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第1頁(yè)2024年湖南湘西鳳凰磁浮文化旅游有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
2024年湖南湘西鳳凰磁浮文化旅游有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺
題(帶答案解析)
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、在勞動(dòng)者權(quán)益不斷________的當(dāng)下,一些權(quán)利痛點(diǎn)也在日益凸顯,全社會(huì)對(duì)低溫下的勞動(dòng)者某種程度上的忽視和漠視,使他們難以得到及
時(shí)、有效的制度________和人文關(guān)懷。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.顯現(xiàn)維護(hù)
B.提升保護(hù)
C.完善保障
D.彰顯護(hù)佑
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)文段“一些權(quán)利痛點(diǎn)也在日益凸顯”可知,此處為并列結(jié)構(gòu),橫線處所填詞語(yǔ)與“凸顯”語(yǔ)義相近,“凸顯”指突出,
顯著,A項(xiàng)“顯現(xiàn)”指顯露,露面,呈現(xiàn),D項(xiàng)“彰顯”指明顯,顯著,均符合文段語(yǔ)境,保留。B項(xiàng)“提升”強(qiáng)調(diào)使位置、程度、水
平、數(shù)量、質(zhì)量等方面比原來(lái)高,C項(xiàng)“完善”指完備美好、無(wú)缺損、使趨于完美和增加在完成的基礎(chǔ)上,起到錦上添花的作
用,均與“凸顯”語(yǔ)義不相近,排除。
第二空,搭配“制度”,“制度護(hù)佑”為固定搭配,表示從制度上保護(hù)勞動(dòng)者,符合語(yǔ)境,D項(xiàng)當(dāng)選。A項(xiàng)“維護(hù)”與“制度”搭配不
當(dāng),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《“低溫津貼”需要價(jià)值認(rèn)同更需要強(qiáng)化實(shí)施》
2、正因?yàn)樽匀灰?guī)律主要表現(xiàn)為動(dòng)力學(xué)規(guī)律,歷史規(guī)律主要表現(xiàn)為統(tǒng)計(jì)學(xué)規(guī)律,所以,自然科學(xué)既能預(yù)見(jiàn),又能預(yù)報(bào),。什么是預(yù)見(jiàn)?預(yù)見(jiàn)就是
以規(guī)律為依據(jù)的關(guān)于發(fā)展趨勢(shì)的判斷。什么是預(yù)報(bào)?預(yù)報(bào)就是對(duì)某一事物在確定的時(shí)空范圍必然或可能出現(xiàn)的判斷。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.社會(huì)科學(xué)只能預(yù)見(jiàn),不能預(yù)報(bào)
B.社會(huì)科學(xué)只能預(yù)報(bào),不能預(yù)見(jiàn)
C.社會(huì)科學(xué)同樣既能預(yù)見(jiàn),又能預(yù)報(bào)
D.社會(huì)科學(xué)既不能預(yù)見(jiàn),又不能預(yù)報(bào)
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
橫線出現(xiàn)在中間,應(yīng)承上啟下。橫線附近出現(xiàn)結(jié)論詞“所以”,應(yīng)和前文構(gòu)成因果對(duì)應(yīng)關(guān)系,前文指出“正因?yàn)樽匀灰?guī)律主要表
現(xiàn)為動(dòng)力學(xué)規(guī)律,歷史規(guī)律主要表現(xiàn)為統(tǒng)計(jì)學(xué)規(guī)律,所以,自然科學(xué)既能預(yù)見(jiàn),又能預(yù)報(bào)”,由此可知,社會(huì)科學(xué)應(yīng)和自然科
學(xué)的預(yù)報(bào)、預(yù)見(jiàn)是有所區(qū)別的,排除C項(xiàng)。后文分別對(duì)預(yù)見(jiàn)和預(yù)報(bào)進(jìn)行解釋說(shuō)明,由于歷史規(guī)律主要表現(xiàn)為統(tǒng)計(jì)學(xué)規(guī)律,預(yù)見(jiàn)
就是以規(guī)律為依據(jù)的關(guān)于發(fā)展趨勢(shì)的判斷,故社會(huì)科學(xué)可以預(yù)見(jiàn),而預(yù)報(bào)就是對(duì)某一事物在確定的時(shí)空范圍必然或可能出現(xiàn)
的判斷,統(tǒng)計(jì)學(xué)規(guī)律是大量的偶然現(xiàn)象、隨機(jī)現(xiàn)象中之間的規(guī)律性關(guān)系,故社會(huì)科學(xué)不能預(yù)報(bào),對(duì)應(yīng)A項(xiàng),排除B、D項(xiàng)。
故正確答案為A。
【文段出處】《如何理解和把握社會(huì)科學(xué)及其特殊性》
3、要解決一個(gè)大問(wèn)題,往往要有好的工具。工具的發(fā)展是一個(gè)的過(guò)程,新工具能夠促進(jìn)學(xué)問(wèn)的繼續(xù)發(fā)展,提升我們看待問(wèn)題的深度,又反過(guò)來(lái)
促進(jìn)我們進(jìn)一步發(fā)展工具。每一次工具的進(jìn)步,都會(huì)帶動(dòng)有意義的、重要的、突破性的學(xué)問(wèn)的發(fā)展。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
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A.錦上添花
B.精益求精
C.千錘百煉
D.精雕細(xì)琢
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
根據(jù)“要解決一個(gè)大問(wèn)題”“新工具能夠促進(jìn)學(xué)問(wèn)的繼續(xù)發(fā)展,提升我們看待問(wèn)題的深度,又反過(guò)來(lái)促進(jìn)我們進(jìn)一步發(fā)展工具”可
知,在解決一個(gè)大問(wèn)題的過(guò)程中,工具在不斷地發(fā)展進(jìn)步,形成了正向循環(huán),即工具的發(fā)展是越來(lái)越好的過(guò)程,B項(xiàng)“精益求
精”意為好了還求更好,符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng)“錦上添花”比喻好上加好,美上添美,側(cè)重在已有的事物上,再添加其他美好的事物,文段強(qiáng)調(diào)工具自身的進(jìn)步發(fā)展,與
文意不符,排除;
C項(xiàng)“千錘百煉”比喻經(jīng)歷多次的艱苦斗爭(zhēng)和考驗(yàn),文段并未提及艱苦的斗爭(zhēng)和考驗(yàn),與文意不符,排除;
D項(xiàng)“精雕細(xì)琢”指精心細(xì)致地雕刻,多形容做事認(rèn)真細(xì)致,文段并未強(qiáng)調(diào)認(rèn)真細(xì)致在工具進(jìn)步中的重要作用,與文意不符,排
除。
故正確答案為B。
【文段出處】《丘成桐:學(xué)“問(wèn)”》
4、20世紀(jì)50年代初,海明威在《老人與?!分行妫骸啊粋€(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的”“你可以把他消滅掉、可就是打不敗他”。這種錚錚鳴
響的語(yǔ)言,充滿了對(duì)人的同情與崇高的信仰。而幾乎就是在同時(shí),當(dāng)人們被戰(zhàn)爭(zhēng)的陰云所困擾,??思{大聲宣告:“我不想接受人類(lèi)末日的說(shuō)
法……人是不朽的”“作家的特殊的光榮就是振奮人心,提醒人們記住勇氣、榮譽(yù)、希望、同情、憐憫之心和犧牲精神,這就是人類(lèi)昔日的榮耀。
”人的生存的挫折感是真實(shí)的存在。在人遭受苦難陷入迷惘的時(shí)刻,看來(lái)只有那些具有海明威、??思{精神力量的作家,會(huì)給人們以鼓舞,讓人
們勇敢地生存下去。
下列關(guān)于這段話的理解,正確的一項(xiàng)是()。
A.海明威、??思{的作品都集中展現(xiàn)了人們?cè)诳嚯y與挫折面前的迷惘
B.海明威、福克納的作品都表達(dá)了樂(lè)觀主義的主題
C.海明威、??思{都過(guò)分夸大了人的精神力量
D.海明威、??思{都強(qiáng)調(diào)作家要以自己的作品振奮人心、給人們以鼓舞
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,文段中海明威、??思{的作品并未集中展現(xiàn)了人們?cè)诳嚯y與挫折面前的迷惘。C項(xiàng)錯(cuò)誤,明威、福克納具有精神力
量,并沒(méi)有說(shuō)他們夸大了人的精神力量。D項(xiàng)錯(cuò)誤,強(qiáng)調(diào)作家要以自己的作品振奮人心、給人們以鼓舞并非海明威、???/p>
納。因此答案選B。
5、將下列句子按語(yǔ)序先后排列,最連貫的一項(xiàng)是()。
①直到1757年,牛頓的萬(wàn)有引力學(xué)說(shuō)已經(jīng)確立很久
②1882年,教皇才被迫承認(rèn)地動(dòng)學(xué)說(shuō)
③科學(xué)終于以偉大的不可壓抑的力量戰(zhàn)勝了神權(quán)
④1616年,教皇宣布《天體運(yùn)行》列入禁書(shū)
⑤地動(dòng)學(xué)說(shuō)成了天經(jīng)地義,這才解除了禁令
A.①③②⑤④
B.④②①③⑤
C.④①⑤②③
D.①④⑤②③
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
五個(gè)句子中出現(xiàn)了三個(gè)時(shí)間,由時(shí)間順序,出現(xiàn)年份的句子①、②、④的正確順序應(yīng)該是④①②。因此C項(xiàng)正確。
6、理查德·比特納把美國(guó)次貸危機(jī)中的借款人描述為“信用狀況一塌糊涂,收入微薄,工作時(shí)有時(shí)無(wú),沒(méi)有租房史,也沒(méi)有儲(chǔ)蓄維持生活”。銀行
把錢(qián)貸給這樣一些人顯然是不可行的,政府監(jiān)管也是不得力的。但美國(guó)社會(huì)為什么會(huì)有這么多窮人,或如此龐大的弱勢(shì)群體?
