范文杰紫砂壺(篇一)

范文杰紫砂壺(篇一)范文杰紫砂壺(篇一)陶祖圣境之旅即將結(jié)束，所以我們準備買些特產(chǎn)回家作紀念品，于是，我們?nèi)齼蓛傻亻_始了購物。

“賣紫砂壺嘍，最低只要十元。同學(xué)們，快來看看嘍，過了這個村就沒這個廟嘍！”只見一個面孔黝黑，頭戴草帽的老頭兒扯高了嗓門，使出吃奶的力氣吆喝道。我聽后，有些心動，但心動不如行動，我便從口袋中掏出些錢準備去買。可正在這時，我身后的另一個攤主朝我叫道：“等一等，我這兒也有紫砂壺賣！”經(jīng)過再三考慮，我還是決定去老頭兒那里買?！斑@套紫砂壺要多少錢？”我試探著問道。“10元！”那老頭兒滿臉堆笑地答道。我默默地在心中想：這紫砂壺這么便宜，會不會是假冒的呢？畢竟一分價錢一分貨嘛！想到這里，我便準備離開。那老頭兒見我要走，不免有些著急。于是，不忍心讓煮熟的鴨子飛了的他，立刻拿起那套包裝精美的紫砂壺追上了我?！皠e走，這套紫砂壺上龍的圖案還能變色呢！不信的話，你買回去就知道了。”那老頭兒得意地說道。龍的圖案能變色那真是酷斃了。假如我買回去的話，準能在家人面前好好地炫一把。我喜不自勝地想。于是，我連價也不還，給了那老頭兒十元錢。只見那老頭兒拿到錢后，樂呵呵地回到了自己的攤位。正在我心花怒放之時，六（2）班的同學(xué)跟我說：“你買的這種紫砂壺是假的，用水一泡就變成泥沙了，我們剛才已經(jīng)試過了?！彼麄冎v完后，就走了。我呆呆地站在那里，心也仿佛一下子落到了谷底。隨后，我只能拿著這堆“垃圾”和同學(xué)們一起回家了……

俗話說得好：“吃一虧長一見識?！边@件事讓我明白了以后買東西一定要再三考慮，而不能被巧舌如簧的攤主或店主迷惑。

范文杰紫砂壺(篇二)我的家鄉(xiāng)宜興有四大美稱，分別是陶的故都、茶的綠洲、竹的海洋、洞的世界，而宜興最出名的就是紫砂壺。

紫砂壺是漢族特有的手工制造陶土工藝品，從明朝正德年間開始，宜興便開始用紫砂泥制作紫砂壺。紫砂泥有紫泥、綠泥和紅泥三種，所以統(tǒng)稱紫砂泥。據(jù)專家介紹，一把紫砂壺準確地說共有鈕、壺蓋、壺腹、壺把、流嘴、足、氣孔等七個部位。而從制作的工藝上細分，足有圈足、釘足、方足、平足之分；鈕有珠鈕、橋式、物象鈕等三種。壺蓋有嵌蓋、壓蓋、截蓋；把有單把、圈把、斜把、提梁把。紫砂壺按工藝可分五大類：光身壺、花果型、方壺、筋紋型、陶藝裝飾壺。紫砂壺的形式真可謂紛繁多樣??！

宜興紫砂壺推崇素面，內(nèi)外不施釉。其裝飾技藝主要有陶刻、鑲嵌、*釉、泥繪、絞泥、描金、浮雕、鋪砂、印版等多種手法，其中最具代表*的是陶刻。紫砂陶刻以文字為主，也有花鳥、山水和人物刻畫。陶刻融詩文、金石、書畫篆刻藝術(shù)為一體，具有典型的*傳統(tǒng)文化特*。

在眾多紫砂名家制作的紫砂壺中，我最喜愛現(xiàn)代著名手工紫砂藝人花貨派代表人物蔣蓉制作的牡丹壺。這只牡丹壺提璧如木根，壺口似綠葉，壺體像一朵完全綻放的牡丹。牡丹有著黃*的花蕊，，紅*的花瓣，栩栩如生地展現(xiàn)在你眼前。壺蓋是一只欲飛的蝴蝶，它停在牡丹花兒上，仿佛不舍與這美妙絕倫的繁花離別。

從古人的詩句中一壺沖古意

范文杰紫砂壺(篇三)我叫xxx，畢業(yè)于北京xxx專業(yè)，學(xué)歷本科，于20xx年5月21日來到xxx營業(yè)所實習(xí)，至6月21日實習(xí)期結(jié)束，以下是我在實習(xí)期間的工作總結(jié)。

從一開始來到xxx營業(yè)所，王主任就提醒我要以高標(biāo)準要求自己，所以我把自己當(dāng)作是營業(yè)所里的正式員工，而不是一個簡單的實習(xí)生，所有員工要遵守的規(guī)則和紀律，我也同樣要遵守，按時上班，不早退，努力培養(yǎng)和提高各種業(yè)務(wù)能力，在有限的時間里盡可能多地吸收業(yè)務(wù)知識。

起初我站在柜員崗邊努力觀察他們的操作流程，認真記憶每筆業(yè)務(wù)的交易碼，并且注意各位同事與客戶的交流過程，從中能夠?qū)W到很多業(yè)務(wù)中需要注意的細節(jié)，明確了學(xué)習(xí)重點，提高了學(xué)習(xí)效率。我把每次學(xué)到的重點記在紙上，空閑的時候就拿出來翻看，看得次數(shù)多也就記在腦子里了，有時看不懂了就問，比如各種中間業(yè)務(wù)的收費方法、辦理業(yè)務(wù)需要什么證件等等，同事也非常友好地給我講解，給我學(xué)習(xí)過程創(chuàng)造了非常有利的條件，所以對各位同事和領(lǐng)導(dǎo)我心里充滿感激。

在實習(xí)期里正好趕上所里推廣惠農(nóng)卡，我也有幸參與其中，從向客戶介紹惠農(nóng)卡的各種功能讓大家認識惠農(nóng)卡，到實地開卡，再到卡片激活，每一步都讓我學(xué)到很多。在開卡過程中，我負責(zé)個人資料的錄入，以及申請表資料的整理，每一步都走了很多彎路，但同時也學(xué)到了很多，這個經(jīng)歷讓我認識到完成每一項工作必須要有清晰的頭腦，明確每一步工作對下一步工作的影響，做事要有順序性，切忌雜亂無章，避免造成工作的重復(fù)性，徒勞浪費時間。

在后臺學(xué)習(xí)了一段時間后我來到大廳為客戶直接服務(wù)，接受各種業(yè)務(wù)咨詢，用我所學(xué)盡可能回答他們的各種疑問，如果遇到我解答不了的問題我再向其他同事咨詢，完全了解以后直接告訴客戶。這樣解答客戶的同時我也學(xué)習(xí)到了新的業(yè)務(wù)知識，同時也檢驗了我以往知識的掌握程度。在大廳的這段時間里，經(jīng)常遇到不會填表的客戶，有時他們直接要求我替他們寫，但鑒于規(guī)定，我還是會拒絕他們，然后教他們填表?？粗麄儩M意的笑容，我心里也特別的滿足。我覺得這不僅是一個鍛煉業(yè)務(wù)水準的機會也是向社會大眾展現(xiàn)x行人風(fēng)采和素質(zhì)的機會，每一次和客戶接觸都能從他們的話語里體會到他們對我們服務(wù)的看法，這樣就不斷鞭策我們自己，讓我們在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上不斷精益求精，更好的完善自己，為客戶服務(wù)。

