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文檔簡介
西藏拉薩市那曲二2025屆高三3月份模擬考試歷史試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.1871年4月,巴黎公社通過法令,指出“鑒于在真正的民主共和國內(nèi),既不應(yīng)有閑職,也不應(yīng)有高薪”,“各公社機(jī)關(guān)職員最高薪金每年為6000法郎”。這個(gè)數(shù)字相當(dāng)于當(dāng)時(shí)法國熟練工人的工資。這一法令A(yù).踐行了社會主義民主原則 B.符合無產(chǎn)階級專政的本質(zhì)要求C.保障了公職人員的純潔性 D.降低了國家運(yùn)行與管理的成本2.19世紀(jì)中期,英國興起多種多樣的休閑活動,如到公共場合觀看演講、參加音樂會,參觀博物館以及觀看球類比賽等。在一些慈善企業(yè)家的組織下,許多工廠工人還開始了集體休假和集體旅游活動。這反映出當(dāng)時(shí)A.消費(fèi)模式發(fā)生改變 B.階級矛盾趨于緩和C.社會收入普遍增長 D.社會風(fēng)氣趨向奢靡3.宋代民事立法較之唐代有大規(guī)模發(fā)展,內(nèi)容廣泛,條文細(xì)密,涉及所有權(quán)、債、財(cái)產(chǎn)繼承、契約關(guān)系等十幾個(gè)方面。宋代民事立法發(fā)展表明A.社會治理體系實(shí)現(xiàn)法制化 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展強(qiáng)化私有權(quán)觀念C.政府對經(jīng)濟(jì)活動控制加強(qiáng) D.私有財(cái)產(chǎn)權(quán)得到法律保護(hù)4.下表是東漢后期和唐朝前期黃河流域、長江流域縣城數(shù)量表(單位:座)表格中數(shù)據(jù)的變化從側(cè)面反映了A.北方的經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速下降 B.南方人口總數(shù)接近北方C.南方經(jīng)濟(jì)呈日益發(fā)展趨勢 D.南方市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)空前繁榮5.威·豪伊特說:“基督教人種在世界各地對他們所能奴役的一切民族所采取的野蠻和暴行,是世界上任何時(shí)期、任何野蠻愚昧和殘暴的人種都無法比擬的?!边@主要是指殖民者A.建立殖民貿(mào)易公司 B.赤裸裸的掠奪金銀C.實(shí)行種族滅絕政策 D.采取野蠻血腥手段6.長期以來史學(xué)界一般認(rèn)為鐵犁牛耕的推廣推動了土地制度變革,而韓汝玢先生對春秋至戰(zhàn)國早期出土的鐵器做了統(tǒng)計(jì),共130余件(分屬39項(xiàng)發(fā)掘),大部分為鼎、劍、刀、鳥形牌飾等,而鋤、鏟等農(nóng)具約30余件,其中有些顯然不足作為農(nóng)具使用的。這說明()A.史學(xué)界的普遍認(rèn)識缺乏依據(jù) B.歷史的特性影響著史學(xué)認(rèn)知C.史學(xué)認(rèn)知必須結(jié)合考古發(fā)掘 D.學(xué)術(shù)爭鳴推動史學(xué)理論創(chuàng)新7.魏晉南北朝時(shí)期的佛像在造型上顯得含糊一些,給人不可捉摸的混亂現(xiàn)象。唐代佛像各具形態(tài),職能分工也越來越明確。這一變化反映出唐朝A.佛教藝術(shù)開始中國化 B.各有職守的大一統(tǒng)的政治秩序C.佛像雕塑藝術(shù)的發(fā)展 D.佛教藝術(shù)深受儒家思想的影響8.夏、商王位的傳承多實(shí)行兄終弟及或父子相傳,而周代強(qiáng)調(diào)“嫡長子繼承制”。這一變化從本質(zhì)上說明了A.宗法觀念開始形成B.貴族政治走向衰落C.宗法體系逐步完備D.家國體制正式確立9.有學(xué)者認(rèn)為:在商王康丁之前,商王之子以“大子”、“小子”等稱謂表示排行大小的區(qū)別:康丁以后,商王之子以“大子”、“長子”等稱謂表示主次、嫡庶之分。該學(xué)者的研究表明商代已經(jīng)開始萌發(fā)A.王位世襲制 B.宗法制 C.分封制 D.世卿世祿制10.從戰(zhàn)國時(shí)期“百家爭鳴”到西漢時(shí)期“獨(dú)尊儒術(shù)”的轉(zhuǎn)變中,我們能夠看到①大一統(tǒng)局面的形成②古代學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展受到扼制③中國傳統(tǒng)文化主流思想的確立④中央集權(quán)的加強(qiáng)和自然經(jīng)濟(jì)的鼎盛A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④11.1912年春,南京臨時(shí)政府頒布的《中華民國臨時(shí)約法》A.宣告了中華民國的成立B.標(biāo)志著清王朝統(tǒng)治的結(jié)束C.宣布廢除清政府與列強(qiáng)簽訂的一切不平等條約D.標(biāo)志著中國第一部資產(chǎn)階級民主憲法的誕生12.1984年,上海市、天津市獲得了自行審批總投資在3000萬美元以下項(xiàng)目的權(quán)力,大連市獲得了審批1000萬美元以下項(xiàng)目的權(quán)力。