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2024浙江舟山市定海區(qū)昌國(guó)街道第二批公開(kāi)招聘編外用工人員及考察人員筆試歷年典型考題及考點(diǎn)剖析附帶答案詳解(圖片大小可自由調(diào)整)一、單項(xiàng)選擇題(共35題)1、______認(rèn)為,社區(qū)是指“在一個(gè)地理區(qū)域內(nèi)圍繞著日常交往組織起來(lái)的一群人”。A.戴維·波普諾B.帕克C.橫三寧夫D.費(fèi)孝通
解析:參考答案:A
[解析]戴維·波普諾認(rèn)為,社區(qū)是指“在一個(gè)地理區(qū)域內(nèi)圍繞著日常交往組織起來(lái)的一群人”。故本題答案選A。
2、社區(qū)工作者應(yīng)該具備的發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾和依靠群眾,能開(kāi)展群眾性活動(dòng)的能力是______。A.分析和綜合能力B.群眾工作能力C.組織協(xié)調(diào)能力D.社區(qū)公共事物管理能力
解析:參考答案:B
[解析]社區(qū)工作即是一種群眾工作,要會(huì)發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾和依靠群眾,能開(kāi)展群眾性活動(dòng)。這就是社區(qū)工作者應(yīng)具備的群眾工作能力。故本題答案選B。
3、微型電池已成為全球研究熱點(diǎn),三維微電池是微型電池的發(fā)展趨勢(shì)。下列不屬于三維微電池特點(diǎn)的是______。A.薄如紙B.大容量C.快充電D.無(wú)污染
解析:參考答案:D
[解析]微型電池已成為全球研究熱點(diǎn)。三維微電池是微型電池的發(fā)展趨勢(shì),其具有薄如紙、大容量、快充電的特點(diǎn)。故本題答案選D。
4、街道、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)黨的基層委員會(huì)和村、社區(qū)黨組織,______本地區(qū)的工作,支持和保證行政組織、經(jīng)濟(jì)組織和群眾自治組織充分行使職權(quán)。A.參與B.支持C.領(lǐng)導(dǎo)D.協(xié)調(diào)
解析:參考答案:C
[解析]《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》(2017年)第三十三條規(guī)定,“街道、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)黨的基層委員會(huì)和村、社區(qū)黨組織,領(lǐng)導(dǎo)本地區(qū)的工作和基層社會(huì)治理,支持和保證行政組織、經(jīng)濟(jì)組織和群眾自治組織充分行使職權(quán)”。故本題選C。
[備注:2022年10月,中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)審議并一致通過(guò)十九屆中央委員會(huì)提出的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程(修正案)》,決定這一修正案自通過(guò)之日起生效。新版《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》第三十三條規(guī)定,“街道、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)黨的基層委員會(huì)和村、社區(qū)黨組織,統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)本地區(qū)基層各類組織和各項(xiàng)工作,加強(qiáng)基層社會(huì)治理,支持和保證行政組織、經(jīng)濟(jì)組織和群眾性自治組織充分行使職權(quán)”。根據(jù)新規(guī)定,本題無(wú)答案。]
5、下列關(guān)于我國(guó)國(guó)土資源的敘述,正確的是______。A.國(guó)土資源的地區(qū)分布不平衡B.地區(qū)分布與人口分布基本一致C.國(guó)土資源的開(kāi)發(fā)程度較高D.國(guó)土資源的利用率較高
解析:參考答案:A
[解析]我國(guó)國(guó)土遼闊,地區(qū)差異顯著,國(guó)土資源的地區(qū)分布不均衡。人口與資源分布不一致,目前,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較弱,科技水平較低,資源的開(kāi)發(fā)程度不夠高。
6、北宋的國(guó)民生產(chǎn)總值,是清“康乾盛世”的兩倍多,都城汴梁“比漢唐京邑,民庶十倍”,然而北宋“兵雖多而戰(zhàn)力弱,國(guó)雖富而兵不強(qiáng)”。造成這種現(xiàn)象的體制因素是______。A.三衙統(tǒng)兵,樞密院調(diào)兵,相互牽制B.派官員管理地方財(cái)政C.削弱中央和地方官員的財(cái)權(quán)與兵權(quán)D.軍機(jī)處直接聽(tīng)命于皇帝
解析:參考答案:A
[解析]北宋積弱的體制因素主要是軍事上的“收精兵”措施。B、C兩項(xiàng)不屬于造成“兵不強(qiáng)”因素的措施;D項(xiàng)是清朝的政治體系內(nèi)容。故本題答案選A。
7、①單純羅列史料,構(gòu)不成歷史
②只有在史料引導(dǎo)下發(fā)揮想象力,才能把歷史人物和時(shí)間的豐富內(nèi)涵表現(xiàn)出來(lái)
③歷史研究不僅需要發(fā)掘史料,而且需要史學(xué)家通過(guò)史料發(fā)揮合理想象
④所謂合理想象,就是要盡可能避免不實(shí)之虛構(gòu)
⑤這是一種悖論,又難以杜絕
⑥但是,只要想象就難以避免不實(shí)虛構(gòu)出現(xiàn)
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:______A.③①②④⑥⑤B.④⑤③⑥②①C.①③④⑥⑤②D.⑤③②①④⑥
解析:參考答案:A
[解析]以指示代詞“這”開(kāi)頭的句子,一般不放段首,排除D。⑤句中的“悖論”對(duì)應(yīng)的是④、⑥句,故這三句應(yīng)是緊密相連的,且順序?yàn)棰堍蔻?,排除B。①②③句之間的關(guān)系是:③為概括句,①②是對(duì)③的補(bǔ)充說(shuō)明,由此可確定這三句的順序?yàn)棰邰佗?。本題正確答案為A。
8、______是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中時(shí)代最早、體系較為完整的文字。A.甲骨文B.金文C.小篆D.楷書(shū)
解析:參考答案:A
[解析]我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開(kāi)始的,商代的文字主要是刻記在甲骨、銅器及其他器物上,其中以刻記在甲骨上為最多,用于占卜記事??逃浽诩坠巧系奈淖址Q為“甲骨文”,是中國(guó)已知最早成體系的文字形式。故本題答案為A。
