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文檔簡介
廣東省名校聯(lián)盟2023-2024學年高二下學期期中質量檢測語文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。在具體闡述中國文化的基本精神之前,需要對“文化基本精神”一詞的含義做一點說明。何謂“精神”?精神本是對形體而言的,文化的基本精神應該是對文化的其體表現(xiàn)而言的。文化的具體表現(xiàn)即文物、制度、習慣等,文化的精神即思想。就字源來講,“精”是細微之義,“神”是能動的作用之義。文化的基本精神就是文化發(fā)展過程中精微的內(nèi)在動力,也就是指導民族文化不斷前進的基本思想。這種能夠作為文化發(fā)展內(nèi)在動力的基本思想,本身也是文化發(fā)展的產(chǎn)物,并隨著文化的發(fā)展變化而發(fā)展變化。因此,文化的基本思想,同時也一定是文化體系中起主導作用的中心思想,是文化體系中處于核心地位的基本觀點。要而言之,文化的基本精神是一定文化創(chuàng)造出來并成為該文化思想基礎的東西。中國文化豐富多彩,中國思想博大精深,因而中國文化的基本思想也不是單純的,而是一個包括諸多要素的統(tǒng)一體系。這個體系的要素主要有四點:剛健有為,和與中,崇德利用,天人協(xié)調(diào)。其中“天人協(xié)調(diào)”思想主要解決人與自然的關系;“崇德利用”思想主要解決人自身的關系,即精神生活與物質生活的關系;“和與中”的思想主要解決人與人的關系,包括民族關系,君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友等人倫關系;而“剛健有為”思想則是處理各種關系的人生總原則。四者以“剛健有為”思想為綱,形成中國文化基本思想的體系。“剛健有為”的思想源于孔子,到戰(zhàn)國時期的《周易大傳》已見成熟。中國文化的基本思想是一個系統(tǒng),其綱領“剛健有為”思想也自成系統(tǒng)。粗略地看,《周易大傳》提出來的“剛健有為”思想包括“自強不息”和“厚德載物”兩個方面?!断髠鳌氛f:“天行健,君子以自強不息?!碧祗w運行,永無已時,故稱為“健”。健含有主動性、能動性,以及剛強不屈之義。君子法天,故應“自強不息”?!白詮姴幌ⅰ币簿褪桥ο蛏希^不停止?!吨芤状髠鳌匪f的“剛健”,除發(fā)揮主動性、能動性、努力向上、絕不停止的意思外,還有“獨立不懼”“立不易方”之義,“獨立不懼”“立不易方”也就是孟子所說的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的獨立人格;還有老子所說的“自勝者強”之義?!断髠鳌酚终f:“地勢坤,君子以厚德載物?!薄袄ぁ奔错槪暗貏荨笔琼?,“載物”就是包容許多物類。君子應效法大地的胸懷,包容各個方面的人,容納不同的意見,使他人和萬物都得以各遂其生。從上述兩句話的關系來看,自強不息是自立之道,厚德載物是立人之道;自立是立人的前提,立人是自立的引申??梢姡瑒偨∮袨榈乃枷胍宰詮姴幌橹?,同時包含厚德載物的系統(tǒng)。如果仔細分析一下,《周易大傳》所說的“自強不息”或“剛健”還含有“剛中”“及時”“通變”等引申的原則?!吨芤状髠鳌诽岢觯骸澳苤菇。笳??!睋?jù)高亨考證,“能止健”當作“健能止”,“能”讀為“而”?!敖《埂奔磸娊《煌?,可止則止?!吨芤状髠鳌酚痔岢觯骸熬舆M德修業(yè),欲及時也?!庇终f:“終日乾乾,與時偕行?!彼^“進德修業(yè)”“終日乾乾”即“自強不息”。所謂“及時”“與時偕行”:即以自強不息與永恒變化的客觀世界保持一致。也就是說,世界永恒變化的性質,就是人應自強不息的根據(jù)?!吨芤状髠鳌愤€認為,“天地革而四時成”,世界的流變是通過一系列變革、革新形成的,人要與時偕行,也必須“通變”“革命”。這樣,它又從及時的原則引申出“通變”“革命”的原則?!吨芤状髠鳌酚幸痪渲两衲捴巳丝诘脑挘小案F則變,變則通,通則久”。事物發(fā)展到不能再發(fā)展的地步,叫作“窮”。事物發(fā)展到極盛就要向反面變化,這叫“變”。通過變革或革命,原來“山重水復疑無路”的局面,就會一變而為“柳暗花明又一村”,這就是“通”,而“通則久”。正因為如此,《周易大傳》把“通天下之變”作為一條重要原則??傊?,《周易大傳》把自強不息、厚德載物、剛中、及時、通變有機地結合起來,形成了一個以剛健為中心的宏大的生活原則體系。由于《周易大傳》在古代一直被視為孔子所作,這些思想的影響很大,在鑄造中國文化基本精神方面起了巨大作用,對推動中國文化的發(fā)展也起了很大作用?!靶斡谥斜匕l(fā)于外?!弊鳛橹袊幕揪竦摹皠偨∮袨椤本?,其其體表現(xiàn)或凝結的文物、制度、風俗可謂無處不有、無時不有、俯拾皆是、不勝枚舉。(摘編自張岱年、程宜山《中國文化精神》)1.下列對原文相關內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.中國文化體系中的“剛健有為”思想包含了“天人協(xié)調(diào)”“和與中”“崇德利用”,是處理各種關系的人生總原則。B.天體運行,永無已時,故稱為“健”。“健”含有剛強不屈之義,君子應效法天體,自強不息,早起晚睡,勞作不止。C.