對于我這個實習(xí)生來說，一個月的時間太短了，因為我要學(xué)習(xí)的東西實在太多了，在這里每一天我都有新的收獲，每一天都有提高，要做一名合格的農(nóng)行員工，我還要不斷的學(xué)習(xí)和實踐。通過這一階段的實習(xí)，我個人的收獲非常大，包括業(yè)務(wù)知識上、與顧客溝通能力等方面都有很大提高，非常期待能夠加入到農(nóng)行成為其中的一員，我必定會努力工作，不斷提高和完善自己，同時感謝在這個過程中幫助過我的同事和領(lǐng)導(dǎo)，我會一直努力的。

在xxx農(nóng)業(yè)服務(wù)中心實習(xí)期間，負責(zé)xxx茶葉的銷售，茶館經(jīng)營的市場調(diào)查，了解茶葉、茶館的現(xiàn)狀，以便為茶葉的生產(chǎn)、經(jīng)營提供咨詢服務(wù)。

首先被介紹到其相關(guān)聯(lián)茶葉公司進行為期一個半月的市場調(diào)研。在該公司參與茶葉的選購、零售、茶館的日常經(jīng)營活動。

茶葉批發(fā)基本上在高橋大市場的茶葉城，其中有不少專賣店，如西湖龍井、碧螺春等。雖然茶葉只分為不多的等級，但由于制作工藝的差異，每一等級內(nèi)又有幾個不同的價。以龍井為例它的外形扁平光滑，形似蓮心、雀舌，色澤翠綠略黃；葉底均勻，一旗一槍，交錯相映，栩栩如生，煞是賞心悅目。龍井茶炒制工藝精湛，全系手工完成；采摘的茶葉極為細嫩，全部采用嫩芽制成的龍井茶，稱為蓮心，采一芽一葉炒制兒成者，稱為旗槍，喻其葉為旗，芽為槍。采一芽二葉初展炒制兒成者，刑如雀舌，固稱為雀舌。一般每公斤特級龍井茶約2～8萬個茶芽。鑒定茶葉主要看茶型、茶香、色澤。尤其區(qū)分不同級別時，其色其香更為重要，炒制精妙的茶葉應(yīng)是保持茶葉之清脆，本是清嫩的茶葉一經(jīng)炒制變得烏黑，便算是下級品。賞茶是一門學(xué)問，也是一門藝術(shù)，我只是初學(xué)，只略知一二。

茶葉城的貨源多為可靠，要不不會在那立足那么久，其中店鋪林立，應(yīng)有盡有，除各地茗茶外，還有茶具，茶罐。茶具店以賣宜興紫砂壺類銷路最佳，紫砂壺檔次多，價格差異大，有貴至成千，也有幾十元一個的，不過紫砂壺不論好壞，都有泡茶不走味的特點，差別在于其制作工藝粗糙程度不同，進而影響對茶香的吸收程度，好的茶壺，較少吸收茶香，前后兩次沖泡的香味不容易混得過多。

批發(fā)茶葉后，零售價多有差異，這得看零售地域。市區(qū)，郊區(qū)由于消費水平，房租不同，成本自然不同。處于不同地域得零售店可以根據(jù)不同成本適當(dāng)調(diào)整售價。不過其中有一點，對規(guī)模不大的茶店而言，散茶比袋裝茶的利潤空間更大，對顧客而言，顧客可以直接看到茶葉的色澤，形狀，還可以聞其香，相比袋裝茶而言，袋裝茶多數(shù)看不到其質(zhì)量，更不用說聞其香了，這可謂是雙贏零售商的利在于可以取得袋裝工人創(chuàng)造的部分價值，另一部分則讓利于消費者。當(dāng)然不可避免有些消費者更偏好于袋裝茶，于是一定的袋裝茶是必要的，特別是一些袋裝泡茶（如紅茶）便于沖泡，也是比較受歡迎的。

說到茶館不可不提及茶道和茶品，正所謂種茶是一門科學(xué)，制茶是一門技術(shù)，喝茶是一門藝術(shù)，而且是一門學(xué)問。中國茶文化由來已久，茶館便是其最佳展現(xiàn)之地，茶藝十六道的首道是精器妙用，泡制功夫茶（如烏龍茶）數(shù)用紫砂壺為妙。當(dāng)然紫砂壺僅適用于泡耐泡茶，多數(shù)綠茶（如西湖龍井）則不適用，可改用蓋碗，活用玻璃杯?，F(xiàn)在玻璃杯用得很普遍，源于玻璃得透明，可以看到茶葉沖泡后婀娜多姿的形態(tài)，觀其形色品其香。泡茶的基本程序是潔器溫杯（壺）投茶沖泡分茶品茗。

分茶湯時有個成語：關(guān)公巡城，關(guān)公巡城是指循環(huán)斟茶，茶壺似巡城之關(guān)羽。此番目的是為使杯中茶湯濃淡一致，且低斟是為了不使香氣過多散失。

范文杰紫砂壺(篇四)尊敬的江蘇宗申公司、各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：

下午好!

百年大計、教育為本，今天我們相聚在宜興(紫砂)小學(xué)，隆重舉行在這次愛心助學(xué)活動，那么首先請允許我代表(紫砂)小學(xué)的全體師生向前來參加本次捐贈儀式的江蘇宗申愛心人士及各級領(lǐng)導(dǎo)表示熱烈的歡迎!

在此我想表達三次意思：

第一：感謝!

感謝遠道而來的江蘇宗申電動三輪車的領(lǐng)導(dǎo)為我校品學(xué)兼優(yōu)以及貧困生捐

贈書包文具的善舉，感謝各位領(lǐng)導(dǎo)百忙之中光臨紫砂小學(xué)，送來了黨和政府的關(guān)懷與溫暖，

感謝所有關(guān)心農(nóng)村教育，支持農(nóng)村教育的朋友們，有了你們的支持，農(nóng)村教育才能得到更好的發(fā)展，

第二：感動!

人們常說“社會多一份關(guān)愛，孩子就多一份信心，我們的未來就多一份希望。當(dāng)江蘇宗申電動車公司捐贈書包文具的消息傳來，全體師生無不為之感動。偉大的教育家“斯霍姆里斯基”說過”一所學(xué)?？赡苁裁炊箭R全，但如果沒有為了人類全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書，或者如果大家不喜歡書籍，對書籍冷淡，那么，就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)校也可能缺少很多東西，可能在許多方面都很簡陋貧乏，但只要有書，有能為我們經(jīng)常敞開世界之窗的書，那么，這就足以稱得上是學(xué)校了?！?/p>

你們送書包給孩子們，更是給孩子們把學(xué)習(xí)的必備書籍和選讀書籍時時刻刻背在身上，背在心里，多學(xué)知識，學(xué)有所成、學(xué)有所用，給學(xué)校無愧是偉大的，最富有意義的鼓勵!

第三：行動!

捐助是真誠的，關(guān)愛是無價的。我們感到之余，只有立即付諸行動。我們要勵精圖治，嚴謹辦校，把紫砂小學(xué)辦成一所讓領(lǐng)導(dǎo)滿意、社會滿意、家長滿意、學(xué)生成才的學(xué)校。

我們要不斷學(xué)習(xí)、誨人不倦，做人民滿意的教師。我們要把點滴之恩，化作自強不息、奮發(fā)學(xué)習(xí)的動力，化作克服困難、之難而進的勇氣，用優(yōu)異的成績，報答父母養(yǎng)育之恩，報答社會的關(guān)懷之情，不辜負社會各界的殷切期望。

俗話說：”贈人玫瑰，手留余香“，”奉獻愛心，收獲希望“。相信江蘇宗申電動車公司的這一捐贈義舉，將讓我們銘記在心。

最后，讓我們以熱烈的掌聲再一次向江蘇宗申的義舉表示衷心的感謝!

