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漢中市漢臺(tái)區(qū)衛(wèi)生監(jiān)督所招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第1頁(yè)
漢中市漢臺(tái)區(qū)衛(wèi)生監(jiān)督所招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、不讓“同款”為山寨貨遮羞,平臺(tái)。大數(shù)據(jù)時(shí)代,任何人均能通過(guò)“同款”“仿品”等關(guān)鍵詞,輕易找到造假售假的商家,平臺(tái)坐擁先進(jìn)的
后臺(tái)系統(tǒng)、人力技術(shù)優(yōu)勢(shì),自能對(duì)平臺(tái)內(nèi)經(jīng)營(yíng)者侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)行為。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.責(zé)無(wú)旁貸洞若觀火
B.當(dāng)仁不讓義不容辭
C.爛熟于心如數(shù)家珍
D.難辭其咎了如指掌
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)后文“平臺(tái)坐擁先進(jìn)的后臺(tái)系統(tǒng)、人力技術(shù)優(yōu)勢(shì),自能對(duì)平臺(tái)內(nèi)經(jīng)營(yíng)者侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)行為”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)
平臺(tái)要承擔(dān)起責(zé)任之意。A項(xiàng)“責(zé)無(wú)旁貸”指自己應(yīng)盡的責(zé)任,不能推卸給旁人,B項(xiàng)“當(dāng)仁不讓”原指以仁為任,無(wú)所謙讓,后
指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做,不推讓,均符合文意,保留。C項(xiàng)“爛熟于心”形容對(duì)某件事情或者事物的發(fā)展情況在心里
記得很清楚,沒(méi)有體現(xiàn)出應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起責(zé)任之意,排除;D項(xiàng)“難辭其咎”指難以推脫其過(guò)失,文段并非要找到有過(guò)失的主體,排
除。
第二空,根據(jù)前文內(nèi)容可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)平臺(tái)對(duì)經(jīng)營(yíng)者侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)行為掌握得很清楚之意,A項(xiàng)“洞若觀火”形容觀察事物
非常清楚,好像看火一樣,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“義不容辭”指道義上不允許推辭,無(wú)法體現(xiàn)出掌握得清楚之意,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《人民財(cái)評(píng):莫讓“同款”成山寨貨的遮羞布》
2、①他們的研究和嘗試有望引領(lǐng)化學(xué)走入自動(dòng)化時(shí)代,加速藥物研發(fā)進(jìn)程,使藥品的生產(chǎn)更加安全可靠。
②有科學(xué)家向這一任務(wù)發(fā)起了挑戰(zhàn),不少科學(xué)家都在想方設(shè)法讓化學(xué)合成變得更自動(dòng)化。
③目前還沒(méi)有可涵蓋所有合成有機(jī)化學(xué)的數(shù)字自動(dòng)化標(biāo)準(zhǔn)和通用的化學(xué)操作編程語(yǔ)言。
④自動(dòng)化在化學(xué)領(lǐng)域并非新鮮事,但這些自動(dòng)化合成僅囿于單一類型的化學(xué)反應(yīng)或流程。
⑤化學(xué)家的工作長(zhǎng)期以來(lái)都通過(guò)人工方式完成,是一個(gè)非常手工的、由人力驅(qū)動(dòng)的過(guò)程。
⑥比如,克羅寧團(tuán)隊(duì)利用研制出的“化學(xué)計(jì)算機(jī)”,自動(dòng)制備出3種高品質(zhì)藥用化合物。
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:
A.③⑤②④⑥①
B.⑤④③②⑥①
C.①⑤③④②⑥
D.⑤③④②①⑥
《正確答案》
B
編號(hào):5782d77a1055e1f67d5a6ee2d8f8f41a漢中市漢臺(tái)區(qū)衛(wèi)生監(jiān)督所招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024
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《專家解析》
對(duì)比選項(xiàng),確定首句。①句出現(xiàn)指代詞“他們”,指代不明,不適合作首句,排除C項(xiàng)。③句指出化學(xué)自動(dòng)化當(dāng)前存在的問(wèn)
題,⑤句指出化學(xué)家的工作長(zhǎng)期以來(lái)都通過(guò)人工方式完成,均適合作首句,保留A、B、D三項(xiàng)。
繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn),②句出現(xiàn)指代詞“這一任務(wù)”,并指出科學(xué)家向其發(fā)起挑戰(zhàn),可知前文應(yīng)論述某一任務(wù)當(dāng)前無(wú)法完成,③句指
出化學(xué)自動(dòng)化當(dāng)前存在的問(wèn)題,④句指出自動(dòng)化合成僅囿于單一類型的化學(xué)反應(yīng)或流程,均可放在②句之前進(jìn)行捆綁,⑤句
論述化學(xué)家的工作是人工方式完成的,并未體現(xiàn)某一任務(wù)當(dāng)前無(wú)法完成需要挑戰(zhàn),故⑤②兩句無(wú)法構(gòu)成捆綁,排除A項(xiàng)。
對(duì)比B、D兩項(xiàng),①句和⑥句順序不同,①句以指代詞“他們”開(kāi)頭,指出他們的研究和嘗試有望引領(lǐng)化學(xué)進(jìn)入自動(dòng)化時(shí)代,即
論述研究的意義,⑥句指出克羅寧團(tuán)隊(duì)利用研制出的“化學(xué)計(jì)算機(jī)”,根據(jù)邏輯順序可知,應(yīng)先介紹研究,再論述研究的意
義,故⑥句應(yīng)在①句之前,排除D項(xiàng),對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
故正確答案為B。
【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《擺脫瓶瓶罐罐?化學(xué)走進(jìn)自動(dòng)化時(shí)代》
3、絲綢之路連通了亞洲各國(guó),各種文明在交流互鑒中互通有無(wú)、攜手前行,飲食是其中重要的一部分。人類從荒昧走向文明,學(xué)會(huì)馴化動(dòng)植物
是成因之一;文明的發(fā)展與繁榮,則在于這種技藝的傳播與改進(jìn)。原產(chǎn)于西南亞的小麥和大麥沿東西向傳播,支撐起亞歐非無(wú)數(shù)個(gè)古典文明;
誕生于中國(guó)的稻米,至今仍哺育著世界近一半的人口;現(xiàn)在餐桌上常見(jiàn)的玉米、大豆、馬鈴薯、西紅柿、黃瓜等,都是從初始的馴化地沿著貿(mào)
易路線最終遍布全球的。換言之,。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.飲食的發(fā)展史與文明的發(fā)展史有著相同的脈絡(luò)
B.亞洲人民在飲食文明傳播方面做出了積極貢獻(xiàn)
C.世界各地的飲食中鐫刻著文明的印記
D.美食將亞洲乃至世界連成了一個(gè)整體
《正確答案》
A
《專家解析》
本題為語(yǔ)句填空題,橫線位于文段結(jié)尾且出現(xiàn)結(jié)論詞“換言之”,故橫線處所填句子應(yīng)對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)。文段開(kāi)篇提出飲食是
文明交流中的重要組成部分,緊接著通過(guò)分號(hào)引導(dǎo)的并列關(guān)系論述人類文明發(fā)展與馴化動(dòng)植物之間的關(guān)系,并強(qiáng)調(diào)文明的發(fā)
展和繁榮在于馴化動(dòng)植物這項(xiàng)技能的傳播與改進(jìn),而后再通過(guò)并列關(guān)系,以小麥、大麥、稻米、玉米等內(nèi)容論述飲食與文明
之間的關(guān)系,且由尾句所提及的飲食的發(fā)展之路都是隨著馴化地遍布全球可知,飲食的發(fā)展也與文明的發(fā)展一樣,與馴化動(dòng)
植物有關(guān),故文段重點(diǎn)論述了飲食發(fā)展與文明發(fā)展具有相似性,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“亞洲人民”僅對(duì)應(yīng)并列結(jié)構(gòu)的其中一部分,表述片面,排除;
C項(xiàng),文段重點(diǎn)論述了飲食發(fā)展與文明發(fā)展具有相似性,而非各地的飲食有文明的印記,偏離文段重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),未提及核心話題“文明”,與前文銜接不當(dāng),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《舌尖心上文明滋味》
4、只有場(chǎng)外交易或政府出面干預(yù),公家單位才有可能拿到藏品,否則拍賣場(chǎng)上的許多好書,圖書館都難以得到。這種情況在圖書館界普遍存
在。是公家經(jīng)費(fèi)缺乏嗎?至少不全是。通常的原因在于:有些管理者或?qū)偶畠r(jià)值的認(rèn)識(shí)片面,或畏懼市場(chǎng),怕承擔(dān)責(zé)任;體制上的限制也使
得預(yù)算難以跟上拍賣市場(chǎng)的變化;再就是缺少真正懂行的專家,有錢也未必能識(shí)書、買到好書。目前社會(huì)上,流通領(lǐng)域與收藏界的行家手里比
圖書館多,他們的水平是在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中打拼出來(lái)的,有的本來(lái)就是學(xué)問(wèn)家。
這段文字重在()。
A.分析圖書館難以拿到藏品的原因
B.說(shuō)明政府在圖書管理方面責(zé)任的缺失
C.強(qiáng)調(diào)圖書館難以拿到藏品的現(xiàn)象普遍存在
D.提醒我們圖書館界存在嚴(yán)重問(wèn)題
《正確答案》
A
《專家解析》
文中首先提出圖書館難以拿到藏品的問(wèn)題,接著用“通常的原因在于”進(jìn)行解釋說(shuō)明,因此文段是以“圖書館難以拿到藏品的原
因”作為中心,即主要是為了說(shuō)明圖書館難以拿到藏品的原因。
編號(hào):5782d77a1055e1f67d5a6ee2d8f8f41a漢中市漢臺(tái)區(qū)衛(wèi)生監(jiān)督所招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024
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5、近年來(lái),通過(guò)開(kāi)展“清朗”專項(xiàng)行動(dòng)等舉措,網(wǎng)信、公安、教育等部門對(duì)涉未成年人的互聯(lián)網(wǎng)亂象打擊整治成效顯著,平臺(tái)自律程度也不斷提
