2022-2023學(xué)年河南省信陽市某中學(xué)高一年級上冊期末考試語文試題

信陽市高級中學(xué)2022-2023學(xué)年上期高一期末質(zhì)量檢測語文試題

全卷滿分150分?？荚囉脮r150分鐘。

注意事項：

1.答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考生號、考場號和座位號填寫

在答題卡上。將條形碼橫貼在答題卡右上角”條形碼粘貼處”。

2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題日選項的答案信息點涂黑:

如需改動,用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案,答案不能答在試賽上。

3.非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)

位置上;如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案;不準使用鉛筆和流改液。不按

以上要求作答的答案無效。

4.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后,將試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（-）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題,17分）

閱讀下面的文字,完成1、5題。

材料一：

管子曰：“法者，天下之程式也，萬事之儀表也?！狈ㄖ⑺リP(guān)乎政之治亂，良法向來是

治國之重器、善治之前提。從中國歷史上第一部比擬系統(tǒng)的成文法典《法經(jīng)》問世，到代表

中國古代歷史上最高立法水平的《唐律疏議》出臺，再到今天《中華人民共和國民法典》的

公布，彰顯了中華民族對法治的不斷探索和追求。民法典汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法

律文化，借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果，系統(tǒng)整合了新中國70多年來長期實踐形成的

民事法律標準。它的誕生宣告中國邁入“民法典時代”?？梢哉f，編纂民法典是我國走向繁

榮強盛的象征和標志，是我國法律傳統(tǒng)和法治信仰的生動寫照，映射出中華民族在法治道路

上的不懈奮進。

在民法典的制定過程中，曾10次向社會公開征求意見，收到42.5萬人提出的102萬條

建議，可以說，民法典誕生的過程就是充分尊重民意的過程。遵循同樣的邏輯，民法典要實

施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進群眾心里。不管是遇上高空墜物，還是碰到遺產(chǎn)

糾紛，抑或遭遇隱私泄露，都需要從民法典中找到解決問題的依據(jù)。只有全體社會成員以民

法典為遵循，養(yǎng)成自覺守法的意識，形成遇事找法的習(xí)慣，培養(yǎng)解決問題靠法的意識和能力，

才能讓民法典真正成為老百姓保護自身權(quán)益的法典。

（摘編自阿斯力格《以民法典實施提升“中國之治”》）

材料二：

民法典是一部貫徹以人民為中心的開展思想、保障人民群眾美好生活需要的大法。民法

典的精髓和要義就在于'‘民"字，堅持以民為本、以民為上的立場，飽含愛民、護民、利民、

惠民的情懷，促進民權(quán)保障、民生改善、民業(yè)興旺、民心和順、民風(fēng)文明，讓人民群眾有更

多公平感、獲得感、幸福感。民法典秉持對人的全生命周期保護理念，確立或完善了胎兒利

益保護、未成年人利益保護、老年人利益保護、死者利益保護等規(guī)則，形成了從搖籃到墳?zāi)埂?/p>

從抽象人到具體人的全方位保護體系，為人民安居樂業(yè)編織了立體化的平安保障網(wǎng)。

民法典是一部推動社會共建共治共享、促進社會和諧有序的大法。社會治理的要義在于

多元主體的合作共治。民法典不僅為合作共治提供了所需的大量規(guī)則，而且通過公平分配合

作過程中的權(quán)利、義務(wù)、風(fēng)險、責(zé)任，給合作過程注入平等相待、尊重權(quán)利、信守契約、誠

信無欺、公序良俗等精神元素，推動合作產(chǎn)生最優(yōu)效果。同時，民法典賦予和保障了社會主

體廣泛的選擇自由、契約自由、行為自由，鼓勵社會主體依靠自己的力量解決自己的問題，

激活社會自治、自主、自律的能量，實現(xiàn)治理成本最小化、治理效果最大化。

民法典是一部弘揚社會主義核心價值觀、保障社會主義先進文化的大法。民法具有鮮明

的價值導(dǎo)向、道德取向、文化指向，與道德建設(shè)、文化建設(shè)息息相關(guān)。民法典植根于中華優(yōu)