以上文字的主旨最可能是()。
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A.收入差距不斷擴(kuò)大是引起美國(guó)次貸危機(jī)的重要原因
B.美國(guó)的金融危機(jī)是由銀行的次貸危機(jī)引起的
C.美國(guó)次貸危機(jī)的根源是銀行把錢(qián)借給了大量沒(méi)有還貸能力的窮人
D.美國(guó)政府對(duì)借款人還貸能力的監(jiān)管不夠
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
材料首先用理查德·比特納的話對(duì)美國(guó)次貸危機(jī)中的借款人作了一個(gè)描述,接著對(duì)此進(jìn)行簡(jiǎn)單的評(píng)論,技“銀行把錢(qián)貸給這樣
一些人顯然是不可行的,政府監(jiān)管也是不得力的”,最后提出自己的疑問(wèn),一個(gè)“但”字,強(qiáng)調(diào)了作者的真正想法,“美國(guó)社會(huì)為
什么會(huì)有這么多窮人?”由此引發(fā)作者對(duì)美國(guó)次貸危機(jī)的深層次原因的思考,即收入差距不斷擴(kuò)大是引發(fā)次貸危機(jī)的重要原
因。因此A項(xiàng)正確。
7、1925年10月10日,故宮博物院正式成立,這是一件具有劃時(shí)代意義的大事。故宮博物院從皇宮到博物院的,也是中國(guó)社會(huì)由帝制走向
共和的一個(gè)。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.轉(zhuǎn)嫁背影
B.改造幻影
C.轉(zhuǎn)換倒影
D.轉(zhuǎn)變縮影
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)“從皇宮到博物院”可知,橫線處詞語(yǔ)要體現(xiàn)故宮博物院的變化,B項(xiàng)“改造”、C項(xiàng)“轉(zhuǎn)換”、D項(xiàng)“轉(zhuǎn)變”均有改變、
變化之意,保留。A項(xiàng)“轉(zhuǎn)嫁”多指轉(zhuǎn)移災(zāi)難、禍患或危機(jī),感情色彩偏消極,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)文意可知,橫線處需表達(dá)故宮博物院的變化反映了中國(guó)社會(huì)由帝制走向共和的變化,D項(xiàng)“縮影”比喻能代表同一
類(lèi)型特征的具體而微的人或事物,與文意相符,當(dāng)選。B項(xiàng)“幻影”指虛幻而不真實(shí)的影像,文段的變化并非是虛幻的,排除;
C項(xiàng)“倒影”指映出的倒立的影子,與文意不符,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】光明網(wǎng)《故宮學(xué):從皇宮到博物院》
8、漢字從產(chǎn)生的那一刻起,就擔(dān)負(fù)起承載中華文化的重任。幾千年來(lái),漢字一直頑強(qiáng)地堅(jiān)持自己獨(dú)特的表意性,始終沒(méi)有割斷同文化的聯(lián)系,
與中華文化相伴而行,共同譜寫(xiě)了中華文明的不朽篇章。中國(guó)自古以來(lái)就十分重視漢字作為文化載體的重要社會(huì)作用。早在東漢時(shí)期,許慎在
《說(shuō)文解字·敘》里就作出了“文字者,經(jīng)藝之本,王政之始,前人所以垂后,后人所以識(shí)古”的著名論斷。文字是一切經(jīng)典文獻(xiàn)賴(lài)以存在的基
礎(chǔ),是社會(huì)政治得以實(shí)施的首要憑借,是前人將知識(shí)和智慧傳給后人、后人了解和學(xué)習(xí)古人的最重要的工具。
這段文字意在說(shuō)明:
A.漢字是傳承中華文化的重要載體
B.文字是經(jīng)典文獻(xiàn)賴(lài)以存在的基礎(chǔ)
C.漢字是中華文明的重要組成部分
D.文字是傳播中華文化的重要工具
《正確答案》
A
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《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇指出漢字擔(dān)負(fù)著承載中華文化的重任,接下來(lái)論述幾千年來(lái)漢字與中華文化相伴而行,共同譜寫(xiě)了中華文明的不朽
篇章,對(duì)首句進(jìn)行具體論述。隨后進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)中國(guó)自古以來(lái)就十分重視漢字作為文化載體的重要社會(huì)作用,后文通過(guò)東漢時(shí)
期許慎的論斷及其釋義進(jìn)行舉例說(shuō)明。故文段為總分結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)漢字是中華文化的重要載體,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B、D兩項(xiàng),“文字”范圍擴(kuò)大,文段重點(diǎn)論述的核心話題為“漢字”,且對(duì)應(yīng)尾句解釋說(shuō)明的部分,非文段重點(diǎn),均排除;
C項(xiàng),文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是漢字作為傳承中華文化的載體,而非“組成部分”,偏離文段中心,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《呵護(hù)漢字傳承文明》
9、作為一條商業(yè)通道,“絲綢之路”的作用應(yīng)主要體現(xiàn)在商業(yè)貿(mào)易上,可實(shí)際上,它的歷史作用卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出經(jīng)濟(jì)交流的______。而今天,“絲綢
之路”所經(jīng)地帶又重新成了______的所在。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.界線舉世矚目
B.界線舉足輕重
C.范疇舉足輕重
D.范疇舉世矚目
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“經(jīng)濟(jì)交流”是一個(gè)很大的概念,涉及方方面面的內(nèi)容,而“界線”意為分界的邊線,其線內(nèi)包含的對(duì)象
比較單一,不及“范疇”表示的范圍廣泛。D項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“舉足輕重”指處于重要地位,一舉一動(dòng)都足以影響全局,而題干
沒(méi)有強(qiáng)調(diào)絲綢之路的地位?!芭e世矚目”指全世界的人都注視著,形容影響很大為世人關(guān)注,可以用于形容“絲綢之路”的再次受
關(guān)注。因此D項(xiàng)正確。
10、為持續(xù)推進(jìn)移風(fēng)易俗助力鄉(xiāng)村振興工作,民族山歌獨(dú)特的文化魅力,促進(jìn)鄉(xiāng)村文化繁榮發(fā)展,“桂銀尼的呀杯·山歌大賽”在百色市舉辦。9
支參賽隊(duì)伍盛裝登場(chǎng)、以聲傳情,他們用飽滿的熱情、精彩的演繹、悠揚(yáng)的歌聲,充分展現(xiàn)了山歌文化的豐富多彩與無(wú)限魅力,唱響了鄉(xiāng)村振
興,展現(xiàn)了新時(shí)代農(nóng)民群眾熱愛(ài)生活、積極向上的良好精神風(fēng)貌。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.弘揚(yáng)協(xié)奏曲
B.挖掘主旋律
C.感受大手筆
D.展現(xiàn)新常態(tài)
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
本題第一空不易區(qū)分,可從第二空入手,橫線處應(yīng)與“唱響”有形象表達(dá)的呼應(yīng),B項(xiàng)“主旋律”意為主要精神或基調(diào),可以與“唱
響”形成呼應(yīng),符合文意,保留;A項(xiàng)“協(xié)奏曲”指有兩種或以上主體協(xié)同完成的作品,文段只有“鄉(xiāng)村振興”這一個(gè)主體,與文意
不符,排除;C項(xiàng)“大手筆”指規(guī)模巨大的、影響深遠(yuǎn)的計(jì)劃或舉措、D項(xiàng)“新常態(tài)”均不能與“唱響”形成呼應(yīng),排除。
第一空帶入驗(yàn)證,B項(xiàng)“挖掘”深入開(kāi)發(fā)、探求,與“文化魅力”搭配得當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《右江區(qū)四塘鎮(zhèn):山歌大賽唱響鄉(xiāng)村振興主旋律》
11、人工智能的發(fā)展使基于大數(shù)據(jù)的學(xué)習(xí)過(guò)程評(píng)價(jià)得以實(shí)現(xiàn)。智能化學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)能夠生成個(gè)性化的評(píng)價(jià)目標(biāo),保證評(píng)價(jià)過(guò)程的持續(xù)性、評(píng)價(jià)效果
的精確性和評(píng)價(jià)內(nèi)容的整體性。但智能學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)存在評(píng)價(jià)主體較為單一、教師職能逐漸弱化、素質(zhì)測(cè)評(píng)難以開(kāi)展、學(xué)生隱私面臨威脅、評(píng)價(jià)系
統(tǒng)開(kāi)發(fā)建設(shè)成本高昂等問(wèn)題。因此,開(kāi)發(fā)具有正確價(jià)值導(dǎo)向的評(píng)價(jià)模型、建立學(xué)生隱私保護(hù)制度、加強(qiáng)頂層決策力度,是智能學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的有效
實(shí)現(xiàn)途徑。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.應(yīng)讓智能學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)與人工評(píng)價(jià)形成互補(bǔ)
B.智能技術(shù)的應(yīng)用要遵循教育的基本規(guī)律
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C.人工智能無(wú)法真正解決學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)難題
D.要提高人工智能教育評(píng)價(jià)的技術(shù)水平
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
橫線出現(xiàn)在結(jié)尾,且為尾句的分句,故需依據(jù)橫線前內(nèi)容以及橫線所在尾句內(nèi)容進(jìn)行分析。根據(jù)橫線前“因此”可知,橫線處
是對(duì)前文內(nèi)容的總結(jié)。文段首先通過(guò)論述人工智能使學(xué)習(xí)過(guò)程評(píng)價(jià)得以實(shí)現(xiàn),引出“智能化學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)”這一話題,接著具體分
析了智能學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的一系列優(yōu)點(diǎn),然后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”提出了智能學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)也存在一系列問(wèn)題,即評(píng)價(jià)主體較為單一、
