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文檔簡介
學(xué)好語文的救贖法對中學(xué)生談怎樣學(xué)語文,實在是個苦差事,仿佛是叫一個老叛徒給青年人講講革命道理。語文學(xué)得好,這種語文本事主要不是從教科書上得來的,而是“功夫在書外”。要說怎樣學(xué)語文,就必須明確你學(xué)語文干什么。如果你學(xué)語文是為了語文考試成績好,那么語文老師已經(jīng)說得夠好夠多的了。但如果你學(xué)語文不是為了考試好,或者不僅僅是為了考試好,那可能會有另類的學(xué)法。當(dāng)然,這二者并不一定是矛盾的,現(xiàn)在有矛盾,這是我們當(dāng)前的教學(xué)機制和教育體制的僵化所造成的。早些時候,包括老師和課本,都比現(xiàn)在要實在和善良多了。首先,應(yīng)該承認學(xué)習(xí)語文不是為了考試。專門為了考試而學(xué)習(xí)語文的人,考試大都不好。少數(shù)考試好了,以后也沒出息。因為在只為了考試的千百次訓(xùn)練中,他已經(jīng)把人格訓(xùn)練壞了,他專門投其所好,沒有獨立思考。他的一生都可能只是個投機取巧的壞人,他對社會只有破壞,沒有創(chuàng)造。而不為了考試,也不一定就能考好。就好象專門想當(dāng)叛徒的人,人家不一定稀罕要你;立志不當(dāng)叛徒的人,人家也不一定非得抓你。所以,這是一個人格的選擇,不是方法的選擇。第二,你要明白語文是什么。語文不是跟數(shù)學(xué)物理化學(xué)歷史地理政治并列的一個學(xué)科,你要那樣看待它,那你就一定學(xué)不好。要知道,語文是一切,覆蓋一切,穿透一切。語文所訓(xùn)練的是人對一切文明符號的理解力和創(chuàng)新力。語文學(xué)好了,干什么都摧枯拉朽,勢如破竹。語文學(xué)不好,干什么都愚昧弱智。你看我們古人一天到晚不就是學(xué)“語文”嗎?學(xué)完了就什么都能干,判案子,修水利,打鬼子,搞經(jīng)濟,堂堂五千年中華文明不都建立在“語文”上嗎?一切其他學(xué)科,不都是用語文表達出來的嗎?離開語文,就如同虎毛離開虎皮,一風(fēng)吹散,啥價值也沒有。所以,你必須以對待整個人生的態(tài)度來對待語文,才能學(xué)好語文。第三,語文教學(xué)體系所教給你的“語文”,是一群人為了他們的飯碗而強加給學(xué)生和老師的。他們自己的語文水平很差,沒有幾個思想有水平說話有水平或者寫文章有水平。他們也是沒辦法,只能躲在陰暗的角落里用一顆“善良”的心拼命做野蠻的事。這樣怎么辦呢?這就需要你自己救自己。你就不要總跟他們過不去了,要尊重他們的勞動,體諒他們的辛苦。好比武松拜了宋江做武術(shù)指導(dǎo),怎么辦呢?造反是不對的,只好自己另起爐灶吧。這回就該明白,語文乃是在“語文書”以外了。第四,其實,學(xué)好語文很容易。隨手教你幾招,不怕你擴散,就怕你做不到。一、每天寫日記,要寫那種不給任何人看的日記,每天就寫100字,不多不少。寫到一千回,下筆如有神。二、大搞文字游戲,開玩笑,猜謎語,寫對聯(lián),填詩詞,給所有老師起外號。嬉笑怒罵,激揚文字,把語言玩得山窮水盡。到那時,看語文書上的課文如同老叟戲頑童,老牛吃嫩草,什么語文考試,作文競賽,簡直不堪一擊。三、進行背字詞、背詩文比賽。電腦里存盤的資料多,可調(diào)用的東西就多。同理,你多背些古今中外死人活人的東西,不用思索,“語文”就順口而出了。不要死記硬背,要邊背邊用,活背活用,急背急用,立竿見影。以肚子里東西多為榮,君子恥一物之不知,連說一百個成語不重樣,假裝深沉是蠢驢……明白了嗎?語文就是思想,語文就是生活,語文就是你這個人。學(xué)習(xí)語文,就是在塑造自己的靈魂。你要明白了這個道理,語文很快就學(xué)好了,也就是說,很快就進化到人了?,F(xiàn)在有研究者提出“原生態(tài)”教學(xué)法(尤其是作文)。
“原生態(tài)”作文教學(xué)是指作文教學(xué)本來的、自身固有的生存面貌和發(fā)展規(guī)律。它最核心的標志是作文教學(xué)的所有活動必須符合學(xué)生的身心發(fā)展特點與規(guī)律,符合作文教學(xué)本身的特點與規(guī)律,符合當(dāng)今社會發(fā)展的特點與規(guī)律。人教版高中語文教材的編寫就較好地體現(xiàn)了原生態(tài)理論。
人教版課本中寫作部分的編寫體例是:高一注重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活,加強對生活、社會的思考和認識,以記敘文訓(xùn)練為主,高二著重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,以議論文訓(xùn)練為主,高三則以文體的綜合訓(xùn)練種色彩,然后低下自己的頭顱,來增加他的高度。從這個意義上說,我們要感謝華盛頓的不完美。3.不可救藥(寫人)
西周的厲王生活奢侈,殘酷地欺壓人民。當(dāng)時有位忠臣叫凡伯,常常冒死勸諫,希望厲王能改邪歸正,但是他不但得不到厲王的重視,反而被奸臣嘲笑。
凡伯看著漸漸衰弱的國勢,內(nèi)心格外焦急,于是就寫了一首詩警告這幫小人。詩的大意是說:不是我老了,才說這些不該說的話,而是你們把憂患的事情當(dāng)作兒戲。憂患還沒有到來的時候,能夠防止;但是,一旦憂患越來越多,那就像火焰熊熊燃燒一樣,沒有辦法補救了。
果然,不久老百姓把周厲王趕到了很遠的地方,再也沒讓他回來過。4.海爾的啟發(fā)(寫事)
在許多國人眼里,海爾這個成功企業(yè)已經(jīng)很強大、很了不起了。然而,一位跟蹤報道海爾多年的記者卻說,在他接觸到的諸多企業(yè)中,海爾的"憂患意識"是最強的。海爾集團首席執(zhí)行官張瑞敏時常掛在嘴邊的一句話是:"戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰。"一個16年平均年增長速度達81.6%、年銷售收入已突破400億元、不僅在國內(nèi)而且在國外都有較高知名度的企業(yè)能有這樣的意識,很值得我們深思。按照張瑞敏的說法,他們進軍中國的戰(zhàn)略非常簡單:贏家通吃。他們的目標就是不給你留任何一點市場和地盤。毋庸諱言,我們的許多企業(yè),不要說弱勢企業(yè),就是像海爾這樣的佼佼者,與世界500強相比也還有一段差距,也不敢有絲毫放松和懈怠。實事求是地正視挑戰(zhàn)的嚴峻性,充分估計到競爭對手的力量和困難的一面,向最壞處著想,向最好處努力,這樣較為有益,而較少有害。5.合作的力量(寫事)某國一位女士來到中國一所小學(xué),找了五位小朋友,要求他們配合做一件事情。這位女士拿出一只瓶子,里面有五個小球,每個小球有一根線牽著。女士對五位小朋友說:"你們每人拽住一只小球,在7秒鐘內(nèi)必須全部從瓶中拽出,否則就會被瓶中的水淹死。記住,瓶口只容得下一只小球,誰的小球出得慢,誰就有被淹死的危險。"五個小朋友中最大的一位想了想,然后和其他四個小朋友耳語了幾句,之后示意女士可以下令了。女士說:"開始!"只見年齡最小的小朋友最先將小球拽出,第二、三、四個小球隨后出來,最后拽出來的是那位年齡最大的小朋友。7秒鐘內(nèi)5只小球全部拽出。這位女士被眼前中國小朋友的舉動驚呆了,接著便流出感動的淚水。她說:"這個試驗我在其他國家做過好幾次了,那些小朋友都爭著往外拽,結(jié)果擠在瓶口誰也出不來,全淹死在里面了。中國的小朋友了不起!"6.合作是福(寫事)希爾頓集團在當(dāng)今世界旅店業(yè)中可稱是揚名五洲,200多幢巍峨壯觀的高樓大廈遍布世界各都市,希爾頓集團能在激烈的競爭中立于不敗之地,其原因中最值得稱道的是希爾頓集團上下團結(jié)一致,唐拉德·希爾頓曾這樣說過:"我可能是得克薩斯州最幸運的,是福中之人,這種福來自于友誼,來自于志同道合的伙伴,我希望我的一生能永遠與同僚相處愉快,合作無間,因為我的福來自于他們。"7、成就他人與成就自己一位名叫薛瓦勒的鄉(xiāng)村郵差每天徒步奔走在鄉(xiāng)村之間。有一天,他在崎嶇的山路上被一塊石頭絆倒?他起身,拍拍身上的塵土,準備再走??墒撬蝗话l(fā)現(xiàn)絆倒他的那塊石頭的樣子十分奇異。他拾起那塊石頭,左看右看,便有些愛不釋手了。于是,他把那塊石頭放在了自己的郵包里。村子里的人看到他的郵包里除了信之外,還有一塊沉重的石頭,感到很奇怪。人們好意地勸他:“把它扔了,你每天要走那么多路,這可是個不小的負擔(dān)?!彼麉s取出那塊石頭,炫耀著說:“你們誰見過這樣美麗的石頭?”人們都笑了,說:“這樣的石頭山上到處都是,夠你撿一輩子的?!彼丶液笃v地睡在床上,突然產(chǎn)生了一個念頭,如果用這樣美麗的石頭建造一座城堡那將會多么迷人。