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Page10(5)綜合測(cè)試一、閱讀文字,回答問(wèn)題。材料一:央視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》的熱播,讓文物修復(fù)師這個(gè)有點(diǎn)冷門的職業(yè)突然成為大家推崇的對(duì)象。儒雅睿智的鐘表修復(fù)師王津喜提“故宮男神”稱號(hào),吸引越來(lái)越多的網(wǎng)友想去故宮拜師學(xué)藝。2024年8月30日,國(guó)家級(jí)非道項(xiàng)目古鐘表修復(fù)技藝第三代傳承人王津在成都參與活動(dòng),共享故宮修鐘表的那些事。當(dāng)他展出一小段宮廷鐘表修復(fù)完成之后的視頻時(shí),嘹亮悅耳的報(bào)時(shí)聲音,潺潺流水的仿真造型,讓全場(chǎng)觀眾不由自主地鼓掌,向大國(guó)工匠致敬。1977年,王津來(lái)到故宮博物院文??萍疾繌氖挛奈镧姳硇迯?fù)與愛護(hù)工作,站在其次代鐘表修復(fù)師徐芳洲先生的工作臺(tái)前,摸索著運(yùn)用對(duì)方留下的工具,王津靜下心來(lái),對(duì)抗時(shí)間在鐘表上留下的痕跡,成為一個(gè)“修復(fù)時(shí)間”的“魔法師”。擇一事,“鐘”一生。玉津在多個(gè)演講中這樣概括自己的職業(yè)生涯。工藝繁復(fù)的鐘表,鐘愛一生的職業(yè),同時(shí),用堅(jiān)持、匠心和技藝與時(shí)間抗衡。用43年的歲月,堅(jiān)持做一件事——修復(fù)鐘表,傳承技藝。王津的工作是與時(shí)間為友,靜下心后,漸漸就不覺得枯燥了?!巴高^(guò)文物,你可以望見前人的匠心精神,也可以窺見一個(gè)時(shí)代的興衰更迭。”王津說(shuō)。從事鐘表修復(fù)工作39年之后,2017年,因?yàn)榧o(jì)錄片《我在故宮修文物》的熱播,儒雅睿智的王津突然“走紅”,不僅出門常常會(huì)被人認(rèn)出,還收到了錄制綜藝節(jié)目的道約。不過(guò),王津?qū)ψ约旱摹白呒t”特別淡然:“感謝大家的寵愛,故宮的文物比我更加吸引人,吸引大家的是我手里的鐘表,那是幾代人修復(fù)的成果。”43年來(lái),王津修復(fù)的各類文物鐘表多達(dá)300多件,其中館藏鐘表一級(jí)文物數(shù)十件。在王津看來(lái),鐘表修復(fù)比較枯燥,要想修好一件館藏古鐘,耗時(shí)少則兩個(gè)月,多則一年,只有真正寵愛這項(xiàng)事業(yè)的人,才可能對(duì)得住孤獨(dú)?!笆紫纫釔圻@份工作,其次就是要心細(xì)。我們特殊想做得精益求精,把文物復(fù)原到最好的狀態(tài),清理到最干凈,讓它延年益壽,再過(guò)200年還能看到它?!边@是王津?qū)ψ约旱穆殬I(yè)要求。打碎的齒輪要一點(diǎn)點(diǎn)組裝,銹住的零件要用煤油一點(diǎn)點(diǎn)浸泡,把每一道工序、每一次修復(fù)都做到極致,讓時(shí)間留下痕跡的鐘表重新綻放光彩。王津和他的徒弟們用時(shí)間對(duì)抗時(shí)間,用極致、堅(jiān)守致敬前輩的工匠精神。英雄關(guān)羽還有敗走麥城的時(shí)候,修復(fù)大師是否有修復(fù)不勝利、很挫敗的經(jīng)驗(yàn)?zāi)??王津回答“目前還沒有”,隔著屏幕都能想象到他自信的微笑。有人這樣形容王津看著鐘表跳動(dòng)時(shí)的笑容:那是一個(gè)人看著豐收的稻田時(shí)的喜悅。(摘編自曾潔《故宮男神王津:“修復(fù)時(shí)間”的“魔法師”》)材料二:干一行、愛一行,專一行、精一行。在長(zhǎng)期實(shí)踐中,我們培育形成了執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神。各級(jí)黨委和政府要高度重視技能人才工作,大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神,激勵(lì)更多勞動(dòng)者特殊是青年一代走技能成才、技能報(bào)國(guó)之路,培育更多高技能人才和大國(guó)工匠,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家供應(yīng)有力的人才保障。勞動(dòng)者素養(yǎng)對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展至關(guān)重要。當(dāng)今世界,綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根究竟是人才的競(jìng)爭(zhēng)、勞動(dòng)者素養(yǎng)的競(jìng)爭(zhēng)。這些年來(lái),中國(guó)制造、中國(guó)創(chuàng)建、中國(guó)建立共同發(fā)力,不斷變更著中國(guó)的面貌。從“嫦娥”奔月到“視融”探火,從“北斗”組網(wǎng)到“奮斗者”深潛,從港珠澳大橋飛架三地到北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)鳳凰展翅..…...這些科技成就、大國(guó)重器、超級(jí)工程,離不開大國(guó)工匠執(zhí)著專注、精益求精的實(shí)干,刻印著能工巧匠一絲不茍、追求卓越的身影。從焊接大師艾愛國(guó)到精密加工大師劉湘賓,從無(wú)線通信射頻電路設(shè)計(jì)大師張路明到航天科技特級(jí)技師徐立平,一位位高技能人才以堅(jiān)決的志向信念、不懈的奮斗精神,腳踏實(shí)地把每件平凡的事做好,在平凡崗位上干出了不平凡的業(yè)績(jī),共同培育形成的工匠精神,是我們珍貴的精神財(cái)寶。