河南省漯河高中2025屆高三第六次模擬考試歷史試卷含解析

河南省漯河高中2025屆高三第六次模擬考試歷史試卷注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．美國1787年聯(lián)邦憲法規(guī)定，州政府與聯(lián)邦政府各自享有專屬權(quán)力，同時也分享了部分權(quán)力，如發(fā)動戰(zhàn)爭與維持和平是聯(lián)邦政府的專屬權(quán)力，而教育和家庭法律則專屬于州政府，賦稅是共享權(quán)力。上述內(nèi)容主要體現(xiàn)了A．分權(quán)原則 B．法治思想 C．集權(quán)原則 D．民主思想2．西周時期，國君即位要朝于廟，卿大夫就任新的官職也要“告廟”，諸侯覲見天子等重要活動都必須在祖廟舉行重大典禮。這樣規(guī)定的主要目的是A．安撫子弟功臣，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍 B．防范諸侯兼并，加強(qiáng)中央集權(quán)C．嚴(yán)格等級秩序，維護(hù)世官制度 D．鞏固宗族關(guān)系，增強(qiáng)統(tǒng)治力量3．通常認(rèn)為,甲午戰(zhàn)爭中清廷的慘敗標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動的破產(chǎn)。但是也有一些學(xué)者認(rèn)為這一劃分過于刻板化,甲午戰(zhàn)后洋務(wù)運(yùn)動依舊繼續(xù)。后者觀點(diǎn)主要是著眼于A．民族資本主義的發(fā)展 B．培養(yǎng)了大量人才C．中國近代化的發(fā)展 D．清政府推行“新政”4．如表引自嚴(yán)中平等編（中國近代經(jīng)濟(jì)史統(tǒng)計資料選輯）。據(jù)此可知，這時期的中國1873—1930年間中國出口貨物分類統(tǒng)計情況（注：出口合計100）A．自然經(jīng)濟(jì)解體速度加快 B．在國際分工中的比較優(yōu)勢喪失C．民族工業(yè)迎來短暫春天 D．絲茶等產(chǎn)品的國際競爭力減弱5．“他是烏魯克國王，他非人非神。眾神創(chuàng)造了他完美的身軀，并賦予他美貌、智慧、勇敢，使他具有世人無法具有的完美品質(zhì)?！痹搨髡f出現(xiàn)在A．古代埃及 B．古代兩河流域 C．古代中國 D．古代印度6．中文里原來并無“塔”字，魏晉以后才造出“塔”字。印度的塔早期多是“覆缽”或“覆盆”式，也就是一個半圓覆缽形的大土冢。而中國工匠將這種佛塔形式同中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)結(jié)合，創(chuàng)造出各種造型美觀、千姿百態(tài)的佛塔。這反映了A．佛教傳入豐富了中國文化的內(nèi)涵B．佛教本土化并逐漸成為主流思想C．中國墓葬形制深受佛教文化影響D．宗教信仰與民眾的生活緊密相連7．漢初張蒼認(rèn)為秦朝國祚太短且暴虐無道，不屬于正統(tǒng)朝代。應(yīng)該由漢朝接替周朝的火德，所以漢朝之正朔應(yīng)為水德。到漢武帝時，又認(rèn)為秦屬于正統(tǒng)朝代，改漢正朔為土德（因土克水），直到王莽建立新朝，方才采用劉向劉歆父子的說法，認(rèn)為漢朝屬于火德。這說明()A．漢朝人對自己的王朝正統(tǒng)性充滿懷疑B．“五德終始理論”缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性C．宣揚(yáng)正統(tǒng)學(xué)說提高了神權(quán)的地位D．“五德終始”學(xué)說引發(fā)了激烈的思想爭鳴8．馬歇爾在提出的“歐洲復(fù)興計劃”時宣稱：我們政策的目的是恢復(fù)世界上行之有效的經(jīng)濟(jì)制度，從而使自由制度賴以存在的政治和社會條件能夠出現(xiàn)?！彼^“世界上行之有效的經(jīng)濟(jì)制度”是指A．高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制 B．私有制基礎(chǔ)上的市場經(jīng)濟(jì)體制C．國家強(qiáng)力推行的社會福利制度 D．世界市場的自由貿(mào)易制度9．列寧曾說：“我們應(yīng)該利用資本主義（特別是要把它納入國家資本主義的軌道）作為小生產(chǎn)和社會主義之間的中間環(huán)節(jié)，作為提高生產(chǎn)力的手段、途徑、方法和方式?！睂Σ牧侠斫鉁?zhǔn)確的是A．社會主義道路不適合蘇俄經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B．資本主義的發(fā)展方法對蘇俄有較大意義C．社會主義國家開創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式D．發(fā)展資本主義推動了蘇聯(lián)工業(yè)化的實(shí)現(xiàn)10．1971年7月9日至11日，周恩來同基辛格進(jìn)行了會談。基辛格表示：（1）承認(rèn)屬于中國。（2）美國不再與中國為敵，不再孤立中國，在聯(lián)合國內(nèi)將支持恢復(fù)中國的席位，但不支持驅(qū)逐蔣介石集團(tuán)的代表……7月16日，雙方發(fā)表了會談公告。這一公告的發(fā)表A．推動了印度支那問題的順利解決 B．使中國恢復(fù)了在聯(lián)合國的合法席位C．表明美國欲謀求中美關(guān)系正?；?D．標(biāo)志美國孤立中國外交政策的破產(chǎn)11．圖1和圖2分別為1970年和2010年世界主要國家日煉油能力分布示意圖。從圖1到圖2的變化，反映了當(dāng)今世界A．國際霸權(quán)的轉(zhuǎn)移 B．世界經(jīng)濟(jì)格局的演變C．生產(chǎn)社會化加劇 D．石油資源分布的差異12．在西方因素的影響下，清政府發(fā)生諸多變化。在機(jī)構(gòu)上體現(xiàn)為出現(xiàn)了A．禮部 B．樞密院 C．內(nèi)閣 D．外務(wù)部13．1871年德意志帝國憲法規(guī)定：帝國議會有權(quán)對由皇帝任命的宰相與政府的法案與政策表示反對或支持，而無權(quán)選舉或任命宰相及政府。這些規(guī)定A．使資產(chǎn)階級無法參與民主進(jìn)程 B．體現(xiàn)了濃厚的軍國主義色彩C．使議會無法有效監(jiān)督行政機(jī)構(gòu) D．嚴(yán)重削弱代議制機(jī)構(gòu)立法權(quán)限14．理學(xué)家強(qiáng)調(diào)人對天理自覺追求，具體的修身方法是A．克己復(fù)禮 B．重義輕利 C．正心誠意 D．天人感應(yīng)15．有外國學(xué)者評價說：“既實(shí)現(xiàn)美國人道主義動機(jī)，又滿足自己的經(jīng)濟(jì)需求，同時也削弱了歐洲人倒向蘇聯(lián)的趨勢?！边@段話指的是()A．布雷頓森林體系 B．羅斯福新政C．北大西洋公約組織 D．馬歇爾計劃16．下表是宋元時期江南紡織技術(shù)與機(jī)具的發(fā)展?fàn)顩r表。表中現(xiàn)象A．造成小農(nóng)家庭紡織業(yè)走向了解體 B．導(dǎo)致新生產(chǎn)方式出現(xiàn)C．證實(shí)了經(jīng)濟(jì)重心不斷南移的過程 D．有利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展17．古希臘畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為火是最圣潔的東西,最圣潔的東西應(yīng)該位于宇宙的中心。