泰安期末語文試題作文范文

泰安期末語文試題作文范文第1篇泰安期末語文試題作文范文第1篇閱讀下面的文字，完成下面小題。

一條河流的意象

劉功業(yè)

紅色的凌霄花，雪白的廣玉蘭，到處都是珠玉一般的馥郁清香。一邊是婺州古域，一邊是金華新區(qū)。霏霏細(xì)雨中，極盡溫柔和縫綣的婺江，就如此地向我張開詩一樣的懷抱。

江是三條，水是一脈。三江六岸的金華，因為人文的氣息而愈加深厚。因為一個詩人的名字而呼喚聲聲。東陽江、金華江、婺江，都如此地牽系著我的目光，讓我透過歷史的云煙，總是和那條叫做大堰河的詩中之河疊印在一起。那個如豐沛的河流一樣溫暖情深的女人。那條如女人一樣溫暖情深的河流。

艾青，這個開著五家醬園的浙江富商之子，赴歐留學(xué)學(xué)財會專業(yè)的未來的賬房先生卻瞞著家人去學(xué)了西洋的油畫和雕塑，從而被西方印象派藝術(shù)和象征派詩歌所吸引。成為中國現(xiàn)代派的最重要的開山詩人，實為新詩之幸也。從開拓和創(chuàng)新的意義來說，從詩歌的表現(xiàn)力與感受力來說，從詩歌與時代的關(guān)系來說，艾青，比他的同時代的其他詩人，顯然有著更重要的意義。

我走在金華的細(xì)雨中，以詩人的名義，以詩歌的名義。這是一個城市照亮世界的多么神圣的旗幟。

眼前掠過的那些風(fēng)景，都充滿了詩意。中學(xué)，小學(xué)，中心城區(qū)，偏遠(yuǎn)村鎮(zhèn)，常見掛牌的艾青學(xué)校。那是政府和企業(yè)共同扶持的重點學(xué)校，也是民眾心向往之的高雅殿堂。這樣的學(xué)校周邊，自然地充盈著日月星光的明亮和美麗。連帶著那些房舍。都高貴了許多。通達(dá)四方的道路，都擁擠了許多。

通往艾青故里傅村鎮(zhèn)畈田蔣村的道路，青蔥里，是一條詩歌之路。艾青的詩句，村民們、孩子們都能朗朗上口地背誦。白墻青瓦的老宅，回繞著詩韻琴聲。最寶貴的財富，是那些艾青各個年代的詩集，拂去歷史的塵煙，唯詩歌永存。

村野田疇，水系環(huán)繞。一座叫碧水山莊的農(nóng)家院，緊挨著今天奠基開始籌建的艾青詩歌公園。一場艾青詩學(xué)論壇，成為美的盛宴。艾青筆下的雙尖山，在河湖的對面，隱約在一片煙雨迷蒙中，給人以詩意的想象。我愛這土地。成為艾青一生最宏闊、最深厚的主題。浪漫的抒情，自由的精神，灑脫的語言，豐富的想象，自然的象征，散文化而又有節(jié)制的詩體……凡此種種，都離不開那個昂然獨立天地間的大寫的人。王光明、孫紹振、吳思敬、謝冕、駱寒超……一位位發(fā)言者，都有對一個詩人和這片土地的深刻理解。土地之愛、陽光之愛，都像這自由的發(fā)聲，真誠而寶貴。

在艾青詩歌節(jié)上，我遇到一位名字如星兒一樣明亮的當(dāng)?shù)刂驹刚撸碜越鹑A郊區(qū)——飄著茉莉花香的農(nóng)村。她從福建一所大學(xué)剛畢業(yè)，暑假后就要到上海大學(xué)讀文化學(xué)的研究生。她性格獨立、積極關(guān)注社會現(xiàn)實，一邊在報社實習(xí)，一邊參與了多個城市文化設(shè)計項目。街頭播放的金華普法動漫片，是她的作品。金華湖海塘文創(chuàng)策劃方案的二等獎，也是她的作品。讓因水而生的金華，因水而夢，因水而美，是所有金華人的奮斗。