于是,他每天在送信的途中尋找石頭,每天總是帶回一塊。不久,他便收集了一大堆奇形怪狀的石頭,但建造城堡還遠遠不夠。于是,他開始推著獨乾車送信,只要發(fā)現(xiàn)他中意的石頭都會往獨輪車上裝。從此以后,他再也沒有過上一天安樂的日子。白天他是一個郵差和一個運送石頭的苦力,晚上他又是一個建筑師,他桉照自己天馬行空的思維來壘造自己的城堡。對于他的行為,所有人都感到不可思議,認為他的精神出了問題。二十多年的時間里,他不停地尋找石頭,運輸石頭,堆積石頭。在他的偏僻住處,出現(xiàn)了許多錯落有致的城堡,當(dāng)?shù)厝硕贾烙羞@樣一個性格偏執(zhí)沉默不語的郵差,在干一些如同小孩子筑沙堡的游戲。1905年,法國一家報紙的記者偶然發(fā)現(xiàn)了這群低矮的城堡,這里的風(fēng)景和城堡的建筑格局令他嘆為觀止。他為此寫了一篇介紹薛瓦勒的文章,文章刊出后,薛瓦勒迅速成為新聞人物。許多人都慕名前來參觀城堡,連當(dāng)時最有聲望的畢加索也專程參觀了薛瓦勒的城堡。現(xiàn)在,這個城堡成為法國最著名的風(fēng)景旅游點,它的名字就叫做“郵差薛瓦勒之理想宮”。在城堡的石塊上,薛瓦勒當(dāng)年的許多刻痕還清晰可見,有—句就刻在入口處一塊石頭上:“我想知道一塊有了愿望的石頭能走多遠?!睋?jù)說,這就是那塊當(dāng)年絆倒過薛瓦勒的石頭。8、從容一個人出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。(史鐵生的《我與地壇》)9、生存哲學(xué)植物學(xué)家對阿爾卑斯山脈的植被考察之后,發(fā)現(xiàn)了一個奇怪現(xiàn)象:最近100年來,許多高山上的植物品種正在增加,許多山底牧場上開放的花已經(jīng)開到了海拔2000米的高山雪帶上,而原先雪帶上的植物則超過雪帶向更高處攀登。植物學(xué)家研究了有關(guān)科學(xué)文獻發(fā)現(xiàn),造成這種情況的主要原因是阿爾卑斯山地區(qū)的氣溫逐漸升高,這些適宜在低氣溫環(huán)境里生長的植物為了尋找適宜的溫度,不得不向更高的山上“攀登”。植物學(xué)家還發(fā)現(xiàn),它們的生命力要比以前還強盛得多。這是一個十分有趣的現(xiàn)象。許多植物自身都有對自然界靈敏的反應(yīng),并且不斷調(diào)整自身的生存狀態(tài)。如干旱可讓植物的根深扎于泥土中,風(fēng)力大的地區(qū)的植物長勢更牢固。生長快的植物材質(zhì)松軟,生長慢的植物材質(zhì)堅硬。植物的生命如此,人也一樣。一個有成就的人往往要比一個普通人經(jīng)受的痛苦多。很少有人能花很少的代價取得成功。有人舉過一個形象的例子,上帝在每個人命運天平的兩邊,一邊放上名利,地位,成功等,一邊放上同樣重量的代價的砝碼。人的一生順境與逆境大體相等。10、舍棄印度的熱帶叢林里,人們用一種奇特的狩獵方法捕捉猴子:在地上安裝一個小木盒子,把猴子愛吃的堅果裝在里面。木盒子上開有一個小口,剛好夠猴子把前爪伸進去,但在抓住堅果后猴子的爪子就抽不出來了。人們之所以能夠用這種方法捉到猴子,是因為猴子有一種習(xí)性:不肯放下已經(jīng)到手的東西。
11、瓦倫達心態(tài)心理學(xué)上有一種“瓦倫達心態(tài)”。瓦倫達是美國一個著名的高空走鋼絲表演者,在一次重大的表演中,不幸失足身亡。他的妻子事后說,我知道這次一定要出事,因為他上場前總是不停地說,這次太重要了,不能失敗,絕不能失??;而以前每次成功的表演,他只想著走鋼絲這件事本身,而不去管這件事可能帶來的一切。后來,人們就把專心致志做事本身而不去管這件事的意義,不患得患失的心態(tài),叫做“瓦倫達心態(tài)”。美國斯坦福大學(xué)的一項研究也表明,人大腦里的某一圖像會像實際情況那樣刺激人的神經(jīng)系統(tǒng)。比如當(dāng)一個高爾夫球手擊球前一再告訴自己“不要把球打進水里”時,他的的大腦里往往就會出現(xiàn)“球掉進水里”的情景,而結(jié)果往往事與愿違,這時間球大多都會掉進水里。這項研究從反面證實了瓦倫達心態(tài)。12、把最壞的日子捱過去梵·高在成為畫家之前,曾到一個礦區(qū)當(dāng)牧師。有一次他和工人一起下井,在升降機中,他陷入巨大的恐懼。顫微微的鐵索軋軋作響,箱板在左右搖晃,所有的人都默不作聲,聽?wèi){這機器把他們運進一個深不見底的黑洞,這是一種進地獄的感覺。事后,梵·高問一個神態(tài)自若的老工人:“你們是不是習(xí)慣了,不再感到恐懼了”這位坐了幾十年升降機的老工人答道:“不,我們永遠不習(xí)慣,永遠感到害怕,只不過我們學(xué)會了克制?!庇行┥睿阌肋h也不會習(xí)慣,但只要你活著,這樣的日子你還得一天一天過下去,所以你就得學(xué)會克制,學(xué)會忍耐。你不習(xí)慣黑夜,但黑夜每天適時而來,你忍耐著,天就亮了;你不習(xí)慣寒冷的冬季,但冬天的腳步漸漸逼近,你忍耐著,那春天還會遠嗎?面對日子,把最壞的都捱過去,剩下的也就是好的了。13、信念美國康奈爾大家的教授三好威克做過一個實驗,把幾只蜜蜂放進一個平放的瓶中,瓶底向光;蜜蜂們向著光亮不斷碰壁,最后停在光亮的一面,奄奄一息;然后在瓶子里換上幾只蒼蠅,不到幾分鐘,所有的蒼蠅都飛出去了。原因是它們多方嘗試——向上,向下,向光,背光,一方不通,立即改變方向,雖然免不了多次碰壁,但最終總會飛向瓶頸,脫口而出。威克教授由此總結(jié)說:“橫沖直撞總比坐以待斃高明得多。”14、毛毛蟲試驗法國科學(xué)家約翰·法伯曾做過一個著名的“毛毛蟲試驗”。這種毛毛蟲有一種“跟隨者”的習(xí)性,總是盲目地跟前面的毛毛蟲走。法伯把若干個毛毛蟲放在一只花盆的邊緣上,首尾相接,圍成一圈;花盆周圍不到六英寸的地方,撒了一些毛毛蟲喜歡吃的松針。毛毛蟲開始一個跟著一個,繞著花盆,一圈又一圈地走。一個小時過去了,一天過去了,毛毛蟲還不停地堅韌地團團轉(zhuǎn)。一連走了七天七夜,終因饑餓和筋疲力盡而死去。這其中,只要任何一只毛毛蟲稍微與眾不同,便立即會過上更好的生活(吃松葉)。15、眼光假設(shè)我們要從以下三位候選人中選擇一位來造福人類,你會選擇哪一位先來看一下有哪些候選人——候選人A篤信巫醫(yī)和占卜家,有兩個情婦,有多年的吸煙史,而且嗜好馬提尼酒。候選人B曾兩次被趕出辦公室,每天要到中午才肯起床,讀大學(xué)時,曾吸食鴉片,每晚都要喝一夸脫(大約一公斤)白蘭地。候選人C曾是國家戰(zhàn)斗英雄,保持素食習(xí)慣,從不吸煙,只偶爾來點啤酒,年輕時沒作過犯法的事。是不是覺得這些信息已經(jīng)足夠幫助你決定最佳人選了呢?千萬不要以為這是個容易的抉擇,現(xiàn)在讓我們來揭曉答案,看看你選中了誰。候選人A是富蘭克林·羅斯福,候選人B是溫斯頓·丘吉爾,候選人C是阿道夫·希特勒!16、生命貝爾納是法國著名的作家,一生創(chuàng)作了大量的小說和劇本,在法國影劇史上占有特別重要的地位。有一次,法國一家報紙進行了一次有獎智力競賽,其中有這樣一個題目:“如果法國最大的博物館盧浮宮失火了,情況只允許搶出一幅畫,你會救哪一幅”結(jié)果在該報收到的成千上萬回答中,貝爾納以最佳答案獲得獎金,他的回答是:“救離出口最近的那幅畫?!?7、發(fā)現(xiàn)熱水比冷水結(jié)冰快,這種自然現(xiàn)象是坦桑尼亞中學(xué)生埃拉斯托·姆佩姆巴第一個發(fā)現(xiàn)的。1963年,姆佩姆巴在熱牛奶里加了糖,準備做冰淇淋。如果要等熱牛奶涼后再放入冰箱,恐怕別的同學(xué)早巳把冰箱占滿了,所以他便把熱牛奶塞進了冰箱。令人驚奇的是:姆佩姆巴的熱牛奶比別的同學(xué)們的冷牛奶結(jié)冰要快得多。他的這一重要發(fā)現(xiàn),當(dāng)時不過被老師和同學(xué)們當(dāng)做笑料。姆佩姆巴不顧人們的譏笑,求教于達累斯薩拉姆大學(xué)物理教授奧斯博爾內(nèi)博士。奧斯博爾內(nèi)博士做了同樣的實驗,證實這種自然現(xiàn)象確實存在。此后,世界上很多科學(xué)雜志刊登了這種自然現(xiàn)象,并把它命名為“姆佩姆巴效應(yīng)”。18、奉獻中國眼科醫(yī)學(xué)巨擘,曾為毛澤東等眾多高級領(lǐng)導(dǎo)人和國際友人診病的北京同仁醫(yī)院老院長張曉樓教授,始終沒有忘記那上百萬盲人患者。他最早倡議在我國建立捐獻眼球的眼庫,并為之奔走疾呼。1990年6月12日,我國第一個大型眼庫——北京同仁眼庫成立后,他又志愿死后捐獻眼球。到現(xiàn)在,無償獻血,捐獻骨髓救治白血病人的行動已普遍開展,死后捐獻臟器也已形成了共識。19、努力數(shù)百年前,一位聰明的老國王召集了聰明的臣子,交待了一個任務(wù):編一本《各時代的智慧錄》流傳子孫。聰明的臣子工作了很長一段時間,完成一本十二卷巨著。國王看后,認為書太厚,要求臣子把它濃縮一下。幾經(jīng)刪減,完成了一卷書,國王還認為太長。聰明的臣子把一本濃縮為一章,把一章濃縮為一頁,又濃縮為一段,最后濃縮為一句。國王看了這句話,十分滿意,說:“這真是各時代智慧的結(jié)晶,人們一旦知道這個真理,我們擔(dān)心的大部分問題就可以解決了?!边@句千錘百煉的話是:“天下沒有免費的午餐。”20、謙虛北人生而不識菱者,仕于南方。席上啖菱,并殼入口,。或曰:“啖菱須去殼?!逼淙俗宰o其短,曰:“我非不知;并殼者,欲以清熱也?!眴栒咴唬骸氨蓖烈嘤写宋锓瘛贝鹪唬骸扒吧胶笊?,何地不有”(清江盈科《雪濤小說》)21、發(fā)現(xiàn)從前有一種病,這種病使人食欲不振,最后導(dǎo)致人死亡,在當(dāng)時幾乎是不治之癥。有一位化學(xué)家,也得了這種病。有一天他路過一個村子,村里的人聽說他有這個病,于是乎告訴他,我們這個村里面有一種神水,一口井里的水,能治你的病?;瘜W(xué)家聽了,照辦了,就去喝那個水,結(jié)果病好了。病好了以后,化學(xué)家就想:為什么這個水能救我啊結(jié)果就是這么一個村子里的人們從來不曾想過的問題,促使化學(xué)家去研究,最后化學(xué)家發(fā)現(xiàn)水里含有芒硝,芒硝救了他,因此他發(fā)現(xiàn)了芒硝的藥用作用。22、母愛藏北有一個無名老獵人。一次打獵,當(dāng)老獵人的槍口對準一只肥壯的藏羚羊時,這只藏羚羊竟沒有逃走,而是撲通一聲跪下來,眼里流出兩行長淚。老-獵人心軟片刻,又習(xí)慣性地扣動了扳機……開膛破肚時,發(fā)現(xiàn)藏羚羊的肚子里,有一只小藏羚羊,可已經(jīng)死了。面對此狀,老獵人將那只藏羚羊和它未出世的孩子,連同自己的杈子槍,一并埋葬了。從此,老獵人在藏北草原上消失了?!酝踝谌氏壬摹恫亓缪蚬虬荨?3、人格一次,一個12歲的美洲孩子——作品中的“我”,捉到一只畫眉,關(guān)在籠子里。第二天,發(fā)現(xiàn)一只成年的畫眉正在用梅子喂小畫眉,“我”不禁喜出望外。-第三天,小畫眉卻死去了?!拔摇卑偎疾坏闷浣?。后來,著名鳥類學(xué)家阿瑟·威利解開了這個謎:當(dāng)一只美洲畫眉發(fā)現(xiàn)它的孩子被關(guān)進籠子里后,就一定要喂小畫陽足以致死的毒梅,它似乎堅信,孩子死了總比活著做囚徒好些。生物學(xué)家的話如雷鳴似的給了“我”巨大的震動?!悦绹骷宜鳡枴へ悐涞摹兑患∈碌恼饎印?4、平凡“老是把自己當(dāng)珍珠,就時常有怕被埋沒的痛苦。把自己當(dāng)作泥土吧,讓眾人把你踩成路。”這是孔繁森同志用以自勉的座右銘,也是我們窺知他內(nèi)心世界的一面鏡子。因為,一個人怎樣估量自己在革命事業(yè)中的分量和作用,往往反映著他的人生觀達到怎樣的境界。25、生存兩個鄉(xiāng)下人外出打工,一個去上海,一個去北京??墒窃诤蜍噺d等車時,他們又都改變了主意,因為鄰座的人議論說:上海人精明,外地人問路都收費;北京人質(zhì)樸,見吃不上飯的人,不僅給饅頭,還送舊衣服。去上海的人想,還是去北京好,掙不到錢也餓不死。去北京的人想,還是上海好,給人帶路都能掙錢,還有什么不能掙錢的于是他們在退票處相遇了。原來要去北京的得到了去上海的票,要去上海的得到了去北京的票。去北京的人發(fā)現(xiàn),北京果然好。他初到北京的一個月,什么都沒有干,竟然沒有餓著,不僅銀行大廳里的太空水可以白喝,而且大商場里歡迎品嘗的點心也可以白吃。去上海的人發(fā)現(xiàn),上海果然是一個可以發(fā)財?shù)某鞘?,干什么都能賺錢。帶路能賺錢,看廁所能賺錢,弄盆涼水讓人洗臉也能賺錢。26、理解花兒理解陽光,草兒理解泥土,鳥兒理解天空,魚兒理解大海,你理解什么27、精彩一個普通人說道:“也許我們注定終身吃苦,但也要活得精彩”。28、隔閡墻隔斷了空間也隔斷了時間,世上沒有永遠屹立墻也沒有穿不過去的墻。29、潛力漢時名將李廣喜愛打獵,一天黃昏時分,朦朧不清,忽然看見草叢中蹲著一只猛虎。李廣大驚,情急中立即拉弓搭箭向虎射去,正中虎身。殊不知,哪里是虎,竟是一塊酷似虎形的大石,而箭頭已深深地射進了石頭之中。每個人都蘊藏著無窮無盡的潛力,沒有人沒有才華,不才者是那些不善于或者懶于發(fā)揮自己才能的人。30、“一家哭”與“一路哭”《宋史紀事本末》記載,慶歷三年十月,中書分樞密院為整頓吏治,決定逐路(路,行政區(qū)劃名稱)選拔轉(zhuǎn)運使,不稱職者皆罷去。為此,范仲淹在審查名單時,把那些庸碌無能的轉(zhuǎn)運使的名字,都一筆勾掉。富弼見勾掉甚多,很為不安,便勸范仲淹說:“一筆勾之甚易,焉知一家哭矣!”范仲淹回答:“一家哭何如一路哭!”仍然堅持勾掉。罷掉一個不稱職的官員,會造成其一家哭。但是,如果留用這樣一個不稱職的官員,卻會導(dǎo)致一路百姓的痛哭?!耙患铱蕖迸c“一路哭”,孰輕孰重?31、“作秀”貪官成克杰為掩蓋其貪官嘴臉,時不時地表演一把,“作秀”一番。他在廣西任職時,作報告常掛在嘴邊的一句話是“一想到還沒有脫貧的鄉(xiāng)親,我這個主席連覺都睡不好”。那誠懇勁兒,就和真的一樣。然而,后來真相大白,他睡不著覺不是惦記鄉(xiāng)親們脫貧,而是在琢磨怎樣多撈不義之財,然后和情人一起過“好日子”。32、于志安武漢有個叫于志安的人,他絞盡腦汁編出一個“10-1=0”的公式,說“領(lǐng)導(dǎo)干部如果用十分之一的權(quán)力謀私,也會喪失全部威信”,并印出來讓干部們學(xué)習(xí)。讓人想不到的是,他背地里用公款注冊了自己的公司,很快找機會叛逃了。33、個性大書法鄭板橋的書法造詣很深,獨樹一幟,很有風(fēng)格,但在成名前他曾用了幾十年的時間去揣摩,探索前代書法名家的字帖。功夫用得很深,雖無甚突破,仍練筆不止,以至睡覺時竟入神地在妻子的背上寫來寫去。其妻問道:“你在干什么”鄭板橋回答:“在練字?!薄熬毷裁醋帧逼淦夼溃骸澳阌心愕捏w,我有我的體,你老是在別人體上纏什么”真是言者無心,聽者有意,“一言驚醒夢中人”。鄭板橋聽后恍然大悟。從此,拋開別人的碑帖,脫穎而出,獨創(chuàng)了自己的風(fēng)格——板橋體。34、成材有人曾對球王貝利說:“你的兒子現(xiàn)在長得很壯實,今后會成為像你一樣的體育明星?!必惱患偎妓鞯卮鸬溃骸斑@是不可能的。道理很簡單:因為他現(xiàn)在很富有,缺乏先天的競爭意識,而我自幼非常貧困?!?5、目標一群年輕人到處尋找快樂,卻遇到許多煩惱,憂愁和痛苦。他們向蘇格拉底請教,快樂到底在哪里蘇格拉底說:“你們還是先幫我造一條船吧!”這幫年輕人暫時把尋找快樂的事兒放在一邊,找來造船的工具,用了七七四十九天,鋸倒了一棵又高又大的樹,挖空樹心,造出了一條獨木船。獨木船下水了,他們把蘇格拉底請上船,一邊合力蕩槳,一邊齊聲唱起歌來,蘇格拉底問:“孩子們,你們快樂嗎”他們齊聲回答:“快樂極了!”蘇格拉底道:“快樂就是這樣,它往往在你為著一個明確的目標忙得無暇顧及其他的時候突然來訪?!?6、競爭一位老人和一只獵狗成了這個莊園的主人。兩個月后,獵狗不吃不喝,很快瘦得像一具標本。有一天,一只覓食的蒼鷹光臨莊園,獵狗躥起沖向蒼鷹狂叫,這天,狗吃了許多東西。醒悟的老人從山里捕回一只狼,拴在莊園外的一棵樹下,從此,情況改變了:只要獵狗看到狼,獵狗便顯得非常精神,并且食欲大增,一天天胖了起來——沒有了對手和較量,沒有了危機和競爭,獵狗便會走向死亡。37、自尊我曾讀到這樣一個故事:某國一位兒童父母雙亡,幸被一富豪資助,從此衣食無憂并順利地完成了學(xué)業(yè)。在其成長的過程中,常有媒體對其追蹤報道,富豪資助的事跡也便時常見諸報端。大學(xué)畢業(yè)在即,又有記者采訪,問其準備怎樣感謝資助人。誰料,此人語出震驚四座:“不,我不感謝他,貧窮是最可恥的事,他用我的貧窮換取榮譽,我們是等價交換。”乍一聽,此人言語似有忘恩負義之嫌,然深思之下,我不由得生出幾許同情和敬意來——人并非因為貧窮便喪失自尊。這個孩子的成才固然要感謝那位富豪的關(guān)愛和幫助,但是,尊重不是憐憫。在媒體報道中長大的孩子,因為貧窮,因為常常被迫把這種羞于啟齒的貧窮暴露給公眾而受到的深深的傷害,又有多少人能夠理解和體會呢?38、團結(jié)一群狼被獵人趕進了一個洞里。獵人在洞口安裝了一只獸夾,哪只狼先出洞就會被獸夾夾住。不過,其余的狼就可以逃脫了。狼群在洞里餓了一天一夜,它們討論誰先出洞的問題。老狼說:“我年歲最大,我先出洞不太合適吧?!毙±钦f:“我的年齡最小,不該我先出去?!蹦咐钦f:“我還有三只狼崽等著我喂奶,你們?nèi)绦酿I死它們嗎”一只跛腳狼說:“我已經(jīng)負傷了,應(yīng)該照顧我?!敝皇O乱恢粔牙橇?,它說:“我可以先出去。不過,如果我最后沖出去,我可以為大家報仇,去咬死獵人。”幾天后,獵人從洞里拖出一只又一只餓死的狼。