我國(guó)經(jīng)濟(jì)要靠實(shí)體經(jīng)濟(jì)作支撐,這就須要大量專業(yè)技術(shù)人才,須要大批大國(guó)工匠。不論是傳統(tǒng)制造業(yè)還是新興制造業(yè),不論是工業(yè)經(jīng)濟(jì)還是數(shù)字經(jīng)濟(jì),高技能人才始終是中國(guó)制造業(yè)的重要力氣,他們身上隱藏的工匠精神始終是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的重要精神源泉。心心在一藝,其藝必工:心心在一職,其職必舉。大力弘揚(yáng)工匠精神,須要褒揚(yáng)工匠情懷,厚植工匠文化,引領(lǐng)勞動(dòng)者在本行業(yè)和本事域擔(dān)大任,干大事,成大器,立大功?!皳褚皇陆K一生”的執(zhí)著專注,“干一行鉆一行”的精益求精?!捌晾宀桓野病钡囊唤z不茍,“千萬(wàn)錘成一器”的卓越追求.….無(wú)論從事什么勞動(dòng),都要以勤學(xué)長(zhǎng)學(xué)問(wèn),以苦練精技術(shù),以創(chuàng)新求突破,努力成為學(xué)問(wèn)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者。——人民日?qǐng)?bào)《大力弘揚(yáng)工匠精神,培育更多高技能人才和大國(guó)工匠》材料三:將一門技術(shù)駕馭到爐火純青,這當(dāng)然是工匠精神,但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有人說(shuō):“沒有一流的心性,就沒有一流的技術(shù)?!钡拇_,倘如沒有發(fā)自肺腑、用心如一的酷愛,怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出:沒有臻于至善、超今冠古的追求,怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越:沒有冰心一片、物我兩忘的境界,怎能有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的馬實(shí)。工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心誠(chéng)意的生命哲學(xué),也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊美工匠繼而推崇工匠精神,見證著社會(huì)對(duì)浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治,對(duì)美妙器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。我們不必人人成為工匠,卻可以人人成為工匠精神的踐行者。(節(jié)選自李斌《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.材料一標(biāo)題“故宮男神王津:‘修復(fù)時(shí)間”的‘魔法師”,既生動(dòng)形象地點(diǎn)明白王津的職業(yè),也突出了他的卓越貢獻(xiàn)。這體現(xiàn)了通訊標(biāo)題重視價(jià)值性消息的特點(diǎn)。B.材料一最終寫王津沒有失敗的修復(fù)經(jīng)驗(yàn)以及別人對(duì)他的評(píng)價(jià),是為了多角度塑造王津的匠人形象。C.不論是傳統(tǒng)制造業(yè)還是新興制造業(yè),不論是工業(yè)經(jīng)濟(jì)還是數(shù)字經(jīng)濟(jì),高技能人才始終是中國(guó)制造業(yè)的確定力氣,他們身上隱藏的工匠精神始終是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的重要精神源泉。D.弘揚(yáng)工匠精神,有利于療治社會(huì)的浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài),有利于推動(dòng)我國(guó)從制造大國(guó)走向制造強(qiáng)國(guó)。2.依據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.王津酷愛自己的工作,他特殊想做得精益求精,把文物復(fù)原到最好的狀態(tài),清理到最干凈,讓它延年益壽。B.王津的突然走紅,干脆緣由是他手里的故宮鐘表,那是幾代人修復(fù)的成果。C.勞動(dòng)者須要在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)中,培育執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神。D.新時(shí)代的工匠精神不僅注意格物致知、正心誠(chéng)意的生命哲學(xué)和技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念,更注意將一門技術(shù)駕馭到爐火純青。3.下列事例不能用來(lái)論證材料二觀點(diǎn)的是()A.百年老店同仁堂的先人們?yōu)楹笕肆粝铝恕芭谥齐m繁必不敢省人工,品位雖貴必不敢減物力”的堂規(guī)。同仁堂所生產(chǎn)的各種中成藥享譽(yù)海內(nèi)外。B.一線技術(shù)工人潘從明練就一項(xiàng)獨(dú)門絕技,在渾濁的液體中用一雙眼睛就能甄別和捕獲那些若隱若現(xiàn)的稀有貴金屬。C.來(lái)自無(wú)錫國(guó)家電網(wǎng)的一線技術(shù)工人何光華率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻克“高落差高壓電纜線路無(wú)損施工技術(shù)”,解決了電纜檢測(cè)的行業(yè)難題。