這一觀點(diǎn)最有可能成為哪一學(xué)者的思想根源A．哥白尼 B．開普勒 C．伽利略 D．牛頓18．公元前770年，周平王東遷洛邑后到公元前221年秦朝統(tǒng)一全國的500年間，中國社會經(jīng)歷了苦難的群雄戰(zhàn)亂。同時，也孕育了一場漫長的“除舊立新”。學(xué)界普遍認(rèn)為，這是一個在動蕩中漸變，在漸變中發(fā)展的社會轉(zhuǎn)型期。提出這種看法的著眼點(diǎn)是A．井田制漸趨瓦解，地主土地所有制確立B．國家形態(tài)從封邦建國制走向大一統(tǒng)帝國C．完成了一次結(jié)構(gòu)性和全方位的社會變革D．禮樂文化經(jīng)歷了戰(zhàn)亂后在思想領(lǐng)域消失19．既是同時并存的三個部族集團(tuán)，又是前后逐次更替的三個王朝。下列符合這一條件的是A．夏、商、周 B．魏、蜀、吳 C．遼、宋、金 D．遼、金、元20．下表是1951—1957年我國國防費(fèi)支出情況表：單位：億元（人民幣）年份國家財政總支出國防費(fèi)支出國防費(fèi)占國家財政支出比例（%）19511．492．643．9719534．125．386．919117．298．009．14195710．2111．1112．12數(shù)據(jù)的變化反映了A．國家安全與經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略適時調(diào)整B．國民經(jīng)濟(jì)形勢發(fā)生根本性好轉(zhuǎn)C．國防現(xiàn)代化與工業(yè)化建設(shè)進(jìn)展緩慢D．工作重心取決于國際局勢變化21．我國發(fā)電廠從1925年的456座增到1929年的724座（企業(yè)自備電廠149座），發(fā)電設(shè)備容量達(dá)835366千瓦（企業(yè)自備電廠308126千瓦）。到1936年，中國發(fā)電設(shè)備容量增加到1365792千瓦，年發(fā)電量44.5億千瓦時。這一時期中國發(fā)電設(shè)備的發(fā)展A．改善了社會生產(chǎn)生活環(huán)境 B．成為民族工業(yè)發(fā)展的主要動力C．滿足了當(dāng)時民眾用電需要 D．說明中國的水力發(fā)電最為迅速22．戰(zhàn)國產(chǎn)生了絲織品和竹簡、木簡，西漢有了紙張，文字的存在形式直接以手寫形式出現(xiàn)，漢字書寫性質(zhì)發(fā)生了根本性的變化。這把文字的書寫工作從文物形式制作工藝過程中的一個中間環(huán)節(jié)中解放了出來，成為獨(dú)立的書法行為。在書寫時可以追求簡捷和隨意，并融入書者的思想感情或個性化的東西及藝術(shù)審美的要求。材料說明了A．文字載體的變革促進(jìn)了書法發(fā)展B．中國書法開始成為有意識的創(chuàng)作行為C．字體簡化推動了文化教育的傳播D．科技進(jìn)步推動了書法藝術(shù)的發(fā)展普及23．北宋中期，一批學(xué)者掀起了儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動，他們提出了“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的口號，意在A．幫助新興地主階級探索治國安邦的策略B．用天人感應(yīng)等學(xué)說強(qiáng)化儒學(xué)獨(dú)尊的地位C．重建儒學(xué)在樹立基本價值觀方面的作用D．蔑視權(quán)威和教條批判高度集權(quán)政治制度24．胡適曾說在文學(xué)革命中，陳獨(dú)秀有三大貢獻(xiàn)：一是文體改良變?yōu)槲膶W(xué)革命，高揭三大主義；二是將倫理、道德、政治革命與文學(xué)革命合為一大運(yùn)動；三是由于他的一往直前的精神，文學(xué)革命始有很大收獲。下列史實(shí)能為上述材料提供佐證的有①陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》，提出建設(shè)平易、新鮮、通俗的新文學(xué)②1920年，國內(nèi)的中小學(xué)都開始使用白話文語文教材③陳獨(dú)秀在《孔子之道與現(xiàn)代生活》中猛烈批判封建倫理道德④陳獨(dú)秀等創(chuàng)辦《國民》、《新潮》等刊物，推動新思想的傳播A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④25．在第二次工業(yè)革命中，一些超大企業(yè)在設(shè)立自己的科研機(jī)構(gòu)和信息網(wǎng)絡(luò)的同時，還派出大量人員收集信息和推銷產(chǎn)品，使生產(chǎn)與市場需求配合更密切。由此可以說明壟斷組織A．推動了現(xiàn)代管理學(xué)的誕生 B．是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果C．使企業(yè)生產(chǎn)的計劃性增強(qiáng) D．克服了自由放任政策弊端26．19世紀(jì)初的英國，報時自鳴鐘（鬧鐘）從富貴人家的裝飾品變成市民的日常生活用品，導(dǎo)致這一變化的根本原因是（）A．英國市民生活變得富有 B．工廠制的廣泛推行C．制造鐘表的成本更低 D．市民生活觀念的變化27．為確保公民自由，羅馬通過民眾大會、元老院、保民官之間的權(quán)力分立和相互牽制的安排形成權(quán)力制衡格局。其中，保民官的憲政意義非常獨(dú)特：保民官既無立法權(quán)又無行政權(quán)，但擁有的否決權(quán)，不僅可以否定行政機(jī)關(guān)的行政行為，也可以取消元老院決議的法律效力，為保護(hù)人民而對抗政府。據(jù)此分析，保民官的設(shè)置A．推動了羅馬法的進(jìn)步和完善 B．緩解了羅馬帝國的社會矛盾C．有助于羅馬公民的政治平等 D．加快了羅馬憲政實(shí)施的步伐28．馮夢龍在《警世通言敘》中指出，小說可以“令人為忠臣，為孝子，為賢婦，為良友，為義夫，為節(jié)婦，為樹德之士，為積善之家”；鐘離睿水指出李漁的《十二樓》的創(chuàng)作目的是“今是編以通俗語言，鼓吹經(jīng)傳；以人情啼笑，接引頑癡?！庇纱丝赏浦髑逍≌fA．深受商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響 B．是封建儒學(xué)世俗化的產(chǎn)物C．使人們普遍受到文化熏育 D．有利于強(qiáng)化社會政治功能29．“他對自然科學(xué)，特別是天文歷算，有一定的研究，對明末傳入的‘西學(xué)’也有所評述……他對經(jīng)學(xué)非常熟悉，在大量以經(jīng)學(xué)箋注為形式的作品中闡發(fā)自己的新觀點(diǎn)，并自稱‘六經(jīng)責(zé)我開生面’?！边@里的“他”指的是A．黃宗羲 B．顧炎武 C．王夫之 D．康熙帝30．中國近代商辦企業(yè)早期的業(yè)務(wù)領(lǐng)域主要集中在外貿(mào)服務(wù)、出口加工、進(jìn)口替代等行業(yè)，地域分布則以上海、廣東為主。據(jù)此可知，當(dāng)時的中國商辦企業(yè)A．行業(yè)分布較為廣泛和均衡 B．帶動了南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．代表中國工業(yè)的最高水平 D．依附于資本主義國際市場二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．