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2025屆黑龍江省哈爾濱名校高三二診模擬考試歷史試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代流傳的明清時(shí)代的活字版叢書(shū)有20多種,經(jīng)、史、子、集的單行本千余種,這與同一時(shí)期數(shù)以萬(wàn)計(jì)的雕版書(shū)籍相比是無(wú)法比擬的。這說(shuō)明A.活字印刷大大推進(jìn)了文化的繁榮B.活字印刷工藝長(zhǎng)期沒(méi)有得到改進(jìn)C.雕版印刷在明清仍是占主導(dǎo)地位D.雕版印刷比活字印刷技術(shù)更先進(jìn)2.“太宗皇帝真長(zhǎng)策,賺得英雄盡白頭?!痹?shī)中提到選拔人才的“長(zhǎng)策”是指A.軍功授爵制B.九品中正制C.察舉制D.科舉制3.1949年之前,中華書(shū)局、世界書(shū)局等私營(yíng)出版商都以出版教科書(shū)為主要盈利來(lái)源;1950年,人民教育出版社成為中小學(xué)教科書(shū)專(zhuān)業(yè)出版機(jī)構(gòu),私營(yíng)出版商退出了教科書(shū)市場(chǎng)。這一改變A.悖離了“百家爭(zhēng)鳴”方針 B.打擊了民族資本主義經(jīng)濟(jì)C.有利于建立國(guó)民教育體系 D.意在鞏固新生的人民政權(quán)4.1940年,中國(guó)共產(chǎn)黨北方局推行農(nóng)業(yè)統(tǒng)一累進(jìn)稅制,結(jié)果是地主與富農(nóng)階級(jí)的負(fù)擔(dān)比較過(guò)去征“救國(guó)公糧”政策時(shí)提高了,地主最高增加2.9%,富農(nóng)最高增加3.20%。其他各階層的負(fù)擔(dān)降低了,中農(nóng)一般維持過(guò)去狀態(tài),貧農(nóng)降低0.8%,雇農(nóng)降低2.7%。統(tǒng)一累進(jìn)稅制的實(shí)施A.推動(dòng)了土地革命的順利開(kāi)展 B.壯大了反抗國(guó)民黨政府的力量C.鞏固了國(guó)民革命的社會(huì)基礎(chǔ) D.適應(yīng)了民族戰(zhàn)爭(zhēng)新形勢(shì)的需要5.“廢除封建制度,必然帶來(lái)人民身份的變更……這樣就確立了以華族、士族、平民三種身份代替過(guò)去復(fù)雜的身份制度?!蔽闹小叭嗣裆矸莸淖兏弊钤绨l(fā)生于:A.17世紀(jì)80年代 B.18世紀(jì)70年代C.19世紀(jì)80年代 D.20世紀(jì)50年代6.歷史推論離不開(kāi)對(duì)史實(shí)的正確解讀。下列表述中推論合理的是選項(xiàng)

史實(shí)

推論

A

古希臘雅典城邦政治的主要特色是直接民主

雅典民主政治是近代西方代議制產(chǎn)生的根源

B

《十二銅表法》是羅馬平民與貴族斗爭(zhēng)的產(chǎn)物

平民的利益有所保護(hù)

C

西歐中世紀(jì)莊園中設(shè)有教堂、法庭

莊園是自給自足的經(jīng)濟(jì)實(shí)體

D

中世紀(jì)大學(xué)初創(chuàng)時(shí)一般都擁有教皇和君主頒發(fā)的特許狀

最初的高等教育機(jī)構(gòu)是為政治服務(wù)的

A.A B.B C.C D.D7.1962年1月,中共中央通過(guò)了“三自一包”的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針。“三自”即允許農(nóng)民耕種自留地,自辦私人小作坊,在自由市場(chǎng)上出售產(chǎn)品;“一包”即農(nóng)民承包政府規(guī)定的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)指標(biāo),要求保證完成。中央通過(guò)這一經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針,旨在A.改變?nèi)嗣窆珞w制 B.促成經(jīng)濟(jì)體制改革C.全面糾正右傾錯(cuò)誤 D.調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)8.新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,陳獨(dú)秀、李大釗等人認(rèn)為,三綱五倫是孔學(xué)的核心思想,曰忠、曰孝、曰節(jié),皆非推己及人之主人道德,而為以己屬人之奴隸道德。由此可見(jiàn),新文化運(yùn)動(dòng)的反孔主要表現(xiàn)在A.從現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展角度評(píng)判孔教價(jià)值B.揭示孔學(xué)與君主專(zhuān)制制度的內(nèi)在聯(lián)系C.強(qiáng)調(diào)尊卑貴賤阻礙了民主權(quán)利實(shí)現(xiàn)D.個(gè)性解放為核心的近代人文主義精神9.《十二銅表法》規(guī)定:“債權(quán)人可將無(wú)力償還的債務(wù)人交付法庭判決,直到將其戴上足枷、手銬,甚至殺死或賣(mài)之為奴?!边@一規(guī)定旨在()A.保護(hù)私有財(cái)產(chǎn) B.保障平民利益C.促進(jìn)社會(huì)公平 D.維護(hù)法律尊嚴(yán)10.《伏爾加河上的纖夫》(見(jiàn)下圖)是列賓根據(jù)1870—1873年間對(duì)伏爾加河纖夫進(jìn)行深入考察后的作品。它反映了當(dāng)時(shí)的俄國(guó)社會(huì)A.俄國(guó)國(guó)內(nèi)還沒(méi)有使用蒸汽輪船B.農(nóng)奴制改革沒(méi)有取得任何成果C.農(nóng)奴制改革不徹底,十分落后D.仍然是一個(gè)落后的農(nóng)奴制社會(huì)11.毛澤東說(shuō):“我們總算熬出頭了,20多年來(lái)革命一直處于戰(zhàn)略防御地位,自劉鄧南征后,我們的革命戰(zhàn)爭(zhēng)才在歷史上第一次轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進(jìn)攻?!贝舜诬娛滦袆?dòng)A.增強(qiáng)了全國(guó)軍民抗戰(zhàn)到底的信心 B.基本消滅了國(guó)民黨的主力C.標(biāo)志著解放戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始了偉大轉(zhuǎn)折 D.推翻了國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治12.如圖所示是1955年創(chuàng)作的年畫(huà)。該作品主要說(shuō)明A.社會(huì)主義建設(shè)以工業(yè)化為中心 B.“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)蓬勃開(kāi)展C.“雙百”方針精神得到貫徹 D.適應(yīng)國(guó)家建設(shè)需要的社會(huì)新風(fēng)13.“這次戰(zhàn)爭(zhēng)與以往戰(zhàn)爭(zhēng)不同,誰(shuí)解放的領(lǐng)土,誰(shuí)就把自己的社會(huì)制度推行到他們的軍隊(duì)所到之處?!边@里的“戰(zhàn)爭(zhēng)”是指A.20世紀(jì)初瓜分戰(zhàn)爭(zhēng)B.一戰(zhàn)C.二戰(zhàn)D.冷戰(zhàn)14.1898年,康有為在《進(jìn)呈法國(guó)革命記序》中說(shuō):“普天地殺戮變化之慘,未有若近世革命之禍酷者矣,蓋自法肇之也”,“近世萬(wàn)國(guó)”目睹其禍,紛紛“行立憲之政,蓋皆由法國(guó)革命而來(lái)?!嗫设b也”。康有為的用意在于A.闡述法國(guó)大革命的嚴(yán)重后果 B.促使光緒帝效仿法國(guó)大革命C.堅(jiān)定光緒帝實(shí)施變法的決心 D.闡述立憲是世界潮流所向15.2012年8月4日,中俄否決了有關(guān)制裁敘利亞的決議草案。中國(guó)此舉的目的是捍衛(wèi)《聯(lián)合國(guó)宣言》,維護(hù)敘利亞的領(lǐng)土和主權(quán)及中東地區(qū)的和平。這表明中國(guó)在新時(shí)期①開(kāi)展以聯(lián)合國(guó)為中心的外交活動(dòng)