祝各位來賓身體健康、家庭幸福、萬事如意!謝謝大家!

范文杰紫砂壺(篇五)有一種醉似醉未醉，不必飲酒，便可得到“此中有真意，欲辨已忘言”的美好，這便是陶醉?！}記

我有一個同齡人沒有的興趣——品茶。

一架木茶具，篆刻著一句句令人陶醉的茶詩;一個個硫璃杯，盛滿了令人沁透心脾的香茗;一把紫砂壺，凝聚了成千上萬次的香茗的茗香。

我喜歡鐵觀音，它獨特的香味使人在朦朧中煥發(fā)精神，當(dāng)它與木茶具、硫璃壞、紫砂壺一遇，天地之精華便凝聚其中，使人再也無法拒絕這份沁人的陶醉。

我喜歡在雨天沏上一杯綠茶，綠茶的清香使雨天的沉悶得到了釋放，這時心情無論多糟，也會陶醉在這玄妙的清香里，而我，嘴角露出一絲微笑，隨著茶水的旋轉(zhuǎn)與它奏起一首和諧的樂曲。

我喜歡在酷熱的夏季沏上一杯茉莉花茶，嗅著茉莉花，聽著《茉莉花》，在自己的居室里，開一場特別的茉莉會。

我喜歡在寂寞的時侯，沏上一杯碧螺春。它美好的名字與獨特的茗香，使人仿佛置身于那清晨的花園，面對那七彩的春天，心情變得恬然，變得明麗，變得寧靜，陶醉在這無雙的花園里，便再也不想出去。

我最喜歡的是西湖龍井，它使我看到了中華茶文化的博大與深邃，使我置身于那嚴肅的歷史中，看到自己的缺點，洗褪身上的鉛華，使自己的心靈得到無數(shù)次地升華。

我喜歡品茶，也喜愛嗅茶，但我最喜歡思茶，我愿意從品茶中得到沁香，從嗅茶中得到清醒，從思茶中得到陶醉。

我會一直品下去，品盡天下所有香茗，我會一直嗅下去，嗅出精神與活力，我還會一直思下去，思到我人生的盡頭。

愿，香茗永使我陶醉在思悟里!

范文杰紫砂壺(篇六)列車是這片曠野唯一的戰(zhàn)士。在它疾馳的同時，窗外的景色開始扭曲，匯成一片樹木翻涌的海，將角落的虛無徹底湮沒。和著星零陽光最后的光亮，列車桌板上那口紫砂壺隱約鍍上淡薄的金邊。母親細細把玩著壺柄的磨砂，用余光淡淡地瞥了我一眼，嬉笑著接受我的訪談。

“我的家庭呢非常和睦，小時候家里條件不怎么好，后來在爸爸媽媽努力之下，各方面的條件慢慢好轉(zhuǎn)……”

“我小時候幼兒園都沒去，就因為學(xué)費交不起……”

列車略微顛簸起伏，母親談吐平靜，好似她與童年的縮影早已完全背離?？稍诘坏挠洃浬钐?，也曾經(jīng)存在著漂泊背面的彷徨。似那口早已望破世塵的壺，也曾受盡千錘百煉的苦寒。

“在求學(xué)過程中，我最難忘的是在上初中時與好朋友一起騎自行車到學(xué)校，你追我趕?！?/p>

是啊，她追逐著前方的彼岸，在父母白首起家的過程中挑燈夜讀，日復(fù)一日地磨練自身，用拼搏去仰望天邊的盡頭。

“再后來，我小學(xué)和初中都是以全校第二的成績畢業(yè)……于零六年獲得碩士學(xué)位。”那壺終于浴火重生，完成由泥土至近乎成品的蛻變。

古有九雅，焚香，品茗，聽雨，賞雪，侯月，酌酒，蒔花，尋幽，撫琴。她鐘情于品茗與聽雨，在那如戴望舒《雨巷》淅淅瀝瀝的斷腸深處，遠方的霓虹與燈火被沖刷得朦朧。雨點之下，蒼生無言。

在我的印象里，她與茶、壺似乎是不可分割的整體，喝茶對她來說有種特點的儀式感?；蚴驱埦?，或是普洱，在午后沏一杯茶，再靜候著陽光爬上紫砂壺口，直至茶的初苦在嘴角徹底滲完，慵懶地享受這獨屬于自我的時刻。

壺之清潤，非浮華可擬。

車廂的盡頭是四起的爭論，兩種極端的論點被閑暇的乘客無限放大，我持有疑惑的心態(tài)與她對望，她方才看似敷衍卻又鄭重地回答：“你要允許不同人發(fā)表不同的觀點，這世間本就沒有對與錯的言論?！?/p>

她是堅守的一角。在這個高腳杯，香水瓶盛行的時代，紛紛攘攘的人群喧囂著穿梭，各種古樸的器皿陸續(xù)動搖，以精美的裝飾添上新的標(biāo)簽，增上新的噱頭，而壺卻未曾改變一分一毫，用堅守在萬般繁華的盛放中坦然含苞，用初心昂首踏過時代的變換。

以壺之清，賞世塵之歡。

范文杰紫砂壺(篇七)長大，似乎對我們來說又遠又近。成長路是神秘的，我們充滿著好奇在路上摸索，一件件令我們沒想到的事不約而至，盡管前方的路是無知的。但我們?nèi)缘妹鎸?，這就是成長！

每每言及茶，腦海中不禁浮現(xiàn)出這樣一幅畫面：一老者身著白衫，在霧氣氤氳下手捧著紫砂壺正為杯中添置這茶水……在我的記憶中，外公是極愛品茶的。

那時的我是個愛瘋、愛跑、愛跳的女孩。外公招手呼我進屋，我一下子沖進去，險些撞翻外公手中的茶。外公卻不惱，只是揚起嘴角，用手輕輕拂了拂我額前的劉海兒，將手中的茶遞到我的面前，我一咕嚕前喝了下去，眉心處不禁打成了一個結(jié)“好苦啊！”外公笑笑：“是啊，它是苦的，但等到你長大后它就是甜的啦！”那天的我并沒有發(fā)現(xiàn)外公話后的含義，只是隱約覺得那天他的眉眼間的笑似乎不同與往?！?/p>

日子如蝶，已是經(jīng)年。兒時那股苦澀成了我對童年最深的印象。只是兒時埋藏于心間的疑問似乎有了答案。

這天，我一踏進家門又看見了熟悉的畫面：一老者身著白衫，在霧氣氤氳下手捧著紫砂壺正為杯中添置這茶水……外公又邀我品茶。我端起杯子，輕抿了一口，頓時唇齒間的那苦澀經(jīng)絲絲縷縷地變成了揮散不去的清甜，兒時的那個疑問剎時被解開了！真的沒想到，同一種茶在不同時間喝，味道竟然“不一樣”！