教師職能逐漸弱化、素質(zhì)測(cè)評(píng)難以開(kāi)展、學(xué)生隱私面臨威脅、評(píng)價(jià)系統(tǒng)開(kāi)發(fā)建設(shè)成本高昂等。故橫線處應(yīng)針對(duì)前文“智能學(xué)習(xí)
評(píng)價(jià)”所存在的問(wèn)題提出針對(duì)性的對(duì)策,且由橫線后分句內(nèi)容可知,后文提出的“開(kāi)發(fā)……評(píng)價(jià)模型”“建立學(xué)生隱私保護(hù)制
度”“加強(qiáng)頂層決策力度”,分別針對(duì)上述問(wèn)題中“素質(zhì)測(cè)評(píng)難以開(kāi)展”“學(xué)生隱私面臨威脅”“評(píng)價(jià)系統(tǒng)開(kāi)發(fā)建設(shè)成本高昂”的相關(guān)內(nèi)
容進(jìn)行解決,因而,橫線處需針對(duì)剩余的“評(píng)價(jià)主體較為單一、教師職能逐漸弱化”問(wèn)題進(jìn)行解決。對(duì)比選項(xiàng),A項(xiàng)“應(yīng)讓智能
學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)與人工評(píng)價(jià)形成互補(bǔ)”既可豐富評(píng)價(jià)主體,又能避免教師職能被弱化,填入文段符合要求,對(duì)應(yīng)恰當(dāng),當(dāng)選。
B項(xiàng),“遵循教育的基本規(guī)律”文段未提及,無(wú)中生有,且無(wú)法針對(duì)文中“評(píng)價(jià)主體較為單一、教師職能逐漸弱化”的問(wèn)題進(jìn)行解
決,排除;
C項(xiàng),“無(wú)法真正解決學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)難題”為問(wèn)題表述,與橫線處的需求不符,且橫線后已經(jīng)提出了一系列具體的對(duì)策,并論述其是
實(shí)現(xiàn)智能化學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的有效途徑,選項(xiàng)表述與文意相悖,排除;
D項(xiàng),文段討論的核心話題為“智能學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)”,選項(xiàng)中“人工智能教育評(píng)價(jià)”與文段論述話題不符,且對(duì)“人工智能教育評(píng)價(jià)”的
技術(shù)水平進(jìn)行提升,并不能避免教師職能的弱化,也無(wú)法豐富評(píng)價(jià)主體,因而不能作為針對(duì)前文的具體措施,與文意不符,
排除。
故正確答案為A。
【文段出處】山東理工大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版《智能學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)研究:理念,挑戰(zhàn)與前景》
12、“關(guān)鍵小事”并不小,往往著“國(guó)之大者”。不少“關(guān)鍵小事”既是推動(dòng)生活方式現(xiàn)代化的關(guān)鍵,又是推動(dòng)日常生活治理的。辦好“關(guān)鍵
小事”,須以黨建引領(lǐng)各方協(xié)同發(fā)力,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、保障精準(zhǔn)施策,探索建立長(zhǎng)效機(jī)制,讓廣大城鄉(xiāng)居民真正成為基層治理的主人翁和建設(shè)
者。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.承載要點(diǎn)
B.傳承焦點(diǎn)
C.代表亮點(diǎn)
D.寄托重點(diǎn)
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
第一空,搭配“國(guó)之大者”,A項(xiàng)“承載”指承受裝載,C項(xiàng)“代表”意思是體現(xiàn)、反映,均與“國(guó)之大者”搭配恰當(dāng),且可體現(xiàn)“關(guān)鍵
小事”的重要性,符合文意,保留。B項(xiàng)“傳承”、D項(xiàng)“寄托”均與“國(guó)之大者”搭配不當(dāng),排除。
第二空,根據(jù)“既是······又是”可知,橫線處詞語(yǔ)應(yīng)與“關(guān)鍵”語(yǔ)義相近,A項(xiàng)“要點(diǎn)”指主要內(nèi)容、觀點(diǎn),體現(xiàn)了重要性,符合文
意,當(dāng)選。C項(xiàng)“亮點(diǎn)”比喻有光彩而引人注目的人或事物,不符合文意,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《辦好“關(guān)鍵小事”激活基層治理效能》
13、20世紀(jì)對(duì)于中國(guó)人民來(lái)說(shuō),是一個(gè)革命的世紀(jì)。______,影響著人們的思維形態(tài)和思維方式。尤其是帶著滿身硝煙的人們從事和平建設(shè)事
業(yè)后,文化心理上仍然保留著戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的痕跡。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.任何一個(gè)歷史時(shí)期都會(huì)帶來(lái)人類(lèi)文化心理上的進(jìn)步
B.斗爭(zhēng)思維深深地植入人們的意識(shí)結(jié)構(gòu)之中
C.人們的文化心理反映著時(shí)代的主題
D.持久的斗爭(zhēng)使人們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期渴望和平
《正確答案》
B
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《專(zhuān)家解析》
由“影響”、“仍然”可知,所填句子應(yīng)與“文化心理上保留著戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的痕跡”構(gòu)成因果關(guān)系;又由“仍然保留著戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的痕
跡”可知,所填句子應(yīng)與“戰(zhàn)爭(zhēng)痕跡”存在語(yǔ)意遞進(jìn)關(guān)系,即強(qiáng)調(diào)的應(yīng)該是“斗爭(zhēng)”而非“和平”對(duì)人們思維的影響,“斗爭(zhēng)思維深深
地植入人們的意識(shí)結(jié)構(gòu)之中”最為恰當(dāng)。因此B項(xiàng)正確。
14、中國(guó)國(guó)家質(zhì)檢總局將繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)企業(yè)的監(jiān)督管理,要求企業(yè)進(jìn)一步完善其質(zhì)量安全自控體系,確保出口日本產(chǎn)品質(zhì)量安全;同時(shí)將繼續(xù)加
強(qiáng)與日方______,______其盡快解除對(duì)其余三十七家企業(yè)產(chǎn)品的檢查命令,保證輸日食品貿(mào)易的進(jìn)展順利。
填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.協(xié)商要求
B.商量催促
C.磋商敦促
D.洽談懇請(qǐng)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
B項(xiàng)錯(cuò)誤,“商量”一詞多用于口語(yǔ),不適用于正式的兩國(guó)之間的交流。A項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“要求”語(yǔ)氣過(guò)于強(qiáng)硬,與第一空中
協(xié)商的態(tài)度不符?!皯┱?qǐng)”意為懇切請(qǐng)求,在對(duì)外談判中使用則姿態(tài)顯得過(guò)低,不如“敦促”貼切。而且這里填“敦促”也與“盡
快”更加呼應(yīng)。因此C項(xiàng)正確。
15、中醫(yī)人才青黃不接,與中醫(yī)院不景氣密切相關(guān)。目前,我國(guó)大部分中醫(yī)院生存艱難。由于中醫(yī)藥收費(fèi)低廉,體現(xiàn)不了中醫(yī)的技術(shù)含量,大
量中醫(yī)院不得不棄“中”姓“西”,診斷治療幾乎與西醫(yī)院沒(méi)有差異。在這樣的體制下,很多中醫(yī)辛苦一生,卻家徒四壁;而西醫(yī)不僅社會(huì)地位高,
且收入可觀。面對(duì)如此反差,年輕一代自然不愿堅(jiān)守中醫(yī)了。
對(duì)這段文字理解正確的一項(xiàng)是()。
A.中醫(yī)人才缺少跟中醫(yī)院不景氣有關(guān)
B.為了生存,我國(guó)的中醫(yī)院不得不棄“中”姓“西”
C.年輕人都向錢(qián)看
D.價(jià)格低意味著技術(shù)含量低
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng)正確,文中主要敘述中醫(yī)人才緊缺與中醫(yī)院不景氣的關(guān)系。B項(xiàng)以偏概全,文中是“大量中醫(yī)院不得不棄‘中’姓‘西’”,而不
是“我國(guó)的中醫(yī)院”。CD兩項(xiàng)在文中均沒(méi)有涉及。因此答案選A。
16、①他們的研究和嘗試有望引領(lǐng)化學(xué)走入自動(dòng)化時(shí)代,加速藥物研發(fā)進(jìn)程,使藥品的生產(chǎn)更加安全可靠。
②有科學(xué)家向這一任務(wù)發(fā)起了挑戰(zhàn),不少科學(xué)家都在想方設(shè)法讓化學(xué)合成變得更自動(dòng)化。
③目前還沒(méi)有可涵蓋所有合成有機(jī)化學(xué)的數(shù)字自動(dòng)化標(biāo)準(zhǔn)和通用的化學(xué)操作編程語(yǔ)言。
④自動(dòng)化在化學(xué)領(lǐng)域并非新鮮事,但這些自動(dòng)化合成僅囿于單一類(lèi)型的化學(xué)反應(yīng)或流程。
⑤化學(xué)家的工作長(zhǎng)期以來(lái)都通過(guò)人工方式完成,是一個(gè)非常手工的、由人力驅(qū)動(dòng)的過(guò)程。
⑥比如,克羅寧團(tuán)隊(duì)利用研制出的“化學(xué)計(jì)算機(jī)”,自動(dòng)制備出3種高品質(zhì)藥用化合物。
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:
A.③⑤②④⑥①
B.⑤④③②⑥①
C.①⑤③④②⑥
D.⑤③④②①⑥
《正確答案》
B
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《專(zhuān)家解析》
對(duì)比選項(xiàng),確定首句。①句出現(xiàn)指代詞“他們”,指代不明,不適合作首句,排除C項(xiàng)。③句指出化學(xué)自動(dòng)化當(dāng)前存在的問(wèn)
題,⑤句指出化學(xué)家的工作長(zhǎng)期以來(lái)都通過(guò)人工方式完成,均適合作首句,保留A、B、D三項(xiàng)。
繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn),②句出現(xiàn)指代詞“這一任務(wù)”,并指出科學(xué)家向其發(fā)起挑戰(zhàn),可知前文應(yīng)論述某一任務(wù)當(dāng)前無(wú)法完成,③句指
出化學(xué)自動(dòng)化當(dāng)前存在的問(wèn)題,④句指出自動(dòng)化合成僅囿于單一類(lèi)型的化學(xué)反應(yīng)或流程,均可放在②句之前進(jìn)行捆綁,⑤句
論述化學(xué)家的工作是人工方式完成的,并未體現(xiàn)某一任務(wù)當(dāng)前無(wú)法完成需要挑戰(zhàn),故⑤②兩句無(wú)法構(gòu)成捆綁,排除A項(xiàng)。
對(duì)比B、D兩項(xiàng),①句和⑥句順序不同,①句以指代詞“他們”開(kāi)頭,指出他們的研究和嘗試有望引領(lǐng)化學(xué)進(jìn)入自動(dòng)化時(shí)代,即