城市見證歷史，城市發(fā)展折射出人類文明進(jìn)步。閱讀材料，回答問題。材料一西周時期出現(xiàn)了我國第一次城市建設(shè)高潮，并確立了天子都城十二里（邊長4．3公里）、公國都城九里（邊長3．3公里）、侯伯國都城七里（邊長3．5公里）、子男都城五里（邊長4．7公里）的都城建制。材料二（4）材料一、二的城市建造分別體現(xiàn)什么特點(diǎn)，這兩個時期政治上的主要特點(diǎn)分別是什么？材料三：4949至3044年中國城市化率年份494949664978498349944995年4997300030083044城市化率%40．6%13%47．9%34．43%10．37%39．04%39．93%10．33%11．68%54．37%（3）結(jié)合材料三分析新中國成立后我國城市化率經(jīng)歷了幾個發(fā)展階段，每個階段的特點(diǎn)是什么？概括說明每個階段特點(diǎn)形成的原因。材料四49世紀(jì)以來，英國的城市公共交通不斷發(fā)展，基本上由私人投資者進(jìn)行建設(shè)、運(yùn)營、管理，處于無序競爭狀態(tài)。例如：到30世紀(jì)初期倫敦地鐵依然由6個獨(dú)立運(yùn)營者運(yùn)營，換乘不銜接，票務(wù)系統(tǒng)不統(tǒng)一，管理十分混亂。二戰(zhàn)后政府在公共服務(wù)方面的不作為逐漸不被接受，而且由于戰(zhàn)后公共交通的大規(guī)模建設(shè)無法由私人提供。4911年艾德禮工黨政府上臺，不但對公共交通進(jìn)行計劃和管理，還通過企業(yè)國有化直接成為了公共交通的提供者，并負(fù)有監(jiān)督的責(zé)任。50、60年代，是英國交通基礎(chǔ)設(shè)施大力建設(shè)和發(fā)展時期，但從4911年到4979年，政府公共服務(wù)開支不斷擴(kuò)大（包括公共交通政府投資和補(bǔ)貼），并于4975年達(dá)到峰值，占國民收入總值的13．8%。4979年，保守黨撒切爾夫人上臺以后，對公共服務(wù)進(jìn)行市場化改革，引入了競爭機(jī)制，但是政府對城市公共交通發(fā)展仍然給與了相當(dāng)程度的扶植政策和資金投入，并且建立了科學(xué)規(guī)范的考核評價制度。（3）結(jié)合所學(xué)，從英國政府作用發(fā)揮的角度（或政府與市場關(guān)系的角度），對材料四進(jìn)行解讀。要求：提取信息充分；總結(jié)和歸納準(zhǔn)確、完整；解釋和分析邏輯清晰?！俺鞘幸娮C歷史”關(guān)鍵詞表重慶談判深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)巴黎公社長春第一汽車制造廠費(fèi)城《獨(dú)立宣言》上海中美《聯(lián)合公報》南京《臨時約法》上海中共一大北平和平解放巴黎《人權(quán)宣言》（4）閱讀上表，從“城市見證歷史”的某個側(cè)面，選出3個關(guān)鍵詞，提煉一個主題；再補(bǔ)充一個符合該主題的關(guān)鍵詞，運(yùn)用這4個關(guān)鍵詞對該主題進(jìn)行簡要闡釋。要求：主題立意明確；關(guān)鍵詞選擇準(zhǔn)確；文字說明邏輯清晰；史論結(jié)合。32．閱讀材料，回答問題。材料一：伏爾泰（1694—1778年），在他的《哲學(xué)辭典》中說，我全神貫注地讀孔子的這些著作，我從中吸取了精華，除了最純潔的道德之外，我從未在其中發(fā)現(xiàn)任何東西，并且沒有些許的假充內(nèi)行式的蒙騙的味道?！?，他又說，“在這個地球上曾有過的最幸福的、并且人們最值得尊敬的時代，那就是人們尊從孔子法規(guī)的時代?！彼Q，“在道德上歐洲人應(yīng)當(dāng)成為中國人的徒弟”。——伏爾泰《哲學(xué)辭典》材料中“孔子法規(guī)”指的是什么？伏爾泰為什么說：“在道德上歐洲人應(yīng)當(dāng)成為中國人的徒弟”?33．閱讀材料，完成下列要求。材料一文藝復(fù)興以來，西方醫(yī)學(xué)開始了由經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)向?qū)嶒?yàn)醫(yī)學(xué)的轉(zhuǎn)變。1543年，比利時人維薩里發(fā)表《人體構(gòu)造論》，建立了人體解剖學(xué)，近代西方醫(yī)學(xué)開始興起。17世紀(jì)英國人哈維發(fā)現(xiàn)血液循環(huán)。18世紀(jì)，意大利人莫干尼使用顯微鏡等建立了病理解剖學(xué)。19世紀(jì)中葉，德國病理學(xué)家微爾嘯倡導(dǎo)細(xì)胞病理學(xué)。19世紀(jì)下半葉法國巴斯德教授創(chuàng)立經(jīng)典免疫學(xué)，在其研究所工作的俄國人梅契尼科夫系統(tǒng)闡述了某些傳染病的免疫現(xiàn)象。19世紀(jì)，“尸診法在臨床上推廣應(yīng)用，血壓測量、體溫測量等成為臨床診斷輔助手段，預(yù)防醫(yī)學(xué)和保障健康的醫(yī)學(xué)對策已逐漸成為立法和行政面對的問題。1860年英國南丁格爾創(chuàng)立護(hù)士學(xué)校，使護(hù)理學(xué)成為一門科學(xué)?！幾粤殖商稀犊茖W(xué)簡史》等材料二中國近代以來，中醫(yī)學(xué)在傳承中尋求變革，但傳統(tǒng)中醫(yī)觀念及診療方法依然流行。傳統(tǒng)中醫(yī)認(rèn)為藥食同源，注重個人的養(yǎng)生與保健，以陰陽五行學(xué)說解釋人體的生理現(xiàn)象和病理變化，采用望、聞、問、切四診法診斷，針灸治療使用廣泛。中國近代，無論是清政府還是中華民國政府，醫(yī)療制度側(cè)重于服務(wù)達(dá)官貴人，對百姓影響甚少。而先進(jìn)知識分子認(rèn)為，國民健康不僅是個人的私事，更是國家的公事。國家必須盡到責(zé)任，維護(hù)國民健康，培養(yǎng)國民民族氣魄與健全體格。個人必須配合政策，盡好國民的責(zé)任?！幾云ⅰ杜鲎才c匯通：近代中醫(yī)的變革之路》材料三中華人民共和國成立后，建立起省、市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)的醫(yī)療網(wǎng)絡(luò)，方便患者就醫(yī)。在傳染病防治方面，我國推行計劃免疫，有效控制了很多嚴(yán)重威脅人類健康的重大疫病，如百日咳、白喉、脊髓灰質(zhì)炎、肺結(jié)核等，并出臺相應(yīng)的法律法規(guī)。醫(yī)療機(jī)構(gòu)為患者服務(wù)的意識日趨強(qiáng)化，各級醫(yī)療機(jī)構(gòu)明確了為人民健康服務(wù)的意識。推行醫(yī)療保險制度和救助制度，確保全民病有所醫(yī)。注重公共衛(wèi)生建設(shè)，強(qiáng)化全民衛(wèi)生意識?！幾詮垪潯缎轮袊詠磲t(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展軌跡》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出近代西方醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國近代醫(yī)學(xué)相較于西方的不同之處，并說明中國近代醫(yī)學(xué)觀念變革的原因。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，說明新中國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