狼,本來是很智慧,團隊意識極強的動物。但是,這群狼太自私,誰都不愿犧牲自己,結(jié)果釀成了統(tǒng)統(tǒng)被餓死的悲劇。39、誠實在一次隆重?zé)崃业呢S年祭慶典中,一位酋長要求每一戶都要捐出一壺酒,并且倒在一個大桶里,以便大家共享。每一戶都積極響應(yīng)酋長的號召,鄭重其事地倒下家里釀的酒,很快地就集滿了一大桶。在慶典接近尾聲時,酋長拔掉了大桶上的木塞子,往每個人的杯中都注滿了酒。當(dāng)大伙一飲而盡時,才發(fā)現(xiàn)喝下去的并不是酒,而是清水。原來,家家戶戶都以為在那么多的酒中,倒入自己的一壺清水一定不會被察覺。40、發(fā)現(xiàn)一粒灰塵能怎么樣?它使得匹克林十幾年的努力付諸東流。在天文學(xué)家洛韋爾預(yù)言在海王星外有一顆尚未發(fā)現(xiàn)的行星后,匹克林用望遠鏡拍照觀察了十幾年,卻一無所獲。直到冥王星被發(fā)現(xiàn)后,他才恍然記起自己拍的照片上有這個點,只是當(dāng)時他記得鏡頭上有?;覊m,正在如今冥王星的位置上。就是這?;覊m,讓第一張冥王星的照片靜靜躺了11年,也讓匹克林錯過了發(fā)現(xiàn)冥王星的機會。同是一?;覊m,卻讓弗萊明發(fā)明了青霉素。在他之前,很多人都注意到了霉菌抑制葡萄球菌現(xiàn)象,可是都沒有能繼續(xù)深入研究下去。他在培育菌種時,飄來一粒灰塵,落到了培養(yǎng)皿中,結(jié)果受到污染的霉菌周圍清澈透明,葡萄球菌繁殖區(qū)域的黃顏色消失了……原來在灰塵中生成了青霉菌。就這樣,弗萊明發(fā)明了抗菌新藥——-青霉素。41、奉獻高爾基的小說中有這么一則故事:密密莽莽的叢林里,黑暗無邊,一群人邁著艱難的步子跋涉著。他們已經(jīng)走了許多天,衣服破了,肚子餓了,眼看沒有希望走出這漆黑的森林,許多人絕望地倒在地上。就在這時,走在最前面的丹柯把自己的紅心掏了出來,通紅的,熱火般的心照亮了森林。人們看到這希望之光,頓時歡騰起來,忘記了疲勞,忘記了饑餓,緊緊地跟在這位高舉著自己紅心的英雄后面,走出了密林。當(dāng)他們看見林外第一線曙光時,丹柯卻倒下了。42、價值(教育)有一次到鄉(xiāng)下,我們看到一位老大爺正把喂牛的草料鏟到一間小茅屋的屋檐上。不免感到奇怪。我們就問老大爺:“大爺您為什么不把它放在食槽里讓牛吃,卻放在那里呢?!崩洗鬆斦f:“這種草料不好。要是放在食槽里,牛就會不屑一顧;但如果把它放在牛勉強能夠到的屋檐上,牛就會努力吃,直到把草料吃完。”這真是有趣。什么是最好的什么是最珍貴的信手掂來的不是,價格最昂貴的也未必是。它就在我們不容易夠到或者完全夠不到的地方。43、限制有個古代故事叫“運斤成風(fēng)”,那故事寫道——有個極善于玩斧頭的人,常在大街上當(dāng)眾表演他的絕活。他先在助手的鼻子尖上搽上白粉,然后舉斧砍去,總能一斧頭砍掉那鼻尖上的白粉——絕不要再來第二斧,而且決不會損傷助手的鼻子。這太讓人佩服了!出神入化只要一斧頭,還決不會傷及助手的鼻子!自然,這就是“巨匠”!那么,巨匠何能請聽歌德的名言。歌德的那句名言是這么說的:“巨匠在限制中表現(xiàn)自己?!贝搜缘拇_深刻至極:全無限制的發(fā)揮不能叫本事——那太隨意,也太容易!只有在極嚴格的限制中大顯身手才叫鬼斧神工呢!44、想象一次,友人曾讓齊白石老人畫一幅畫,題曰《蛙聲十里出山泉》,細想此題很難,因為“蛙的叫聲”既無形狀也無色彩,的確虛幻之極!但這難不住白石老人,他淡淡幾筆勾勒出山石與清泉,清泉中還游動著幾個極活潑的蝌蚪。妙!今天的蝌蚪的確意味著明天的蛙鳴,如此出色的想象,能不讓人拍案叫絕嗎45、認真1983年6月,全國正在學(xué)習(xí),宣傳朱伯儒的事跡。中央軍委主席鄧小平同志特地為學(xué)習(xí)朱伯儒題了詞:“向朱伯儒同志學(xué)習(xí),做一個名符其實的共產(chǎn)黨員?!碑?dāng)時,鄧小平同志囑咐辦公室的工作人員不要急于發(fā)表,應(yīng)先請語言學(xué)家看看,有沒有用字不準確的地方。辦公室的同志找到語言學(xué)家王力先生。王老接過寫在宣紙上的題詞,戴上眼鏡,看過后說:“寫得好。不‘符合’的‘符’字目前已不再使用,如果這樣使用顯得不大規(guī)范,最好改成‘副’字?!编囆∑酵镜弥耸潞蠛芨吲d,馬上提筆說:“再重寫一張,用字不規(guī)范,這樣不好?!编囆∑酵居咒侀_宣紙,一筆一畫寫了起來,字跡蒼勁有力:“向朱伯儒同志學(xué)習(xí),做一個名副其實的共產(chǎn)黨員?!?6、人格從前有富家子弟,自幼好吃懶做,又不會治家理財,坐吃山空,不到40歲就把祖上留下的家業(yè)揮霍得所剩無幾了。一天,他悶悶不樂地在院子里散步。抬頭看見院中一棵根深葉茂的老槐樹,似有所悟:“四四方方一個大院子,里面長一棵樹,這不正是困難的‘困’字嗎唉!難怪生活這樣貧困呢!”便風(fēng)風(fēng)火火地把兒子喊來,叫他趕快把樹砍了。兒子看著那棵樹葉繁茂的老槐樹不忍心動斧去砍,可又怕惹父親生氣,只好硬著頭皮砍樹。剛舉起斧頭,心中忽生一計,放下斧頭對父親說:“把這棵樹砍了不難,恐怕還有更不祥的兆頭呢!砍了樹,咱們?nèi)瞬皇沁€得住在這里嗎這不成了囚犯的‘囚’字了嗎咱們寧愿貧窮,也不能做囚犯呀!”聽了兒子的話,他一聲沒吭,砍樹的主意無可奈何地作罷了。47、腳踏實地《莊子》中有這樣一則寓言:朱平曼喜好劍法,總想練就一身獨步天下的絕技。他聽說有個叫支離益的人善長屠龍之術(shù),便趕去拜支離益為師,立志將這種人間稀有,世上少見的劍法學(xué)到手。他苦學(xué)苦練了三年,傾家蕩產(chǎn)也在所不惜。終于他的屠龍劍術(shù)已達到爐火純青的地步,便辭別了老師,開始仗劍闖蕩江湖,希望殺盡天下害龍,顯姓揚名。然而他四處尋覓卻找不到一條龍的影子。其所謂的一身絕技,最終也沒有任何用武之地。48、腳踏實地這是一則禪宗故事。從前,有一位少年,渴望練就一身超群的劍術(shù),便千里迢迢來到一座仙山求教于一位世外高人。這位少年一心想早日成名,跪拜之后,便說:“我決心勤學(xué)苦練,請問師傅需要多久才能學(xué)成下山”師傅答道:“十年?!鄙倌晗犹L,就說:“假如我全力以赴,夜以繼日,需要多長時間”師父說:“這樣大概要三十年?!鄙倌甏蟪砸惑@:“為什么全力以赴反而要三十年呢”師父不答。少年又說:“我一定要不惜一切代價,拼死拼活修練,爭取早日成功。”師父說:“那么,你就得跟我學(xué)至少七十年。”少年冥思苦想,良久,終于大悟。49、事在人為決定勝負的銅錢這是禪宗里的一個故事。古代有一位智勇雙全的將軍,一次,他率軍對敵,但雙方兵力懸殊,他的全部人馬只及對方十分之一,因此眾將士有點信心不足。這位將軍就到一座廟里求神問卜,然后,他取出一枚銅錢,當(dāng)著眾將士說:“勝負在天,就讓神靈決定我們的命運吧!如果銅錢落地后正面朝上,神將保佑我們戰(zhàn)無不勝;如果正面朝下,是神讓我們失敗,我們只有聽天由命?!闭f著,將軍輕輕向上一拋,銅錢落地,正面朝上,頓時全軍欣然。接著將軍又拋了一次,還是正面向上。這樣,將士們歡騰雀躍,士氣大振,終于獲得全勝。凱旋歸來后,將士們紛紛提出要感謝神靈的保佑。這時,將軍才拿出銅錢讓大家看,原來,這枚銅錢的兩面都是正面。眾位將士這才恍然大悟,保佑他們獲勝的不是神靈,而是自己。50、目標有人問三個砌磚工人:“你們在做什么”第一個工人不假思索地說:“砌磚?!钡诙€工人想了想說:“我在賺工資?!钡谌齻€工人卻說:“我正在建造世界上最富特色的房子?!焙髞砬皟蓚€工人一生都是普通的砌磚工人,而第三個工人卻成了有名的建筑師。51、執(zhí)著阿基米德是古希臘數(shù)學(xué)家,力學(xué)家。在他75歲的時候,一天正蹲在地上看他畫的幾何圖形,殘暴的羅馬士兵闖進來,拔出了利劍。阿基米德坦然說:“等一下殺我的頭,給我一會兒工夫,讓我把幾條定理證完,不能給后人留下不完整的定理呵!”可是羅馬士兵的劍已經(jīng)砍下,阿基米德大叫:“我還沒完成——”便離開了人世。瑞典化學(xué)家諾貝爾,經(jīng)無數(shù)次失敗后,終于成功地發(fā)明了黃色炸藥。在進行最后一次火藥制作實驗時,火藥爆炸了。他從爆炸的火與硝煙中跑出來,全身多處都流著鮮血,而他卻高興地大呼:“我成功了!”居里夫人成年累月在實驗室里與鐳,釷,鈾等放射性元素打交道。由于長期受到放射性物質(zhì)的照射,居里夫人后來患了惡性貧血而死。她所發(fā)現(xiàn)的放射性元素鐳,曾用來治療癌癥,醫(yī)好了許多病人,而她自己卻死在鐳的手中。52、發(fā)展某鞋廠派了兩名推銷員,一同飛往一個海島開辟市場。剛下飛機,他們就了解到所有島民從來沒有穿鞋的習(xí)慣。推銷員甲心里涼了半截,立即向廠里發(fā)出電報:“這里沒有市場,預(yù)計他們的需求量為零!”推銷員乙卻驚喜萬分,也立即向廠里發(fā)了電報:“市場前景廣闊,他們的需求量將從零開始。”