高亨認為,《周易大傳》中“健能止”即強健而不妄行,可止則止,他的考證能證明“自強不息”含有“剛中”的原則。D.作者引用《周易大傳》,闡述事物發(fā)展到了“窮”的地步時就應該變革或革命,這樣“變則通”,而“通則久”。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.文化的基本精神即指導民族文化不斷前進的基本思想,它既是文化發(fā)展的產(chǎn)物,又會隨著文化的發(fā)展變化而發(fā)展變化。B.“從上述兩句話的關系來看”中的“兩句話”指《象傳》中的“天行健,君子以自強不息”和“地勢坤,君子以厚德載物”。C.加點處的“剛健”指孟子所說的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的獨立人格和老子所說的“自勝者強”之義。D.加點處的“及時”指以自強不息跟永遠變化的客觀世界保持一致,世界永恒變化的性質是人應自強不息的根據(jù)。3.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文章開頭闡述了“文化基本精神”的含義,引出觀點:中國文化的基本精神是以“剛健有為”思想為綱、包括諸多要素的統(tǒng)一體系。B.文章運用引證法,大量引用《周易大傳》以及《象傳》中的話,闡述了“剛健有為”所包含的思想內(nèi)涵以及從中引申出來的原則。C.文章將自強不息與厚德載物進行對比,區(qū)分了自立之道和立人之道,闡述了剛健有為的思想以自強不息為主,又包含厚德載物。D.文章最后總結全文,呼應了開頭的觀點,并強調(diào)“以剛健為中心的宏大的生活原則體系”對鑄造中國文化基本精神具有巨大作用。4.下列選項,最不能體現(xiàn)“中國文化精神的‘剛健有為’精神”的一項是()A.《列子·湯問》中每日挖山不止的愚公、史上治水的大禹,是被魯迅稱為“中國的脊梁”的英雄豪杰的寫照,激勵中國人民奮勇直前。B.中國繪畫重視畫外之意,留下大片空白,要的是傳神,要的是藏在畫面之下的意境;不像西方繪畫那么直接,注重真實,符合邏輯。C.中國的革命、變法、革新都非常多,而把“湯武革命,順乎天而應乎人”“通變”當作變革和革命的理論根據(jù)或旗幟的也非常多。D.從古至今,無數(shù)騷人墨客所吟詠、所描繪的青松、翠竹、紅梅、蒼鷹、猛虎、雄獅、奔馬之類,都體現(xiàn)了自強不息的精神。5.習近平總書記在全國教育大會上發(fā)表重要講話,強調(diào)要教育引導青年學生做到“剛健有為”,請結合上述材料談談青年學生自身應該怎樣做。閱讀下面的文字,完成下面小題。溫暖的遇見鄭茂琦劉濤那天,在高原野戰(zhàn)醫(yī)療所里,一名戰(zhàn)士輕聲問:“病房怎么走?”護士袁迎娜仔細打量著眼前戰(zhàn)士那張稚嫩瘦削的面孔,感覺非常熟悉。她把戰(zhàn)士指引到病房,就在戰(zhàn)士低頭收拾床鋪的時候,袁迎娜注意到了他耳朵上的傷疤。袁迎娜幾乎確定,他就是幾年前自己遇到的那個戰(zhàn)士。那是袁迎娜第一次參加高原巡診任務。一踏上高原,她就被壯美的風景深深吸引住了。土黃色的群山綿延無盡,積雪終年不化的山尖,像一朵朵盛放在藍天下的雪蓮。野羊、野馬三五成群地在草灘上奔跑著。不過,高原上最吸引她的是戍守在那里的官兵。在一次連隊巡診快結束的時候,醫(yī)療隊員們已經(jīng)收拾好便攜診療設備和藥箱準備離開了,袁迎娜突然聽到旁邊剛剛做完檢查的戰(zhàn)士嘀咕說,山上哨點今天還有十幾個人沒下來。他的聲音小得如同耳語,但袁迎娜聽見了。她立刻向帶隊軍醫(yī)李繼東報告。李繼東找到團里的干事,要求上哨點為官兵診療?!安恍校莻€哨點山陡路險,馬都不愿意上,你們還有女同志,很難爬上去?!备墒录泵[手說。李繼東黑紅的臉膛更紅了,看了一眼袁迎娜和隊員們,然后斬釘截鐵地說:“我們上得去!”說完,醫(yī)療隊員就乘車沿著“之”字形的山路盤旋而上,連續(xù)的彎道轉得大家腦袋昏昏沉沉的。幾十分鐘后,車輛停在一個陡坡前。帶路的班長說,再往上走就沒路了,大家跟著我順著山脊線攀登。醫(yī)療隊員早就被剛才的彎路繞得高原反應加重,嘔吐不止。袁迎娜想一定要登上哨點,她果斷地下車了。下車的瞬間,呼嘯的山風差點把瘦弱的袁迎娜掀翻。她搶過同事的背包,在風里踉踉蹌蹌地走著。遇到陡坡,她就手腳并用往上爬。雖然是秋季,但高原上凜冽的寒風直往衣服里鉆,凍得人瑟瑟發(fā)抖。袁迎娜漸漸感到體力不支,心里慌慌的,就在她一腳踩空、溜著滑下去的時候,帶路的班長一把拽住她的手臂。袁迎娜趴在坡上抬頭一看,那個班長敦實健壯的身軀,像是銅打鐵鑄似的,立在風中動也不動。余下的路,班長一直拉著她頂風往前走。雖然省力了,但高原稀薄的空氣依然讓袁迎娜氣喘吁吁。到了半山腰,袁迎娜已精疲力盡。坐在碎石坡上休息時,她心里不禁打起了退堂鼓。她看看山下,云霧茫茫的下山路顯得那么遙遠;望望山上,一面鮮艷的紅旗在山頂上飄舞?!皯?zhàn)士們還在上面!”袁迎娜心里想。她含淚仰望著紅旗,一瞬間心緒激奮。她又站了起來,繼續(xù)跟著班長向上攀爬。到了山頂,她看到戰(zhàn)士們住的地窩子,露出驚訝的神情。她稍作猶豫,緩步進去,順手摸了摸門口的氧氣瓶,是冰冷的,鐵罐上還結了一層冰霜。戰(zhàn)士們突然安靜下來,驚訝而又有些羞澀地望著她,因為這個哨點還從來沒有女同志上來過。問診時,袁迎娜注意到了一個年輕的戰(zhàn)士。他低沉沙啞的聲音,若有若無。袁迎娜湊上去才勉強聽清。