高。但也要看到,隨著互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)、新應(yīng)用的出現(xiàn),涉青少年的網(wǎng)絡(luò)亂象也在不斷“花樣翻新”,給治理帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。比如,一些不法分子
利用“AI換臉”“AI繪圖”等技術(shù),對(duì)未成年人實(shí)施詐騙,或生成低俗色情圖片視頻向未成年人傳播;有人運(yùn)用技術(shù)手段,“有償幫助”未成年人躲避
防沉迷系統(tǒng),謀取不正當(dāng)利益;還有人通過(guò)虛假擺拍鼓吹“霸凌風(fēng)”“家暴妝”等畸形審美,傳播以強(qiáng)凌弱、以暴制暴等不良內(nèi)容。對(duì)這些問(wèn)題,必
須與時(shí)俱進(jìn)加強(qiáng)監(jiān)管,從深從細(xì)全面整治,從嚴(yán)從重處置處罰,為青少年?duì)I造清朗網(wǎng)絡(luò)空間。
這段文字主要想表達(dá)的是()。
A.各網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加強(qiáng)自律和內(nèi)容管理
B.監(jiān)管部門需要打擊“新問(wèn)題”滋生的新套路
C.多措并舉為青少年提供清朗健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境
D.讓未成年人在充滿陽(yáng)光的數(shù)字世界健康成長(zhǎng)
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先引入大背景,即近年來(lái)通過(guò)一系列的舉措各部門對(duì)涉未成年人的互聯(lián)網(wǎng)亂象打擊整治效果顯著;接著通過(guò)轉(zhuǎn)折
詞“但”強(qiáng)調(diào),隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、應(yīng)用的更新,涉青少年的網(wǎng)絡(luò)亂象花樣也在不斷翻新并通過(guò)舉例子進(jìn)行論述;最后通過(guò)“對(duì)這
些問(wèn)題,必須······”從監(jiān)管、整治、處罰方面提對(duì)策,故文段重點(diǎn)尾句的對(duì)策,將其進(jìn)行總結(jié)概括,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“各網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)應(yīng)當(dāng)······”對(duì)策主體錯(cuò)誤,排除;
B項(xiàng),“監(jiān)管部門······”僅對(duì)應(yīng)“監(jiān)管”,對(duì)策片面,排除;
D項(xiàng),“讓未成年人······”為實(shí)施對(duì)策的目的或意義效果,偏離重點(diǎn),排除。
故正確答案為C。
6、社會(huì)環(huán)境與氛圍能在多大程度上善待批評(píng)性言論,體現(xiàn)了這個(gè)社會(huì)的公共理性成熟度。因?yàn)椋u(píng)性言論的漸增,代表了公眾維權(quán)意識(shí)以及
現(xiàn)代公民意識(shí)的增強(qiáng);而與此相對(duì)應(yīng)的,顯然是各級(jí)職能部門善待批判性言論“雅量”的增加,以及及時(shí)糾錯(cuò)、提升自身素質(zhì)與能力的增強(qiáng)。
這段文字意在()
A.批評(píng)職能部門對(duì)待批判性言論的“雅量”不夠
B.強(qiáng)調(diào)職能對(duì)待批判性言論的正確態(tài)度
C.闡明批判性言論與公民意識(shí)的關(guān)系
D.說(shuō)明善待批判性言論與公共理性成熟的關(guān)系
《正確答案》
D
《專家解析》
由題意可知,文段的中心句為“社會(huì)環(huán)境與氛圍能在多大程度上善待批評(píng)性言論,體現(xiàn)了這個(gè)社會(huì)的公共理性成熟度”,由“因
為”可知,接下來(lái)是對(duì)該中心句的解釋,文段主要說(shuō)明“善待批判性言論與公共理性成熟的關(guān)系”,因此答案選D。
7、水流與冰川的,會(huì)碰撞出一個(gè)神奇的景觀——冰川洞穴。冰島的冰川洞穴更是一個(gè)獨(dú)特存在,與世界其他地方的冰川洞穴相比,它們晶
瑩透明,極盡美妙。然而,在冰島溫和的海洋性氣候和獨(dú)特的地?zé)岘h(huán)境下,它們幾乎隨時(shí),這使每個(gè)鏡頭都成為唯一的瞬間。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.接觸消失
B.會(huì)合止息
C.聚積融化
D.相遇消融
《正確答案》
D
編號(hào):5782d77a1055e1f67d5a6ee2d8f8f41a漢中市漢臺(tái)區(qū)衛(wèi)生監(jiān)督所招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024
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《專家解析》
本題可從第二空入手,橫線前“它們”指代前文冰島的冰川洞穴,且由后文“這使每個(gè)鏡頭都成為唯一的瞬間”可知,冰川洞穴不
會(huì)長(zhǎng)久存在,C項(xiàng)“融化”指(冰、雪等)變成水,D項(xiàng)“消融”指(冰、雪)融化,均符合文意,保留。A項(xiàng)“消失”指(人或事
物)逐漸減少以至沒(méi)有,不復(fù)存在,B項(xiàng)“止息”指停止,均不能精準(zhǔn)地對(duì)應(yīng)“冰川洞穴”的特點(diǎn),排除。
第一空,根據(jù)“會(huì)碰撞出一個(gè)神奇的景觀”可知,橫線處所填詞語(yǔ)要與“碰撞”相呼應(yīng),強(qiáng)調(diào)水流冰川相碰撞,D項(xiàng)“相遇”指遇
見(jiàn),碰到,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“聚積”強(qiáng)調(diào)累積,經(jīng)年累月,一點(diǎn)一滴地累積,而非二者相碰撞,不符合文意,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】中國(guó)國(guó)家地理《冰島冰洞冰與水之歌》
8、當(dāng)前,一些餐廳強(qiáng)制顧客掃碼點(diǎn)餐獲取個(gè)人信息,這不僅侵犯消費(fèi)者權(quán)益,還對(duì)社會(huì)公眾的心理造成負(fù)面影響。停止個(gè)人隱私信息在“碼”上
泄露,需各方攜手,同向發(fā)力。首先,利用數(shù)字平臺(tái)建立健全各職能部門聯(lián)動(dòng)機(jī)制,集排查、監(jiān)管、投訴、售后于一體,拓寬消費(fèi)者維權(quán)渠
道,依靠數(shù)字化手段治理數(shù)字化弊端。其次,規(guī)范相關(guān)應(yīng)用職能、權(quán)限,明確掃碼的標(biāo)準(zhǔn)、方式、范圍,為企業(yè)、商戶劃定用戶信息獲取的底
線。還要加強(qiáng)相關(guān)法律常識(shí)的宣傳普及,增強(qiáng)消費(fèi)者自我保護(hù)意識(shí),若權(quán)益受到侵害,應(yīng)當(dāng)積極運(yùn)用法律武器維護(hù)自身權(quán)益,在消費(fèi)過(guò)程中才
能掃得放心、用得舒心。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.餐飲行業(yè)不應(yīng)讓顧客掃碼點(diǎn)餐
B.餐飲問(wèn)題需各方攜手同向發(fā)力
C.消費(fèi)者需增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)
D.掃碼泄露個(gè)人信息需多措并舉
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開(kāi)篇提出餐廳強(qiáng)制顧客掃碼點(diǎn)餐獲取個(gè)人信息這一問(wèn)題,接著論述解決這一問(wèn)題需各方攜手,同向發(fā)力,隨后通過(guò)健全
聯(lián)動(dòng)機(jī)制、規(guī)范相關(guān)智能、加強(qiáng)法律宣傳三方面的并列分述,進(jìn)行解釋說(shuō)明,故文段屬于分總分結(jié)構(gòu),重點(diǎn)在對(duì)策,對(duì)應(yīng)D
項(xiàng)。
A項(xiàng),“不應(yīng)”為否定表述,不明確,且文中是強(qiáng)制掃碼的問(wèn)題,選項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì),排除;
B項(xiàng),“餐飲問(wèn)題”范圍擴(kuò)大,文中論述的是強(qiáng)制掃碼的問(wèn)題,排除;
C項(xiàng),對(duì)應(yīng)后文并列分述中的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《掃碼不該成消費(fèi)必選項(xiàng)》
9、白鷺是一首精巧的詩(shī)。色素的配合,身段的大小,一切都很適宜。但卻因?yàn)樗某R?jiàn),而被人忘卻了它的美。那雪白的蓑毛,那全身的流線
型的結(jié)構(gòu),那鐵色的長(zhǎng)喙,那青色的腳,______)之一分則嫌長(zhǎng),______之一分則嫌短,(______之一忽則嫌白,______之一忽則嫌黑。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.加少淡暗
B.增減素黛
C.加少素黛
D.增減淡暗
《正確答案》
B
《專家解析》
B項(xiàng)正確,從整個(gè)語(yǔ)段的描寫來(lái)看,書面色彩濃厚,從選項(xiàng)來(lái)看,只有該項(xiàng)四個(gè)詞語(yǔ)均為書面用語(yǔ),符合語(yǔ)段的表達(dá)色彩。
10、我們?cè)诰W(wǎng)上經(jīng)??匆?jiàn)一些誤導(dǎo)性消息,這些信息可能,但其背后的操縱策略往往。因此,對(duì)心理學(xué)家而言,它們都,研究表明,讓觀眾
了解誤導(dǎo)信息的操縱策略,就能幫助人們提升分辨誤導(dǎo)信息的能力。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.五花八門如出一轍不過(guò)爾爾
B.千奇百怪千篇一律有跡可循
C.故弄玄虛機(jī)關(guān)算盡不足為奇
編號(hào):5782d77a1055e1f67d5a6ee2d8f8f41a漢中市漢臺(tái)區(qū)衛(wèi)生監(jiān)督所招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024
漢中市漢臺(tái)區(qū)衛(wèi)生監(jiān)督所招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第5頁(yè)
D.煞有介事平平無(wú)奇別有用心
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,搭配“信息”,A項(xiàng)“五花八門”比喻事物繁多,變化莫測(cè),B項(xiàng)“千奇百怪”意思是十分的奇怪,形容各種各樣奇怪的事
物,置于此處均可強(qiáng)調(diào)誤導(dǎo)性信息花樣多,保留;C項(xiàng)“故弄玄虛”指故意玩弄花招,使人迷惑,無(wú)法捉摸,符合“誤導(dǎo)性信
息”的特點(diǎn),保留。D項(xiàng)“煞有介事”形容裝模作樣,故作正經(jīng),讓人相信真有其事,搭配對(duì)象一般是人,與“信息”搭配不當(dāng),排
除。
第二空,“但”引導(dǎo)轉(zhuǎn)折,故第一空與第二空語(yǔ)義相反。A項(xiàng)“如出一轍”比喻兩件事情非常相似,B項(xiàng)“千篇一律”指事物只有一種
