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文檔簡介
2024年高考全國甲卷作文指導(dǎo)試卷原題:閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
每個人都要學(xué)習(xí)與他人相處。有時,我們?yōu)楸苊鉀_突而不愿表達(dá)自己的想法。其實(shí),坦誠交流才有可能迎來真正的相遇。
這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!驹O(shè)計思路】
本題選擇“相處”“相遇”這樣一個高中生的常見話題,從貼近學(xué)生生活的現(xiàn)象出發(fā)構(gòu)建作文素材,希望借此引導(dǎo)學(xué)生用自己的文字表達(dá)出自己的理性思考或真情實(shí)感?!懊總€人都要學(xué)習(xí)與他人相處”,是作文材料預(yù)設(shè)的一個前提,更是青少年在成長過程中必須面對的一個現(xiàn)實(shí)問題,多數(shù)青少年為此迷茫過、困惑過?!拔覀?yōu)楸苊鉀_突而不愿表達(dá)自己的想法”,是青少年在“學(xué)習(xí)與他人相處”過程中遇到的常見現(xiàn)象,“不愿表達(dá)自己的想法”可能成為封閉型人格形成的一個起點(diǎn),不利于青少年的健康成長。材料最后提出問題的正確解決之道——“坦誠交流才有可能迎來真正的相遇”,不回避矛盾與分歧,充分表達(dá)自己,坦誠交流,才能交到知心的朋友,與他人、與社會和諧相處。材料三層語境,環(huán)環(huán)相扣,一氣呵成。“真正的相遇”是青少年成長所追求的目標(biāo),也是材料中的關(guān)鍵詞語,意味著你我之間,心無芥蒂,無話不談,共同成長。材料是一個觀點(diǎn)的陳述,沒有設(shè)限定性的情境任務(wù),這給考生的寫作留下了足夠多的思考空間??忌梢試@這個論題,針對三層語境,結(jié)合個人的生活體驗(yàn),及觀察到的相應(yīng)社會現(xiàn)象,通過分析思考,形成自己的認(rèn)識??忌梢葬槍φ麄€材料提出的問題進(jìn)行思辯,可以將其中的前提、現(xiàn)象、答案作為立論的基礎(chǔ),也可以圍繞其中的關(guān)鍵詞語凝煉觀點(diǎn)。而用“相處”與“真正的相遇”、“沖突”與“交流”、“坦誠交流”與“真正的相遇”等進(jìn)行組合思辯,也可寫出切合題意、思想深刻的好文章來??忌绻x擇“相處”“相遇”“坦誠交流”等話題,切合作文材料內(nèi)容,擇取一個現(xiàn)象、一個故事、一段經(jīng)歷寫出有真情實(shí)感的記敘文,也是我們所期待的。審讀作文材料
材料結(jié)構(gòu)清晰,三個句子從提出議題,到切入角度,最后收攏觀點(diǎn),層層深入。
首句劃分議題范疇,即“與他人相處”。第二句細(xì)化角度,聚焦到更具體的場景:人們在相處時“不愿表達(dá)自己的想法”。
尾句揭示道理,也就是命題人的核心觀點(diǎn):要“坦誠交流”,才能實(shí)現(xiàn)“真正的相遇”材料內(nèi)容貼近個人生活,態(tài)度傾向不難理解,但針對這類寬泛的話題如想避免論述浮于表面、“千文一面”,則需要回歸材料找線索,理清邏輯鏈條,幫助自己形成更縝密、深入的觀點(diǎn)論述。審讀作文材料
首先關(guān)注材料第二句,提煉其中的關(guān)鍵信息“避免沖突”、“不愿表達(dá)想法”。代入題目中的議題范疇“與人相處”,我們可以倒推、追問:
1.為什么會有沖突?——彼此存在差異,或是一方被誤解……2.為什么回避沖突?——擔(dān)心不被理解;溝通成本高;回避在短時相對“輕松”。3.回避、不愿表達(dá)有什么后果?——問題遺留;彼此依然不理解。
材料第三句的關(guān)鍵成分則是“坦誠交流”“真正的相遇”。
此外,限定詞通常包含命題人的意圖傾向,因而我們也要關(guān)注“坦誠”與“真正”這組詞的聯(lián)系。審讀作文材料
審讀材料可以運(yùn)用三段論進(jìn)行追問,推究出問題的答案,作為我們行文論述的基礎(chǔ):①為什么要坦誠交流?
