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PAGE單元整合提升其次單元(1)魏晉南北朝時(shí)期——封建社會(huì)的曲折發(fā)展時(shí)期。封建國(guó)家大分裂,政局動(dòng)蕩,政權(quán)更迭頻繁;民族大交融;南北經(jīng)濟(jì)差距縮小并趨于平衡,為經(jīng)濟(jì)重心南移奠定基礎(chǔ);思想活躍,儒學(xué)地位受到佛教、道教沖擊。(2)隋唐時(shí)期——封建社會(huì)的旺盛時(shí)期。該時(shí)期統(tǒng)一的多民族國(guó)家接著發(fā)展,專制主義中心集權(quán)制度不斷發(fā)展完善;封建經(jīng)濟(jì)全面旺盛,農(nóng)業(yè)(曲轅犁標(biāo)記犁耕技術(shù)成熟)、手工業(yè)、商業(yè)成就輝煌;中外經(jīng)濟(jì)文化溝通頻繁。重難點(diǎn)一從漢至唐的制度創(chuàng)新項(xiàng)目選官制度中樞機(jī)構(gòu)賦稅制度漢朝察舉制(注意品德)中外朝制度編戶制度魏晉南北朝九品中正制(注意門(mén)第)三省制形成租調(diào)制隋唐科舉制(注意才能)三省六部制租庸調(diào)制、兩稅法整體發(fā)展趨勢(shì)中心集權(quán)不斷加強(qiáng)君主專制不斷強(qiáng)化征稅標(biāo)準(zhǔn)由以人丁為主向以財(cái)產(chǎn)為主轉(zhuǎn)變【遷移運(yùn)用】1.秦和西漢時(shí)期,中心實(shí)行宰相制;東漢初年,尚書(shū)臺(tái)成為事實(shí)上的中樞決策機(jī)構(gòu);魏晉南北朝時(shí)期,尚書(shū)、中書(shū)、門(mén)下三省建立,形成三公、三省兩套各具實(shí)權(quán)的職官體系。據(jù)此推斷,魏晉南北朝 ()A.中心集權(quán)高度強(qiáng)化 B.宰相制度名存實(shí)亡C.決策、行政職能分別 D.中心職官體制的成熟2.唐朝兩稅法以戶稅與地稅為核心,將租庸調(diào)、雜徭以及其他一切賦斂都納入兩稅。其實(shí)施 ()A.有利于增加國(guó)家財(cái)政收入 B.消退了土地買(mǎi)賣(mài)和兼并C.加強(qiáng)了政府對(duì)農(nóng)夫的人身限制 D.促進(jìn)了均田制的穩(wěn)步發(fā)展3.唐中期出現(xiàn):“有幼未成丁,而承襲世資,家累千金者,乃薄賦之;又有年齒已壯,而身居窮約,家無(wú)置錐者,乃厚賦……”百姓舉家逃亡,躲避賦稅,被稱為“客戶”。這表明當(dāng)時(shí) ()A.賦稅沉重,貧富差距較大 B.按土地和財(cái)產(chǎn)征稅C.“兩稅法”加劇社會(huì)沖突 D.戶籍制度日趨完善4.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)存在著不同的觀點(diǎn):觀點(diǎn)一:(始皇)并吞戰(zhàn)國(guó),海內(nèi)為一,功齊三代?!稘h書(shū)》觀點(diǎn)二:秦王(始皇)懷貪鄙之心……廢王道而立私愛(ài),焚文書(shū)而酷刑法,先詐力而后仁義,以暴虐為天下始?!猍漢]賈誼《過(guò)秦論》材料二唐朝中心中樞機(jī)構(gòu)示意圖。(1)結(jié)合材料一,談?wù)勀愕挠^點(diǎn),并說(shuō)明理由。(2)指出材料二中①、②、③所示機(jī)構(gòu)的名稱,并依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn),說(shuō)明材料二所示制度的歷史意義。重難點(diǎn)二隋唐統(tǒng)一多民族國(guó)家旺盛的表現(xiàn)項(xiàng)目總體特征詳細(xì)表現(xiàn)政治(1)統(tǒng)一的多民族國(guó)家接著發(fā)展,政局穩(wěn)定,社會(huì)安定;(2)專制主義中心集權(quán)制度不斷發(fā)展完善(1)科舉制和三省六部制的創(chuàng)立,提高了地主階級(jí)的政治創(chuàng)新實(shí)力和國(guó)家治理實(shí)力;(2)官僚政治日益成熟;(3)貞觀之治、開(kāi)元盛世等盛世局面出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)封建經(jīng)濟(jì)全面旺盛(1)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)成就輝煌;(2)土地制度和賦役制度的調(diào)整,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;(3)經(jīng)濟(jì)重心起先南移;(4)海陸絲綢之路發(fā)達(dá),對(duì)外貿(mào)易旺盛思想文化(1)三教并行,儒學(xué)正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn),韓愈掀起儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng);(2)文學(xué)藝術(shù)、科技全面旺盛,影響深遠(yuǎn),兼收并蓄,中華文化圈總體格局形成唐詩(shī)、楷書(shū)、草書(shū)、“中國(guó)畫(huà)”的藝術(shù)形式漸漸成熟、文人畫(huà)、造紙術(shù)外傳、火藥產(chǎn)生并運(yùn)用于軍事、雕版印刷術(shù)(《金剛經(jīng)》)民族關(guān)系(1)隋朝的統(tǒng)一促進(jìn)了多民族國(guó)家的發(fā)展;(2)唐朝統(tǒng)治者實(shí)行較開(kāi)明的民族政策,加強(qiáng)了與周邊各族的關(guān)系各民族進(jìn)一步交融,民族間經(jīng)濟(jì)文化溝通進(jìn)一步加強(qiáng),唐朝是我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的重要發(fā)展階段外交唐朝時(shí),我國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化處于世界先進(jìn)地位對(duì)外交通發(fā)達(dá),實(shí)行較開(kāi)放的對(duì)外政策,中外經(jīng)濟(jì)文化溝通頻繁【遷移運(yùn)用】5.在今新疆和甘肅地區(qū)保存的佛教早期造像許多衣衫單薄,有的甚至裸身,面部表情生動(dòng);時(shí)代較晚的洛陽(yáng)龍門(mén)石窟中,造像大都表情莊重,服飾亦趨整齊。引起這一變更的主要因素是 ()A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平 B.繪畫(huà)技術(shù)進(jìn)步C.政治權(quán)力干預(yù) D.儒家思想影響6.在敦煌藝術(shù)中,北魏時(shí)代的壁畫(huà)充分反映了“流血”“殺戒”等內(nèi)容,蘊(yùn)含著撼人心魄的超越時(shí)代的“悲壯之美”;唐代壁畫(huà)則規(guī)模宏大、色調(diào)絢麗、氣魄雄渾。這種變更說(shuō)明 ()A.藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格不同 B.北魏時(shí)期社會(huì)狀況C.藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系 D.唐朝國(guó)家統(tǒng)一強(qiáng)大7.唐朝時(shí),蔬菜品種日益豐富,起先出現(xiàn)原產(chǎn)于地中海的萵苣、印度的刀豆、波棱國(guó)(今尼泊爾)的菠菜等。這一狀況透露出唐朝 ()A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)達(dá) B.對(duì)外溝通的旺盛C.西域都護(hù)的設(shè)置 D.絲綢之路的開(kāi)通三、中國(guó)古代選官制度的演化歷程及趨勢(shì)1.歷程選官方式盛行時(shí)期選官標(biāo)準(zhǔn)優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)世官制夏商周血緣穩(wěn)固貴族統(tǒng)治不利于人才選拔軍功爵制戰(zhàn)國(guó)到漢初軍功打破世卿世祿制不利于和平統(tǒng)治察舉制漢朝德才客觀上使社會(huì)更加穩(wěn)定東漢時(shí)腐化,推舉只看出身九品中正制魏晉南北朝出身門(mén)第早期能為國(guó)家選拔肯定的人才后期只看門(mén)第,選拔人才名不副實(shí)科舉制隋唐到明清考試成果有利于打破特權(quán)壟斷,擴(kuò)大官吏來(lái)源,提高官員文化素養(yǎng)明清時(shí)期僵化,禁錮了人們思想2.趨勢(shì)(1)主要標(biāo)準(zhǔn)由家世、財(cái)產(chǎn)、門(mén)第漸漸發(fā)展到以才學(xué)為主。(2)選拔方式從舉薦到考試,漸趨嚴(yán)密、科學(xué)。(3)標(biāo)準(zhǔn)逐步趨向公開(kāi)、公允、客觀。(4)歷代選官制度在執(zhí)行初期大都起到了鞏固統(tǒng)治的主動(dòng)作用,后期漸漸影響和阻礙社會(huì)的發(fā)展。【遷移運(yùn)用】8.魏晉時(shí)期,各級(jí)官學(xué)普遍衰落,開(kāi)館授徒的私學(xué)也非常有限。與此形成顯明對(duì)比的是士族的各種家學(xué)卻全面繁盛,由此造成平民家庭出身的人才遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于士族家庭出身的人才。這說(shuō)明當(dāng)時(shí) ()A.選官標(biāo)準(zhǔn)與教化發(fā)展?fàn)顩r相適應(yīng) B.教化被士族階層壟斷C.寒門(mén)子弟步入仕途的途徑被關(guān)閉 D.儒學(xué)的發(fā)展受到挑戰(zhàn)9.魏晉時(shí)代,尚有許多人反對(duì)九品中正制,但是到了南北朝時(shí)期,已經(jīng)很少有人反對(duì)這一制度。