形式,呆板無(wú)新意,分別可與第一空“五花八門”“千奇百怪”構(gòu)成語(yǔ)義上的相反,均保留。C項(xiàng)“機(jī)關(guān)算盡”比喻用盡心思,無(wú)法
與第一空的“故弄玄虛”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,排除。
第三空,根據(jù)后文“讓觀眾了解誤導(dǎo)信息的操縱策略,就能幫助人們提升分辨誤導(dǎo)信息的能力”可知,橫線處意在指出心理學(xué)
家能夠看清“操縱策略”,并依靠“操縱策略”分辨誤導(dǎo)信息。B項(xiàng)“有跡可循”指有痕跡可以追尋,能夠體現(xiàn)出心理學(xué)家掌握了“操
縱策略”,當(dāng)選。A項(xiàng)“不過(guò)爾爾”意思是不過(guò)這樣罷了,有輕視的意思,無(wú)法體現(xiàn)出心理學(xué)家掌握了“操縱策略”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《“預(yù)先辟謠”比辟謠更有效》
11、在一個(gè)復(fù)雜多變的世界里,我們不僅要努力工作,還要學(xué)習(xí)更靈捷地工作。更清楚、更快捷和更有創(chuàng)造性的能力是重要的,然而,許多人
并沒(méi)有意識(shí)到我們思考的局限性。問(wèn)題在于,我們的思維定式束縛了我們思想中最靈捷的部分。本書詮釋了思維創(chuàng)新的技巧,提出了一系列思
考的工具和技術(shù),提高思考的質(zhì)量和水平,并運(yùn)用日常生活和工作中的例子加以強(qiáng)調(diào)。本書對(duì)改進(jìn)管理思維、重構(gòu)心智模式具有重大的推動(dòng)作
用。更重要的是,提升你的思維質(zhì)量將提高你的工作和生活質(zhì)量。
這段文字的主要目的是()。
A.介紹一本新書的主要內(nèi)容
B.在一個(gè)復(fù)雜多變的世界里,有更多的創(chuàng)造性能力
C.教我們提高工作和生活質(zhì)量
D.希望你能買下這本書
《正確答案》
D
《專家解析》
文中首先提出我們思考的局限性,接著極力推銷介紹該書可以提高我們的思考水平進(jìn)和生活質(zhì)量,可以看出該段是在為某本
書做宣傳時(shí)給書寫的內(nèi)容提要,目的是希望你能買下這本書。因此D項(xiàng)正確。
12、作家走進(jìn)遼闊的生活世界,______還一直帶著文學(xué)的矜持和藝術(shù)的優(yōu)越感,______不可能真正投身和融入其中,他沒(méi)有對(duì)世界充分敞
開(kāi),世界也不會(huì)向他充分敞開(kāi);______文學(xué)來(lái)源于生活又高于生活,______他面對(duì)生活世界的時(shí)候不可能不帶著文學(xué)的矜持和藝術(shù)的優(yōu)越感,
他要從生活世界中提煉出精華,把它“上升”為文學(xué)和藝術(shù)。
填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
A.如果所以而且由于
B.如果就同時(shí)所以
C.因?yàn)楣视捎谒?/p>
D.如果那么由于所以
《正確答案》
B
《專家解析》
AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空和第二空,是一種以假設(shè)引出后果的語(yǔ)境,不存在“因?yàn)椤省钡囊蚬P(guān)系,且“如果”與“所以”搭配不
當(dāng);第三空前面的分號(hào)將文段分為兩部分,需用一個(gè)承前啟后的詞語(yǔ),“由于”僅能起到啟后的作用,“同時(shí)”更恰當(dāng),因此B項(xiàng)
正確。
13、無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在,中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用,可以解釋罪孽、蒙
受的苦難、亡者的去向,為社會(huì)秩序與世俗權(quán)力的構(gòu)建提供象征符號(hào)和隱喻,為永生的實(shí)現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而,中國(guó)的
宗教從未產(chǎn)生過(guò)獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀,而且支配人類所棲居的俗世的,并不是由超然物外的創(chuàng)世神設(shè)定的法則。因此,神圣和世俗有機(jī)地
聯(lián)系在了一起,都受制于物質(zhì)世界所固有的改變和轉(zhuǎn)化之力。
下列說(shuō)法與原文意思相符的是:
A.對(duì)世俗進(jìn)行道德教化是中國(guó)人的宗教最重要的作用
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B.與獨(dú)立宇宙存在的神圣觀相比,以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀能更有效地支配人類所棲居的俗世
C.自古以來(lái),中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過(guò)超然物外的創(chuàng)世神
D.中國(guó)的宗教產(chǎn)生了將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)文段“中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用”可知,道德
教化是中國(guó)人宗教作用中的一種,并非最重要的,程度過(guò)重,排除;
B項(xiàng),“以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀”,文段未提及,無(wú)中生有,且文段并未將兩種神圣觀作對(duì)比,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過(guò)獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀”可知,“超然物外的創(chuàng)世神”偷換概念,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段”以及“中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過(guò)獨(dú)立于宇宙存在
的神圣觀······因此,神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)系在了一起”可知,中國(guó)的宗教產(chǎn)生的是將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀,表述正
確,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《妖魔鬼怪與平民之聲:中國(guó)宗教文化中的“左道”》
14、中國(guó)的建筑風(fēng)格從來(lái)都是的,并不一味拒絕“洋建筑”,關(guān)鍵在于如何在借鑒的過(guò)程中,呈現(xiàn)出建筑的文化主體意識(shí)。而人們之所
以當(dāng)下的一些西式建筑熱,就在于其舍本逐末、生搬硬套,缺少了對(duì)歷史的敬畏和對(duì)文化的理解。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.海納百川否定
B.千姿百態(tài)反感
C.兼容并蓄質(zhì)疑
D.獨(dú)樹(shù)一幟排斥
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,橫線處應(yīng)與后文“并不一味拒絕‘洋建筑’,關(guān)鍵在于如何在借鑒的過(guò)程中,呈現(xiàn)出建筑的文化主體意識(shí)”形成對(duì)應(yīng),
從“不一味拒絕”“借鑒”均可得出橫線處強(qiáng)調(diào)的是包容、容納,A項(xiàng)“海納百川”比喻包容的東西廣泛,數(shù)量巨大,C項(xiàng)“兼容并
蓄”意思是把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來(lái),保存起來(lái),均可體現(xiàn)包容、容納的意思,符合文意,保留;B項(xiàng)“千姿百
態(tài)”形容姿態(tài)多種多樣或種類十分豐富,D項(xiàng)“獨(dú)樹(shù)一幟”比喻與眾不同,自成一家,均與文意無(wú)關(guān),排除。
第二空,形容人們對(duì)西式建筑熱的態(tài)度,根據(jù)后文“舍本逐末、生搬硬套”,可知人們對(duì)其并不支持,根據(jù)前文可知中國(guó)建筑
沒(méi)有完全拒絕西式建筑,并借鑒西式建筑,C項(xiàng)“質(zhì)疑”指心中懷疑而向人提出問(wèn)題,程度較輕,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“否
定”指否認(rèn),程度較重,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《建筑要有人文之根》
15、堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國(guó)的問(wèn)題,而不是要背誦和重復(fù)其具體結(jié)論和詞句,更不能把馬克思
主義當(dāng)成一成不變的教條。我們必須著眼解決新時(shí)代改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題,作出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確回答,
得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果,更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐。根據(jù)辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論,以上論述的哲學(xué)依據(jù)是:
①認(rèn)識(shí)世界的目的是改造世界
②從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐就是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律
③認(rèn)識(shí)服務(wù)于實(shí)踐,對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)作用
④認(rèn)識(shí)的真理性只有在實(shí)踐中才能得到檢驗(yàn)和發(fā)展
A.②③
B.②④
C.①③④
D.①②③④
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《正確答案》
C
《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
①正確,唯物主義認(rèn)識(shí)論的“實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系”中指出,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿,人們認(rèn)識(shí)世界的目的在于改造世
界。人們通過(guò)實(shí)踐,達(dá)到對(duì)客觀世界的正確認(rèn)識(shí),然后用這種認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀世界的改造,以滿足人們的需要。