9、對(duì)于青少年瘋狂的追星行為,不少人覺(jué)得難以理解,甚至斥為“腦殘”。但專家認(rèn)為,青春期偶像崇拜是青少年走向社會(huì)所必經(jīng)的過(guò)程,要理解孩子的內(nèi)心需求,陪伴和以身作則是最有效的教育方式。
這段話主要探討的是:______A.追星行為的特點(diǎn)與弊端B.如何引導(dǎo)青少年理性追星C.行之有效的家庭教育方式D.追星行為的社會(huì)心理機(jī)制
解析:參考答案:B
[解析]文段圍繞“青少年追星”現(xiàn)象展開(kāi),通過(guò)引用專家的觀點(diǎn),說(shuō)明青春期偶像崇拜是青少年走向社會(huì)的必經(jīng)過(guò)程,應(yīng)采用恰當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行引導(dǎo)。C項(xiàng)脫離“追星”這一論題,A項(xiàng)的“弊端”文段未涉及,均可排除。D項(xiàng)的“社會(huì)心理機(jī)制”非文段重點(diǎn),文中只是提到這一現(xiàn)象是走向社會(huì)的必經(jīng)過(guò)程,排除。本題選B。
10、21世紀(jì)公共行政和政府改革的核心理念是______。A.改善民生B.公共服務(wù)C.社會(huì)和諧D.為人民服務(wù)
解析:參考答案:B
[解析]公共服務(wù)是21世紀(jì)公共行政和政府改革的核心理念,包括加強(qiáng)城鄉(xiāng)公共設(shè)施建設(shè),發(fā)展教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育等公共事業(yè),為社會(huì)公眾參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)等提供保障。公共服務(wù)以合作為基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)政府的服務(wù)性,強(qiáng)調(diào)公民的權(quán)利。故選B。
11、社會(huì)工作實(shí)務(wù)通用過(guò)程模式的基本要素中,完成生命任務(wù)的條件與資源包括正式的資源系統(tǒng)和非正式的資源系統(tǒng),下列屬于正式的資源系統(tǒng)的是______。A.家庭B.朋友C.鄰居D.工作單位
解析:參考答案:D
[解析]正式的資源系統(tǒng)有:群團(tuán)組織和學(xué)校醫(yī)院等社會(huì)性資源;非正式的資源系統(tǒng)包括家庭、朋友、鄰居、同事、親戚等。故本題選D。
12、按照經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、人口密度、社會(huì)組織形態(tài)等多元標(biāo)準(zhǔn),可將社區(qū)劃分為_(kāi)_____。A.城市社區(qū)和農(nóng)村社區(qū)B.法定社區(qū)和自然社區(qū)C.大型社區(qū)和小型社區(qū)D.虛擬社區(qū)和專能社區(qū)
解析:參考答案:A
[解析]本題考查社區(qū)的類型。按照經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、人口密度、社會(huì)組織形態(tài)等多元標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行劃分,可分為城市社區(qū)和農(nóng)村社區(qū);B、D項(xiàng)是按照空間特征進(jìn)行劃分;C項(xiàng)是按照社區(qū)的層次進(jìn)行劃分。故選A。
13、李白的詩(shī)歌具有豪放飄逸的風(fēng)格、雄起壯美的意象、大膽恣意的夸張和清新明快的語(yǔ)言。下列詩(shī)句為李白所寫(xiě)的是______。A.無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)B.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流C.晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲D(zhuǎn).哀蘭送客咸陽(yáng)道,天若有情天亦老
解析:參考答案:B
[解析]A項(xiàng)“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”出自杜甫的《登高》;B項(xiàng)“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”出自李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》;C項(xiàng)“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲”出自崔顥的《黃鶴樓》;D項(xiàng)“哀蘭送客咸陽(yáng)道,天若有情天亦老”出自李賀的《金銅仙人辭漢歌》。故本題答案選B。
14、公共政策過(guò)程的公眾參與主要強(qiáng)調(diào)的是整個(gè)政策過(guò)程的參與。我國(guó)公民參與公共政策過(guò)程,主要有制度性和非制度性兩種渠道。下列屬于非制度性的公民參與形式的是______。A.借助于社會(huì)輿論、民間咨詢機(jī)構(gòu)參與政策過(guò)程B.通過(guò)選舉人大代表和推薦政協(xié)委員的方式參與政策過(guò)程C.通過(guò)加入官方、半官方政策咨詢機(jī)構(gòu)參與政策過(guò)程D.借助于聽(tīng)證制度、政務(wù)信息網(wǎng)、政策公示等參與政策過(guò)程
解析:參考答案:A
[解析]非制度性參與公共政策過(guò)程的途徑,是民間自發(fā)的不穩(wěn)定不規(guī)范非制度安排的參與活動(dòng),是非主流的參與途徑。非制度性的參與方式在我國(guó)公民參與公共政策過(guò)程中也起著很大作用,但有時(shí)也會(huì)給政策過(guò)程帶來(lái)消極影響。主要有以下幾種形式:(1)用輿論擴(kuò)散對(duì)政策的制定、調(diào)整施加影響;(2)通過(guò)民間咨詢機(jī)構(gòu)推動(dòng)政策的制定與調(diào)整;(3)借助特殊的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)和非正常的手段對(duì)政策施加影響;(4)通過(guò)較激烈的參與方式對(duì)公共政策施加影響。故本題選A。
15、依我國(guó)《繼承法》,關(guān)于遺囑繼承與法定繼承的關(guān)系,正確的選項(xiàng)是______。A.遺囑繼承優(yōu)先于法定繼承B.法定繼承優(yōu)先于遺囑繼承C.遺囑繼承與法定繼承無(wú)所謂誰(shuí)優(yōu)先D.遺囑繼承與法定繼承不相干
解析:參考答案:A
[解析]我國(guó)《繼承法》第5條規(guī)定:“繼承開(kāi)始后,按照法定繼承辦理;有遺囑的,按照遺囑繼承或者遺贈(zèng)辦理;有遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的,按照協(xié)議辦理?!边z囑繼承在效力上優(yōu)先于法定繼承。