53、節(jié)儉中央電視臺“焦點訪談”節(jié)目報道了貧困地區(qū)教師應(yīng)邀來京訪問的消息。講禮儀的把教師帶到京城一些閃閃發(fā)光的地方參觀訪問。當(dāng)客人們在一家五星級飯店里面對制作考究的酒席時,他們感到茫然無措。此時攝影師把鏡頭對準了一位在暗暗抽泣的女教師。好心的記者告訴她,這一桌酒水至少要兩千多元。女教師哭著說:“這等于我兩年的工資,太浪費了……”。54、奉獻深秋,黃葉紛紛從枝頭上落下來。有位哲人看到了說:“落葉并非隕落,是勝利凱旋!”55、承擔(dān)四川汶川地震幾個月后,四川震災(zāi)首批19065名遇難者名單公布。每—個遇難者都有自己的名字,每一個名字都代表著一個寶貴的生命。對于災(zāi)難而言,越多的數(shù)字越冰冷。然而對于幸存者而言,每—個逝者的名字,都對應(yīng)著一個曾經(jīng)帶著體溫、豐盈的生命。如果說對災(zāi)難的救援或重建,記憶與追思,曾讓所有的生命在冰冷中得以相互取暖,于絕望之處獲得向生主力,那么,重新將姓名一一歸還給遇難者,也正是對人性的尊崇。每一個數(shù)字背后,都有著歷史的真相;每一個名字背后,都有著關(guān)于生命的具體感知。公布遇難者姓名,體現(xiàn)著一種歷史的進步。在無數(shù)死難者生命歸處的大地上,不是遺忘使人堅強,而是承擔(dān)使人有力。美國每年的“9·11”紀念活動有一項必不可少的程序,就是宣讀遇難者名字。2749人的名單,往往需要誦讀4個小時之久。所有這些,除了銘記歷史,更重要的是要讓亡靈得以安魂,讓幸存者得以安心。因此說,汶川地震69297名遇難者名單的全部公開,就是對每—位公民的生命健康安全作出的莊嚴承諾。這個承諾,不僅僅體現(xiàn)在大災(zāi)大難上,更將體現(xiàn)在公民日常生活的每一個環(huán)節(jié)中。唯其如此,才能真正告慰逝者,安撫生者,福蔭后人。56、寬容要是火柴在你的口袋里燃燒起來,那你應(yīng)該高興,多虧你的口袋不是火藥桶。要是你的手指扎了根刺,那你應(yīng)該高興,多虧這根刺不是扎在你眼睛里。要是你的妻子對你變了心,那你應(yīng)該高興,多虧她背叛的是你,而不是你的國家。(契訶夫語57、磨練朋友遞給我一根火柴說:“你能讓它在你手里燒完嗎”“嗤——”,我把火柴擦著了,火苗從火柴頭開始沿著火柴桿慢慢地向前,我的手指不斷后退,最后終于無路,火苗燒痛了我的手指,我一哆嗦,未燒完的火柴桿掉在了地上。朋友笑一下,“看,應(yīng)該這樣。”他右手拿著已燒到一半的火柴,左手捉住了那已經(jīng)燒得焦黑,在隱隱中有些猩紅余火的火柴頭,整根火柴就這樣全部燒完了!結(jié)論是:如果總是停留在舒適的一端,人的潛力便難以發(fā)揮。58、期待過去,結(jié)核病是一時難以治愈的疾病,沒有什么特效藥。為了有效地大面積地治好這種病,在德國的一所治療結(jié)核病醫(yī)院里,一位頗有名望的叫馬切的醫(yī)生鄭重而神秘地宣布:“德國發(fā)明了治療結(jié)核病的特效藥,不久就能運來。”患者果然大受鼓舞。幾天后馬切醫(yī)生又宣稱:藥物已運到,并開始用于治療。果然,沒多久許多患者的精神和表情明顯地好轉(zhuǎn)了,有的人竟聲稱病已痊愈,出院了。接著奇跡出現(xiàn)了,該院久治無效的若干老病號自我感覺良好,都說已經(jīng)康復(fù)。實際上,馬切醫(yī)生說的是謊話。他給患者注射的并不是什么特效藥,而是普通的蒸餾水。但馬切醫(yī)生的謊話,確實使病人消除了緊張和焦慮的心理,增強了病人的抵抗力。59、期待皮格馬利翁是古希臘神話中的一位雕刻師,他傾注全部心血和感情,精心制作了一位美麗姑娘的雕像并鐘情于她,誠心希望雕像能夠成活。在長期的熱望中,雕像竟獲得了生命,復(fù)活了!心理學(xué)家運用這種效應(yīng),說:只要有信心,熱情的期待和肯定,就能得到希望的效果。60、創(chuàng)造日本人具有水一樣的思維,即“液態(tài)思維”。這種思維無形態(tài),無定勢,以其柔性來緊貼現(xiàn)實的硬性,隨形就勢,富有靈性,善于變通,在經(jīng)營中往往能達到從地上撿根草繩就能牽出頭牯牛的效果。阿聯(lián)酋氣候干燥,淡水奇缺,每年都要花費大筆錢來解決淡水,前往該國運載石油的日本三菱公司靈機一動,順便將日本的雨水運往阿聯(lián)酋。在日本毫不起眼的雨水成了三菱公司源源不斷的財源。雨水能換回鈔票,孩童也可贏得巨額利潤。近年來,日本服務(wù)行業(yè)又突出奇招——出租孫兒,即讓稚氣未脫的孩童去陪伴膝下無子或子女不在身邊的老年夫婦,讓其享盡天倫,每小時收費5萬日元。此項業(yè)務(wù)開通以來,生意十分興隆。雨水和孩童實在是太普通了,而日本人卻能化平凡為神奇。61、操守高天梅和柳亞子高天梅和柳亞子都是才華橫溢的文人,也是很要好的朋友。1923年6月的時候,曹錕“逼宮”,驅(qū)逐總統(tǒng)黎元洪下臺。然后曹錕則以五千元到一萬元不等的價格賄買諸議員,讓他們在選舉中投他的票,并最終當(dāng)選總統(tǒng)。不久,東窗事發(fā),舉國嘩然。孫中山下令討伐曹錕并通緝賄選議員,高天梅便是其中之一。當(dāng)初,他拒收賄賂,可家人一再慫恿,最終還是沒有抵擋住金錢的誘惑,收下了厚賄。柳亞子聞訊后,給高天梅發(fā)去一電:“駭聞被賣,請從此割絕二十載舊交??蘧裏o淚,可奈何!”高天梅無顏以對師友及弟子,自閉于一室,不久便命歸黃泉。62.別離前的吵鬧同桌和前座又開始“舌戰(zhàn)”了。這開學(xué)兩天,也不知他們是哪根筋搭錯了。沒事就斗嘴,話題也盡是一些缺乏創(chuàng)新精神的互損互貶。前座這么些年的語文課代表可不是白當(dāng)?shù)摹粠讉€回合,同桌就敗下陣來,又氣惱又無奈的質(zhì)問前座:“‘臟洗凈’(張昕婧),你這兩天怎么總愛和我斗嘴?”前座卻一本正經(jīng)的說:“我過兩天就轉(zhuǎn)文了,到時候你就是想找我吵也沒人了?!币痪湓捳f得大家心里都像被什么東西刺了—下,隱隱有些傷感。同桌不便再說什么,安靜了下來。是啊,就要轉(zhuǎn)文科班了。三天之內(nèi),我在轉(zhuǎn)與不轉(zhuǎn)的蹺蹺板上走來走去,左右權(quán)衡。當(dāng)然終于在那個灑滿陽光的課間,我一字一頓的告訴老師:“我決定了,學(xué)文!”周四的早晨,一切平常的和平常一樣。早讀該是英語。我默背著英語課文,準備等待幾分鐘后默寫。陳銳隔著過道問我早讀干什么。我說:“大概要默寫吧!”還反問一句:“你背會了嗎?”陳銳并不回答我的問題,而是意味深長的望著我:“我怎么聽說就要分班了?”我的心猛跳了幾下,想:不會吧,起碼也要到下星期吧??梢晦D(zhuǎn)頭望向窗外,卻發(fā)現(xiàn)班主任和校長“共商大事”的身影。既而,門外多了幾分喧鬧,提著書包的外班同學(xué)接踵而至,花花綠綠的T—shirt和背包,灼得我眼有點酸,頭有點暈。我相信了陳銳的話。第一個想到的就是和同桌握個手告別,畢竟坐了一年的同桌。同桌可能和我一樣不大相信今天就分班,還似笑非笑的搪塞:“誰說要分班了,等到走的時候再握手吧!”這時,二班的同學(xué)提著書包從教室走出來,同桌也不得不相信,分別就在眼前。于是,輕輕的,兩只手握了一下。班主任走進教室,說出了那句我早有準備卻又沒有準備的話:“咱們班學(xué)文科的同學(xué)現(xiàn)在就可以去集合了。”班上一陣騷動,很多雙眼睛望向我。夢夢說:“別走了吧,你要考慮好,文科不一定適合你,你考慮好呀?!倍抑皇菣C械的收拾書包,努力忍住就要滑落的淚水。原以為在一班人人都算個人物,多我一個不多,少我一個不少,就算要離開,心里大概也是平靜的??僧?dāng)分別真的踱著優(yōu)雅的步子來到我面前時,我卻悲傷的不能自已。班主任在一旁對就要離開的同學(xué)進行最后的勉勵:“你們既使去了其它班,也要記住自己是從一班出來的,……”我已收拾好了最后一件物品,咬著下唇,一下站了起來。我要快一點走出教室,因為我怕再多看一眼熟悉的同學(xué),淚水就會決堤。夢夢直視著我明顯在躲閃的目光,追問:“你要想好!”作了十一年同窗好友的秦凱帶著壞笑—遍遍重復(fù):“唉,早知道,早知道,我就不還你錢了!唉,早知道,我就不還你錢了?!辈艅倓偨佑|了三四天的班主任推推眼鏡說:“沒事的,只隔兩堵墻而已!”一同轉(zhuǎn)文的姐姐,把她那溫暖的手放在我肩上,輕聲說:“不要緊,還有我呢!”各種聲音交雜在一起。我?guī)е谝话嗔鞯牡凇螠I水和最后一抹離別的記憶走出教室。背后,就是那間我曾經(jīng)的教室。忽然響起一片掌聲。引得其它班同學(xué)不住回頭。我再也忍不住,大滴的淚水滑落。伴奏的,就是身后那片掌聲。我深深的吸氣,想讓微涼的晨風(fēng)將自己沉靜下來。接著是排隊,再接著,就走進新班。語文課,學(xué)的是那首頗有韻味的《再別康橋》。