這一變更反映了 ()A.君主專制統(tǒng)治空前強(qiáng)化 B.世家大族漸漸走向沒(méi)落C.士庶階層已經(jīng)基本固化 D.考試選官制度初露端倪10.下表為《唐書(shū)》中所記載的830名進(jìn)士的出身分布比例,由此可見(jiàn)唐朝科舉制 ()進(jìn)士出身士族寒族小姓子弟分布比例71%16%13%A.兼顧多個(gè)階層但不完善 B.使士族進(jìn)一步壟斷仕途C.仍舊是九品中正制翻版 D.使人才選拔的范圍縮小11.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一(兩晉)九品訪人,唯問(wèn)中正。故據(jù)上品者,非公侯之子孫,則當(dāng)涂之昆弟也。二者茍然,則蓽門(mén)蓬戶之俊,安得不有陸沈者哉!——《晉書(shū)》材料二科舉之善,在能破朋黨之私?!按诉x舉,皆權(quán)在舉之之人,士有應(yīng)舉之才,而舉不之及,夫固無(wú)如之何。既可(科舉)……不能應(yīng)試者,有司雖欲循私舉之而不得。茍能應(yīng)試,終必有若干人可以獲舉也。此實(shí)選舉之官徇私舞弊之限制?!幾詤嗡济恪吨袊?guó)制度史》(1)據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),指出魏晉時(shí)期的主要選官制度及選官標(biāo)準(zhǔn)。(2)指出材料一中所涉及的選官制度的主要弊端。通過(guò)材料二并結(jié)合所學(xué),分析說(shuō)明科舉制的歷史進(jìn)步性。單元整合提升其次單元【遷移運(yùn)用】1.C題干論述的是中心官制,A與之不符,解除;魏晉南北朝時(shí)期,宰相也具有實(shí)權(quán),B錯(cuò)誤;依據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),“兩套各具實(shí)權(quán)的職官體系”意在強(qiáng)調(diào)決策、行政職能是分別的,C正確;中國(guó)古代中心官制成熟的標(biāo)記是三省六部制出現(xiàn),D錯(cuò)誤。2.A兩稅法簡(jiǎn)化稅收名目,擴(kuò)大收稅對(duì)象,保證了國(guó)家的財(cái)政收入,故選A;土地買(mǎi)賣(mài)和兼并的根本緣由在于封建土地私有制,兩稅法并不能消退土地買(mǎi)賣(mài)和兼并,解除B;兩稅法“惟以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本”,變更了自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)以人丁為主的賦稅制度,減輕了政府對(duì)農(nóng)夫的人身限制,解除C;唐朝中后期隨著均田制的瓦解,傳統(tǒng)租庸調(diào)制無(wú)法維持,唐政府改用兩稅法,解除D。3.A依據(jù)“家累千金者,乃薄賦之”“家無(wú)置錐者,乃厚賦……”“百姓舉家逃亡,躲避賦稅”可知,唐朝中期農(nóng)夫賦稅沉重,社會(huì)貧富差距很大,故選A;材料中并沒(méi)有反映兩稅法的內(nèi)容,解除B、C;題干反映的是唐朝的賦稅制度,而不是戶籍制度,解除D。4.【解析】第(1)題,較為開(kāi)放,學(xué)生選擇一個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行論述即可。以同意觀點(diǎn)一為例,據(jù)材料一“并吞戰(zhàn)國(guó),海內(nèi)為一,功齊三代”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),列舉秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后實(shí)行的諸多舉措即可,如建立君主專制的中心集權(quán)制度,統(tǒng)一文字、度量衡、貨幣,北擊匈奴,推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。學(xué)生如選擇觀點(diǎn)二,言之有理亦可。第(2)題第一問(wèn),據(jù)所學(xué)可知,在唐代三省六部制下,中書(shū)省負(fù)責(zé)起草詔令,門(mén)下省負(fù)責(zé)封駁審議,尚書(shū)省負(fù)責(zé)執(zhí)行,故①②③應(yīng)為尚書(shū)省、門(mén)下省、中書(shū)省。其次問(wèn),據(jù)所學(xué)可知在三省六部制下,三省之間既分工明確,又相互牽制,有利于削減決策失誤,提高行政效率,同時(shí)對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。答案:(1)同意觀點(diǎn)一。理由:秦始皇建立起第一個(gè)統(tǒng)一的中心集權(quán)王朝,后又大規(guī)模推行鞏固統(tǒng)一的措施,建立起幅員寬闊的國(guó)家,促進(jìn)了各民族交融,推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展。