16、依據(jù)《天津市養(yǎng)老服務(wù)促進(jìn)條例》規(guī)定,養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施應(yīng)當(dāng)與住宅______。A.同步規(guī)劃、同步建設(shè)、同步使用B.同步規(guī)劃、同步安排、同步驗(yàn)收交付C.同步規(guī)劃、同步建設(shè)、同步驗(yàn)收交付D.同步規(guī)劃、同步安排、同步建設(shè)交付
解析:參考答案:C
[解析]《天津市養(yǎng)老服務(wù)促進(jìn)條例》第十二條規(guī)定,“住宅建設(shè)應(yīng)當(dāng)按照規(guī)劃和標(biāo)準(zhǔn)要求配套建設(shè)養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施,并與住宅同步規(guī)劃、同步建設(shè)、同步驗(yàn)收交付”。故本題選C。
17、環(huán)境保護(hù)、開(kāi)發(fā)新能源是未來(lái)能源利用的主旋律。下列做法中最有利于環(huán)境保護(hù)的是______。A.開(kāi)發(fā)太陽(yáng)能取代煤、天然氣等能源B.用天然氣代替煤和石油C.用核能代替水力發(fā)電D.廢電池和其他廢品一起填埋
解析:參考答案:A
[解析]天然氣能源會(huì)產(chǎn)生二氧化碳,不利于環(huán)境保護(hù),故排除B項(xiàng)。大規(guī)模使用核能會(huì)產(chǎn)生核廢料處理問(wèn)題,產(chǎn)生相當(dāng)大的困擾,故排除C項(xiàng)。廢電池與其他廢品一同填埋會(huì)污染環(huán)境,故排除D項(xiàng)。故本題答案選A。
18、毛澤東在《(共產(chǎn)黨人)發(fā)刊詞》中所說(shuō)的“偉大的工程”是指______。A.建設(shè)一個(gè)廣大群眾性的、馬克思主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨B.走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路C.建立并鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線D.社會(huì)主義建設(shè)
解析:參考答案:A
[解析]毛澤東說(shuō)的“偉大的工程”是指黨的建設(shè)這個(gè)偉大工程,要建設(shè)一個(gè)廣大群眾性的、馬克思主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。因此,本題正確答案是A。
19、夏日雷雨過(guò)后,人們會(huì)感到空氣特別清新。其主要原因是______。A.雷雨過(guò)后,空氣濕度增加B.雷雨過(guò)程中氣溫快速下降C.雷雨過(guò)程中雷電導(dǎo)致空氣中的臭氧分子增加D.雷雨過(guò)程中空氣中的灰塵隨雨水降落到地面
解析:參考答案:C
[解析]因?yàn)樵陂W電時(shí),發(fā)生的化學(xué)變化會(huì)使空氣中的部分氧氣變成臭氧。它能凈化空氣,使空氣清新。人們感到空氣特別清新是因?yàn)槌粞醴肿釉龆嗟脑?。故本題答案為C。
20、服務(wù)對(duì)象既可以是青少年群體、老年人群體、進(jìn)城務(wù)工人員(農(nóng)民工)等,也可以是那些有缺陷、有問(wèn)題的社會(huì)弱勢(shì)群體或邊緣群體,這是互動(dòng)模式下的小組工作。
解析:參考答案:A
[解析]互動(dòng)模式下的小組工作,服務(wù)對(duì)象沒(méi)有固定的概念,既可以是青少年群體、老年人群體、殘疾人群體、學(xué)生群體、白領(lǐng)階層、進(jìn)城務(wù)工人員(農(nóng)民工)等,也可以是那些有缺陷、有問(wèn)題的社會(huì)弱勢(shì)群體或邊緣群體。故本題判斷正確。
21、從創(chuàng)新的組織程度上,創(chuàng)新分為_(kāi)_____。A.局部創(chuàng)新、整體創(chuàng)新B.技術(shù)創(chuàng)新、概念創(chuàng)新C.產(chǎn)品創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新D.自發(fā)創(chuàng)新、有組織的創(chuàng)新
解析:參考答案:D
[解析]從創(chuàng)新的規(guī)模及對(duì)系統(tǒng)的影響程度來(lái)考察,創(chuàng)新可以分為局部創(chuàng)新和整體創(chuàng)新,排除A項(xiàng)。從創(chuàng)新的內(nèi)容看,創(chuàng)新包括概念創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新與市場(chǎng)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新等,排除BC項(xiàng)。從創(chuàng)新的組織程度上看,創(chuàng)新分為自發(fā)創(chuàng)新與有組織的創(chuàng)新,D項(xiàng)正確。故本題答案選D。
22、以下對(duì)小組工作具體目標(biāo)的表述,正確的是______。
A.溝通目標(biāo)是促進(jìn)小組組員之間相互理解、相互接納而實(shí)現(xiàn)互動(dòng)和分享B.實(shí)質(zhì)目標(biāo)是小組工作不同階段的目標(biāo)要求,適合不同階段任務(wù)的具體化C.需求目標(biāo)或問(wèn)題目標(biāo),就是小組工作能夠解決的問(wèn)題及其具體范圍D.過(guò)程目標(biāo)是遵循個(gè)別化原則,針對(duì)每一個(gè)小組成員的具體需求而設(shè)計(jì)的任務(wù)
解析:參考答案:A
[解析]小組工作的具體目標(biāo)包括:①溝通目標(biāo),非常重要,是促進(jìn)小組組員之間相互理解、相互接納從而實(shí)現(xiàn)互動(dòng)和分享的重要環(huán)節(jié);②過(guò)程目標(biāo),是小組工作不同階段的目標(biāo)要求,是不同階段任務(wù)的具體化;③實(shí)質(zhì)目標(biāo)或問(wèn)題目標(biāo),就是小組工作能夠解決的問(wèn)題及其具體范圍;④需求目標(biāo),是遵循個(gè)別化原則、針對(duì)每一個(gè)小組組員的具體需求而設(shè)計(jì)的任務(wù)。故本題選A。
23、同時(shí)向三個(gè)層級(jí)的上級(jí)機(jī)關(guān)行文,這種行文方式屬于______。A.直接行文B.逐級(jí)行文C.越級(jí)行文D.多級(jí)行文
解析:參考答案:D
[解析]行文方式有逐級(jí)行文、多級(jí)行文、越級(jí)行文、直接行文等。多級(jí)行文就是同時(shí)向若干層級(jí)的上級(jí)機(jī)關(guān)或下級(jí)機(jī)關(guān)制發(fā)公文,包括直達(dá)基層組織和向人民群眾發(fā)布。故選D。
24、被宣告為限制行為能力人的間歇性精神病人,其所訂立的遺囑______。A.無(wú)效B.有效C.部分有效D.效力待定