老師—再強調(diào),讀詩要善于聯(lián)想自己舊有的生活經(jīng)歷。于是,軍訓(xùn)時震天的口號,棉花地里會心的歡笑,一幕幕過電影般閃過腦海。正當(dāng)淚珠幾落,思緒萬千之時,朗讀老師點到我的名字。于是,我輕拭淚眼,整頓情緒,深情地讀出那句發(fā)自內(nèi)心的輕唱:“輕輕地我走了正如我輕輕地來“我輕輕的招手,作別西天的云彩……”63.活法一個人有一個人的活法,一個職業(yè)有一個職業(yè)的活法。教師也有教師的活法。從十八歲那年開始作教師,如今已教書三十年矣。作教師的酸甜苦辣,在目,在耳,在舌尖,在嗓眼。最初一些年,教書這道菜的調(diào)味盤里放的都是黃連和尖椒,苦辣幾欲令人窒息。后來終究沒有死過去的原因是在黃連和尖椒的空隙里嗅到了一點點甜橙的氣味。真的,教師有教師的活法。教師要想活,活得好,就不能不好好體悟教師的活法!那么,怎樣的活法才是教師的活法呢?教師的活法就是辨證的活法,換一種說法就是活在辯證里方能活得好的方法。教學(xué)這件事在許多人眼里的確算不上什么上面子的事。倒退十七年的一個春節(jié),我到弟弟家。那時他剛升縣政府辦公室的主任,春風(fēng)得意,高朋滿座。酒桌上,幾個官員模樣的家伙借酒撒瘋,說他們最看不起教師了,尤其是語文教師。說什么斗大的字只要能識一麻袋就能教語文。當(dāng)時氣得我簡直沒法活??墒俏一钕聛砹?,那些個家伙倒“英年早逝”了。聽說一個在吃請時突發(fā)心臟病而死,一個貪污被削職抑郁而死,還有一個在監(jiān)獄中“幸福地”過著日子。社會就是這樣公平,上帝關(guān)上了你的前門,他就一定會給你打開后窗戶讓你透氣。教師要想活得好,首先就得辨證地看待“職業(yè)”這個東西。天下沒有絕對好或者不好的職業(yè)。作官的確有可以向人炫耀的許多東西,可是作官同時又是天底下最危險的職業(yè),沒有憂患意識而為官,其結(jié)果可想而知之;真心為民而為官,那么他也不見得就比教師過得輕松。既然選擇了教師這個不規(guī)則體,就要去欣賞它的每個側(cè)面。教師這個職業(yè)很辛苦,而且收入也不算高,社會地位不高。但是,教師卻可以享受學(xué)校生活的安定,享受假期,享受純真的師生情誼。許多年輕時不安于教師工作的人到中年以后卻不愿放棄教師職業(yè),何者?這是因為,但凡認真的教師都會發(fā)現(xiàn),教師是一種常做常新的職業(yè)。認真的教師,他們總是根據(jù)變化了的條件去創(chuàng)造性的工作,而處在創(chuàng)造境界中的人是不知疲倦的,是幸福的。這句話是否也可以理解成一個教師排除不幸福的方法就是用自己的心智去創(chuàng)造性的開展工作?我看不但可以,而且完全應(yīng)該!什么是幸福?我看也有一個辨證看待的問題?!按蠊方?,小狗也叫”這句話是文學(xué)創(chuàng)作圈里的人用來比喻名氣小的作者存在的價值的,而拿它來比喻非名人對幸福的自我體會也未嘗不可。受媒體高度關(guān)注的確很光彩,可他們也有難言的苦衷。普通人的幸福才是人類社會最為普遍的幸福。作為普通人享受自己勞動所得的那分坦然,那才是最大的幸福!在一天天的創(chuàng)造中不斷地完善自己又該是怎樣的幸福!這正如中國著名的哲學(xué)家馮友蘭先生說的:“他做的都只是平常人所做的事,但是由于有高度的覺解,他所做的事對于他就有不同的意義?!瘪T友蘭先生說的正是高境界狀態(tài)下的普通人的幸福。想想,如果不能對教師這個職業(yè)有認同感而強迫自己作教師,那他還能活么!這里我有一份對他的忠告:您還是別當(dāng)教師了吧!提到了境界,就不能不說說教師的品格境界。教師被稱為“人類靈魂的工程師”,那是要設(shè)計塑造別人的靈魂的。設(shè)計塑造別人的靈魂,自己的又當(dāng)何如?教師的品格境界有三種:一是個人道德認識與國家提倡的道德相一致;二是個人道德認識與國家提倡的道德部分一致;三是個人道德認識與國家提倡的道德不一致。教師的品格境界屬第一種自然再好不過了,但這種情況不太多,實際上大量存在的是第二種情況。這就要辨證的對待自己的品德境界了。一方面,我們要努力提高自己的品德境界,我們又要立足于現(xiàn)時,懂得教學(xué)中只能動用自己品格庫中與國家提倡的道德相符合的那一部分,否則,你常蠢蠢欲動而又被人指責(zé),那你能活得快樂么?至于你若屬于第三種情況,那你趁早改行。教師生涯中使你得活且活得好的還不止這些,在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)里都有一些“辨證得活”的例子。對待教材,你不能僵死的教條地處置它。要知道教材只有一本,而班級、學(xué)生卻有種種不同;對待各種各樣的學(xué)生自然也不能用一招一式。作文訓(xùn)練,限制多了自然影響學(xué)生才情的展示,可完全沒有了限制,就如同近年的高考作文似的,那不就讓宿構(gòu)作文翻了天!周記訓(xùn)練中學(xué)生抒寫個人的情感是必要的,但如果篇篇寫個人情感的“抒情小賦”,這周記還有看頭么?你還得寫點“漢大賦”調(diào)罷?當(dāng)教師少不了當(dāng)班主任。在班級進行民主意識教育有必要,但不知集中你便有班主任下崗之虞;你想狠抓一下紀律吧,沒曾想?yún)s傷害了學(xué)生的創(chuàng)新活力。如此等等??磥磉@作教師工作的死與活全在教師全心體悟。我體悟到的“法寶”就是“辨證”二字。教師的活法就是辨證得活法。64.一個民工在火車上的遭遇在開往西安的火車上,一個很漂亮的乘務(wù)員,盯著一個民工摸樣的中年人,大聲說道:“查票!”
中年人渾身上下一陣翻找,終于找到了,卻捏在手里。
列車員朝他怪怪地笑了笑,說:“這是兒童票。”
中年人憋紅了臉,囁嚅著說:“兒童票不是跟殘疾人票價一樣嗎?”
列車員打量了中年人一番,問道:“你是殘疾人?”
“我是殘疾人!”“那你把殘疾證給我看看?!?/p>
中年人緊張起來,說:“我沒有殘疾證,買票的時候,售票員就向我要殘疾證,我沒辦法才買的兒童票?!?/p>
列車員冷笑了一下:“沒有殘疾證,怎么能證明你是殘疾人???”
中年人沒有做聲,只是輕輕地將鞋子脫下,又將褲腿挽了起來——他只有半個腳掌。
列車員斜眼看了看,說:“我要看的是證件!是殘聯(lián)蓋的鋼印?!?/p>
中年人一副苦瓜臉,解釋說:“我沒有當(dāng)?shù)貞艨?,人家不給辦理殘疾證。而且我是在私人工地干活,出了事之后老板就跑了,我也沒錢到醫(yī)院做評定……”
列車長聞訊趕來,詢問情況。
中年人再一次向列車長說明,自己是一個殘疾人,買了一張和殘疾人票一樣價格的票。
列車長也問:“你的殘疾證呢?”
中年人說他沒有殘疾證,接著就讓列車長看他的半個腳掌。
列車長連看都沒看,他不耐煩地說:“我們只認證不認人!有殘疾證就是殘疾人,有殘疾證才能享受殘疾人票的待遇。你趕快補票吧!”
中年人一下就蔫了。
他翻遍了全身的口袋和行李,只有幾塊錢,根本不夠補票的。他帶著哭腔對列車長說:“我的腳掌被機器軋掉一半之后,就再也打不了工了,沒有錢,連老家也回不去了,這張半價票還是老鄉(xiāng)們湊錢給我買的呢。求您高抬貴手,放過我吧!”
列車長堅決地說:“那不行?!?/p>
那個女列車員趁機對列車長說:“讓他去車頭鏟煤吧,算做義務(wù)勞動?!?/p>
列車長想了想說:“好!”
中年人對面的一個老同志看不慣了,他站起來盯著列車長的眼睛,說:“你是不是男人?”
列車長不解地說:“這跟我是不是男人有什么關(guān)系??!”
“你就告訴我,你是不是男人!”
“我當(dāng)然是男人。”“你用什么證明你是男人呢?把你的男人證拿出來給大家看看!”
周圍的人一下笑起來。列車長愣了愣,說:“我一個大男人在這兒站著,難道還是假的不成?”
老同志搖了搖頭說:“我和你們一樣,只認證不認人,有男人證就是男人,沒男人證就不是男人?!?/p>
列車長卡了殼,一時想不出什么話來應(yīng)對。
那個女列車員站出來替列車長解圍,她對老同志說:“我不是男人,你有什么話跟我說好了?!?/p>
老同志指著她的鼻子,說:“你根本就不是人!”
列車員一下暴跳如雷,尖聲叫道:“你嘴巴干凈點!你說,我不是人是什么?!”
老同志一臉平靜,狡黠地笑了笑,說:“你是人?那好,把你的人證拿出來看看!”
四周的人再一次哄笑起來。
只有一個人沒笑,他是那個只有半個腳掌的中年人,他定定地望著眼前的這一切,不知何時,眼里噙滿了淚水,不知道是委屈,是感激,還是仇恨。65.調(diào)羹
麥克走進餐館,點了一份湯,服務(wù)員馬上給他端了上來。服務(wù)員剛走開,麥克就嚷嚷起來:“對不起,這湯我沒法喝?!狈?wù)員重新給他上了一個湯,他還是說:“對不起,這湯我沒法喝?!?/p>
服務(wù)員只好叫來經(jīng)理。經(jīng)理畢恭畢敬地朝麥克點點頭,說:“先生,這道菜是本店最拿手的,深受顧客歡迎,難道您……”
“我是說,調(diào)羹在哪里呢?”