“交流”是一個信息交互的過程,有深淺、真?zhèn)沃?。只有通過將心比心地坦誠,雙方才能進(jìn)行更有深度、更真實(shí)的溝通,不再有隔閡,從而解決問題,獲得長遠(yuǎn)的發(fā)展。②如何坦誠交流?
可從交互的雙方入手,個體要愿意主動、真實(shí)地表達(dá),他人也同樣需要坦誠以待。此外,應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)開放、尊重、包容的交流環(huán)境作為支持條件。③怎樣才算“真正”的相遇?“坦誠交流”與“真正的相遇”之間的關(guān)系是什么?
從材料中的“才可能”或是客觀規(guī)律上,我們可以明確前者為后者的前提條件,只有坦誠交流,實(shí)現(xiàn)心與心相連,交流才有意義,這樣才是“真正”的相遇。④實(shí)現(xiàn)“真正的相遇”能帶來什么好處?
著眼于“相遇”,字面意義指雙方在某一時空看見對方,加以抽象聯(lián)想,“相遇”其實(shí)可跳出時地、視野的限制,可以是思維、情感的碰撞。在真正、深層的交互中,我們可以“看見他人”“看見自己”乃至“見眾生和天地”,深化認(rèn)知,健康成長。
由此,在針對材料信息的追問與思考中,我們可以梳理出關(guān)鍵對象、邏輯關(guān)系,作為自己行文的基礎(chǔ)。【文體選擇思考】
1.議論文角度來寫。題干要求我們進(jìn)行“聯(lián)想和思考”,“聯(lián)想”在于聯(lián)系與議題相關(guān)的人、事、物,“思考”要求在思維的廣度、深度。我們可以由“與他人相處”發(fā)散,從與身邊人的相處推及網(wǎng)絡(luò)空間里的交流現(xiàn)象?;蚴蔷劢褂凇敖涣鳌北旧?,思考實(shí)現(xiàn)“真正的相遇”的前提條件等。亦或是跳出人際交往的范疇,去探討文化間的交流與相遇,均可發(fā)揮思辦能力,寫出有區(qū)分度的深度文章。2.記敘文角度來寫。因議題范疇與生活緊密相關(guān),記敘文也是適用的解題文體。我們可以圍繞“沖突”“坦誠交流”“真正相遇”,選取自己的一段生活經(jīng)歷或是關(guān)注到的現(xiàn)象作為主體,表達(dá)自己的人生體會、真情實(shí)感。
【審題】1.確定核心概念
材料首句預(yù)設(shè)了一個前提:每個人都要學(xué)習(xí)與他人相處。現(xiàn)實(shí)中人們相處得怎樣呢?如材料所說:“有時,我們?yōu)楸苊鉀_突而不愿表達(dá)自己的想法?!钡@種逃避的做法不僅不能化解沖突,拉近彼此間的距離,反而會隨著內(nèi)心的不平衡,進(jìn)而惡化本來的關(guān)系。其實(shí)有沖突就要想辦法解決才是相處之道。材料的主體句明確指出:坦誠交流才有可能迎來真正的相遇。由此可見,坦誠交流是真正的相處之道。故為一元作文?!緦忣}】2.確定概念內(nèi)涵
坦誠交流是偏正短語,中心詞“交流”,指彼此間把自己有的提供給對方,包含意識的、物質(zhì)的;修飾語“坦誠”中坦是平而直,誠是真誠和真實(shí),合起來則指不隱瞞、不修飾本相與人、與己、與天地相見。這種相處之道既可以化解具體沖突,維持內(nèi)在平衡,還可以真正迎來人們在心靈上的相知、精神上相遇?!緦忣}】3.確定概念外延
沒有人是一座孤島,如何與人相處自然成了我們每個人的必修課題。有人的地方就有沖突,因此,在“坦誠交流”之外,我們還要考慮到另一個重要的審題外延要素——沖突。沖突是一個過程,這種過程肇始于一方感受到另一方對自己關(guān)心的事情產(chǎn)生消極影響或?qū)⒁a(chǎn)生消極影響??忌痛苏归_聯(lián)想,當(dāng)今國際局勢變亂交織,國際政治紛爭和軍事沖突多點(diǎn)爆發(fā),大國之間博弈加?。黄胀ㄈ酥g也會因各種誤會、利益分配等因素產(chǎn)生各種沖突,以此凸顯坦誠交流的必要性。