“堅(jiān)持以馬克思為指導(dǎo),是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國(guó)的問(wèn)題”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)世界的目的是改造世界。
②錯(cuò)誤,唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出,認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律為實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮,每一循環(huán)都進(jìn)入高
一級(jí)的程度,這是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的道路和規(guī)律。故“從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐就是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律”說(shuō)法錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)并不會(huì)到實(shí)
踐就停止,而是循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮,每一循環(huán)都進(jìn)入高一級(jí)的程度。
③正確,唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出,意識(shí)具有能動(dòng)作用,正確的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用,錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)
展起阻礙作用。“我們必須著眼解決新時(shí)代改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題,做出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確
回答,得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果,更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)服務(wù)于實(shí)踐,對(duì)實(shí)踐具有能
動(dòng)作用。
④正確,唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出,實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人們從實(shí)踐中獲得的對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí),是否與客觀
對(duì)象相符合、相一致,是否正確地反映了客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律,必須通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)才能得到證明,唯有實(shí)踐才是檢驗(yàn)
認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)。
綜上,①③④正確。
故正確答案為C。
16、對(duì)下列句子的修辭方法及表達(dá)作用的解釋,不正確的一項(xiàng)是()。
A.魯迅的骨頭是最硬的,他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格?!镁唧w的可以
感知的“骨頭”代替實(shí)際存在而又不可觸摸的抽象的精神,給人形象而深刻的感受。
B.我們總希望一切都是完美的,總希望所有的機(jī)緣都能在同時(shí)出現(xiàn),總希望整條路上都是和風(fēng)麗日、鳥(niǎo)語(yǔ)花香。
卻沒(méi)想到,追求完美的我們,本身就是一種不完美,一種極端的不完美。——三個(gè)“總希望”領(lǐng)起的排比句強(qiáng)調(diào)了“我
們”對(duì)“完美”的希求,以及對(duì)完美難以得到的深深的惋惜。
C.海與山綢繆在一起,分不出,是海侵入了山間,還是山誘俘了海水,只見(jiàn)海把山圍成了一角角的半島,山呢,
把海圍成了一汪汪的海灣?!獢M人手法的運(yùn)用,形象、生動(dòng)地表現(xiàn)了海山渾然一體的優(yōu)美意境。
D.江上的景色越發(fā)奇麗。兩岸都是懸崖峭壁,累累垂垂的石乳一直浸到江水里面,像蓮花,像海棠葉,像一掛一
掛的葡萄,也像仙人騎鶴,樂(lè)手吹簫……說(shuō)不定你忘記自己在漓江上了呢!——用多個(gè)比喻表現(xiàn)漓江兩岸石乳的千姿百
態(tài),進(jìn)而表現(xiàn)了漓江景色的奇麗。
《正確答案》
B
《專家解析》
B項(xiàng)錯(cuò)誤,三個(gè)“總希望”領(lǐng)起的排比句強(qiáng)調(diào)了“我們”對(duì)“完美”的希求,但并沒(méi)有表達(dá)“對(duì)完美難以得到的深深的惋惜”。“卻沒(méi)想
到”后面表達(dá)的應(yīng)是作者對(duì)“我們”希求完美的這種思想的否定。
17、媒體融合的應(yīng)有之義,絕不僅是現(xiàn)有媒體形式及信息生產(chǎn)流程的,更應(yīng)是對(duì)用戶需求的融合、用戶思維的融入。無(wú)論是信息呈現(xiàn)方式
的創(chuàng)新,還是信息內(nèi)容的,首要的關(guān)注點(diǎn)應(yīng)是用戶需求。所有的變革,都不能用戶這一中心。
填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.調(diào)和挑選遠(yuǎn)離
B.調(diào)整選取背離
C.整合篩選偏離
D.合并選擇脫離
《正確答案》
C
編號(hào):5782d77a1055e1f67d5a6ee2d8f8f41a漢中市漢臺(tái)區(qū)衛(wèi)生監(jiān)督所招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024
漢中市漢臺(tái)區(qū)衛(wèi)生監(jiān)督所招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第8頁(yè)
《專家解析》
第一空,根據(jù)遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞“絕不僅是······,更應(yīng)是······”可知,橫線處應(yīng)與“融合、融入”語(yǔ)義相近,且程度更輕一些,C項(xiàng)“整
合”指集結(jié)不同的意見(jiàn)或事物,重新統(tǒng)合,成為新的整體,D項(xiàng)“合并”指結(jié)合到一起,均符合文意,保留。A項(xiàng)“調(diào)和”指調(diào)解使
和好,或配合得適當(dāng)、和諧,B項(xiàng)“調(diào)整”指重新調(diào)配整頓,使適應(yīng)新的情況和要求,均不符合文意,排除。
第二空,橫線處搭配“信息內(nèi)容”,C項(xiàng)“篩選”指從眾多對(duì)象中淘汰選擇,D項(xiàng)“選擇”指挑選、擇取,均與“信息內(nèi)容”搭配恰當(dāng),
保留。
第三空,橫線處搭配“中心”,根據(jù)文意可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)變革要以用戶為中心,不能有偏移和動(dòng)搖之意,C項(xiàng)“偏離”指和預(yù)
定的方向或軌跡有一定的偏差,離開(kāi)確定的道路和方向,與文意相符,且與“中心”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。D項(xiàng)“脫離”指離開(kāi)、斷
絕,常搭配“危險(xiǎn)、現(xiàn)實(shí)、組織”,與“中心”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)新媒觀察:媒體融合別丟了用戶思維》
18、小說(shuō)家應(yīng)該盡可能地把人物對(duì)話寫得流利自然,生動(dòng)活潑,______不能完全像實(shí)際說(shuō)話。______講故事或作報(bào)告,______又決不能像日
常說(shuō)話那樣支離破碎,______不寫稿子,______應(yīng)像一篇文章。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.雖然而卻即使也
B.盡管可是而雖然但
C.雖然相反可即使也
D.盡管而卻雖然但
《正確答案》
A
《專家解析》
BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第四、五空,這句話承接上文表讓步假設(shè)關(guān)系,只有“即使……也……”合適。第二空,“而”和“相反”都能用來(lái)表
轉(zhuǎn)折,“相反”一般指同一事物的兩個(gè)對(duì)立方面,此處是另起話題,應(yīng)該用“而”。因此A項(xiàng)正確。
19、理想是導(dǎo)航的羅盤,理想是不落的風(fēng)帆。個(gè)人沒(méi)有理想,便沒(méi)有明確的方向,也不會(huì)有高昂的斗志;社會(huì)沒(méi)有理想,便不知所進(jìn),變成一
盤散沙。近代以來(lái),積貧積弱、飽受欺凌的中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生,重新走上復(fù)興之路,一個(gè)重要原因就在于其永不泯滅的
復(fù)興夢(mèng)想,以及對(duì)復(fù)興之路日趨深刻而明確的認(rèn)識(shí)與把握,一句話:______。
填入劃?rùn)M線部分最合適的一句是()。
A.個(gè)人應(yīng)該融入社會(huì)的洪流之中
B.她始終為美好的社會(huì)理想所感召、所引領(lǐng)
C.沒(méi)有復(fù)興就沒(méi)有新中國(guó)
D.有夢(mèng)想前途才一片光明
《正確答案》
B
《專家解析》
AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,文段談的是中華民族走上復(fù)興之路的原因在于其有復(fù)興夢(mèng)想。B項(xiàng)正確,文段論述理想談到了個(gè)人理想和社會(huì)
理想,中華民族的理想側(cè)重于社會(huì)理想。D項(xiàng)錯(cuò)誤,有夢(mèng)想前途才一片光明,文段中提到的是“復(fù)興夢(mèng)想”而不是“夢(mèng)想”。
20、正所謂“民以食為天”。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,美食扮演著重要角色。中國(guó)人總能在重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn),選取符合時(shí)宜的食材和特有的烹飪方
式制作珍饈佳肴,并在日復(fù)一日、年復(fù)一年的相聚、慶祝、紀(jì)念中,不斷把民族記憶、家國(guó)情懷、鄉(xiāng)土情結(jié)、人倫情感沁入味蕾、注入心田。
很多影視創(chuàng)作者敏銳捕捉美食在文化發(fā)展傳承上的特殊意義,紛紛深挖這一素材富礦,從一道道美食切入創(chuàng)作,表現(xiàn)中華文化的豐富多彩和中
華文明的薪火相傳。
上述文字意在說(shuō)明()。
A.美食是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要元素之一
B.美食體現(xiàn)著中國(guó)人對(duì)于味覺(jué)享受的追求
C.美食是影視作品體現(xiàn)中華文化的重要載體
D.影視劇是中華飲食文化傳承的最主要手段
《正確答案》
C