【頓悟】有錯就改,當(dāng)然是件好事。但我們常常卻改掉正確的,留下錯誤的,結(jié)果是錯上加錯
66、穿錯
飯廳內(nèi),一個異常謙恭的人膽怯地碰了碰另一個顧客,那人正在穿一件大衣。
“對不起,請問您是不是皮埃爾先生?”“不,我不是?!蹦侨嘶卮?。
“啊,”他舒了一口氣,“那我沒弄錯,我就是他,您穿了他的大衣?!?/p>
【頓悟】要做到理直氣壯,并不是件容易的事情。理直的人,往往低聲下氣;而理歪的人,卻是氣壯如牛。
67.回電
一個蘇格蘭人去倫敦,想順便探望一位老朋友,但卻忘了他的住址,于是給家父發(fā)了一份電報“您知道托馬的住址嗎?速告當(dāng)天,他就收到一份加急回電:“知道?!?/p>
【頓悟】當(dāng)我們終于找到最正確的答案時,卻發(fā)現(xiàn)它是最無用的。
68.傷心故事
有三個人到紐約度假。他們在一座高層賓館的第45層訂了一個套房。一天晚上,大樓電梯出現(xiàn)故障,服務(wù)員安排他們在大廳過夜。他們商量后,決定徒步走回房間,并約定輪流說笑話、唱歌和講故事,以減輕登樓的勞累。
笑話講了,歌也唱了,好不容易爬到第34層,大家都感覺精疲力竭。
“好吧,彼德,你來講個幽默故事吧?!北说抡f:“故事不長,卻令人傷心至極:我把房間的鑰匙忘在大廳了?!?/p>
【頓悟】我們痛苦,所以幽默;我們幽默,所以快樂。
69.賣書
一個很有名的作家要來書店參觀。書店老板受寵若驚,連忙把所有的書撤下,全部換上作家的書。
作家來到書店后,心里非常高興,問道:“貴店只售本人的書嗎?”
“當(dāng)然不是?!睍昀习寤卮?,“別的書銷路很好,都賣完了?!?/p>
【頓悟】“拍馬屁”是個奇怪的詞:你象是在奉承他,又象是在侮辱他。
70.幫忙
在郵局大廳內(nèi),一位老太太走到一個中年人跟前,客氣地說:“先生,請幫我在明信片上寫上地址好嗎?”“當(dāng)然可以?!敝心耆税蠢先说囊笞隽?。老太太又說:“再幫我寫上一小段話,好嗎?謝謝!”
“好吧?!敝心耆苏绽咸脑拰懞煤?,微笑著問道:“還有什么要幫忙的嗎?”
“嗯,還有一件小事。”老太太看著明信片說,“幫我在下面再加一句:字跡潦草,敬請原諒?!?1.人生哲理的幽默小故事
一輛競選車載著陳**競選團隊開到鄉(xiāng)村去造勢,不幸在山間小路上翻車,正在農(nóng)田里干活的老農(nóng)民看見這情景,就趕到出事地點,可是車上的人都死光了,于是他挖了一個土坑,把幾個政客都埋了。
過了幾天,負責(zé)事故勘察的警察找到那個老農(nóng)民,問他那幾個政客到哪里去了,老農(nóng)民說己經(jīng)埋了,警察趕緊追問:“他們都死了嗎?”老農(nóng)回答說:“嗯~我看到陳**在我埋他的時候大叫說他還沒死?!本煺f:“那你怎么也把他埋了?“老農(nóng)說:“你知道的嘛~這個陳**從不說實話的
72.父子二人經(jīng)過五星級飯店門口,看到一輛十分豪華的進口轎車。
兒子不屑地對他的父親說:「坐這種車的人,肚子里一定沒有學(xué)問!」
父親則輕描淡寫地回答:「說這種話的人,口袋里一定沒有錢!」
(注:你對事情的看法,是不是也反映出你內(nèi)心真正的態(tài)度?)
73.晚飯后,母親和女兒一塊兒洗碗盤,父親和兒子在客廳看電視。突然,廚房里傳來打破盤子的響聲,然后一片沉寂。是兒子望著他父親,說道:「一定是媽媽打破的?!埂改阍趺粗??」「她沒有罵人?!?/p>
(注:我們習(xí)慣以不同的標準來看人看己,以致往往是責(zé)人以嚴,待己以寬。)
74.有兩個臺灣觀光團到日本伊豆半島旅游,路況很壞,到處都是坑洞。
其中一位導(dǎo)游連聲抱歉,說路面簡直像麻子一樣。
而另一個導(dǎo)游卻詩意盎然地對游客說:諸位先生女士,我們現(xiàn)在走的這條道路,正是赫赫有名的伊豆迷人酒窩大道?!?/p>
(注:雖是同樣的情況,然而不同的意念,就會產(chǎn)生不同的態(tài)度。思想是何等奇妙的事,如何去想,決定權(quán)在你。)
75.同樣是小學(xué)三年級的學(xué)生,在作文中說他們將來的志愿是當(dāng)小丑。
中國的老師斥之為:「胸?zé)o大志,孺子不可教也!」
外國的老師則會說:「愿你把歡笑帶給全世界!」
(注:身為長輩的我們,不但容易要求多于鼓勵,更狹窄的界定了成功的定義。)
76.在故宮博物院中,有一個太太不耐煩地對她先生說:「我說你為甚么走得這么慢。原來你老是停下來看這些東西?!?/p>
(注:有人只知道在人生的道路上狂奔,結(jié)果失去了觀看兩旁美麗花朵的機會。)
77.妻子正在廚房炒菜。
丈夫在她旁邊一直嘮叨不停:慢些。小心!火太大了。趕快把魚翻過來??扃P起來,油放太多了!把豆腐整平一下!「哎厎」妻子脫口而出,「我懂得怎樣炒菜?!埂改惝?dāng)然懂,太太,」丈夫平靜地答道:「我只是要讓你知道,我在開車時,你在旁邊喋喋不休,我的感覺如何?!?/p>
(注:學(xué)會體諒他人并不困難,只要你愿意認真地站在對方的角度和立場看問題。)
78.理由充分
一輛載滿乘客的公共汽車沿著下坡路快速前進著,有一個人后面緊緊地追趕著這輛車子。一個乘客從車窗中伸出頭來對追車子的人說:“老兄!算啦,你追不上的!”
“我必須追上它,”這人氣喘吁吁地說:“我是這輛車的司機!”
(注:有些人必須非常認真努力,因為不這樣的話,后果就十分悲慘了!然而也正因為必須全力以赴,潛在的本能和不為人知的特質(zhì)終將充分展現(xiàn)出來。)
79.原來如此
甲:「新搬來的鄰居好可惡,昨天晚上三更半夜、夜深人靜之時竟然跑來猛按我家的門鈴?!?/p>
乙:「的確可惡!你有沒有馬上報警?」
甲:「沒有。我當(dāng)他們是瘋子,繼續(xù)吹我的小喇叭?!?/p>
(事出必有因,如果能先看到自己的不是,答案就會不一樣在你面對沖突和爭執(zhí)時,先想一想是否心中有虧,或許很快就能釋懷了。)
80.誤會
某日,張三在山間小路開車,正當(dāng)他悠哉地欣賞美麗風(fēng)景時,突然迎面開來一輛貨車,而且滿囗黑牙的司機還搖下窗戶對他大罵一聲:“豬!”
張三越想越納悶,也越想越氣,於是他也搖下車窗回頭大罵:“你才是豬!”
才剛罵完,他便迎頭撞上一群過馬路的豬。
(不要錯誤的詮釋別人的好意,那只會讓自己吃虧,并且使別人受辱。在不明所以之前,先學(xué)會按捺情緒,耐心觀察,以免事后生發(fā)悔意。)
81.后生可畏
小男孩問爸爸:“是不是做父親的總比做兒子的知道得多?”
爸爸回答:“當(dāng)然啦!”
小男孩問:“電燈是誰發(fā)明的?”
爸爸:“是愛迪生?!?/p>
小男孩又問:“那愛迪生的爸爸怎麼沒有發(fā)明電燈?”
(很奇怪,喜歡倚老賣老的人,特別容易栽跟斗。權(quán)威往往只是一個經(jīng)不起考驗的空殼子,尤其在現(xiàn)今這個多元開放的時代。)
82.不必緊張
小明洗澡時不小心吞下一小塊肥皂,他的媽媽慌慌張張地打電話向醫(yī)生求助。醫(yī)生說:“我現(xiàn)在還有幾個病人在,可能要半小時后才能趕過去?!?/p>
小明媽媽說:“在你來之前,我該做什么?”
醫(yī)生說:“給小明喝一杯白開水,然后用力跳一跳,你就可以讓小明用嘴巴吹泡泡消磨時間了。”
(takeiteasy,放輕松放輕松些,生活何必太緊張?事情既然已經(jīng)發(fā)生了,何不坦然自在的面對。擔(dān)心不如寬心,窮緊張不如窮開心。)
83.鑰匙
一把堅實的大鎖掛在大門上,一根鐵桿費了九牛二虎之力,還是無法將它撬開。鑰匙來了,他瘦小的身子鉆進鎖孔,只輕輕一轉(zhuǎn),大鎖就“啪”地一聲打開了。
鐵桿奇怪地問:“為什么我費了那么大力氣也打不開,而你卻輕而易舉地就把它打開了呢?”
鑰匙說:“因為我最了解他的心。”
(每個人的心,都像上了鎖的大門,任你再粗的鐵棒也撬不開。唯有關(guān)懷,才能把自己變成一只細膩的鑰匙,進入別人的心中,了解別人。)84.誠實至上我永遠認為誠實至上,但是對于這條箴言的體會,從來沒有像二戰(zhàn)時在訓(xùn)練營中那樣親切。
我不大擅長跑步,所以在越野賽中很快就遠遠地落在別人后面。我只能一個人孤零零地跑著。
轉(zhuǎn)了彎,是個岔路口,一條路標明是軍官跑的,另一條路是士兵跑的小徑。我停頓了一下,暗自咒罵做軍官的有許多便宜可占,但我仍然朝著士兵跑的小徑跑去。
沒想到,過了半個小時我也到達終點,且名列第九。我說一定是他們弄錯了,我從來沒有跑過前十名,說實在的,連前五十名也沒有跑過。主持賽跑的軍官笑著說:“今天你不是跑了前十名嗎?”
過了好幾個鐘頭,大批人馬到了,他們跑得筋疲力盡,看見我們悠閑自在地喝著咖啡,覺得十分奇怪。到那時,我們大家才醒悟過來———在岔路口,誠實不欺,是多么重要!
