的理論與方法。

五、學(xué)前教育學(xué)

專門研究從初生到六歲前兒童的教育規(guī)律的學(xué)問,也研究幼兒教育機(jī)構(gòu)的發(fā)展與管理、幼兒教師的教育和發(fā)展、幼兒教材的制定、家庭教育、親子教育等。在幼兒這個(gè)層面,主要的研究方向有:學(xué)前兒童心理與教育(依據(jù)學(xué)前兒童的心理發(fā)生發(fā)展規(guī)律來研究教育)、學(xué)前教育理論與實(shí)踐(研究學(xué)前兒童教育理論與實(shí)踐問題)、學(xué)前兒童課程與游戲(研究針對(duì)學(xué)前兒童發(fā)展特點(diǎn)設(shè)置適合他們的課程與游戲)。六、高等教育學(xué)以高等教育的運(yùn)行形態(tài)和發(fā)展基本規(guī)律為研究對(duì)象,具有綜合性、理論性和應(yīng)用性的教育科學(xué)。高等教育里分科較細(xì)致,但是,通過名字一看就可以理解,其研究重點(diǎn)是什么。其中,三級(jí)學(xué)科有高等教育原理、高等教育質(zhì)量保障與評(píng)估、高等院校治理與發(fā)展、高校人力資源管理與培訓(xùn)、高校學(xué)生事務(wù)管理、比較高等教育、高校外事管理、高等教育政策分析、高校教師發(fā)展、高等教育社會(huì)學(xué)等等。七、成人教育學(xué)

成人教育學(xué)主要研究領(lǐng)域是終身教育、終身學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)化社會(huì)、學(xué)習(xí)型社區(qū)與學(xué)習(xí)型組織建設(shè)、成人學(xué)習(xí)理論與方法、專業(yè)技術(shù)人員成長與發(fā)展、職業(yè)適應(yīng)與職場學(xué)習(xí)、企業(yè)培訓(xùn)師培訓(xùn)和比較成人教育等。

八、職業(yè)技術(shù)教育學(xué)

所謂職業(yè)教育,指通過職業(yè)學(xué)校和職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu),對(duì)勞動(dòng)者進(jìn)行的從事非專門性的職業(yè)知識(shí)、技能和態(tài)度的培訓(xùn),以使他們現(xiàn)在或?qū)砟茼樌@得職業(yè)的活動(dòng)。而對(duì)以傳授某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動(dòng)知識(shí)和技能的教育形式進(jìn)行的研究就是職業(yè)技術(shù)教育學(xué)。一般集中兩個(gè)方向的研究,職業(yè)教育原理和職業(yè)教育課程論。九、特殊教育學(xué)

本專業(yè)培養(yǎng)具有一般教育理論基礎(chǔ),掌握特殊兒童(有身心發(fā)展障礙的兒童及超常兒童)教育和康復(fù)訓(xùn)練理論和技術(shù),能從事特殊教育教學(xué)與科研的理論型人才或應(yīng)用型人才。這個(gè)專業(yè)就業(yè)情況很不錯(cuò),它是專門培養(yǎng)特殊教育人才的地方,一直以來,社會(huì)上這方面的人才供不應(yīng)求,由于是面對(duì)特殊的兒童,教育一般比較辛苦,工資待遇普遍較高,畢業(yè)學(xué)生一般會(huì)成為師范院校特殊教育專業(yè)課教師、各級(jí)各類特殊教育和康復(fù)機(jī)構(gòu)的專門人才、特殊教育行政管理人員、科研人員等。

十、教育技術(shù)學(xué)

本專業(yè)培養(yǎng)能夠在新技術(shù)教育領(lǐng)域從事教學(xué)媒體和教學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)、開發(fā)、運(yùn)用、管理和評(píng)價(jià)等的教育技術(shù)學(xué)科高級(jí)專門人才,包括各級(jí)師范院校和中等學(xué)校教育技術(shù)學(xué)課程教師以及各級(jí)電教館、高校和普教的教育技術(shù)人員。十一、教育經(jīng)濟(jì)與管理以教育學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)為理論基礎(chǔ),運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)的研究方法,研究社會(huì)中特別是教育領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、經(jīng)濟(jì)行為和管理行為的規(guī)律。此專業(yè)旨在培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、具有堅(jiān)實(shí)的教育經(jīng)濟(jì)與管理理論基礎(chǔ),掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)研究方法和系統(tǒng)的專門知識(shí),對(duì)教育、經(jīng)濟(jì)和管理有深入的理解,熟練掌握一門外語,具有較強(qiáng)的計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力和從事教育科研能力的高級(jí)專門人才。能夠在各級(jí)各類學(xué)校、教育產(chǎn)業(yè)、政府部門和各種事業(yè)機(jī)構(gòu)從事管理、市場開發(fā)、研究咨詢和教學(xué)工作。

