議論文范文800字高中有三個(gè)分論點(diǎn)

議論文范文800字高中有三個(gè)分論點(diǎn)第1篇議論文范文800字高中有三個(gè)分論點(diǎn)第1篇大海里沒(méi)有礁石激不起浪花，生活中經(jīng)不住挫折成不了強(qiáng)者。

——題記

失敗說(shuō)：“挫折是成長(zhǎng)道路上的絆腳石。”

懦弱說(shuō)：“挫折是成長(zhǎng)道路上不可逾越的高山?！?/p>

成功說(shuō)：“挫折是成功路上的必由之路，需勇敢前行?！?/p>

在人生道路上，我們都會(huì)面對(duì)各種困難和挫折。挫折是不可避免的，我們不能遇到挫折就氣餒。挫折本身并不可怕，可怕的是經(jīng)受挫折之后一蹶不振。對(duì)待挫折應(yīng)保持一顆樂(lè)觀向上的心態(tài)，勇敢面對(duì)困難，不輕易言敗。

張海迪自幼就嚴(yán)重高位截癱，幾次瀕臨死亡邊緣，身體可算弱的了?？墒沁@些年來(lái)，她學(xué)會(huì)了4門(mén)外語(yǔ)，翻譯了16萬(wàn)多字的外文著作，獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位，并自學(xué)了針灸技術(shù)，為群眾治病，作出了巨大的貢獻(xiàn)。挫折擋不住生活中的強(qiáng)者。

古今中外，歷有太多的偉人經(jīng)歷過(guò)挫折。因?yàn)橛袠O強(qiáng)烈而有效的樂(lè)觀主義，戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻取得成功。牛頓發(fā)明地心吸力學(xué)說(shuō)的時(shí)候，全世界反對(duì)他;達(dá)爾文宣布進(jìn)化論時(shí)，全世界反對(duì)他;貝爾第一次造電話時(shí)，全世界人譏笑他。許多人都因抱著樂(lè)觀主義的精神，而為世人所稱(chēng)道。

高士其是我國(guó)科普作家。在外國(guó)留學(xué)時(shí)，有一次做實(shí)驗(yàn)，一個(gè)裝有培養(yǎng)腦炎過(guò)濾性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小腦。從此留下了身體致殘的禍根。他忍受著病毒的折磨，學(xué)完了芝加哥大學(xué)細(xì)菌學(xué)的全部博士課程?；貒?guó)以后，他拖著半癱的身子，到達(dá)延安工作。解放后病情惡化，說(shuō)話和行動(dòng)都十分困難，連睜、合眼都需要?jiǎng)e人幫助。但他仍以驚人的吃苦精神進(jìn)行創(chuàng)作，先后寫(xiě)成100多萬(wàn)字的作品。有人問(wèn)他苦不苦，他笑著說(shuō)：“不苦!因?yàn)槲颐刻於荚诙窢?zhēng)，斗爭(zhēng)是有無(wú)窮樂(lè)趣的?！?/p>

極強(qiáng)烈而有效的樂(lè)觀主義，能使人們戰(zhàn)勝全世界的糊涂、盲從、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈偉大，所受的反抗也愈厲害，簡(jiǎn)直成了一種律令，對(duì)付這種厲害的反抗，最重要的武器就是樂(lè)觀主義。一個(gè)人，缺少了樂(lè)觀主義精神，難免在各種惡魔面前敗下陣來(lái)。

貝多芬說(shuō)：“要在挫折面前扼住命運(yùn)的喉嚨，挫折會(huì)使你自信起來(lái)。”

想不經(jīng)受任何挫折而成長(zhǎng)起來(lái)，那是神話。挫折是成長(zhǎng)過(guò)程中的必需品。

不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹，沒(méi)有人能隨隨便便成功。不要逃避挫折，只有挫折才能讓我們堅(jiān)強(qiáng)，讓我們自信，讓我們奮斗，讓我們有更多的經(jīng)歷，讓我們成長(zhǎng)。

議論文范文800字高中有三個(gè)分論點(diǎn)第2篇“包”在字典中的意思為：容納在內(nèi)，包括在一起?！叭荨痹谧值渲械囊馑紴椋簩?duì)人度量大，不計(jì)較。在倆個(gè)字，匯成了一個(gè)詞——包容。

“包容”這個(gè)詞，總被誤認(rèn)為一味的善舉，而實(shí)際上，包容是寬容，大度，氣量等的總稱(chēng)。包容能夠使他人放下心中的芥蒂與挑剔，同時(shí)也能使人變得成熟與穩(wěn)重。所以，我們需要包容。

那么我們應(yīng)該怎么做到包容他人?

用愛(ài)去感化，用行動(dòng)去證明。相信大家都應(yīng)該看過(guò)《二十四孝圖》舜元古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號(hào)虞氏，史稱(chēng)虞舜。他的父親和他的繼母瞽叟，弟弟象多次想要害死他。補(bǔ)倉(cāng)頂時(shí)，在倉(cāng)下縱火，舜用倆斗笠從倉(cāng)頂跳下得救。掘井時(shí)，象向井中填土，想要活埋了舜，舜掘地道逃脫。舜的孝心感動(dòng)了天地。舜在歷山耕種時(shí)，大象來(lái)耕種，鳥(niǎo)來(lái)除草。帝堯知道了舜的寬容大度，把他的倆個(gè)女兒嫁給了他。經(jīng)過(guò)多年的考量，堯把帝位傳給了舜。而舜擁有這么大權(quán)利時(shí)他沒(méi)有公報(bào)私仇，還是依然讓象做了諸侯。這種寬容叫大度。

用語(yǔ)言去感化，用事實(shí)去證明。中國(guó)古代有一個(gè)大臣，這個(gè)大臣在京城官，有一次家中來(lái)信說(shuō)，家中要蓋房子，鄰家也要蓋房子，鄰家想要向自家多蓋點(diǎn)，誰(shuí)也不相讓。心想讓大官用官權(quán)向下施加壓力，使鄰家多讓點(diǎn)地給自家蓋房子。大官回信說(shuō)道：遠(yuǎn)親不如近鄰，讓他三尺又何妨。就這樣，大官家中蓋房子讓了三尺，鄰家蓋房子也同樣讓了三尺。這就是后世著名的“六尺巷”。這種大度叫包容。