②積極維護(hù)地區(qū)的穩(wěn)定和世界和平

③參與符合聯(lián)合國(guó)憲章的維和行動(dòng)

④奉行獨(dú)立自主的和平外交政策A.①③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④16.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)《資政新篇》提出:“興車(chē)馬之利,……倘有能造如外邦火輪車(chē),一日夜能行七八千里者,準(zhǔn)自專(zhuān)其利,限滿(mǎn)準(zhǔn)他人仿做。義和團(tuán)時(shí)期揭帖稱(chēng):“兵法易,助學(xué)拳,要擯鬼子不費(fèi)難。挑鐵道,把線砍,旋即毀壞大輪船?!睂?dǎo)致兩者對(duì)待西方文明態(tài)度不同的主要原因是A.兩者社會(huì)主要矛盾存在差異B.中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)解體程度不同C.農(nóng)民階級(jí)的落后性與保守性D.中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了改變17.美國(guó)前國(guó)務(wù)卿杜勒斯說(shuō),如果亞非國(guó)家養(yǎng)成一種在西方缺席的情況下經(jīng)常開(kāi)會(huì)的習(xí)慣,由于有眾多的人口,印度和中國(guó)無(wú)疑將控制局面,這可能最終形成一個(gè)反對(duì)西方的集團(tuán)。他希望這次會(huì)議開(kāi)不起來(lái)?!斑@次會(huì)議“是指A.華盛頓會(huì)議 B.汪辜會(huì)談 C.日內(nèi)瓦會(huì)議 D.萬(wàn)隆會(huì)議18.1923年,季諾維也夫在俄共十二大政治報(bào)告中說(shuō):我們的觀點(diǎn)是,托拉斯是完全處于國(guó)家的控制之下的國(guó)家機(jī)構(gòu)。”1927年,蘇聯(lián)在一份法令中取消了贏利作為托拉斯經(jīng)濟(jì)核算活動(dòng)主要目標(biāo)的概念。這反映出蘇聯(lián)A.加大了扶植壟斷組織的力度 B.發(fā)展了新經(jīng)濟(jì)政策的理念C.努力探索社會(huì)主義建設(shè)道路 D.已經(jīng)形成了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制19.凱末爾的“帽子革命”(以歐式禮帽替代具有宗教意義的“費(fèi)茲帽”)、甘地倡導(dǎo)土布服裝和中山裝的設(shè)計(jì)理念,共同蘊(yùn)含著A.以民族服裝體現(xiàn)獨(dú)立精神 B.服飾變革體現(xiàn)著時(shí)代變遷C.歐式服裝是現(xiàn)代文明象征 D.東西合璧是近代亞洲特點(diǎn)20.孫中山指出:“庚子、辛丑以后,中國(guó)人的脾氣,被帝國(guó)主義者認(rèn)識(shí)清楚了些。知道一味的強(qiáng)硬手段,還不濟(jì)事;必須用些柔和方法,才能將愛(ài)和平講禮貌的中國(guó)人壓伏得住?!辈牧媳砻鰽.“庚子賠款”加重了中國(guó)人民的負(fù)擔(dān) B.孫中山主張“以和為貴”的外交理念C.《辛丑條約》禁止中國(guó)人民反帝斗爭(zhēng) D.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)顯示了中國(guó)人民偉大力量21.明初,朱元璋曾諭戶(hù)部:國(guó)家賦稅已有定制,撙節(jié)用度,自有余饒。輕徭抑末,使得盡力農(nóng)桑,自然家給人足。嘉靖九年,又將賦役名目統(tǒng)一后折銀征收,減少征收環(huán)節(jié),使各級(jí)官吏難以巧立名目漁利。這些舉措的目的是A.減輕貧困以緩和社會(huì)矛盾B.增強(qiáng)中央政府財(cái)政實(shí)力C.限制苛擾以促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展D.適應(yīng)封建商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展22.《九章算術(shù)》系統(tǒng)總結(jié)了戰(zhàn)國(guó)、秦、漢時(shí)期的數(shù)學(xué)成就。其中有題為:“今有人持米出三關(guān),外關(guān)三而取一,中關(guān)五而取一,內(nèi)關(guān)七而取一,余米五斗。問(wèn)本持米幾何?(答)十斗九升八分之三。”該材料實(shí)質(zhì)上反映了()A.秦漢時(shí)期科技發(fā)達(dá) B.大米成為了主要的商品C.市場(chǎng)管理不夠規(guī)范 D.政府推行抑制商業(yè)政策23.法國(guó)總統(tǒng)戴高樂(lè)曾尖銳地指出:“美元特權(quán)”把世界貿(mào)易變成了美國(guó)的倉(cāng)庫(kù),美國(guó)出現(xiàn)了貿(mào)易赤字,只需要多印些美元就可以無(wú)償向其他國(guó)家換取商品勞務(wù)。他所說(shuō)的“美元特權(quán)”是基于A.馬歇爾計(jì)劃B.布雷頓森林體系C.國(guó)際貨幣基金組織D.關(guān)貿(mào)總協(xié)定24.《夢(mèng)粱錄》載:“汴京熟食店,張掛名畫(huà),所以勾引觀者,留連食客,今杭城茶肆亦如之,掛四時(shí)名畫(huà),裝點(diǎn)店面……向紹興年間,賣(mài)梅花酒之肆,以古樂(lè)吹《梅花引》曲破賣(mài)之。”這表明宋代A.商業(yè)經(jīng)營(yíng)注重宣傳效應(yīng) B.賞畫(huà)品樂(lè)成為社會(huì)時(shí)尚C.娛樂(lè)活動(dòng)豐富市民生活 D.商業(yè)發(fā)展突破時(shí)空限制25.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間,英法聯(lián)軍進(jìn)攻廣州、大沽口,客觀上減輕了太平天國(guó)的軍事壓力。洪秀全曾將洋人過(guò)境說(shuō)成是“兄弟團(tuán)圓”,言稱(chēng)“西洋番弟聽(tīng)朕詔,同頂爺哥滅臭蟲(chóng)”;“衷心歸順成藩屬,替爺替哥殺妖魔”。這反映出太平天國(guó)A.與外國(guó)平等往來(lái)的愿望 B.與英法合作共同反抗清朝C.繼續(xù)秉持傳統(tǒng)宗藩觀念 D.和西方國(guó)家宗教信仰相同26.愛(ài)潑斯坦在《突破封鎖訪延安)中寫(xiě)道:(陜甘寧邊區(qū))政府和常委會(huì)都由本地區(qū)最高權(quán)力機(jī)構(gòu)人民代表會(huì)議選舉產(chǎn)生,這些委員中只有八名是共產(chǎn)黨,其他人中一名是國(guó)民黨,一名是救國(guó)會(huì),兩名是“無(wú)黨派人士”。這說(shuō)明邊區(qū)的選舉A.削弱了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治地位 B.遵循了國(guó)民政府的有關(guān)規(guī)定C.服務(wù)于抗日民族統(tǒng)-戰(zhàn)線 D.體現(xiàn)了社會(huì)主義革命的原則27.通過(guò)觀察如圖反映的歷史現(xiàn)象,可以得出的結(jié)論是1929—1938年美蘇德英在世界制造業(yè)中所占份額(百分比)A.美蘇之間的矛盾逐步激化 B.經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)英國(guó)的破壞最小C.