論述研究的意義,⑥句指出克羅寧團(tuán)隊(duì)利用研制出的“化學(xué)計(jì)算機(jī)”,根據(jù)邏輯順序可知,應(yīng)先介紹研究,再論述研究的意
義,故⑥句應(yīng)在①句之前,排除D項(xiàng),對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
故正確答案為B。
【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《擺脫瓶瓶罐罐?化學(xué)走進(jìn)自動(dòng)化時(shí)代》
17、互聯(lián)網(wǎng)新聞業(yè)顛覆了新聞媒介和職業(yè)記者是公眾與消息來(lái)源和信息準(zhǔn)確可靠性之間權(quán)威通道的傳統(tǒng)理念。以往優(yōu)秀的職業(yè)記者和強(qiáng)大公信
力的媒介機(jī)構(gòu)在獲取消息來(lái)源、驗(yàn)證信息準(zhǔn)確度方面具有得天獨(dú)厚的資源和優(yōu)勢(shì),這也是職業(yè)與非職業(yè)新聞業(yè)之間的分野所在。然而今天,除
了各類(lèi)消息來(lái)源都可以直接面對(duì)公眾之外,遍布全球、專(zhuān)業(yè)高效的互聯(lián)網(wǎng)用戶,也使得信息的交叉驗(yàn)證變得比以往更為便捷。簡(jiǎn)而言之,媒介
機(jī)構(gòu)不再是新聞事件的權(quán)威闡釋主體,新聞報(bào)道的價(jià)值和意義。
填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>
A.已然掌握在互聯(lián)網(wǎng)各類(lèi)新媒體手中
B.不再由傳統(tǒng)的權(quán)威新聞媒體所定義
C.由互聯(lián)網(wǎng)用戶的廣泛參與而消解
D.經(jīng)由公眾的集體參與而被重塑
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
橫線出現(xiàn)在文段結(jié)尾,且由“簡(jiǎn)而言之”引導(dǎo),可知是對(duì)前文的總結(jié)。文段開(kāi)篇引出“互聯(lián)網(wǎng)新聞業(yè)”這一話題,接著介紹了以往
職業(yè)記者和媒介機(jī)構(gòu)是獲取消息來(lái)源、驗(yàn)證信息準(zhǔn)確性的權(quán)威通道,隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“然而”強(qiáng)調(diào)在今天公眾可以直接獲取各
類(lèi)消息來(lái)源,并通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)快速驗(yàn)證信息,尾句對(duì)前文進(jìn)行總結(jié),即媒介機(jī)構(gòu)不再是新聞事件的權(quán)威闡釋主體,公眾的參與
讓新聞報(bào)道的價(jià)值和意義和以往大不相同,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“互聯(lián)網(wǎng)各類(lèi)新媒體”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),未提及前文核心話題“公眾”,且填入橫線后不如D項(xiàng)表述更加明確,排除;
C項(xiàng),“互聯(lián)網(wǎng)用戶”表述片面,且“消解”程度過(guò)重,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《讀<“液態(tài)”的新聞業(yè):新傳播形態(tài)與新聞專(zhuān)業(yè)主義再思考>有感》
18、單看日漸升溫的機(jī)器換人熱潮,在目前勞動(dòng)力供給偏緊的背景中,它對(duì)就業(yè)還未見(jiàn)明顯的負(fù)面影響。而且,科技革命帶來(lái)的產(chǎn)業(yè)深化、分
工細(xì)化,還可能衍生出更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。但是,那種決然否認(rèn)機(jī)器換人和充分就業(yè)并不矛盾的說(shuō)法未免過(guò)于樂(lè)觀。在當(dāng)下,從事重復(fù)性、常規(guī)
性、高危性工作的員工,最有可能在人機(jī)競(jìng)爭(zhēng)中先被淘汰出局。面對(duì)科技的更新,我們?cè)诮Y(jié)構(gòu)改革中還不能輕易放棄有利于增加就業(yè)含量的傳
統(tǒng)制造業(yè),還需要加快發(fā)展有利于吸納就業(yè)人口的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.發(fā)展傳統(tǒng)制造業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)有利于就業(yè)
B.應(yīng)該對(duì)日漸升溫的機(jī)器換人熱潮進(jìn)行理性評(píng)估
C.科技更新可以為緩解當(dāng)前的就業(yè)壓力提供新思路
D.結(jié)構(gòu)改革中應(yīng)注意采取措施緩解機(jī)器對(duì)就業(yè)的沖擊
《正確答案》
D
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《專(zhuān)家解析》
文段首先介紹當(dāng)前的機(jī)器換人熱潮對(duì)就業(yè)還沒(méi)有明顯的負(fù)面影響,并且可能衍生更多就業(yè)機(jī)會(huì)。通過(guò)“但是”進(jìn)行轉(zhuǎn)折,指出
不能就此認(rèn)為機(jī)器換人不會(huì)影響就業(yè)。接下來(lái)進(jìn)行進(jìn)一步分析,一些從事特定工作的員工可能會(huì)出局。尾句提出對(duì)策,即我
們?cè)诮Y(jié)構(gòu)改革中,不能放棄傳統(tǒng)制造業(yè),同時(shí)應(yīng)發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè),以便增加就業(yè)機(jī)會(huì),緩解機(jī)器換人可能導(dǎo)致的就業(yè)壓力。
D項(xiàng)“采取措施緩解機(jī)器對(duì)就業(yè)的沖擊”是文段中心的同義替換,當(dāng)選。
A項(xiàng):為對(duì)策的意義、效果,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng):文段重點(diǎn)在于對(duì)策,即結(jié)構(gòu)改革中如何緩解機(jī)器換人導(dǎo)致的就業(yè)壓力,而非如何對(duì)機(jī)器換人熱潮進(jìn)行評(píng)估,排除;
C項(xiàng):為轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《別輕忽了新科技風(fēng)險(xiǎn)》
19、江漢平原的黃土地,______可以種植任何農(nóng)作物,不僅出產(chǎn)頗豐,而且水資源豐富、漁業(yè)發(fā)達(dá),成為長(zhǎng)江中下游平原上的魚(yú)米之鄉(xiāng),為鄂
菜提供了______的原材料。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.自古五味俱全
B.完全種類(lèi)繁多
C.由于獨(dú)具特色
D.幾乎用之不竭
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
第一空,“‘完全’可以種植任何農(nóng)作物”過(guò)于絕對(duì)化,填入“由于”亦絕對(duì)化,“幾乎”語(yǔ)氣較委婉,即差不多所以農(nóng)作物都能種植,
可以由此推出這里資源豐富,與后文語(yǔ)境相符。第二空,應(yīng)此處填入與“豐富繁多”相近的詞語(yǔ),“五味俱全”和“獨(dú)具特色”在此
處均不合邏輯,“用之不竭”經(jīng)無(wú)限取用而不會(huì)使用完,形容非常豐富,符合句意。因此D項(xiàng)正確。
20、華羅庚同志的“運(yùn)籌學(xué)”是科學(xué)的,但對(duì)于“眼看油瓶子倒了也不管”的人是不起作用的。引進(jìn)的新技術(shù)裝備掌握在不關(guān)心社會(huì)主義利益、只顧
個(gè)人利益的人手里,不但不能充分發(fā)揮作用,而且會(huì)大大縮短它的壽命。
這段文字主要支持的一個(gè)觀點(diǎn)是()。
A.科學(xué)的東西不一定能起作用
B.科學(xué)和技術(shù)必須掌握在可靠的人手里
C.引進(jìn)新技術(shù)裝備時(shí)要考慮使用者的能力水平和技術(shù)素質(zhì)
D.油瓶子倒了應(yīng)該把它扶起來(lái)才對(duì)
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文中先指出科學(xué)對(duì)于“眼看油瓶子倒了也不管”的人是不起作用的,后指出新技術(shù)裝備掌握在不關(guān)心社會(huì)主義利益的人手里會(huì)
大大縮短壽命,意在表明科學(xué)和技術(shù)必須掌握在可靠的人手里,因此B項(xiàng)正確。
21、伴隨著城市化快速發(fā)展的步伐,今天的少年兒童與鄉(xiāng)土田園漸行漸遠(yuǎn)。如何開(kāi)展既符合時(shí)代特色又“接地氣”的耕讀教育?這道“考題”,考驗(yàn)
的是學(xué)校與教師勇于創(chuàng)新的意識(shí)、因地制宜的本領(lǐng)。很多學(xué)校意識(shí)到:“耕”離不開(kāi)土地和自然,“讀”重在學(xué)習(xí)廣博有趣的各類(lèi)知識(shí)、涵養(yǎng)自強(qiáng)不
息的人格品德、樹(shù)立報(bào)效國(guó)家的崇高志氣。于是,越來(lái)越多的學(xué)生被老師們帶到原野田間,越來(lái)越多的課堂開(kāi)設(shè)在了大自然里。學(xué)生們饒有興
致地學(xué)習(xí)農(nóng)耕知識(shí)、活潑健朗地舒展心胸情懷,耕讀教育的真正意義由此得以實(shí)現(xiàn)。
對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.耕讀為本計(jì)之久遠(yuǎn)
B.古為今用耕讀傳家
C.勞動(dòng)教育能夠激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力
D.在“土味”課堂實(shí)現(xiàn)耕讀教育的價(jià)值
《正確答案》
D
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《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇指出隨著時(shí)代發(fā)展,少年兒童存在與鄉(xiāng)土田園遠(yuǎn)離的問(wèn)題,并提出疑問(wèn):如何開(kāi)展好耕讀教育,隨后詳細(xì)解釋
了“耕”與“讀”,后文通過(guò)“于是”對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)并回答前文提出的問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)開(kāi)展好耕讀教育,需要親近原野田間,回歸大自
然,這樣學(xué)生能更好地學(xué)習(xí)和舒展心胸情懷,耕讀教育的真正意義得以實(shí)現(xiàn),對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“計(jì)之久遠(yuǎn)”意為要規(guī)劃好以后要走的路,表述不明確,且缺乏文段核心話題“教育”,排除;
B項(xiàng),“古為今用”文段未提及,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),“勞動(dòng)教育”范圍擴(kuò)大,文段核心話題為“耕讀教育”,偏離文段中心,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《“耕”以強(qiáng)體,“讀”以潤(rùn)心》