用真心去感化，用道理去證明。中國(guó)古代第一個(gè)也是唯一一個(gè)，女皇武則天。相信大家都知道。駱賓王在武則天登上王位之后，用紙列出武則天的種種罪證，公之于世。當(dāng)武則天看到罪證書(shū)時(shí)，并沒(méi)有感到憤怒，而是很是欣賞駱賓王的文采，想要駱賓王進(jìn)京做官。武則天沒(méi)有因?yàn)轳樫e王列出她的罪證而漠視他的文采。這種氣量叫包容。

海納百川，有容乃大。包容是在理解的基礎(chǔ)上加以諒解。在為人處事上，需要大事化小小事化了，包容他人所犯的過(guò)失。情感上需要用公平的眼光評(píng)價(jià)，你將得到身體和心靈的放松。包容就在你我身邊。是不可或缺的一份，因而需要你我寬容。

議論文范文800字高中有三個(gè)分論點(diǎn)第3篇君子閑時(shí)要有吃緊的心思。從小到大，我們就報(bào)名參加了各種輔導(dǎo)班，有些是興趣班，是為了提升我們的個(gè)人修養(yǎng)，有些則是學(xué)習(xí)班，期望可以增強(qiáng)我們的學(xué)習(xí)能力?；蛟S有人認(rèn)為，既然有時(shí)間來(lái)放松自己，何苦要去學(xué)習(xí)呢？但是社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，生活壓力也越來(lái)越大，縱然沒(méi)有像猗頓那般富裕殷實(shí)的家境，也沒(méi)有一位位高權(quán)重可以幫你的父親，但想要出人頭地，我們就必須要比別人更加努力，掌握更多的技能。即使我們獲得短期內(nèi)學(xué)習(xí)上的成功，得到休息的資格，可以悠閑地玩樂(lè)，但是我們不能放任自己，要更加地充實(shí)自己。只有在別人喝咖啡的時(shí)候?qū)W習(xí)，你才能取得更大的成功。維護(hù)國(guó)際和平也是一樣的道理。戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾雖然早已消散，但在和平年代，我們依然要銘記歷史，不忘國(guó)恥，以史為鑒。這種對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的警惕，未嘗不是一種閑時(shí)的吃緊。

列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“休息是為了更好的工作”。就像陸游一樣寫(xiě)作累了，就用灑水掃地的辦法，驅(qū)除大腦疲勞，活動(dòng)四肢。他的身邊總放著一把掃帚，寫(xiě)累了就掃上一陣，他用詩(shī)贊美：“一帚常在旁，有暇即掃地，既省課童奴，亦以平血?dú)狻?。如果我們做到了勞逸結(jié)合，平衡了“閑”和“忙”，那我們就可以達(dá)到事半功倍的效果。

議論文范文800字高中有三個(gè)分論點(diǎn)第4篇人生中的第一道題是選擇題。當(dāng)父母給予我們生命來(lái)到這世界時(shí)，我們就面臨著無(wú)數(shù)的選擇。當(dāng)我們面對(duì)行兇的歹徒時(shí)，我們是選擇大義凜然、挺身而出，還是抱著^v^事不關(guān)己，高高掛起^v^的消極態(tài)度悄悄地溜走?當(dāng)同學(xué)、朋友遇到困難時(shí)，我們是慷慨相助，伸出援助之手，還是置之不理呢?當(dāng)自己與別人發(fā)生矛盾時(shí)，我們是不依不饒，還是化干戈為玉帛?在人生中，類(lèi)似的選擇一個(gè)接著一個(gè)，選錯(cuò)一道都將對(duì)人生產(chǎn)生巨大的影響。親愛(ài)的朋友，在我們的一生中，人生的十字路口隨處可見(jiàn)，每當(dāng)這時(shí)你是否能找準(zhǔn)自己的坐標(biāo)，做出正確的選擇呢?人生的選擇題，你能得幾分呢?

人生的第二道題是填空題。有人說(shuō)，人生下就好比是一個(gè)臭皮袋，它里面空空如也。人能否有所成就，關(guān)鍵看人是否為自己填充了足夠的知識(shí)。這話很有道理。任何人生來(lái)都是無(wú)知的，所以任何人想要有所作為，都必須從社會(huì)汲取知識(shí)，充實(shí)自己。但是我們要根據(jù)自身?xiàng)l件，選擇合適的東西充實(shí)自己。的心理學(xué)家?jiàn)W萊得，小時(shí)候?qū)W習(xí)不好，對(duì)物理、化學(xué)不開(kāi)竅，但他沒(méi)有逼著自己去學(xué)習(xí)，而是選擇了自己喜歡的心理學(xué)，最終成為出色的心理學(xué)家。在人生的填空題上，我們不一定要追求高難深精，但一定要填充適合自己的知識(shí)。這道填空題，你又填寫(xiě)了什么答案呢?

人生的第三道題是判斷題。在人生中，我們無(wú)疑要對(duì)他人和各種社會(huì)現(xiàn)象作出自己的判斷，這時(shí)你是以^v^世人皆濁而我獨(dú)清^v^的態(tài)度提出自己的見(jiàn)解，還是人云亦云，隨波逐流呢?隨波逐流，也許你會(huì)過(guò)得順利，或者得到些許好處，而堅(jiān)持自己的判斷，你可能會(huì)有所損失，這時(shí)你是否敢于堅(jiān)持自我?

人生的第四道題是問(wèn)答題。在我們小的時(shí)候，遇到生活上的問(wèn)題，可以向父母請(qǐng)教，遇到學(xué)習(xí)上的問(wèn)題，可以向老師請(qǐng)教，但我們終究是要長(zhǎng)大的，遲早要學(xué)會(huì)獨(dú)立處理問(wèn)題的，此時(shí)面對(duì)如蟻聚而來(lái)的問(wèn)題，你能應(yīng)答如流、解決自如嗎?

在人生這張大考卷上，問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，答案看似豐富多彩，但真要交出一份滿意的答卷，遠(yuǎn)非想像中的簡(jiǎn)單。你會(huì)如何做答呢?