由材料中“州政府與聯(lián)邦政府各自享有專屬權(quán)力，同時也分享了部分權(quán)力”可知，這體現(xiàn)了聯(lián)邦憲法中的分權(quán)制衡的原則，A選項符合題意?！胺ㄖ嗡枷搿奔匆婪ㄖ螄?，B選項排除。“集權(quán)”即國家權(quán)力的集中，C選項排除?！懊裰鳌迸c專制相對，即國家權(quán)力掌握在多數(shù)人手中，D選項排除。2、D【解析】

材料中的國君即位、卿大夫和諸侯任職或者參加活動的時候需要去祖廟舉行重大典禮，突出的是對血緣關(guān)系的重視，即利用宗族血緣關(guān)系來鞏固統(tǒng)治，D正確；材料強(qiáng)調(diào)的是宗法血緣關(guān)系，與擴(kuò)大統(tǒng)治范圍無關(guān)，A排除；西周時期尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中，B排除；C屬于對材料的曲解，材料強(qiáng)調(diào)的是西周利用宗法血緣關(guān)系來加強(qiáng)統(tǒng)治，C排除。故選D。3、C【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，洋務(wù)運(yùn)動雖然失敗，但是其對于中國經(jīng)濟(jì)、思想近代化的思想并未停止，因此有些學(xué)者認(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動依舊繼續(xù)。C正確；洋務(wù)運(yùn)動的刺激只是民族資本主義產(chǎn)生的一個因素，即使沒有洋務(wù)運(yùn)動也會產(chǎn)生民族資本主義，A排除；材料未說明培養(yǎng)的人才是近代創(chuàng)新型人才還是封建統(tǒng)治的人才，B排除；清政府“新政”是推行資本主義制度，而洋務(wù)運(yùn)動要求維護(hù)封建制度，二者主張不同，D排除。故選C。4、B【解析】

