四川省雙流藝體中學(xué)高三下學(xué)期聯(lián)合考試新高考?xì)v史試題及答案解析

四川省雙流藝體中學(xué)高三下學(xué)期聯(lián)合考試新高考?xì)v史試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．謝維揚(yáng)先生說：“宗法制度的本質(zhì)可以說是一種私法制度，就是國(guó)家承認(rèn)血緣團(tuán)體的領(lǐng)袖對(duì)其成員有代替法律來實(shí)施的管理權(quán)和處置權(quán)?！辈牧现苯诱f明宗法制度A．具有維護(hù)私家政權(quán)的性質(zhì) B．目的為鞏固周天子統(tǒng)治C．利于維護(hù)宗族內(nèi)部的團(tuán)結(jié) D．解決了貴族之間的矛盾2．宋人談玥在《嘉泰吳興志》中介紹了湖州一帶種植桑業(yè)的興旺景象：湖州“山鄉(xiāng)以蠶桑為歲計(jì)，富室有蠶至數(shù)百箔，兼工機(jī)織?！薄敖襦l(xiāng)土所種，有青桑、白桑、黃藤桑、雞桑，富家有種數(shù)十畝者。糜桑，山桑也，生于野?！辈牧象w現(xiàn)了A．經(jīng)濟(jì)作物的種植面積擴(kuò)大 B．江南地區(qū)出現(xiàn)新的經(jīng)濟(jì)因素C．土地集中致人地矛盾尖銳 D．農(nóng)產(chǎn)品商品化與專業(yè)化明顯3．洋務(wù)派官僚郭嵩燾指出“西洋立國(guó)，有本有末。其本在朝廷政教，其末在制器，相輔以益其強(qiáng)”，更有淮軍將領(lǐng)張樹聲批評(píng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)西方是“遺其體面求其用”。材料反映了A．洋務(wù)派內(nèi)部官僚矛盾逐步加深 B．“天朝上國(guó)”心理仍十分強(qiáng)大C．主張停止使用“中體西用”口號(hào) D．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在實(shí)踐中存在缺陷4．15世紀(jì)學(xué)者奇諾說：“這是一個(gè)黃金時(shí)代，（在佛羅倫薩）幾乎所有以前消失的自由科目，如詩(shī)歌、雄辯術(shù)、繪畫、建筑、雕塑、音樂都復(fù)活了?！边@反映了在該地A．希臘羅馬文化開始興起 B．人文精神得到傳承C．宗教改革思想開始轉(zhuǎn)播 D．啟蒙思想影響巨大5．以下地區(qū)文明的最早奠基者是A．蘇美爾人 B．阿卡德人 C．古埃及人 D．雅利安人6．夏商西周時(shí)，營(yíng)建王城先置宗廟、立社壇，宮城中東西并列有宗廟與宮殿，國(guó)之大事均在宗廟和社壇中進(jìn)行。東周時(shí)，諸侯國(guó)營(yíng)建都城則將宮殿置于宮城中央，宗廟遷出宮城。這一變化反映出A．國(guó)家由分裂到統(tǒng)一 B．各諸侯國(guó)尊奉王室C．集權(quán)體制逐步確立 D．禮樂制度更為成熟7．據(jù)統(tǒng)計(jì)，唐高祖時(shí)，宰相中有科舉功名者占7%，唐太宗時(shí)為23%，至高宗、武后時(shí)上升至35%，武周時(shí)則達(dá)到40%。這說明A．庶族地主地位顯著上升 B．科舉制推動(dòng)了文化發(fā)展C．科舉成為進(jìn)身高官重要途徑 D．選官制度日益完善8．有學(xué)者指出：如果說文藝復(fù)興為人本主義者們“清理了場(chǎng)地”，那么啟蒙運(yùn)動(dòng)則是“大興土木”。這里的“大興土木”是指A．摧毀蒙昧和專制主義B．建設(shè)工業(yè)文明國(guó)家C．弘揚(yáng)理性和科學(xué)思想D．創(chuàng)立民主法治社會(huì)9．畫家?guī)鞝栘惱L畫的對(duì)象往往是工人、農(nóng)民、家庭主婦等，有人批評(píng)他“崇尚丑陋”，他說：“我從來沒有見過天使或者女神，因此我沒有什么興趣去畫她們?！睅?kù)爾貝的藝術(shù)風(fēng)格是A．浪漫主義B．現(xiàn)實(shí)主義C．印象派D．現(xiàn)代主義10．15世紀(jì)中期，德國(guó)人古滕貝格發(fā)明了一種可以成批澆鑄字模的手工澆鑄機(jī)，用活字與機(jī)械來印制書籍，并建立了印刷廠。他的發(fā)明很快得到推廣，到1500年德國(guó)約有60多個(gè)城市有印刷廠，歐洲已有上千家印刷廠。這反映出當(dāng)時(shí)A．