議論文范文800字高中有三個(gè)分論點(diǎn)第5篇遞進(jìn)思維是認(rèn)識(shí)事物或事理由淺入深、由表及里、由低到高、由小到大、由輕到重，層層遞進(jìn)、逐步深入的一種思維方法。一般依據(jù)“是什么——為什么——怎么辦”的提問(wèn)思路來(lái)提煉分論點(diǎn)。

例1：“嚴(yán)于解剖自己”這個(gè)中心論點(diǎn)就可以分解為：1、要不斷進(jìn)步，必須無(wú)情地“解剖我自己”。2、論述如何才能“解剖”好自己。①對(duì)自己要有自知之明。（這是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪里，就無(wú)從下刀。）②光有自知之明還不夠，還要勇于自我批評(píng)。（這是解剖好自己的途徑。不開(kāi)刀，就無(wú)從去“病”。）③自我批評(píng)的勇氣來(lái)源于對(duì)真理的追求和崇高的信念。（這是解剖好自己的關(guān)鍵。不掌握開(kāi)刀的規(guī)律，刀就開(kāi)不好，也就難以真正去“病”。）

例2：“沒(méi)有規(guī)矩，難成方圓”這個(gè)中心論點(diǎn)，就可以分解成：

①?zèng)]有規(guī)矩，個(gè)人不能成才；②沒(méi)有規(guī)矩，集體不能穩(wěn)定；③沒(méi)有規(guī)矩，國(guó)家不能發(fā)展。

議論文范文800字高中有三個(gè)分論點(diǎn)第6篇與現(xiàn)實(shí)適當(dāng)?shù)乇３志嚯x，開(kāi)拓一份屬于自己的孤獨(dú)的小天地。做許多你想做的事情，展開(kāi)你曾被限制的想象力與創(chuàng)造力，不再為庸人俗事所擾?，F(xiàn)代派代表詩(shī)人戴望舒在詩(shī)集《災(zāi)難的歲月》中抒寫(xiě)“夜坐聽(tīng)風(fēng)，夜眠聽(tīng)雨”的孤獨(dú)而寂寞，這種孤獨(dú)是一種幸福的狀態(tài)，讓他悟到“月如何缺，天如何老”。遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)，你的處境是孤獨(dú)的，然而你的內(nèi)心卻是寧?kù)o而充實(shí)的，你的心不再因孤獨(dú)而哭泣，反而因孤獨(dú)而折射出幸福的光芒。

面對(duì)現(xiàn)實(shí)，當(dāng)今的年輕一代作為獨(dú)生子女因?yàn)楣陋?dú)而喪失了對(duì)幸福的感受，繼而心態(tài)失衡，無(wú)處宣泄，這無(wú)疑是一種極大的悲哀。

所以正視孤獨(dú)，享受幸福吧！這種孤獨(dú)不是消極遁世、自我封閉，而是“世人皆醉我獨(dú)醒”的孤獨(dú)，一種曠達(dá)的孤獨(dú)，偉大的孤獨(dú)。正視孤獨(dú)不僅是一種哲理的思辨，更是一種對(duì)生活的感悟，是對(duì)真正幸福的一種追求。

議論文范文800字高中有三個(gè)分論點(diǎn)第7篇漫漫人生，惟有急流勇進(jìn)，不畏艱險(xiǎn)，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達(dá)光明的彼岸，科學(xué)的理想信念是是我們大學(xué)生乘風(fēng)破浪，搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源。

理想就是有理由的想，符合情理的想，這樣的想是能夠?qū)崿F(xiàn)的想。從不同的角度審視，可以把理想分為許多類(lèi)型：有科學(xué)理想和非科學(xué)理想；崇高理想和一般理想；長(zhǎng)遠(yuǎn)理想和近期理想；個(gè)人理想和社會(huì)理想等。信念是認(rèn)知情感和意識(shí)的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢ㄕJ(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)定不移并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是對(duì)理想的支持，是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力。信念是認(rèn)識(shí)事物的基點(diǎn)和評(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn)。信念是強(qiáng)大的精神力量，有了堅(jiān)定的信念，就能精神振奮、克服困難，甚至生命受到威脅，也不輕易放棄內(nèi)心信念。理想和信念總是如影隨形，相互依存。

社會(huì)是大海，人生是小舟，理想和信念就是引航的燈塔和推進(jìn)的風(fēng)帆。我們?cè)诖髮W(xué)期間不僅要提高知識(shí)水平，更要堅(jiān)定科學(xué)崇高的理想信念。然而理想不等于現(xiàn)實(shí)，理想的實(shí)現(xiàn)往往要通過(guò)一條充滿艱難險(xiǎn)阻的曲折之路，有賴(lài)于腳踏實(shí)地，持之以恒的奮斗。只有實(shí)踐才是通往理想彼岸的橋梁。

說(shuō)起理想，當(dāng)先談立志。著名激勵(lì)大師陳安之談起成功之到時(shí)說(shuō)到立志的重要性。所謂大志造英雄。曹操說(shuō)“大志與良謀，大志是首要條件”。有志者事竟成，志氣的大小決定著成就的大小。大志大成，小志小成。即便如此，立志不可盲目，首先要對(duì)自己進(jìn)行正確的人生定位。不自我否定，不夸耀吹噓，在平衡中尋找自己的成材切入點(diǎn)。樹(shù)立符合個(gè)人情況的志向，并堅(jiān)定的做下去。美國(guó)總統(tǒng)羅斯福說(shuō)過(guò)這樣的話：人人有理想與信念，但是是不同的理想與信念會(huì)把人引向不同的道路。土匪也在理想作用下，讓他們不斷地以欣然面對(duì)人生，貪官們也會(huì)在理想信念的作用下而前”腐“后繼。并且有不同的理想和信念的人，會(huì)對(duì)不同類(lèi)的理念與精神感興趣，也就是說(shuō)理想與信念是過(guò)濾器，即使社會(huì)、師長(zhǎng)說(shuō)的再多，他們總是接收他們認(rèn)為對(duì)的東西，一直到挫折讓他們感到“此路不通時(shí)”為止?，F(xiàn)在在宣傳與教育界有一個(gè)笑話，是迂腐的笑話，認(rèn)為多講點(diǎn)正面的東西、多灌點(diǎn)理念就會(huì)有用，甚至概嘆：這些好的東西，這是真理呀，你們?cè)趺床宦?tīng)？跛足而不迷路定的人勝過(guò)箭步如飛而誤入歧途的人。定位是成功的第一道門(mén)檻。定位之后立志，并持之以恒的奮斗，是成功的必經(jīng)之路。

勇于實(shí)踐艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。理想必須通過(guò)實(shí)踐才能轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)。再好的理想如果不行動(dòng)，就沒(méi)有實(shí)際意義。歷史上，凡有成就者，其淵博的知識(shí)，越的才能，閃光的智慧，不朽業(yè)績(jī)，多是從艱苦奮斗中的來(lái)。我們要把敢于吃苦，勇于奮斗的精神落實(shí)到日常生活中。

堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。追求崇高的理想，僅有美好的愿望是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。追求理想需要有執(zhí)著的信念。青年大學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立崇高的理想信念，充分認(rèn)識(shí)理想實(shí)現(xiàn)過(guò)程的長(zhǎng)期性、曲折性和艱巨性，走出思想認(rèn)識(shí)上的“誤區(qū)”，堅(jiān)定為實(shí)現(xiàn)理想而艱苦奮斗的信念，用實(shí)際行動(dòng)把美好理想化為現(xiàn)實(shí)。陳安之先生談到成功者的信念：1.過(guò)去不等于未來(lái)。2.沒(méi)有失敗，只有暫時(shí)停止成功。3.我沒(méi)有得到我要得，我即將得到更好的。4.成功者愿意做別人不愿意做的事。5.成功者做一般人不能做，做不到的事。6.凡是采取最短時(shí)間，采取最大行動(dòng)。7.成功者積累知識(shí)和人脈的質(zhì)和量。8.成功者擁有一流的態(tài)度，技巧和能力。9.態(tài)度決定一切。作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該充分話中含義。

總之，作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們肩負(fù)著建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重大歷史任務(wù)，更要充分認(rèn)識(shí)到理想與信念的重要性。并將其作為激勵(lì)自己不斷進(jìn)步的動(dòng)力。向成功之路邁進(jìn)。

議論文范文800字高中有三個(gè)分論點(diǎn)第8篇^v^用他的小黑點(diǎn)牢記住了各種做人處事的道理，他每日不忘反省，隨時(shí)也不忘自律，他將缺點(diǎn)視為敵人并去積極克服它，他隨時(shí)隨地都在思考，自己的言行是否得體，這種做法是否禮貌，于是，他便很能克制和約束自己了，并且在自律的同時(shí)他還養(yǎng)成了很好的習(xí)慣，那就是無(wú)論在做什么之前總會(huì)顧及后果不會(huì)盲目。自律使他成熟，自律也使他自己更加完善。自律如一個(gè)繭，讓他在里面慢慢修煉，最后羽化成蝶。自律也是他備受人敬佩，自律使他穩(wěn)重，大方，行為得體，自律是一列強(qiáng)勁的列車(chē)，讓他進(jìn)步，直達(dá)成功。

^v^自制紙鏡子，讓自己每日記住行必端，言必正，顏色宜和宜靜宜莊。^v^對(duì)自己的高要求使人望塵莫及而^v^這種自律的精神則是更加令人敬佩，自律就如一面鏡子，時(shí)刻讓自己清醒，時(shí)刻讓自己注意自己的行為，它反映出自己的不足并配合改正，它有如土壤一般，滋養(yǎng)自己，使人生這棵大樹(shù)枝繁葉茂，也是自己迅速進(jìn)步，直奔成功的終點(diǎn)。

自律是一種改造，是最嚴(yán)厲的自我提純，人格的冶煉。它如同興奮，劑一般使你勇往直前，不受一切阻攔，它使你飛速進(jìn)步，不浪費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間。

自律是金光燦爛的馬韁，它讓人受到理智的束縛，不偏離軌道。自律是一把心靈的掃帚，它讓人深知不足并掃除精神污*。自律是一個(gè)大頭釘，它讓你的生命之紙時(shí)刻堅(jiān)守自己的本真。

議論文范文800字高中有三個(gè)分論點(diǎn)第9篇一尊精美的大理石雕像落到了一個(gè)農(nóng)夫的手中，它的價(jià)值也許遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足金錢(qián)，但落到了藝術(shù)家手中，它的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了金錢(qián)。不同的人，對(duì)同種事物的看法是不一樣的。我們應(yīng)該做出真正的選擇。

兩個(gè)將要為前途奔波的年青人在車(chē)站相遇了。一個(gè)想要去北京，而另一個(gè)則想要去上海。去北京的人聽(tīng)說(shuō)上海人很會(huì)享受生活，對(duì)自己的生活要求特別高。于是他想：我在那里一定可以找到工作。而去上海的人聽(tīng)說(shuō)北京人很善良，常常幫助別人。于是他想：我一定可以生存下來(lái)，他們會(huì)幫助我的。于是兩人交換了車(chē)票。幾年過(guò)去了，兩人又回到了這個(gè)車(chē)站，不同的是在上海的那個(gè)人憑自己的勤奮在上海找到了工作，而且當(dāng)上了公司的經(jīng)理。而去北京的那個(gè)人卻好吃懶做，靠別人的施舍過(guò)日子。我們每天都在為自己的前途而奔波，如果沒(méi)有正確對(duì)待生活的態(tài)度，去選擇錯(cuò)誤的道路，那么人生的坎坷也會(huì)成倍的增加。所以，我們應(yīng)該以積極正確的態(tài)度選擇人生。

作為一名醫(yī)生，他們目標(biāo)就是把病人治好，作為一名教師，他們的目標(biāo)就是把學(xué)生教好，作為一名工人，他們的目標(biāo)就是把工作做好……不同的職業(yè)，也有不同的選擇目標(biāo)，文壇中的李白選擇了作詩(shī)的目標(biāo)，創(chuàng)作出了無(wú)數(shù)佳作，歌壇中的周杰倫選擇了音樂(lè)的目標(biāo)，唱出了生命的樂(lè)章，政壇上的任長(zhǎng)霞，選擇了為人民服務(wù)的目標(biāo)，創(chuàng)下了讓人贊美的事跡。所以，在面對(duì)不同人生的時(shí)候，我們應(yīng)該選擇不同的努力方向，讓自己的人生亮起來(lái)。

對(duì)于生活大有人會(huì)選擇忙碌，有人會(huì)選擇抱怨，也有人會(huì)選擇享受，無(wú)論是怎樣的選擇，都應(yīng)該具有正確的人生觀。正如王子在享受日光浴，乞丐也在曬太陽(yáng)一樣，他們享受生活的方式是一樣的，但內(nèi)心的選擇也許不同。

生命中，我們總會(huì)有許多選擇，正如一條道上的岔口一樣，面對(duì)它們，我們應(yīng)該用正確的方式去選擇，那樣才會(huì)擁有精彩的人生。

議論文范文800字高中有三個(gè)分論點(diǎn)第10篇人生中，經(jīng)常會(huì)有無(wú)數(shù)來(lái)自外部的打擊，但這樣的打擊究竟會(huì)對(duì)你產(chǎn)生怎樣的影響，最終的選擇權(quán)在自己手上。有時(shí)，同樣是一種選擇，但可以造就兩種不同的人生。