兒時的我不懂，現(xiàn)在的我已了然。外公何嘗不是讓我品其味苦而后方知其甜呢？人生不也如茶水？先苦而后才甜的人生才精彩！沒想到小小的茶水竟蘊含著大大的道理！

成長總是那么的神奇，在一聲聲的“沒想到”之中又打破了前方的阻礙，又收獲了一份禮物，又再一次有繼續(xù)探索下去的決心。

范文杰紫砂壺(篇八)各位嘉賓大家好！我是王妍，今天給大家介紹的是鐵觀音的功夫茶沖泡技法，所謂功夫茶即是：制茶有功夫，泡茶講功夫，品茶磨功夫。今天為您沖泡的是產(chǎn)自閩南烏龍茶產(chǎn)區(qū)最有代表*的歷史名茶—鐵觀音。

第一道：焚香靜氣，火煮甘泉

希望這沁人心脾的幽香，能使大家心曠神怡，也但愿你的心會伴隨著這悠悠裊裊的香*，升華到高雅而神奇的境界?；鹬蟾嗜褪侵蠓羞@壺中的水。

第二道：孔雀開屏

孔雀開屏是向同伴展示自己美麗的羽毛，我們借助孔雀開屏這道程序，向嘉賓介紹今天泡茶所用的精美的功夫茶茶具。茶撥，用于向壺中撥取茶葉，茶漏，用來擴大紫砂壺壺口面積，以防干茶外溢；茶針，用來疏通堵塞的紫砂壺壺口；茶則，用來量取干茶；茶夾，用來夾取茶杯；茶巾，用來擦拭桌面壺底所留水漬；茶荷，用來鑒賞干茶；紫砂壺，產(chǎn)自*蘇宜興，用來沖泡烏龍茶，也稱母壺；茶海，又稱公道杯，用來均勻茶湯，也稱子壺；茶濾，用來過濾茶渣；高的是聞香杯，用于聞取茶香。矮的是品茗杯，用于品飲茶湯。

第三道大彬沐淋烏龍入宮

大彬是明代制作紫砂壺的一代宗師，他所制作的紫砂壺被后代茶人嘆為觀止，視為至寶，所以后

范文杰紫砂壺(篇九)1。茶具市場增長迅速

2008年6月，餐具用品市場供求平穩(wěn)。2009年6月，餐具市場絲毫未受金融風(fēng)暴的影響，以較大的幅度擴大市場份額，茶具和杯子囊括市場占有率、同期環(huán)比增長率雙料冠亞*。

折線圖是2007年、2008年、2009年6月份茶具搜索量的比較圖。從中我們可看到它是以沖刺的態(tài)勢勇攀高峰，它的大銷量帶動了餐廚行業(yè)向好方面發(fā)展的良好勢頭，是餐具行業(yè)的最大賣點之一。

2。千古流變中，瓷器和紫砂茶具的王者地位一如既往。

無論是自己選用茶具還是對未來茶具市場的預(yù)測，消費者對紫砂的認可度最高，其次是瓷器，紫砂和瓷器的發(fā)展空間依然巨大，商家可以通過一些創(chuàng)新產(chǎn)品來增加其盈利能力。

3、飲茶習(xí)慣的改變和技術(shù)的革新催生電茶具市場飄紅，原因是:

家庭茶室的發(fā)展

*生活水平的提高

家用電器的普及

茶葉銷量的持續(xù)增長

4、茶產(chǎn)業(yè)持續(xù)增長，將帶動茶具消費持續(xù)增長

在各地政策和資金的扶持下，各地的茶園面積在不斷的增加，由于新的茶園多是良種茶園，在產(chǎn)量和品質(zhì)上都明顯的優(yōu)于傳統(tǒng)茶園，所以直接導(dǎo)致了茶葉產(chǎn)量的增加。

整個茶業(yè)市場的發(fā)展，必然帶動茶具市場的大規(guī)模發(fā)展。

5。茶具飛速發(fā)展過程中隱含的問題

從這組數(shù)據(jù)來看，現(xiàn)在市場上存在的主要問題是:

沒有統(tǒng)一的行業(yè)標(biāo)準

定價混亂

產(chǎn)品缺乏創(chuàng)意

著名品牌較少

這說明茶具行業(yè)尚處于產(chǎn)品競爭時代向品牌競爭時代邁進的階段

范文杰紫砂壺(篇十)聽長輩們說，中國是茶文化的天地?？晌覅s對茶文化毫無一點兒了解。碰巧，老師正要為我們上一堂關(guān)于茶文化的公開課。我聽了，心里真有種迫不及待的感覺。

終于盼到了上公開課的那一天，我懷著好奇的心情走進了教室?！巴郏　苯淌冶谎b扮得古色古香，整個教室回想著優(yōu)雅的樂曲，座位旁擺放著大小不一的紅色中國結(jié)，走廊旁邊放著一些褐色的，形狀各異的紫砂壺和一些杯子。有的壺柄長長的，形狀扁扁的；有的壺嘴長長的，形狀像個小圓桶；還有的形狀方方的，上面刻著一些文字、圖畫……看了形狀各式各樣的茶具，我恍然大悟，原來泡茶需要這么多的工具呀！

上課開始了，老師先為我們講了一些茶文化的知識，中國有十大名茶：西湖龍井、江西鐵觀音、黃山毛峰……洞庭碧螺春。接著，老師為我們開展了一個互動環(huán)節(jié)，讓我們給老師開的茶館起個名字，同學(xué)們聽了連聲叫好，頓時教室里響起一片嘰嘰喳喳的議論聲。同學(xué)們你一句，我一句，交頭接耳，有的甚至把手舉得高高的，像搶先回答似的，有的大聲喊著自己起的名字。最后還是我們的大隊委員起了一個最有特色的名字——悠幽茶館。

“悠幽茶館開張了！”同學(xué)們歡呼道。老師先為我們介紹了茶盤上的各種茶具：左邊的是公道杯、中心是蓋碗、右邊是紫砂壺，左上方有六個小杯子，我們統(tǒng)稱為六杯。接下來，老師又讓我們班的一個同學(xué)表演茶道，我看得津津有味，恨不得馬上嘗上一口呢！看了這位同學(xué)表演的茶道，讓我對茶文化有了更深的了解，泡茶是需要耐心和知識的。在同學(xué)們的歡呼聲中，我們結(jié)束了這堂歡樂而有意義的茶文化課。

中國是茶文化的天地，通過這節(jié)課，我深刻體會到了中國茶文化的博大精深，更體會到了從中的樂趣。

范文杰紫砂壺(篇十一)各位**的朋友：

大家好！古語有云：“有緣千里來相會”，今天你我能在此相會，就說明我們有緣！那什么是緣分呢？緣分，是佛教文化中的一個抽象概念；是一種人與人之間某種必然存在的相遇。佛語有云：世間萬物皆因緣而生。因緣聚則物在，因緣散則物滅。所有的一切都有它出現(xiàn)的理由，不必為此而感到驚訝!那可能就有人問了，眼前拿話筒的這個人為什么出現(xiàn)在這里呢？因為我是大家此次無錫之行的地接導(dǎo)游。（語調(diào)上升）自我介紹部分……歡迎大家來到中國15個經(jīng)濟中心城市之一和10個重點旅游城市之一的無錫市。很高興能夠帶領(lǐng)大家去了解我們這座美麗的江南古城。在這里我謹代表600多萬的無錫人民和***旅行社歡迎各位朋友的到來。同時我也預(yù)祝各位在無錫期間能夠玩得開心，看得盡興，也希望這幾天我的服務(wù)能讓大家滿意。我們的車牌是****，大家上下車時請多注意一下。接下來，由我向大家介紹一下這美麗的無錫城。