同意觀點(diǎn)二。理由:秦始皇完成統(tǒng)一后大興土木,建立宮殿、陵墓,百姓不堪重負(fù)。刑法嚴(yán)酷,階級(jí)沖突激化。為維護(hù)其權(quán)威實(shí)行“焚書(shū)坑儒”,給我國(guó)古代文化造成重大損失。觀點(diǎn)一、二均有失偏頗。理由:參考觀點(diǎn)一和觀點(diǎn)二答案。(2)機(jī)構(gòu)名稱:①尚書(shū)省;②門(mén)下省;③中書(shū)省。歷史意義:三省六部制的確立,使得中心決策和行政體系日臻完善。三省職權(quán)分工明確,又彼此制約,一方面分散和減弱了相權(quán),保證了君權(quán)的獨(dú)尊;另一方面削減了決策失誤,提高了辦事效率。它是中國(guó)古代政治制度的重大變革,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。5.D結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,儒家思想強(qiáng)調(diào)的是倫理道德,禮義廉恥。佛像由裸體到服飾整齊體現(xiàn)佛教受到中國(guó)的儒家思想影響,D符合題意。經(jīng)濟(jì)發(fā)展、繪畫(huà)技術(shù)及政治權(quán)力不屬于佛像變更的主要因素,材料強(qiáng)調(diào)的是儒家文化對(duì)佛像的影響,A、B、C解除。6.C北魏時(shí)代社會(huì)動(dòng)蕩擔(dān)心,所以在敦煌藝術(shù)中,北魏時(shí)代的壁畫(huà)充分反映了“流血”“殺戒”等內(nèi)容;唐朝時(shí)期國(guó)力強(qiáng)盛,國(guó)家統(tǒng)一,唐統(tǒng)治者實(shí)行開(kāi)放的文化政策,所以唐代壁畫(huà)規(guī)模宏大、色調(diào)絢麗、氣魄雄渾。因此材料中的變更體現(xiàn)了藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,故答案為C。A、B、D不符合題意,解除。7.B農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)達(dá)與唐朝出現(xiàn)世界各國(guó)的蔬菜品種無(wú)關(guān),故解除A;唐朝時(shí)期對(duì)外溝通頻繁,交往范圍廣泛,在交往過(guò)程中,外國(guó)傳入的土特產(chǎn)、物種、藝術(shù)等,豐富了唐朝的社會(huì)生活,因此出現(xiàn)了“原產(chǎn)于地中海的萵苣、印度的刀豆、波棱國(guó)(今尼泊爾)的菠菜等”,故B正確;西域都護(hù)的設(shè)置和絲綢之路的開(kāi)通是在漢代,故解除C、D。8.A依據(jù)材料可知,魏晉時(shí)期,官學(xué)、私學(xué)普遍衰落,而士族家學(xué)全面繁盛,導(dǎo)致士族家庭出身的人才在社會(huì)上占據(jù)優(yōu)勢(shì)。結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,九品中正制在發(fā)展過(guò)程中強(qiáng)調(diào)被選拔者的門(mén)第出身,適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的教化發(fā)展?fàn)顩r,故A正確;B說(shuō)法錯(cuò)誤,當(dāng)時(shí)官學(xué)、私學(xué)仍舊存在;依據(jù)材料可知,當(dāng)時(shí)寒門(mén)子弟步入仕途的途徑受阻而非被關(guān)閉,故C說(shuō)法錯(cuò)誤;材料反映不出儒學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r,解除D。9.C九品中正制事實(shí)上是為世家大族服務(wù)的,官吏的選拔把持在門(mén)閥之家的手上,庶民階層大多已經(jīng)接受了這一社會(huì)現(xiàn)實(shí),據(jù)材料可知南北朝時(shí)期已經(jīng)很少有人反對(duì)這一制度,說(shuō)明士庶階層已經(jīng)基本固化,故C正確;君主專制統(tǒng)治空前強(qiáng)化是在明清時(shí)期,故A錯(cuò)誤;南北朝時(shí)期,世家大族的勢(shì)力達(dá)到了頂峰,故B錯(cuò)誤;考試選官制度初露端倪是在隋朝,故D錯(cuò)誤。10.A依據(jù)材料可知,進(jìn)士的出身有士族、寒族、小姓子弟等階層,但士族所占比例最高,說(shuō)明科舉制兼顧多個(gè)階層但不完善,故A符合題意。士族壟斷仕途與材料不符,B解除。有一些寒門(mén)子弟和小姓子弟考中進(jìn)士說(shuō)明科舉制不是九品中正制的翻版,C解除。材料體現(xiàn)的是科舉制使人才選拔范圍擴(kuò)大,D解除。11.【解析】第(1)題,材料一“九品訪人,唯
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