福建省德化第二中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期末測試歷史試題

2024年春德化二中高二年期末測試卷（歷史）滿分：100分考試時(shí)間：75分鐘單選題（本題共16小題，每小題3分，共48分）1．先秦貴族尚馬車，賤牛車，此風(fēng)秦漢猶存。及至東漢晚期，天子至士因牛車慢、穩(wěn)、寬敞、嚴(yán)密，可障帷設(shè)幾、任意坐臥而競相乘坐，出行乘牛車遂成為一種風(fēng)尚。這種“風(fēng)尚”反映了（）A．政治衰頹的時(shí)代景象 B．戒奢尚儉的社會(huì)風(fēng)氣C．重農(nóng)崇耕的思想觀念 D．豪強(qiáng)勢重的政治現(xiàn)實(shí)2．秦郡的劃分，基本上是以山川為界(如下表所示)，郡的轄區(qū)范圍與自然地理區(qū)域頗為吻合。下表這反映了（）表現(xiàn)示例每個(gè)秦郡大體即是按照一個(gè)地理單元來劃分漢中郡的范圍與漢中盆地大體相當(dāng)南陽郡的轄區(qū)也即相當(dāng)于南陽盆地如果自然區(qū)域的范圍比較大，就分設(shè)為兩郡云中與九原兩都共同管轄河套沖積平原巴郡和蜀郡一起統(tǒng)轄四川盆地每郡大多以一個(gè)肥沃的盆地或平原為核心，然后推廣到四周的高原或山地北地、上郡、上黨、太原、河?xùn)|、代郡、雁門等郡都是屬于這種情況A．地理環(huán)境決定行政區(qū)的劃分 B．政治統(tǒng)一消解地方割據(jù)威脅C．耕地是農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ) D．犬牙交錯(cuò)的劃界原則被改變3．723年，唐玄宗“親制《廣濟(jì)方》，頒示天下”。后敕令郡縣長官從中選取藥方公布于村坊重要路口，并委任采訪使負(fù)責(zé)，以防出現(xiàn)偏差。唐玄宗此舉旨在（）A．增強(qiáng)百姓疫病自救能力 B．規(guī)范民間醫(yī)學(xué)發(fā)展C．加強(qiáng)對(duì)地方的道德教化 D．提升基層自治水平4．赦書是朝廷頒布赦令的文告。宋仁宗天圣二年（1024年），因赦書由書吏抄錄多有差錯(cuò)，致使地方州縣“錯(cuò)認(rèn)刑名，失行恩賞”，遂下詔“自今赦書，令刑部摹印頒行”。由此赦書“勒楷書寫本”，經(jīng)勘讀后雕版“印造發(fā)遞”。此舉有助于（）A．?dāng)U大朝廷政令推行范圍 B．提高國家行政管理能力C．強(qiáng)化地方民眾法律意識(shí) D．完善朝廷文書傳遞體系5．清初《西游記》《三國演義》等小說出版盛行，廣為傳播，同時(shí)出現(xiàn)了滿文版本進(jìn)行刊印。而對(duì)于清政府認(rèn)為會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣，影響社會(huì)穩(wěn)定的書籍則被列為禁書，進(jìn)行銷毀。這導(dǎo)致了（）A．世俗文化發(fā)展停滯化 B．社會(huì)政治和平失序化C．政府的思想專制僵化 D．傳統(tǒng)倫理道德的延續(xù)6．下表是清末新軍第九鎮(zhèn)、第八鎮(zhèn)及第二十一協(xié)軍官的來源構(gòu)成。這可用于說明新軍（）類別部別國內(nèi)學(xué)生留學(xué)生士人行伍總計(jì)第九鎮(zhèn)（駐江寧）3401527287714第八鎮(zhèn)（駐湖北）1541249723686第二十一協(xié)（駐湖北）534733133總計(jì)547318421131533A．抵制了列強(qiáng)入侵 B．導(dǎo)致了軍閥勢力擴(kuò)大C．引發(fā)了軍閥混戰(zhàn) D．助推了民主革命發(fā)展7．