無錫簡介

無錫市由江蘇省管轄，地處中國東南沿海的長江三角洲，東鄰上海市128公里，西接省會南京市183公里。無錫位于蘇州的西北面，在蘇州與常州之間，太湖的北面，滔滔長江在境內(nèi)流過，京滬鐵路、大運河在此交匯。無錫市全市總面積約為4788平方公里，市區(qū)面積1623平方公里。同時下轄江陰、宜興二市。2011年，無錫實現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值（GDP）6880億元，增長，大陸地區(qū)排名第九。全市城鎮(zhèn)集體以上單位在崗職工年平均工資43350元；城鎮(zhèn)居民人均可支配收入25000元；農(nóng)民人均純收入12400元。至2009年底全球財富500強企業(yè)中有75家在無錫市投資興辦了144家外資企業(yè)。

無錫歷史

無錫是一座歷史悠久的江南古城，早在7000多年前，這里就有原始氏族聚居。公元前11世紀末(距今3100多年)，北方姬姓部落首領(lǐng)周太王的長子泰伯為相讓王位，避居梅里修筑城池，開創(chuàng)了吳國的歷史。梅里六百春秋，創(chuàng)造了燦爛的古吳文化。無錫以江南文明的發(fā)源地彪炳史冊。無錫秀峰連連，尤以城西錫山為尊。相傳東周末年發(fā)現(xiàn)此山盛產(chǎn)鉛、錫，錫礦為冶煉兵器的重要催化劑，引來諸侯之間的爭奪，經(jīng)常在錫山地區(qū)交戰(zhàn)，延綿的戰(zhàn)火給當(dāng)?shù)乩习傩諑順O大的災(zāi)難。錫礦至漢初采盡，此后當(dāng)?shù)卦贌o戰(zhàn)火，史書稱“有錫兵，天下爭；無錫寧，天下清”。漢高祖五年(公元前202年)，始建無錫縣，無錫地名由此而來。無錫溪水條條，自古城南梁溪河最美，據(jù)說此河為東漢名士梁鴻所開，故無錫又稱“梁溪”。

商朝末年，周太古公稟父的長子泰伯，為讓王位于三弟季歷，從現(xiàn)屬陜西的歧山南奔荊蠻，攜弟仲雍，南來梅里（今無錫梅村）定居，并入鄉(xiāng)隨俗，斷發(fā)文身，受到當(dāng)?shù)匕傩論泶?，被奉立為君主，筑起城廓，建立荊蠻小國，自號勾吳，筑吳城。周滅商后，因泰伯無子，周武王追封仲雍的五世孫周章為吳君，建吳國。從泰伯至闔閭共24世，前后600多年，梅里一直是吳國的都城。公元前514年，吳國第二十四代君王闔閭命伍子胥建造“闔閭大城”，并遷都于此，即今天的蘇州市。泰伯、仲雍將中原地區(qū)的文化帶入江南，與江南地區(qū)原有文化有機融合，形成具有鮮明地域特色的吳文化，留下了伯瀆港、闔閭城，以及東漢時期的泰伯廟、泰伯墓等許多富有特色的文物古跡。無錫商業(yè)繁盛，清朝末年已是我國四大米市之首，民國時期也曾有“小上?！敝Q。1949年全國解放后，無錫分設(shè)無錫市和無錫縣。1983年，經(jīng)國務(wù)院批準，實行市管縣體制，原蘇州地區(qū)的無錫縣、江陰縣和鎮(zhèn)江地區(qū)的宜興縣劃規(guī)無錫市管轄。1987年和1988年，江陰縣、宜興縣先后撤縣建市。

太湖的形成及特產(chǎn)

傳說在很久以前，有一年王母娘娘做壽，玉皇大帝讓四大金剛抬去了一份厚禮。王母娘娘看見后，高興的合不攏嘴。原來玉皇大帝送的是一個大銀盆，里面有72顆特大的夜明珠，而且還有千姿百態(tài)的各種五色玉石雕鑿的飛禽走獸，簡直是一個聚寶盆，遠遠望去，活像一只精致的大盆景，各路神仙都贊不絕口?？催^《西游記》的人都知道，王母娘娘設(shè)蟠桃會，沒請孫悟空，結(jié)果齊天大圣很是生氣，大鬧天宮。他見一樣打一樣，當(dāng)他看見玉帝送的這只大銀盆，也不管三七二十一，一棒打了下去，銀盆便從天上落了下來，跌到地上砸了個大洞，銀盆便化作白花花的水，形成了三萬六千頃的湖，因為湖是從天上掉下來的，“天”字上面的一橫落在下面就為一點，也就是“太”字，所以此湖就叫“太湖”。72顆夜明珠就成了72座山峰，分布在太湖中間。玉石雕刻的魚，就是現(xiàn)在太湖里肌白如銀、肉嫩味鮮的銀魚。玉石雕刻的飛禽，變成了對對鴛鴦，只有走獸沒有活成。

當(dāng)然這只是一個傳說，并無科學(xué)根據(jù)。據(jù)考證，太湖是一個海跡湖，地理學(xué)上稱為“瀉湖”。原來這里是一個大海灣，由于長江、錢塘江泥沙的沖積，長江三角洲不斷向東延伸，海灣因灣口被泥沙淤積成的沙壩所封閉而形成了太湖，以后在河水和雨水的作用下，海水逐年淡化，于是就成了淡水湖。因此也有人說他是“海的兒子”。

太湖是我國第三大淡水湖，在江蘇省南部，浙江省北部。湖區(qū)屬于江蘇省。古稱震澤、具區(qū)、笠澤、五湖。正常水位3米時湖面面積2250平方公里，平均水深米，蓄水27.2億立方米。主要水源有二：一為來自浙江省天目山的苕溪，在湖州市以下分為70多條漊港注入；另一來自江蘇宜溧山地北麓的荊溪，分由太浦、百瀆等60多條港瀆入湖。太湖水由北東兩面70多條河港下泄長江，以婁江(下游稱瀏河)、吳淞江(下游稱蘇州河)、黃浦江為主（“三江”）。黃浦江為最大泄水河道，約占總出水量的80％。其余諸河港流量較小，每因海潮頂托或江水上漲而倒流。

太湖三白

太湖銀魚：長二寸余，體長略圓，形如玉簪，似無骨無腸，細嫩透明，色澤似銀，故稱銀魚。春秋時期，太湖就盛產(chǎn)銀魚，宋代詩人“春后銀魚霜下鱸”的名句，把銀魚與鱸魚并列為魚中珍品。清康熙年間，銀魚就被列為“貢品”。銀魚原為海魚，后定居在太湖繁衍，是太湖名貴特產(chǎn)。銀魚肉質(zhì)細嫩，營養(yǎng)豐富，無鱗、無刺、無腥味，可烹制各種佳肴，深受國內(nèi)外消費者的喜愛。銀魚又是江蘇傳統(tǒng)外貿(mào)產(chǎn)品，太湖牌冷凍銀魚在國際上久負盛名。日本人常把銀魚與鯡魚籽、海膽醬一起，配上調(diào)味品，制成珍貴菜肴。將銀魚曬成干，色、香、味、形，經(jīng)久不變。烹制前，用水浸一下，柔若無骨，制成各類應(yīng)時名菜，不比鮮銀魚遜色。八十年代太湖銀魚南移滇池，西湖，成為當(dāng)?shù)氐拿禺a(chǎn)。