這主要得益于A.經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立 B.沿海港口城市的開放C.對外開放格局的形成 D.現(xiàn)代企業(yè)制度的試點(diǎn)13.1920年,陳獨(dú)秀在《談?wù)巍芬晃闹兄赋觯骸拔译m然承認(rèn)不必從根本上廢棄國家、政治、法律這個(gè)工具,卻不承認(rèn)現(xiàn)存的資產(chǎn)階級(即掠奪階級)的國家、政治、法律有掃除社會罪惡的可能性?!毙纬蛇@一認(rèn)識的關(guān)鍵因素是()A.國際局勢劇烈的變化動蕩 B.民主與科學(xué)成為主流思想C.馬克思主義在中國的傳播 D.對第一次世界大戰(zhàn)的反思14.唐初三省并重;自光宅(唐睿宗年號)以后,政事堂由門下移至中書,中書省遂居三省之首;玄宗以后,封駁詔奏之權(quán),亦逐漸分散。這反映出A.中書省決策權(quán)擴(kuò)大 B.專制皇權(quán)得到強(qiáng)化C.行政效率有所提高 D.宰相議政職能加強(qiáng)15.南宋理學(xué)家朱熹提出“存天理,滅人欲”,其中“天理”主要是指A.人類社會的法則 B.封建綱常倫理C.社會發(fā)展規(guī)律 D.宇宙間的真理16.地圖可以反映政治形勢,如圖是某時(shí)期的一幅世界地圖這可以凸顯出20世紀(jì)A.50年代兩大陣營的形成B.60年代兩大軍事組織的對抗C.70年代南北對話的啟動D.80年代第三世界的迅速壯大17.下列表格中的言論客觀反映了當(dāng)時(shí)不同政治派別的思想傾向,其共同訴求是1865年李鴻章說:“機(jī)器制造一事,為今日御侮之資,自強(qiáng)之本。”1894年鄭觀應(yīng)說:“西人以商為戰(zhàn),欲制西人以自強(qiáng),莫如振興商務(wù)?!?903年章太炎說:“公理之未明,即以革命明之;舊俗之俱在,即以革命去之?!?913年梁啟超說:“共和政治,非國民繼續(xù)的覺悟努力,萬萬不會維持?!盇.推動中國近代化 B.實(shí)行民主政治C.實(shí)現(xiàn)中國工業(yè)化 D.啟蒙與救亡并重18.“鄧小平把人們想瘋了的財(cái)富定義為人民的合法追求目標(biāo)。政府給政策、給條件、給機(jī)會,于是財(cái)富以及財(cái)富所能夠?qū)崿F(xiàn)的‘幸福生活’,其實(shí)是奢華生活,變成了近在眼前的甘泉,而不再是遠(yuǎn)在天邊的海市蜃樓?!痹摬牧现饕獜?qiáng)調(diào)A.鄧小平理論指引著新時(shí)期的改革取得顯著成就B.政府的決策是人民生活水平提高的最主要因素C.改革開放時(shí)期追逐財(cái)富已經(jīng)成為一種社會思潮D.人民生活水平的提高是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果19.啟蒙運(yùn)動時(shí)期,在伏爾泰的心目中,中國乃是政治和哲學(xué)的一種典范,是反對舊制度之下貴族特權(quán)的一面崇高的旗幟、抨擊舊制度和專制主義的重要武器。他懷著極大的熱情謳歌和贊美中國的體制、文官制度、倫理道德,甚至于那被耶穌會士稱之為“理性"的“天”。這反映出當(dāng)時(shí)A.中國文化比歐洲文化優(yōu)越B.為反對神學(xué)思想體系和專制制度曲解中國文化C.借助中國優(yōu)秀文化批判歐洲封建制度D.中西文化出現(xiàn)了融合趨勢20.雅典陪審法庭可以根據(jù)法律來否定公民大會通過的決議,因?yàn)闆Q議雖然也是公民意志的體現(xiàn),但由于它是為適應(yīng)特定具體的情勢而制定的,因此可能并不符合城邦生活的真正準(zhǔn)則,是可以取消的。這說明()A.雅典公民的利益高于一切B.權(quán)力運(yùn)行體現(xiàn)了法律至上原則C.城邦公民主導(dǎo)了民主政治D.陪審法庭已成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)21.1940年,美國成立了“美洲國家事務(wù)協(xié)調(diào)辦公室”,采取派遣留學(xué)生、免費(fèi)贈送書籍等方式介紹美國歷史和文化。同時(shí)美國哥倫比亞等廣播公司增加了對拉丁美洲的廣播時(shí)間。《時(shí)代》、《生活》等美國雜志也開始出西班牙文和葡萄牙文版。美國的這些做法旨在A.加強(qiáng)與拉美的文化聯(lián)系 B.展示國家的文化軟實(shí)力C.消除法西斯勢力的影響 D.確保在拉美的領(lǐng)導(dǎo)地位22.南北朝以來,“婚”“宦”關(guān)系到士大夫一生的成敗得失。隋煬帝時(shí)期一反隋文帝“前代品爵,悉可依舊”的政策,限制勛貴子弟的政治特權(quán);唐代多次禁止世家大族間聯(lián)姻。這些措施的共同作用是A.使孝廉成為士大夫做官的主要途徑B.克服察舉制弊端,確立九品中正制C.削弱貴族特權(quán)壟斷,加強(qiáng)中央集權(quán)D.促使士大夫階層放棄傳統(tǒng)的婚姻觀23.《十二銅表法》第九表第三款規(guī)定,被正式任命的獄官或仲裁員在執(zhí)行職務(wù)期間收受賄賂的,處以死刑;第八表第十二款規(guī)定夜間行竊,如當(dāng)場被殺,視為合法。這說明《十二銅表法》A.維護(hù)了奴隸主貴族的私有產(chǎn)權(quán) B.保留了比較野蠻的習(xí)慣法內(nèi)容.C.是對羅馬帝國社會現(xiàn)實(shí)的反映 D.