人生之路難免要遭遇挫折、痛苦。而在挫折面前，如果我們選擇走上退路，就如那被孩子剝開(kāi)的未破繭的蝶，已不能展翅飛翔。人生則因此變的平淡而沒(méi)有色彩，失去曜眼的光芒。

面對(duì)困難、挫折，我們不應(yīng)退縮。要直面困難，不斷的捕捉智慧，戰(zhàn)勝困難。

在人生道路中，我們難免會(huì)迷失方向，甚至誤入歧途。如果，我們選擇走上退路，改正自己的錯(cuò)誤，我們的未來(lái)會(huì)更加美好，人生將更加光輝。

面對(duì)過(guò)失，錯(cuò)誤，我們要及時(shí)改正，及時(shí)走上退路。這樣我們的人生會(huì)更加完美。

同樣是一個(gè)選擇，同樣是選擇了退路，但卻有兩種完全不同的人生。命運(yùn)，因選擇而改變，挫折因選擇而開(kāi)始。

在困難面前選擇退路，是我們對(duì)困難的恐懼，是人生一種懦弱的表現(xiàn)。面對(duì)困難，面對(duì)挫折，我們所應(yīng)做的不是選擇退路，而是積極面對(duì)，戰(zhàn)勝困難。讓自己的人生更加精彩。

在錯(cuò)誤，歧途面前，我們所需要的不是繼續(xù)前進(jìn)，不達(dá)目的誓不罷休的“毅力”，而是及時(shí)改正錯(cuò)誤，禰補(bǔ)過(guò)失，選擇退路的品質(zhì)。浪子回頭金不換。我們要及時(shí)走上退路，不再一直執(zhí)迷下去，做一個(gè)回頭的浪子。

同一種選擇造就了兩種不同的人生，同一種選擇，改變了人的命運(yùn)。同樣是選擇退路，然而卻有兩種不同的結(jié)果。同樣是選擇退路，卻表現(xiàn)出兩種不同的人生態(tài)度。

所以，我們?cè)谧龀鲞x擇時(shí)，在選擇退路時(shí)，要重考慮，讓人生多一分精彩。不要忘記：一樣的選擇，可以有不同的人生。

議論文范文800字高中有三個(gè)分論點(diǎn)第11篇普羅圖斯說(shuō)過(guò)：“新主宰自己靈魂的人，將是永遠(yuǎn)被稱(chēng)為征服者的征服者?！辈蕦幰舱f(shuō)：“一個(gè)人一旦打響了征服自我的戰(zhàn)斗，他便是值得稱(chēng)道的人?！边@些都是名人眼中的自律。

也許現(xiàn)在的我們還沒(méi)有完全懂得自律的涵義，但它卻時(shí)刻在我們身邊，起著不可估量的作用。

美國(guó)有個(gè)心理學(xué)家曾做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)，將一群小孩子放置在同一個(gè)房間里，并放上糖果，告訴他們等工作人員回來(lái)再吃，然后又用隱藏的攝像頭觀察他們，發(fā)現(xiàn)只有少部分孩子克服了糖果的誘惑，以后工作人員跟蹤調(diào)查，發(fā)現(xiàn)沒(méi)吃糖的孩子成人后在事業(yè)上大多都很成功，而吃了糖的那部分孩子很少有成就，并且失業(yè)率很高。

同學(xué)們，由此可見(jiàn)，自律是成功的基石。

尤其是物質(zhì)生活日益發(fā)達(dá)的今天，面對(duì)各種各樣的誘惑，我們稍不注意，就會(huì)陷入泥潭之中，難以自拔，作為高中生更是如此，羽翼未豐的我們做事前往往有欠考慮，對(duì)自己放任自流，最終釀成大錯(cuò)，悔之晚矣。

那么，如何學(xué)會(huì)自律呢?

首先要明辨是非，要知道什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，要從多方面來(lái)思考問(wèn)題。不能被事物表象所迷惑，從而控制自己的私念和欲望。比如能不能在自習(xí)課上控制自己講話的欲望，能不能在排隊(duì)打飯時(shí)拋棄插隊(duì)的想法，能不能在升旗時(shí)始終保持嚴(yán)肅的態(tài)度，這些都需要自律。

其次，自律行為跟頑強(qiáng)的意志力是分不開(kāi)的，沒(méi)有頑強(qiáng)意志力的支撐，自律只是一紙空文，也許你有了自律的意識(shí)，但行為表現(xiàn)的卻與自律所要求的不相稱(chēng)。這時(shí)，就需要頑強(qiáng)的意志力作助推劑，將內(nèi)心的意識(shí)變?yōu)樾袆?dòng)。

再次，要從小事做起。自古以來(lái)，“律己”的人都是注重小節(jié)的，他們明白“千里之堤潰于蟻穴”的道理。如果讓小的陋習(xí)任其發(fā)展，不加以控制，那么它就會(huì)像滾雪球一樣越滾越大，最終造成嚴(yán)重后果。

最后，要經(jīng)常反思。只有經(jīng)常反省自己的過(guò)失，才會(huì)不斷積累經(jīng)驗(yàn)，更加嚴(yán)格要求自己。

同學(xué)們，自律是一扇窗子，打開(kāi)它，你擁有的將不僅僅是窗外的風(fēng)景，還有等待你的成功。

議論文范文800字高中有三個(gè)分論點(diǎn)第12篇寬容，是一種境界，一種美德，能解人之難，補(bǔ)人之過(guò)，揚(yáng)人之長(zhǎng)，諒人之短。我們?yōu)槿藢捜荩湍苴A得友誼獲得更多的朋友。因此，在我們成長(zhǎng)過(guò)程中，更需要寬容。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，梁國(guó)大夫宋就曾任與楚國(guó)相鄰的邊陲縣令。當(dāng)時(shí)，駐防的梁軍與楚軍都種有瓜園。梁軍勤勞，澆園及時(shí)，瓜長(zhǎng)得好;楚軍懶惰，瓜長(zhǎng)得差。楚軍心懷不滿，晚上就偷偷把梁軍的瓜根撥掉，使之枯死不少，梁軍見(jiàn)狀準(zhǔn)備就此進(jìn)行報(bào)復(fù)，宋就聞?dòng)嵍鴣?lái)，堅(jiān)決予以制止，并下令部隊(duì)每天晚上悄悄給楚軍的瓜園澆水，結(jié)果楚軍的瓜長(zhǎng)得越來(lái)越好，楚軍首領(lǐng)知道-后大為感動(dòng)，并上書(shū)楚王。楚王聽(tīng)了也覺(jué)得很慚愧，立即派人備了厚禮赴梁軍道歉，并一再贊揚(yáng)宋就的美德。從此，梁楚交好多年。