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制有相對(duì)優(yōu)勢(shì) D.美國(guó)經(jīng)濟(jì)霸主地位難以動(dòng)搖28.下邊是西漢官鹽、官鐵、官服、官工的分布圖。該圖反映出西漢時(shí)期()A.中央對(duì)南方控制力度較弱 B.北工南農(nóng)經(jīng)濟(jì)格局形成C.國(guó)家統(tǒng)治倚重于北方經(jīng)濟(jì) D.民間手工業(yè)的迅速衰落29.在19世紀(jì)上半期,資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)只發(fā)生在單個(gè)國(guó)家,到了19世紀(jì)后半期,世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)有發(fā)生,這主要是因?yàn)椋篈.資本主義經(jīng)濟(jì)固有矛盾的發(fā)展 B.資本主義世界市場(chǎng)開(kāi)始形成C.資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的確立 D.列強(qiáng)之間國(guó)際貿(mào)易沖突加劇30.英國(guó)光榮革命前后國(guó)王權(quán)力的變化最主要體現(xiàn)在A.權(quán)力的種類(lèi) B.權(quán)力管理的領(lǐng)域 C.權(quán)力的來(lái)源 D.行政權(quán)力的大小二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.自山和平等是人類(lèi)社會(huì)的兩大基本價(jià)值追求,閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一芝諾在《國(guó)家篇》中講的“所有人”,指的并不是生活在這一或那一城邦,這一或那一地區(qū)的居民,而是生活在疆域遼闊的亞歷山大帝國(guó)這一“世界城邦”的所有的“世界公民";他所講的“看成是我們的同胞和當(dāng)?shù)鼐用瘛?,其含義應(yīng)是消除帝國(guó)內(nèi)各城邦、各地區(qū)、各等級(jí)居民之間在政治和法律上的不平等,實(shí)現(xiàn)作為“世界公民”的人人平等。——段忠橋《古希臘羅馬時(shí)期的平等觀念》材料二《社會(huì)契約論》一書(shū)是他政治思想的代表作。他的理想中的國(guó)家是一個(gè)小型的民主共和國(guó)?!诹⒎üぷ髦?,每個(gè)公民都直接參與法律的制定,參加法律的討論和表決。他反對(duì)由人民選出的代表來(lái)制定法律,他認(rèn)為在制定法律的工作中,人民的意志是不能被代表的?!獏乔Ф取R世榮《世界史·近代史編》材料三在納粹暴政被最后消滅之后,他們希望建立和平,使所有國(guó)家能夠在它們境內(nèi)安然自存,并保障所有地方的所有人在免于恐懼和不虞匱乏的自由中,安度他們的一生?!洞笪餮髴椪隆罚?)閱讀材料一,指出芝諾的觀點(diǎn)屬千古希臘哪一思想學(xué)派?結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括這一學(xué)派的主要主張。(2)閱讀材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括“他"的主要政治主張并論述其影響。(3)閱讀材料三并結(jié)合所學(xué),概括《大西洋憲章》的主要內(nèi)容,并簡(jiǎn)述此后英美等國(guó)為推動(dòng)國(guó)際反法西斯同盟的建立所做出的努力。32.材料1913年4月,北洋政府為籌措財(cái)政經(jīng)費(fèi),與法國(guó)、英國(guó)、俄國(guó)、德國(guó)、日本等五國(guó)銀行團(tuán)簽署《中國(guó)政府善后借款合同》。合同規(guī)定,中國(guó)政府向五國(guó)銀行團(tuán)借款2500萬(wàn)英錫,以鹽稅收入作為擔(dān)保。為控制中國(guó)的鹽稅主權(quán),五國(guó)銀行團(tuán)也強(qiáng)烈要求北洋政府改革鹽稅管理體制,增加鹽稅收入。在五國(guó)銀行團(tuán)的干預(yù)和操縱下,北洋政府建立了一套獨(dú)立的鹽務(wù)稽核系,負(fù)責(zé)鹽稅的救支管理和審核。為了規(guī)范統(tǒng)鹽稅的稅率稅目,北洋政府先后頒布了《鹽稅條例》、《修正鹽稅條例》,將稅率上調(diào)為每百斤3元,同時(shí)北洋政府根據(jù)之前頻布的《度量法》,將鹽稱(chēng)重的工具改為司馬科,規(guī)定16兩為1斤,并明確禁止以其他名目征收苛捐雜稅。政府還從食鹽生產(chǎn)、運(yùn)輸、銷(xiāo)售等方面著力完善鹽務(wù)管理制度,又先后須布了多項(xiàng)食鹽緝私法律,以此建立健全食鹽私制度。1916年袁世凱病逝后,北洋軍陷入分裂,軍間混戰(zhàn)不斷興起,鹽稅體制改革逐漸陷入停頓。——摘編自岳瑾明《民國(guó)初期北洋政府鹽稅體制改革淺析》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出袁世凱時(shí)期鹽稅改革的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明袁世凱時(shí)期鹽稅改革的意義。33.材料明朝后期隨著西方傳教士來(lái)華,出現(xiàn)了中西醫(yī)匯通思想。晚清時(shí)期西醫(yī)大規(guī)模輸入中國(guó),有人比照西醫(yī)對(duì)中醫(yī)提出批評(píng),甚至提出“廢止中醫(yī)”。面對(duì)尖銳的質(zhì)疑,醫(yī)學(xué)家唐宗海(1846年~?)說(shuō):“君以為西法千古所無(wú),醫(yī)用剖割,亦華元化(華佗)之流派?!彼舱J(rèn)為,中醫(yī)學(xué)在唐宋之后對(duì)氣化理論傳承不足,西醫(yī)又過(guò)分重視人體解剖而不了解氣化,以致醫(yī)學(xué)發(fā)展“得粗遣精”。唐宗海早年完成《血證論》一書(shū),堪稱(chēng)“集血證診治之大成”,其醫(yī)術(shù)亦揚(yáng)名于滬。他后來(lái)撰寫(xiě)了《中西匯通醫(yī)經(jīng)精義》等系列醫(yī)書(shū),援引西醫(yī)知識(shí)闡釋傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)經(jīng)典,用西方科學(xué)知識(shí)解釋陰陽(yáng)氣化學(xué)說(shuō),力證中醫(yī)理論之不謬。唐宗海關(guān)于中西醫(yī)匯通的獨(dú)到見(jiàn)解,對(duì)后世影響頗深。新中國(guó)成立后堅(jiān)持中西醫(yī)并重,為創(chuàng)造中國(guó)的新醫(yī)藥學(xué)闖出一條道路?!幾择R伯英《中西醫(yī)匯通史概》等(1)根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí),概括唐宗海“中西醫(yī)匯通”思想形成的主要因素。(2)根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí),說(shuō)明唐宗?!爸形麽t(yī)匯通”思想的歷史價(jià)值。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