畢昇活字印刷術(shù)傳入歐洲B．科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化成為生產(chǎn)力C．宗教改革推動(dòng)了信息傳播D．社會(huì)需求與商業(yè)發(fā)展結(jié)合11．“陳旭麓在《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》一書中說“滿清王朝曾在抵御外侮的旗幟下領(lǐng)導(dǎo)過多次民族戰(zhàn)爭(zhēng)。這是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，民族戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的同時(shí)又意味著民族抵抗意識(shí)的全部喪失?！边@里的“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”應(yīng)該是A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C．甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)D．八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)12．吠陀經(jīng)典里的《原人歌》唱道“太初之世，原人之口，生婆羅門；彼之雙臂，生剎帝利；彼之雙腿，生吠舍；彼之雙足，生首陀羅”據(jù)此可見，婆羅門宣稱種性是A．佛祖安排 B．國(guó)王指令 C．神靈旨意 D．人民意愿二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）黨的歷史材料一在慶祝中共成立28周年的時(shí)候，毛澤東曾指出，在過去的28年的長(zhǎng)時(shí)期中，“我們僅僅做了一件事件，這就是取得了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的基本勝利。……但我們的事情還很多，比如走路，過去的工作只不過是像萬里長(zhǎng)征走完了第一步”?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨歷史》第一卷下2002年材料二中華人民共和國(guó)成立后的29年，是深刻影響中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程的29年……對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民勝利地走向未來有著深刻的啟示?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨歷史》第二卷下2010年問題（1）材料一中的“革命戰(zhàn)爭(zhēng)”指什么？（2）根據(jù)材料一和所學(xué)，描繪我們下一步將要走的道路。（3）中華人民共和國(guó)成立后的29年中，你認(rèn)為最影響中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程的事件是什么？說明理由。（4）建國(guó)29年，給“中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民勝利地走向未來”留下了哪些深刻的啟示？14．（20分）治國(guó)理政是中國(guó)古代思想家關(guān)注的問題之一。閱讀材料，回答問題。材料一子適衛(wèi)，冉有仆。子曰：“庶矣哉（人口真多呀）冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”子曰：“富之?！比接性唬骸凹雀灰樱趾渭友?？”子曰：“教之。”材料二凡治國(guó)之道，必先富民，民富則易治也，民貧則難治也……凡為國(guó)之急者，必先禁末作文巧。末作文巧禁，則民無所游食，民無所游食則必農(nóng)。民事農(nóng)則田墾，田墾則粟多，粟多則國(guó)富……?！豆茏又螄?guó)》（1）根據(jù)材料一概括孔子的治國(guó)理政思想，并結(jié)合時(shí)代背景指出其目的。（2）結(jié)合商鞅變法，說明材料二反映的治國(guó)理政思想有何意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