22、依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
繼承傳統(tǒng)應(yīng)從文化原點(diǎn)開(kāi)始,其核心內(nèi)涵,最富有代表性和生命力的基因作為創(chuàng)作起點(diǎn)。從中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)觀念的關(guān)鍵性概念入手,捕捉和中華
民族獨(dú)特的藝術(shù)思維方式,或許是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的基本路徑。
A.追溯選用提煉
B.探究抉擇借助
C.聚焦選擇把握
D.歸納融合賡續(xù)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
本題可從第三空入手,搭配“思維方式”,且根據(jù)“和”可知,橫線處與“捕捉”為同義并列關(guān)系。C項(xiàng)“把握”指掌握,符合文意,搭
配得當(dāng),可構(gòu)成并列,當(dāng)選。A項(xiàng)“提煉”指使化合物或混合物純凈,B項(xiàng)“借助”指憑借、依靠別的人或事物的幫助,D項(xiàng)“賡
續(xù)”指延續(xù),置于此處均無(wú)法構(gòu)成并列關(guān)系,排除。
第一空代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“聚焦核心觀念”搭配得當(dāng),符合文意。
第二空代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“選擇基因”搭配得當(dāng),符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《文化原點(diǎn):傳統(tǒng)基因的選擇與提煉》
23、循環(huán)經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)上是一種自覺(jué)的經(jīng)濟(jì)形態(tài),需要公共部門(mén)、經(jīng)濟(jì)主體和金融界的三方轉(zhuǎn)變觀念,共同______,在全社會(huì)形成發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的
良好______。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.營(yíng)建環(huán)境
B.努力氛圍
C.營(yíng)造局面
D.建造局勢(shì)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,修飾“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”,而“營(yíng)建”、“建造”的對(duì)象一般是建筑,使用不當(dāng)。第二空,“局面”泛指一定時(shí)期內(nèi)事
物的形勢(shì)、情景。文中講述的是循環(huán)經(jīng)濟(jì)這一經(jīng)濟(jì)形態(tài)發(fā)展的形勢(shì),用“局面”較為合適。因此C項(xiàng)正確。
24、“信息”一詞的拉丁語(yǔ),有描述、陳述、概要等意,英語(yǔ)有通知、報(bào)告、消息、報(bào)道、情報(bào)、知識(shí)、資料、數(shù)據(jù)等多種含義。漢
語(yǔ)“信”和“息”二字都有消息、音信的意思。將“信”和“息”造成一個(gè)詞,最早見(jiàn)于唐代李中《暮春懷故人》詩(shī)“夢(mèng)斷美人沉信息”句。在日常用語(yǔ)中
指音信、消息。
這段文字說(shuō)明的是()。
A.信息概念的本質(zhì)屬性
B.信息是事物運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的陳述
C.信息概念的演變
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D.信息的內(nèi)涵是變化發(fā)展的
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
D項(xiàng),文段從不同語(yǔ)種、不同時(shí)代講解了“信息”的含義,即信息的內(nèi)涵是變化發(fā)展的。
25、當(dāng)今世界的工業(yè)社會(huì)面臨著許多難以解決的問(wèn)題:生態(tài)危機(jī)、信仰危機(jī)、種族紛爭(zhēng)、精神危機(jī),這些都在困擾著人類(lèi)社會(huì)。于是許多哲學(xué)
家、思想家乃至政府官員都主張回到傳統(tǒng)文化和道德中去尋找解決危機(jī)的鑰匙,很多人熱衷于研究儒家倫理同現(xiàn)代的關(guān)系,東亞有些國(guó)家甚至
提出“新儒學(xué)”或所謂“儒家資本主義”的口號(hào)。
對(duì)這段話理解正確的一項(xiàng)是()。
A.儒家倫理是能成功地解決當(dāng)今工業(yè)社會(huì)諸多危機(jī)的鑰匙
B.有些國(guó)家和個(gè)人主張從儒家學(xué)說(shuō)中尋找解決當(dāng)今社會(huì)難題的良方
C.東亞有些國(guó)家是當(dāng)今資本主義世界中解決了諸多危機(jī)的模范典型
D.當(dāng)今世界的諸多危機(jī)從本質(zhì)上說(shuō)是在儒學(xué)與現(xiàn)代化矛盾中產(chǎn)生的
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
B項(xiàng)正確,文段首先指出當(dāng)今世界面臨著許多難題,接著表述哲學(xué)家、思想家乃至政府官員主張回到傳統(tǒng)文化和道德中去尋找
解決危機(jī)的鑰匙。最后指出東亞有些國(guó)家提出“新儒學(xué)”的口號(hào),即表明有些國(guó)家想從儒家學(xué)說(shuō)中尋找解決的方法。A項(xiàng)錯(cuò)誤,
文中并沒(méi)有表明儒家倫理能成功解決當(dāng)今社會(huì)的各種危機(jī)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,文中只是提到東亞某些國(guó)家提出“新儒學(xué)”或所謂“儒家
資本主義”的口號(hào),并沒(méi)有說(shuō)這些國(guó)家是當(dāng)今資本主義世界中解決了諸多危機(jī)的模范典型。D項(xiàng)錯(cuò)誤,是無(wú)關(guān)項(xiàng),文中并沒(méi)有
提到當(dāng)今世界諸多危機(jī)產(chǎn)生的根源。
26、太空經(jīng)濟(jì)是指太空探索和開(kāi)發(fā)活動(dòng)創(chuàng)作的產(chǎn)品、服務(wù)等,______通信、金融、醫(yī)療、國(guó)防等領(lǐng)域,以及新興的太空旅游等服務(wù)。太空經(jīng)濟(jì)
與科技,社會(huì)進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有很強(qiáng)的______性,太空活動(dòng)的各項(xiàng)技術(shù)往往都具備向其他行業(yè)轉(zhuǎn)化的潛能。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.包括對(duì)比
B.跨域一致
C.涵蓋關(guān)聯(lián)
D.涉及互補(bǔ)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“包括”、“跨域”均與“領(lǐng)域”搭配不當(dāng);第二空,“社會(huì)進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)發(fā)展”之間應(yīng)該是“相互關(guān)聯(lián)”的關(guān)系,
而不是“互相補(bǔ)充”的關(guān)系,因此答案選C。
27、黃河文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,具有根源性、靈魂性、包容性、忠誠(chéng)性、原創(chuàng)性、可持續(xù)性特征。全面認(rèn)識(shí)和把握這些特征,有利于我們
堅(jiān)定文化自信,保護(hù)生態(tài)環(huán)境。在保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新黃河文化方面要謀劃開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),系統(tǒng)打造代表黃河六大特征的典型地
標(biāo),以傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合的形式講好“黃河故事”,延續(xù)歷史文脈,以具體行動(dòng)激勵(lì)全社會(huì)堅(jiān)定文化自信,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中
國(guó)夢(mèng)凝聚精神力量,譜寫(xiě)新時(shí)代建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家更加出彩的絢麗篇章。
這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是:
A.黃河文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深
B.黃河文化具有可持續(xù)性的特征
C.講好“黃河故事”延續(xù)歷史文脈
D.黃河文化的保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新
《正確答案》
D
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《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇指出黃河文化具有的多種特征,緊接著論述全面認(rèn)識(shí)和把握黃河文化特征對(duì)堅(jiān)定文化自信,保護(hù)生態(tài)環(huán)境的好處,
之后通過(guò)對(duì)策標(biāo)志詞“要”具體論述保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新黃河文化方面的做法,并指出這些對(duì)策實(shí)施后可帶來(lái)的意義,故
文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)在保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新黃河文化方面的對(duì)策,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深”對(duì)應(yīng)文段首句話題引入部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“具有可持續(xù)性的特征”對(duì)應(yīng)文段首句話題引入部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),且為黃河文化眾多特征中的一部分,表述片面,排
除;
C項(xiàng),“講好‘黃河故事’”僅能對(duì)應(yīng)文段多個(gè)對(duì)策中的一部分,表述片面,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《張占倉(cāng):黃河文化的主要特征與時(shí)代價(jià)值》
28、請(qǐng)開(kāi)始答題:
任何一項(xiàng)偉大的事業(yè),都不會(huì)一帆風(fēng)順。在歷史進(jìn)程中,突破與阻力、______與守舊,永遠(yuǎn)是一對(duì)相生相克的孿生姐妹。古代被稱(chēng)為賢君的,
用今天的話講,都是能______社會(huì)矛盾的成功者。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.創(chuàng)新調(diào)和
B.前進(jìn)緩和
C.開(kāi)放化解
D.革新解決