85.秀才與兵有這么一則笑話:編輯李先生與作者宋先生就文章的事情談話。
“宋先生,你的文章寫得太散了。”“我同意按散文發(fā)表。”“但寫得有些雜亂?!薄澳蔷桶措s文發(fā)吧?!薄翱赡愕挠^點也有些幼稚?!薄斑@樣的話,可以按童話發(fā)?!薄罢f實在的,沒有一點新意。”“這不怕,那完全可以按古文發(fā),我不介意。”這笑話讓我想起一句歇后語:秀才遇到兵-------有理說不清。李先生算是有耐性的編輯,但他的耐性在宋先生面前,就成了對牛彈琴。好在李先生有辦法對付宋先生,他完全可以不和宋先生理論下去,大筆一揮把稿件槍斃了事。比較起來,我的遭遇就要慘一些。暑假期間,我?guī)鹤踊剜l(xiāng)下看望父母。閑聊中,母親告訴我,村里的陳三叔患了黃疸肝炎,大約離大去之期不遠了。我不由心生憐憫。陳三叔與我家歷來交情深厚。他家是地主之后,我家是隊里唯一的外姓,集體生產(chǎn)時,隊長蔡老九常拿我們兩家出氣。同是天涯淪落人,自然也就心心相印,同仇敵愾。記得有一次,蔡老九要我父親把一塊能做豬槽的巨石背到他家里去,父親不答應(yīng),蔡老九當(dāng)場給了父親一腳,父親也不怕他,撲上去和他扭打起來,可父親哪里是人高馬大的蔡老九的對手,眼看他就要被蔡老九踩在腳下,一旁的陳三叔急了。他掄起手里的扁擔(dān)朝蔡老九的屁股狠狠砍去,蔡老九嗷叫一聲,撲倒在地半天沒起來。這一年,我家和陳家都被扣去了兩百斤口糧。往事不堪回首,但畢竟已成過去。如今,陳三叔有難,我怎能漠然置之?因此,當(dāng)天下午,當(dāng)我看見割草的陳三嬸時,我毫不猶豫地掏出一百元錢塞給了她。夜里,我對母親講了。母親說:“你給他錢,他可能要來請你吃頓飯。”我說:“不會吧,他明知自己有病,還要設(shè)宴請客,這不是自討人嫌么?”然而,第二天一早,陳三叔就到我家來了。他面黃肌瘦,雙目凹陷,走起路來搖搖晃晃。他用細弱的聲音首先對我表示千恩萬謝。而后,話鋒一轉(zhuǎn):“賢侄,我來請你和冠錦(我兒子)去我家耍耍?!蔽乙廊灰惑@,趕緊撒謊:“三叔,我今天要到二姑家去,事先說好的?!彼f:“那拿行呢,接承你的大禮,總得到家里去喝口水。再說,我雞都殺好了,這三伏天放不得,你無論如何也得去一趟?!币娝麘B(tài)度堅決,我只好提醒他:“三叔,你的病咋樣了?可得抓緊醫(yī),肝炎是很厲害的?!彼坪趺靼走^來,說:“賢侄,你不用怕,我這病是好不了的,但也不會傳染人。我跟你說吧,醫(yī)生叫我和家里人分開碗筷吃飯,可他們都不忍心那樣做,在一起吃了一年多,誰都沒被傳染。所以,你看,這人啦,命中該得那個病的才會得,不該得的,天天和病人呆在一起也傳染不了。賢侄,不曉得你聽說過這件事沒有,山背后二隊有一個老頭子得了肺結(jié)核,他的大兒子在鄉(xiāng)上教書,人很講究,害怕他老子把病傳染給他,從不進老子的臥室,每次給老子買營養(yǎng)品回來放下就走。他小兒子因為繼承了家產(chǎn),不得不天天伺候他老子。結(jié)果呢,老大把病給染上了,老二反倒沒事,你說怪不怪?”我半天說不出話來。這時,我的兒子嘻笑著從里屋跑了出來,陳三叔一把將他拉進懷里,彎腰就要去親吻他。從他的架勢看,他大概想親他的嘴唇。我慌忙把兒子拉過來,說:“三叔,他正感冒,小心傳染給你?!彼恍Γ骸拔疫@樣的人還怕啥感冒?”說著又要來吻,我只好再找借口,指著他滿臉雜草般的胡須說:“他怕扎,算了吧,三叔?!彼樣樀匦χ?,沒再堅持,繼續(xù)發(fā)表他的請客演說。此情此景,不禁令我想起賈平凹的一篇叫《人病》的文章來。我一向?qū)Z先生的為人和做文敬佩之至。但唯一對他這篇文章中的觀點不敢茍同。按照賈先生的意思,我們都不該歧視病人,都該和病人打成一片。歧視病人固然不該,可也不能和病人水乳交融啊,不然,全世界的人都被傳染成了病人,那又如何是好?見反復(fù)提示無效,我便煞有介事地吩咐母親:“快給我準備包,我馬上到二姑家去,免得晚了曬太陽。”母親也裝模做樣地應(yīng)答著。陳三叔憤然作色,說:“唉,真是窮人矮三分啦,小伙子,你也太瞧不起人了?!闭f完,揚長而去。半小時后,他的十歲的孫子把那張百元鈔票送來還給了我。我想,我這一生怕是把陳三叔一家給得罪了。86.買一段江風(fēng)《詩經(jīng)》云:“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方?!谒??!谒??!痹姼柚忻枋隽顺跚飼r節(jié)一個衣飾單薄的女子在月色清涼、結(jié)露為霜的夜晚于水邊靜默,低頭看腳下流水,暗自想著一些心事。時光似流水,幾千年光陰彈指一揮間。今天我依然是那個靜夜江岸獨倚欄桿人,只是我沒有那古之女子姣好的面容、隨風(fēng)輕舞的薄紗。感謝生活,我是大自然寵愛的女兒,在這百萬人口的城市能居之水湄、居之水汜。只是蝸居甚小,我常比喻,兩間小屋皆如貓耳朵一般。今年總算輪到我們也能分到兩居室的新房了,欣欣然溢于言表,整日里春風(fēng)滿面恨不得碰見誰都拱手作揖??墒呛镁安婚L,新房分配方案一下來,我和丈夫都傻了眼。隨著全社會住房改革的深入,單位分房也改成了單位建房個人買房。我們意中的江邊之房由于地理位置等諸多優(yōu)勢,每套售價均在六萬元以上。這是一個足以讓我和丈夫兩個工薪小卒咋舌幾分鐘都縮不回去的數(shù)字。我和丈夫每日里愁容滿面,四目相對無可奈何。小算盤不知在心里打過多少遍,家中僅有的幾張存折怎么加還是離購房款差一大截。離分房日越來越近了,最后還是傾其所有加四處借貸購買了江邊之房。交完房款我頓覺渾身無力,一點底氣都沒有,內(nèi)心里嘀咕,到底值不值呢?丈夫大約看出了我的心思,在一旁安慰我,如今商品經(jīng)濟時代,什么不需要動錢呢?你既是這么喜歡江邊,我們只當(dāng)是買一段江風(fēng)了。一番話說得我漸漸平靜下來。細想也是,在這樓群林立街市擁擠的城市,那些吹面不寒的楊柳風(fēng)、等閑識得一面的東風(fēng)、又綠江南岸的春風(fēng),哪一捧風(fēng)是你伸手可得的呢?走在街頭,撲鼻而來的是汽車的尾氣,是眾生喘息的濁氣,這實在算不得風(fēng)的。所以,一陣陣從江面拂起的風(fēng),即使是花錢買來也不為冤枉。87.汲納幾絲文氣有資料表明,近年來每年高考瞄準文科的考生還是不少的。但細看一下,瞄準的主要是財經(jīng)、會計、英語這樣一些科目。而且,即使對英語,其感興趣者也大抵不是為了研習(xí)西洋文化,而只是企冀日后混成一個白領(lǐng)譯員、導(dǎo)游之類的工匠(即章太炎先生早年所說的“舌人”)。報載,一位建筑部門的高級工程師曾嘆道:“一拆房子一挖地,只要碰上古時候的破銅爛鐵,壇壇罐罐,文物局的人就跳出來喊暫停,叫緩?fù)?。我們夜以繼日創(chuàng)速度,政府卻養(yǎng)這批冬烘先生來干擾,怎么搞建設(shè)?真氣人!”針對這些現(xiàn)象,上海交通大學(xué)老校長何燦松曾惆悵地說:臺海兩岸都重理輕文,將導(dǎo)致以后長期隱憂。文化對于一個國家,一個地區(qū),一個人,蘊于內(nèi)則為元氣,呈于外則為風(fēng)貌。重理輕文,重技輕文,已造成我們社會的文化氛圍越來越稀淡,年輕人的文化根底一撥比一撥淺薄。由此發(fā)出我們已“到了最危險的時候”的呼喊,并非杞人憂天。據(jù)說,在聯(lián)合國工作的人,即使來自最窮最弱的國家,別人說自己什么都不怕,就怕被譏之為沒有文化。具有數(shù)千年文明史的中華民族,今天莫非只滿足于做做工匠(即令是具有超凡操作能力的工匠)嗎?恐怕很多很多人都會答之曰否。那么,就讓“文曲星”多照耀我們一下,讓我們都汲納一些文氣吧。汲納一些文氣,我們期待從為政者做起。我們看得出來,許多事情政界一動作,社會便風(fēng)行。一塊混凝土,水泥、沙子、石子皆備且比例恰當(dāng)了,才會強硬,才會堅固。一級公仆班子的結(jié)構(gòu),何嘗不是這個理兒,不但要有學(xué)理的,學(xué)工的,學(xué)農(nóng)的,也要考慮上學(xué)文的,學(xué)史的,學(xué)哲的。對于一位領(lǐng)導(dǎo)干部,其理亦然,較豐富的知識系統(tǒng)才會有較寬廣的思維路子,即使是學(xué)文出身的,也需不斷補充強化文氣蘊藏。胸中的文氣重了,稠了,才有可能使當(dāng)下顯得傾斜的知識生態(tài)、思維生態(tài)、能力生態(tài)、決策生態(tài)趨于平衡,從而煥發(fā)出已被抑制的人文關(guān)懷精神。是的,出于表率作用,出于開風(fēng)氣作用,也出于對國家、民族長遠利益的作用,各級公仆首先應(yīng)多汲納幾絲文氣。有了一些文氣,目光便多少顯得有點復(fù)合性,能夠解析七色光譜,也能夠組合斑斕世界,看問題恐怕便會審慎一些,長遠一些,周全一些,不那么急功近利,吹糠見米,遇事便會多沉吟一陣“僧推/敲月下門”,惦記著好心還須辦成好事,造福一方而不拋禍四鄰,建功當(dāng)代也還惠及子孫。88.股市像個動物園說股市像大海,其實這是狗嘴里吐出的象牙。一定要賜給股市一個比喻,說股市像動物園還差不多。而且不是那種依附于城市公園生存的動物園。股市動物園,如橫跨非洲肯尼亞、贊比亞兩國,既掛著動物保護區(qū)又掛著國家動物園頭銜的動物王國。只有非洲動物王國的幅員、氣勢能與股市動物園的規(guī)模、氣度相媲美。非洲動物王國里角馬群奔騰揚起的遮天蔽日的沙塵,股市動物園里也有;非洲動物王國里的動物疾如風(fēng)暴的逃命景觀,股市動物園里也時有上演;非洲動物王國里獅子撲食羚羊,鱷魚伏擊過河斑馬的現(xiàn)象,股市動物園里也天天在發(fā)生;非洲動物王國里適者生存、適者發(fā)展的天條,股市動物園里
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