“三十年代初組織起來的左翼文化運(yùn)動(dòng)，已經(jīng)沖破了原來左派的圈子，抗日救亡、反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)、反對(duì)華北自治……等等口號(hào)，已經(jīng)把成千上萬的中小資產(chǎn)階級(jí)和上層愛國人士吸引到我們的陣營中來了。”上述現(xiàn)象反映了（）A．九一八事變使民族危機(jī)空前嚴(yán)重B．一二·九運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中華民族的新覺醒C．盧溝橋事變發(fā)生后全面抗戰(zhàn)開始D．國共合作推動(dòng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成8．1450年左右，德國人谷登堡發(fā)明了一種會(huì)在低溫下熔化，卻可以在被擠壓時(shí)保持足夠硬度的特殊金屬合金，并用翻砂鑄模法制作字母活字字模，且每一個(gè)單字都可以壓縮。他做成的木質(zhì)印刷機(jī)可用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過任何雕版印刷機(jī)的速度來印刷書籍，且最終成品的品質(zhì)斐然。他的發(fā)明帶來的直接影響是（）A．催生了被視作“新一代的書籍”的印刷書 B．開始使用活字印刷術(shù)印刷書籍C．奠定了分科教育的基礎(chǔ) D．促進(jìn)了圖書館的誕生9．17世紀(jì)，法國某細(xì)布工場雇傭近1700人，分屬于制作輪子與刀具、清洗、上色、整經(jīng)等部門?？棽挤譃槎嗟拦ば颍渲袎河?、繡花等通常由婦女承擔(dān)。這可用于說明（）A．生產(chǎn)方式變革的條件漸趨成熟 B．機(jī)器大生產(chǎn)強(qiáng)化對(duì)工人管理C．現(xiàn)代工廠制度提高了生產(chǎn)效率 D．工業(yè)革命促進(jìn)女性地位提升10．18世紀(jì)初，小麥成為北美重要的經(jīng)濟(jì)作物，紐約率先成為小麥主產(chǎn)區(qū)，被稱為“面包殖民地”。北美小麥由船隊(duì)運(yùn)往中美洲銷售，那里的勞工和奴隸都喜歡吃面食。19世紀(jì)初，伊利運(yùn)河被疏通后，北美西部的小麥產(chǎn)量逐年遞增。這說明（）A．大西洋貿(mào)易促進(jìn)非洲物種的傳播 B．物種傳播推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的發(fā)展C．工業(yè)革命提高了糧食生產(chǎn)商品化 D．現(xiàn)代交通工具助推小麥產(chǎn)業(yè)興起11．西班牙的資產(chǎn)階級(jí)改革活動(dòng)（1809-1814年）是在反拿破侖的形式下進(jìn)行的，但有人仍認(rèn)為：西班牙的王公貴族絕不允許本國有任何類似加迪斯議會(huì)的東西存在，如果沒有拿破侖對(duì)西班牙的占領(lǐng)和戰(zhàn)爭，加迪斯議會(huì)的召開是不可能的。這一觀點(diǎn)（）A．說明拿破侖戰(zhàn)爭鞏固法國大革命成果B．指出拿破侖戰(zhàn)爭具有爭霸性與掠奪性C．承認(rèn)了拿破侖戰(zhàn)爭客觀上推動(dòng)西班牙社會(huì)進(jìn)步D．揭示拿破侖戰(zhàn)爭符合西班牙資產(chǎn)階級(jí)利益12．1854~1868年間，日本出版了涉及自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、政治思想和軍事等方面的譯著或著作達(dá)數(shù)百部。此外，幕藩及其開辦的各類講習(xí)所聘請各國專家直接授課或指導(dǎo)技術(shù)實(shí)踐。這一系列舉措（）A．摧毀了封建守舊勢力的統(tǒng)治基礎(chǔ) B．實(shí)現(xiàn)了西方科技的本土化C．表明日本走上了軍國主義的道路 D．