在一定程度上體現(xiàn)了法律平等24.《尚書酒誥》記載“惟荒靦于酒,……庶群自酒,腥聞在上……”。殷商各個(gè)時(shí)期墓葬的陪葬品,青銅食器多置于棺、槨之間,而青銅酒器多置于棺內(nèi)??脊艑W(xué)者指出陪葬品距尸體越近,越具重要性。上述資料說明A.多元互證證實(shí)殷人是因好酒而亡B.考古證據(jù)顯示殷人好飲酒,但無法證明殷人是否因好酒而亡國C.文獻(xiàn)《尚書酒誥》和考古發(fā)現(xiàn)相互印證足以證明殷人好酒而亡D.《尚書酒誥》之說是周人借以自省,并不足以證明殷人好酒而亡25.1956年,中共八大報(bào)告指出:“由于價(jià)值規(guī)律在我國經(jīng)濟(jì)生活中還起著一定的作用,在某些方面更起著重要的作用?!币虼?,我們應(yīng)該“在適當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi),更好地運(yùn)用價(jià)值規(guī)律……以滿足人民多樣的生活需要”。這說明中共中央A.試圖糾正農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動的失誤B.總結(jié)了“一五”計(jì)劃建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)C.反思了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的弊端D.努力適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)體制發(fā)展需要26.從1988年到1991年,我國先后頒布了《中外合作經(jīng)營企業(yè)法》、《私營企業(yè)暫行條例》、《城鎮(zhèn)集體所有制企業(yè)條例》等法律法規(guī)。這表明我國A.基本確立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制 B.改變了以所有制性質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)立法思路C.逐步開展以市場為導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)立法 D.經(jīng)濟(jì)法律、法規(guī)已經(jīng)形成完備的體系27.19世紀(jì)60年代前期,英國人赫德向清政府提出創(chuàng)辦一個(gè)仿效西方的全國郵政系統(tǒng),清政府沒有接受。1896年,清政府正式開辦了國立郵政——大清郵政,后設(shè)郵傳部,接管全國郵政。這一變化反映出A.英國在侵華中占主體地位 B.近代化的趨勢和時(shí)代要求C.中國近代通訊業(yè)開始起步 D.清政府淪為列強(qiáng)統(tǒng)治工具28.1991年12月25日,克林姆林宮上空白紅藍(lán)三色國旗代替了印有鐮刀錘子的旗幟。這不僅標(biāo)志著一個(gè)國家歷史新的開始,同時(shí)意味著:A.社會主義理論和實(shí)踐的失敗 B.冷戰(zhàn)結(jié)束和兩極格局的終結(jié)C.多極世界格局的正式開始 D.美好的世界和平的到來29.法國大革命期間,被認(rèn)為是“法蘭西民族的化身”的國民議會既有權(quán)制定國家法律,也有權(quán)制定政府法規(guī)。國王手下的大臣必須對議會負(fù)責(zé),國王沒有解散議會的權(quán)力,司法機(jī)構(gòu)不能對議會的立法提出異議。這表明當(dāng)時(shí)法國A.建立起民主共和體制B.踐行孟德斯鳩主張C.出現(xiàn)議會專制的傾向D.民族國家最終形成30.有航海家寫道:“從西班牙向西航行,橫渡大洋,可到達(dá)印度……我在1492年發(fā)現(xiàn)印度大陸以及大批島嶼,包括被印第安人稱為海地……的小西班牙……王上依據(jù)我的陳述,命令我進(jìn)行第二次的航行以求新的發(fā)現(xiàn),并在我所發(fā)現(xiàn)的土地上建立殖民地?!睂Υ私庾x不正確的是A.這位航海家是哥倫布B.1492年航行得到西班牙王室支持C.市場擴(kuò)大刺激西歐資本主義的發(fā)展D.新航路開辟帶有殖民擴(kuò)張色彩二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一二戰(zhàn)結(jié)束后,英國慈善家和社會改革家提出的關(guān)于建立惠及大眾的免費(fèi)醫(yī)療體制的呼吁得到政府的高度重視,并最終于1948年通過了“全民健康服務(wù)法案”,該法案的基本原則是:為所需者提供免費(fèi)醫(yī)療。只要是英國居民或是在英國居住一年以上的外籍人士,在生病后都會由政府承擔(dān)高昂的醫(yī)療費(fèi)用。政府提供的醫(yī)療服務(wù)實(shí)行基礎(chǔ)醫(yī)療和醫(yī)院醫(yī)療兩級服務(wù)制,基礎(chǔ)醫(yī)療是主體,負(fù)責(zé)居民非急診類看病。為了保證醫(yī)療衛(wèi)生體系的有效運(yùn)行,英國政府還建立了一支分布于各個(gè)社區(qū)醫(yī)療機(jī)構(gòu)的高素質(zhì)醫(yī)護(hù)隊(duì)伍。20世紀(jì)70年代以后,國民醫(yī)療服務(wù)體系屢經(jīng)修改,規(guī)定某些醫(yī)療項(xiàng)目實(shí)行收費(fèi)服務(wù),不過基本的醫(yī)護(hù)費(fèi)用仍然由國家負(fù)擔(dān),這個(gè)原則并沒有改變?!