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,由文意可知,所填詞語(yǔ)應(yīng)與“守舊”相對(duì),“前進(jìn)”與“后退”相對(duì),“開(kāi)放”與“閉塞”相對(duì),二者均不能與“守
舊”相對(duì)。第二空,“社會(huì)矛盾”涵蓋范圍廣,無(wú)法全部“解決”,因此“調(diào)和”比“解決”更恰當(dāng)。因此A項(xiàng)正確。
29、弗拉門(mén)戈舞是歌、舞和吉他音樂(lè)三位一體的藝術(shù)。一般認(rèn)為它是從北印度出發(fā)的吉卜賽人,幾經(jīng)跋涉來(lái)到西班牙南部,帶來(lái)的一種融合印
度、阿拉伯、猶太拜占庭及西班牙南部元素的樂(lè)舞。因是被居住在西班牙安達(dá)魯西亞的吉卡賽人創(chuàng)立傳承,所以被稱(chēng)為弗拉門(mén)戈舞。______。
就像提起桑巴,人們會(huì)想到巴西;提起踢踏舞,會(huì)想到愛(ài)爾蘭;那么說(shuō)到弗拉門(mén)戈舞,你一定就會(huì)想到西班牙。
填入劃?rùn)M線部分最合適的一項(xiàng)是()。
A.弗拉門(mén)戈舞已經(jīng)成為西班牙的文化符號(hào)
B.弗拉門(mén)戈舞代表了西班牙人的生活方式
C.想了解弗拉門(mén)戈舞必須要了解她的發(fā)展歷史
D.弗拉門(mén)戈舞是西班牙舞壇最流行的舞種之一
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文中首先介紹弗拉門(mén)戈舞特征、來(lái)源、傳承等,最后舉出具體的例子,由此可知,所填句子應(yīng)承上啟下,概括后文的內(nèi)容。
由“提起桑巴,人們會(huì)想到巴西;提到踢踏舞,人們會(huì)想到愛(ài)爾蘭”可知,桑巴舞和踢踏舞已經(jīng)成為巴西和愛(ài)爾蘭的文化符
號(hào),那么弗拉門(mén)戈舞也正是西班牙的文化符號(hào),因此A項(xiàng)正確。
30、脫貧攻堅(jiān)精神是不斷創(chuàng)造偉大奇跡的有力武器。貧窮是人類(lèi)文明社會(huì)的頑疾,但貧窮不是不可改變的;貧窮不是社會(huì)主義,社會(huì)主義
必須努力擺脫貧窮。脫貧攻堅(jiān)偉大勝利成果來(lái)之不易,在脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)與貧窮作斗爭(zhēng)的硬仗中,黨帶領(lǐng)廣大人民群眾逢山開(kāi)路、遇水搭橋、開(kāi)
拓創(chuàng)新,使貧困群眾的生活狀況、精神風(fēng)貌發(fā)生了歷史性變化,這場(chǎng)規(guī)模浩大的偉大斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了、載入史冊(cè)的勝利。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.命運(yùn)嘆為觀止
B.歸宿登峰造極
C.使命絕無(wú)僅有
D.宿命史無(wú)前例
《正確答案》
D
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《專(zhuān)家解析》
第一空,搭配“不可改變”,且形容“貧窮”,根據(jù)“貧窮是人類(lèi)文明社會(huì)的頑疾”“貧窮不是社會(huì)主義,社會(huì)主義必須努力擺脫貧
窮”可知,橫線處要表達(dá)出貧窮是可以擺脫的事情,A項(xiàng)“命運(yùn)”比喻事物發(fā)展變化的趨向及結(jié)局,D項(xiàng)“宿命”指生來(lái)注定的命
運(yùn),均與“不可改變”搭配恰當(dāng),且符合文意,保留。B項(xiàng)“歸宿”指人或事物最終的著落,文段中的貧窮屬于目前存在的事情,
與文意不符,排除;C項(xiàng)“使命”指派人辦事的命令,多比喻重大的責(zé)任,貧窮并非是命令或責(zé)任,與文意不符,且“使命”多用
于偏積極的語(yǔ)境,而“貧窮”偏消極,排除。
第二空,根據(jù)“使貧困群眾的生活狀況、精神風(fēng)貌發(fā)生了歷史性變化”“載入史冊(cè)的勝利”可知,橫線處要體現(xiàn)出這場(chǎng)斗爭(zhēng)的宏大
和前所未有,D項(xiàng)“史無(wú)前例”指歷史上從來(lái)沒(méi)有過(guò)的事例,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“嘆為觀止”指贊美所見(jiàn)的事情好到了極點(diǎn),
常見(jiàn)用法為“令人嘆為觀止”“讓人嘆為觀止”,置于此處用法錯(cuò)誤,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《賡續(xù)偉大的脫貧攻堅(jiān)精神》
31、將下列選項(xiàng)中的成語(yǔ)填入橫線處。最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
十年來(lái),面對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和接踵而至的巨大風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),黨中央運(yùn)籌帷幄,,作出一系列重大科學(xué)判斷,提出一系列重大戰(zhàn)略
策略,推動(dòng)一系列重大工作,始終掌握新時(shí)代新征程黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的歷史主動(dòng)。
A.處之泰然
B.指揮若定
C.穩(wěn)操勝券
D.應(yīng)付裕如
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
根據(jù)“黨中央運(yùn)籌帷幄”“作出一系列重大科學(xué)判斷,提出一系列重大戰(zhàn)略策略,推動(dòng)一系列重大工作”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)在面
對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)時(shí),黨中央有條不紊地制定了一系列的決策之意。B項(xiàng)“指揮若定”形容態(tài)度冷靜,考慮周全,指揮起來(lái)就像一切
都事先規(guī)定好了似的,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“處之泰然”指對(duì)待發(fā)生的緊急情況或困難,安然自得,毫不在乎,側(cè)重強(qiáng)調(diào)態(tài)度
十分淡定,無(wú)法體現(xiàn)出制定決策之意,排除;C項(xiàng)“穩(wěn)操勝券”指有勝利的把握,文段并未體現(xiàn)出一定會(huì)取得勝利,程度過(guò)重,
且無(wú)法體現(xiàn)出制定決策之意,排除;D項(xiàng)“應(yīng)付裕如”指從容應(yīng)對(duì)、毫不費(fèi)力,文段并未體現(xiàn)毫不費(fèi)力之意,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《掌握歷史主動(dòng)凝聚奮進(jìn)偉力》
32、我國(guó)宏觀調(diào)控體系伴隨社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的全面深化不斷創(chuàng)新、完善。隨著大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能、區(qū)塊鏈等加速創(chuàng)新,數(shù)
字技術(shù)日益融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各領(lǐng)域全過(guò)程。數(shù)字技術(shù)不僅是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支撐,而且是輔助經(jīng)濟(jì)治理的基礎(chǔ)。宏觀經(jīng)濟(jì)是一個(gè)不可中斷的
連續(xù)進(jìn)程,作為關(guān)鍵生產(chǎn)要素的數(shù)據(jù)也是動(dòng)態(tài)的、系統(tǒng)化的,以不間斷的“流”的形式存在。發(fā)揮數(shù)字技術(shù)在宏觀經(jīng)濟(jì)治理中的作用,是創(chuàng)新和完
善調(diào)控的重要任務(wù),是提高調(diào)控前瞻性、針對(duì)性、有效性的重要條件。
這段文字是一篇文章的引言,接下去作者最可能講述的是:
A.如何運(yùn)用數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新完善宏觀調(diào)控
B.如何完善宏觀經(jīng)濟(jì)治理推動(dòng)社會(huì)發(fā)展
C.如何深度挖掘宏觀經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)資源
D.如何讓數(shù)字文明助力新發(fā)展格局
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
本題為接語(yǔ)選擇題,需通讀全文,重點(diǎn)把握文段核心話題。文段開(kāi)篇引出話題,即宏觀調(diào)控體系在不斷創(chuàng)新、完善。隨后提
出數(shù)字技術(shù)對(duì)于經(jīng)濟(jì)治理的重要作用,并提出宏觀經(jīng)濟(jì)與數(shù)據(jù)均是動(dòng)態(tài)的形式存在。尾句提出數(shù)字技術(shù)對(duì)于宏觀調(diào)控的重要
作用。根據(jù)話題一致原則,文段接下來(lái)最可能?chē)@“數(shù)字技術(shù)”和“宏觀調(diào)控”展開(kāi)論述,介紹如何通過(guò)數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新和完善宏觀
調(diào)控,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B、C、D三項(xiàng),均未提及文段核心話題“數(shù)字技術(shù)”,與前文無(wú)法銜接,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《善用數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新宏觀調(diào)控》
33、相比于其他全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)采取單一軌道星座構(gòu)型,北斗系統(tǒng),堅(jiān)定選擇了混合星座的特色發(fā)展之路,并首創(chuàng)短文通報(bào)模式,開(kāi)
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33、相比于其他全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)采取單一軌道星座構(gòu)型,北斗系統(tǒng),堅(jiān)定選擇了混合星座的特色發(fā)展之路,并首創(chuàng)短文通報(bào)模式,開(kāi)
創(chuàng)了通信導(dǎo)航一體化的獨(dú)特服務(wù)模式,信息發(fā)送能力從一次120個(gè)漢字提升到一次1200個(gè)漢字,遇到突發(fā)情況時(shí)無(wú)需,足以將情節(jié)一次
性說(shuō)清楚。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.與眾不同言簡(jiǎn)意賅
B.獨(dú)樹(shù)一幟字斟句酌
C.遙遙領(lǐng)先刪繁就簡(jiǎn)
D.迎難而上惜墨如金
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
第一空,搭配“北斗系統(tǒng)”,且根據(jù)后文“特色發(fā)展之路”“首創(chuàng)短文通報(bào)模式,開(kāi)創(chuàng)了······獨(dú)特服務(wù)模式”可知,“北斗系統(tǒng)”與其
他衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)不同,具有獨(dú)特性。B項(xiàng)“獨(dú)樹(shù)一幟”指單獨(dú)樹(shù)立起一面旗幟,指自成一家,A項(xiàng)“與眾不同”指與大家不一樣,
二者均能夠體現(xiàn)出獨(dú)特性,符合文意,保留;C項(xiàng)“遙遙領(lǐng)先”指遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走在最前面,D項(xiàng)“迎難而上”形容不怕困難挫折,勇敢
地挑戰(zhàn),二者均與文意無(wú)關(guān),排除。
第二空,對(duì)應(yīng)前文“信息發(fā)送能力從一次120個(gè)漢字提升到一次1200個(gè)漢字”,后文“一次性說(shuō)清楚”,可知,北斗系統(tǒng)信息發(fā)送
能力得到提升,遇到突發(fā)情況不必過(guò)分推敲,刪減字?jǐn)?shù)。B項(xiàng)“字斟句酌”指寫(xiě)文章或說(shuō)話慎重細(xì)致,一字一句地推敲琢磨,與
文意相符,當(dāng)選;A項(xiàng)“言簡(jiǎn)意賅”指語(yǔ)言簡(jiǎn)明而意思完備,“無(wú)需言簡(jiǎn)意賅”指的是表述啰嗦、繁復(fù)冗長(zhǎng),北斗系統(tǒng)的信息發(fā)送
能力提升,并不意味著表述啰嗦、冗長(zhǎng),與文意不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】光明網(wǎng)《圓夢(mèng)!中國(guó)北斗正式登上世界舞臺(tái)》;中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)《“北斗三號(hào)”收官,正式服務(wù)全球》
34、人類(lèi)的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀。無(wú)論是令人厭惡的蒼蠅蚊子,還是美麗可人的鮮花綠草;無(wú)論是令人望而生畏的星空,
還是不值一提的灰塵,都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品,展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造出了這樣豐富多彩的生命,而
人類(lèi)卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的生物。就目前所知,人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn),是她最杰出的作品之一。大自然也很“懂得”美學(xué)原
則,在創(chuàng)造每個(gè)事物以及我們身體的時(shí)候運(yùn)用了各種美的規(guī)律,比如對(duì)稱(chēng)性、協(xié)調(diào)性,等等,使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。要造出這
樣的一個(gè)人來(lái),讓一萬(wàn)億個(gè)細(xì)胞協(xié)調(diào)工作,是人類(lèi)的智慧所不能勝任的。
本段文字主要表達(dá)的意思是()。
A.世界上的一切都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品
B.人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)
C.人類(lèi)的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀
D.大自然很懂得美學(xué)原則,在創(chuàng)造各種物質(zhì)以至人體的時(shí)候運(yùn)用了各種美的規(guī)律
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文中首句提出人類(lèi)的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀這一觀點(diǎn),后面內(nèi)容均為論證這一觀點(diǎn)的,即“人類(lèi)的智慧與大
自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀”為文段的主旨句,因此答案選C。
35、目前,不少企業(yè)在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)中因缺乏對(duì)顧客消費(fèi)心理的研究,常常因方法不當(dāng)或舉止不妥失去成交機(jī)會(huì),致使長(zhǎng)時(shí)間的業(yè)務(wù)洽談
______。因此,掌握顧客的消費(fèi)心理,促成顧客的購(gòu)買(mǎi)行為已經(jīng)成為企業(yè)提高營(yíng)銷(xiāo)水平的______。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.毀于一旦必由之路
B.功敗垂成萬(wàn)全之策
C.前功盡棄長(zhǎng)久之計(jì)
D.功虧一簣當(dāng)務(wù)之急
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,強(qiáng)調(diào)“掌握顧客的消費(fèi)心理……”對(duì)企業(yè)提高營(yíng)銷(xiāo)水平的重要性、緊迫性?!氨赜芍贰睆?qiáng)調(diào)的是必要
性,“萬(wàn)全之策”夸大了“掌握顧客的消費(fèi)心理……”的作用,“長(zhǎng)久之計(jì)”指長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算,且這個(gè)成語(yǔ)多用于否定句中。均與文意
不符?!爱?dāng)務(wù)之急”指當(dāng)前急切應(yīng)辦的要事,符合文意。因此D項(xiàng)正確。
36、慈善是一個(gè)歷史變動(dòng)中的概念,所含內(nèi)容在不同歷史時(shí)期并不完全一致。譬如古代慈善事業(yè)多系直接性物質(zhì)救濟(jì),呈現(xiàn)出重養(yǎng)輕教的特
征。但近代以來(lái),愈發(fā)重視慈善教育的功能,強(qiáng)調(diào)教養(yǎng)并重。當(dāng)代中國(guó)慈善事業(yè)更是朝著社會(huì)公益服務(wù)的多元化方向發(fā)展。但是,不管如何變
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化,慈善的根本內(nèi)涵沒(méi)有改變,即民間社會(huì)各界秉持人道善心,救助、關(guān)懷社會(huì)弱勢(shì)群體與困難群眾,這也是慈善本義內(nèi)容所在。至于慈善的
外延表現(xiàn),則會(huì)隨著時(shí)代的變化而變化,譬如慈善動(dòng)機(jī)、慈善形式、慈善流程等。我們?cè)谟懻摯壬聘拍畹臅r(shí)候,應(yīng)該對(duì)其內(nèi)涵與外延予以區(qū)
分,在此基礎(chǔ)上考察慈善發(fā)展的歷史。
這段文字意在說(shuō)明:
A.公益服務(wù)慈善的核心要義
B.教養(yǎng)并重是當(dāng)代慈善的主要特點(diǎn)
C.慈善的社會(huì)教育功能越來(lái)越受到重視
D.慈善的內(nèi)涵并不隨外延的變化而變化
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段首先引出“慈善”的話題,表明慈善在不同歷史時(shí)期概念并不完全一致,接著通過(guò)“譬如”舉例論證。然后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)
詞“但是”強(qiáng)調(diào)慈善的內(nèi)涵沒(méi)有改變。后文通過(guò)慈善的外延會(huì)隨著時(shí)代的變化而變化,且在探討慈善概念時(shí),應(yīng)對(duì)內(nèi)涵與外延
予以區(qū)分,來(lái)進(jìn)一步論證慈善的內(nèi)涵不會(huì)隨著變化而變化,故文段強(qiáng)調(diào)慈善內(nèi)涵并不改變,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“公益服務(wù)”對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),且“核心要義”表述不明確,排除;
B項(xiàng)“教養(yǎng)并重”及C項(xiàng)“慈善的社會(huì)教育功能”均為文段例子部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】光明網(wǎng)《內(nèi)涵與外延:慈善概念再思考》
37、。我們要結(jié)合我國(guó)發(fā)展需要和可能,做好我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展頂層設(shè)計(jì)和體制機(jī)制建設(shè)。要加強(qiáng)形勢(shì)研判,抓住機(jī)遇,贏得主
動(dòng)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要提高數(shù)字經(jīng)濟(jì)思維能力和專(zhuān)業(yè)素質(zhì),增強(qiáng)發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)本領(lǐng),強(qiáng)化安全意識(shí),推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)更好服務(wù)和融入新發(fā)展格局。
要提高全民全社會(huì)數(shù)字素養(yǎng)和技能,夯實(shí)我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)基礎(chǔ)。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)事關(guān)國(guó)家發(fā)展大局
B.要把發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)自主權(quán)牢牢掌握在自己手中
C.?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)影響程度之深前所未有
D.?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)有利于推動(dòng)各級(jí)資源要素快速流動(dòng)
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
橫線出現(xiàn)在文段開(kāi)頭,需概括后文的核心話題。文段首先指出我們要結(jié)合我國(guó)發(fā)展做好數(shù)字經(jīng)濟(jì)建設(shè),隨后提出各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干
部要推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)更好服務(wù)和融入新發(fā)展格局,尾句論述要提高全民全社會(huì)數(shù)字素養(yǎng)和技能,夯實(shí)我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)基
礎(chǔ)。故文段通過(guò)三個(gè)“要”引導(dǎo)對(duì)策,從三個(gè)方面論述如何做好數(shù)字經(jīng)濟(jì)建設(shè)以推動(dòng)我國(guó)發(fā)展,故橫線處可以引出數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)
我國(guó)發(fā)展的重要性,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)自主權(quán)牢牢掌握在自己手中”強(qiáng)調(diào)要把握主動(dòng)性,文段未提及,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),強(qiáng)調(diào)了數(shù)字經(jīng)濟(jì)的重要性,但未提及“國(guó)家發(fā)展”,“影響程度之深”表述不明確,排除;