編號(hào):5782d77a1055e1f67d5a6ee2d8f8f41a漢中市漢臺(tái)區(qū)衛(wèi)生監(jiān)督所招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024
漢中市漢臺(tái)區(qū)衛(wèi)生監(jiān)督所招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第9頁(yè)
《專家解析》
文段開(kāi)篇介紹美食在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的地位,指出美食是傳統(tǒng)文化中體現(xiàn)民族情感的重要載體。后在此基礎(chǔ)上提出觀點(diǎn),論
述在影視創(chuàng)作中美食是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化上擁有特殊意義。文段為分總文段,前文鋪墊美食是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,后在此
基礎(chǔ)上提出觀點(diǎn),指出許多影視作品正是依托美食來(lái)展現(xiàn)、傳揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“美食是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要元素”對(duì)應(yīng)結(jié)論前,分述句部分,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“體現(xiàn)著中國(guó)人對(duì)于味覺(jué)享受的追求”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),“最主要手段”文段并未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《屏幕里的中國(guó)味道》
21、人工智能在從事重復(fù)性、規(guī)則性、可編程的工作內(nèi)容時(shí)更加快速、高效、精確,不僅可以替代體力勞動(dòng),而且可以替代大部分腦力勞動(dòng)。
隨著人工智能的發(fā)展,翻譯、導(dǎo)購(gòu)、司機(jī)、會(huì)計(jì)等大量職業(yè)將可能被替代。同時(shí),許多新職業(yè)被創(chuàng)造出來(lái),促進(jìn)了更高質(zhì)量的就業(yè)發(fā)展。這些
新職業(yè)主要集中在高新技術(shù)領(lǐng)域、新興產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè),如人工智能工程技術(shù)人員、數(shù)字化管理師等,大量勞動(dòng)力從第一、第二產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向第
三產(chǎn)業(yè),從傳統(tǒng)職業(yè)轉(zhuǎn)向新興職業(yè),從重復(fù)性、低價(jià)值的崗位轉(zhuǎn)向創(chuàng)造性、高價(jià)值的崗位。
這段文字主要說(shuō)明:
A.人工智能促使就業(yè)結(jié)構(gòu)深度調(diào)整
B.人工智能重構(gòu)社會(huì)再生產(chǎn)各環(huán)節(jié)
C.人工智能推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)智能化升級(jí)
D.人工智能要求大幅提升就業(yè)能力
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開(kāi)篇介紹人工智能在處理一些工作時(shí)更有效率,可以替代體力勞動(dòng)和大部分腦力勞動(dòng),接下來(lái)介紹可能會(huì)被替代的職
業(yè),隨后通過(guò)“同時(shí)”引導(dǎo)并列結(jié)構(gòu),表示人工智能的發(fā)展使許多新職業(yè)被創(chuàng)造出來(lái),促進(jìn)了更高質(zhì)量的就業(yè)發(fā)展,并對(duì)這些
新職業(yè)進(jìn)行具體解釋說(shuō)明。故文段為并列結(jié)構(gòu),重點(diǎn)介紹人工智能的發(fā)展代替了大部分職業(yè),也創(chuàng)造出了新職業(yè),即人工智
能促使就業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“重構(gòu)社會(huì)再生產(chǎn)各環(huán)節(jié)”文段未提及,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),“推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)智能化升級(jí)”僅對(duì)應(yīng)文段后半部分,表述片面,排除;
D項(xiàng),“要求大幅提升就業(yè)能力”文段未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《以人工智能促進(jìn)就業(yè)發(fā)展》
22、①我國(guó)現(xiàn)存遼塔約有90座,其中遼寧省內(nèi)就有約40座
②遼寧遼塔的“遼”字,既有空間上的地理分布,又有時(shí)間上的歷史積淀
③遼代古塔簡(jiǎn)稱遼塔,其以獨(dú)特的風(fēng)格造型和精美的建造藝術(shù)在中華古塔中獨(dú)樹(shù)一幟
④一座座矗立在遼寧省內(nèi)的遼塔,歷經(jīng)千年,記錄著佛教在東北地區(qū)的傳播流變,也成為我們窺探大遼王朝興衰的一扇窗
⑤契丹民族興起于遼河河畔,遼寧省名源于遼河
將以上5個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:
A.③①⑤②④
B.③⑤①②④
C.②③①④⑤
D.①③②⑤④
《正確答案》
A
編號(hào):5782d77a1055e1f67d5a6ee2d8f8f41a漢中市漢臺(tái)區(qū)衛(wèi)生監(jiān)督所招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024
漢中市漢臺(tái)區(qū)衛(wèi)生監(jiān)督所招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第10頁(yè)
《專家解析》
對(duì)比選項(xiàng),判斷首句,①句指出我國(guó)現(xiàn)存遼塔的數(shù)量,②句指出遼塔中“遼”的內(nèi)涵,③句引出遼塔這一話題。應(yīng)先引出話
題,再圍繞其展開(kāi)論述。故③句更適合作為首句,排除C、D兩項(xiàng)。
繼續(xù)對(duì)比選項(xiàng),尋找線索。A、B兩項(xiàng)的區(qū)別在于③句之后接①句還是⑤句,①句圍繞遼塔話題,指出現(xiàn)存數(shù)量,與③句話題
一致,而⑤句強(qiáng)調(diào)遼寧省的名字來(lái)源,與③句話題不一致,故確定③①兩句捆綁,鎖定A項(xiàng)。
故正確答案為A。
【文段出處】《遼寧遼塔占據(jù)全國(guó)遼塔半壁江山的古塔群》
23、發(fā)展汽車工業(yè)和滿足群眾的購(gòu)車需求對(duì)環(huán)境確實(shí)有影響,這一點(diǎn)毋庸置疑。但是,不能因?yàn)槠嚠a(chǎn)業(yè)對(duì)環(huán)境有影響,中國(guó)就不發(fā)展汽車產(chǎn)
業(yè),老百姓就不開(kāi)車。因此,必須在發(fā)展汽車產(chǎn)業(yè)的同時(shí)采取環(huán)保措施,既讓汽車改善群眾生活,又讓環(huán)境滿足老百姓的需求,有利于人體健
康。
這段文字的核心觀點(diǎn)是()。
A.環(huán)境保護(hù)與汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展存在矛盾
B.發(fā)展環(huán)保事業(yè)和促進(jìn)汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)尊重實(shí)際
C.應(yīng)在發(fā)展汽車產(chǎn)業(yè)的同時(shí)注重環(huán)境保護(hù)
D.汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)滿足群眾的購(gòu)車需求
《正確答案》
C
《專家解析》
文中首先說(shuō)明發(fā)展汽車工業(yè)對(duì)環(huán)境有影響,接著提出解決辦法,在發(fā)展汽車產(chǎn)業(yè)的同時(shí)采取環(huán)保措施,即應(yīng)在發(fā)展汽車產(chǎn)業(yè)
的同時(shí)注重環(huán)境保護(hù),因此答案選C。
24、城市的人居環(huán)境和城市發(fā)展要堅(jiān)持發(fā)展和保護(hù)雙贏、堅(jiān)持當(dāng)前發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃相結(jié)合:離開(kāi)經(jīng)濟(jì)搞環(huán)境是______,而脫離環(huán)境搞發(fā)展則是
______。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.開(kāi)山采珠飲鴆止渴
B.南轅北轍從長(zhǎng)計(jì)議
C.刻舟求劍殺雞取卵
D.緣木求魚竭澤而漁
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,“離開(kāi)經(jīng)濟(jì)搞環(huán)境”指忽視了經(jīng)濟(jì)的主體地位,“緣木求魚”比喻方向或辦法不對(duì),不可能達(dá)到目的。第二空,“脫離環(huán)
境搞發(fā)展”指只顧眼前利益不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,應(yīng)填入“比喻目光短淺,缺乏深謀遠(yuǎn)慮”的“竭澤而漁”。因此D項(xiàng)正確。
25、生態(tài)旅游作為一種旅游行為,其宗旨是培養(yǎng)旅行者強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)和環(huán)境危機(jī)意識(shí)。不僅要求生態(tài)旅游的對(duì)象是自然景物,而且要求游客
行為要“環(huán)?!?,生態(tài)旅游的對(duì)象不應(yīng)受到損害。有專家說(shuō),現(xiàn)在社會(huì)上對(duì)生態(tài)旅游就是到人跡罕至的地方去的認(rèn)識(shí)是片面的。據(jù)《新科學(xué)家》雜
志報(bào)道,生態(tài)旅游表面上看是喜歡那些珍稀動(dòng)物,但游客們的行為其實(shí)害了它們。人類頻頻接近野生動(dòng)物,會(huì)造成動(dòng)物心理緊張,壓力增加。
北極熊、企鵝、海豚和澳大利亞野犬,甚至熱帶雨林里的鳥(niǎo)類,都受到愈來(lái)愈大的來(lái)自生態(tài)旅游方面的影響,它們體重減輕,有的甚至死亡。
生態(tài)旅游當(dāng)前每年增長(zhǎng)10%到30%,在1998年吸引全球900萬(wàn)人,連聯(lián)合國(guó)也趕熱鬧,將2002年定為生態(tài)旅游年。
下列對(duì)“生態(tài)旅游”這一概念的理解,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。
A.指以大漠戈壁、原始森林為對(duì)象,感悟大自然的杰作,與自然界各種生靈親密接觸的旅游行為
B.指以自然景物為對(duì)象,以培養(yǎng)旅行者強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)和環(huán)境危機(jī)意識(shí)為宗旨的一種旅游行為
C.指到人跡罕至的地方去,接近珍稀野生動(dòng)物,培養(yǎng)旅行者強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)和環(huán)境危機(jī)意識(shí)的旅游行為