幾藻X乘旦《英國通史》第6卷材料二新中國成立之初,我國僅有九個(gè)婦幼保健院和11個(gè)??品乐嗡?。當(dāng)時(shí),威脅著人民生命健康的主要疾病是急慢性傳染病、寄生蟲病和各種地方病。為了加強(qiáng)對公共衛(wèi)生事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),1949年11月在衛(wèi)生部內(nèi)設(shè)立了專管衛(wèi)生防疫的公共衛(wèi)生局,統(tǒng)一負(fù)責(zé)全國的衛(wèi)生防疫工作。1951年向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)建立了城市職工醫(yī)療保障體系,此后,覆蓋人群與享受水平不斷擴(kuò)大和提高。面對資本稀缺、人才匱乏的約束條件,新中國非常注重衛(wèi)生政策和衛(wèi)生體制的本土化創(chuàng)新,提出了“面向工農(nóng)兵、團(tuán)結(jié)中西醫(yī)、預(yù)防為主、衛(wèi)生工作與群眾運(yùn)動相結(jié)合”的衛(wèi)生工作方針。在城市醫(yī)療保障制度不斷建立完善、愛國衛(wèi)生運(yùn)動有序開展的背景下,政府開始關(guān)注農(nóng)村地區(qū)的醫(yī)療保障問題。1965年毛澤東作出把醫(yī)療衛(wèi)生工作重點(diǎn)放到農(nóng)村去的指示,衛(wèi)生工作的重點(diǎn)開始轉(zhuǎn)向農(nóng)村?!幾愿岛鐦颉缎轮袊男l(wèi)生政策變遷與國民健康改善》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括二戰(zhàn)后英國公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展特點(diǎn)及影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,說明新中國公共衛(wèi)生事業(yè)所具有的多樣性和層次性特征,并分析其成因。32.閱讀材料,完成下列要求。材料1911年10月22日,在朝野的清廷立憲派宮員紛紛行動起來,借勢逼迫清政府仿照英國的君主立憲政治體制,設(shè)立議會,實(shí)行君主立憲政體,最終導(dǎo)致了清王朝資政院頒布《憲法重大信條十九條》。第三條規(guī)定皇帝之權(quán),以憲法所規(guī)定者為限;第四條則以憲法規(guī)定皇位的繼承順序;第八條更限制皇族不得為總理大臣及其他國務(wù)大臣和各省行政長官。憲法由資政院起草決議;國會擁有憲法修正提案權(quán);總理大臣由國會選舉;皇帝是陸海空三軍統(tǒng)帥,對內(nèi)需要使用軍隊(duì)時(shí),必須依照國會議決的特別授權(quán)進(jìn)行,此外則無權(quán)調(diào)遣;國際條約,非經(jīng)國會議決,不得締結(jié);還規(guī)定了國會決議預(yù)算權(quán)等?!幾灾茔搿墩撚髁椫茖η迥┝椀挠绊憽罚?)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括清王朝資政院頒布《憲法重大信條十九條》的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出《憲法重大信條十九條》中借鑒英國民主政治的主要表現(xiàn)。33.中華民族”——從自在發(fā)展到自覺聯(lián)合。閱讀材料,回答問題材料一春秋時(shí)期齊、魯、晉、鄭等文化先進(jìn)的中原諸侯自稱為“中國”、“諸華”或“華夏”,居住在中原外緣的秦、楚、吳、越乃至于燕等,則被稱或自稱為“夷狄”。隨著秦、楚、吳、越等參與中原的爭霸,不斷交融,至戰(zhàn)國,七雄并稱“諸夏”,同列“中國”。與春秋時(shí)代以前“夏夷之防”、華夷貴賤尊卑的的觀念不同,當(dāng)梁襄王問孟子何以安定天下時(shí),孟子答曰:“定于一”。荀子也提出“四海之內(nèi)若一家”。《史記》“天子稱本紀(jì),諸侯曰世家”,“十二本紀(jì)”記載的是從五帝(黃帝——華夏始祖、顓頊、帝嚳、堯、舜)夏商周秦到漢武帝。司馬遷將原屬戎狄之秦納入“本紀(jì)”,讓蠻夷之楚、吳、越進(jìn)入“世家”,為蠻夷之“匈奴”、“南越”、“東越”、“朝鮮”、“西南夷”等立傳?!妒酚洝で乇炯o(jì)》:“秦之先,帝顓頊之苗裔孫曰女脩。”《史記·楚世家》:“楚之先祖出自帝顓頊高陽。高陽者,黃帝之孫,昌意之子也?!薄妒酚洝ぴ酵豕篡`世家》:“越王勾踐,其先禹之苗裔,而夏后帝少康之庶子也?!妒酚洝ば倥袀鳌罚骸靶倥?,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳維?!辈牧隙孜鐟?zhàn)后,華夏中心主義衰落。維新派號召保國、保種、保教,主張“滿漢平等”,“合舉國之民心”;立憲派主張“合族救國”。1902年,梁啟超首次引入了現(xiàn)代意義上的“民族”一詞,提出了“中華民族”這一現(xiàn)代觀念,指出中華民族自始本非一族,實(shí)由多民族混合而成。民國成立后,孫中山將“驅(qū)除韃虜”轉(zhuǎn)變?yōu)椤懊褡迤降?,五族共和”,希望“仿效美利?jiān)民族的規(guī)模,把漢、滿、蒙、藏、回五族同化成一個(gè)‘中華民族’,組成一個(gè)民族的國家”“使世界強(qiáng)國不敢輕視中國”。中國國民黨“一大”宣言指出:“國民黨之民族主義,有兩方面之意義:一則中國民族自求解放;二則中國境內(nèi)各民族一律平等?!?940年,毛澤東提出“對外求中華民族的徹底解放,對內(nèi)求中國各民族間的平等”。(1)依據(jù)材料一,概括司馬遷“華夷觀”的內(nèi)容,分析其“華夷觀”形成的背景。(2)依據(jù)材料二及所學(xué),概括近代中國民族主義形成的特點(diǎn)。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】