明清時(shí)代的活字版叢書(shū)與同一時(shí)期數(shù)以萬(wàn)計(jì)的雕版書(shū)籍相比是無(wú)法比擬的,說(shuō)明明清時(shí)期雕版印刷占主導(dǎo)地位,故選C;A不符合材料主旨,排除;明清活字版叢書(shū)少于雕版書(shū)籍不能說(shuō)明活字印刷工藝長(zhǎng)期沒(méi)有得到改進(jìn),也不能說(shuō)明雕版印刷比活字印刷技術(shù)更先進(jìn),排除BD。2、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,唐太宗發(fā)展了科舉制,大大吸納了飽學(xué)之士,因此有“太宗皇帝真長(zhǎng)策,賺得英雄盡白頭”之說(shuō),故D項(xiàng)正確;軍功授爵制是秦朝的選官制度,九品中正制是魏晉時(shí)期的選官制度,察舉制是漢代的選官制度,故ABC錯(cuò)誤。3、C【解析】

據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,由人民教育出版社統(tǒng)一出版中小學(xué)教材,有利于形成統(tǒng)一的教材版本,在當(dāng)時(shí)有利于建立國(guó)民教育體系,故C選項(xiàng)正確;百家爭(zhēng)鳴的方針是1956年才提出來(lái)的,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容未體現(xiàn)不允許私人商業(yè)出版社繼續(xù)經(jīng)營(yíng),故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料措施不是鞏固新生人民政權(quán)的措施,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。4、D【解析】