金華，不僅是一座商業(yè)之城，更是文化之城。初到金華，很多當(dāng)?shù)厥煜さ脑娙伺笥褧S便問到一句話，就是:你對金華怎么看？或者金華最吸引你的地方是什么？走過街頭，公交站頭，立著一塊公交文化館的牌子。小巷深深，家學(xué)淵源的書香之家隨處可見。街邊一座小店，元寶一樣飽滿豐實的手包云春，透著商家的厚道。從細(xì)微之處，隨時隨地感受到文化，感受到書香，感受到詩意，這才是金華的成功之處。

“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉?！币簧非笞杂珊完柟獾陌?，對意象的使用，有著獨特的癡迷和貢獻(xiàn)。生命對自由的向往，讓詩歌的語言有了更豐富的抒情意味。正是舉著向太陽的火把一路行走，才讓這片深愛的土地充滿了希望。

從八詠碼頭上船。又從八詠碼頭下船。兩岸風(fēng)光，江上美景。這一來一回，就仿佛穿行在現(xiàn)實與歷史的交錯之中。八詠之詩，與那個當(dāng)過東陽郡太守，又號稱齊梁文壇領(lǐng)袖的沈約有關(guān)。他提出了詩歌創(chuàng)作的“四病八聲”之說，和謝眺等開創(chuàng)了“永明體”，講求聲韻格律，促成了詩歌由古體向近體的發(fā)展。詩無定句，句無定字。現(xiàn)代新詩，不也是這樣不斷地發(fā)展與變化著嗎？語言不斷地因時而變，詩，當(dāng)然也要日日常新。墨守成規(guī)，無疑是自我束縛。

天上霏霏的雨。地上漫漶的河。水，成為一切生長的源泉，生命的滋養(yǎng)。如同我們同樣享受著日光月華的普照或浸潤。這多像詩歌的應(yīng)有之意：只要語言不滅，詩歌就會長存。在民間，在萬物，在我們俗常的底層和高處，在我們心靈的隱秘與開敞。這種被美重新打造的品體，以天然的素質(zhì)，又以人的主動賦予，入情入心，輕柔無聲，而又鐘罄和鳴。因為有了詩，我們的世界，才光芒永在。

江南。一座水鄉(xiāng)城市的意象，又該是怎樣的呢？

（文章有刪改）

6．下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）

A．“一條河流的意象”，這“河流”既指艾青詩中之大堰河，也指金華三江，旨在說明河流對金華的影響。

B．在金華“常見掛牌的艾青學(xué)校”，表達(dá)金華人對艾青的喜愛和敬仰，同時表現(xiàn)艾青對金華的主要影響。

泰安期末語文試題作文范文第2篇23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

作為一滴水/我不可能獨自高漲/我喜歡被潮水裹挾/借你的洶涌/綻放成一朵浪花/我也愿竭盡全力/一次次托舉起潮頭/如同八月十八的千里錢塘。（選自陳龍《我享受在人潮中穿行》）

讀了以上材料，你有何感悟和聯(lián)想，請自選角度，自行立意，自擬文題，自選文體（詩歌除外），寫一篇不少于800字的文章。

參考答案

1．D

2．A

3．C

4．①通過音樂與禮的對比分析，閘釋了音樂的教化作用；②古今樂教對比，指出現(xiàn)在樂教的不足；③將雅樂與俗樂進(jìn)行對比，強調(diào)古代提倡雅樂、排斥俗樂的傳統(tǒng)。

5．①音樂能從根本上影響人的思想、性情，讓人形成向美向善的良好品質(zhì)。②音樂教育能讓人學(xué)會節(jié)制性情，使人自覺合于社會規(guī)范。③音樂教育能激發(fā)人類對至善至美的追求、對理想境界的向往。④音樂教育能夠移風(fēng)易俗，使社會歸于和諧。