解析:參考答案:A
[解析]《繼承法》第22條規(guī)定:“無(wú)行為能力人或者限制行為能力人所立的遺囑無(wú)效。”本題中,“已經(jīng)被宣告為限制行為能力人的間歇性精神病人”所立遺囑符合《繼承法》第22條的規(guī)定,應(yīng)為無(wú)效,A項(xiàng)符合題意。因?yàn)檫z囑是死后生效行為,故不存在效力待定問(wèn)題。
25、下列關(guān)于書(shū)法的說(shuō)法,正確的是______。A.歐體是唐代書(shū)法家歐陽(yáng)修創(chuàng)作的一種行書(shū)字體B.張旭以草書(shū)聞名,被后世尊稱為“草圣”C.懷素是唐代著名的書(shū)法家,是隸書(shū)的代表人物D.顏真卿的《蘭亭集序》被稱為天下第一行書(shū)
解析:參考答案:B
[解析]人文常識(shí)。A項(xiàng)錯(cuò)誤,歐體是唐代大書(shū)法家歐陽(yáng)詢創(chuàng)作的一種楷書(shū)字體,其特點(diǎn)是方圓兼施,以方為主,點(diǎn)畫(huà)勁挺,筆力凝聚。B項(xiàng)正確,張旭是中國(guó)書(shū)法史上一個(gè)極為重要的人物。他創(chuàng)造了狂草。史稱“草圣”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,懷素是草書(shū)的代表人物,與張旭齊名。D項(xiàng)錯(cuò)誤,《蘭亭集序》的作者是王羲之。故選B。
26、社區(qū)矯正工作的目標(biāo)是______。A.加強(qiáng)對(duì)犯罪人的教育B.矯正犯罪人行為惡習(xí)C.使犯罪人重新做人D.促使犯罪人順利回歸社會(huì)
解析:參考答案:D
[解析]社區(qū)矯正工作的定位應(yīng)該是“一個(gè)目標(biāo)”“兩個(gè)方面”,其中“一個(gè)目標(biāo)”就是促使犯罪人順利回歸社會(huì)?!皟蓚€(gè)方面”就是在非監(jiān)禁狀態(tài)下,一方面加強(qiáng)對(duì)犯罪人的教育和改造,矯正犯罪人犯罪心理和行為惡習(xí);另一方面加強(qiáng)對(duì)犯罪人的幫助和服務(wù),促使其順利回歸社會(huì)。故本題選D。
27、社區(qū)實(shí)踐的核心是社區(qū)參與。
解析:參考答案:A
[解析]社區(qū)是連接個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國(guó)家的橋梁和紐帶,個(gè)人通過(guò)參與社區(qū)活動(dòng)感受各項(xiàng)社會(huì)生活,居民參與社區(qū)活動(dòng)是形成和諧社區(qū)的基礎(chǔ)。同時(shí),社區(qū)參與是社區(qū)實(shí)踐的核心。故本題判斷正確。
28、渭河是黃河的最大支流,______。A.發(fā)源于甘肅省岷縣境內(nèi)B.接納的支流有無(wú)定河、涇河、洛河C.中下游渠道縱橫D.由大荔縣匯入黃河
解析:參考答案:C
29、一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的政治制度,決不能脫離國(guó)情而抽象地討論優(yōu)劣、決定取舍。已經(jīng)走過(guò)六十多個(gè)年頭的人民代表大會(huì)制度,無(wú)疑是歷史和人民選擇的結(jié)果,是我國(guó)的根本政治制度。下列關(guān)于人民代表大會(huì)制度說(shuō)法不正確的是______。A.人民代表大會(huì)制度的組織原則是民主協(xié)商B.人民代表大會(huì)制度保障了人民當(dāng)家作主C.人民代表大會(huì)制度保障了國(guó)家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)D.人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度
解析:參考答案:A
[解析]A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。人民代表大會(huì)制度的組織原則是民主集中制。
B、C兩項(xiàng)說(shuō)法正確。我國(guó)的人民代表大會(huì)制度具有強(qiáng)大的生命力和顯著的優(yōu)越性,表現(xiàn)在:它保障了人民當(dāng)家作主,動(dòng)員了全體人民投身于社會(huì)主義建設(shè),保障了國(guó)家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn),維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。
D項(xiàng)說(shuō)法正確。人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度,它是以人民代表大會(huì)為核心和主要內(nèi)容的國(guó)家政權(quán)組織形式。
故本題選A。
30、2016年1月24日,省長(zhǎng)婁勤儉代表省政府向大會(huì)作政府工作報(bào)告時(shí)提到,將圍繞健康陜西行動(dòng)計(jì)劃,加強(qiáng)公共衛(wèi)生服務(wù),加快公立醫(yī)院綜合改革,健全中醫(yī)藥服務(wù)體系,完善分級(jí)診療制度,2017年縣域就診率達(dá)到______。A.80%B.90%C.99%D.100%
解析:參考答案:B
[解析]圍繞健康陜西行動(dòng)計(jì)劃,加強(qiáng)公共衛(wèi)生服務(wù),加快公立醫(yī)院綜合改革,健全中醫(yī)藥服務(wù)體系,完善分級(jí)診療制度,2017年縣域就診率達(dá)到90%,2020年人均預(yù)期壽命達(dá)76.7歲。故選B。
31、中國(guó)是世界上稀土資源最豐富的國(guó)家,素有“稀土王國(guó)”之稱,以下關(guān)于稀土的表述,錯(cuò)誤的是______。A.稀土元素共包括2類17種元素B.我國(guó)江西贛南地區(qū)稀土資源豐富C.美國(guó)是世界上最大的稀土消費(fèi)國(guó)D.稀土廣泛應(yīng)用于軍事航天等領(lǐng)域
解析:參考答案:C
[解析]地理常識(shí)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,2003年以前,日本是世界上最大的稀土消費(fèi)國(guó),2003年中國(guó)超過(guò)日本成為全球第一稀土消費(fèi)國(guó)。故選C。
32、“實(shí)踐是知識(shí)的母親,知識(shí)是生活的明燈?!边@句諺語(yǔ)的哲學(xué)寓意是______。A.實(shí)踐出理論,理論必須在實(shí)踐中接受檢驗(yàn),得到發(fā)展B.實(shí)踐是理論的基礎(chǔ),科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用C.知識(shí)既來(lái)自實(shí)踐又源于書(shū)本D.在生活中學(xué)習(xí)知識(shí)比實(shí)踐更重要
解析:參考答案:B