軍醫(yī)李繼東讓戰(zhàn)士張開嘴巴,只見扁桃體紅腫得像小燈籠似的。原來,這名戰(zhàn)士之前得過感冒,雖然退了燒,但扁桃體一直紅腫著。這些天,他強忍著喉嚨的灼痛,只用含片應付著,他沒想到醫(yī)療隊員們來哨點了。細心的排長發(fā)現(xiàn)后,當即決定讓他下山醫(yī)治。勸了很久,他才答應等下山的戰(zhàn)友返回后,自己再下山。眼下,消毒成了難題。李繼東翻遍藥箱,也沒有找到味道稍好些的碘甘油。他只好用棉簽輕輕蘸一下刺激性比較大的碘伏,伸進戰(zhàn)士的喉嚨,一遍遍地消毒擦拭。袁迎娜注意到,戰(zhàn)士仰著頭坐著,雙手緊握,忍著疼一聲不吭。等消毒完畢,戰(zhàn)士臉上已經(jīng)冒出一層細密的汗珠。袁迎娜站在一旁,和另外一名軍醫(yī)抓著戰(zhàn)士的胳膊,手心里也攥出了汗。她被戰(zhàn)士的堅強深深打動了。處理完喉嚨,袁迎娜又注意到他的耳垂上長了三四個明亮亮的水皰,這是急性凍傷的癥狀。袁迎娜小心地為戰(zhàn)士挑開水皰,看著他臉上一陣抽搐,她很是心疼。下山時,戰(zhàn)士們從包里找出各種各樣的零食,塞到醫(yī)療隊員們的手里。袁迎娜連連拒絕,但拗不過那個戰(zhàn)士一把一把往她口袋里塞。袁迎娜摸了摸鼓鼓的口袋,又看看他質樸的眼眸。瞬間,她鼻頭一酸,抬手抱住了戰(zhàn)士的雙肩。袁迎娜又像姐姐一樣摸著戰(zhàn)士的頭,說:“一定要注意保暖,別逞能,千萬別再凍傷了?!雹龠@個剛才還忍著疼痛一聲不吭的戰(zhàn)士,頃刻間流出了眼淚。當時,袁迎娜沒顧上詢問他的姓名,但他那張青澀的臉龐卻深深印在了她腦海里。再次“相逢”,袁迎娜看著眼前這個面容清瘦的戰(zhàn)士,當即就聯(lián)想到他??伤龁栠^戰(zhàn)士的部隊番號后,才發(fā)現(xiàn)并不是同一個人。給戰(zhàn)士安頓好床位后,袁迎娜彎下腰,摸了下戰(zhàn)士的褲腿,神色當下嚴厲起來,責怪他穿得太單薄了??吹綉?zhàn)士低著頭不吭聲,袁迎娜又柔聲囑咐了幾句,臨走前還順手收走了他換下的軍裝,為他洗干凈。戰(zhàn)士的手術進行得很順利。為了讓他術后吃得清淡一些,袁迎娜從宿舍拿出電飯煲,煲了一鍋濃稠的小米粥送到病房,又把洗干凈的軍裝,整齊地疊放在他的床頭柜里。戰(zhàn)士已經(jīng)睡著了,她給他掖了掖被角,悄悄關上了門。出院那天,戰(zhàn)士依依告別了袁迎娜。②登車前,戰(zhàn)士猛地回頭抱住了她,叫了聲姐,然后含淚跑上了車。(有刪改)6.下列對文本相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.帶隊軍醫(yī)李繼東不怕山陡路險,聽到山上哨點今天還有十幾個人沒下來的報告后,主動要求上哨點為官兵問診。B.敦實健壯的班長在袁迎娜一腳踩空、溜著滑下去的時候,一把拽住她的手臂,一直拉著她頂風往前走余下的路。C.扁桃體發(fā)炎的戰(zhàn)士強忍著喉嚨的灼痛,答應等戰(zhàn)友返回后再下山,在醫(yī)生給他消毒時忍著疼,表現(xiàn)出頑強的意志。D.給戰(zhàn)士安頓好床位后,袁迎娜彎下腰,摸了下戰(zhàn)士的褲腿,責怪他穿得太單薄了,戰(zhàn)士低著頭不吭聲,感到委屈。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.文章在寫袁迎娜護理做手術的戰(zhàn)士的故事中,插入了幾年前袁迎娜上哨點參與問診的故事,“故事中套故事”。B.第二段描寫了高原的壯美景色,也描寫了袁迎娜欣賞壯美風景時的神態(tài)和心理,她被壯美的風景深深吸引了。C.文章設置了“誤會”,袁迎娜錯把眼前的戰(zhàn)士當作是幾年前在哨點上遇到的戰(zhàn)士,使得文章的內(nèi)容有了波瀾。D.袁迎娜注意到戰(zhàn)士“耳朵上的傷疤”,她認錯人與此有關,這一細節(jié)也表明高原上環(huán)境惡劣,戰(zhàn)士容易被凍傷。8.袁迎娜在去哨點的路途中有哪些心理活動?請簡要概述。9.文中畫橫線的兩處都寫到戰(zhàn)士流淚,有評論說“兩位戰(zhàn)士都是因感動而流淚的”,兩位戰(zhàn)士因為什么而感動流淚?請分別簡要分析。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。張騫,漢中人也,建元中為郎。時匈奴降者言匈奴破月氏王,以其頭為飲器,月氏遁而怨匈奴,無與共擊之。漢方欲事滅胡,聞此言,欲通使,道必更匈奴中,乃募能使者。騫以郎應募,使月氏,與堂邑氏奴甘父俱出隴西。徑匈奴,匈奴得之,傳詣單于。單于曰:“月氏在吾北漢何以得往使吾欲使越漢肯聽我乎?”留騫十余歲,予妻,有子,然騫持漢節(jié)不失。居匈奴西,騫因與其屬亡鄉(xiāng)月氏,西走數(shù)十日至大宛。大宛聞漢之饒財,欲通不得,見騫,喜,問欲何之。騫曰:“為漢使月氏而為匈奴所閉道,今亡,唯王使人道送我。誠得至,反漢,漢之賂遺王財物不可勝言。”大宛以為然,遣騫,為發(fā)道譯,抵康居??稻觽髦麓笤率?。大月氏王已為胡所殺,立其夫人為王。既臣大夏而君之,地肥饒,少寇,志安樂,又自以遠漢,殊無報胡之心。騫從月氏至大夏,竟不能得月氏要領。留歲余,還,欲從羌中歸,復為匈奴所得。留歲余,單于死,國內(nèi)亂,騫與胡妻及堂邑父俱亡歸漢。拜騫太中大夫,堂邑父為奉使君。初,騫行時百余人,去十三歲,唯二人得還。