【解析】

1．

本題考查學(xué)生理解分析材料內(nèi)容的能力。

D.作用絕對化,“決定風(fēng)俗的盛衰”不對，應(yīng)是影響。

故選D。

2．

本題考查學(xué)生篩選并整合信息的能力。

B.“所以‘樂’植根人性，發(fā)自‘天情’是人類的生命情感需要”因果倒置，原文說的是“從‘樂’產(chǎn)生的本原上說，‘樂’乃植根人性，發(fā)自‘天情’，是人類不可或缺的生命情感需要”“荀子之所以特別重視‘樂’，恐怕最主要原因就在于‘樂’萌發(fā)于生命情感，又反過來能夠?qū)ι楦羞M(jìn)行調(diào)適”。

C.曲解文意，“以樂舞之俯身昂首、^v^進(jìn)退象征天道四時更替”得知指的是樂舞的動作舞姿，不是樂器。

D.從“《武》：‘盡美矣，未盡善也?！笨芍?，《武》盡美但并不盡善，而孔子提倡的樂要“形成人向美向善的良好品質(zhì)”“從孔子就開始關(guān)注音樂有無節(jié)制，他明確主張‘放鄭聲’，原因是‘鄭聲淫’，即鄭地的音樂沒有節(jié)制，過于^v^”“來自桑間濮上的鄭衛(wèi)之音，因其曲調(diào)自由活潑而招人喜愛，所以衛(wèi)靈公聽而悅之。但‘鄭衛(wèi)之音使人之心淫’”，由此可見，《武》好聽但并不能引人向善，故而不是雅樂。

故選A。

3．

本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)與論證關(guān)系的能力。

A.本句符合“‘樂’乃植根人性，發(fā)自‘天情’，是人類不可或缺的生命情感需要”的觀點。

B.本句符合“音樂對人的作用則是內(nèi)在的，它直接進(jìn)入人的心靈，打動人的情感，從根本上影響人的思想，人的性情，形成人向美向善的良好品質(zhì)”的觀點。

C.本句不符合材料中闡述的音樂的教化功能。

D.本句符合“古代的樂教，也特別注重人的中和情感性格的培養(yǎng)”的觀點。

故選C。

4．

本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)與論證方法的能力。

材料一第一段“音樂的教化作用大于禮的規(guī)范作用……禮主要是通過形式規(guī)范人的行為，所以它對人的作用是外在的，甚至帶有強迫的性質(zhì)。而音樂對人的作用則是內(nèi)在的”可見，①通過音樂與禮的對比分析，閘釋了音樂的教化作用。

第三段“在中國古代，音樂最為重要的功能是禮儀功能，與此相關(guān)，樂教的內(nèi)容之一，是教人以禮……古代的樂教，也特別注重人的中和情感性格的培養(yǎng)，現(xiàn)在的音樂教育仍有繼承這一傳統(tǒng)的必要。而今，我們過多強調(diào)音樂宣泄情感的作用，甚至已經(jīng)不知道音樂還有節(jié)制人的自然情感、使自然的也是粗糙的情感文明化的作用”可見，②古今樂教對比，指出現(xiàn)在樂教的不足；

第五段“一般多提倡雅樂，抑制俗樂。雅樂是朝廷用于郊廟、朝會等國家重大典禮時的音樂，此自是其主要原因；還有一個因素。就在于雅樂曲調(diào)的正大中和‘樂中和而民不流’。而來自民間的俗樂。如孔子所排斥的來自桑間濮上的鄭衛(wèi)之音，因其曲調(diào)自由活潑而招人喜愛……常常因為曲調(diào)過于柔弱無骨而被稱為靡靡之音，喜好歸喜好，卻不為理論所提倡”可見，③將雅樂與俗樂進(jìn)行對比，強調(diào)古代提倡雅樂、排斥俗樂的傳統(tǒng)。

5．

本題考查學(xué)生探究文本問題，提出個人見解的能力。

根據(jù)材料一“音樂對人的作用則是內(nèi)在的，它直接進(jìn)入人的心靈，打動人的情感，從根本上影響人的思想，人的性情，形成人向美向善的良好品質(zhì)”可見，①音樂能從根本上影響人的思想、性情，讓人形成向美向善的良好品質(zhì)。