D.黃文秀同志探討生畢業(yè)后,放棄大城市的工作機(jī)會(huì),毅然回到家鄉(xiāng),在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入,奉獻(xiàn)自我。4.材料一是人物通訊,材料二是新聞評(píng)論,它們同屬新聞作品。新聞作品中皆有事實(shí)材料,請(qǐng)比較材料一和材料二中事實(shí)材料在表達(dá)特點(diǎn)和表達(dá)意圖上的不同。5.請(qǐng)結(jié)合材料二和材料三中“工匠精神”的內(nèi)涵,給材料一中的故宮鐘表修復(fù)師王津?qū)懸欢晤C獎(jiǎng)詞。(不少于100字)二、閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:鞋匠與市長(zhǎng)趙本夫鞋匠在這個(gè)巷口補(bǔ)鞋已有四十多年了。剛來(lái)時(shí)留個(gè)小平頭,大家叫他小鞋匠,現(xiàn)在滿臉皺紋,大家叫他老鞋匠了。很多年前的一個(gè)黃昏,鞋匠正在低頭補(bǔ)鞋,突然刮來(lái)一股風(fēng),一張小紙片飛旋著飄來(lái),啪地貼在他額頭上。后來(lái)的事就從這里起先了。當(dāng)時(shí)他瞇起眼拿下紙片,剛要順手拋掉,卻發(fā)覺小紙片.上有幾個(gè)字,就不經(jīng)意地看了一眼,“三口井一號(hào)”。鞋匠那會(huì)兒正好口渴,看到這幾個(gè)字就笑了,似乎那是一桶涼爽的水。他遲疑了一下就沒有扔,把紙片放到面前的百寶箱里。當(dāng)時(shí)沒有多想,收工時(shí)差不多都把它忘了??墒瞧浯翁焐瞎r(shí)又望見了它,也是腦子閑著無(wú)聊,就一邊修鞋,一邊端詳那張小紙片??傊诤髞?lái)的日子里,鞋匠沒事就琢磨這張小紙片,它激發(fā)了他無(wú)盡的想象力。他發(fā)覺這張小小的紙片具有無(wú)限想象的空間,就像一個(gè)恒久不能破解的謎。小紙片伴隨著他在巷口修鞋,伴隨著他深夜回家,伴隨著他入夢(mèng)。鞋匠成了一個(gè)想象的大師。他越來(lái)越信任,三口井一號(hào)和他是有緣的,不然怎么會(huì)隨風(fēng)飄到自己面前呢?他想他應(yīng)當(dāng)去找尋那個(gè)地方,去看看那個(gè)地方。這個(gè)念頭日復(fù)一日地劇烈。市長(zhǎng)也是這里的???,當(dāng)然不是為了修鞋子,市長(zhǎng)的鞋子幾乎都是新的,他不能穿一雙破鞋或修過(guò)的鞋子接待外賓、出席會(huì)議,那會(huì)有損于這個(gè)城市的形象。市長(zhǎng)大多是傍晚的時(shí)候來(lái)。多半是勝利地推辭了一次宴請(qǐng),靜靜跑到小吃攤上吃一碗餛飩,然后到老鞋匠這里坐一會(huì)兒。市長(zhǎng)似乎更寵愛這種平民的生活方式。開會(huì)或者宴請(qǐng),前呼后擁,官話套話客氣話,累人。坐在老鞋匠這里,沉沒在黃昏朦朧的街燈里,和老鞋匠聊一些雞毛蒜皮,是一種享受。但市長(zhǎng)時(shí)常會(huì)走神,有時(shí)突然就不說(shuō)話了,看著街上的人流、車流、對(duì)街的樓房或廣告牌,久久不語(yǔ)。市長(zhǎng)的家也在這條巷子里。他原來(lái)早就可以搬出去的,不知為什么始終沒搬,仍舊住在他家的幾間老房子里。市長(zhǎng)對(duì)這條巷子確定是有感情的,因?yàn)樗麖男≡谶@里長(zhǎng)大。那時(shí)候市長(zhǎng)家里很窮,小時(shí)候都是穿哥哥們穿過(guò)的衣服鞋子。那些鞋子都是經(jīng)鞋匠修補(bǔ)過(guò)的,他記得那上頭的每一塊補(bǔ)丁,小時(shí)候的市長(zhǎng)就接著穿。當(dāng)然,他得為他改一改,市長(zhǎng)的腳還太小。市長(zhǎng)當(dāng)然也知道他的這個(gè)心愿,知道他要去找尋一個(gè)叫“三口井一號(hào)”的地方,但市長(zhǎng)從來(lái)沒有問(wèn)過(guò),就像不知道一樣??捎袝r(shí)他會(huì)對(duì)著低頭補(bǔ)鞋的老鞋匠久久端詳,似乎要破解這個(gè)老人。一個(gè)人要懂得另一個(gè)人,不是一件簡(jiǎn)單的事。后來(lái)市長(zhǎng)才真正體會(huì)到,其實(shí)一個(gè)人要真正弄懂自己同樣不是一件簡(jiǎn)單的事。那是他出事以后才漸漸明白的。在副市長(zhǎng)、市長(zhǎng)的位子.上,他曾頂住了幾百次行賄。他曾以為他有足夠的定力,可以頂住任何誘惑,可以做一個(gè)好市長(zhǎng)。但在某一天夜晚,他卻接受了不該接受的十萬(wàn)塊錢。老鞋匠差不多是這座城市最終一個(gè)知道這件事的人。出乎意料的是,老鞋匠表現(xiàn)得異樣安靜。他聽說(shuō)后仍舊每天補(bǔ)他的鞋,一句話也不說(shuō),只埋頭補(bǔ)鞋。那幾天幾夜,他幾乎沒有休息。面前堆放的那些鞋子,最終讓他補(bǔ)完了。老鞋匠離開這座城市,去找尋“三口井一號(hào)”去了。他不準(zhǔn)備再補(bǔ)鞋了。他已經(jīng)干了一輩子。他把手推車推動(dòng)了垃圾堆,然后一身輕松地離開了這座城市。鞋匠走了兩年多,走了幾千里路,最終某一天在一個(gè)遙遠(yuǎn)的偏僻的山凹里,他打聽到了“三口井一號(hào)”。他知道他會(huì)找到的。但當(dāng)他按門牌找到“三口井一號(hào)”時(shí),卻讓他吃了一驚,原來(lái)他發(fā)覺這里是座監(jiān)獄,一座很大的監(jiān)獄。高墻鐵網(wǎng),戒備森嚴(yán)。后來(lái)他回到鎮(zhèn)里,找到一家最便宜的客棧,他覺得很累很累??蜅@镆炎×艘恍┛腿?,也都風(fēng)塵仆仆的樣子,多是些老人、婦女和孩子。不用問(wèn),他們都是來(lái)探監(jiān)的。老鞋匠突然心有所悟,什么也沒說(shuō),住下了。一夜無(wú)話。