據(jù)材料“中國(guó)共產(chǎn)黨北方局推行農(nóng)業(yè)統(tǒng)一累進(jìn)稅制,結(jié)果是地主與富農(nóng)階級(jí)的負(fù)擔(dān)比較過(guò)去征‘救國(guó)公糧’政策時(shí)提高了,地主最高增加2.9%,富農(nóng)最高增加3.20%。其他各階層的負(fù)擔(dān)降低了,中農(nóng)一般維持過(guò)去狀態(tài),貧農(nóng)降低0.8%,雇農(nóng)降低2.7%?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,統(tǒng)一累進(jìn)稅貫徹了黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線原則,照顧到各階級(jí)各階層人民的利益,貧雇農(nóng)少征,保證了他們的基本生活條件;同時(shí)又規(guī)定了累進(jìn)最高率,第十二等后不管納稅人的財(cái)產(chǎn)、收入折合的富力有多高,也不再追加增收稅,對(duì)富者有利,保障了他們的財(cái)產(chǎn)所有權(quán),目的是調(diào)動(dòng)地主、富農(nóng)一致抗日,適應(yīng)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)新形勢(shì)的需要,D正確;土地革命是1927—1937年,與材料不符,A錯(cuò)誤;據(jù)所學(xué)可知,1937年9月抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立,故B說(shuō)法錯(cuò)誤;國(guó)民革命是1924年---1927年,C與材料不符。5、C【解析】

根據(jù)材料“華族、士族、平民三種身份”可以聯(lián)系到是1868年日本的明治維新規(guī)定實(shí)現(xiàn)形式上的“四民平等”,所以最早發(fā)生在1868年之后,選項(xiàng)中18世紀(jì)80年代符合題意,故選C;AB在明治維新之前,排除;D距離明治維新時(shí)間較長(zhǎng),不符合題意,排除。6、B【解析】

試題分析:本題主要考察的是歷史基礎(chǔ)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,A項(xiàng)史實(shí)得不出這樣的推論,資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是近代西方代議制產(chǎn)生的根源;B項(xiàng)正確,《十二銅表法》在一定程度上保護(hù)了平民利益;CD項(xiàng)史實(shí)得不出這樣的推論。所以答案選B。考點(diǎn):歷史研究·歷史研究方法·歷史推論【名師點(diǎn)睛】對(duì)雅典民主政治的認(rèn)識(shí)雅典民主政治既是偉大文明的催化劑,又是維護(hù)社會(huì)不公平的一種暴力機(jī)器。古希臘民主政治既有創(chuàng)造性,又有其狹隘性。創(chuàng)造性(進(jìn)步性):①民主的創(chuàng)舉。雅典民主制為人類(lèi)提供了一種集體管理的新形式,創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等民主運(yùn)作方式,實(shí)現(xiàn)了輪番而治的政治設(shè)想,為后世民主政治積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn),是人類(lèi)政治文明上的偉大創(chuàng)舉。②多數(shù)人參政。集體決策、選舉和群眾監(jiān)督,政權(quán)掌握在多數(shù)人手里。決策通過(guò)多數(shù)人討論,會(huì)更全面;公職人員由多數(shù)人選舉產(chǎn)生,對(duì)群眾負(fù)責(zé),受社會(huì)監(jiān)督,減少了以權(quán)謀私的可能性。③推動(dòng)了文化的發(fā)展繁榮。民主制重視全體公民的個(gè)體自由和責(zé)任感,極大地發(fā)揮了公民的聰明才智,同時(shí)也就鑄就了雅典人渴求知識(shí)、樂(lè)于探究的民族性格,從而促進(jìn)了雅典政治、經(jīng)濟(jì)、文化的蓬勃發(fā)展,促進(jìn)了希臘的全面繁榮,使古希臘在眾多文化領(lǐng)域取得輝煌成就。局限性:①在民主范圍上非常有限。其實(shí)質(zhì)是建立在奴隸制基礎(chǔ)之上的,是奴隸主的民主,是極少數(shù)人的民主,廣大奴隸、外邦移民和婦女根本沒(méi)有公民權(quán)利和政治權(quán)利。②在民主性質(zhì)上非常原始。它繼承了原始社會(huì)的許多民主習(xí)慣,是小國(guó)寡民的產(chǎn)物。③在民主形式上有些極端。一切公職由抽簽與選舉產(chǎn)生、輪番而治,難以保證參政人員的素質(zhì),甚至有可能導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用?!驹斀狻?、D【解析】

從材料中的時(shí)間信息和所采取的措施包括允許私有制、自由市場(chǎng)在一定范圍內(nèi)存在等信息來(lái)看,中央通過(guò)這一經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針,是為解決經(jīng)濟(jì)困難對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整,故答案為D項(xiàng);人民公社體制的撤銷(xiāo)是在1983年,排除A項(xiàng);經(jīng)濟(jì)體制改革是在1978年十一屆三中全會(huì)后,排除B項(xiàng);對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的調(diào)整是糾正大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)所犯的“左”傾錯(cuò)誤,排除C項(xiàng);【點(diǎn)睛】1960年冬針對(duì)三年經(jīng)濟(jì)困難,中共中央提出“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的八字方針,逐步糾正農(nóng)村工作中的“左”的錯(cuò)誤。從1962年起,經(jīng)濟(jì)逐步得到恢復(fù)和發(fā)展。到1965年國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)基本完成。8、D【解析】

本題考查新文化運(yùn)動(dòng)。材料反映新文化運(yùn)動(dòng)中陳獨(dú)秀、李大釗等人批判孔教提倡三綱五常為核心的封建倫理道德乃束縛人性的“奴隸道德",從而反對(duì)孔教,提倡主張自由.平等、個(gè)性解放的西方資本主義道德,故D項(xiàng)正確;材料主旨是批判孔教提倡的封建倫理道德,而非批判孔教價(jià)值,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未揭示孔教與君主專(zhuān)制制度的內(nèi)在聯(lián)系,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)孔教提倡的封建倫理道德束縛人性,而非強(qiáng)調(diào)孔教提倡尊卑貴賤阻礙民主權(quán)利的實(shí)現(xiàn),故C項(xiàng)錯(cuò)誤。9、A【解析】試題分析:本題考查的是對(duì)材料信息的理解。依據(jù)材料信息可知羅馬法保護(hù)債權(quán)人的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯。故選A。B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,《十二銅表法》,是維護(hù)貴族利益的,但是由于有了成文法就可以按律量刑,在客觀上也維護(hù)了平民的利益;C項(xiàng)正確,但是說(shuō)法太籠統(tǒng);D項(xiàng)材料未體現(xiàn)??键c(diǎn):古代希臘羅馬政治制度·羅馬法·原則10、C【解析】