巴黎公社規(guī)定了公社機(jī)關(guān)職工最高年薪,其數(shù)量相當(dāng)于當(dāng)時(shí)法國熟練工人的工資,這體現(xiàn)了公社將公職人員作為人民公仆的意圖,符合無產(chǎn)階級專政的本質(zhì)要求,B正確;社會主義民主原則指的是公職人員產(chǎn)生方式是選舉,而非薪金限制,排除A;C表述絕對,排除;巴黎公社不屬于國家政權(quán),排除D。2、A【解析】
依據(jù)材料信息可知,工業(yè)革命帶來的科技進(jìn)步促進(jìn)消費(fèi)品的大規(guī)模生產(chǎn),消費(fèi)不在是特權(quán)的象征,普通消費(fèi)者的消費(fèi)觀念和消費(fèi)模式也隨之發(fā)生變化,因此A選項(xiàng)正確;英國工業(yè)革命后階級矛盾逐漸尖銳,并非趨于緩和,B選項(xiàng)錯誤;C選項(xiàng)中“普遍”一詞表述絕對,材料并未體現(xiàn),排除;大眾消費(fèi)趨勢增長不等于社會風(fēng)氣趨向奢靡,D選項(xiàng)錯誤。故選A。3、B【解析】
宋代民事立法涉及所有權(quán)、債、財(cái)產(chǎn)繼承、契約關(guān)系,這說明宋代的私有權(quán)觀念比唐代有所加強(qiáng),即經(jīng)濟(jì)發(fā)展強(qiáng)化私有權(quán)觀念,故B正確;此時(shí)的社會治理體系遠(yuǎn)未實(shí)現(xiàn)法制化,故A錯誤;材料主旨不是說明政府對經(jīng)濟(jì)活動的控制,故C錯誤;古代社會不是法治社會,故D說法錯誤。4、C【解析】
根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,南方縣城數(shù)量自漢至唐不斷上升,體現(xiàn)了隨著南方人口增多與經(jīng)濟(jì)發(fā)展封建國家對南方管理的重視,這從側(cè)面反映出南方經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的趨勢,故C項(xiàng)正確。材料中北方縣城數(shù)量有所下降,并不能說明北方經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速下降,排除A項(xiàng);縣城數(shù)量不一定能反映人口數(shù)量,排除B項(xiàng);南方市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)繁榮主要是在明清時(shí)期,排除D項(xiàng)。故選C。5、D【解析】
材料信息“基督教人種在世界各地對他們所能奴役的一切民族所采取的野蠻和暴行,是世界上任何時(shí)期、任何野蠻愚昧和殘暴的人種都無法比擬的”說明基督教人種即西歐人對落后民族野蠻殘暴的奴役是史無前例的。依據(jù)所學(xué)知識可知,這主要是指殖民者對落后民族采取了野蠻血腥手段,故D正確;建立殖民貿(mào)易公司、赤裸裸的掠奪金銀、實(shí)行種族滅絕政策都是野蠻血腥手段的表現(xiàn),故ABC錯誤。6、B【解析】
歷史研究需要史料和考古相互印證才能更加準(zhǔn)確可靠,材料中“韓汝玢先生對春秋至戰(zhàn)國早期出土的鐵器做統(tǒng)計(jì)的結(jié)果”說明當(dāng)時(shí)春秋戰(zhàn)國時(shí)期的鐵農(nóng)具使用并不普遍,凸顯的是歷史的特性影響著史學(xué)認(rèn)知,B正確;AC說法過于絕對,排除;材料與學(xué)術(shù)爭鳴無關(guān),D排除。故選B。7、B【解析】
依據(jù)材料“佛像各具形態(tài),職能分工也越來越明確”并結(jié)合所學(xué)可知,唐代是一個(gè)統(tǒng)一的朝代,而且對相應(yīng)的職能部門進(jìn)行了分工。B正確;材料只反映了佛像形態(tài)的變化,未涉及其變化融合中國特色,A排除;佛像雕塑藝術(shù)的發(fā)展不符合材料主旨,C排除;材料未體現(xiàn)佛像的變化是受儒家思想影響的,D排除。故選B。8、C【解析】據(jù)材料“嫡長子繼承制”,并結(jié)合所學(xué)知識可知,嫡長子繼承制解決了貴族在權(quán)力、地位、土地和財(cái)產(chǎn)方面的矛盾,從本質(zhì)上說明了宗法體系逐步完備,故C項(xiàng)正確;周代之前宗法觀念已經(jīng)開始形成,故A項(xiàng)錯誤;“嫡長子繼承制”不能說明貴族政治走向衰落,故B項(xiàng)錯誤;材料沒有反映家國體制的確立,故D項(xiàng)錯誤。故選C。9、B【解析】試題分析:該題屬于材料型選擇題,旨在考查學(xué)生的史實(shí)記憶能力。材料中的關(guān)鍵詞是“大子”、“小子”、“主次、嫡庶之分”等,可以看出當(dāng)時(shí)已經(jīng)有了宗法制的繼承原則,故B項(xiàng)正確??键c(diǎn):古代中國的政治制度·商周時(shí)期的政治制度·宗法制10、A【解析】