[解析]“實(shí)踐是知識(shí)的母親”意為實(shí)踐是理論的基礎(chǔ),“知識(shí)是生活的明燈”意為科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用。故本題答案選B。
33、地球的自轉(zhuǎn)軸稱為地軸,地軸的空間位置是基本穩(wěn)定的,地軸北端始終指向______方向。A.水星B.火星C.太陽(yáng)D.北極星
解析:參考答案:D
[解析]地球的地軸北端始終指向北極星方向。故選D。
34、GPS導(dǎo)航系統(tǒng)的基本原理是測(cè)量出已知位置的衛(wèi)星到用戶接收機(jī)之間的距離,然后綜合多顆衛(wèi)星的數(shù)據(jù)就可知道接收機(jī)的具體位置。GPS的全稱是______。A.北斗導(dǎo)航系統(tǒng)B.全球定位系統(tǒng)C.地理定位系統(tǒng)D.格洛納斯定位系統(tǒng)
解析:參考答案:B
[解析]GPS是英文GlobalPositioningSystem(全球定位系統(tǒng))的簡(jiǎn)稱。故本題選B。
35、中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建初期,主要精力是放在______。A.發(fā)展黨的組織B.發(fā)動(dòng)工人運(yùn)動(dòng)C.解決土地問(wèn)題D.開(kāi)展軍事斗爭(zhēng)
解析:參考答案:B
[解析]中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建之初,把主要精力放在了領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)上,因?yàn)槟菚r(shí)還不懂得武裝斗爭(zhēng)和掌握武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的極端重要性。故本題答案選B。
二、綜合能力測(cè)驗(yàn)(共5題)1、新時(shí)代“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”要讓位于“以人民為中心”。
解析:參考答案:
這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的?!耙越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”是中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的中心,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的工作重點(diǎn),是興國(guó)之要、立邦之本,是黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求。“以人民為中心”是我國(guó)所堅(jiān)持的發(fā)展思想,強(qiáng)調(diào)要把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?!耙越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”和“以人民為中心”屬于不同范疇,不可相互混淆?!耙越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”是為了滿足人民群眾對(duì)美好生活的需要,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“以人民為中心”。
2、材料:
近年來(lái),H社區(qū)一直將“文化進(jìn)社區(qū),開(kāi)展各類大型文化匯演”作為社區(qū)文化建設(shè)的重要探索模式,通過(guò)為居民搭臺(tái),在增進(jìn)干群關(guān)系和諧的同時(shí)也增強(qiáng)了轄區(qū)文化氛圍。但實(shí)施至今,因?yàn)樯鐓^(qū)硬件的欠缺,使得文化建設(shè)工作開(kāi)展捉襟見(jiàn)肘。
“小區(qū)沒(méi)有文體活動(dòng)場(chǎng)所,居民文藝團(tuán)隊(duì)只能到處‘趕場(chǎng)’排練。社區(qū)要有一間活動(dòng)室該多好?!边@是H社區(qū)劉大爺最大的心愿。
H社區(qū)和大多數(shù)社區(qū)一樣,面臨經(jīng)費(fèi)緊張,設(shè)施難以配套,活動(dòng)難以開(kāi)展的難題。沒(méi)有開(kāi)展文化活動(dòng)所需的設(shè)備,沒(méi)有經(jīng)費(fèi),社區(qū)文化活動(dòng)就得不到保障,文化設(shè)施就沒(méi)辦法建設(shè)。
H社區(qū)文化處于一種自發(fā)狀態(tài),主要靠一些愛(ài)好文藝的熱心居民,尤其是離退休居民在維持。而每逢社區(qū)舉辦文化匯演之時(shí),觀眾也大都是離退休的老年居民,青年人寥寥無(wú)幾。
同時(shí),社區(qū)文化管理和組織隊(duì)伍人才匱乏,缺乏懂文化、有經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)文化工作者,缺乏整體策劃安排,活動(dòng)凌亂粗糙。
請(qǐng)根據(jù)材料,寫(xiě)出H社區(qū)文化建設(shè)方面的難點(diǎn)工作,并選取其中一個(gè)難點(diǎn),談?wù)勂平馑挠行?duì)策。
解析:參考答案:
H社區(qū)文化建設(shè)方面存在以下三個(gè)難點(diǎn):一是文化硬件欠缺,社區(qū)文化活動(dòng)經(jīng)費(fèi)不足,文化活動(dòng)缺乏固定場(chǎng)地;二是文化缺乏吸引力,社區(qū)文化活動(dòng)參與和服務(wù)的對(duì)象主體單一;三是社區(qū)文化管理和組織人才匱乏,專業(yè)性文化人員缺乏。
社區(qū)文化發(fā)展的核心是培養(yǎng)具有較高素質(zhì)的社區(qū)文化管理和專業(yè)人才隊(duì)伍,打造社區(qū)文化品牌。為此,應(yīng)建立一支專業(yè)性的社區(qū)文化隊(duì)伍,要采取多種形式選拔、培養(yǎng)群眾文化人才:
一是建立社區(qū)文化人才庫(kù),對(duì)社區(qū)文化人才進(jìn)行登記,隨時(shí)招募社區(qū)內(nèi)有一定文藝專長(zhǎng)和活動(dòng)組織管理能力的人員。充實(shí)社區(qū)文化人才隊(duì)伍。
二是經(jīng)常開(kāi)展活動(dòng),挖掘有文藝愛(ài)好和有表演欲望的居民,并對(duì)他們進(jìn)行必要的培訓(xùn),吸收到文體團(tuán)隊(duì)中來(lái)。
三是加強(qiáng)同本市藝術(shù)院團(tuán)的聯(lián)系與合作,從藝術(shù)表演骨干、文體愛(ài)好者中選聘出既有專業(yè)知識(shí)技能和組織協(xié)調(diào)能力,又熱心社區(qū)服務(wù)工作的人才,負(fù)責(zé)組織、指導(dǎo)開(kāi)展社區(qū)文化活動(dòng)。