D.指既可以讓人親近大自然,又能達(dá)到環(huán)保的理想,當(dāng)前每年增長(zhǎng)10%到30%的一種旅游行為
《正確答案》
B
《專家解析》
生態(tài)旅游定義要點(diǎn)是以自然景物為對(duì)象,以培養(yǎng)旅行者強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)和環(huán)境危機(jī)意識(shí)為宗旨的旅游行為。因此B項(xiàng)正確。A
項(xiàng)錯(cuò)誤,文中沒(méi)有提到“以大漠戈壁、原始森林為對(duì)象”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,由“有專家說(shuō),現(xiàn)在社會(huì)上對(duì)生態(tài)旅游就是到人跡罕至的
地方去的認(rèn)識(shí)是片面的”可知,“到人跡罕至的地方去”不符合文意。D項(xiàng)錯(cuò)誤,生態(tài)旅游的宗旨是“培養(yǎng)旅行者強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)
和環(huán)境危機(jī)意識(shí)”,不是“既可以讓人親近大自然,又能達(dá)到環(huán)保的理想”。
26、伴隨著社會(huì)發(fā)展,家庭教育面臨著復(fù)雜多變的形勢(shì)和前所未有的困境。一個(gè)非常突出的問(wèn)題是,一些通行的家庭教育方式方法,違背了孩
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子身心健康成長(zhǎng)的心理規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律。家庭教育的知識(shí)本位導(dǎo)致家長(zhǎng)形成一種擔(dān)憂孩子“輸在起跑線上”的恐慌心理。因此,很多家長(zhǎng)帶著
孩子奔波于各種校外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu),提前學(xué)習(xí)各科知識(shí)。兒童心理成熟是一個(gè)自然的過(guò)程,教育不能改變其發(fā)展的主要時(shí)間進(jìn)程,只有兒童心理和
認(rèn)知水平成熟到一定程度以后,人為教育和訓(xùn)練才會(huì)起作用。人為地提前訓(xùn)練,可能一時(shí)一地占有一定優(yōu)勢(shì),但這種優(yōu)勢(shì)不會(huì)長(zhǎng)期保持下去。
這段文字意在說(shuō)明:
A.提前學(xué)習(xí)違背了兒童心理成熟發(fā)展規(guī)律
B.一切教育形式都必須遵循人格發(fā)展的規(guī)律
C.知識(shí)本位已成為我國(guó)家庭教育的“背景底色”
D.人為教育只有在兒童認(rèn)知水平成熟后才有意義
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開(kāi)篇指出家庭教育面臨著困境,接著通過(guò)“非常突出”強(qiáng)調(diào)一些家庭教育方式方法違背了孩子的心理規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)
律,后文指出家長(zhǎng)擔(dān)憂孩子輸在起跑線上,因此帶著孩子提前學(xué)習(xí),后文對(duì)提前學(xué)習(xí)的違背兒童心理規(guī)律進(jìn)行具體解釋,故
文段重在強(qiáng)調(diào)提前學(xué)習(xí)違背了孩子的心理規(guī)律,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“一切教育”表述太寬泛,文段僅強(qiáng)調(diào)“提前學(xué)習(xí)”,排除;
C項(xiàng),“知識(shí)本位”非重點(diǎn),文段重在強(qiáng)調(diào)“提前學(xué)習(xí)”的不足,排除;
D項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段解釋說(shuō)明中的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】光明網(wǎng)《家庭教育如何擺脫焦慮》
27、以下五句話排列組合后填入橫線處語(yǔ)意最連貫的是()。
理學(xué)家為什么崇古抑律?______古體與律體之辯跟詩(shī)歌史聯(lián)系起來(lái),就是古體的典范——漢魏晉書與律體的典范——唐詩(shī)之辯。
①那么,為什么講求聲律、對(duì)偶等形式技巧就是品格低呢
②他們認(rèn)為,詩(shī)歌的審美方面、形式技巧方面對(duì)于人的道德修養(yǎng)沒(méi)有正面的價(jià)值
③以這種價(jià)值觀去看詩(shī)歌的體裁樣式,古體詩(shī)就高于律詩(shī)
④既然詩(shī)歌的審美方面沒(méi)有價(jià)值,本來(lái)可以不講,但是如果要進(jìn)入到詩(shī)歌領(lǐng)域去談詩(shī)的話,那么,在形式方面人為的工巧因素越多,其價(jià)值就
越低
⑤拋開(kāi)詩(shī)歌的內(nèi)容不論,單從形式上看,近體詩(shī)要講求聲律、對(duì)偶等,這些講求在理學(xué)家看來(lái),是其在品格上低于古體詩(shī)的重要原因
A.⑤①②④③
B.②③④①⑤
C.⑤①②③④
D.②①⑤④③
《正確答案》
A
《專家解析》
BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,⑤句說(shuō)“近體詩(shī)要講求聲律、對(duì)偶……是其在品格上低于古體詩(shī)的重要原因”,而①句則問(wèn)“為什么講求聲律、對(duì)
偶等形式技巧就是品格低”,①句很明顯應(yīng)該承接在⑤句之后。C項(xiàng)錯(cuò)誤,②句是說(shuō)“詩(shī)歌的審美方面……沒(méi)有正面的價(jià)值”,而
④句則說(shuō)“既然詩(shī)歌的審美方面沒(méi)有價(jià)值”,④句應(yīng)該緊跟在②句之后。因此A項(xiàng)正確。
28、正在全力以赴征集,將會(huì)在征集到后第一時(shí)間上傳
A.缺失
B.缺失
C.缺失
D.缺失
《正確答案》
A
《專家解析》
題目缺失,正在征集,暫以A項(xiàng)代替
29、港珠澳大橋的沉管隧道是世界島隧工程歷史上首個(gè)真正意義上的外海深水安裝沉管隧道,具有劃時(shí)代的意義。大橋主體結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)使用壽
命長(zhǎng)達(dá)120年,這意味著在一個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間里,橋體的核心結(jié)構(gòu),尤其是6.7公里長(zhǎng)的沉管隧道不能出現(xiàn)絲毫的質(zhì)量問(wèn)題。大橋的隧道由33節(jié)
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沉管連接而成,每節(jié)標(biāo)準(zhǔn)沉管相當(dāng)于一艘滿載的“遼寧號(hào)”航母。如此巨大的沉管,還要保證0.5毫米以下這一苛刻的誤差限度,這使得它的運(yùn)輸
過(guò)程不允許出現(xiàn)絲毫差池——不能遠(yuǎn)距離運(yùn)輸,更不可能在陸地上建好再輾轉(zhuǎn)進(jìn)入海中。因此,工程師們?cè)诰嚯x大橋不遠(yuǎn)的桂山牛頭島,專門建
設(shè)了一座沉管管節(jié)預(yù)制工廠,并采用最先進(jìn)的流水線進(jìn)行生產(chǎn)。
關(guān)于港珠澳大橋,這段文字主要介紹的是:
A.主體結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)
B.施工中對(duì)質(zhì)量的嚴(yán)格把控
C.保證核心結(jié)構(gòu)質(zhì)量的措施
D.在世界橋梁史上的標(biāo)志意義
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開(kāi)篇介紹港珠澳大橋沉管隧道的劃時(shí)代意義。接著介紹“大橋主體結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)使用壽命長(zhǎng)達(dá)120年”,并提出“質(zhì)量問(wèn)題”的
重要性。接下來(lái)介紹了大橋沉管的設(shè)計(jì)和“苛刻的誤差限度”,并表明“運(yùn)輸過(guò)程不允許出現(xiàn)絲毫差池“,進(jìn)一步從多個(gè)方面闡述
了對(duì)“質(zhì)量”的苛刻要求。尾句則承接前文問(wèn)題,說(shuō)明了工程師們采取了就近建設(shè)專門的工廠的措施來(lái)保證質(zhì)量。故文段主要
圍繞“核心結(jié)構(gòu)”“質(zhì)量”兩個(gè)核心詞來(lái)闡述說(shuō)明,同時(shí)包含這兩個(gè)關(guān)鍵詞的,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A、B兩項(xiàng),均僅對(duì)應(yīng)文段中部分非重點(diǎn)內(nèi)容,過(guò)于片面,排除;
D項(xiàng),屬于鋪陳背景方面的內(nèi)容,非重點(diǎn)內(nèi)容,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《港珠澳大橋正式開(kāi)通!一鍵解析建造技術(shù)究竟有多?!?/p>
30、______。崖壁下有好幾處墳地,墳前立著的石碑許多已經(jīng)破碎,字跡模糊;枯水季節(jié),伏在江里的石頭有的已經(jīng)露出水面,周圍一片寂
靜。
填入劃?rùn)M線處的句子最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.一列青黛嶄削的石壁夾江高矗,被夕陽(yáng)烘炙成一道五彩的屏障
B.沒(méi)有太陽(yáng),天氣相當(dāng)冷,藤蘿葉子多已萎落,顯得這一帶崖壁十分瘦削
C.在夕陽(yáng)的照射下,枯草和落葉閃著不定的光,崖壁像一道巨大的屏,矗立在江對(duì)岸
D.一行白帆閃著透明的羽翼,從下游上來(lái),山門半掩,一道陽(yáng)光射在對(duì)岸的峭壁上
《正確答案》
B
《專家解析》
題中語(yǔ)句,荒墳殘碑,瘦水枯石,構(gòu)成了一種凄冷沉寂的意境。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“夕陽(yáng)”、“烘炙”、“五彩”渲染的是一種熱烈的氛
圍。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“透明的羽翼”透著“亮”色,格調(diào)清新,跟文段意境不符。C項(xiàng)錯(cuò)誤,雖也出現(xiàn)“枯草”、“落葉”等衰敗的景物,
但“閃著……光”、“巨大”、“矗立”所體現(xiàn)的并非凄清冷落之感。B項(xiàng)正確,“冷”、“萎落”、“瘦削”含凄涼感,與原文氣氛一致。
31、我們是否真的對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了情緒共鳴?這是一個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題,但一些理論家卻并不這么認(rèn)為,一個(gè)帶有爭(zhēng)議的觀點(diǎn)認(rèn)為,我們所感知
到的不過(guò)是反復(fù)交替的緊張與放松。這種感受的交替基于我們對(duì)下一段旋律的期望是否得到了滿足。當(dāng)下一個(gè)音符的走向與我們的預(yù)期相吻合
時(shí),我們感到愉悅;反之,我們感到懊喪或煩躁不已。
文中“一個(gè)帶有爭(zhēng)議的觀點(diǎn)”認(rèn)為。