教育學(xué)考研院校排名

北京師范大學(xué)

華東師范大學(xué)

北京大學(xué)南京師范大學(xué)西南大學(xué)華南師范大學(xué)

浙江大學(xué)東北師范大學(xué)首都師范大學(xué)

教育學(xué)最牛的學(xué)校當(dāng)然首推北師大。北京師范大學(xué)的教育學(xué)科歷史悠久,實(shí)力強(qiáng)勁,是全國最早具有碩士、博士學(xué)位點(diǎn)、最早設(shè)立教育學(xué)博士后流動(dòng)站、最早擁有教育學(xué)一級(jí)學(xué)科博士學(xué)位授權(quán)的單位。教育學(xué)院擁有教育學(xué)原理、比較教育學(xué)、教育史3個(gè)國家級(jí)重點(diǎn)學(xué)科,比較教育研究中心、教師教育研究中心2個(gè)國家人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地,教育經(jīng)濟(jì)與管理,1個(gè)北京市重點(diǎn)學(xué)科,《教育學(xué)報(bào)》、《比較教育研究》、《教師教育研究》、《中國教師》4個(gè)刊物。北師大教育學(xué)師資最為強(qiáng)勁。聚集了一大批教育學(xué)大師。如中國教育學(xué)會(huì)會(huì)長、著名教育學(xué)家顧明遠(yuǎn)教授,著名中國教育史學(xué)家王炳照教授等。同時(shí)還有一大批具有實(shí)力和創(chuàng)造性的中青年教育學(xué)專家,有這幫教育學(xué)界重量級(jí)的人物坐鎮(zhèn)在北師教育學(xué)院,使得北師教育類的很多專業(yè)在全國名列前茅。

最優(yōu)勢的專業(yè):教育史,排名全國第一;比較教育學(xué),排名全國第一;教育技術(shù)學(xué),排名全國第一;教育學(xué)原理,排名全國第二;課程與教學(xué)論,排名全國第二;高等教育學(xué),排名全國第四。

教育學(xué)NO.2的學(xué)校是華東師大。華東師大教育學(xué)院歷史悠久。由我國著名教育家、教育學(xué)家劉佛年教授倡導(dǎo)創(chuàng)立,是我國高校中第一個(gè)教育科學(xué)學(xué)院。現(xiàn)有兩個(gè)一級(jí)學(xué)科博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)——教育學(xué)、心理學(xué);兩個(gè)博士后科研流動(dòng)站——教育學(xué)、心理學(xué);

兩個(gè)教育部人文學(xué)科重點(diǎn)科學(xué)研究基地——課程與教學(xué)研究所、基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展研究所;四個(gè)全國重點(diǎn)學(xué)科——教育學(xué)原理、課程與教學(xué)、教育史、基礎(chǔ)心理學(xué);一個(gè)國家自然科學(xué)人才培養(yǎng)和科學(xué)研究基地——心理學(xué);一個(gè)上海市教育學(xué)一級(jí)重點(diǎn)學(xué)科;十三個(gè)二級(jí)學(xué)科博士點(diǎn)和碩士點(diǎn)——教育學(xué)原理、課程與教學(xué)、教育史、比較教育學(xué)、高等教育學(xué)、教育技術(shù)學(xué)、職業(yè)技術(shù)教育學(xué)、成人教育學(xué)、基礎(chǔ)心理學(xué)、發(fā)展與教育心理學(xué)、應(yīng)用心理學(xué)。九個(gè)自主設(shè)置專業(yè)博士點(diǎn):領(lǐng)導(dǎo)教育學(xué)、教育文化與社會(huì)、學(xué)科教育、教育政策學(xué)、教育倫理學(xué)、中外教育關(guān)系、學(xué)習(xí)科學(xué)與技術(shù)設(shè)計(jì)、心理信息工程學(xué)、臨床心理學(xué);華師大擁有一批在國內(nèi)外知名的教授和專家,像葉瀾、丁綱、倪文錦等,在教育學(xué)研究領(lǐng)域里處于領(lǐng)先地位并享有很高的聲譽(yù)。最優(yōu)勢的專業(yè):教育學(xué)原理,全國排名第一;課程與教學(xué)論,全國排名第一;成人教育學(xué),全國排名第一;職業(yè)技術(shù)教育學(xué),全國排名第一;特殊教育學(xué),全國排名第一。

北京大學(xué)教育學(xué)院盡管成立比較晚,2000年10月剛剛成立,但由于在高等教育學(xué)和教育經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的研究比較強(qiáng)勁,再加上本身的名氣,教育學(xué)的排名也躍居第三。