四是建立激勵(lì)機(jī)制,對(duì)在本市舉辦的文化活動(dòng)大賽中獲獎(jiǎng)的,予以一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),充分調(diào)動(dòng)文化人才的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
3、給定材料:
繼“世界那么大,我想去看看”之后,各種版本的詩(shī)意辭職信也不斷涌現(xiàn)?;臃碌霓o職信雖然個(gè)性張揚(yáng),奪人眼球,但在另一些網(wǎng)友和職工看來(lái)卻并不合適。曾有過(guò)一次辭職經(jīng)歷的職工胡先生認(rèn)為,就算決定辭職也應(yīng)該站好“最后一班崗”,而辭職信代表著一份對(duì)單位的交代,也是對(duì)自己的總結(jié),因而并不適合在形式上隨意發(fā)揮。
“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。敬業(yè)是最基本、最具體、最直觀的,因而也是最重要的準(zhǔn)則,是其他三個(gè)準(zhǔn)則的直接體現(xiàn)。敬業(yè)是愛(ài)國(guó)的具體體現(xiàn)。愛(ài)國(guó)不是一句空泛的口號(hào)。一個(gè)人不愛(ài)崗敬業(yè),踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作,何談愛(ài)國(guó)?建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,要靠每一個(gè)人的辛勤工作、艱苦努力,否則就不可能實(shí)現(xiàn)國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)。
敬業(yè)是誠(chéng)信的內(nèi)在要求。共產(chǎn)黨員在入黨時(shí)都要宣讀誓詞,其中就有“履行黨員義務(wù)”“執(zhí)行黨的決定”“積極工作。為共產(chǎn)主義奮斗終身”等內(nèi)容。公務(wù)員在新進(jìn)時(shí)也要宣誓,“嚴(yán)守職業(yè)道德,恪盡職守”;“以務(wù)實(shí)的作風(fēng)、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、良好的形象,創(chuàng)造突出業(yè)績(jī)”等等。員工在進(jìn)入企事業(yè)單位時(shí)要簽訂合同,承諾立足崗位、做好本職工作。如果不敬業(yè),就是違背誓言、不履行合同,是言行不一致、說(shuō)話不算數(shù)。是不誠(chéng)信。
敬業(yè)還是友善的表現(xiàn)。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中,一個(gè)人不敬業(yè)、工作懈怠,就會(huì)給其他成員增加工作量,如果工作不認(rèn)真細(xì)致、馬虎大意,就可能給團(tuán)隊(duì)帶來(lái)麻煩,事實(shí)上沒(méi)有做到與人為善。所以從一定意義上說(shuō),敬業(yè)是公民最基本的職業(yè)操守,是社會(huì)主義職業(yè)道德的基本要求,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面價(jià)值準(zhǔn)則的集中體現(xiàn)。
根據(jù)上述資料反映的主旨,自擬題目,自選角度,用800字以上的篇幅寫(xiě)一篇議論文,要求中心明確,內(nèi)容充實(shí),論述深刻,有說(shuō)服力。
解析:參考答案:
[范文]
主一無(wú)適
用志不分
——敬業(yè)是一種人生品格
在我國(guó),早在《禮記》中就有“敬業(yè)樂(lè)群”之說(shuō),孔子也主張“敬事而信”“執(zhí)事敬”。南宋朱熹則闡述,“敬業(yè)”就是“專心致志以事其業(yè)”??梢?jiàn),敬業(yè)一向是國(guó)人推崇的工作態(tài)度,薪火相傳,并不斷發(fā)展。而今天,愛(ài)崗敬業(yè)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要一環(huán),更應(yīng)得到公眾的關(guān)注,并身體力行。
敬業(yè)是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的必要品質(zhì)。職場(chǎng)中,之所以有人迷茫不知所終,渾渾噩噩、打不起精神積極工作,大多是因?yàn)樗麄儍H將工作當(dāng)作收入來(lái)源,敷衍了事,并沒(méi)有將其作為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的渠道而認(rèn)真對(duì)待。真正敬業(yè)的人能從工作中尋找自己的價(jià)值。鐵路售票員孫奇,微笑售出每一張票;民警喬鵬飛春節(jié)“五連班”,確保人民平安出行;環(huán)衛(wèi)工人王潤(rùn)蘭“干這行。自己心里舒坦”……他們做的都是最基層的工作,但是無(wú)怨無(wú)悔地在社會(huì)的每一個(gè)角落發(fā)揮著自己的作用,保證社會(huì)的良性運(yùn)轉(zhuǎn),這就是他們的價(jià)值。他們對(duì)自己的崗位懷抱著敬意,在平淡中成就了不平凡的自我。
敬業(yè)可以通過(guò)個(gè)人的努力促進(jìn)事業(yè)的進(jìn)步。有些人不努力工作,認(rèn)為自己所在崗位太低,從事職業(yè)缺乏技術(shù)含量,不能發(fā)揮自己的能力。殊不知,在工作當(dāng)中,是人的才干和態(tài)度共同提升了事業(yè)的影響力,認(rèn)真、敬業(yè),把眼前的工作做好才有進(jìn)步提升的機(jī)會(huì),三心二意、草草敷衍,只能屈居末流。例如,辦事窗口工作人員認(rèn)為工作繁瑣,“臉難看、話難聽(tīng)”,將私人情緒帶入為人民服務(wù)的工作之中,給個(gè)人和政府形象帶來(lái)消極影響。若是每個(gè)工作人員都能秉持敬業(yè)之心,微笑對(duì)待每位來(lái)訪群眾,那么,他們的崗位形象將會(huì)整體提升,服務(wù)型政府建設(shè)也將有新的突破。
敬業(yè)可以使個(gè)人的事業(yè)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生進(jìn)益。一個(gè)人擁有敬業(yè)之心,就能潛心鉆研自己的工作,將之視為一生的事業(yè),而這往往能使事業(yè)上升到新的高度。2015年諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者屠呦呦帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì),從系統(tǒng)整理歷代醫(yī)籍、本草入手,收集2000多方藥,又從中選出200多方藥,研制380多個(gè)樣品,不斷改進(jìn)提取方法,最終研制出抗瘧新藥青蒿素和雙氫青蒿素,為全世界的瘧疾患者帶來(lái)福音。那些被歷史銘記的人物,無(wú)不以敬畏之心對(duì)待本職工作,以樂(lè)業(yè)之態(tài)不斷探索,最終為社會(huì)乃至全人類做出極大貢獻(xiàn)?;蛟S我們無(wú)法取得偉人們的成就,但是每個(gè)人做好本職工作,一點(diǎn)一滴終會(huì)匯聚為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的無(wú)窮力量。