百家爭鳴到獨(dú)尊儒術(shù)體現(xiàn)了大一統(tǒng)局面的形成,也體現(xiàn)了學(xué)術(shù)自由發(fā)展被扼殺,而獨(dú)尊儒術(shù)體現(xiàn)了儒學(xué)作為傳統(tǒng)文化主流思想地位確立,選項(xiàng)A正確;思想轉(zhuǎn)變無法體現(xiàn)自然經(jīng)濟(jì)的鼎盛,選項(xiàng)B、C、D排除。11、D【解析】
試題分析:本題考查學(xué)生的理解能力。A項(xiàng)錯誤,中華民國成立于1912年1月1日,而《臨時(shí)約法》是在1912年3月份頒布的;清王朝結(jié)束的標(biāo)志是宣統(tǒng)帝下詔退位,因此B項(xiàng)也錯誤;C項(xiàng)錯誤,中華民國成立后并未廢除列強(qiáng)與清政府簽訂的不平等條約,而是遵守執(zhí)行?!杜R時(shí)約法》的頒布標(biāo)志著中國第一部資產(chǎn)階級民主憲法的誕生故選D??键c(diǎn):《中華民國臨時(shí)約法》點(diǎn)評:《中華民國臨時(shí)約法》是中國第一部資產(chǎn)階級民主憲法,1912年制定。規(guī)定國家主權(quán)屬于全體國民;國民享有居住、言論等自由;效仿美國成立三權(quán)分立的政治體制,希望限制袁世凱的權(quán)力。在袁世凱當(dāng)選大總統(tǒng)后,一步步的破壞了《臨時(shí)約法》?!驹斀狻?2、B【解析】
1984年,我國開放14個(gè)沿海港口城市,上海市、天津市、大連市都屬于被開放的沿海港口城市,故選B;上海市、天津市、大連市都不是經(jīng)濟(jì)特區(qū),排除A;90年代對外開放格局形成,排除C;1993年提出建立現(xiàn)代企業(yè)制度,排除D。13、C【解析】
依據(jù)材料中信息可知,此時(shí)的陳獨(dú)秀對西方資本主義文明已經(jīng)表現(xiàn)出懷疑態(tài)度。結(jié)合所學(xué)可知,1919年五四運(yùn)動推動了馬克思主義在中國的傳播,此時(shí)中國先進(jìn)知識分子已經(jīng)意識到資產(chǎn)階級民主政治不能挽救內(nèi)憂外患的中國,并認(rèn)識到了馬克思主義的重要作用,因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)是陳獨(dú)秀形成這一認(rèn)識的重要因素,但并非關(guān)鍵因素;B選項(xiàng)錯誤,資產(chǎn)階級民主和科學(xué)思想是新文化運(yùn)動前期的指導(dǎo)思想,它與材料中陳獨(dú)秀批判資產(chǎn)階級政治共和制度不符;D選項(xiàng)錯誤,第一次世界大戰(zhàn)只是讓中國的知識分子看到了資本主義政治文明的缺陷,并未使其形成建立勞動階級專政的國家思想,不是形成這一認(rèn)識的關(guān)鍵因素。故正確答案為C選項(xiàng)。14、B【解析】
根據(jù)材料“中書省遂居三省之首”“封駁詔奏之權(quán),亦逐漸分散”可知,執(zhí)掌決策職能的中書省地位上升,封駁詔奏權(quán)力逐漸分散,說明君權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng),相權(quán)受到削弱,B項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)了中書省地位上升,沒有體現(xiàn)中書省決策權(quán)擴(kuò)大,A項(xiàng)錯誤;材料主要體現(xiàn)了專制皇權(quán)的進(jìn)一步加強(qiáng),沒有體現(xiàn)行政效率的提高,C項(xiàng)錯誤;材料內(nèi)容體現(xiàn)了宰相權(quán)力的削弱,而不是其議政職能的加強(qiáng),D項(xiàng)錯誤。15、B【解析】
結(jié)合所學(xué)知識,北宋時(shí),儒家學(xué)者融合佛道思想來解釋儒學(xué)的義理,形成以理為核心的新儒學(xué)體系——理學(xué)。南宋朱熹為理學(xué)的集大成者,強(qiáng)調(diào)理之源在于天理,而天理就是作為道德規(guī)范及等級秩序的三綱五常,要“存天理,滅人欲”,因此程朱理學(xué)成為南宋以后長期居于統(tǒng)治地位的官方哲學(xué),維護(hù)了封建專制統(tǒng)治,故B正確;“存天理,滅人欲”無法體現(xiàn)人類社會的最高法則,故排除A。C項(xiàng),社會規(guī)律體現(xiàn)唯物主義思想,與理學(xué)的唯心主義不符,排除;天理屬于客觀唯心主義,不符合宇宙間的真理的說法,排除D。16、B【解析】
地圖中信息反映的政治形勢是以美國為代表的“北約”和以蘇聯(lián)為代表的“華約”兩大軍事對峙集團(tuán)的國家組成及分布形勢,故B與材料相符;兩大陣營對峙初步形成于二戰(zhàn)結(jié)束后,A說法不準(zhǔn)確;C、D與材料無關(guān)?!军c(diǎn)睛】材料中的關(guān)鍵信息是“政治形式”,考查的是學(xué)生對20世紀(jì)兩大陣營對峙的特點(diǎn)及時(shí)間的掌握,1955年華約的建立,兩大陣營對峙局面形成。17、A【解析】