天子既聞大宛及大夏、安息之屬皆大國,多奇物,土著,頗與中國同俗,而兵弱,貴漢財物;其北則大月氏、康居之屬,兵強,可以賂遺設利朝也。誠得而以義屬之,則廣地萬里,致殊俗,威德遍于四海。天子數(shù)問騫大夏之屬。騫曰:“既連烏孫,自其西大夏之屬皆可招來而為外臣?!碧熳右詾槿唬蒡q為中郎將,將三百人,馬各二匹,牛羊以萬數(shù),赍金幣帛直數(shù)千巨萬,多持節(jié)副使,道可便遣之旁國。騫還,拜為大行。歲余,騫卒。后歲余,其所遣副使通大夏之屬者皆頗與其人俱來,于是西北國始通于漢矣。(選自班固《漢書·張騫傳》,有刪改)10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。月氏在A吾北B漢何以C得往使D吾欲E使越F漢肯G聽H我乎?11.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.詣,文中指拜訪,與“執(zhí)圖詣寺后”(《促織》)中的“詣”詞義不同。B.屬,文中指部屬,與《屈原列傳》“屈平屬草稿未定”中的“屬”詞義不同。C.“致殊俗”與“余威震于殊俗”(《過秦論》)兩句中的“殊俗”詞義不同。D.卒,有多個詞義,如“士卒”,如“終于”,如“死”,這里指“死”。12.下列對原文有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.張騫勇于承擔使命,在朝廷招募出使月氏的人時挺身而出,以郎官的身份應募,他出使月氏,即使中途遇到挫折,也不改初心。B.張騫居住在匈奴的西邊,趁機與屬下向月氏方向逃去,而不是回到漢朝,他向西走了幾十天到了大宛,始終不忘自己的使命。C.漢武帝聽說了大宛和大夏、安息和大月氏等國的情況,決心恩威并施,道義和武力并用,擴大疆土,讓這些國家前來歸附。D.張騫兩次出使西域,歷經(jīng)艱辛而貢獻卓越,他第一次出使返回漢朝后被授予太中大夫,第二次出使返回漢朝后被授予大行官。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)誠得至,反漢,漢之賂遺王財物不可勝言。(2)其所遣副使通大夏之屬者皆頗與其人俱來,于是西北國始通于漢矣。14.張騫在匈奴的經(jīng)歷與《蘇武傳》中蘇武在匈奴的經(jīng)歷有哪些相似之處?請簡要說明。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。夜泊牛渚①懷古李白牛渚西江②夜,青天無片云。登舟望秋月,空憶謝將軍③。余亦能高詠,斯人④不可聞。明朝掛帆席,楓葉落紛紛。[注]①牛渚:山名,在今安徽當涂縣西北,仕途失意的李白滯留當涂較長時間。②西江:長江,古稱約自南京至今江西一段的長江為西江,牛渚也在西江這一段中。③謝將軍:東晉謝尚,其任鎮(zhèn)西將軍、鎮(zhèn)守牛渚時,秋夜泛舟賞月,恰逢袁宏在船中吟誦已作《詠史》詩,謝尚對其大加贊賞,邀其前來,談到天明。袁宏從此名聲大振,后官至東陽太守。④斯人:謝尚。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.首聯(lián)寫景,西江、青天和牛渚山等一同構成了空闊悠遠、靜穆澄明的詩歌意境。B.詩人登船望月,想起了謝將軍,面對仕途失意的現(xiàn)實,空余失落,只能是“空憶”。C.中間兩聯(lián)“懷古”,敘事簡約,“憶謝將軍”談古事,發(fā)心聲,言有盡而意無窮。D.尾聯(lián)寫詩人想象離去的情景,明早要揚帆而去,楓葉零落,表達了不舍離去之意。16.請結合全詩,簡要分析這首詩頸聯(lián)的含意及其蘊含的情感。四、名篇名句默寫17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《答司馬諫議書》中,“,”兩句是王安石對“征利”的指責進行的辯駁。(2)司馬遷《屈原列傳》中,“”一句解釋了“離騷”的意思,“”一句闡明了“人困窘?jīng)]有出路,就會追念根本”的道理。(3)杜甫《蜀相》中,“,”兩句以高度凝練的語言概括了諸葛亮的功績和才德。五、語言文字運用閱讀下面的文字,完成下面小題。魯迅先生有兩句詩:“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛?!边@是他自己的寫照,也是他作為一個偉大作家的全部人格的體現(xiàn)。當我還不曾和他相識的時候,時常聽到有人議論他:“魯迅多疑?!庇行┤诉€___①___地描述他如何世故,如何脾氣大,愛罵人,如何睚眥必報,總之,魯迅是不容易接近的,還是不去和他接近好。我的名字在文藝界是陌生的,由于產(chǎn)量不多,《自由談》以外又不常見,那些看文章“專靠嗅覺”的人,就___②___,妄加揣測起來,以為這又是魯迅的化名。他們把我寫的文章,全都記在魯迅先生的名下,并且施展叭兒狗的伎倆,指桑罵槐,向魯迅先生“嗚嗚不已”。自己做的事情怎么能讓別人去承擔責任呢?我覺得十分內(nèi)疚,很想當面致個歉意,但又害怕魯迅先生會責備我,頗有點___③___。從那一次和以后多次的交談中,魯迅先生給我的印象始終是:平易近人。他留著濃黑的胡須,目光明亮,滿頭是倔強得一簇簇直豎起來的頭發(fā),仿佛處處在告白他對現(xiàn)實社會的不調(diào)和。然而這并不妨礙他平易近人,“能憎,才能愛”?;蛘呖梢哉f,恰恰是由于這一點,而且更加顯得他平易近人了。