由表格數(shù)據(jù)可知，1873—1930年間中國出口貨物中農(nóng)產(chǎn)品的比重大大增加，手工半成品和制成品的比重大大減小。這說明，中國傳統(tǒng)的手工業(yè)優(yōu)勢地位在喪失，即中國在國際分工中的比較優(yōu)勢喪失，故B正確；材料數(shù)據(jù)不能說明自然經(jīng)濟(jì)解體，故A錯誤；材料數(shù)據(jù)不是強(qiáng)調(diào)民族工業(yè)的發(fā)展，故C錯誤；材料沒有強(qiáng)調(diào)絲茶等產(chǎn)品，故D說法錯誤。5、B【解析】

依據(jù)材料“他是烏魯克國王，他非人非神。眾神創(chuàng)造了他完美的身軀，并賦予他美貌、智慧、勇敢，使他具有世人無法具有的完美品質(zhì)”并結(jié)合所學(xué)可知，這是史詩《吉爾伽美什》的內(nèi)容，《吉爾伽美什》是西亞兩河流域的上古人民創(chuàng)造的一部優(yōu)秀文學(xué)作品。B正確；古代埃及、古代中國、古代印度不符合題意，ACD錯誤。故選B。6、A【解析】

魏晉以后，隨著中國工匠在源自印度的佛塔的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出各種帶有中國特色的佛塔，漢字“塔”應(yīng)運(yùn)而生，反映了佛教傳入豐富了中國文化的內(nèi)涵，A項正確；中國工匠將印度的佛塔形式與中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)結(jié)合，推動漢字中產(chǎn)生新文字，不能說明佛教在中國的本土化，并且佛教也沒有成為中國古代的主流思想，B項錯誤；材料沒有提及中國墓葬形制，C項錯誤；中國的佛塔和漢字“塔”的出現(xiàn)，不能說明宗教信仰與“民眾生活”緊密相連，D項錯誤。7、B【解析】

從材料中可以看出，對漢代的五德屬性歷經(jīng)變化，沒有確切的說法，可以看出“五德終始理論”缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性，故B正確；A與材料主旨無關(guān)，排除；材料與神權(quán)地位的提高無關(guān)，排除C項；材料并沒有涉及到思想爭鳴，排除D項。8、B【解析】

馬歇爾計劃是想通過援助西歐以遏制蘇聯(lián)，因此是要建立西方的資本主義制度，而資本主義制度是建立在私有制基礎(chǔ)上的，故B項正確。9、B【解析】

根據(jù)材料可知列寧試圖部分利用資本主義手段向社會主義過渡，可見資本主義發(fā)展發(fā)放對蘇俄有借鑒意義，選項B正確；選項A不符合史實(shí)，列寧最終是要實(shí)現(xiàn)社會主義，排除；材料是列寧的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的設(shè)想，選項C是實(shí)施結(jié)果，排除；蘇聯(lián)的工業(yè)化是在斯大林時期實(shí)現(xiàn)的，選項D排除。10、C【解析】

這一公報是1971年發(fā)表的，宣布尼克松將訪問中國，以謀求兩國關(guān)系正?；蚀鸢笧镃項；推動印度支那問題的順利解決是日內(nèi)瓦會議，排除A項；使中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位是1971年第26屆聯(lián)大，排除B項；新中國建立后美國長期以來實(shí)行孤立中國的政策，這一政策破產(chǎn)的標(biāo)志是中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位，排除D項。11、B【解析】

1970年和2010年世界主要國家日煉油能力格局的變化，特別是中、俄和第三世界國家日煉油能力的提高，說明了世界經(jīng)濟(jì)格局的演變，B項正確；世界主要國家日煉油能力的變化，與國際霸權(quán)的轉(zhuǎn)移無關(guān)，不能體現(xiàn)生產(chǎn)的社會化，AC兩項錯誤；世界主要國家日煉油能力的分布與石油資源的地理分布不同，D項錯誤。12、D【解析】