太湖白魚：亦稱“鰷”，“頭尾俱向上”而得名，體狹長側(cè)扁，細骨細鱗，銀光閃爍，是食肉性經(jīng)濟魚類之一。目前尚未養(yǎng)殖，主要依靠天然捕撈。白魚肉質(zhì)細嫩，鱗下脂肪多，酷似鰣魚，是太湖名貴魚類。《吳郡志》載：“白魚出太湖者勝，民得采之，隋時入貢洛陽”，當(dāng)時白魚已作為貢品上貢皇庭。白魚大多在太湖敞水域中生長，以小魚蝦為食，是太湖自繁睡魚類，一年四季均可捕獲，在六、七月生殖產(chǎn)卵期捕撈產(chǎn)量最高。《吳郡志》有“吳人以芒種日謂之入霉，梅后十五日謂之入時。白魚至是盛出。謂之時里白”。解放后，對白魚資源進行保護，繁殖期禁止捕捉，使之常盛不衰。馬跡山湖面開闊，盛產(chǎn)太湖白魚、白蝦，堤圩內(nèi)辟有4300畝精養(yǎng)魚池。殼堅、肌豐、膏香的太湖淡水蟹，更別有風(fēng)味。

太湖白蝦：清《太湖備考》上有“太湖白蝦甲天下，熟時色仍潔白”的記載。白蝦殼薄、肉嫩、味鮮美，是人民喜愛的水產(chǎn)品。用白蝦做的“醉蝦”放在桌上，蝦還在蹦跳，吃在嘴里，奇嫩異常，鮮美無比。白蝦剝蝦仁出肉率高，還可加工成蝦干，去皮后便是“湖開”。蝦還可入藥。托痘瘡、下乳汁，壯腸道。是強壯補精藥。內(nèi)服有托里解毒之功能，酒后喝一碗蝦米湯，頓覺腸胃舒適，美味不盡。

京杭大運河

京杭大運河是世界上里程最長、工程最大、最古老的運河之一。北起北京(涿郡)，南到杭州（余杭），經(jīng)北京、天津兩市及河北、山東、江蘇、浙江四省，貫通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系，全長約1794公里，開鑿到現(xiàn)在已有2500多年的歷史。她流經(jīng)無錫時是穿城而過，因此給無錫帶來了無限商機。公元613年，隋煬帝全線貫通京杭大運河以后，無錫古運河就發(fā)揮了交通上的重要作用，成為南北運輸?shù)拇髣用}。16世紀初，無錫成為全國著名的“布碼頭”和“絲市”，與長江沿岸的漢口“船碼頭”，以及鎮(zhèn)江的“銀碼頭”齊名。1888年，清政府實施“南漕北移”的措施時，就把無錫作為南方一些省縣漕米的起運點。當(dāng)時，各省縣常年派人住在無錫，采辦漕糧。據(jù)史料記載，當(dāng)時無錫的倉儲大米每年都達到130萬石以上，從而糧食業(yè)成為無錫的百業(yè)之冠。當(dāng)時它同湖南長沙、江西九江、安徽蕪湖并稱為“全國四大米市”，無錫位列中國“四大米市”之首。無錫米市的興旺同時帶動無錫各行各業(yè)的繁榮，當(dāng)時運河沿岸人來人往，商鋪林立，各地客商也紛紛云集于此，洽談生意，貿(mào)易交流，使無錫真正成為“商賈云集，船乘不絕”之地。古運河交通的便利也給當(dāng)時的統(tǒng)治者提供了一種更為浪漫的巡游方式，康熙、乾隆幾下江南，都曾在無錫逗留。位于無錫古運河中的黃埠墩，由于周圍水面寬闊，就成為他們換乘小船去惠山游玩的驛站。

無錫特產(chǎn)

無錫傳統(tǒng)四大特產(chǎn)為：醬排骨、油面筋、惠山泥人、陽山水蜜桃。

無錫排骨：無錫醬排骨俗稱無錫肉骨頭，從問世到現(xiàn)在已有140年歷史。醬排骨產(chǎn)生于清朝光緒年間，無錫南門莫盛興飯館為了充分利用剩下的背脊和胸肋骨，加調(diào)味作料，煮透燜酥，起名為醬排骨，當(dāng)作下酒菜出售。1927年，慎馀肉莊開張后，對肉骨頭的燒制技術(shù)作了明顯的改進。隨著無錫經(jīng)濟的發(fā)展，外地游客日益增多，肉骨頭深受大家青睞，一時間無錫醬排骨聲名鵲起。無錫醬排骨是采用豬肉肋排或草排，配以八角、桂皮等多種天然香料，運用獨特的燒制方法，燒制出的排骨色澤醬紅，油而不膩，骨酥肉爛，香氣濃郁，滋味醇真，甜咸適中。1982年中央新聞記錄電影制片廠在無錫拍攝了醬排骨的燒制銷售情況。

清水油面筋：創(chuàng)始于清咸豐年間，已有近兩百年歷史，在國內(nèi)外享有聲譽。該品以小麥蛋白質(zhì)粉（谷芫粉）為原料，用素油炸制，成品大小均勻、金黃溜圓、油光閃亮、皮薄松脆。油面筋吃法多樣，既可加在各種素食中，也能與各種肉類配伍，炒、燒、煮湯均可。尤其是在油面筋中塞進肉糜制成的肉釀面筋，經(jīng)得起久煮，不破不碎，口味極佳。

惠山泥人：蜚聲中外的惠山泥人，始于南朝，盛于明代，距今已有千余年歷?；萆侥嗳祟}材豐富，技藝精湛，惟妙惟肖，雅俗共賞。產(chǎn)品分為兩大類：一類為手捏泥人。構(gòu)思巧妙，做工精細，郭沫若先生贊其“人物無古今，須臾出手中”。屬泥人精品，具有較高的藝術(shù)欣賞和收藏價值；另一類為泥人、石膏工藝品。用模具成批生產(chǎn)，量大，價廉。惠山泥人即可作案頭擺設(shè)，點綴環(huán)境，又是饋贈親友之高尚禮品。無錫惠山泥人廠生產(chǎn)的泥人，涉及民間傳說、神話故事、戲文、歷史人物、現(xiàn)代人像乃至動物，數(shù)千個品種，遠銷五大洲。在惠山泥人中，人們最熟悉，也最受歡迎的便是惠山大阿福。胖墩墩的它手捧溫順馴服的猛獸，朝著人們甜甜地微笑，一副孩子氣，一臉福相，確實惹人可愛。提起大阿福，這里還有一個古老的神話故事。據(jù)說在很久以前，惠山一帶荒草叢生，古木參天，經(jīng)常有野獸出沒，危害人類。人們談獸色變。但是，事物總是一物降一物的。在深山里，不知何時開始，住來了兩個人形巨獸，名叫“沙孩兒”，它們力大無比，山中各種猛獸長蟲，只要見到它們微微一笑，就會俯首貼耳地投入它們的懷抱，任其吞食。自從出現(xiàn)了“沙孩兒”之后，附近的百姓從此都安居樂業(yè)了。有一年冬天來臨，上山伐木的農(nóng)民紛紛下山。雄的“沙孩兒”出于好奇，就在未伐下的大樹下玩耍。這時，這棵大樹突然倒下，把它壓死了。雌“沙孩兒”尋蹤到此，見此慘狀，傷心不已。為了殉情，也就一頭撞死在這棵樹下，后來，人們?yōu)榱藨涯钏鼈?，便根?jù)它們的形象捏制了一男一女兩個泥人，取名為“大阿福”。從此，這一對大阿福就作為鎮(zhèn)山驅(qū)獸、避災(zāi)辟邪的吉祥物流傳于民間。