依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,近代化包括政治近代化、經(jīng)濟(jì)近代化和社會思想近代化。李鴻章屬于洋務(wù)派,其主張有利于推動中國經(jīng)濟(jì)近代化,鄭觀應(yīng)屬于早期維新派,其主張也有利于中國經(jīng)濟(jì)近代化,章太炎屬于革命派,其主張有利于政治近代化,梁啟超屬于維新派,其主張有利于促進(jìn)國民思想近代化,因此上述人物的共同訴求在于推動中國近代化,故A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯誤,實(shí)行民主政治,只是章太炎和梁啟超的思想傾向,不是四人共同訴求;C選項(xiàng)錯誤,實(shí)行中國工業(yè)化也不是四人共同訴求;D選項(xiàng)錯誤,啟蒙也并非材料中四人思想的共同點(diǎn)。因此正確答案為A選項(xiàng)。18、A【解析】
根據(jù)“鄧小平把人們想瘋了的財(cái)富定義為人民的合法追求目標(biāo)”可知材料主要強(qiáng)調(diào)鄧小平理論的指導(dǎo)作用,故選A;人民生活提高的因素很多,政府決策并不是最主要因素,B錯誤;CD不是材料強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn),排除。19、C【解析】
根據(jù)題干“反對舊制度之下貴族特權(quán)的一面崇高的旗幟、抨擊舊制度和專制主義的重要武器”可知,伏爾泰將中國的制度文化作為批判歐洲封建制度的工具,C正確;A表述錯誤,排除;伏爾泰贊美中國文化,并未曲解中國文化,排除B;題干未顯現(xiàn)中西文化融合,排除D。20、B【解析】
由材料信息“陪審法庭可以根據(jù)法律來否定公民大會通過的決議”可知,雅典陪審法庭對公民大會權(quán)力的制約,體現(xiàn)了法律至上的原則,故選B;由材料“決議雖然也是公民意志的體現(xiàn),但……可能并不符合城邦生活的真正準(zhǔn)則,是可以取消的”可知,雅典公民的利益并不會高于一切,也是受到法律制約的,排除A;仔細(xì)研讀材料信息可知,雅典民主政治是有法律準(zhǔn)則的,并不是由公民主導(dǎo)的,排除C;雅典最高權(quán)力機(jī)構(gòu)自始至終都是公民大會,排除D?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“陪審法庭可以根據(jù)法律來否定公民大會通過的決議”,緊扣關(guān)鍵信息并聯(lián)系所學(xué)雅典民主政治的特點(diǎn)分析解答。21、D【解析】
根據(jù)材料“1940年”“增加了對拉丁美洲的廣播時(shí)間”等信息可知,美國在二戰(zhàn)期間加強(qiáng)對拉丁美洲的文化宣傳,促進(jìn)了美國人民和拉美人民的相互理解,鞏固了美國在拉丁美洲的領(lǐng)導(dǎo)地位,促進(jìn)了美國文化外交手段中文化宣傳政策和文化交流政策的結(jié)合,D項(xiàng)正確;材料所述措施的主要目的是確保在拉美的領(lǐng)導(dǎo)地位,而不是為加強(qiáng)與拉美的文化聯(lián)系,A項(xiàng)錯誤;美國政府致力于通過文化手段來展開外交,展示國家的文化軟實(shí)力不是材料所述美國措施的主要目的,也不是題干主旨,B項(xiàng)錯誤;1940年美國尚未參戰(zhàn),C項(xiàng)錯誤。22、C【解析】
材料體現(xiàn)的是隋唐時(shí)期對世家大族特權(quán)的限制,主要是為加強(qiáng)中央對地方的控制服務(wù),C正確;隋唐時(shí)期的選官方式科舉制,AB排除;D說法不符合史實(shí),當(dāng)時(shí)的婚姻仍然重視家世,排除。故選C。23、D【解析】
獄官和仲裁者顯然是掌管司法的貴族,夜間行竊者一般是平民,夜間行竊和收受賄賂都被處以死刑,這在一定程度上體現(xiàn)了法律面前人人平等的原則。故選D;A與奴隸主貴族無關(guān),排除;B與材料無關(guān),排除;當(dāng)時(shí)是羅馬共和國時(shí)期,C錯誤。24、B【解析】
《尚書酒誥》屬于文獻(xiàn)史料,文獻(xiàn)史料和考古學(xué)者的觀點(diǎn)屬于間接史料,不是最具說服力,材料中的現(xiàn)象只能說明殷人好飲酒,但無法證明殷人是否因好酒而亡國,故B項(xiàng)正確;材料沒有考古挖掘的原始史料可以證明殷人是因好酒而亡,排除A;材料沒有提及考古挖掘的關(guān)于商朝飲酒的相關(guān)史料,排除C;D項(xiàng)說法明顯實(shí)單方面的信息,不符合材料的主旨,排除D。故選B。25、C【解析】
八大報(bào)告認(rèn)為在一定范圍內(nèi)運(yùn)用價(jià)值規(guī)律,即承認(rèn)市場的作用,結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景可知,這一結(jié)論是對蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式弊端的反思,C正確;這一結(jié)論與農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動無關(guān),排除A;八大召開時(shí)期我國一五計(jì)劃尚未完成,排除B;這一時(shí)期我國是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式,排除D。26、C【解析】