其次天正好是探監(jiān)的日子。老鞋匠也隨著他們?nèi)チ?。進(jìn)了大門,在值班室做登記。老鞋匠報(bào)出市長(zhǎng)的名字,他預(yù)感到他會(huì)在這里。不知為什么,自從看到這座監(jiān)獄,他就預(yù)感到這里有玄機(jī)。果真值班人查了查,說(shuō)有這個(gè)人,你是他什么人?老鞋匠說(shuō)是他鄰居。那人很和氣,說(shuō)你要見他嗎?老鞋匠搖搖頭,說(shuō)麻煩你告知他,有個(gè)老鞋匠在外頭等他,始終等到他出來(lái)。值班人員目送他走出監(jiān)獄大門,有些不懂。老鞋匠回到鎮(zhèn)里,仍住那家小客棧。他在心里想,看來(lái)還得重操舊業(yè)。從今,這個(gè)小鎮(zhèn)子上有了一個(gè)鞋匠。三口井常有一些遠(yuǎn)方來(lái)探監(jiān)的人。他們的鞋子都走壞了。(節(jié)選自《天下無(wú)賊》,有刪改)文本二:時(shí)間?溫情?傳奇閻晶明趙本夫如此揮霍短篇小說(shuō)特殊要抓緊的時(shí)間,的確是一種極大的冒險(xiǎn),因?yàn)檫@很簡(jiǎn)單和長(zhǎng)篇小說(shuō)的梗概相混雜,變成一場(chǎng)沒有技巧的講解并描述。但我們又的的確確看到,趙本夫的短篇有著很強(qiáng)的小說(shuō)性,在我看來(lái),依靠的是當(dāng)代小說(shuō)最應(yīng)具備也特別難得的兩條要素:溫情的基調(diào)和傳奇的故事。支撐這種種溫情得以發(fā)散的,是趙本夫總能夠從平凡人物身,上發(fā)覺傳奇性,而全部這些傳奇,因?yàn)橛泻荛L(zhǎng)的歷史和人生的時(shí)間跨度,所以就不會(huì)是一種奇聞怪志的夸張,而是傳奇的和平凡的人生都會(huì)遇到的經(jīng)驗(yàn);又因?yàn)橛信?、憐憫、憐憫、仗義的情感流溢,這些傳奇就不會(huì)是奇異故事的渲染,而成為一場(chǎng)人間情懷的真誠(chéng)表達(dá)。(節(jié)選自《南方文壇》,有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.“三口井一號(hào)和他是有緣的”,這里示意了老鞋匠其實(shí)知道三口井一號(hào)是一座監(jiān)獄。B.“收工時(shí)差不多都把它忘了”,事實(shí)上老鞋匠并未遺忘寫著“三口井一號(hào)”的小紙片。C.“市長(zhǎng)也是這里的??汀币欢危淮死闲澈褪虚L(zhǎng)之間的關(guān)系,是對(duì)情節(jié)必要的補(bǔ)充。D.趙本夫的短篇具備溫情基調(diào)和傳奇故事,發(fā)掘平凡人物身上的傳奇性,文本一就是如此。7.下列對(duì)文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.第三段連用三個(gè)“伴隨著他”形成排比,說(shuō)明小紙片上的內(nèi)容引發(fā)了老鞋匠劇烈的新奇心。B.“走了兩年多,走了幾千里路”一句強(qiáng)調(diào)老鞋匠一路上走的時(shí)間和距離,體現(xiàn)找尋“三口井一號(hào)”的艱辛。C.文本運(yùn)用多種描寫手法來(lái)刻畫老鞋匠的形象,如第八段從神態(tài)、言行、心理等角度來(lái)表現(xiàn)老鞋匠知道市長(zhǎng)出事后的反應(yīng)。D.文本結(jié)尾處運(yùn)用留白,并未完全交代老鞋匠和市長(zhǎng)的結(jié)局,給讀者留下想象的空間,意蘊(yùn)豐富。8.請(qǐng)結(jié)合文本分析老鞋匠的人物形象。9.文本二的標(biāo)題“時(shí)間?溫情?傳奇”,是對(duì)文本一特點(diǎn)的高度概括,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。三、閱讀下面的文言文,完成下面小題。太祖武皇帝,沛國(guó)譙人也,姓曹,諱操,字孟德,漢相國(guó)參之后。太祖少機(jī)警,有權(quán)數(shù),而任俠放蕩,不治行業(yè),故世人未之奇也;惟梁國(guó)橋玄異焉。玄謂太祖曰:“天下將亂,非命世之才不能濟(jì)也,能安之者,其在君乎!”初,公為兗州,以東平畢諶為別駕。張邈之叛也,邈劫諶母弟妻子;公謝遣之,曰:“卿老母在彼,可去?!敝R頓首無(wú)二心,公嘉之,為之流涕。既出,遂亡歸。及布破,諶生得,眾為諶懼,公曰:“夫人孝于其親者,豈不亦忠于君乎!吾所求也?!币詾轸斚?。四年春二月,公還至昌邑。張楊將楊丑殺楊,眭固又殺丑,以其眾屬袁紹,屯射犬。夏四月,進(jìn)軍臨河,使史渙、曹仁渡河擊之。固使楊故長(zhǎng)史薛洪、河內(nèi)太守繆尚留守,自將兵北迎紹求救,與渙、仁相遇犬城。交戰(zhàn),大破之,斬固。公遂濟(jì)河,圍射犬。洪、尚率眾降,封為列侯,還軍敖倉(cāng)。以魏種為河內(nèi)太守,屬以河北事。初,公舉種孝廉。兗州叛,公曰:“唯魏種且不棄孤也。”及聞種走,公怒曰:“種不南走越、北走胡,不置汝也!”既下射犬,生禽種,公曰:“唯其才也!”釋其縛而用之。(節(jié)選自《三國(guó)志?魏志?武帝紀(jì)》)(建安十四年十二月)丞相掾和洽言于操曰:“天下之人材德各殊不行以一節(jié)取也儉素過(guò)中自以處身則可以此格物所失或多今朝廷之議,吏有著新衣、乘好車者,謂之不清;形容不飾、衣裘敝壞者,謂之廉潔。至令士大夫故污辱其衣,藏其輿服;朝府大吏,或自挈壺飧以入官寺。夫立教觀俗,貴處中庸,為可繼也。今崇一概尷尬之行以檢殊涂,勉而為之,必有疲瘁。古之大教,務(wù)在通人情而已;凡激詭之行,則容隱偽矣。”操善之。(建安十五年)春,下令曰:“孟公綽為趙、魏老則優(yōu),不行以為滕、薛大夫①。若必廉士而后可用,則齊桓其何以霸世!二三子其佐我明揚(yáng)仄陋,唯才是舉,吾得而用之!”(節(jié)選自《資治通鑒?漢紀(jì)》)【注】①《論語(yǔ)》所載孔子之言。