寬容是一種層次，一個(gè)人真誠(chéng)地寬容別人的過(guò)失，他的層次就上了一個(gè)臺(tái)階。寬容能使對(duì)方從中汲取教訓(xùn)，重新審視自己的行為。記得我讀小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候，有一次我剛買(mǎi)的鋼筆丟了，我推測(cè)可能是同桌小三拿的，因?yàn)槲以瓉?lái)與他有過(guò)“摩擦”。我就直接對(duì)他說(shuō)出我的想法，說(shuō)過(guò)之后，我有點(diǎn)后悔，我太沖動(dòng)了，本以為他會(huì)生氣的，但是沒(méi)有，他笑著對(duì)我說(shuō)：“我沒(méi)拿?！彼竭@樣說(shuō)，我就越以為是他拿的，老是找他要，他一直堅(jiān)持說(shuō)他沒(méi)拿。幾天后，我在書(shū)包的夾層里發(fā)現(xiàn)了那支鋼筆，我的臉上火辣辣的。我趕緊向他道歉，他很寬容地說(shuō)：“其實(shí)我真的沒(méi)把它當(dāng)回事，事情總會(huì)水落石出的?！甭?tīng)了這話，我感到萬(wàn)分的慚愧。原來(lái)成長(zhǎng)，需要寬容。

唯寬可以容人，唯厚可以載物。寬容指的是寬厚和容忍，原諒和不計(jì)較他人。寬容是美德的重要內(nèi)容。我們的生活需要寬容，我們需要學(xué)會(huì)“寬以待人”。

寬容是大海，能容下江河也能容下小溪，能容下一艘巨輪也能容下一葉小舟;

寬容是高山，能容下鮮花也能容下荊棘，能容下參天大樹(shù)也能容下一棵小草;

寬容是絲絲春雨，能融化堅(jiān)固的冰層，喚醒沉睡的愛(ài)心;寬容是和煦的春風(fēng)，能吹散自卑的陰云，喚回迷失的良知。

成長(zhǎng)，需要寬容。

議論文范文800字高中有三個(gè)分論點(diǎn)第13篇包容是一種高尚的善意，它使我們能站在別人的角度上去理解事情的前因后果，用一種善意的方式處理人際關(guān)系。

人生在世，不如意事常九。人與人之間的摩擦無(wú)法避免，要是雙方都抱著“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的態(tài)度，那么很多事情的結(jié)果就會(huì)不同。我們身邊就有例子：在去食堂的路上，兩個(gè)男生發(fā)生一點(diǎn)小矛盾，其中一位說(shuō)了句臟話，另一位回寢后叫上同學(xué)把罵臟話的同學(xué)打了一頓。小小的一件事，只要一句“對(duì)不起”，問(wèn)題就可以解決，或者被罵的同學(xué)大度點(diǎn)，不把臟話放心上，事情的結(jié)果就完全不一樣。這種現(xiàn)象幾乎每天都在發(fā)生，而很少有人自我反?。何覟槭裁床豢梢詫捜菀恍┠?

包容是一種智慧，一種氣度。英諺有云：“世上沒(méi)有不長(zhǎng)草的花園?！苯馃o(wú)足赤，人無(wú)完人。對(duì)他人的包容正是建立在對(duì)他人的體諒和理解基礎(chǔ)之上的。

藺相如對(duì)廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話;鮑叔牙對(duì)管仲的包容，成就了“九合諸侯，一統(tǒng)天下”的傳奇;李世民對(duì)魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世;而宋朝君主對(duì)士子學(xué)人的包容，則迎來(lái)了繼戰(zhàn)國(guó)之后中國(guó)歷史上第二次思想大解放，催生出最為燦爛的文化繁榮。由此可見(jiàn)，包容的意義，不僅僅體現(xiàn)在個(gè)人層面，它對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展同樣有著巨大推動(dòng)作用。

包容是一種修養(yǎng)，一種境界。同是面對(duì)他人的過(guò)錯(cuò)，耿耿于懷、睚眥必報(bào)，帶來(lái)的只會(huì)是心靈上的負(fù)擔(dān)。真正的仁者是不會(huì)選擇的。魯迅筆下文學(xué)形象阿Q，就是一個(gè)極端狹隘的典型：聽(tīng)到人家說(shuō)“疤”“痢”“禿”“光”，就要和人拼命，到后來(lái)甚至連“燈”字都不許人提起。“天地本寬，鄙者自隘”，一個(gè)心胸狹隘的人，必然是一個(gè)有著諸多忌諱、性情偏執(zhí)的人。小說(shuō)是一定時(shí)候社會(huì)生活的反映，也正是舊中國(guó)人群大眾的縮影。古所謂“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，指的大概就是文學(xué)作品影射的這類(lèi)人吧。

當(dāng)今世界，種族，宗教，各方面利益沖突不斷，只要人人都多一分包容，只有在“忍無(wú)可忍”時(shí)給予適當(dāng)回?fù)?，那么，世界一定?huì)更加美好。

議論文范文800字高中有三個(gè)分論點(diǎn)第14篇著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：寬容意味著尊重別人的無(wú)論哪種可能的信念。

這就是寬容，你可能不曾想過(guò)，不會(huì)包容別人就不會(huì)得到別人的包容，總是指責(zé)別人也只能遭到別人的指責(zé)?；钤谑郎?，都希望有一個(gè)好的心境，而獲得好心境的第一要素就是學(xué)會(huì)包容，說(shuō)嚴(yán)重點(diǎn)，沒(méi)有包容就不會(huì)處事，不會(huì)溝通，不會(huì)交往，當(dāng)然就更談不上將來(lái)事業(yè)有成了。

與人相處要懂得包容，無(wú)論是對(duì)同學(xué)、對(duì)朋友、對(duì)父母、對(duì)老師……總之，包容對(duì)方是非常重要的。每個(gè)人都有自尊心，你尊重了別人，保護(hù)了別人的自尊心，避免了難堪、尷尬，甚至可能把別人從窘迫中解脫出來(lái)，他自然也體會(huì)到你的用心良苦。