《伏爾加河上的纖夫》作于1873年,反映了當(dāng)時(shí)俄國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與困境并存的狀況,是對(duì)俄國(guó)社會(huì)農(nóng)奴制改革的不徹底進(jìn)行的控訴,表現(xiàn)出俄國(guó)發(fā)展的落后性,故答案為C;材料信息無(wú)法體現(xiàn)俄國(guó)尚未使用蒸汽動(dòng)力,排除A;農(nóng)奴制改革使俄國(guó)走上了資本主義主義道路,BD錯(cuò)誤。11、C【解析】

根據(jù)題干“20多年來(lái)革命一直處于戰(zhàn)略防御地位,自劉鄧南征后……轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進(jìn)攻”可知為自土地革命開(kāi)始,共產(chǎn)黨一直處于對(duì)國(guó)民黨的戰(zhàn)略防御局面,解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期劉鄧大軍挺進(jìn)大別山為共產(chǎn)黨展開(kāi)全國(guó)性戰(zhàn)略進(jìn)攻奠定基礎(chǔ),故C項(xiàng)符合題意;題干與抗戰(zhàn)無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);基本消滅國(guó)民黨主力指三大戰(zhàn)役,排除B項(xiàng);推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治指渡江戰(zhàn)役,排除D項(xiàng)。故選C。12、D【解析】

該作品是1955年創(chuàng)作的,其背景是1953~1957年實(shí)施的“一五計(jì)劃”,該畫(huà)反映了工人積極參加社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)的熱情,宣傳了適應(yīng)國(guó)家建設(shè)需要的社會(huì)新風(fēng),故選D;年畫(huà)內(nèi)容不能反映優(yōu)先發(fā)展工業(yè),A錯(cuò)誤;“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)開(kāi)始于1958年,“雙百”方針確立在1956年,BC兩項(xiàng)時(shí)間不符合題意,排除。【點(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“1955年”,聯(lián)系“一五計(jì)劃”的史實(shí)分析解答。13、D【解析】

材料“誰(shuí)解放的領(lǐng)土,誰(shuí)就把自己的社會(huì)制度推行到他們的軍隊(duì)所到之處”說(shuō)明雙方重視壯大己方陣營(yíng)的國(guó)家,加強(qiáng)社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的對(duì)抗,這符合冷戰(zhàn)時(shí)期兩大陣營(yíng)對(duì)抗的特點(diǎn),D符合題意;20世紀(jì)初瓜分戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)關(guān)推廣社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài),一戰(zhàn)是一場(chǎng)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng),二戰(zhàn)是反法西斯國(guó)家反對(duì)法西斯國(guó)家侵略、維護(hù)世界和平的戰(zhàn)爭(zhēng),故ABC不符合題意。14、C【解析】

根據(jù)材料“‘近世萬(wàn)國(guó)’目睹其禍”“行立憲之政,蓋皆由法國(guó)革命而來(lái)。……亦可鑒也”等信息可知,康有為以法國(guó)大革命教訓(xùn)來(lái)強(qiáng)調(diào)變法的必要性,其用意在于堅(jiān)定光緒帝實(shí)施變法的決心,C項(xiàng)正確;闡述法國(guó)大革命的嚴(yán)重后果不是康有為所述主要目的,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容說(shuō)明康有為以法國(guó)大革命教訓(xùn)來(lái)督促光緒帝進(jìn)行變法,而不是效仿法國(guó)大革命,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料所述康有為的主要目的是堅(jiān)定光緒帝實(shí)施變法的決心,而不是闡述立憲是世界潮流,D項(xiàng)錯(cuò)誤。15、C【解析】

根據(jù)所學(xué)可知,維和行動(dòng)需要參與國(guó)派出一定數(shù)量的軍隊(duì)在聯(lián)合國(guó)統(tǒng)一部署下進(jìn)行,在敘利亞問(wèn)題上,中國(guó)沒(méi)有派出維和部隊(duì),所以③不符合題意。從材料“中國(guó)此舉的目的是捍衛(wèi)《聯(lián)合國(guó)宣言》”可知,開(kāi)展以聯(lián)合國(guó)為中心的外交活動(dòng)、積極維護(hù)地區(qū)的穩(wěn)定和世界和平符合題意,即①②符合題意。根據(jù)所學(xué)可知,中國(guó)外交是以獨(dú)立自主為基本的外交政策的,④符合題意。綜上所述,①②④符合題意,③不符合題意。故答案為C項(xiàng)。ABD項(xiàng),此三項(xiàng)都包含不符合題意的③,排除?!军c(diǎn)睛】解答組合型選擇題的關(guān)鍵是要有準(zhǔn)確鞏固的基礎(chǔ)知識(shí),同時(shí)由于該題型的邏輯性較強(qiáng),要具備一定的分析能力和史學(xué)理論水平。解答此類(lèi)題的方法主要是篩選法,而篩選法又分為肯定篩選法和否定篩選法??隙êY選法是先根據(jù)試題要求分析各個(gè)選項(xiàng),確定一個(gè)正確的選項(xiàng),這樣就可以排除不包含此選項(xiàng)的組合,然后一一篩選,最后得出正確答案。否定篩選法又稱(chēng)排除法,即確定一個(gè)或兩個(gè)不符合題意的選項(xiàng),排除包含這些選項(xiàng)的組合,得出正確答案。16、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,中國(guó)社會(huì)的主要矛盾,在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期是階級(jí)矛盾,而義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期是民族矛盾,由此出現(xiàn)材料中對(duì)待西方文明不同的態(tài)度,故A項(xiàng)正確;中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)解體程度和對(duì)待西方文明的不同態(tài)度無(wú)關(guān),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;《資政新篇》體現(xiàn)不出農(nóng)民階級(jí)的落后性和保守性,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)社會(huì)性質(zhì)已經(jīng)發(fā)生變化,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。17、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,萬(wàn)隆會(huì)議于1955年在印尼萬(wàn)隆召開(kāi),與會(huì)國(guó)皆為亞非國(guó)家,旨在討論反對(duì)殖民主義的問(wèn)題,又稱(chēng)第一次亞非會(huì)議,該會(huì)議符合杜勒斯“亞非國(guó)家養(yǎng)成一種在西方缺席的情況下經(jīng)常開(kāi)會(huì)的習(xí)慣……印度和中國(guó)無(wú)疑將控制局面”的描述,故D項(xiàng)正確;華盛頓會(huì)議為一戰(zhàn)后主要帝國(guó)主義國(guó)家參與,排除A項(xiàng);汪辜會(huì)談反映的是海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展,排除B項(xiàng);日內(nèi)瓦會(huì)議于1954年4月召開(kāi),是蘇、美、英、法、中五國(guó)參加的外交會(huì)議,與會(huì)國(guó)中無(wú)非洲國(guó)家,排除C項(xiàng)。故選D。18、C【解析】