意思是孟公綽做趙、魏等有權(quán)勢(shì)的家族的長(zhǎng)官才能有余,但不行以作為滕、薛等小國(guó)的大夫。10.下列對(duì)文中畫框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.天下之人材/德各殊/不行以一節(jié)取也/儉素過(guò)中/自以處身則可/以此格物/所失或多/B.天下之人/材德各殊/不行以一節(jié)取也/儉素過(guò)中/自以處身則可以/此格物所失或多/C.天下之人/材德各殊/不行以一節(jié)取也/儉素過(guò)中/自以處身則可/以此格物/所失或多/D.天下之人材/德各殊/不行以一節(jié)取也/儉素過(guò)中/自以處身則可以/此格物所失或多/11.下列對(duì)文中加粗的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“太祖武皇帝”是曹操死后人們對(duì)他的稱呼,“太祖”是謚號(hào),“武皇帝”是廟號(hào)。B.“屬以河北事”中“屬”是囑托、托付的意思,與“屬予作文以記之”的“屬”相同。C.“孝廉”是漢代選官的科目之一,“孝”指善事父母之人,“廉”指清潔廉明之士。D.“孤”指幼年喪父或父母雙亡,也可為古代王侯的自稱;文中屬后者,譯為“我”。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.曹操年輕時(shí)俠氣自任、不修正業(yè),但是橋玄對(duì)他另眼相看,認(rèn)為天下將要大亂,只有像曹操這樣的人才,才能安定天下。B.張邈劫持了畢諶的親人,畢諶被逼無(wú)奈,只好揮淚跟曹操辭別。后呂布兵敗,畢諶被活捉,曹操任命他擔(dān)當(dāng)魯國(guó)國(guó)相。C.曹操賞識(shí)魏種的品德,對(duì)其信任有加,認(rèn)為魏種不會(huì)背叛他,結(jié)果卻事與愿違;曹操雖然為此動(dòng)怒,但依舊任用了魏種。D.丞相掾和洽主見,施行教化應(yīng)秉持中庸之道,如此方能許久,若一概而論,必定會(huì)導(dǎo)致乏累困頓。曹操對(duì)此特別認(rèn)同。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)眾為諶懼,公曰:“夫人孝于其親者,豈不亦忠于君乎!吾所求也?!保?)二三子其佐我明揚(yáng)仄陋,唯才是舉,吾得而用之!14.《短歌行》中“山不厭高,海不厭深”反映的曹操納才的胸懷和氣度,在文中是如何體現(xiàn)的?四、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。虞美人①蘇軾波聲拍枕長(zhǎng)淮曉,隙月窺人小。無(wú)情汴水自東流,只載一船離恨向西州。竹溪花浦曾同醉,酒味多于淚。誰(shuí)教風(fēng)鑒②在塵埃?醞造一場(chǎng)苦惱送人來(lái)!【注】①這首詞寫于宋神宗元豐七年冬。當(dāng)時(shí)蘇軾至高郵與秦觀會(huì)面,而后二人在秦淮河上飲別,詞人便作此詞。②風(fēng)鑒,指以鳳貌品評(píng)人物。指詞人賞識(shí)秦觀。15.下列對(duì)這首詞的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.開頭兩句寫在秦淮河上飲別后的情景,“曉”字刻畫出詞人一晚睡得不寧貼。B.下闋開頭追憶當(dāng)年同游之景,“酒味多于淚”寫他們仕途失意,常常借酒消愁。C.詞末故作反語(yǔ),以在蕓蕓眾生中結(jié)識(shí)秦觀而惹來(lái)別時(shí)的苦惱表達(dá)二人的真情。D.本詞用語(yǔ)平中見奇,情真意切,從中可以看出蘇軾對(duì)秦觀的賞識(shí)之情。16.請(qǐng)從修辭角度分析“無(wú)情汴水自東流,只載一船離恨向西州”的妙處。五、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。17.荀子在《勸學(xué)》中承認(rèn)君子的資質(zhì)秉性雖與常人無(wú)異,但在處事方法上確有過(guò)人之處的兩句是“_________________,__________________”。18.李商隱《錦瑟》中“___________________,___________________”兩句由觀錦瑟而思華年,心物一體,渾然天成。19.蘇軾在《念奴嬌赤壁懷古》中,用“__________________,_________________”兩句強(qiáng)調(diào)了赤壁的人杰地靈。六、閱讀下面的文字,完成下面小題。作為上合組織重要?jiǎng)?chuàng)始成員國(guó),中國(guó)①_______地重視、支持和推動(dòng)上合組織發(fā)展。2013年以來(lái),習(xí)近平主席出席歷次上合組織峰會(huì),提出一系列推動(dòng)上合組織發(fā)展和地區(qū)合作的重要主見和倡議,得到各方主動(dòng)響應(yīng),中國(guó)在上合組織中具有②______的地位?!按_立構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的共同理念”正式寫入青島宣言,成為上合組織成員國(guó)的上下同欲;共建“一帶一路”倡議同成員國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略及歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟等區(qū)域合作倡議深化對(duì)接,為地區(qū)發(fā)展創(chuàng)建重要機(jī)遇。.上合組織各方對(duì)習(xí)近平主席提出的全球發(fā)展倡議都③_______,認(rèn)為這一倡議對(duì)解決當(dāng)前全球發(fā)展逆境具有重要意義。