依據(jù)材料“宗法制度的本質(zhì)可以說是一種私法制度”并結(jié)合宗法制內(nèi)容可知，宗法制具有維護(hù)私家政權(quán)的性質(zhì)。A正確；鞏固周天子統(tǒng)治的是分封制度，B排除；利于維護(hù)宗族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)強(qiáng)調(diào)的是宗法制的結(jié)果，不符合‘直接’說明的題意，C排除；宗法制度不可能完全解決貴族之間的矛盾，D排除。故選A。2、D【解析】

湖州一帶種植桑葉規(guī)模較大，品種多，而且“兼工機(jī)織”，說明當(dāng)時(shí)農(nóng)產(chǎn)品商品化與專業(yè)化明顯，選項(xiàng)D正確；材料未反映種植面積的變化，排除A；新的經(jīng)濟(jì)因素指的是資本主義萌芽，材料中未提供雇傭關(guān)系等信息，因此無法得出有新的經(jīng)濟(jì)因素產(chǎn)生，選項(xiàng)B排除；選項(xiàng)C與題無關(guān)，排除。3、D【解析】

材料指出了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在“中體西用”思想指導(dǎo)實(shí)踐中的缺陷，D項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)郭嵩燾和張樹聲對(duì)“中體西用”的反思并不體現(xiàn)洋務(wù)派內(nèi)部矛盾，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)洋務(wù)派官僚對(duì)“中體西用”的反思并不是“天朝上國(guó)”心理作用，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未體現(xiàn)“中體西用”口號(hào)停用了，C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。4、B【解析】

解題關(guān)鍵在于時(shí)間和地點(diǎn)，時(shí)間是15世紀(jì)，地點(diǎn)是意大利的佛羅倫薩，判斷為文藝復(fù)興。各種自由科目的復(fù)活其實(shí)是對(duì)古希臘羅馬人文精神的傳承，B正確。希臘羅馬文化在公元前就已經(jīng)繁盛，排除A，宗教改革興起于16世紀(jì)的德國(guó)，排除C，啟蒙思想興起于17世紀(jì)，排除D?！究键c(diǎn)定位】必修三·西方人文精神的起源和發(fā)展·文藝復(fù)興?！驹斀狻?、A【解析】

材料中的地區(qū)是兩河流域。最早奠定兩河流域文明的是蘇美爾人，故A正確；阿卡德人也生活在兩河流域，但是晚于蘇美爾人，排除B；材料地區(qū)位于西亞，不是非洲，排除C；雅利安人是印度文明的始祖，排除D。故選A。6、C【解析】

依據(jù)材料信息可知，東周時(shí)期都城營(yíng)建突出了國(guó)君宮殿的地位，彰顯了國(guó)君的權(quán)威，反映出集權(quán)體制的逐步確立，因此C選項(xiàng)正確；這一變化不能反映統(tǒng)一的趨勢(shì)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；東周時(shí)期王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；東周是禮樂制度的崩潰時(shí)期，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。7、C【解析】

依據(jù)材料信息可知，唐代科舉出身的宰相逐漸增多，這說明科舉成為進(jìn)身高官的重要途徑，因此C選項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)庶族地主地位的變化和文化發(fā)展的內(nèi)容，A、B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料僅涉及科舉出身的宰相的比重變化，并未體現(xiàn)選官制度的變化，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。8、D【解析】試題分析：本題考查的是歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)知識(shí)點(diǎn)，旨在考查知識(shí)遷移．準(zhǔn)確判斷的的能力。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)沖破了基督教神學(xué)束縛，喚醒了人的自我意識(shí)，促進(jìn)歐洲人民的思想解放；啟蒙運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)“理性”，要求建立資產(chǎn)階級(jí)“理性王國(guó)”．按照資產(chǎn)階級(jí)利益建構(gòu)政治制度，為建立資本主義政治制度作了思想和理論上的準(zhǔn)備。綜上可知，D項(xiàng)符合史實(shí)和題意，正確；A項(xiàng)錯(cuò)誤，不僅僅是“摧毀專制主義”的問題，排除；B項(xiàng)提及的是工業(yè)革命，開始于18世紀(jì)60年代以后，與題干信息明顯不符，排除；C項(xiàng)與“大興土木”寓意，即確立資產(chǎn)階民主政治不符，排除。故選D?？键c(diǎn)：西方人文精神的發(fā)展·啟蒙運(yùn)動(dòng)·啟蒙思想9、B【解析】

試題分析：考點(diǎn)：19世紀(jì)以來的西方文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展·19世紀(jì)以來的美術(shù)流派·現(xiàn)實(shí)主義【詳解】本題主要考查現(xiàn)實(shí)主義繪畫的知識(shí)，旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。材料中的繪畫的風(fēng)格是注重寫實(shí)，同情人民，故選B；浪漫主義主張抒發(fā)情感，排除A；C突出光與色的運(yùn)用，排除；D是各種反傳統(tǒng)的藝術(shù)流派的總稱，排除D。10、D【解析】