有助于推動(dòng)日本的近代化13．在第一次世界大戰(zhàn)中，殖民國家曾動(dòng)用相當(dāng)數(shù)量的軍力迫使非洲人支持宗主國。在第二次世界大戰(zhàn)中，殖民國家不再僅僅依賴武力，而是更傾向于運(yùn)用電影、無線電和報(bào)紙來推廣戰(zhàn)時(shí)宣傳，鼓勵(lì)和邀請非洲人支持歐洲戰(zhàn)爭。這種轉(zhuǎn)變的主要原因是（）A．宗主國殖民控制放松 B．非洲人民的廣泛覺醒C．現(xiàn)代技術(shù)手段的發(fā)展 D．世界大戰(zhàn)性質(zhì)的轉(zhuǎn)變14．1952年，美國對(duì)菲律賓啟動(dòng)了蔬菜種子項(xiàng)目，次年升級(jí)為“民主種子”項(xiàng)目，該項(xiàng)目將募集或低價(jià)購買的蔬菜種子在菲律賓農(nóng)村分發(fā)并給予種植指導(dǎo)，同時(shí)將西方觀念傳播給受助的菲律賓民眾。美國“民主種子”項(xiàng)目的實(shí)施（）A．反映兩極格局形成后美蘇對(duì)抗的升級(jí)B．旨在促進(jìn)菲律賓經(jīng)濟(jì)發(fā)展與觀念變革C．推動(dòng)了亞非拉地區(qū)的民族獨(dú)立與解放D．凸顯了對(duì)第三世界地區(qū)的宣傳與爭奪15．進(jìn)入20世紀(jì)下半葉，隨著科技的進(jìn)一步發(fā)展，世界各地區(qū)之間的交往越來越密切，極大地推動(dòng)了世界文化的全球化。但是，我們必須同時(shí)看到，世界文化的全球化是在各種文化發(fā)展極不平衡的狀態(tài)下進(jìn)行的，這使得各民族國家和地區(qū)文化的特殊性與獨(dú)立性也得到了空前的關(guān)注。如果說世界文化的全球化源于自身質(zhì)的規(guī)定性的話，那么民族或地區(qū)文化也有自己內(nèi)在的運(yùn)行邏輯。這一材料旨在說明（）A．世界文化的全球化是一種不可改變的發(fā)展趨勢B．各民族和地區(qū)的文化應(yīng)按照固有軌跡各自演進(jìn)C．世界各民族需要積極吸納其他民族的優(yōu)秀文化D．尊重文化多樣性是世界文化全球化的應(yīng)有之意16．2001年，聯(lián)合國國際移民組織創(chuàng)立國際移民對(duì)話機(jī)制，秉持“開放和自由原則”，“向所有移民利益相關(guān)者開放”，讓他們能有平等的機(jī)會(huì)參與討論，“分享特定移民問題領(lǐng)域的政策方針和有效做法”。該機(jī)制（）A．有利于國際移民問題的協(xié)調(diào)合作 B．促進(jìn)了移民社會(huì)文化認(rèn)同C．促使全球勞動(dòng)力流動(dòng)呈現(xiàn)新趨勢 D．推動(dòng)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的一體化二、非選擇題（本大題共4小題，共52分）17．閱讀材料，完成下列要求。（8分）1681-1855年倫敦城市人口及年度死亡率變化情況——摘編自［美］亨利-歐內(nèi)斯特?西格里斯特《疾病與人類文明》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以歷史研究者的角度，推測1900年倫敦城市人口總體發(fā)展情況并說明理由。18．閱讀材料，完成下列要求。（20分）材料一