不少成員國(guó)主動(dòng)評(píng)價(jià)了習(xí)近平主席提出的全球平安倡議和認(rèn)同共同、綜合、合作、可持續(xù)的平安觀進(jìn)而提出獨(dú)立自主、安危與共以及反對(duì)在本地區(qū)制造陣營(yíng)對(duì)抗、破壞地區(qū)穩(wěn)定的主見。習(xí)近平主席出席上合組織撒馬爾罕峰會(huì),將就新形勢(shì)下加強(qiáng)上合組織建設(shè)、更好應(yīng)對(duì)重大國(guó)際和地區(qū)挑戰(zhàn)與有關(guān)各方深化交換看法,有利于共同捍衛(wèi)真正的多邊主義,維持發(fā)展中國(guó)家的正值權(quán)益,將重要的為促進(jìn)地區(qū)平安穩(wěn)定和發(fā)展旺盛作出貢獻(xiàn)。20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。21.請(qǐng)將文中畫框部分改成短句??梢宰兏Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ),但不得變更原意。22.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)精確流暢。可少量增刪詞語(yǔ),不得變更原意。七、閱讀下面文字,完成下面小題。五代造紙技術(shù)承襲隋唐,但因南北封建割據(jù),社會(huì)動(dòng)蕩,各地技術(shù)發(fā)展很不平衡。敦煌石窟所出西北地區(qū)制造的麻紙多不精良,書法亦不工。傳世的南方書法家楊凝式的《神仙起居法》用紙亦不精細(xì),這毋寧說(shuō)是反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣的現(xiàn)狀。但當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者御用的“澄心堂紙”,①。澄心堂是南唐烈祖李昇在全陵(今南京)宴居、讀書及批閱奏章的殿室,其中藏有圖書、琴瑟及文房用具。至南唐后主李煜時(shí),設(shè)官局監(jiān)造名紙供宮中御用,因號(hào)澄心堂紙。蘇易簡(jiǎn)在《文房四譜》卷四中寫道:“南唐有澄心堂紙,細(xì)薄光潤(rùn),為一時(shí)之甲?!蹦咸茰缤龊?,貯存在宮中的這些紙無(wú)人知曉,竟長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)。直至傳入北宋一些聞名文人之手后,②。史學(xué)家劉敞從南唐宮中得到一百?gòu)埑涡奶眉?,后?zèng)歐陽(yáng)修十張。歐陽(yáng)修又轉(zhuǎn)贈(zèng)梅堯臣兩張,于是他們之間專為此紙相互吟詩(shī)唱和。③,澄心堂紙是以楮皮為料,用敲冰水舉簾蕩紙精制而成。這種紙堅(jiān)滑如玉,雪白如雪,纖維細(xì)密如蠶絲,而且質(zhì)地較為厚重。23.下列句子中的“經(jīng)濟(jì)”和文中畫橫線處的“經(jīng)濟(jì)”,用法相同的一項(xiàng)是()A.《宋史》中說(shuō),王安石“以文章節(jié)行高一世,而尤以道德經(jīng)濟(jì)為己任”。B.常人記述此事,累千言而不辦:使高手為之,三百字足矣,何等經(jīng)濟(jì)!C.郭紹虞先生題書,同一冊(cè)書買三本,便利剪貼,也因其經(jīng)濟(jì)較為富裕。D.制造業(yè)供需回升,表明在疫情影響漸漸減弱后,經(jīng)濟(jì)水平有明顯改善。24.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線外補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。八、寫作25.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。材料一:今年8月份,吉林市教化局微信公眾號(hào)發(fā)布了一組宣揚(yáng)海報(bào)。其中“莫愁前路無(wú)知己,戴上口罩亦識(shí)君”“洛陽(yáng)親友如相問(wèn),就說(shuō)我在做核酸”等內(nèi)容,采納古今結(jié)合的形式,集趣味性與教化性于一身,簡(jiǎn)潔風(fēng)趣、深化人心,取得了良好的宣揚(yáng)效果。材料二:“氫彈之父”于敏自少年時(shí)期便酷愛中國(guó)古典文學(xué),在中國(guó)工程物理探討院,人們熟知的一個(gè)故事是:某次在研制基地進(jìn)行了三次試驗(yàn)仍未得到預(yù)期結(jié)果,于敏等人備受壓力。在一次匯報(bào)會(huì)上,于敏與另一位“兩彈”元?jiǎng)钻惸軐捀锌?,一唱一和背誦《后出師表》。到“臣鞠躬盡瘁,死而后已,至于成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也”,全場(chǎng)的軍人和科學(xué)家們,無(wú)不潸然淚下。材料三:升入高二年級(jí)后,部分同學(xué)對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)主動(dòng)性不高,認(rèn)為“古詩(shī)文學(xué)習(xí)無(wú)用”。他們的主要理由有:(1)日常溝通不用古文說(shuō)話,與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié);(2)古詩(shī)文不創(chuàng)建經(jīng)濟(jì)價(jià)值,無(wú)法做到“學(xué)以致用”;(3)古詩(shī)文理解難,背誦更難,耗時(shí)多,提分慢,性價(jià)比太低。作為對(duì)傳統(tǒng)文化有著深厚情結(jié)的當(dāng)代青年,你對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)有何感想?