第三段“音樂配合禮的施行，幫助人們了解和掌握禮，使禮由外在的形式融化為人內(nèi)在的素質(zhì)，即學(xué)會節(jié)制性情。自覺合于社會規(guī)范”“禮樂之興，目的是為了節(jié)制人的自然情感”可見，②音樂教育能讓人學(xué)會節(jié)制性情，使人自覺合于社會規(guī)范。

材料二“‘樂’蘊涵著人類對至善至美的追求、對理想境界的向往”可見，③音樂教育能激發(fā)人類對至善至美的追求、對理想境界的向往。

“‘樂’既能夠體現(xiàn)出天地萬物的自然秩序與和諧統(tǒng)一，又可以深入人心，化有情感，感動人之‘善心’”可見，④音樂教育能夠移風(fēng)易俗，使社會歸于和諧。

6．C

7．A

8．“現(xiàn)實”指“兩岸風(fēng)光，江上美景”，“歷史”指齊梁時期的“八詠詩”及與之有關(guān)的沈約。這充分說明了金華具有深厚的文化底蘊和傳承革新精神。

9．照應(yīng)上文并回扣文題，使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)完整；用疑問句收束文章，留白并引發(fā)讀者的思考，富有韻味；表達(dá)了對詩意金華和金華人的贊美，深化了文章的主題。

【解析】

6．

本題考查學(xué)生對文章相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。

A.“旨在說明河流對金華的影響”錯誤，是為了說明詩歌、文化對金華的影響；

B.“主要影響”錯誤，結(jié)合“艾青的詩句，村民們、孩子們都能朗朗上口地背誦。白墻青瓦的老宅，回繞著詩韻琴聲。最寶貴的財富，是那些艾青各個年代的詩集，拂去歷史的塵煙，唯詩歌永存”可知艾青的影響很多，掛牌學(xué)校這個看不出是“主要影響”；

D.“以此表達(dá)對她的欣賞”錯誤，應(yīng)為通過志愿者說明艾青的影響以及金華的特質(zhì)。

故選C。

7．

本題考查學(xué)生對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

A.“擬人化”說法錯誤，“紅色的凌霄花，雪白的廣玉蘭”是用色彩語言描繪花朵，沒用擬人手法。

故選A。

8．

本題考查學(xué)生理解重點句子含義的能力。

泰安期末語文試題作文范文第3篇閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

和子由澠池懷舊

人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計東西。

老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。

往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。

（注）此詩作于蘇軾經(jīng)澠池（今屬河南），憶及蘇轍曾有《懷澠池寄子瞻兄》一詩，從而和之。

15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．詩的首聯(lián)用雪泥、鴻爪作喻，形象地寫出人生的漂泊不定，含蓄而蘊藉。

B．破敗墻壁上發(fā)現(xiàn)的舊題，引起了詩人對兄弟二人曾在此居住作詩的回憶。

C．詩中用“人困蹇驢嘶”形象再現(xiàn)了在崎嶇山路上顛簸前行的艱難和困苦。

D．詩的前四句議論，體現(xiàn)了宋詩的理趣；后四句敘事，照應(yīng)“懷舊”詩題。

16．這首詩表達(dá)了詩人哪些人生思考？又抒發(fā)了怎樣的思想情感？請結(jié)合全詩加以概述。

泰安期末語文試題作文范文第4篇童年，在人生中只擁有一次，而對我來說，童年已成為一種永久的記憶。

童年是快樂的。

還記得那一次，陽春三月，風(fēng)和日麗，我與兄弟姐妹們一起到那青草山坡去放風(fēng)箏，春天的氣息彌滿整個大地，連整個人都好像要飽滿發(fā)芽了似的。

我們讓一個人拿著風(fēng)箏，另一個人拿著線，高高興興地跑起來?；蛟S我當(dāng)時還太小，拿著風(fēng)等一直跑，都不知道是不懂得放手了，還是希望細(xì)小的風(fēng)箏可以把我?guī)咸炜?