《辛丑條約》中規(guī)定改總理衙門為外務(wù)部，位居六部之上，適應(yīng)了當(dāng)時列強(qiáng)和清政府處理外交的需要，D正確；禮部在隋朝時期確立，A排除；樞密院在宋朝設(shè)立，主管軍事，B排除；內(nèi)閣設(shè)置于明成祖時期，是皇權(quán)專制的產(chǎn)物，C排除。故選D。13、C【解析】

根據(jù)材料“帝國議會……無權(quán)選舉或任命宰相及政府”說明議會無法有效監(jiān)督行政機(jī)構(gòu)，故選C；帝國議會有一定權(quán)力，說明資產(chǎn)階級有機(jī)會參與民主進(jìn)程，A錯誤；材料沒有體現(xiàn)軍國主義色彩，B錯誤；材料并未涉及帝國議會的立法權(quán)限問題，排除D。14、C【解析】

理學(xué)家強(qiáng)調(diào)通過道德自覺達(dá)到理想人格的凈化，實(shí)際上就是“正心誠意”，故C正確；克己復(fù)禮是孔子的思想，排除A；重義輕利是孟子的思想主張，排除B；天人感應(yīng)是董仲舒提出的限制暴君的思想，排除D。故選C。15、D【解析】試題分析：尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)，材料中“人道主義動機(jī)”即援助，“滿足了自己的經(jīng)濟(jì)需求”即經(jīng)濟(jì)手段控制歐洲，“削弱了歐洲人倒向蘇聯(lián)的趨勢”即對蘇聯(lián)的冷戰(zhàn)，所以評論針對的是馬歇爾計劃，D項正確?？键c(diǎn)：第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變?美蘇兩極對峙格局的形成?馬歇爾計劃16、D【解析】

據(jù)材料“宋元時期江南紡織技術(shù)與機(jī)具的發(fā)展可知，出現(xiàn)了腳踏繅車、水轉(zhuǎn)大紡車、及大型提花機(jī)”，這些紡織技術(shù)與機(jī)具的出現(xiàn)說明了手工業(yè)發(fā)達(dá)，推動了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，D正確；造成小農(nóng)家庭紡織業(yè)走向了解體是鴉片戰(zhàn)爭后，A錯誤；材料只是體現(xiàn)紡織技術(shù)的進(jìn)步，沒有涉及新的生產(chǎn)方式及經(jīng)濟(jì)重心南移，B、C與題意不符。17、A【解析】

據(jù)材料“火”“宇宙的中心”結(jié)合所學(xué)知識聯(lián)系太陽系中太陽通過散發(fā)熱量使萬物生長，這對哥白尼“日心說”的形成具有定的啟迪作用。故A正確；開普勒提出行星運(yùn)行規(guī)律，伽利略制造天文望遠(yuǎn)鏡，觀察星空，牛頓經(jīng)典力學(xué)，均與材料無關(guān)，排除BCD。18、C【解析】

根據(jù)材料“這是一個在動蕩中漸變，在漸變中發(fā)展的社會轉(zhuǎn)型期?！笨芍埸c(diǎn)指的是這時期社會政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等各方面的變化，C說法全面并符合題意，故選C；A項只是春秋戰(zhàn)國時期經(jīng)濟(jì)上變革的體現(xiàn)，具有片面性，排除；B項也僅僅從政治一個方面體現(xiàn)，具有片面性，排除；D消失說法有誤，排除。19、A【解析】

夏朝時期已經(jīng)存在商和周的部族集團(tuán)，后來商周又依次代替，故答案為A項；魏、蜀、吳是并存的三個政權(quán)，排除B項；遼被金代替，但都曾與宋并存，排除C項；遼、金、元不是并存的王朝，只是逐次更替的王朝，排除D項。20、A【解析】

依據(jù)題干1951﹣1957年我國國防費(fèi)支出情況表的內(nèi)容可知，反映出國家安全與經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略適時調(diào)整，故A項正確；一五計劃時期尚處于社會主義建設(shè)初期，所以根本好轉(zhuǎn)不準(zhǔn)確，故B項錯誤；由題干時間“1951﹣1957年”可知，處于一五計劃時期。結(jié)合所學(xué)可知，一五計劃我國工業(yè)建設(shè)取得了巨大成就，故C項錯誤；在該時段國際局勢沒有發(fā)生太大的變化，故D項錯誤。21、A【解析】

材料反映近代中國發(fā)電廠和裝機(jī)容量的發(fā)展，必然有助于改善社會生產(chǎn)生活環(huán)境，故選A；材料沒有比較民族工業(yè)發(fā)展的動力問題，B錯誤；近代中國重工業(yè)落后，電力無法滿足民眾用電需要，C錯誤；材料沒有涉及水力發(fā)電的信息，D錯誤。22、A【解析】

從絲織品和竹簡、木簡，到紙張，這體現(xiàn)的是漢字書寫載體的變化，這是書法獨(dú)立的條件，由此使得漢字的書寫也產(chǎn)生了相應(yīng)的變化，故A項正確；材料主旨是書寫載體的變化促進(jìn)的書法的發(fā)展，因此書法開始成為有意識的創(chuàng)作行為不符合材料主旨信息，故B項錯誤；材料不涉及漢字簡化，排除C項；材料體現(xiàn)不出書法藝術(shù)的發(fā)展普及，故D項錯誤。23、C【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，北宋儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動的口號展現(xiàn)了士大夫強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，試圖通過繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)儒學(xué)思想以重建儒家的價值信仰，故C項正確；儒學(xué)復(fù)興旨在重建儒學(xué)價值信仰而非探索治國安邦的策略，排除A項；以天人感應(yīng)等學(xué)說強(qiáng)化儒學(xué)獨(dú)尊地位出現(xiàn)于西漢時期，排除B項；儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動的興起有利于強(qiáng)化高度集權(quán)的封建專制統(tǒng)治，而非批判專制主義，排除D項。故選C。24、A【解析】

陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》，提出建設(shè)平易、新鮮、通俗的新文學(xué)，而且1920年，國內(nèi)的中小學(xué)都開始使用白話文語文教材，這是陳獨(dú)秀在文學(xué)方面的成就。陳獨(dú)秀在《孔子之道與現(xiàn)代生活》中猛烈批判封建倫理道德，是在思想領(lǐng)域的成就，選項A正確；《國民》是李大釗等人創(chuàng)辦，因此選項B、C、D排除。25、C【解析】

根據(jù)“還派出大量人員收集信息和推銷產(chǎn)品，使生產(chǎn)與市場需求配合更密切”可以看出企業(yè)注重做好相關(guān)的計劃，故C項正確；材料不能證明現(xiàn)代管理學(xué)的誕生，A項錯誤；B項與材料主旨無關(guān)，排除；材料沒有體現(xiàn)自由放任政策的內(nèi)容，排除D項。26、B【解析】本題考查學(xué)生對工業(yè)革命影響的理解。由“19世紀(jì)初的英國，報時自鳴鐘（鬧鐘）從富貴人家的裝飾品變成市民的日常生活用品。”得知這是由于工業(yè)革命工廠制的廣泛推行，要求按時上班下班。所以鐘表流行。所以選B。27、C【解析】

材料信息是，保民官的設(shè)置實(shí)現(xiàn)了對行政機(jī)關(guān)和元老院的制衡，其目的是保護(hù)人民而對抗政府。由此可知，保民官的設(shè)置有助于羅馬公民的政治平等，故C正確；題干中并沒有提到羅馬法，排除A項；保民官的設(shè)置有利于保護(hù)人民對抗政府，社會矛盾緩和的結(jié)論并不準(zhǔn)確，B項錯誤；羅馬沒有成為憲政意義上的國家，D項錯誤。28、D【解析】

根據(jù)“令人為忠臣，為孝子，為賢婦，為良友，為義夫，為節(jié)婦，為樹德之士，為積善之家”、“鼓吹經(jīng)傳……接引頑癡”等內(nèi)容可知明清小說起到社會教化的作用，故選D項；材料主要反映了小說的社會教化功能，沒有體現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更不能說明使人民普遍受到文化熏育，排除AC項；明清小說是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，反映的是市民階層的價值觀，不是封建儒學(xué)世俗化的產(chǎn)物，排除B項。故選D。29、C【解析】

王夫之生活在明清之際，是我國歷史上杰出的唯物思想家，他提出“氣者，理之依也”和“天下為器”的唯物觀點(diǎn)和“動靜結(jié)合”的樸素辯證法，主張利用發(fā)展的觀點(diǎn)看待歷史，并以經(jīng)學(xué)箋注為形式的作品中闡發(fā)自己的新觀點(diǎn)，主張“六經(jīng)責(zé)我開生面”，C正確；黃宗羲對君主專制進(jìn)行批判和強(qiáng)調(diào)工商皆本，A排除；顧炎武主張經(jīng)世致用的思想，B排除；康熙最大的功績是鞏固了統(tǒng)一多民族國家，與材料無關(guān)，D排除。故選C。30、D【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時中國商辦企業(yè)集中在外貿(mào)服務(wù)工業(yè)。出口加工工業(yè)、進(jìn)口替代工業(yè)等行業(yè)領(lǐng)域，且分布地域主要集中在與外國交流便利頻繁的上海、廣東，可見當(dāng)時商辦企業(yè)主要是參與國際勞動分工，依附于資本主義國際市場，因此D選項正確。A選項錯誤，依據(jù)材料中信息可知，中國近代商辦企業(yè)行業(yè)分布并不廣泛和均衡；B選項錯誤，材料不能體現(xiàn)當(dāng)時中國商辦企業(yè)對南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的帶動；C選項錯誤，依據(jù)材料不能比較得出當(dāng)時中國的商辦企業(yè)代表中國工業(yè)的最高水平。故正確答案為D選項。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（4）特點(diǎn)：材料一體現(xiàn)了等級分明的特點(diǎn)；材料二體現(xiàn)了布局嚴(yán)謹(jǐn)，皇權(quán)為中心。政治特點(diǎn)：西周為分封制、宗法制，尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中；貴族政治，世卿世祿。明清為君主專制中央集權(quán)；官僚政治。（3）階段及特點(diǎn)：4949—4978年為起步階段，（改革開放前）發(fā)展緩慢。4983—4997年為初步發(fā)展階段，（30世紀(jì)80、90年代）緩慢上升。3000—3044年為快速發(fā)展階段，（本世紀(jì)初）城市化進(jìn)程明顯加快。原因：建國初期，由于戰(zhàn)爭的破壞，帝國主義的長期掠奪，我國經(jīng)濟(jì)水平落后，加上“左”傾思想對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，所以城鎮(zhèn)化速度緩慢。30世紀(jì)80、90年代我國處于改革開放初期，城市經(jīng)濟(jì)體制改革，建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)了城市化進(jìn)程。本世紀(jì)初的十年，隨著改革開放的步伐加快，推動了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，加速了城市化進(jìn)程。（3）材料表明，49世紀(jì)初到二戰(zhàn)前，英國政府采取自由放任的政策，任由市場發(fā)展，英國城市公共交通有所發(fā)展但十分混亂；二戰(zhàn)后到30世紀(jì)70年代，英國政府強(qiáng)力干預(yù)，公共交通得到發(fā)展，但是造成財政赤字，企業(yè)效率低下。30世紀(jì)70年代，英國政府部分恢復(fù)了自由主義，減少政府對市場的干預(yù)，同時依然發(fā)揮政府的作用。以上內(nèi)容表明，隨著工業(yè)化、城市化的發(fā)展，英國政府職能不斷調(diào)整，英國政府既重視市場競爭又發(fā)揮政府的作用，注重市場和政府關(guān)系的協(xié)調(diào)，保障了城市公共交通的健康發(fā)展。（4）示例：主題：城市見證新民主主義革命的歷程關(guān)鍵詞：上海中共一大、重慶談判、北平和平解放添加的關(guān)鍵詞：南昌起義簡要闡釋：中共一大宣告中國共產(chǎn)黨的誕生。重慶談判爭取和平民主。北平和平解放標(biāo)志古都回到人民懷抱。南昌起義打響反抗國民黨的第一槍，人民軍隊誕生。主題：城市見證共和國發(fā)展歷程關(guān)鍵詞：長春第一汽車制造廠、上海中美《聯(lián)合公報》、深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)添加的關(guān)鍵詞：鞍山鋼鐵公司長春第一汽車制造廠是一五計劃期間的工業(yè)化成果，上海中美《聯(lián)合公報》標(biāo)志中美兩國關(guān)系開始正?；⑸钲诮?jīng)濟(jì)特區(qū)是最早對外開放的四個經(jīng)濟(jì)特區(qū)之一。鞍山鋼鐵公司是共和國一五計劃的成果，為我國工業(yè)化奠定初步基礎(chǔ)。主題：城市見證啟蒙思想的傳播歷程（民主政治的發(fā)展歷程）關(guān)鍵詞：費(fèi)城《獨(dú)立宣言》、巴黎《人權(quán)宣言》、南京《臨時約法》添加的關(guān)鍵詞：費(fèi)城4787年憲法費(fèi)城《獨(dú)立宣言》用天賦人權(quán)和民主原則來闡述獨(dú)立的理由，也闡述了新國家的基本原則。巴黎《人權(quán)宣言》的核心人權(quán)、民主和法治的思想。南京《臨時約法》體現(xiàn)了天賦人權(quán)、民主、三權(quán)分立的啟蒙思想。費(fèi)城4787年憲法也體現(xiàn)了民主、三權(quán)分立的思想。【解析】