請(qǐng)結(jié)合上述材料,針對(duì)材料中部分學(xué)生的觀點(diǎn),寫一篇駁論文。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。(5)綜合測(cè)試——2024-2025學(xué)年高一語(yǔ)文寒假作業(yè)(答案)1.答案:C解析:原文“不論是傳統(tǒng)制造業(yè)還是新興制造業(yè),不論是工業(yè)經(jīng)濟(jì)還是數(shù)字經(jīng)濟(jì),高技能人才始終是中國(guó)制造業(yè)的重要力氣?!?.答案:A解析:B項(xiàng)中王津突然走紅的干脆緣由是《我在故宮修文物》紀(jì)錄片的熱播。C項(xiàng)中是勞動(dòng)者在長(zhǎng)期實(shí)踐中。D項(xiàng),前后邏輯顛倒。3.答案:D4.答案:(1)材料一是人物通訊,材料是對(duì)典型事例的具體描,用來(lái)凸顯人物形象品質(zhì)。(2)材料二是新聞評(píng)論,材料以概括為主,用來(lái)證明觀點(diǎn)。解析:材料一:涉及的是“大國(guó)工匠”王津的事實(shí)材料,寫的比較具體,還有細(xì)微環(huán)節(jié)描寫,如“2024年8月30日,國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目古鐘表修復(fù)技藝第三代傳承人王津在成都參與活動(dòng),共享故宮修鐘表的那些事。當(dāng)他展出一小段宮廷鐘表修復(fù)完成之后的視頻時(shí),嘹亮悅耳的報(bào)時(shí)聲音,潺潺流水的仿真造型,讓全場(chǎng)觀眾不由自主地鼓掌,向大國(guó)工匠致敬”,也有人物的語(yǔ)言,如“首先要酷愛這份工作,其次就是要心細(xì)。我們特殊想做得精益求精,把文物復(fù)原到最好的狀態(tài),清理到最干凈,讓它延年益壽,再過(guò)200年還能看到它”。依據(jù)這些具體的材料,我們能夠看到人物的精神品質(zhì)。因?yàn)椴牧弦皇侨宋锿ㄓ崳牧鲜菍?duì)典型事例的具體描述(或細(xì)微環(huán)節(jié)描寫),用來(lái)凸顯人物形象品質(zhì)。材料二:涉及到的事實(shí)材料寫的比較概括,如“從焊接大師艾愛國(guó)到精密加工大師劉湘賓,從無(wú)線通信射頻電路設(shè)計(jì)大師張路明到航天科技特級(jí)技師徐立平”,因?yàn)椴牧隙切侣勗u(píng)論,材料以概括為主,用來(lái)證明觀點(diǎn)。5.答案:示例:王津,一名古鐘表修復(fù)師,為故宮工作40年,鐘表修復(fù)達(dá)二三百件。他“擇一事,終一生”的工作看法,見證了新時(shí)代的工匠精神,他愛崗敬業(yè),精益求精,追求卓越,執(zhí)著堅(jiān)持,一絲不茍折射出時(shí)代的精神風(fēng)貌。他無(wú)愧大國(guó)工匠、時(shí)代楷模的稱號(hào)。解析:“工匠精神”內(nèi)涵的理解,依據(jù)材料二“在長(zhǎng)期實(shí)踐中,我們培育形成了執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神”,材料三“將一門技術(shù)駕馭到爐火純青,這當(dāng)然是工匠精神,但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此”“倘如沒有發(fā)自肺腑、用心如一的酷愛,怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出;沒有臻于至善、超今冠古的追求,怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越;沒有冰心一片、物我兩忘的境界,怎能有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的篤實(shí)”,可以概括出:執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓、愛崗敬業(yè)、篤實(shí)等。分析概括王津的人物形象:材料一,“擇一事,‘鐘’一生”“工藝繁復(fù)的鐘表,鐘愛一生的職業(yè),同時(shí),用堅(jiān)持、匠心和技藝與時(shí)間抗衡”“首先要酷愛這份工作,其次就是要心細(xì)。我們特殊想做得精益求精,把文物復(fù)原到最好的狀態(tài),清理到最干凈,讓它延年益壽,再過(guò)200年還能看到它”“打碎的齒輪要一點(diǎn)點(diǎn)組裝,銹住的零件要用煤油一點(diǎn)點(diǎn)浸泡,把每一道工序、每一次修復(fù)都做到極致,讓時(shí)間留下痕跡的鐘表重新綻放光彩”,據(jù)此可以概括出:王津?qū)β殬I(yè)的酷愛,還有益求精,追求卓越,執(zhí)著堅(jiān)持,一絲不茍等品質(zhì)。其次,寫頒獎(jiǎng)詞:首先應(yīng)交代王津的身份——古鐘表修復(fù)師,然后可以介紹他的成就,如“43年來(lái),王津修復(fù)的各類文物鐘表多達(dá)300多件,其中館藏鐘表一級(jí)文物數(shù)十件”,最終要概括和歌頌他的工作看法、精神品質(zhì),并闡述意義——折射出時(shí)代的精神風(fēng)貌。他無(wú)愧大國(guó)工匠、時(shí)代楷模的稱號(hào)。語(yǔ)言要得體美麗、用語(yǔ)親切,飽含深情。6.答案:A解析:“示意了老鞋匠其實(shí)知道三口井一號(hào)是一座監(jiān)獄”曲解文意,依據(jù)后文,老鞋匠原先并不知道三口井一號(hào)是監(jiān)獄。7.答案:C解析:“言行、心理”錯(cuò),第八段只有動(dòng)作描寫,沒有語(yǔ)言描寫,也沒有心理描寫。8.答案:①有情義:老鞋匠是看著市長(zhǎng)長(zhǎng)大的,市長(zhǎng)始終靜默陪伴他,兩人相處淡泊,但情意深厚。