此外,“真正的相遇”也是一個非常重要的審題點(diǎn)。真正的相遇不是簡單的對面相坐,而是在普通相處的基礎(chǔ)上跨越時空進(jìn)行心靈對話、精神契合的那一刻。在此要有著筆點(diǎn),以此升華主題,凸顯坦誠交流的重要性?!緦忣}】4.確定文章立意
學(xué)會與人相處是我們?nèi)松械谋匦拚n題。那些為避免沖突而不愿表達(dá)自己想法的行為是不可取的,相反坦誠交流才是正道。它能促進(jìn)我們真正成長,創(chuàng)造展現(xiàn)自我價值的機(jī)會,跨越時空的限制迎來雙方心靈上的真正相遇,展現(xiàn)世間的美好和諧。主旨總結(jié):勇于表達(dá),坦誠交流,追尋真正的相遇?!玖⒁饨嵌取N思維】1.橫向思維——坦誠交流的含義
“坦誠交流”是我們學(xué)會與人相處不可或缺的法寶。有人的地方就會存在或大或小的沖突。有時我們害怕與對方產(chǎn)生沖突,就不愿表達(dá)自己的想法,以維持表面的平和。但久而久之,問題沒有解決,反而使內(nèi)心更加不平衡,甚至造成自我封閉,錯過了化解沖突的最佳時機(jī),失去了一段友誼。所以雙方一旦有了沖突,最直接有效的方法就是開誠布公,坦誠交流,真誠表達(dá),消除誤解。精誠所至,金石為開。在人際交往的海洋中,坦誠交流如同航行的燈塔,指引我們駛向真正的相遇。
“坦誠交流”是化解雙方?jīng)_突的潤滑劑。遇事后逃避,是缺乏勇氣和擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn);有了沖突,裝作沒有發(fā)生也是不現(xiàn)實(shí)的。它就像滋生的細(xì)菌,越是放任就會愈演愈烈。以誠感人者,人亦誠而應(yīng)。所以我們應(yīng)該迎沖突而上,與對方坦誠交流,真實(shí)表達(dá)內(nèi)在想法,傾聽對方心聲,快速找到?jīng)_突的焦點(diǎn),尋求化解之道,從而化干戈為玉帛,贏得真正的相遇。
“坦誠交流”是溝通雙方心靈的紐帶,架構(gòu)雙方精神的橋梁。人之相處,有時不在時間的長短,也不在距離的遠(yuǎn)近,往往是心靈的相通,精神的契合。君子坦蕩蕩,小人長戚戚。真正的友誼不怕考驗(yàn),不怕沖突,不怕揭開偽裝和平的面具。正如莊子所言:“真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人?!彼援?dāng)我們心平氣和地與對方坐在同一張桌子面前,放下所有的身份、面子,以最平實(shí)的方式真誠訴說內(nèi)心深處的感覺時,就會感受到對方真正的心聲,從而敞開心扉。真正的相遇,是兩顆坦誠相待的心,進(jìn)行心靈的碰撞、精神的契合,形成柔韌的紐帶,剛直的橋梁。橫向思維事實(shí)素材
廉頗的挑釁讓追隨藺相如的那些舍人倍感羞恥。舍人們找到藺相如當(dāng)面質(zhì)疑并集體提出辭職。藺相如沒有躲避,也不惱怒,而是沉著冷靜,坦誠與其交流:“公之視廉將軍孰與秦王?”“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣,相如雖駑,獨(dú)畏廉將軍哉?”坦然追問,引發(fā)思考,觸動人心,最后揭曉答案:顧吾念之,強(qiáng)秦之所以不敢加兵於趙者,徒以吾兩人在也。今兩虎共斗,其勢不俱生。吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。這是何等胸襟,何等坦蕩,何等真誠!舍人們聞之心悅誠服,真心追隨;廉頗聞之,肉袒負(fù)荊,結(jié)為刎頸之交??梢?,人之相處相遇,不在距離的遠(yuǎn)近,不在職位的高低,而在于能否坦誠交流。正是這樣的開誠布公、坦坦蕩蕩的交心交語才化解了雙方的沖突,溝通了雙方的心靈,成為共同護(hù)衛(wèi)趙國的堅強(qiáng)壁壘。橫向思維理論素材
高爾基說:“走正直誠實(shí)的生活道路,定會有一個問心無愧的歸宿?!?/p>
以誠感人者,人亦誠而應(yīng)。在與人相處時,如果我們能夠敞開心扉、真誠溝通、坦誠交流,就會收到對方精神上的回應(yīng)。即使在交往的過程中,出現(xiàn)了誤會,有了沖突,也能夠在最短的時間里,以最真誠的態(tài)度訴說心中的想法,并用春風(fēng)化冰的力量消解矛盾,增進(jìn)情感,迎來心靈上的真正相遇。【立意角度——三種思維】2.縱向思維——坦誠交流的原因