和許多偉大的人物一樣,平易近人是魯迅先生開始成熟思想的一個重要的標志。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。19.文中畫波浪線的句子有語病,請修改。可以改變語序、少量增刪詞語,但不得改變原意。20.下列選項中,加點的詞語與文中加點的“倔強”運用的修辭手法相同的一項是()A.主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。B.千里澄江似練,翠峰如簇。C.君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。D.黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。閱讀下面的文字,完成下面小題。益生菌是指從動物、植物中分離出正常菌群并經(jīng)過多道工序后生產(chǎn)出的活菌制劑。從營養(yǎng)學的角度來說,益生菌有益于腸道健康,有些益生菌還能促進脂肪和糖的代謝。人體吃進去的益生菌其實___①___,而是在大腸里被腸道菌群發(fā)酵利用了。食品中額外添加的益生菌___②___,適量補充益生菌可以增強結腸發(fā)酵作用。但是如果量太多而發(fā)酵太劇烈,就會讓人產(chǎn)生腹脹、腹痛的癥狀,甚至引起腹瀉。醫(yī)療常識告訴我們,因攝入某種食物或過量攝入某種食物而使人拉肚子,都是不健康的現(xiàn)象。每個人因自身情況不同所需的益生菌也不一定相同,如果過度攝入并且在腸道里定植(長期存在),可能會引起腸道本身菌群的失調(diào)。健康人群一般___③___,因為腸道內(nèi)的菌群一直在保持平衡狀態(tài)。21.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。22.根據(jù)上述文字,概括補充益生菌的注意事項。要求使用包含轉折關系的句子,表達準確流暢,不超過50個字。六、作文23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。我們生活在和平的年代,如今國泰民安,社會祥和;但今天的和平來之不易,是無數(shù)革命前輩和先烈用奉獻和犧牲換來的,我們要倍加珍惜。上學期間,我們學過很多反映革命文化的作品,了解了一些英雄人物和革命故事。無論社會怎么發(fā)展,革命精神永不過時,需要不斷傳承。革命精神是老一輩革命家勇于實踐、勇于探索、勇于思考、奮發(fā)進取的開拓精神,是不畏艱險、堅韌不拔、頑強拼搏、攻堅克難的奮斗精神,是為黨和人民的事業(yè)“鞠躬盡瘁、死而后已”的獻身精神。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案:1.D2.C3.C4.B5.①青年學生要深入理解“剛健有為”的豐富含義和重大意義?!皠偨∮袨椤彼枷氚ā白詮姴幌ⅰ焙汀昂竦螺d物”,“剛健有為”還引申出“剛中”“及時”“通變”等原則;以“剛健有為”思想為綱而形成的思想體系是中國文化的基本精神,對人生具有指引作用,對推動中國文化的發(fā)展起了很大作用。②青年學生要做到剛強不屈,自強自立,努力向上,奮斗不止;要做到包容各個方面的人,容納不同的意見;要強健而不妄行,與時偕行,學會“通變”。【解析】1.本題考查學生篩選并辨析信息的能力。A.“‘剛健有為’包含了……”錯誤,它們之間不是包含關系。原文“這個體系的要素主要有四點:剛健有為,和與中,崇德利用,天人協(xié)調(diào)”,可見四者是并列關系。B.“早起晚睡,勞作不止”錯誤,是對“努力向上,絕不停止”的曲解。C.“高亨認為”錯,根據(jù)原文表述“《周易大傳》提出:‘能止健,大正也。’據(jù)高亨考證,‘能止健’當作‘健能止’,‘能’讀為‘而’?!《埂磸娊《煌校芍箘t止”,可見《周易大傳》中“能止健”即強健而不妄行,可止則止,不是高亨的觀點,“健能止”也不是《周易大傳》中的話。故選D。2.本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。C.選項說法以偏概全,原文“《周易大傳》所說的‘剛健’,除發(fā)揮主動性、能動性、努力向上、絕不停止的意思外,還有‘獨立不懼’‘立不易方’之義,‘獨立不懼’‘立不易方’也就是孟子所說的‘富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈’的獨立人格;還有老子所說的‘自勝者強’之義”。故選C。3.本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。C.“將自強不息與厚德載物進行對比”錯誤,不構成對比。原文“《周易大傳》提出來的‘剛健有為’思想包括‘自強不息’和‘厚德載物’兩個方面”“《象傳》說:‘天行健,君子以自強不息?!薄啊断髠鳌酚终f:‘地勢坤,君子以厚德載物?!笨煽闯龆呤遣⒘嘘P系,并沒有對比。故選C。4.本題考查學生理解文中重要概念的含義的能力?!皠偨∮袨椤彼枷氚ā白詮姴幌ⅰ焙汀昂竦螺d物”兩個方面。B.闡述的是中國文化注重含蓄之美,最不能體現(xiàn)“中國文化精神的‘剛健有為’精神”。故選B。5.本題考查學生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。