陽山水蜜桃：陽山水蜜桃是無錫著名特產(chǎn)之一，已有近七十年的栽培歷史。有形美、色艷、味佳、肉細、皮韌易剝、汁多甘厚、味濃香溢、入口即化等特點。水蜜桃的品種很多，其中以早熟的『雨花露』、中熟的『白鳳』和晚熟的『白花』水蜜桃為最佳。不僅色、香、味具佳，而且含有一定的蛋白質(zhì)、脂肪、維生素及多種礦物質(zhì)，是暢銷港、澳及海外的無錫特產(chǎn)。

小籠饅頭：無錫小籠饅頭，是無錫的傳統(tǒng)名點，已有百年歷史。它選用上等面粉、選料精細，小籠蒸煮，南方口味。具有夾起不破皮，翻身不漏底，一吮滿口鹵，味鮮不油膩等特色。饅頭緊酵皮薄、餡多鹵足、鮮嫩味美，秋冬時，餡心中回入熬熟的蟹黃油，即為著名的“蟹粉小籠”，食時鮮美可口。

無錫商業(yè)圈

崇安寺

崇安寺是無錫最古老的寺院，它和上海的城隍廟、蘇州的玄妙觀、南京的夫子廟齊名。這里原來是清凈的佛教圣地，后來無寺有名，發(fā)展為商業(yè)繁華區(qū)，成為無錫市中心的代名詞。崇安寺相傳是東晉書法家王羲之的宅社，晉哀帝興寧二年（364）改為寺院，命名為興寧寺。宋太平二年（977）改為崇安寺。清乾隆時封為靜慧寺。以后幾經(jīng)毀建，辛亥革命后，神像陸續(xù)被毀，房舍改作它用。

崇安寺舊址東起盛巷、新生路，西至中山路，南起觀前街（今人民路），北至縣下塘。建筑群主要有：山門，上有貼金磚刻“梁溪首剎”、“吳會名勝”等題字，兩旁塑有哼哈二將。解放后被拆除，并在原址建造了第一副食品商店。金剛殿，塑有四大金剛，辛亥革命后改為商店，今為超市。大雄寶殿，是崇安寺的主體建筑群，左右筑長廊，東殿為鐘樓，西殿為觀音閣。1927年，秦起領(lǐng)導(dǎo)的無錫總工會所在地即在大雄寶殿?？谷諔?zhàn)爭中，被日軍焚毀。大悲樓，有五間樓房，明萬歷年間造，樓上為藏經(jīng)閣，閣前為王右軍（王羲之）滌硯池，后改為崇安寺小學(xué)。1963年因?qū)傥７扛臑槠椒浚?969年填沒滌硯池。1983年改為市老干部活動室。西方殿，清光緒三十一年（1905），吳稚暉、俞復(fù)等人在此創(chuàng)辦三等學(xué)堂。皇亭，清光緒元年，無錫知縣廖綸為恭維皇帝，在大雄寶殿前建造圣諭亭，俗稱皇亭。亭內(nèi)供牌位，上寫：“當(dāng)今皇帝萬歲、萬歲、萬萬歲”。每逢農(nóng)歷初一、月半或皇帝婚喪喜慶，地方官一定要到皇亭頂禮膜拜。辛亥革命后拆毀，改為四面開通的瓦楞敞廳。上午為菜市，下午為雜耍和皇亭小吃攤?；释ば〕约哿藷o錫幾十種點心。還開設(shè)有拱北樓、新萬興、金阿胖等面飯館。1975年皇亭所在地改造為4層5000多平方米的人民路菜場，現(xiàn)為超市。此外還有南院、北院、萬松院、中隱院等，都早已被拆除或改建。

崇安寺東向原是道院洞虛宮，曾是無錫道教最大的廟觀。主要建筑有：三清殿，1915年拆除后改建為市圖書館，圖書館樓有大自鳴鐘，人稱鐘樓。2000年，市圖書館搬遷至太湖廣場之南。三清殿改建后，當(dāng)家道士在旁另建小三清殿，包括雷尊殿、火神殿，民間音樂家華彥鈞（瞎子阿炳）在這里居住了近40年，即今圖書館路30號，現(xiàn)為阿炳故居。玉皇殿，解放前曾是無錫縣參議會會址，解放后曾為市少年之家?，F(xiàn)設(shè)園林商場。三官殿，已拆。

舊時，農(nóng)歷六月十九觀音生日，正月初九玉皇生日，供奉、朝拜活動隆重，并發(fā)展成為廟會。從年初一到正月半，無錫四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)的人都來游崇安寺，和廟會一樣熱鬧。

建于1905年的公花園是我國最早期的對公眾免費開放的公園，譽為華夏第一公園，有方塘?xí)?、池上草堂、繡衣拜石、草堂話舊、松崖挹翠、白水試泉、蘭移聽琴、櫻叢鳥語等24景。因崇安寺而有崇安寺小學(xué)，在寺后門，即崇安寺后門（后名公園弄），建于1909年，無錫籍革命家陸定一曾為母校題寫校牌。1971年，學(xué)?？偛啃Ｉ嶙尳o崇武小學(xué)（后名崇安小學(xué)）。1984年，崇安寺小學(xué)遷至圖書館旁的新校舍。而崇安小學(xué)也于1982年遷入大婁巷小學(xué)舊址，寺后門原址由市老干部局改建后設(shè)無錫市老干部活動室。20世紀90年代，崇安寺小學(xué)校舍因崇安寺改造而被拆掉，學(xué)校并入大婁巷的崇安小學(xué)。

2003年，實施崇安寺改造工程的一期工程，以城中公園及原有的古井、故居、古殿等文化遺跡為依托，將建成精品服飾區(qū)、文化娛樂區(qū)和商業(yè)服務(wù)區(qū)，成為融特色商業(yè)、餐飲、文化、休憩等功能于一體的特色商業(yè)步行街區(qū)。崇安寺改造工程總用地面積公頃，改造后將建成蘇南第一、全國一流的繁華中心商務(wù)區(qū)。

南禪寺

無錫南禪寺位于無錫南隅、古運河畔，高高的妙光塔向人昭示，南禪寺就在眼前。據(jù)縣志記載：南禪寺建于南梁武帝太清初年(公元547年)，為南朝四百八十寺之一的江南名剎。舊稱“梁溪豐大剎，首惠山，次南禪”。歷史悠久，規(guī)模宏大、高僧輩出，后人又稱“江南最勝叢林”。

南禪寺歷經(jīng)風(fēng)霜，迭廢迭興，但總體來說，幸運大于不幸。北宋天圣年間重建，宋仁宗賜名“福圣禪院”。八年以后，宋仁宗又為與南禪寺相對應(yīng)的北禪寺賜名“壽圣禪院”。同一皇帝，給錫城兩寺院，賜以“福圣”、“壽圣”之名，這是無錫佛教界引以自豪的幸事。特別是南禪寺賜福有福，經(jīng)歷代修復(fù)，面目一新。可見那天王殿，殿身輝煌，香火鼎盛；妙光塔，塔尖矗天，氣勢不凡；五戒堂，堂內(nèi)莊嚴，凈化人心；放生池，池水碧綠，清澈照人。大雄寶殿中，如來形體雄偉，儀表安詳莊重，慈眉慧目，微具笑顏，口欲啟齒而又止，狀若演法且未盡。諸佛羅漢，面貌慈祥多姿，形體豐滿俊俏，眼神專注，衣紋流暢，匠人之巧，絕非一般。