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!睈?ài)崗敬業(yè),就是用敬畏、負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己的工作,體會(huì)其中的樂(lè)趣,一心一意、精益求精。愛(ài)崗敬業(yè)不僅僅是一個(gè)口號(hào),而是要貫穿到實(shí)實(shí)在在的工作當(dāng)中。我們要切實(shí)認(rèn)識(shí)到愛(ài)崗敬業(yè)的重要性,養(yǎng)成愛(ài)崗敬業(yè)的習(xí)慣,在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,做出自己的貢獻(xiàn)。
4、社區(qū)居委會(huì)是居民______、自我教育、自我服務(wù)、自我監(jiān)督的基層群眾性自治組織。
解析:參考答案:
自我管理。
[解析]《中華人民共和國(guó)城市居民委員會(huì)組織法》規(guī)定,居民委員會(huì)是居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織。
5、A社區(qū)是由大大小小的院落組成的,大部分都是房改房、還建房以及開(kāi)發(fā)商遺留下來(lái)的零散院落。目前A社區(qū)存在以下問(wèn)題:
社會(huì)環(huán)境層面:①A社區(qū)的院落大部分存在“臟、亂、差”的問(wèn)題;②A社區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施不健全,經(jīng)常出現(xiàn)斷水現(xiàn)象;③A社區(qū)為開(kāi)放性小區(qū),尚無(wú)人監(jiān)管小區(qū)環(huán)境;④A社區(qū)車輛管理不合理,因?yàn)槭抢铣菂^(qū),道路比較狹窄,車輛亂停亂放,造成交通不暢。
居民個(gè)人層面:①A社區(qū)居民對(duì)當(dāng)前社區(qū)環(huán)境非常不滿;②社區(qū)內(nèi)部分人員素質(zhì)偏低,環(huán)保意識(shí)差。
通過(guò)對(duì)居民進(jìn)行民意調(diào)查,發(fā)現(xiàn)大部分居民對(duì)小區(qū)環(huán)境“臟、亂、差”、車輛管理等小區(qū)環(huán)境問(wèn)題反映較為集中,這些問(wèn)題嚴(yán)重影響了居民的正常生活,急需解決。
假如你是A社區(qū)新成立的管理委員會(huì)的一名工作人員,請(qǐng)你結(jié)合社區(qū)工作方法的相關(guān)知識(shí),為A社區(qū)目前面臨的問(wèn)題提出解決建議。
解析:參考答案:
A社區(qū)當(dāng)前存在的問(wèn)題已經(jīng)嚴(yán)重影響了居民生活,現(xiàn)提出如下解決建議:
一是完善基礎(chǔ)設(shè)施。申請(qǐng)資金,健全所轄社區(qū)的水電以及環(huán)境衛(wèi)生等基礎(chǔ)設(shè)施,以實(shí)際行動(dòng)保障居民生活服務(wù)。
二是加強(qiáng)社區(qū)管理。在小區(qū)內(nèi)規(guī)劃固定停車位,并制定相應(yīng)停車管理措施,治理車輛亂停放的問(wèn)題。組織社區(qū)義務(wù)巡邏隊(duì),提高社區(qū)安全和環(huán)境管理水平。定期召開(kāi)業(yè)主委員會(huì),解決居民提出的問(wèn)題,不斷改進(jìn)管理方式。
三是營(yíng)造愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的社會(huì)氛圍。通過(guò)小區(qū)宣傳欄和“愛(ài)護(hù)家園”主題的社區(qū)活動(dòng),增強(qiáng)居民環(huán)保意識(shí),養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
三、多項(xiàng)選擇題(共15題)1、商品價(jià)值形式的發(fā)展經(jīng)歷了四個(gè)階段,以下屬于四個(gè)階段的是______。A.簡(jiǎn)單的價(jià)值形式B.復(fù)雜的價(jià)值形式C.擴(kuò)大的價(jià)值形式D.一般價(jià)值形式
解析:參考答案:ACD
[解析]在人類歷史上,自從出現(xiàn)商品交換以來(lái),商品的價(jià)值形式經(jīng)歷了四個(gè)發(fā)展階段,有四種不同的表現(xiàn)形式。從簡(jiǎn)單的、個(gè)別的或偶然的價(jià)值形式,發(fā)展到總和的或擴(kuò)大的價(jià)值形式,再發(fā)展到一般價(jià)值形式,最后發(fā)展到貨幣形式。故選ACD。
2、著名的“亨廷頓悖論”是指各種文明實(shí)體及其文化理念都有自己的生存權(quán)利,互相之間應(yīng)該和平共處,這種文化立場(chǎng)是基于民主、平等理念的,即中國(guó)所說(shuō)的“和而不同”。我國(guó)要走出這一悖論,從政治體制改革的角度看必須______。A.堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度,優(yōu)化選舉和監(jiān)督機(jī)制B.建立一個(gè)強(qiáng)硬的政府,規(guī)范責(zé)任和決策機(jī)制C.接受一切政治主張和建議D.進(jìn)一步擴(kuò)大基層民主,提高公民的政治參與意識(shí)和熱情
解析:參考答案:AD
[解析]我們需要的不是建立一個(gè)強(qiáng)硬的政府,而是打造服務(wù)型政府,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;政治主張和建議有對(duì)有錯(cuò),不能一概接受,C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選AD。
3、黨的十八屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào),堅(jiān)定走文明發(fā)展道路的基本特征是______。A.生產(chǎn)發(fā)展B.生活富裕C.生命保障D.生態(tài)良好
解析:參考答案:ABD
[解析]黨的十八屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持綠色發(fā)展,必須堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展,堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局,推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè),為全球生態(tài)安全作出新貢獻(xiàn)。故選ABD。