1923蘇俄正在執(zhí)行新經(jīng)濟(jì)政策,對(duì)托拉斯的認(rèn)識(shí)也在不斷深化。利用資本主義的生產(chǎn)組織方式,發(fā)展經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義過(guò)渡,努力探索社會(huì)主義建設(shè)道路,C正確;蘇聯(lián)只是利用資本主義的生產(chǎn)組織方式,并不是扶持壟斷組織發(fā)展,A錯(cuò)誤;這些政策是當(dāng)時(shí)新經(jīng)濟(jì)政策下的做法,并沒(méi)有發(fā)展新經(jīng)濟(jì)政策的理念,B錯(cuò)誤;當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)還沒(méi)有形成計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,D錯(cuò)誤。19、B【解析】

凱末爾在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展一場(chǎng)深刻的改革運(yùn)動(dòng),其中“國(guó)民要改戴歐式禮帽”的目的是將土耳其社會(huì)從封建和宗教的束縛下解放出來(lái),推動(dòng)社會(huì)向世俗化、現(xiàn)代化方向邁進(jìn),體現(xiàn)土耳其的時(shí)代變遷;甘地倡導(dǎo)土布服裝,其目的是維護(hù)民族經(jīng)濟(jì),爭(zhēng)取民族獨(dú)立的時(shí)代要求;中山裝的設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)孫中山的五權(quán)憲法學(xué)說(shuō)、三民主義、共和的理念等,反映了中國(guó)的時(shí)代要求,因此三者共同蘊(yùn)含的信息是服飾變革體現(xiàn)著時(shí)代變遷,B正確;凱末爾的“帽子革命”與獨(dú)立精神無(wú)關(guān),主要是為擺脫宗教的束縛,A排除;甘地的土布服裝和中國(guó)的中山裝不屬于歐式服裝,C排除;甘地倡導(dǎo)土布服裝與東西合璧無(wú)關(guān),D排除。故選B。20、D【解析】

1900年八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中,義和團(tuán)顯示中國(guó)人民抗?fàn)幘?,粉碎列?qiáng)瓜分中國(guó)夢(mèng)想,D項(xiàng)正確;孫中山的言論強(qiáng)調(diào)的是列強(qiáng)在侵華過(guò)程中因受到中國(guó)人民抵抗而轉(zhuǎn)變了對(duì)華殖民策略,“庚子賠款”加重中國(guó)百姓負(fù)擔(dān)與孫中山強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容不一致,排除A;孫中山顯然認(rèn)為面對(duì)侵略,中國(guó)人的抵抗是有重大意義的,排除B;《辛丑條約》禁止中國(guó)人民反帝與題干中孫中山強(qiáng)調(diào)的方向不一致,排除C。21、C【解析】材料“撙節(jié)用度,自有余饒。輕徭抑末,使得盡力農(nóng)桑,自然家給人足”反映了統(tǒng)治者減輕百姓的賦稅徭役以促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),故C正確;材料并未反映緩和社會(huì)矛盾的問(wèn)題,故A錯(cuò)誤;限制百姓的賦稅并不能增強(qiáng)中央政府財(cái)政實(shí)力,故B錯(cuò)誤;“輕徭抑末,使得盡力農(nóng)桑”不利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,故D錯(cuò)誤。故選C。點(diǎn)睛:本題解題的關(guān)鍵是抓住材料關(guān)鍵信息“輕徭抑末,使得盡力農(nóng)桑,自然家給人足”,學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從減輕百姓的賦稅徭役以促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的角度入手,即可排除不符合材料的選項(xiàng),得出正確答案。22、D【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。通過(guò)現(xiàn)象獲其本質(zhì),由材料中“外關(guān)三而取一,中關(guān)五而取一,內(nèi)關(guān)七而取一”“余米五斗”可見(jiàn)當(dāng)時(shí)關(guān)卡林立,且對(duì)商品征收重稅,從本質(zhì)上反映了重農(nóng)抑商政策的推行,D符合題意,而ABC與題干主旨無(wú)關(guān),故選D??键c(diǎn):古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化·古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與成就·明清時(shí)期日益落后于西方【名師點(diǎn)睛】本題是通過(guò)材料解讀中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)政策。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)就一直實(shí)行重農(nóng)抑商的經(jīng)濟(jì)政策。對(duì)于這個(gè)政策備考復(fù)習(xí)時(shí)有必要全面地理解和把握。重農(nóng)抑商政策的目的是維護(hù)專(zhuān)制主義國(guó)家政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),鞏固封建統(tǒng)治。影響:初期,鞏固小農(nóng)經(jīng)濟(jì),維護(hù)政治穩(wěn)定。后期,抑制了商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展23、B【解析】本題考查戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成。根據(jù)題干提供的信息“美元特權(quán)”和所學(xué)史實(shí)可知,“布雷頓森林體系”規(guī)定了美元與黃金掛鉤、其他會(huì)員國(guó)貨幣與美元掛鉤的貨幣政策,通過(guò)布雷頓森林體系確立了美元的世界貨幣地位。A項(xiàng)馬歇爾計(jì)劃是二戰(zhàn)后美國(guó)援助西歐的計(jì)劃;C項(xiàng)國(guó)際貨幣基金組織是根據(jù)布雷頓森林協(xié)定成立的組織;D項(xiàng)關(guān)貿(mào)總協(xié)定是國(guó)際性的貿(mào)易組織。點(diǎn)睛:材料“美元特權(quán)”“只需要多印些美元就可以無(wú)償?shù)叵蚱渌麌?guó)家換取商品勞務(wù)”是解題的關(guān)鍵。24、A【解析】