①青年學生要深入理解“剛健有為”的豐富含義和重大意義。由原文“‘剛健有為’思想包括‘自強不息’和‘厚德載物’兩個方面”“《周易大傳》所說的‘自強不息’或‘剛健’還含有‘剛中’‘及時’‘通變’等引申的原則”可了解“剛健有為”思想和原則;此外“由于《周易大傳》在古代一直被視為孔子所作,這些思想的影響很大,在鑄造中國文化基本精神方面起了巨大作用,對推動中國文化的發(fā)展也起了很大作用”,要明確以“剛健有為”思想為綱而形成的思想體系是中國文化的基本精神,對人生具有指引作用,對推動中國文化的發(fā)展起了很大作用。②具體作法上,“‘自強不息’也就是努力向上,絕不停止”,青年學生要做到剛強不屈,自強自立,努力向上,奮斗不止;“‘載物’就是包容許多物類。君子應效法大地的胸懷,包容各個方面的人,容納不同的意見,使他人和萬物都得以各遂其生”,要做到包容各個方面的人,容納不同的意見;“《周易大傳》所說的‘自強不息’或‘剛健’還含有‘剛中’‘及時’‘通變’等引申的原則”,要強健而不妄行,與時偕行,學會“通變”。6.D7.B8.①車輛無法前行后,袁迎娜顧不得高原反應,想一定要登上哨點,她果斷地下車了。②在登山過程中,她漸漸感到體力不支,心里慌慌的。③到了半山腰,她已精疲力盡,心里不禁打起了退堂鼓。④她看見一面鮮艷的紅旗在山頂上飄舞,心里想戰(zhàn)士們還在上面,含淚仰望著紅旗,一瞬間心緒激奮。9.①第一處的戰(zhàn)士因為醫(yī)療隊員的責任心、袁迎娜的細心和關心而感動流淚。醫(yī)療隊員克服困難登上哨點為戰(zhàn)士問診,袁迎娜細心地注意到戰(zhàn)士急性凍傷的癥狀,小心地為戰(zhàn)士挑開水皰;袁迎娜像姐姐一樣摸著戰(zhàn)士的頭,讓他注意保暖,別再凍傷了。②第二處的戰(zhàn)士因為袁迎娜的耐心、細心和愛心而感動流淚。袁迎娜責怪他穿得太單薄了,又柔聲囑咐了他,臨走前還順手收走了他換下的軍裝,為他洗干凈;戰(zhàn)士手術后,袁迎娜從宿舍拿出電飯煲,煲了一鍋濃稠的小米粥送到病房,又把洗干凈的軍裝,整齊地疊放在他的床頭柜里?!窘馕觥?.本題考查學生理解文章內(nèi)容,篩選并概括文中信息的能力。D.“感到委屈”分析不當,根據(jù)原文“給戰(zhàn)士安頓好床位后,袁迎娜彎下腰,摸了下戰(zhàn)士的褲腿,神色當下嚴厲起來,責怪他穿得太單薄了??吹綉?zhàn)士低著頭不吭聲,袁迎娜又柔聲囑咐了幾句”可知,文段中沒有此內(nèi)容,選項屬于過度解讀文本。故選D。7.本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞的能力。B.“也描寫了袁迎娜欣賞壯美風景時的神態(tài)和心理”分析不當,此段只是寫到“一踏上高原,她就被壯美的風景深深吸引住了”,并沒有對袁迎娜神態(tài)和心理的描寫。故選B。8.本題考查學生對重要情節(jié)、語段進行概括的能力。①根據(jù)原文“再往上走就沒路了”“高原反應加重,嘔吐不止”可知,坐車走山路,醫(yī)療隊員高原反應厲害,后來,車輛無法前行,醫(yī)療隊員只能攀登上山,原文“袁迎娜想一定要登上哨點,她果斷地下車了”,說明袁迎娜顧不得高原反應,想一定要登上哨點,她果斷地下車了。②根據(jù)原文“呼嘯的山風差點把瘦弱的袁迎娜掀翻。她搶過同事的背包,在風里踉踉蹌蹌地走著”可知,袁迎娜登山十分困難,根據(jù)“袁迎娜漸漸感到體力不支,心里慌慌的”可知,在登山過程中,她漸漸感到體力不支,心里慌慌的。③根據(jù)原文“到了半山腰,袁迎娜已精疲力盡。坐在碎石坡上休息時,她心里不禁打起了退堂鼓”可知,到了半山腰,袁迎娜已精疲力盡,心里不禁打起了退堂鼓。④根據(jù)原文“望望山上,一面鮮艷的紅旗在山頂上飄舞?!畱?zhàn)士們還在上面!’袁迎娜心里想。她含淚仰望著紅旗,一瞬間心緒激奮”可知,當袁迎娜看見山頂上飄舞的鮮艷的紅旗時,心里想到了山頂上的戰(zhàn)士們需要巡診,她含淚仰望著紅旗,一瞬間心緒激奮,于是又站了起來,繼續(xù)跟著班長向上攀爬。9.本題考查學生理解文中重要句子的含意的能力。①第一處的前文交代了醫(yī)療隊員克服高原反應厲害、攀爬上山等困難登上哨點為戰(zhàn)士問診,根據(jù)“袁迎娜又注意到他的耳垂上長了三四個明亮亮的水皰,這是急性凍傷的癥狀”“袁迎娜小心地為戰(zhàn)士挑開水皰”可知,袁迎娜細心地注意到戰(zhàn)士急性凍傷的癥狀,并小心地為戰(zhàn)士挑開水皰;根據(jù)“袁迎娜又像姐姐一樣摸著戰(zhàn)士的頭,說:‘一定要注意保暖,別逞能,千萬別再凍傷了。’”可知,袁迎娜像姐姐一樣摸著戰(zhàn)士的頭,叮囑他一定要注意保暖,別再凍傷了。感受到了關心,聽到叮囑后的戰(zhàn)士流下了淚水,可見,是醫(yī)療隊員的責任心、袁迎娜的細心診療和關心地叮囑使戰(zhàn)士感動地流下了淚。②第二處根據(jù)原文“給戰(zhàn)士安頓好床位后,袁迎娜彎下腰,摸了下戰(zhàn)士的褲腿,神色當下嚴厲起來,責怪他穿得太單薄了”可知,袁迎娜責怪戰(zhàn)士穿得太單薄了,“看到戰(zhàn)士低著頭不吭聲,袁迎娜又柔聲囑咐了幾句,臨走前還順手收走了他換下的軍裝,為他洗干凈”可知,袁迎娜又柔聲囑咐了他,臨走前還順手收走了他換下的軍裝,為他洗干凈,這些內(nèi)容都體現(xiàn)了袁迎娜對戰(zhàn)士的關心和細心;根“為了讓他術后吃得清淡一些,袁迎娜從宿舍拿出電飯煲,煲了一鍋濃稠的小米粥送到病房,又把洗干凈的軍裝,整齊地疊放在他的床頭柜里。