4、經(jīng)典物理學(xué)中,宇宙的形態(tài)是星球與星球之間通過(guò)萬(wàn)有引力相互吸引。但后來(lái),科學(xué)家發(fā)現(xiàn),星球自身的這點(diǎn)引力,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠維持一個(gè)完整的星系。宇宙之所以能維持現(xiàn)有秩序,只能是因?yàn)檫€有其他物質(zhì)。而這種物質(zhì),目前為止,還沒(méi)有找到。以上材料反映出的哲學(xué)道理是______。A.真理在發(fā)展中不斷被否定B.認(rèn)識(shí)總是受到現(xiàn)實(shí)的制約C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力D.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性的特點(diǎn)
解析:參考答案:BCD
[解析]真理是人們對(duì)事物及其客觀規(guī)律的正確認(rèn)識(shí),隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展,人們對(duì)真理的認(rèn)識(shí)不斷深化,但不會(huì)被否定,A項(xiàng)錯(cuò)誤。真正維持宇宙現(xiàn)有秩序的物質(zhì)目前科學(xué)家還未找出,這體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)受到現(xiàn)實(shí)狀況的制約,B項(xiàng)正確。經(jīng)典物理學(xué)中,人們認(rèn)為星球與星球之間通過(guò)自身引力互相吸引維持宇宙形態(tài),而后來(lái),科學(xué)家們?cè)谘芯恐邪l(fā)現(xiàn)這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的,這體現(xiàn)了實(shí)踐推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展,即實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,也體現(xiàn)出認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性,CD項(xiàng)正確。故本題答案為BCD。
5、關(guān)于社區(qū)民主決策和民主管理,下列做法正確的有______。A.居民會(huì)議在討論決定事項(xiàng)時(shí)要形成書(shū)面議案B.涉及社區(qū)居民利益的所有事項(xiàng),均需召開(kāi)社區(qū)聽(tīng)證會(huì)討論決定C.需社區(qū)協(xié)商議事會(huì)討論決定的事項(xiàng),會(huì)前要向社區(qū)居民公告,征求意見(jiàn)D.居民會(huì)議討論決定事項(xiàng)涉及社區(qū)內(nèi)的企業(yè)時(shí),必須邀請(qǐng)相關(guān)企業(yè)代表參加
解析:參考答案:ACD
[解析]按照法律規(guī)定和通行的做法,制定和修改居民公約、審議居民委員會(huì)工作報(bào)告、興辦社區(qū)公益事業(yè)等涉及全體居民利益的重要事項(xiàng),都要召集居民會(huì)議、居民代表會(huì)議、駐地單位協(xié)商議事會(huì)、社區(qū)聽(tīng)證會(huì)討論決定。B項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),不選。故本題答案選ACD。
6、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的總要求有______。A.民主法治、公平正義B.誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活殷實(shí)D.安定有序、人與自然和諧相處
解析:參考答案:ABD
[解析]構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的總要求有民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。A、B、D三項(xiàng)表述正確,C項(xiàng)是經(jīng)濟(jì)方面的表達(dá),不直接作為社會(huì)狀態(tài)的表達(dá)。故選ABD。
7、下列關(guān)于小組治療模式的敘述正確的是______。
A.通過(guò)治療,促進(jìn)個(gè)人行為改變B.小組成員一般有較嚴(yán)重的情緒和行為問(wèn)題C.社工扮演治療者和專家的角色D.其理論基礎(chǔ)源于社會(huì)學(xué)和系統(tǒng)論E.社會(huì)學(xué)與再社會(huì)化理論對(duì)其影響日漸深入
解析:參考答案:ABCE
[解析]本題考查的是小組治療模式的特點(diǎn)與理論基礎(chǔ)。小組治療模式旨在治療和解決個(gè)人的社會(huì)問(wèn)題,改變個(gè)人的社會(huì)行為:治療模式中的小組組員一般有較嚴(yán)重情緒和行為問(wèn)題;在實(shí)踐工作中,社會(huì)工作者扮演治療者和專家的角色,其理論基礎(chǔ)源于精神醫(yī)學(xué)和心理學(xué),之后社會(huì)學(xué)的社會(huì)化與再社會(huì)化理論對(duì)其影響日漸深入。故本題選ABCE。
8、乙縣趙大娘因與兒媳不和,賭氣到甲縣尋親未果,身無(wú)分文,流落街頭,后受人指點(diǎn)向甲縣救助站求助,并要求到甲縣社會(huì)福利機(jī)構(gòu)養(yǎng)老。甲縣救助站對(duì)趙大娘采取的正確救助方式有______。A.提供合格的食宿B.提供返家乘車憑證C.幫助聯(lián)系親屬D.安置到社會(huì)福利院
解析:參考答案:ABC
[解析]救助站對(duì)流浪乞討人員實(shí)行救助的內(nèi)容主要包括:(1)提供符合食品衛(wèi)生要求的食物;(2)提供符合基本條件的住處;(3)對(duì)在站內(nèi)突發(fā)急病的,及時(shí)送醫(yī)院救治;(4)幫助與其親屬或者所在單位聯(lián)系;(5)對(duì)沒(méi)有交通費(fèi)返回其住所地或者所在單位的,提供乘車憑證。故本題答案為ABC。
9、公共行政的原則是______的統(tǒng)一。A.法治原則B.公平原則C.服務(wù)原則D.效率原則
解析:參考答案:ACD
[解析]公共行政是指政府處理公共事務(wù)、提供公共服務(wù)的管理活動(dòng),其原則是法制原則、服務(wù)原則、效率原則三者的統(tǒng)一。故選ACD。
10、中國(guó)古代詩(shī)人的別號(hào)很多都與出生地有關(guān),下列別號(hào)中包含出生地的有______。A.孟襄陽(yáng)(孟浩然)B.王臨川(王安石)C.張曲江(張九齡)D.蘇東坡(蘇軾)
解析:參考答案:ABC
[解析]A項(xiàng)包含。孟浩然,號(hào)孟山人,出生于湖北襄陽(yáng),唐代著名的山水田園派詩(shī)人,世稱“孟襄陽(yáng)”。
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