南禪寺是一座七級八面，高米的古塔。傳說是為了制服水患才把塔立在羊腰灣與運河的交匯處。據(jù)《南禪寺記》記載，在北宋雍熙年間（984-988），有僧持缽而來，走進廟中，忽然不見了蹤影，后來發(fā)現(xiàn)寺壁上有該僧的影子，人們信以為佛，建造佛塔，并到蘇北泗州接來了三尊佛像。明代進士無錫人張思安在《南禪寺重修塔碑記》中說：“院之西有溪，曰‘梁溪’，溪之脈與惠山第二泉通。父老相傳云：昔有巨蛟蜿蜒其中，每天地晦暝，輒興風(fēng)雨，噴腥濤，居民震怖，商賈懷憂。雍熙中，有異僧駐錫于茲，諭于眾曰：蒼龍在耳，宜建浮屠（寶塔）以鎮(zhèn)之，則蛟自潛，民安業(yè)矣?！边@些傳說使南禪寺名聲大振。到了北宋崇寧三年（1104），徽宗趙佶賜塔名為“妙光塔”。妙光塔歷經(jīng)元、明、清多次劫難，現(xiàn)存建筑都是明正統(tǒng)年間所建。1925年，榮宗敬、榮德生、唐申伯等出資做了修復(fù)。1930年，曾在這里設(shè)游民習(xí)藝所。1980年，政府撥?？钣枰匀嬲?。1983年被列為市級文物保護單位。1993年，妙光塔按原樣修葺一新，重新對外開放。妙光塔系樓閣式磚塔，八角七層，總高米，是“無錫八景”之一，睛日黑塔之影可以落到數(shù)里外的一座橋下，故名“塔影橋”。歷史上還有許多奇聞異說，最神奇的是相傳發(fā)出過五顏六色直沖云霄的妙光，近已有科學(xué)論證，這是雷電作怪。20世紀80年代始，南禪寺建成文化商城，規(guī)模不斷擴大，已建成商業(yè)用房9.5萬平方米，規(guī)劃建設(shè)12萬平方米，似無錫的“城隍廟”，南禪寺已成為人們游玩、購物的好去處。其中妙光街被無錫市定為旅游一條街。

無錫購物

太湖珍珠

太湖珍珠，又名：太湖珠。是按產(chǎn)地分類的九大珍珠品種之一。我國古代珍珠的四大產(chǎn)地分別為合浦、南海、洞庭和太湖，其中太湖珍珠以“無核”為奇，現(xiàn)代太湖珠大都是人工養(yǎng)殖，其特點是表面褶皺少，圓潤柔和，光澤明艷。清慈禧太后曾大量使用淡水珍珠養(yǎng)顏，傳言她曾贊譽：“東球、南珠不如太湖淡水珍珠”。

太湖現(xiàn)在也是我國江、浙一帶的淡水養(yǎng)殖珍珠的重要基地之一，產(chǎn)珠的軟體動物以河蚌類為主，太湖珍珠養(yǎng)殖也曾經(jīng)盛極一時，但是，浙江諸暨一帶珍珠養(yǎng)殖集群化發(fā)展迅猛，后來居上。

太湖珍珠是淡水珍珠，具有光澤明亮、粒圓飽滿、細膩光滑、形佳色美、硬度高、比重大、彈性好、正品率高等優(yōu)點，它既是珍貴的裝飾品，又是貴重的藥材。珍珠清熱解毒、性寒、味甘甜、潛陽，能鎮(zhèn)心安神、止咳化痰、明目止痛、收斂生肌、治療高血壓、老年支氣管炎，胃潰瘍等，是珍珠散、六神丸、小兒回春丹等20多種中成藥的重要成分之一。珍珠制品還有增進身體機能、促進新陳代謝、強化體質(zhì)、延緩衰老等功能，成為國內(nèi)外市場上的熱門貨。

珍珠是一種古老的有機寶石，產(chǎn)在珍珠貝類和珠母貝類軟體動物體內(nèi)，由于內(nèi)分泌作用而生成的含碳酸鈣的礦物（文石）珠粒，是由大量微小的文石晶體集合而成的。珍珠的化學(xué)組成為：碳酸鈣、水和有機質(zhì)各4%、其它。珍珠的形狀多種多樣，有圓形、梨形、蛋形、淚滴形、鈕扣形和任意形，其中以圓形為佳。顏色有白色、粉紅色、淡黃色、淡綠色、淡藍色、褐色、淡紫色、黑色等，以白色為主。

淡水珍珠除了做首飾外，珍珠粉還有美容養(yǎng)顏和增白的功效。也可將珍珠粉摻在牛奶、稀飯、以及咖啡里食用。珍珠粉也可以拿來泡腳，在洗腳水里放上一兩小勺即可。太湖珍珠不僅可作為裝飾品配戴，又可入藥，還可口服。無錫第一百貨商店、商業(yè)大廈的珍珠制品，從手飾到口服液、珍珠粉、珍珠膏和保健品、化妝品，總有一樣讓你動心。

宜興紫砂

宜興紫砂陶是我國具有獨特民族風(fēng)格的陶瓷工藝品。它經(jīng)歷了一千多年，代代相傳，不斷發(fā)展，形成了獨特的風(fēng)格。中國茶具以“景瓷宜陶”為上品。其中，“景瓷”指江西景德鎮(zhèn)所產(chǎn)茶具，其青花瓷茶具最為有名；“宜陶”指的就是江蘇宜興所產(chǎn)紫砂茶具。紫砂是以石英為主要成分的一種陶土，紫砂壺是陶壺，主要產(chǎn)于中國江蘇宜興等地。紫砂壺所用的主要原料紫泥，與一般的紅色粘土不同。行家形容紫泥是泥中有“骨”。這個“骨”就是紫泥中的石英顆粒，也就是紫泥中的“砂”。它與粘土、云母、赤鐵砂共生一體。紫泥不能用水直接膨潤，粉碎至一定細度，不必與其他原料調(diào)配，單一原料即可成型燒成品種繁多的紫砂壺。輔以別致的造型，精湛的手工制作和裝飾藝術(shù)，燒成后的茶具具有保持茶的色、香、味，不易變質(zhì)發(fā)餿，耐冷熱急變性好；花盆栽花不易爛根，有利植物生長等特點。因此，紫砂陶器具有較高的藝術(shù)價值和實用價值。

紫砂茶壺具有良好的實用功能，實踐證明，紫砂茶壺確實具有保持茶香清醇，不易變質(zhì)發(fā)餿等良好性能。紫砂壺是一種雙重氣孔結(jié)構(gòu)的多孔性材質(zhì)，氣孔微細密度高具有較強的吸附力，它能吸收茶之香味保持較長的時間。紫砂壺嘴小，壺口壺蓋配合緊密，口蓋形式多呈壓蓋結(jié)構(gòu)。而瓷壺壺嘴大多口朝上，口蓋形式多是嵌蓋結(jié)構(gòu)。由于紫砂壺制作精度高，比瓷壺減少了混有黃曲霉等霉菌的空氣流向壺內(nèi)的渠道。因此，相對地推退了茶汁變質(zhì)發(fā)餿的時間。

特點：紫砂壺具有良好的吸水性和透氣性，能經(jīng)驟冷急熱之劇變，冬天泡茶也無爆裂之慮，使用時撫摸不易炙手。有些紫砂壺可以直接在明火上煮茶。

選