北京大學(xué)教育學(xué)院主要進(jìn)行教育領(lǐng)域的理論和應(yīng)用研究,特別注重對(duì)中國及國際教育發(fā)展和改革所面臨的重大問題的探討和研究,并為有關(guān)教育決策部門和高等學(xué)校提供咨詢服務(wù)。學(xué)院現(xiàn)設(shè)有高等教育學(xué)、教育經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)兩個(gè)博士點(diǎn),高等教育學(xué)、教育經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)、

教育技術(shù)學(xué)三個(gè)碩士點(diǎn),并提供繼續(xù)教育和在職培訓(xùn)課程。其中,教育經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)科點(diǎn)被評(píng)為國家重點(diǎn)學(xué)科。北大教育學(xué)院還是全國高等教育情報(bào)網(wǎng)總站和全國高校教育技術(shù)信息中心掛靠單位、聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)高等教育教席的所在單位,并與北京大學(xué)學(xué)報(bào)編輯部聯(lián)合承辦國內(nèi)外公開發(fā)行的學(xué)術(shù)期刊《北京大學(xué)教育評(píng)論》(季刊)。

北大教育學(xué)院的師資比較年輕化、且學(xué)科背景多樣化。承擔(dān)多項(xiàng)課題,并和國際學(xué)術(shù)界有著密切的聯(lián)系。與世界上多所著名大學(xué)的相關(guān)研究機(jī)構(gòu)及世界銀行、亞洲開發(fā)銀行、福特基金會(huì)等國際組織保持著合作和交流關(guān)系。

所謂的樹大枝葉也茂說的就是這個(gè)道理,盡管教育學(xué)不是北大最優(yōu)勢的學(xué)科,可作為中國文科類專業(yè)最牛的學(xué)校,其教育學(xué)科的發(fā)展也不容小覷,是教育學(xué)類專業(yè)最難考的幾所院校之一。教育學(xué)最優(yōu)勢的專業(yè)是高等教育學(xué),排名全國第二。

教育學(xué)排名第四的學(xué)校是南師大。南師大的歷史也很悠久,也曾經(jīng)名家林立。著名教育家陶行知曾任教育科主任。著名教育家陳鶴琴為南京師范學(xué)院院長兼幼兒教育系主任?,F(xiàn)任南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院名譽(yù)院長魯潔教授,院長胡建華教授。南師大的教育科學(xué)院擁有國家重點(diǎn)學(xué)科教育學(xué)原理、學(xué)前教育學(xué)以及省重點(diǎn)學(xué)科基礎(chǔ)心理學(xué)、課程與教學(xué)論等四個(gè)重點(diǎn)學(xué)科。依托學(xué)院的學(xué)科力量,還設(shè)有教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地――南京師范大學(xué)道德教育研究所、聯(lián)合國教科文組織國際農(nóng)村教育研究與培訓(xùn)中心南京基地、教育部基礎(chǔ)教育課程改革南京師范大學(xué)研究中心等學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)?!熬盼濉?、“十五”期間,學(xué)院教師共主持縱向科研項(xiàng)目326項(xiàng),獲得縱向科研經(jīng)費(fèi)近1500萬元。并和國外很多的大學(xué)建立了合作關(guān)系。

優(yōu)勢專業(yè):學(xué)前教育學(xué),全國排名第一;教育學(xué)原理,全國排名第三;教育技術(shù)學(xué),全國排名第三。

西南大學(xué)的教育學(xué)排名位居全國第五,這很大程度上是由于它的教育學(xué)院是由國立女子師范學(xué)院教育系、四川省立教育系、重慶大學(xué)教育系、復(fù)旦大學(xué)相輝學(xué)院教育系、川東教育學(xué)院教育系、四川大學(xué)教育系和公民訓(xùn)育系、華西協(xié)和大學(xué)家政系、昆明師范學(xué)院教育系、貴州師范學(xué)院教育系等九單位合并而成。師資等各方面的力量大大加強(qiáng)?,F(xiàn)有1個(gè)博士后流動(dòng)站、14個(gè)博士點(diǎn)、15個(gè)碩士點(diǎn)和4個(gè)本科專業(yè)。現(xiàn)有教授20人,副教授21人。主持或參與的國家級(jí)、省部級(jí)科研課題110項(xiàng)。

并與英國女王大學(xué)、美國伊利諾斯大學(xué)、威斯康星大學(xué)、瑞士蘇黎士大學(xué)等一批海外名校建立了國際友好合作關(guān)系。

優(yōu)勢專業(yè):課程與教學(xué)論,全國排名第三。

華南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院是廣東省教育科學(xué)研究中心,基礎(chǔ)教育研究中心和教師教育中心?,F(xiàn)擁有發(fā)展與教育心理學(xué)1個(gè)國家級(jí)重點(diǎn)學(xué)科,教育學(xué)原理1個(gè)省級(jí)重點(diǎn)學(xué)科,教育學(xué)和心理學(xué)2個(gè)博士后流動(dòng)站,國家教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地心理應(yīng)用研究中心1個(gè),