根據(jù)材料“到1500年德國(guó)約有60多個(gè)城市有印刷廠，歐洲已有上千家印刷廠”，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)需求與商業(yè)發(fā)展推動(dòng)了印刷術(shù)的普及，故D正確；材料反映手工澆鑄機(jī)的發(fā)明和影響，A材料信息無法體現(xiàn)，排除；手工澆鑄機(jī)不屬于科學(xué)，排除B；材料與宗教改革無關(guān)，排除C。11、D【解析】從材料中的“領(lǐng)導(dǎo)過多次民族戰(zhàn)爭(zhēng)”“失敗”“民族抵抗意識(shí)的全部喪失”等信息可知，這次戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府成為帝國(guó)主義在華代理人，鎮(zhèn)壓反帝運(yùn)動(dòng)，這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)是八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，故D項(xiàng)正確。其它選項(xiàng)均不滿足條件，故排除。12、C【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知婆羅門認(rèn)為種姓是根據(jù)“太初之世”的“原人”演化而來的，說明種姓體現(xiàn)了神靈的旨意，故選C項(xiàng)；佛祖是佛教的神祇，佛教的出現(xiàn)晚于種姓制度的出現(xiàn)，排除A項(xiàng)；印度的國(guó)王屬于剎帝利，所以種姓制度不可能根據(jù)國(guó)王指令，排除B項(xiàng)；種姓制度不符合人民意愿，故排除D項(xiàng)。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）新民主主義革命。（2）領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)從新民主主義向社會(huì)主義過渡或社會(huì)主義革命與建設(shè)（寫出過渡時(shí)期具體任務(wù)和歷史事件或建設(shè)社會(huì)主義給）（3）如，土地改革運(yùn)動(dòng)，消滅了地主土地所有制，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速得到恢復(fù)和發(fā)展，為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)、社會(huì)主義改造和工業(yè)化建設(shè)創(chuàng)造了條件。如，三大改造（第一個(gè)五年計(jì)劃），為在我國(guó)建立社會(huì)主義基本制度奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。如，關(guān)于整理標(biāo)準(zhǔn)問題討論，對(duì)于打破個(gè)人崇拜和教條主義的精神枷鎖，對(duì)于黨的指導(dǎo)思想和實(shí)際工作的撥亂反正，產(chǎn)生了巨大的影響。如，十一屆三中全會(huì)，形成了以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，使黨的工作結(jié)束了徘徊中前進(jìn)的局面，成為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的新起點(diǎn)。其它言之成理也可，但回答籠統(tǒng)，沒有具體事實(shí)支撐的，不給分。（4）推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，必須把馬克思主義基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合；以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力；生產(chǎn)關(guān)系的變革要符合生產(chǎn)力的發(fā)展水平和要求；經(jīng)濟(jì)建設(shè)要尊重經(jīng)濟(jì)客觀規(guī)律；堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線；完善社會(huì)主義民主和法治建設(shè)；堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策；準(zhǔn)確把握時(shí)代特點(diǎn)和國(guó)際形勢(shì)發(fā)展變化，制定和調(diào)整外交戰(zhàn)略，積極創(chuàng)造良好的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的外部環(huán)境等。【解析】

（1）戰(zhàn)爭(zhēng)：根據(jù)材料一中“慶祝中共成立28周年”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，文中所說的“革命戰(zhàn)爭(zhēng)”指新民主主義革命。（2）道路：根據(jù)材料一和相關(guān)問題，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知新民主主義革命勝利后，中共下一步將要走的道路是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)從新民主主義向社會(huì)主義過渡（或社會(huì)主義革命與建設(shè)、完成向社會(huì)主義社會(huì)的過渡等）。（3）事件和理由：按照題目要求，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從中華人民共和國(guó)成立后的29年（即1949年—1978年）間，對(duì)中國(guó)社會(huì)和生產(chǎn)發(fā)展產(chǎn)生過重大影響的政治（如一屆人大、十一屆三中全會(huì)）、經(jīng)濟(jì)（如土地改革、三大改造、改革開放）等事件中，找出一則對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程影響最大的事件，明確說明，并簡(jiǎn)要闡述這一事件對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)程中的主要影響。（4）啟示：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，從生產(chǎn)關(guān)系變革、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、民主政治探索、外交政策調(diào)整、文化科技發(fā)展等方面，總結(jié)建國(guó)29年來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，說明中國(guó)當(dāng)代社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展給“中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民勝利地走向未來”留下了具體啟示。14、（1）思想：使人民富裕；注重社會(huì)教化。目的：面對(duì)社會(huì)大變革時(shí)期，禮崩樂壞，為了緩和矛盾，穩(wěn)定社會(huì)秩序。（2）材料二提出重農(nóng)抑商和富國(guó)富民思