②執(zhí)著:老鞋匠堅(jiān)持要找到“三口井一號(hào)”,即使長(zhǎng)途跋涉.路程艱辛。③關(guān)切市長(zhǎng):老鞋匠讓值班人員轉(zhuǎn)告市長(zhǎng),他會(huì)始終等市長(zhǎng)出來(lái),他認(rèn)為市長(zhǎng)是一時(shí)迷途,會(huì)洗心革面。9.答案:①文本一的時(shí)間跨度較長(zhǎng),但并未細(xì)致地去寫每一個(gè)時(shí)間段發(fā)生的事,詳略得當(dāng),為表現(xiàn)人物曲折的經(jīng)驗(yàn)和性格的變更創(chuàng)建了條件。②小說(shuō)充溢了溫情:老鞋匠對(duì)市長(zhǎng)的靜默守護(hù),市長(zhǎng)和老鞋匠的深厚情意,讓讀者感受到溫情。③小說(shuō)中的人物形象及情節(jié)具有傳奇色調(diào):開頭出現(xiàn)的“三口井一號(hào)”的紙條,老鞋匠對(duì)三口井一號(hào)的找尋等傳奇性的巧合,引發(fā)讀者的閱讀愛好和反思。10.答案:C解析:本題考查學(xué)生文言文斷句的實(shí)力。句意:天下的人,才能和品德各不相同,不能只用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)選拔人才。以過(guò)分的節(jié)儉樸實(shí)來(lái)約束自己是可以的,但用這標(biāo)準(zhǔn)來(lái)限制別人,或許就會(huì)出現(xiàn)很多失誤。依據(jù)語(yǔ)法結(jié)構(gòu),“材德”二字是并列結(jié)構(gòu),“才能和品德”兩方面,做句子的語(yǔ),中間不宣斷開,解除AD;“以”是介詞,和“以此”構(gòu)成介詞結(jié)構(gòu),比較獨(dú)立,中間不宜斷開,解除B。故選C.11.答案:A解析:本題考查學(xué)生了解并駕馭常見的文學(xué)文化常識(shí)的實(shí)力。A.““太祖;是謚號(hào),“武皇帝”是廟號(hào)”說(shuō)法錯(cuò)誤,“太祖”是廟號(hào),“武皇帝”是謚號(hào)。故選A.12.答案:B解析:本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的實(shí)力。B.“畢諶被逼無(wú)奈,只好揮淚跟曹操辭別“分析錯(cuò)誤,依據(jù)材料一其次段“公嘉之,為之流涕”可知,是太祖贊許他,并為他流下眼淚,不是畢諶揮淚。故選B.13.答案:(1)眾人替畢諶擔(dān)憂,曹操說(shuō):“一個(gè)人能夠?qū)λ母改感㈨?,莫非不也?huì)對(duì)他的君主忠誠(chéng)嗎!這正是我要尋求的人?!保?)你們確定要幫助我明察舉薦出身微賤之人,只要有才能就舉薦上來(lái),讓我能夠得到并任用他們。解析:本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的實(shí)力。(1)“懼”,擔(dān)憂;“親”,父母;“.….,吾所求也”,推斷句。(2)“二三子”,你們;“其”,表祈使語(yǔ)氣,確定;“明揚(yáng)”,明察舉薦;“仄陋”,出身微賤之人;“唯才是舉”,以“是”為標(biāo)記的賓語(yǔ)前置句。14.答案:①任用有負(fù)于自己的人,如畢諶、魏種;②任用降將,如薛洪、繆尚;③選才不避卑賤低微之輩。解析:本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的實(shí)力。(1)依據(jù)材料一其次段“既出,遂亡歸。及布破,諶生得,眾為湛懼,公曰:“夫人孝于其親者,豈不亦忠于君乎!吾所求也。"以為魯相”可知,可畢諶離開之后,就逃亡歸附了呂布,但是太祖卻說(shuō)“那個(gè)人能對(duì)他的雙親孝順,怎會(huì)不對(duì)君主忠誠(chéng)呢!這正是他所需求的人”,封他為魯國(guó)國(guó)相;依據(jù)材料一第四段“生禽種,公曰:‘唯其才也!”釋其縛而用之”可知,活捉魏種時(shí),曹公又說(shuō)“只因他是個(gè)有才能的人”,就松開他的繩子,仍舊重用他。由這兩件事可見,敢于任用有負(fù)于自己的人,如畢諶、魏種。(2)依據(jù)材料一第三段“洪、尚率眾降,封為列侯”可知,曹操普于任用降將,薛洪、繆尚率眾倒戈,被封為列侯。(3)依據(jù)材料二其次段“二三子其佐我明揚(yáng)仄陋,唯才是舉,吾得而用之”可知,曹操希望大家?guī)椭@揚(yáng)高超人士,即使身份卑微,也要推舉,只要有才能就進(jìn)薦上來(lái),讓自己能夠任用他們。15.答案:B解析:本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析實(shí)力。B.“寫他們仕途失意,常常借酒消愁”錯(cuò)誤。下片開篇兩句意思是:竹溪的花圃之間,你我曾經(jīng)一同大醉,當(dāng)日?qǐng)F(tuán)聚暢飲時(shí)的情意賽過(guò)了別后的傷悲。酒味,指當(dāng)日的團(tuán)聚;淚,是說(shuō)別后的悲。此處反映了詩(shī)人內(nèi)心的孤凄和清冷。故選B。16.答案:該句運(yùn)用了比擬(擬人和擬物)的修辭手法。前句將流水?dāng)M人化,流水無(wú)情,隨著故人東去;后句運(yùn)用船物,將愁恨物質(zhì)化,可以載于船中,逆流而去。詞句生動(dòng)形象地表達(dá)了詞人心中濃重的離別之愁,同時(shí)也表達(dá)了兩人的真摯情感。解析:本題考查學(xué)生賞析詩(shī)句的實(shí)力。解答本題,可以從表現(xiàn)手法和內(nèi)容情感方面去分析。“無(wú)情汴水自東流,只載一船離恨向西州“意思是“汴水無(wú)情,隨著故人東去,而我卻滿栽一船離愁

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