材料中指出:“每個人都要學(xué)習(xí)與他人相處。”學(xué)會相處之道是我們必修的一項技能。那么如何與人相處呢?有了沖突又該怎么對待呢?材料中說:“有時,我們?yōu)楸苊鉀_突而不愿表達(dá)自己的想法。”這樣做是否合適呢?有人說沉默是金,對方性格豪放,不拘小節(jié),沒必要斤斤計較,一些雞毛蒜皮的小沖突無需贅言。說了顯得自己不夠給力,沒有格局;可不說,長久累積的小情緒勢必會滲透到自身的言行中,讓我們失去與他人深入交流的機(jī)會,錯過成長的可能。所以此處的沉默并非認(rèn)同,也非保護(hù);恰恰相反是一種逃避,或是一種傷害。沖突依然沖突,那么我們必須找到真正化解的方法。材料中給了我們指引:其實(shí),坦誠交流才有可能迎來真正的相遇。由此可見,坦誠交流是化解沖突不可或缺的手段,是最佳的相處之道。【立意角度——三種思維】2.縱向思維——坦誠交流的重要性
坦誠交流,是建立良好人際關(guān)系的關(guān)鍵。人之相與,相處順洽,自然和諧愉悅,情感深重??梢坏┮蚰承┮蛩爻霈F(xiàn)沖突,我們就要坦然面對,坦蕩胸襟,坦誠交流,以便更好地理解對方,也讓對方更好地理解我們,從而實(shí)現(xiàn)心靈的碰撞,感情的增進(jìn),迎來心靈上真正的相遇。
坦誠交流,是實(shí)現(xiàn)自我成長的途徑。我們是一個群體,沒有人是一座孤島。如何與人相處,是當(dāng)前我們亟須學(xué)習(xí)的。如果出現(xiàn)沖突一味逃避,拒絕交流,是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。而當(dāng)我們學(xué)會了坦誠交流,就代表著我們真正懂得了尊重和傾聽,懂得了責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
坦誠交流,是促進(jìn)社會進(jìn)步的手段。每一項重大決策的出臺都不是隨意為之,往往都?xì)v經(jīng)多次討論。而這每一次的討論都是開誠布公,都是在認(rèn)真傾聽對方的心聲后把骨子里最深的想法挖掘出來,都是用最樸實(shí)的語言表述出來。唯如此才能存同求異,做出當(dāng)前最適合的英明決策,促進(jìn)社會的進(jìn)步?!玖⒁饨嵌取N思維】2.縱向思維——坦誠交流的條件
坦誠交流,不等于想說什么就說什么,更不能無原則地爭吵或攻擊。因?yàn)檫@種無效言談不但不能化解沖突,而且還拉低我們的素養(yǎng)。當(dāng)然,如果沖突當(dāng)前,我們不敢面對,保持所謂的沉默或不知如何說,也是不可取的。由此可見要想坦誠交流是有一定條件的,需要一定的勇氣和智慧,也需要學(xué)會傾聽和尊重。唯如此,我們才有可能迎來真正的相遇??v向思維事實(shí)素材
一個女子可以改變?nèi)说拿\(yùn),而大山里的女孩子上學(xué)的機(jī)會幾乎為零。于是張桂梅在2002年起就在心中埋下了一顆夢想的種子:辦一所不收費(fèi)的女子高中,把山里的女孩子都找來讀書。她一邊與山里女孩家長坦誠交流女孩讀書的重要性,一邊向社會坦誠交流籌款的目的。一路坦誠一路交流,家長們不理解不相信,社會人士亦是不相信:一個普通老師真能辦成免費(fèi)女子高中。直至2007年10月,當(dāng)時還是華坪縣民族中學(xué)教師的張桂梅作為黨的十七大代表參加了大會,在接受記者采訪時不避尷尬,坦言多年的夢想和現(xiàn)實(shí)的窘境。正是靠著這樣的開誠布公、赤膽忠心、真誠交流,終于在黨和政府以及社會各界幫助下,于2008年9月,張桂梅實(shí)現(xiàn)了她心中的夢想,全國第一所免費(fèi)女子高中——云南麗江華坪女子高級中學(xué)落成開學(xué)。這里是山里女孩與張桂梅真正相遇的地方,也是匯聚我們美好心靈碰撞的地方,更是我們命運(yùn)轉(zhuǎn)變的地方。坦誠交流成就了百病纏身、堅守初心的張桂梅,也成就了大山里的夢想——如今,華坪女高已有2000余名畢業(yè)生考入大學(xué),許多女高學(xué)生畢業(yè)后成為了教師、醫(yī)生、軍人、警察……縱向思維理論素材