材料信息“汴京熟食店,張掛名畫(huà),所以勾引觀者,留連食客,今杭城茶肆亦如之,掛四時(shí)名畫(huà)……賣(mài)梅花酒之肆,以古樂(lè)吹《梅花引》曲破賣(mài)之”這表明宋代的餐飲業(yè)非常注重宣傳,故A正確;材料體現(xiàn)不出賞畫(huà)品樂(lè)成為社會(huì)時(shí)尚,故B錯(cuò)誤;材料主旨是餐飲業(yè)通過(guò)宣傳吸引食客,因此豐富市民生活不符合材料信息,故C錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)出突破時(shí)空限制,故D錯(cuò)誤。25、C【解析】

由材料“衷心歸順成藩屬”“西洋番弟聽(tīng)朕詔”,說(shuō)明太平天國(guó)將西方國(guó)家視為藩屬?lài)?guó),繼續(xù)堅(jiān)持傳統(tǒng)的宗藩外交,故C符合題意;傳統(tǒng)的宗藩外交并非近代平等外交,故A不符合題意;材料反映天平天國(guó)幻想英法代其推翻清王朝,故B不符合題意;天平天國(guó)的拜上帝教與西方國(guó)家的基督教存在不同,故D不符合題意。故選C。26、C【解析】

本題以愛(ài)波斯坦《突破封訪延安》中的記載為背景,旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。材料中邊區(qū)政府和常委會(huì)的構(gòu)成反映了其民主聯(lián)合政府的性質(zhì),說(shuō)明其屬于抗日民主政權(quán)。體現(xiàn)了邊區(qū)選舉服務(wù)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線需要的特點(diǎn),C項(xiàng)正確;材料中的選舉體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨建立民主聯(lián)合政府的決心和誠(chéng)意,此舉更有利于鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨的政治地位,A項(xiàng)錯(cuò)誤;邊區(qū)選舉是按照中國(guó)共產(chǎn)黨的規(guī)定來(lái)執(zhí)行的,而不是國(guó)民政府的規(guī)定,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中的選舉具有民主聯(lián)合性,這是新民主主義原則的體現(xiàn),而不是社會(huì)主義原則,D項(xiàng)錯(cuò)誤。27、C【解析】

根據(jù)材料可知,當(dāng)西方國(guó)家正處于經(jīng)濟(jì)危機(jī)之下時(shí),蘇聯(lián)此時(shí)卻通過(guò)斯大林體制實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化,反映出計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制有相對(duì)優(yōu)勢(shì),C正確;材料不僅僅只有美蘇比較,排除A項(xiàng);從份額并不能看出對(duì)英國(guó)的影響最小,排除B項(xiàng);此時(shí)美國(guó)并沒(méi)有確立霸主地位,排除D項(xiàng)。28、C【解析】

依據(jù)圖示信息可知,西漢時(shí)期官鹽、官鐵、官服、官工等官營(yíng)手工業(yè)主要分布于北方,這說(shuō)明國(guó)家統(tǒng)治倚重于北方經(jīng)濟(jì),因此C選項(xiàng)正確;材料并未體現(xiàn)中央對(duì)南方的控制情況,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;西漢時(shí)期江南地區(qū)尚未得到開(kāi)發(fā),B選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未涉及民間手工業(yè)的發(fā)展情況,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。29、C【解析】

1929—1933年由美國(guó)爆發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)席卷整個(gè)資本主義世界,是緣于各國(guó)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切,日益形成一個(gè)整體有關(guān),故C項(xiàng)正確;A項(xiàng)是經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根本原因,排除;資本主義世界市場(chǎng)開(kāi)始形成是第一次工業(yè)革命之后,排除B;列強(qiáng)之間國(guó)際貿(mào)易沖突加劇是經(jīng)濟(jì)危機(jī)后帶來(lái)的影響,排除D。故C。30、C【解析】試題分析:材料提到,英國(guó)光榮革命前后國(guó)王權(quán)力的變化,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,權(quán)力的來(lái)源由神授變?yōu)閼椃ㄗh會(huì)制約,故C項(xiàng)正確。ABD都不符合材料信息及所學(xué)知識(shí),排除??键c(diǎn):近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展·英國(guó)君主立憲制的建立·特點(diǎn)【名師點(diǎn)睛】本題主要考查英國(guó)君主立憲制。結(jié)合備考應(yīng)注意。英國(guó)君主立憲制的特點(diǎn)是議會(huì)權(quán)力至上,君主統(tǒng)而不治。英國(guó)君主立憲制度雖然保留了君主,但由議會(huì)掌權(quán),以議會(huì)內(nèi)閣制為核心。在這一政治模式下,真正掌握國(guó)家實(shí)權(quán)的是代議制政府;國(guó)王不僅“臨朝不理政”,而且游離于黨派政治紛爭(zhēng)之外,無(wú)權(quán)廢除任何法律。但是,國(guó)王作為國(guó)家元首,是國(guó)家統(tǒng)一的象征;同時(shí),他也是英聯(lián)邦首腦,起著維系英聯(lián)邦的紐帶作用。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分

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