盡管哥哥罵了我很多次，但我還是笑嘻嘻的，好像被快樂沖昏了頭腦。終于，風(fēng)箏被我們放上了天空，我們快樂地跑著，笑著。

累了，我們就躺在草地上望著天空向別人訴說著自己最偉大的理想。盡管我沒有說話。但傻傻的我還是咧著嘴，笑嘻嘻的表達(dá)著我的快樂。

童年也是伴隨著憂傷的。

小時候我跟爺爺?shù)母星樽詈谩Ｋo我講故事，帶我去摘荔枝，和我一起去看田野的白蝴蝶。然而最早離開我的卻是爺爺，當(dāng)爺爺躺在床上奄奄一息的時候，家中的大人就圍著爺爺轉(zhuǎn)，當(dāng)時我就覺得不對勁。最后看著爺爺躺在床上怎叫也叫不醒的時候，我害怕了，嚎啕大哭起來。那是我記憶中最傷心的一件事。

可孩子就是孩子，爺爺去世后的幾天，我天天叫嚷著要找爺爺。但一段時間后，新的玩伴會替我抹去悲傷與思念。但我清楚地感受到無論多久，心中帶有的一絲哀痛永遠(yuǎn)無法抹去。

人生哪有一帆風(fēng)順、永遠(yuǎn)快樂無憂的呢?即使是無憂無慮的童年也會帶上傷悲，然而，沒有痛苦的經(jīng)歷我們又如何能走向成熟呢?

就讓我們心中永遠(yuǎn)留著那純真，獨一無二的童年吧。

泰安期末語文試題作文范文第5篇山東省泰安市泰山區(qū)八年級上學(xué)期期末語文試題

第Ⅰ卷（選擇題共48分）

一、（18分，每小題3分）

1.下列各句中加點字的字音或字形正確的一項是（）

A.到南京時，有朋友約去游逛（guàng），勾（gòu）留了一日；第二日上午便需渡江到浦口，下午上車北去。

B.密匝匝（zh?。┑募?xì)碎的綠葉，數(shù)不清的半開的百花和飽脹的花骨朵，都被雨水淋得濕透了。

C.假使它估量到外面有雨或風(fēng)暴——纖（xiān）弱的幼蟲蛻（tuì）皮的時候，這是一件頂重要的事情。

D.然而剎（shà）那間，要是你猛抬眼看見了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似（sì）的樹木的話，那你的懨懨（yān）欲睡的情緒又將如何？

2.下列句中加點詞語解釋有誤的一項是（）

A.聚室（家）而謀。貧賤不能移（改變，這里是使動用法）。

B.自康樂以來，未復(fù)有能與（和）其奇者。懼其不已（罷了）。

C.往送之（去，到）門。勞（使……勞苦）其筋骨

D.介胄（頭盔）之士不拜

窺谷忘反（通“返”，返回）。

3.下列各句中加點詞語運用正確的一項是（）

A.那些門和窗盡量工細(xì)而決不庸俗，即使簡樸而惟妙惟肖。

B.街上行人摩肩接踵，車水馬龍，士農(nóng)工商，男女老少，各行各業(yè)，無所不備。

C.這時你會真心佩服昔人所造的兩個字“麥浪”，若不是妙手偶得，便確是經(jīng)過錘煉的語言的精華。

D.橋的設(shè)計完全合乎科學(xué)原理，施工技術(shù)更是巧奪天工。

4.下列各句沒有語病的一項是（）

A.近期，山東魯能將在中超聯(lián)賽第11輪中坐鎮(zhèn)主場迎戰(zhàn)北京國安。

B.許老師常為班里的貧困學(xué)生買一些日常用品：衣服、球鞋、手帕、襯衫、拖鞋等。

C.《紅海行動》在影片質(zhì)感和人物情節(jié)方面突破了一大步的跨越。

泰安期末語文試題作文范文第6篇在我的人生軌跡中，有一位慈祥的老