戰(zhàn)士已經(jīng)睡著了,她給他掖了掖被角,悄悄關上了門”可知,戰(zhàn)士手術后,袁迎娜從宿舍拿出電飯煲,煲了一鍋濃稠的小米粥送到病房,又把洗干凈的軍裝,整齊地疊放在他的床頭柜里,這些舉動正如姐姐對弟弟耐心的照顧。正是袁迎娜的耐心、細心和愛心使這位戰(zhàn)士叫袁迎娜姐,使他被感動流淚。10.BDF11.A12.C13.(1)果真能夠到達(月氏),(我)回到漢朝,漢朝送給大王的財物(將多得)說不完。(2)他派遣出使大夏等國的副使大都與這些國家的使節(jié)一同回到漢朝,于是西北各國開始了與漢朝的交通往來。14.①張騫和蘇武都是使者身份。②都被匈奴長期扣押,但都保持了民族氣節(jié)。③都歷經(jīng)磨難后才回到漢朝。張騫第一次出使匈奴時,被匈奴扣留十余年,但他一直保存著漢朝的符節(jié)而沒有丟失,不忘自己的身份和使命。蘇武出使匈奴,被困十九年,受盡凌辱,持節(jié)牧羊,始終堅貞不屈?!窘馕觥?0.本題考查學生文言文斷句的能力。句意:月氏國在我們北方,漢朝為什么要前往出使月氏?我想要派人出使南越,漢朝會聽憑我的人過去么?“月氏在吾北”為主謂結構,語意完整,之后要停頓;第一個“漢”作主語,引領問句“漢何以得往使”,故B處斷開;第二個“吾”作主語,“欲使越”是謂語部分,結構完整,主語之前要斷開,故D處斷開;“漢肯聽我乎”是一個獨立的主謂結構的問句,主語之前要停頓,故F處斷開。故選BDF。11.本題考查學生理解文言詞語之一詞多義現(xiàn)象的能力。A.錯誤。詞義相同,均為動詞,到……去,前往。句意:押送到單于那里。/于是招募能夠出使月氏的人。B.正確。名詞,下屬;/動詞,連綴,寫。句意:張騫趁機與他的下屬向月氏國逃去。/屈原所起草的憲令草稿還沒完成的時候。C.正確。不同風俗;/邊遠地方。句意:講不同語言有不同習俗的各國就會前來歸附。/他的余威(依然)震懾著邊遠的地方。D.正確。句意:張騫去世了。故選A。12.本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。C.“恩威并施,道義和武力并用”錯誤。原文信息是“可以賂遺設利朝也。誠得而以義屬之,則廣地萬里,致殊俗,威德遍于四海”,可見應該是先用利益誘惑使他們來朝拜,然后以義讓他們歸附。故選C。13.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“誠”,果真;“得”,能夠;“反”,通“返”;“賂遺”,贈送。(2)“遣”,派遣;“之屬”,之類;“通于漢”,狀語后置,“于漢通”。14.本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和概括的能力。①都是使者。根據(jù)本文“騫以郎應募,使月氏,與堂邑氏奴甘父俱出隴西”,《蘇武傳》“乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者”可知,都為漢朝出使他國。②都忠誠于漢。根據(jù)本文“然騫持漢節(jié)不失”,《蘇武傳》“杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落”可知,面對匈奴的威逼利誘,絕不改變節(jié)操。③蘇武在北海牧羊十九載:漢昭帝即位,索要蘇武,匈奴欺騙說,蘇武已死;使者再次來到匈奴,因為常惠,才得到蘇武消息。張騫亦滯留匈奴數(shù)年:“留騫十余歲,予妻,有子”“復為匈奴所得。留歲余,單于死,國內(nèi)亂,騫與胡妻及堂邑父俱亡歸漢”。可見蘇武和張騫都歷經(jīng)磨難最終回到漢朝。參考譯文:張騫,是漢中人,建元年中當上了郎官。當時投降漢朝的匈奴人說匈奴打敗了月氏王,把他的頭當作飲酒的器皿,月氏余部逃亡并因此怨恨匈奴,但是沒有人能幫助他一同攻擊匈奴。漢朝正想準備消滅匈奴,聽說此事后,想要派出使者到月氏,路途必然要經(jīng)過匈奴境內(nèi),于是招募能夠出使月氏的人。張騫以郎官的身份應召,出使月氏,與堂邑甘父一起從隴西出關。經(jīng)過匈奴的時候,匈奴抓住了他們,押送到單于那里。單于說:“月氏國在我們北方,漢朝為什么要前往出使月氏?我想要派人出使南越,漢朝會聽憑我的人過去么?”于是扣留了張騫十多年,給他擇配了妻室,并且有了兒子,然而張騫始終保留著漢朝的符節(jié),不肯投降。張騫居住在匈奴西部,趁機與他的下屬向月氏國逃去,向西走了幾十天到了大宛。大宛國聽說漢朝有豐富的財物,想通使而不能,看見了張騫,很是驚喜,問他想要到哪里。張騫說:“我們?yōu)闈h朝出使月氏卻被匈奴封鎖道路,如今逃亡出來,只希望大王派人引路送我們。如果真能夠到達月氏,返回漢朝后,漢朝送給大王的財物是說不盡的?!贝笸鹫J為說的有道理,就護送張騫,并為他們派遣了翻譯和向導,抵達康居??稻釉侔阉麄冝D送到大月氏。大月氏王已經(jīng)被匈奴殺掉,余部擁立老月氏王的夫人為王。新月氏王已經(jīng)使大夏國稱臣做了大夏國的君主,土地肥沃富饒,境內(nèi)沒有侵擾,感到滿足安樂,又認為距離漢朝遙遠而不想親近漢朝,根本就沒有報復匈奴的心思了。張騫從月氏到了大夏,最終不能摸透月氏的真實意圖。留下一年多,想要返回,要從羌人聚居的地方回去,又被匈奴人俘獲。留下有一年多,單于死去,國內(nèi)動蕩混亂。