歌德說:“真正的友誼是一棵在任何風(fēng)雨中都能經(jīng)受住考驗(yàn)的大樹,而坦誠是滋養(yǎng)它的陽光和雨露?!?/p>
推心置腹的談話就是心靈的展示。真正的相遇,如同星辰碰撞,璀璨奪目,讓人心生歡喜。而這都來源于彼此的開誠布公,坦誠相待。莊子說:“真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人?!钡拇_,簡單而真實(shí)的對話并不是單純,而是坦誠。坦誠交流不僅是人際交往的基石,友誼建立的良方,更是自我成長的途徑,社會進(jìn)步的階梯。所以,我們一定要勇敢地面對沖突,坦誠地與他人交流。唯如此我們才有可能更好地理解彼此的觀點(diǎn)和立場,從而建立起更為純正而深厚的情誼?!玖⒁饨嵌取N思維】3.逆向思維——為避免沖突而不愿表達(dá)自己想法的危害
時時勤拂拭,莫使有塵埃。這告訴我們有了疾病就要醫(yī)治,有了困難就要解決。人們之間一旦有了沖突,最好抓住時機(jī)坦誠交流?;乇懿坏扔诔聊?,回避也不是認(rèn)同。蝴蝶效應(yīng)人所共知,如果害怕沖突,不愿交流,不敢坦言,那么影響的不僅是雙方的關(guān)系而且還委屈自己,甚至?xí)G失一份珍貴的友誼,錯過自我成長的機(jī)會,影響社會進(jìn)步的節(jié)奏。真的猛士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血,直面沖突,坦誠交流才是王道。逆向思維事實(shí)素材
中國代表團(tuán)第一次出席聯(lián)合國政治委員會議。外交家伍修權(quán)面對美國的矢口否認(rèn),立即申辯,不卑不亢,向聯(lián)合國眾人推心置腹,擺事實(shí)、列罪證,坦蕩蕩地說:“任何詭辯、撒謊和捏造都不能改變這樣一個事實(shí):美國武裝力量侵略了我國領(lǐng)土臺灣。”解決一件事,坦誠交流往往比逃避有勇氣,往往比沉默有力量,往往比投機(jī)取巧有智慧。假如武修權(quán)在咄咄逼人的美國面前,在強(qiáng)大的聯(lián)合國眾人面前,害怕沖突,不敢站起來聲明,不敢拋下面子擺依據(jù),那么我們還會得到正視和尊重嗎?大概還會像舊中國的代表們次次低下頭顱,無奈地任人宰割和愚弄吧!今天,我們的伍修權(quán)勇敢地站起來,用正氣、勇氣和底氣深刻解讀了什么才是真正的坦誠交流!當(dāng)然,歷史的問題不可能一朝解決,但我們每一次與當(dāng)事者坦誠交流總會迎來真正的相遇。正因?yàn)榇舜螘?,坦誠交流,我們的新中國已將自己放在與對方平等的位置上重塑了中國形象,我們的新中國在國際上也真正擁有了自己的一席之地,更為后來的中美建交、一帶一路打下了良好的基礎(chǔ)。逆向思維理論素材
海涅說:“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?!?/p>
君子坦蕩蕩,小人長戚戚。在這個瞬息萬變的時代,人們往往因?yàn)榭謶趾筒话捕x擇逃避真實(shí),更會因?yàn)楹ε抡`會和沖突而選擇沉默不語。那么這樣的相處,又怎么會有有同心同德,又怎么會有真知灼見,又怎么會有撥開云霧見真理?開心見誠,無所隱伏。只有我們的心每一次相互碰撞時,才能學(xué)會成長,學(xué)會尊重,學(xué)會與人相處之道。唯有真實(shí)的,才是永恒的。坦誠交流是一種進(jìn)步的力量,它讓我們跨越時空,來一個心靈上的真正相遇,從而在歲月的河流中,悄然綻放出最美的花?!玖⒁鈪⒖肌?.為人處世:悅納差異,樂于交流,實(shí)現(xiàn)真正的相遇