沒(méi)有包容，就不會(huì)有和諧、美好、舒適的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，也不會(huì)有溫馨、融洽、親密的人際關(guān)系，而我們只有在這樣的環(huán)境里才能學(xué)業(yè)有成，才可能最大限度地發(fā)揮自己的創(chuàng)造潛能。想一想，是不是這個(gè)道理?沒(méi)有包容，無(wú)論你取得多大的成就，無(wú)論你有多美好的人生目標(biāo)，無(wú)論你有多嬌艷的美貌……你永遠(yuǎn)是孤獨(dú)的，永遠(yuǎn)會(huì)感到內(nèi)心的苦悶。

當(dāng)然，學(xué)會(huì)包容也不是一件容易的事，父母錯(cuò)怪了你，老師誤會(huì)了你，同學(xué)不諒解你，甚至，朋友背叛了你……

在這種情況下，你會(huì)怎樣去包容他們?能站在他們的立場(chǎng)上去考慮問(wèn)題嗎?仔細(xì)反省一下自己，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己也有做得不好的地方，自己的觀點(diǎn)也并非完全正確。

“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，世上沒(méi)有不犯錯(cuò)誤的人，這其中便包括了我們自己。包容自己過(guò)去、現(xiàn)在已經(jīng)犯過(guò)的和將來(lái)可能犯的錯(cuò)誤，同時(shí)也要原諒別人，寬容別人，包容別人。包容自己和別人，在今后的日子里努力奮斗，就會(huì)取得令人矚目的成績(jī)。人并非是神，人必須從不完美走向完美，在才是真正意義上的人。

有人說(shuō)：“包容就是別人打你的左臉，你把右臉也送上去?！辈唬@是不對(duì)的。包容，不是放縱罪惡。

包容是邁向成熟的第一步，是走向人群的第一步。從這里出發(fā)，你就會(huì)同情別人，理解別人，幫助別人，你會(huì)把手伸向每一個(gè)需要幫助的人，你會(huì)把你的愛(ài)心給予

每一個(gè)渴望你理解的人，你的心胸會(huì)變得無(wú)比博大，你會(huì)擁有一個(gè)高質(zhì)量的人生!

議論文范文800字高中有三個(gè)分論點(diǎn)第15篇所謂的這份畏懼，不是謹(jǐn)小慎微，畏畏縮縮，這份畏懼應(yīng)是如履薄冰的冷靜，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的體察，小心翼翼的戒懼，如負(fù)泰山的責(zé)任，這份畏懼更多的應(yīng)是一種敬畏，一種發(fā)自?xún)?nèi)心的、對(duì)外界人和事的敬重。人曰：無(wú)知者無(wú)畏。過(guò)分的無(wú)畏其實(shí)源自無(wú)知，如果能感知卻仍無(wú)所畏懼，那么其本質(zhì)就是愚昧了。

人應(yīng)畏懼自然。自然中有太多的精華值得人類(lèi)去汲取，又有太多的哲理值得人們?nèi)ネ诰蚝吞骄俊！盀貘B(niǎo)反哺”“春去秋來(lái)”“落花流水”，大自然猶如一位襟懷博大的老者，又似一位學(xué)識(shí)淵博的導(dǎo)師，這樣的大自然難道不值得我們畏懼嗎?因?yàn)檫@份畏懼，我們才有了保護(hù)自然、節(jié)約資源的國(guó)策，才有了“科學(xué)發(fā)展觀”，才有了和諧社會(huì)的思想構(gòu)建。

人應(yīng)畏懼對(duì)手。也許會(huì)有人質(zhì)疑：畏懼豈不是膽怯嗎?豈不會(huì)不戰(zhàn)而敗嗎?非也，所謂的畏懼對(duì)手，應(yīng)是正視對(duì)手的實(shí)力，不盲目自大，目中無(wú)人;面對(duì)對(duì)手，我們應(yīng)多一絲畏懼，從而更客觀地進(jìn)行優(yōu)劣分析。敬畏對(duì)手，會(huì)使我們少一份驕傲，多一份謹(jǐn)慎，多一些取勝的機(jī)會(huì)。

畏懼是一種認(rèn)真的底線，因?yàn)樯倭宋窇?，所以違章、違紀(jì)甚至違法犯罪頻頻發(fā)生，正氣不興，邪氣肆虐;因?yàn)樯倭宋窇?，所以人?lèi)在毀滅自己，從此天不在藍(lán)，水不再綠;因?yàn)樯倭宋窇郑陨袷ズ驼x得不到崇尚，便有了假藥、假酒……

畏懼是一種智慧，一門(mén)藝術(shù)，畏懼是一份“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的莊嚴(yán)。人的一生，與歷史長(zhǎng)河相比就是一瞬，倘若在這一瞬能恪守畏懼的情懷，我們便能擁有明凈的心靈，心存畏懼，你絕不會(huì)因此而卑微，反而在困難與對(duì)手面前變得更加強(qiáng)大。

那么，就讓我們每個(gè)人都心存一份敬畏吧!

議論文范文800字高中有三個(gè)分論點(diǎn)第16篇這奇異“讀好書(shū)”意思是要愛(ài)讀書(shū)才能知其中的道理。這樣，無(wú)論在為人，處事，學(xué)習(xí)，生活，工作上都會(huì)對(duì)我們有一定的幫助和啟迪。不然怎有得羅曼羅蘭的欲與生活在一起永遠(yuǎn)不會(huì)嘆息？不然怎有的狄德羅覺(jué)得不讀書(shū)的人生活就會(huì)停止？不然怎有的陳壽的一日無(wú)數(shù)，百事荒廢？要知道，我們不僅是為了成績(jī)而讀書(shū)，而是為了讀書(shū)而讀書(shū)，想當(dāng)年，偉大的***讀書(shū)是真的是孜孜不倦，無(wú)論做任何事手都離不開(kāi)屬何必，邊讀邊記錄，記在書(shū)上的感悟甚至多于書(shū)上原有的字，正是這種好讀書(shū)的精神，才成就了一代偉人??！

其二，讀好書(shū)則說(shuō)明了書(shū)有無(wú)數(shù)種，我們應(yīng)取其精華，堅(jiān)決不讀違法，對(duì)我們無(wú)益的書(shū)，歌德曾說(shuō)過(guò)；讀一本好書(shū)就是和許多高尚的人談話，可見(jiàn)讀一本有益的書(shū)足矣讓我們提高自己的修養(yǎng)，也足矣是我們的學(xué)習(xí)，生活得以充實(shí)。

這“讀書(shū)好”證明了讀書(shū)使人受益匪淺，高爾基不也曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！眴?？所謂問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。大概也源于這“讀書(shū)好”三字吧！不然又怎有得人們的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”的豁達(dá)呢？