張騫與匈奴妻子和堂邑甘父一起逃亡回到漢朝。朝廷封張騫為太中大夫,封堂邑甘父為奉使君。當初張騫出行時有一百余多人,同去十三年,只有二人能夠回還。漢朝天子聽說了大宛及大夏、安息之類的國家都是大國,有很多奇特的物品,世代不遷徙,很大程度上跟中原國家有相同的習俗,而軍隊力量較弱,看中漢朝的財物;它北面的是大月氏、康居這些國家,軍隊強盛,可以用贈送財物、給以利益的辦法使他們朝拜漢朝。如果真的能夠用道義使他們歸服,那么就能擴充萬里之廣的土地,講不同語言有不同習俗的各國就會前來歸附,這樣漢朝的威望恩德就會遍及四海。天子多次問詢張騫關于大夏之國的情況。張騫說:“聯(lián)合了烏孫之后,它西面的大夏等國都可以招來而成為漢朝的外臣。”天子認為有道理,于是封張騫為中郎將,率領三百人,各派兩匹馬,趕著數(shù)以萬計的牛羊,帶著價值數(shù)千萬的黃金絹帛,分派多名持節(jié)的副使,道路可以方便通行的話就派人去往旁邊的國家。張騫回來后,封為專管接待賓客的大行令。過了一年多,張騫去世了。又過了一年,他所派遣出使大夏等國的副使都同有關國家的使者一起回來,于是(從此以后)漢朝西北方向的國家開始跟漢朝互通往來(互通使者)。15.D16.①含意:我也能夠朗吟高詠充滿才情的詩歌,可惜沒有像謝尚那樣識才的伯樂傾聽。②情感:抒發(fā)了詩人對沒有遇到像謝尚那樣的伯樂的感慨,表達了詩人懷才不遇的苦悶?!窘馕觥?5.本題考查學生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。D.“表達了不舍離去之意”分析不當,楓葉零落,詩人漂泊,仕途失意,心懷憂傷,沒有表達“不舍離去之意”。故選D。16.本題考查學生評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。①“余亦能高詠,斯人不可聞”含意:我也能夠朗吟高詠充滿才情的詩歌,可惜沒有像謝尚那樣識才的伯樂傾聽。②情感:此句用典,由注釋可知,謝將軍和袁宏之間有一段偶遇知音的交往佳話,詩人別有會心,從這樁歷史陳跡中發(fā)現(xiàn)了一種令人向往追慕的美好關系——貴賤的懸隔,絲毫沒有妨礙心靈的相通;對文學的愛好和對才能的尊重,可以打破身份地位的壁障。而這,正是詩人在當時現(xiàn)實中求之而不可的得。詩人的思緒,由眼前的牛渚秋夜景色聯(lián)想到往古,又由往古回到現(xiàn)實,情不自禁地發(fā)出“余亦能高詠,斯人不可聞”的感慨。盡管自己也像當年的袁宏那樣,富于文學才華,而像謝尚那樣的人物卻不可復遇了?!安豢陕劇被貞翱諔洝保⒑罒o知音的深沉感喟,抒發(fā)了詩人對沒有遇到像謝尚那樣的伯樂的感慨,表達了詩人懷才不遇的苦悶。17.為天下理財不為征利猶離憂也人窮則反本三顧頻煩天下計兩朝開濟老臣心【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞有:“反”“頻煩”“濟”等。18.①繪聲繪色②疑神疑鬼③惴惴不安19.示例:恰恰是由于這一點,反而更加顯得他平易近人了。和許多偉大的人物一樣,平易近人是魯迅先生思想開始成熟的一個重要的標志。20.D【解析】18.本題考查學生正確使用成語的能力。第一處,根據(jù)空后“描述他如何世故,如何脾氣大,愛罵人,如何睚眥必報”可知,這里是指一些人形象描述魯迅是不容易接近的,故可填“繪聲繪色”。繪聲繪色:形容描寫或敘述很逼真。第二處,根據(jù)空前句“我的名字在文藝界是陌生的,由于產(chǎn)量不多,《自由談》以外又不常見,那些看文章‘??啃嵊X’的人”和空后“妄加揣測起來”可知,這里是指反動文人和政客看到我的文章后胡亂猜想作者是誰,故可填“疑神疑鬼”。疑神疑鬼:形容特別多疑,胡亂猜想。第三處,根據(jù)空前句“我覺得十分內(nèi)疚,很想當面致個歉意,但又害怕魯迅先生會責備我”可知,這里是指我因害怕魯迅先生會責備我而感到不安,故可填“惴惴不安”。惴惴不安:形容因害怕、擔心而感到不安。19.本題考查學生辨析并修改病句的能力。原句有兩處語?。孩佟岸腋语@得他平易近人了”不合邏輯,可將“而且”改為“反而”;②“開始成熟思想”語序不當,應將其改為“思想開始成熟”。20.本題考查學生正確使用常見的修辭手法的能力。文中加點的“倔強”運用了擬人的修辭手法。A.運用了借代的修辭手法,用“管弦”指代音樂;B.運用了比喻的修辭手法,簇,指箭簇,把翠峰比作箭簇;C.運用了比喻的修辭手法,將白發(fā)比喻成白雪;D.加點的“愁”運用了擬人的修辭手法。故選D。21.①不能直接被消化②并不是越多越好③不需要額外補充益生菌(意思答對即可)22.示例:雖然益生菌對腸道健康有益,但是過量攝入則有害,如需要額外補充益生菌,要注意適量?!窘馕觥?1.本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。①處,根據(jù)空前的“其實”和空后句“而是在大腸里被腸道菌群發(fā)酵利用了”可知,此空是指人體吃進去的益生菌并不能直接被消化,故可填“不能直接被消化”。②處,根據(jù)空后句“適量補充益生菌可以增強結腸發(fā)酵作用”“但是如果量太多而發(fā)酵太劇烈,就會讓人產(chǎn)生腹脹、腹痛的癥狀,甚至引起腹瀉”可知,此空是說補充益生菌并不是越多越好,故可填
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