D項(xiàng),“各級(jí)資源要素快速流動(dòng)”文段未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】求是《(講話)習(xí)近平總書(shū)記:不斷做強(qiáng)做優(yōu)做大我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)》
38、實(shí)踐是人的思維方式得以形成的最切近的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),人的思維方式是實(shí)踐的要素、結(jié)構(gòu)、過(guò)程、程序、規(guī)律的觀念反映,是實(shí)踐方式的內(nèi)
化與積淀。沒(méi)有實(shí)踐活動(dòng),也就沒(méi)有思維方式或思維結(jié)構(gòu)。而思維方式或思維結(jié)構(gòu)一經(jīng)形成,又成為人們進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)、評(píng)價(jià)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)
的思維的框架、定勢(shì)、模式、取向。實(shí)踐方式作為由實(shí)踐的各種要素、活動(dòng)構(gòu)成的實(shí)踐邏輯,經(jīng)過(guò)實(shí)踐的無(wú)數(shù)次的重復(fù),逐步揚(yáng)棄了具體實(shí)踐
活動(dòng)的個(gè)別性、特殊性與偶然性而具備了一般性、普遍性與必然性,人類(lèi)實(shí)踐也逐漸趨向穩(wěn)定、成熟并形成了相對(duì)穩(wěn)定的模式。
與這段文字的意思相符的一項(xiàng)是:
A.實(shí)踐即是一種思維方式
B.思維即是一種實(shí)踐方式
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C.實(shí)踐方式形成思維方式
D.思維方式形成實(shí)踐方式
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
A、B兩項(xiàng),根據(jù)“實(shí)踐是人的思維方式得以形成的最切近的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),人的思維方式是實(shí)踐的要素、結(jié)構(gòu)、過(guò)程、程序、規(guī)律
的觀念反映,是實(shí)踐方式的內(nèi)化與積淀”可知,實(shí)踐是思維方式形成的基礎(chǔ),兩者概念并不等同,因此均表述錯(cuò)誤,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“人的思維方式是實(shí)踐的要素、結(jié)構(gòu)、過(guò)程、程序、規(guī)律的觀念反映,是實(shí)踐方式的內(nèi)化與積淀。沒(méi)有實(shí)踐活動(dòng),
也就沒(méi)有思維方式或思維結(jié)構(gòu)”可知,表述正確,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)“而思維方式或思維結(jié)構(gòu)一經(jīng)形成,又成為人們進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)、評(píng)價(jià)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的思維的框架、定勢(shì)、模式、
取向”可知,思維方式形成后,會(huì)成為人們進(jìn)行各種活動(dòng)的思維的框架、定勢(shì)、模式、取向,而非“形成實(shí)踐方式”,表述錯(cuò)
誤,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《思維、思維方式與當(dāng)代中國(guó)思維方式的建構(gòu)(期刊<馬克思主義哲學(xué)>2022年第5期)》
39、低鈉鹽近兩年來(lái)很受追捧,但有段時(shí)間網(wǎng)上流行一種說(shuō)法,說(shuō)臨床上高血鉀患者越來(lái)越多了,主要就是因?yàn)槌粤说外c鹽,低鈉鹽還曾經(jīng)有
過(guò)“送命鹽”之稱(chēng)。人體攝入過(guò)多的鈉,可造成水與鈉潴留,血容量增加,大量的流行病學(xué)研究結(jié)果也表明,攝鹽過(guò)多與血壓升高有密切關(guān)系。將
普通食鹽替換成低鈉鹽,在攝入量不變的情況下,鈉離子的量變少了,肯定對(duì)降血壓有好處。但這并不是說(shuō)有把普通鹽替換成低鈉鹽的必要,
通過(guò)控鹽來(lái)降血壓,關(guān)鍵是攝入的鈉離子的總量,而不是鹽的種類(lèi)。
下列說(shuō)法正確的是()。
A.降血壓的關(guān)鍵在于更換食鹽的種類(lèi)
B.將普通食鹽替換成低鈉鹽是必要的
C.高血鉀患者增多就是低鈉鹽導(dǎo)致的
D.沒(méi)必要在家里“一刀切”用低鈉鹽
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng)根據(jù)文段“這并不是說(shuō)有把普通鹽替換成低鈉鹽的必要,通過(guò)控鹽來(lái)降血壓,關(guān)鍵是攝入的鈉離子的總量,而不是鹽的種
類(lèi)。”可知更換種類(lèi)沒(méi)必要,表述錯(cuò)誤,排除。
B項(xiàng)根據(jù)文段“將普通食鹽替換成低鈉鹽,在攝入量不變的情況下,鈉離子的量變少了,肯定對(duì)降血壓有好處。但這并不是說(shuō)
有把普通鹽替換成低鈉鹽的必要,”可知,表述錯(cuò)誤,排除。
C項(xiàng)根據(jù)文段“說(shuō)臨床上高血鉀患者越來(lái)越多了,主要就是因?yàn)槌粤说外c鹽”表述絕對(duì),排除。
D項(xiàng)對(duì)應(yīng)文段“這并不是說(shuō)有把普通鹽替換成低鈉鹽的必要,通過(guò)控鹽來(lái)降血壓,關(guān)鍵是攝入的鈉離子的總量,而不是鹽的種
類(lèi)。”表述正確,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《低鈉鹽是“降壓鹽”還是“送命鹽”?》
40、如果一直往上看的話,就會(huì)覺(jué)得一直在下面;如果一直往下看的話,就會(huì)覺(jué)得一直在上面;如果一直覺(jué)得在后面,肯定是一直在向前看。
目光決定不了位置,但位置卻永遠(yuǎn)因?yàn)槟抗舛嬖?。關(guān)鍵是,即使我們處于一個(gè)確定的位置,目光卻仍然可以投往任何一個(gè)方向。
符合這文字的寓意的是()。
A.即便現(xiàn)在處于逆境,我們也應(yīng)當(dāng)積極面對(duì)未來(lái)
B.我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立大目標(biāo)來(lái)鼓勵(lì)自己并為之努力
C.我們應(yīng)當(dāng)切實(shí)地認(rèn)識(shí)自己,不要為虛無(wú)的幻想所牽絆
D.不論是何時(shí)、何地、何種情況,我們都應(yīng)當(dāng)獨(dú)立地進(jìn)行思考正確認(rèn)識(shí)自己,不被虛幻迷惑
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
C項(xiàng),文段意在闡述,即使在確定的位置,由于目光投向不同的方向,可能會(huì)影響對(duì)自我位置的不同認(rèn)識(shí),即告訴我們要切實(shí)
地認(rèn)識(shí)自己,不能被其他因素所影響。
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二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、下列關(guān)于體育的說(shuō)法錯(cuò)誤的是:
A.乒乓球運(yùn)動(dòng)起源于英國(guó)
B.同一城市可以舉辦多次奧運(yùn)會(huì)
C.馬拉松長(zhǎng)跑的形成與特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)
D.一級(jí)方程式錦標(biāo)賽是世界三大體育賽事之一
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
本題考查人文歷史。
A項(xiàng)正確,乒乓球,起源于19世紀(jì)末的英國(guó);20世紀(jì)初,乒乓球運(yùn)動(dòng)在歐洲和亞洲蓬勃開(kāi)展起來(lái)。1959年,容國(guó)團(tuán)獲得了第
二十五屆世界乒乓球錦標(biāo)賽男子單打冠軍后,中國(guó)運(yùn)動(dòng)員開(kāi)始登上了國(guó)際乒壇,直至今天,被稱(chēng)為中國(guó)的“國(guó)球”。
B項(xiàng)正確,在現(xiàn)代奧運(yùn)史上,第一個(gè)兩次舉辦奧運(yùn)會(huì)的城市是法國(guó)巴黎,分別為1900年第2屆和1924年第8屆奧運(yùn)會(huì)。英國(guó)倫
敦舉辦過(guò)三次夏季奧運(yùn)會(huì),是目前為止舉辦次數(shù)最多的城市,舉辦過(guò)兩次夏季奧運(yùn)會(huì)的城市有雅典、洛杉磯、東京等。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,馬拉松賽是一項(xiàng)長(zhǎng)跑比賽項(xiàng)目,其距離為42.195公里。這個(gè)比賽項(xiàng)目起源于發(fā)生在馬拉松海邊的馬拉松戰(zhàn)役(公
元前490年9月12日)。特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在邁錫尼文明時(shí)期,著名典故是特洛伊木馬計(jì)。
D項(xiàng)正確,奧運(yùn)會(huì)、世界杯和世界一級(jí)方程式錦標(biāo)賽(F1)并稱(chēng)全球三大體育賽事。世界一級(jí)方程式錦標(biāo)賽是當(dāng)今世界最高水平
的賽車(chē)比賽,首次比賽于1950年英國(guó)銀石賽道舉行。
本題為選非題,故正確答案為C。
2、下列關(guān)于行政處罰,說(shuō)法正確的是()。
A.一事不再罰原則是指對(duì)違法行為人的同一個(gè)違法行為,不得以同一事實(shí)和同一依據(jù),給予兩次或兩次以上的行
政處罰
B.沒(méi)收財(cái)產(chǎn)屬于行政處罰中的財(cái)產(chǎn)罰
C.對(duì)于吊銷(xiāo)駕駛證的處罰決定不服,當(dāng)事人有權(quán)申請(qǐng)聽(tīng)證
D.行政法規(guī)可以設(shè)定行政拘留的處罰
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
本題考查法律常識(shí)。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《中華人民共和國(guó)行政處罰法》第二十九條規(guī)定:“對(duì)當(dāng)事人的同一個(gè)違法行為,不得給予兩次以上罰款的行
政處罰。同一個(gè)違法行為違反多個(gè)法律規(guī)范應(yīng)當(dāng)給予罰款處罰的,按照罰款數(shù)額高的規(guī)定處罰。”應(yīng)是不得給予兩次以上罰款
的行政處罰,而非不得給予兩次或兩次以上的行政處罰。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《中華人民共和國(guó)行政處罰法》第九條第二項(xiàng)規(guī)定:“行政處罰的種類(lèi):(二)罰款、沒(méi)收違法所得、沒(méi)收非
法財(cái)物;”《中華人民共和國(guó)刑法》第三十四條第一款規(guī)定:“附加刑的種類(lèi)如下:(一)罰金;(二)剝奪政治權(quán)利;
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