胡適說(shuō)過(guò)：“無(wú)目的讀書(shū)是散步而不是學(xué)習(xí)?！睙o(wú)論是散步還是學(xué)習(xí)，總有所收獲，左宗棠說(shuō)過(guò)：“讀未見(jiàn)書(shū)，如得良友，讀已見(jiàn)書(shū)，如逢故人?！睙o(wú)論是良友還是故人，都會(huì)有所信息”。冰心也曾說(shuō)過(guò)：“多讀書(shū)，讀好書(shū)，然后寫(xiě)出自己的感情，這是寫(xiě)好作文的開(kāi)始?！睙o(wú)論是抒發(fā)情感還是僅僅為了單純的寫(xiě)出一篇文章，都離不開(kāi)書(shū)。

每每你埋身于眾書(shū)籍時(shí)，不要忘記了，好讀書(shū)，讀好書(shū)和讀書(shū)好。

議論文范文800字高中有三個(gè)分論點(diǎn)第17篇古人云：“君子和而不同，小人同而不合?！敝腥A民族自古以來(lái)都擁有著一種高境界的民族精神，它具有鮮明的包容性，即求同存異，兼容并蓄。

詩(shī)人說(shuō)：“白的花勝似綠的葉，濃的酒不如淡的茶。”的確，生活中有人偏愛(ài)白花淡茶般的素雅，不喜歡綠葉濃酒式的熱烈;其實(shí)，也有人偏愛(ài)濃酒綠葉般的濃重

，不喜歡白花淡茶般的清淡。世界是多樣的，是復(fù)雜的，是豐富的。每個(gè)人都有自己與眾不同的人生，而恰恰是不同的性格決定了不同的人生。

其實(shí)，不管是喜歡白花淡茶般的素雅，還是偏愛(ài)綠葉濃酒式的熱烈，這些都不足以評(píng)價(jià)一個(gè)人的品味以及品格。之所以造成這種觀點(diǎn)的差異，不外乎是所處的地理

環(huán)境不同、風(fēng)俗習(xí)慣不同，所生活的文化環(huán)境不同所造成的。世界因不同而精彩，我們要包容世界的不同之處，體驗(yàn)百味人生。

生活中，因?yàn)橛幸慌愿袼匮诺娜耍瑥亩倭艘恍┬鷩膛c糾紛;因?yàn)橛幸慌愿駸崆榈娜?，從而多了一些歡笑與熱鬧。二者相輔相成，缺一不可。在盛世，性格熱

烈的人，成為了時(shí)代的弄潮兒，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展，引領(lǐng)了時(shí)代的進(jìn)步;在亂世，性格素雅的人，成為了治理社會(huì)的一劑良藥，他們與世不爭(zhēng)，恬靜淡然，使生活

平靜了下來(lái)。二者在歷史的歷程中起著同樣重要的作用，不分上下。

古時(shí)文武百官，一文一武，相互牽制，相互調(diào)和。人的性格也一樣，世界上因?yàn)橛兴匮?、熱烈兩種不同性格，從而使社會(huì)得到平穩(wěn)地發(fā)展。因此，社會(huì)需要我們包

容，處理好兩種性格之間的關(guān)系，這就要求我們求同存異，兼容并蓄。

求同存異，使我們可以和不同性格的人和諧相處，共同進(jìn)步，相互促進(jìn);兼容并蓄，使我們可以吸取百家之長(zhǎng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，向不同性格的人學(xué)習(xí)他的優(yōu)秀之處。這

對(duì)于我們青年來(lái)說(shuō)尤為重要，這樣，我們才能成為時(shí)代的引領(lǐng)者、開(kāi)拓者和弄潮兒。

議論文范文800字高中有三個(gè)分論點(diǎn)第18篇不經(jīng)過(guò)一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香?不經(jīng)過(guò)作繭自縛的痛苦，哪得最后破繭而出，成為美麗而翩翩起舞的蝴蝶。一個(gè)真正有成就的人，一定會(huì)像它們一樣經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次跌倒，仍舊堅(jiān)強(qiáng)的站起來(lái)迎接挑戰(zhàn)，因?yàn)樗麄儓?jiān)信：只有經(jīng)歷風(fēng)雨過(guò)后才會(huì)見(jiàn)彩虹。

貝多芬雙目失明且耳聾，但他仍然能寫(xiě)出大量的音樂(lè)作品，在人生的挫折面前，他能緊緊地扼住“命運(yùn)的咽喉”。因此，他說(shuō)出了這樣一句富含哲理的話：“只要有機(jī)會(huì)，我就要反抗命運(yùn)?！比绻惗喾乙?yàn)樽陨淼娜毕荻员┳詶?，那么他就不?huì)有今天如此大的成就。他的成功不正說(shuō)明了，在人生旅途中，摔倒了并不可怕，可怕的是在你摔倒后，連站起來(lái)的勇氣都沒(méi)有。

兒童文學(xué)家冰心也說(shuō)過(guò)這樣一句話:“成功的花，人們只驚艷它現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初它的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚水，灑遍了犧牲的血雨。”她的這句話，告訴了人們花兒之所以艷麗，是因?yàn)樵谒€是芽?jī)旱臅r(shí)候，做出了一個(gè)明智的選擇。也說(shuō)明了生活是自己的，命運(yùn)是掌握在自己手中的。我們現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，做出的每一個(gè)抉擇，都決定著我們以后的路。

生活中的那些殘疾人，擺在他們面前的有兩種選擇，第一種就是重拾信心，勇敢地面對(duì)未來(lái)的生活;第二種則是自暴自棄，將自己封鎖在一個(gè)暗無(wú)天日的世界里。兩種抉擇，決定了兩個(gè)不同的人生。挫折是人生中一筆財(cái)富，在人生的旅途中，沒(méi)有人會(huì)一帆風(fēng)順，也沒(méi)有人會(huì)處處碰壁，上天對(duì)待所有人都是公平的，今天的選擇決定著明天的路。

不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎會(huì)見(jiàn)彩虹?即使彩虹會(huì)出現(xiàn)，也必定會(huì)有狂風(fēng)暴雨擋在前面。

“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎會(huì)見(jiàn)彩虹，沒(méi)有人能隨隨便便成功…...”這首照亮我們前行的歌不正是訴說(shuō)著“只有經(jīng)歷風(fēng)雨過(guò)后，才會(huì)見(jiàn)彩虹”淺顯而又深刻的道理嗎?

議論文范文800字高中有三個(gè)分論點(diǎn)第19篇自信的人生是永遠(yuǎn)不會(huì)被社會(huì)擊