（4）根據(jù)材料一“天子都城十二里(邊長4.3公里)、公國都城九里(邊長3.3公里)、侯伯國都城七里(邊長3.5公里)、子男都城五里(邊長4.7公里)”這說明不同的等級享有不同規(guī)格的待遇，等級越高規(guī)格越高，等級越低規(guī)格越低，體現(xiàn)了等級分明的特點(diǎn)；根據(jù)材料二“明清北京城平面圖”可以看出宮城、皇城、京城從里往外排列，宮城位于中軸線上。體現(xiàn)了布局嚴(yán)謹(jǐn)，皇權(quán)為中心。政治特點(diǎn)：根據(jù)所學(xué)可知西周為分封制、宗法制，尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中；貴族政治，世卿世祿。明清為君主專制中央集權(quán)；官僚政治。（3）階段及特點(diǎn)：根據(jù)材料三表格的數(shù)據(jù)可以判斷為三個階段，并結(jié)合所學(xué)可以總結(jié)出特點(diǎn)。4949—4978年為起步階段，發(fā)展緩慢；4983—4997年為初步發(fā)展階段，緩慢上升；3000—3044年為快速發(fā)展階段，城市化進(jìn)程明顯加快。原因：根據(jù)上一問總結(jié)出的三個時期，結(jié)合所學(xué)從當(dāng)時的社會背景方面進(jìn)行分析總結(jié)，得出原因。建國初期，由于戰(zhàn)爭的破壞，帝國主義的長期掠奪，我國經(jīng)濟(jì)水平落后，加上“左”傾思想對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，所以城鎮(zhèn)化速度緩慢。30世紀(jì)80、90年代我國處于改革開放初期，城市經(jīng)濟(jì)體制改革，建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)了城市化進(jìn)程。本世紀(jì)初的十年，隨著改革開放的步伐加快，推動了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，加速了城市化進(jìn)程。（3）注意限定信息“英國政府作用發(fā)揮的角度”，依據(jù)材料四的描述，結(jié)合英國政府的政策分析。根據(jù)材料“49世紀(jì)以來，英國的城市公共交通不斷發(fā)展，基本上由私人投資者進(jìn)行建設(shè)、運(yùn)營、管理，處于無序競爭狀態(tài)。”反映了49世紀(jì)初到二戰(zhàn)前，英國政府采取自由放任的政策，任由市場發(fā)展，英國城市公共交通有所發(fā)展但十分混亂；根據(jù)材料“50、60年代，是英國交通基礎(chǔ)設(shè)施大力建設(shè)和發(fā)展時期，但從4911年到4979年，政府公共服務(wù)開支不斷擴(kuò)大”可知二戰(zhàn)后到30世紀(jì)70年代，英國政府強(qiáng)力干預(yù)，公共交通得到發(fā)展，但是造成財政赤字，企業(yè)效率低下；根據(jù)材料“4979年，保守黨撒切爾夫人上臺以后，對公共服務(wù)進(jìn)行市場化改革，引入了競爭機(jī)制，但是政府對城市公共交通發(fā)展仍然給與了相當(dāng)程度的扶植政策和資金投入”結(jié)合所學(xué)可知英國政府部分恢復(fù)了自由主義，減少政府對市場的干預(yù)，同時依然發(fā)