A.我們確實(shí)對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了情緒共鳴
B.我們沒(méi)有對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生情緒共鳴
C.我們對(duì)音樂(lè)不會(huì)產(chǎn)生任何情感反應(yīng)
D.我們對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生的主要是滿足感
《正確答案》
B
編號(hào):5782d77a1055e1f67d5a6ee2d8f8f41a漢中市漢臺(tái)區(qū)衛(wèi)生監(jiān)督所招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024
漢中市漢臺(tái)區(qū)衛(wèi)生監(jiān)督所招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第13頁(yè)
《專家解析》
文段首先提出一個(gè)疑問(wèn),并指出這個(gè)問(wèn)題簡(jiǎn)單。接著用“但”引出了帶有爭(zhēng)議的觀點(diǎn),即人們對(duì)音樂(lè)感知到的只是緊張與放
松,即人們不會(huì)對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生情緒共鳴。緊接著后文對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行了解釋說(shuō)明。故文段圍繞“情緒共鳴”展開(kāi)論述,強(qiáng)調(diào)了我們對(duì)
音樂(lè)不會(huì)產(chǎn)生情緒共鳴,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“產(chǎn)生了情緒共鳴”與文意相悖,文段強(qiáng)調(diào)的是不會(huì)產(chǎn)生情緒共鳴,排除;
C項(xiàng),“不會(huì)產(chǎn)生任何情感反應(yīng)”表述絕對(duì),我們也會(huì)對(duì)音樂(lè)感到緊放松,且沒(méi)有提及主題詞“情緒共鳴”,排除;
D項(xiàng),“滿足感”對(duì)應(yīng)解釋說(shuō)明部分,非重點(diǎn),且沒(méi)有提及主題詞“情緒共鳴”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《音樂(lè)為何會(huì)讓我們產(chǎn)生特定情緒?》
32、中國(guó)經(jīng)濟(jì)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的秘籍是什么?很多人站在很多角度,會(huì)給出很多答案。但無(wú)論如何,離不開(kāi)一個(gè):促進(jìn)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施必須符合基本
經(jīng)濟(jì)邏輯,尤其要符合系統(tǒng)邏輯。歷史證明,什么時(shí)候系統(tǒng)化地推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,什么時(shí)候就會(huì)大幅提高國(guó)家經(jīng)濟(jì)潛力;什么時(shí)候發(fā)展某個(gè)領(lǐng)
域,什么時(shí)候就可能留下大量后遺癥。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.規(guī)律持續(xù)
B.根本單一
C.事實(shí)集中
D.原則片面
《正確答案》
B
《專家解析》
本題可從第二空入手,分號(hào)表并列,且前后句式相同,根據(jù)橫線前“什么時(shí)候系統(tǒng)化地推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,什么時(shí)候就會(huì)大幅提高
國(guó)家經(jīng)濟(jì)潛力”可知,系統(tǒng)性發(fā)展將會(huì)帶來(lái)積極的成效,結(jié)合橫線后“留下大量后遺癥”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)與“系統(tǒng)性”構(gòu)
成反義并列,語(yǔ)義相反。B項(xiàng)“單一”指只有一種,D項(xiàng)“片面”指偏于一面的,均符合文意,保留。A項(xiàng)“持續(xù)”意思是延續(xù)不
斷,C項(xiàng)“集中”指把分散的人、事物、力量等聚集起來(lái),把意見(jiàn)、經(jīng)驗(yàn)等歸納起來(lái),均無(wú)法與“系統(tǒng)化”構(gòu)成反義并列,排除。
第一空,根據(jù)冒號(hào)可知,橫線后內(nèi)容是對(duì)橫線處所填詞語(yǔ)的解釋說(shuō)明,結(jié)合“離不開(kāi)一個(gè)······”“促進(jìn)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施必須符合
基本經(jīng)濟(jì)邏輯,尤其要符合系統(tǒng)邏輯”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出角度和答案雖然眾說(shuō)紛紜,但歸根結(jié)底,是有一個(gè)核心前提的。
B項(xiàng)“根本”指事物的根源或最重要的部分,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“原則”指說(shuō)話或行事所依據(jù)的法則或標(biāo)準(zhǔn),相對(duì)于“根本”程度
較輕,無(wú)法體現(xiàn)“離不開(kāi)”“一個(gè)”的基礎(chǔ)核心地位,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】中國(guó)經(jīng)濟(jì)周刊《鈕文新:消費(fèi)需要合乎邏輯——中國(guó)經(jīng)濟(jì)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的秘籍》
33、很多大學(xué)生希望畢業(yè)后找到一份工作,穩(wěn)步發(fā)展,可是也有許多人不愿______。他們有相對(duì)穩(wěn)定的家庭背景,有工作能力,卻在尋找生活
的另一種可能性。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.按部就班
B.墨守成規(guī)
C.人云亦云
D.步人后塵
《正確答案》
A
《專家解析》
“很多大學(xué)生希望畢業(yè)后找到一份工作,穩(wěn)步發(fā)展”是很正常的事情,作者并沒(méi)有表現(xiàn)否定、貶低的意思,與此對(duì)應(yīng),后文也
不能填貶義詞“墨守成規(guī)”、“人云亦云”、“步人后塵”。“按部就班”為中性詞。因此A項(xiàng)正確。
34、德國(guó)萊比錫“世界最美的書”評(píng)選工作圓滿結(jié)束,獲得2009年度“中國(guó)最美的書”稱號(hào)的《詩(shī)經(jīng)》一書,榮獲今年“世界最美的書”稱號(hào)。參加
評(píng)選活動(dòng)的共有32個(gè)國(guó)家和地區(qū),參評(píng)圖書達(dá)到634種,總品種數(shù)較去年增長(zhǎng)1.28%。中國(guó)獲獎(jiǎng)圖書《詩(shī)經(jīng)》由劉曉翔設(shè)計(jì),因其典雅、質(zhì)樸而
不失創(chuàng)意獲得專家們的青睞。
下列說(shuō)法與文意相符的是()。
A.“世界最美的書”評(píng)選依據(jù)的是圖書的裝幀設(shè)計(jì)
B.中國(guó)最美的書注重圖書的形式之美同時(shí)兼顧圖書內(nèi)容
編號(hào):5782d77a1055e1f67d5a6ee2d8f8f41a漢中市漢臺(tái)區(qū)衛(wèi)生監(jiān)督所招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024
漢中市漢臺(tái)區(qū)衛(wèi)生監(jiān)督所招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第14頁(yè)
C.中國(guó)最美圖書的總品種數(shù)比去年增長(zhǎng)1.28%
D.“世界最美的書”總品種數(shù)比去年增長(zhǎng)1.28%
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng)正確,由“獲獎(jiǎng)圖書《詩(shī)經(jīng)》由……設(shè)計(jì),……因其典雅、質(zhì)樸而不失創(chuàng)意獲得專家們的青睞”可知,“世界最美的書”評(píng)選依
據(jù)的是圖書的裝幀設(shè)計(jì)要吸引人。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“同時(shí)兼顧圖書內(nèi)容”在文中未提及。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“總品種數(shù)……增長(zhǎng)”的主體是
參加“世界最美的書”評(píng)選活動(dòng)的圖書總品種數(shù),而非“整個(gè)‘世界最美的書’總品種數(shù)”。
35、標(biāo)志秋天到來(lái)的是楓樹(shù)?!靶饕灰雇堤炀?,卻倩孤松掩醉容”。這種的想象現(xiàn)代人構(gòu)思不出,即使靈光一閃,的他們考慮更
多的是楓樹(shù)偷飲的是茅臺(tái)酒還是威士忌。
A.栩栩如生現(xiàn)實(shí)
B.妙趣橫生務(wù)實(shí)
C.出神入化世故
D.風(fēng)花雪月市儈
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,橫線處所填成語(yǔ)搭配“想象”,“小楓一夜偷天酒,卻倩孤松掩醉容”意思是幼楓偷飲了上蒼的仙酒,卻請(qǐng)孤松來(lái)遮掩自
己醉紅的容顏。這里將楓葉變成紅色想象成楓樹(shù)偷喝了美酒,是一種充滿趣味的想象。A項(xiàng)“栩栩如生”形容藝術(shù)形象非常逼
真,像活的一樣;C項(xiàng)“出神入化”形容技藝高超,到了絕妙的境界;D項(xiàng)“風(fēng)花雪月”形容堆砌辭藻而內(nèi)容貧乏的詩(shī)文或男女的
愛(ài)情,均與“想象”搭配不當(dāng),排除A、C、D三項(xiàng)。B項(xiàng)“妙趣橫生”指非常有趣,與“想象”搭配恰當(dāng),基本鎖定答案為B。
驗(yàn)證第二空,根據(jù)后文“他們考慮更多的是楓葉偷飲的是茅臺(tái)酒還是威士忌”可知,現(xiàn)代人更關(guān)注實(shí)際用途,B項(xiàng)“務(wù)實(shí)”符合語(yǔ)
境。
故正確答案為B。
【文段出處】《剪得秋光入卷來(lái)》
36、孟子曰:“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下?!贝壬?,似乎是“達(dá)官貴人”們的事。確實(shí),慈善需要一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)??墒?,在這次抗震救災(zāi)中,
盡管有人捐贈(zèng)5000萬(wàn)元,但也有乞討老人把討來(lái)的零錢換成整錢捐了105元,還有更多的人自發(fā)地從全國(guó)各地趕往災(zāi)區(qū)做志愿者,認(rèn)領(lǐng)孤兒的
熱線電話也被打爆……可見(jiàn),慈善并不是富人的專利。一個(gè)家產(chǎn)只有100塊錢的窮人,如果他能捐出1%,他就是一個(gè)非常有愛(ài)心的人;而一個(gè)有
數(shù)百億資產(chǎn)的大富,即使捐出了一半,誰(shuí)敢說(shuō)他就一定比那個(gè)窮人更有愛(ài)心呢?