緊密聯(lián)系材料,從個體出發(fā),分析與他人相處的困境以及沖突的緣由、不表達(dá)的危害,由此提出個人觀點(diǎn),即追尋“真正的相遇”,分析其實(shí)現(xiàn)的前提條件:悅納差異、樂于交流。行文時可援引相關(guān)歷史或文學(xué)案例,增強(qiáng)人文性?!玖⒁鈪⒖肌?.理想交流:心聲共鳴,超越立場爭鋒,追尋真正的相遇
著眼于“交流”本身,選取與”(不)坦誠的交流”相關(guān)的現(xiàn)象作為引子,以三段論結(jié)構(gòu)論述“是什么一為什么一怎么做”架構(gòu)文章。在前兩個部分可以引入古今中外的典型案例,且投入筆墨刻畫坦誠交流的理想形象,增強(qiáng)文章表現(xiàn)力?!玖⒁鈪⒖肌?.交流旨?xì)w:勇發(fā)聲,廣納言,建立交流橋梁,促進(jìn)深層鏈接
同樣著眼于“交流”本身,落點(diǎn)放在“真正的相遇”,也即追尋心靈的真實(shí)對話、建立深層鏈接上??陕?lián)系社會現(xiàn)象討論淺層社交、表達(dá)失真的危害,如“搭子社交”“沉默的螺旋”等,順承論述交流中“表達(dá)”“深層”的意義。。【立意參考】4.數(shù)字時代:擁抱真誠表達(dá),遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)模板化
由與身邊人的相處場景,延伸到網(wǎng)絡(luò)空間,選取一些社會現(xiàn)象進(jìn)行探討,如線上線下交流之異、網(wǎng)絡(luò)表達(dá)模板化、網(wǎng)絡(luò)失語等,思考其背后的原因,針對問題提出解決思路??陕?lián)系熱點(diǎn)事件,援引心理學(xué)、傳播學(xué)概念作為論據(jù),可多使用設(shè)問、類比、對比等方式,避免刻板、說教式的語言表達(dá)?!玖⒁鈪⒖肌?.文化發(fā)展:包容差異與沖突,促進(jìn)文明交流與發(fā)展
相處交流不止在于人與人之間,也在于文化之間。行文時可組合“沖突”“交流”“相遇”進(jìn)行遞進(jìn)式論述,將“文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展”作為核心主旨。也可將落點(diǎn)放在“坦誠交流”與“真正的相遇”上,即探討在文化發(fā)展層面,何為坦誠交流/真正的相遇,又如何實(shí)現(xiàn)??稍拿鹘涣鞑?shí)現(xiàn)文化發(fā)展的例子,如玄奘西行、一帶一路等,或以流于形式的交流作為反例?!纠恼故尽?/p>
坦誠交流促相遇,和諧相處共命運(yùn)(標(biāo)題即觀點(diǎn),體現(xiàn)主題關(guān)鍵詞:“交流”“相遇”“相處”)
在人際交往的海洋中,我們時常面臨一個難題:是坦誠交流以追求真正的相遇,還是避免沖突以維護(hù)表面的和諧?如今,人人都要學(xué)習(xí)與他人相處。正如約翰?多恩詩云:“沒有人是一座孤島?!毕嗵幹?,難免多有顧慮。依己微見,人與人之間,乃至國與國之間,都應(yīng)坦誠交流,以謀求“天下大同”。
(開門見山,明確立場,亮出觀點(diǎn)。)
人與人之間,應(yīng)坦誠交流,友善相處,以求得真正的相遇。(第一分論點(diǎn),從人與人之間交往的角度展開論證。)魯迅曾說:“若是做什么事都要面面俱到,那就什么都不能做了?!闭\然,坦誠交流,可能會引發(fā)摩擦、碰撞。但若是選擇虛偽,即使是“善意的謊言”,也終究“紙包不住火”,無疑會引發(fā)更大的沖突。因此,“坦誠交流”便成了人與人相處之時的良方。試想,若鮑叔因害怕舉薦管仲招致禍端,而選擇保持沉默,瞞下管仲之才,又何來桓公千古霸業(yè),管仲風(fēng)光,鮑叔美名?若子期因擔(dān)憂意見不合導(dǎo)致沖突,而選擇笑而不語,隱去心中所想,又何來“高山流水”“伯牙子期”的美談?如此可知:坦誠交流,讓我們迎來心與心、人與人的真正相遇。(假設(shè)論證,結(jié)合經(jīng)典素材進(jìn)行,析理透
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