廣東省人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地現(xiàn)代教育研究與開發(fā)中心1個(gè),擁有教育學(xué)與心理學(xué)2個(gè)廣東省名牌專業(yè)。華南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院還主辦了《小學(xué)德育》(教育部委托主辦)、《現(xiàn)代教育論叢》、《中小學(xué)教材教法》3種雜志。共承擔(dān)過國家級(jí)、省部級(jí)科研項(xiàng)目120項(xiàng);先后出版學(xué)術(shù)著作133部、教材102部;教育學(xué)方面不論是師資實(shí)力還是科研能力都還是比較雄厚的。優(yōu)勢專業(yè):教育技術(shù)學(xué),全國排名第二;課程與教學(xué)論,全國排名第四。

浙江大學(xué)的教育學(xué)系創(chuàng)建于1929年8月,是我國近代高等教育機(jī)構(gòu)中設(shè)置最早的教育系科之一。教育學(xué)系擁有的教育學(xué)為一級(jí)學(xué)科博士授予點(diǎn)。

在該學(xué)科覆蓋的二級(jí)學(xué)科中,教育史和比較教育學(xué)為浙江省重點(diǎn)學(xué)科,課程與教學(xué)論為浙江省重點(diǎn)扶持學(xué)科。現(xiàn)擁有中外教育現(xiàn)代化、教育科學(xué)與技術(shù)兩個(gè)研究所,教育部浙江大學(xué)基礎(chǔ)教育課程研究中心,聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)“教育革新為發(fā)展服務(wù)”聯(lián)系中心和全球大學(xué)創(chuàng)新聯(lián)盟亞太中心秘書處。近年來承擔(dān)省部級(jí)以上課題數(shù)十項(xiàng)。其中教育史是他們比較優(yōu)勢的專業(yè),排名全國第三。

東北師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院組建于1994年,其前身是創(chuàng)建于1951年的東北師范大學(xué)教育系。學(xué)院下設(shè)國家基礎(chǔ)教育實(shí)驗(yàn)中心、農(nóng)村教育研究所、國際與比較教育研究所、

教育信息中心、全國現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)中心、教育部東北師大基礎(chǔ)教育課程研究中心、高等教育研究所、兒童發(fā)展研究中心?,F(xiàn)有教育學(xué)原理、課程與教學(xué)論、教育史、比較教育學(xué)、學(xué)前教育學(xué)、教育經(jīng)濟(jì)與管理、基礎(chǔ)性理學(xué)、發(fā)展與教育心理學(xué)、應(yīng)用心理學(xué)九個(gè)碩士學(xué)位點(diǎn);教育學(xué)原理、課程與教學(xué)論、比較教育學(xué)、發(fā)展與教育心理學(xué)四個(gè)博士學(xué)位。優(yōu)勢專業(yè):比較教育學(xué),全國排名第三;教育學(xué)原理,全國排名第四;學(xué)前教育學(xué),全國排名第四;課程與教學(xué)論,全國排名第八。

首都師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院擁有發(fā)展與教育心理學(xué)博士授權(quán)點(diǎn)1個(gè),

擁有發(fā)展與教育心理學(xué)、基礎(chǔ)心理學(xué)、比較教育學(xué)、課程與教學(xué)論、教育原理等碩士授權(quán)點(diǎn)5個(gè),承擔(dān)40余項(xiàng)國家及部委級(jí)的科研項(xiàng)目。出版的《教育文化研究》(內(nèi)刊)、與中國人民大學(xué)書報(bào)資料中心合辦的《教育學(xué)文摘卡片》,向國內(nèi)公開發(fā)行。

優(yōu)勢專業(yè):課程與教學(xué)論,全國排名第七教育學(xué)專業(yè)未來就業(yè)趨向1普通高校、科研院所2二級(jí)學(xué)院、??茖W(xué)校3各級(jí)師范學(xué)校和中等學(xué)校4中小學(xué)校5特殊教育機(jī)構(gòu)6出版社、報(bào)社7教育行政機(jī)構(gòu)8新技術(shù)教育領(lǐng)域9從事其他行業(yè)教育學(xué)統(tǒng)考題型一、試卷滿分及考試時(shí)間:本試卷滿分為300分,考試時(shí)間為180分鐘。二、答題方式為閉卷、筆試。三、試卷內(nèi)容結(jié)構(gòu)1、必答題為270分,各部分內(nèi)容所占分值為:教育學(xué)原理約100分中

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