大一統(tǒng)思想體現(xiàn)在邊疆治理思想上，“王者無外”思想因董仲舒的推崇受到漢武帝重視，使其破除“夷夏之防”觀念，把生活于邊疆的民族納入王化的范圍。兩漢在西北方累年作戰(zhàn)，為妥善安置“四夷”，先后設(shè)置安定、天水、上郡、西河、五原、金城、張掖等屬國，此后屬國制度逐漸從西北邊塞擴(kuò)展至東北、西南方向。屬國對(duì)歸附民族進(jìn)行集中管理，保留其原有的社會(huì)組織，這些屬國至東漢時(shí)期已陸續(xù)郡縣化。此外，針對(duì)西域與東北的邊疆實(shí)際情況，兩漢時(shí)期設(shè)置了西域都護(hù)、長使、護(hù)烏桓校尉、護(hù)羌校尉以及使匈奴中郎將等特定的邊疆管理機(jī)構(gòu)和職官?！幾圆窇椚骸肚貪h邊疆治理思想的演進(jìn)歷程、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)》材料二

隋唐兩代是繼秦漢之后我國歷史上的又一次更大規(guī)模的統(tǒng)一時(shí)期。由于經(jīng)受了魏晉南北朝時(shí)期較長時(shí)間的民族融合，中國歷史上傳統(tǒng)的治邊思想受到了一定程度的沖擊，導(dǎo)致了隋唐兩朝較為開明的治邊政策的出現(xiàn)。唐太宗即位之后宣稱“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一”。在這種思想的指導(dǎo)下，盡管唐王朝也采取過諸如武力征伐的政策，但其治邊政策的突出特點(diǎn)是以懷柔、羈縻為主。唐朝發(fā)達(dá)的中原文化對(duì)邊疆民族產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力，邊疆民族向唐王朝派遣子弟求學(xué)，以及請求頒賜書籍的記載頻頻見于史書。對(duì)于邊疆民族的這些要求，唐王朝一般都是予以滿足……這不僅有利于漢文化的傳播，而且也促進(jìn)了邊疆地區(qū)的文化發(fā)展?！幾择R大正《中國邊疆經(jīng)略史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漢代邊疆治理的特點(diǎn)，并分析其影響。（8分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出唐朝邊疆治理政策與漢朝的不同之處，并分析出現(xiàn)不同的原因。（8分）（3）綜合上述材料，概括中國古代治理邊疆所蘊(yùn)含的政治智慧。（4分）19．閱讀材料,回答問題。（12分）材料一

自公元前219年始，秦始皇數(shù)次東巡，“群臣誦功，請刻于石”，遂在泰山等地刻石勒銘。這些銘文敘述了秦始皇因六國“貪戾無厭，虐殺不已”，于是“禽滅六王”“平一宇內(nèi)”，實(shí)行了“器械一量，同書文字”等政策；秦始皇“作制明法”“不懈于治”“專隆教誨”“憂恤黔首”，官員“各知所行，事無嫌疑”；“六合之內(nèi)”出現(xiàn)了“黔首安寧”“不用兵革”“男女禮順”“莫不受德”“承順圣意”的景象。——據(jù)《史記》等材料二

公元14年羅馬帝國首位皇帝奧古斯都去世，其生前自述被銘刻于陵墓入口處，主要內(nèi)容為：奧古斯都“恢復(fù)了為派系勢力主宰的共和國的自由”，平定高盧、西班牙等地戰(zhàn)亂；多次為羅馬平民發(fā)放金錢和糧食，“舉辦角斗表演”；復(fù)興羅馬傳統(tǒng)，“修復(fù)了八十二座諸神之廟宇”；“解除了海上的海盜威脅”，“將羅馬人民的所有行省”的邊界擴(kuò)大了。銘文強(qiáng)調(diào)奧古斯都的最高權(quán)力源于元老院和羅馬公民的授予。該銘文后被諸行省傳抄?！幾詮堥?、張強(qiáng)《＜奧古斯都功德碑＞譯注》（1）根據(jù)材料，分別概括秦始皇刻石與奧古斯都功德碑呈現(xiàn)的帝王形象。（4分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析秦始皇刻石與奧古斯都功德碑出現(xiàn)的共性原因并說明兩者共同的史料價(jià)值。（8分）20．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料

縱觀中華文明成長歷程，不難看出，中華文明在與外部世界的互動(dòng)中，先后融攝