依據(jù)材料并結(jié)合經(jīng)濟(jì)體制改革可知,我國逐步實(shí)現(xiàn)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變,增強(qiáng)市場在經(jīng)濟(jì)中的導(dǎo)向作用。材料中的法律體現(xiàn)了我國在立法上開展以市場導(dǎo)向。C正確;1992年十四大才提出建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo),A錯誤;我國是社會主義國家,公有制經(jīng)濟(jì)不會改變,B錯誤;材料只是體現(xiàn)了關(guān)于市場為導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)立法,不能得出經(jīng)濟(jì)法律、法規(guī)已經(jīng)形成完備的體系的結(jié)論,D錯誤。故選C。27、B【解析】
材料體現(xiàn)的是1896年清政府創(chuàng)辦了近代化的郵政系統(tǒng),說明當(dāng)時(shí)中國社會近代化趨勢明顯加強(qiáng),順應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,B正確;A說法與材料無關(guān),排除;早在1881年中國就已經(jīng)引進(jìn)了電話,C錯誤;清政府成為列強(qiáng)統(tǒng)治中國的工具是在《辛丑條約》簽訂后,D排除。故選B。28、B【解析】
“1991年12月25日,克林姆林宮上空白紅藍(lán)三色國旗代替了印有鐮刀錘子的旗幟”表明蘇聯(lián)解體,標(biāo)志著冷戰(zhàn)結(jié)束和兩極格局的終結(jié),故B正確;蘇聯(lián)的解體只是蘇聯(lián)模式的失敗,不是整個(gè)社會主義的失敗,A錯誤;世界多極化趨勢出現(xiàn)于20世紀(jì)70年代,C錯誤;D在材料未體現(xiàn),排除。29、C【解析】
依據(jù)材料中“國民議會既有權(quán)制定國家法律,也有權(quán)制定政府法規(guī)”、“國王手下的大臣必須對議會負(fù)責(zé),國王沒有解散議會的權(quán)力,司法機(jī)構(gòu)不能對議會的立法提出異議”等信息可以看出法國大革命期間的議會集立法與行政于一身,權(quán)力凌駕于政府、國王和司法機(jī)構(gòu)之上,帶有濃厚的議會專制傾向,因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯誤,材料中出現(xiàn)了“國王”,表明不是民主共和體制,結(jié)合所學(xué)可知,法國民主共和政體的確立是在1875年;B選項(xiàng)錯誤,結(jié)合所學(xué)可知,孟德斯鳩主張三權(quán)分立,議會專制不符合他的主張;D選項(xiàng)錯誤,雖然國民議會被認(rèn)為是“法蘭西民族的化身”,但并不表明民族國家最終形成。故正確答案為C選項(xiàng)。30、C【解析】
材料信息未涉及西歐資本主義發(fā)展,C敘述符合題意,故選C;通過“從西班牙向西航行,橫渡大洋”“1492年發(fā)現(xiàn)印度大陸以及大批島嶼”“海地”等信息結(jié)合所學(xué)知識分析可知,這是指哥倫布在西班牙王室支持下,發(fā)現(xiàn)美洲,故AB是對材料的正確解讀,不符合題意,排除;通過“并在我所發(fā)現(xiàn)的土地上建立殖民地”可以看出新航路開辟帶有殖民色彩,故D敘述正確解讀,不符合題意,排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)特點(diǎn):立法手段推動;覆蓋面廣(惠及大眾);種類多:政府高度重視;政策不斷調(diào)整和完善。影響:緩和社會矛盾;有利于社會穩(wěn)定與發(fā)展;加大了國家財(cái)政負(fù)擔(dān);(2)多樣性:??品乐?;婦幼保健;衛(wèi)生防疫;衛(wèi)生政策和衛(wèi)生體制的本土化創(chuàng)新層次性:先推動城市城市醫(yī)療保障體系的建立;后進(jìn)行農(nóng)村醫(yī)疔保障體系的探索成因:疆域遼闊,地方病眾多死亡率較高;建國前醫(yī)療衛(wèi)生保障制度落后或幾乎沒有;工業(yè)化中優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)過程出現(xiàn)的城鄉(xiāng)差別;政府的高度重視;人口基數(shù)大;區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡;對蘇聯(lián)的借鑒?!窘馕觥?/p>
(1)特點(diǎn):根據(jù)“并最終于1948年通過了‘全民健康服務(wù)法案’”得出立法手段推動;根據(jù)“只要是英國居民或是在英國居住一年以上的外籍人士,在生病后都會由政府承擔(dān)高昂的醫(yī)療費(fèi)用”得出覆蓋面廣(惠及大眾);從材料信息可得出種類多;根據(jù)“英國慈善家和社會改革家提出的關(guān)于建立惠及大眾的免費(fèi)
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