這段文字意在說(shuō)明()。
A.孟子“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的思想在當(dāng)代有了新發(fā)展
B.雖然窮人捐款數(shù)額有限,但其卻包含了更高的慈善價(jià)值
C.愛(ài)心不以捐錢的多少為衡量標(biāo)準(zhǔn),窮人的慈善一樣可貴
D.慈善不是富人的專利,更多的窮人應(yīng)成為慈善的主力軍
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng)正確,文段首先由孟子的名言引出慈善的話題,并以抗震救災(zāi)中無(wú)數(shù)普通人的表現(xiàn)說(shuō)明慈善并不是富人的專利,窮人的愛(ài)
心一樣值得肯定,最后以反問(wèn)的形式說(shuō)明愛(ài)心是不以捐錢多少為衡量標(biāo)準(zhǔn)的。A項(xiàng)錯(cuò)誤,孟子的思想只是引子,并不是文段
談?wù)摰闹攸c(diǎn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,文中只是說(shuō)明捐錢更多的富人不一定比捐錢少的窮人更有愛(ài)心,不代表“包含了更高的慈善價(jià)值”。D
項(xiàng)錯(cuò)誤,“更多的窮人應(yīng)成為慈善的主力軍”文中沒(méi)有提及。
37、許多自媒體采取“流量至上”的經(jīng)營(yíng)模式,為追求流量,可能并不會(huì)審查所推送的信息是否失真,但對(duì)于大量面臨“信息繭房”障礙的讀者來(lái)
說(shuō),一般不會(huì)去思考和辨別言論的真?zhèn)?,即便有疑慮也難以去辨別,所以,實(shí)踐中的情形較多。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.偏聽(tīng)偏信
B.亦步亦趨
C.人云亦云
D.盲從盲信
編號(hào):5782d77a1055e1f67d5a6ee2d8f8f41a漢中市漢臺(tái)區(qū)衛(wèi)生監(jiān)督所招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024
漢中市漢臺(tái)區(qū)衛(wèi)生監(jiān)督所招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第15頁(yè)
《正確答案》
D
《專家解析》
根據(jù)橫線前“對(duì)于大量面臨‘信息繭房’障礙的讀者來(lái)說(shuō),一般不會(huì)去思考和辨別言論的真?zhèn)?,即便有疑慮也難以去辨別”可知,
橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)對(duì)于自媒體推送的信息,讀者一般不會(huì)去思考和辨別其真?zhèn)危敲つ肯嘈?。D項(xiàng)“盲從盲信”意為盲目
地相信,附合隨從,符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng)“偏聽(tīng)偏信“意思是片面地聽(tīng)了一方面的話就信以為真,多指處理事情的態(tài)度不公正,與文意不符,排除;B項(xiàng)“亦步亦
趨”比喻處處模仿、追隨別人,與“言論”搭配不當(dāng),排除;C項(xiàng)“人云亦云”形容遇事無(wú)主見(jiàn),順隨別人的意見(jiàn),側(cè)重從眾,而文
段側(cè)重不辨真?zhèn)?,不如D項(xiàng)更加契合文意,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】長(zhǎng)安理論《自媒體時(shí)代如何保障“自證清白”的權(quán)利》
38、一位哲人這樣解釋樂(lè)觀與悲觀:譬如面對(duì)著桌子上的半杯水,樂(lè)觀主義者說(shuō)這個(gè)杯子的一半是滿的,悲觀主義者說(shuō)這個(gè)杯子的一半是空
的。顯然,______,使我們?cè)谌魏螘r(shí)候、任何條件下都不會(huì)失去信心和追求。一旦遇到困難,我們黯淡的心情也能夠很快豁然開(kāi)朗,從種種苦
惱中自我解脫。
填入劃線處最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
A.觀察事物時(shí)善于選擇生活中積極的一面
B.人與人的觀察角度和思維方式是不同的
C.樂(lè)觀主義比悲觀主義更有利于人類進(jìn)步
D.這兩種理解有其合理性也有一些片面性
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),文中以一位哲人對(duì)樂(lè)觀與悲觀的解釋引出“顯然……”,且“豁然開(kāi)朗”“從種種苦惱中自我解脫”等都傾向于樂(lè)觀主義,即觀
察事物時(shí)善于選擇生活中積極的一面。
39、很多人都有過(guò)“睡眠驚跳”的體驗(yàn)。睡著睡著,肢體一側(cè)或雙側(cè)突然發(fā)生短促抽動(dòng),有的還會(huì)累及上肢、頸部和軀干,同時(shí)我們的意識(shí)還在
朦朧狀態(tài)。這種情況叫作睡眠驚跳,也稱睡初抽動(dòng)。睡眠驚跳是一個(gè)正常而又普遍的現(xiàn)象,各年齡層均可發(fā)生,尤以小孩為多見(jiàn)。小朋友白天
興奮性的活動(dòng)比較多,入睡時(shí)指揮運(yùn)動(dòng)的神經(jīng)細(xì)胞不容易完全抑制,剩余的興奮信息反射至大腦皮質(zhì),干擾睡眠抑制,因此產(chǎn)生睡眠驚跳。成
年人的睡眠驚跳,大多與白天過(guò)分疲勞、興奮、緊張、焦慮、驚恐,或臨睡前飲用刺激性飲料等因素有關(guān)。
這段文字沒(méi)有介紹的是:
A.睡眠驚跳的多發(fā)人群
B.睡眠驚跳的最大誘因
C.睡眠驚跳的臨床表現(xiàn)
D.睡眠驚跳的發(fā)生機(jī)制
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“睡眠驚跳是一個(gè)正常而又普遍的現(xiàn)象,各年齡層均可發(fā)生,尤以小孩為多見(jiàn)”可知,“多發(fā)人群”文段有提及,排
除;
B項(xiàng),文段分別介紹了小朋友和成年人發(fā)生睡眠驚跳的誘因,但未區(qū)分主次,“最大誘因”文段未提及,當(dāng)選;
C項(xiàng),根據(jù)“睡著睡著,肢體一側(cè)或雙側(cè)突然發(fā)生短促抽動(dòng),有的還會(huì)累及上肢、頸部和軀干,同時(shí)我們的意識(shí)還在朦朧狀
態(tài)”可知,“臨床表現(xiàn)”文段有提及,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“小朋友白天興奮性的活動(dòng)比較多,入睡時(shí)指揮運(yùn)動(dòng)的神經(jīng)細(xì)胞不容易完全抑制,剩余的興奮信息反射至大腦皮
質(zhì),干擾睡眠抑制,因此產(chǎn)生睡眠驚跳。成年人的睡眠驚跳,大多與白天過(guò)分疲勞、興奮、緊張、焦慮、驚恐,或臨睡前飲
用刺激性飲料等因素有關(guān)”可知,“發(fā)生機(jī)制”文段有提及,排除。
本題為選非題,故正確答案為B。
【文段出處】科普中國(guó)網(wǎng)《你是否體會(huì)過(guò)“睡眠驚跳”?》
40、大約公元前450年,古希臘哲學(xué)家阿那克薩哥拉提出一個(gè)有趣的問(wèn)題:只用直尺和圓規(guī),能否作出一個(gè)與給定圓面積相等的正方形?這個(gè)看
似簡(jiǎn)單的“化圓為方”問(wèn)題成為尺規(guī)作圖領(lǐng)域的經(jīng)典題目,在此后的兩千多年中,許多數(shù)學(xué)家嘗試解答卻都未能成功。這個(gè)問(wèn)題之所以難以解答,
編號(hào):5782d77a1055e1f67d5a6ee2d8f8f41a漢中市漢臺(tái)區(qū)衛(wèi)生監(jiān)督所招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024
漢中市漢臺(tái)區(qū)衛(wèi)生監(jiān)督所招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第16頁(yè)
在于它不僅是一個(gè)幾何學(xué)問(wèn)題,還是一個(gè)代數(shù)學(xué)問(wèn)題。在尺規(guī)作圖問(wèn)題中,給定若干角度或線段長(zhǎng)度,實(shí)質(zhì)是給出了若干實(shí)數(shù);只用直尺和圓
規(guī)作圖這條規(guī)則,保證了作出的角度或線段的長(zhǎng)度,是給定實(shí)數(shù)的和、差、積、商、平方根的組合。因此每個(gè)尺規(guī)作圖問(wèn)題,其實(shí)都對(duì)應(yīng)著一
個(gè)代數(shù)問(wèn)題。
關(guān)于“化圓為方”問(wèn)題,文中沒(méi)有談到:
A.提出問(wèn)題的具體背景
B.關(guān)于問(wèn)題實(shí)質(zhì)的分析
C.問(wèn)題難以解答的原因
D.對(duì)該問(wèn)題的大體描述
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),文段并未提及“提出問(wèn)題的具體背景”,無(wú)中生有,當(dāng)選;
B項(xiàng),根據(jù)“在尺規(guī)作圖問(wèn)題中,給定若干角度或線段長(zhǎng)度,實(shí)質(zhì)是給出了若干實(shí)數(shù);只用直尺和圓規(guī)作圖這條規(guī)則,保證了
作出的角度或線段的長(zhǎng)度,是給定實(shí)數(shù)的和、差、積、商、平方根的組合。因此每個(gè)尺規(guī)作圖問(wèn)題,其實(shí)都對(duì)應(yīng)著一個(gè)代數(shù)
問(wèn)題”可知,“關(guān)于問(wèn)題實(shí)質(zhì)的分析”文段有所論述,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“這個(gè)問(wèn)題之所以難以解答,在于它不僅是一個(gè)幾何學(xué)問(wèn)題,還是一個(gè)代數(shù)學(xué)問(wèn)題”可知,“問(wèn)題難以解答的原因”文
段有所論述,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“大約公元前450年,古希臘哲學(xué)家阿那克薩哥拉提出一個(gè)有趣的問(wèn)題:只用直尺和圓規(guī),能否作出一個(gè)與
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