秀傳統(tǒng)文化之中，繼承重家庭、講仁愛、守誠信、尚公平、促和諧的傳統(tǒng)法律精神，展現(xiàn)出

鮮明的民族特色和深厚的文化底蘊。民法典將“弘揚社會主義核心價值觀”寫入法律文本之

中，融入民事法律標準之中，讓主旋律更響亮、正能量更強勁。民法典注重運用法治手段解

決道德領(lǐng)域突出問題，保護善行義舉、懲罰丑行惡舉，有利于推進社會公德、職業(yè)道德、家

庭美德、個人品德建設(shè)，實現(xiàn)法治與德治相得益彰。民法典關(guān)于生命無價、人身自由、人格

尊嚴、性別平等、尊重隱私、環(huán)境正義、英烈保護等內(nèi)容，豐富了社會主義先進文化的內(nèi)涵,

有利于推動社會道德觀念的進步。

（摘編自黃文藝《民法典是經(jīng)世濟民、治國安邦之重器》）

材料三：

民法典其體系包括物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編等，

是民事領(lǐng)域的根底性法律，也是檢察機關(guān)開展民事訴訟監(jiān)督工作的重要實體法律依據(jù)。民法

典的出臺將會給民事檢察工作帶來怎樣的影響？

馮小光：民法典公布以后的溢出效應(yīng)，必然對行政機關(guān)、司法權(quán)產(chǎn)生影響。首先，民事

審判和民事檢察適用的最核心實體法律是民法典。此前適用的單行法律和龐大的司法解釋規(guī)

定之間必然存在著不協(xié)調(diào)、不統(tǒng)一的地方，民法典的體系性、協(xié)調(diào)性為民事實務(wù)提供了統(tǒng)一

的適用依據(jù)。其次，民法典能夠?qū)γ袷聶z察官和法官的自由裁量權(quán)進行很好的規(guī)制。長期以

來，如何規(guī)制民事法官和檢察官的自由裁量權(quán)是一個司法改革的課題，民法典在這方面填補

了很多空白。

王利明：民法典是根本的民事法律標準，是根本的裁判依據(jù)，將來無論是法官、檢察官,

還是律師，對話、討論的平臺就是民法典，而不是各說各話。民法典公布之后，就應(yīng)當從民

法典中尋找法律依據(jù)；而且規(guī)定非常清晰，所有的規(guī)則都在這里面了，已經(jīng)消除了不一致、

不統(tǒng)一的現(xiàn)象，就要在這里找統(tǒng)一的裁判依據(jù)、裁判尺度。另外要有體系思維，民法典是體

系化的產(chǎn)物，為法官、檢察官、律師提供了體系化的思考方式。法典就是要求援引多個條款,

這是我們在適用民法典時必須要注意的新現(xiàn)象。

王軼：在這個問題上，我只有一個建議，就是監(jiān)督者與被監(jiān)督者應(yīng)該是實力相當?shù)?，監(jiān)

督才能夠有效地進行。疫情期間，我寫了篇文章，主要討論行政許可的民法意義，著重從民

法的角度分析，行政許可應(yīng)該做什么樣的類型區(qū)分，對民事法律行為、合同行為的效力判斷

究竟產(chǎn)生什么樣的影響。我發(fā)現(xiàn)，相關(guān)司法解釋中，較為集中的問題是沒有處理好行政法與

民法的交叉問題，這可以成為未來工作的著力點。如果我們能夠重點突破，充分樹立監(jiān)督自

信，慢慢地，會與被監(jiān)督者之間形成一種良好、互動的監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系。

（摘編自龔云飛、關(guān)仕新《王利明、王軼、馮小光“三人談"》）

1.以下對“民法典”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項為哪一項（3分）

A.民法典吸收了許多優(yōu)秀法律文化和法治文明建設(shè)的有益成果，整合了我國多年實踐形成的

民事法律標準。

B.民法典鼓勵社會主體的自主自治與其推動多元主體的合作共治并不矛盾，目的都是提升社

會治理效能。

C.民法典的公布能規(guī)制檢察官和法官的自由裁量權(quán)，從而消除法律法規(guī)之間的不協(xié)調(diào)、不統(tǒng)

一的現(xiàn)象。

D.民法典注重以法治手段解決道德領(lǐng)域難題，懲惡揚善，實現(xiàn)法治與德治相得益彰，促進社

會開展進步。

2.綜合三則材料，以下說法正確的一項為哪一項（3分）

A.只有自覺守法，遇事找法，解決問題靠法，才能讓民法典真正保護人們的權(quán)益。

B.臼古至今法律就是社會安定的重器，民法典的誕生標志著我國正在走向強盛。

C.鼓勵社會主體自己解決問題，激活社會能量，能使治理成本最小化、效果最大化。

D.民法典仍然有可以改良空間，處理好了行政法與民法的交叉問題，就會完美。

3.以下說法中，不能正面支撐材料三相關(guān)觀點的一項為哪一項（3分）

A.張某與李某因房屋租賃引發(fā)糾紛，在審理過程中，法官、檢察官和律師都將民法典作為統(tǒng)

一的法律依據(jù)。

B.趙某出售了與其妻共有的房屋，某地方法院認為此案只涉及婚姻家庭，不需援引合同、物

權(quán)等條款。

C.法院根據(jù)民法典對張某高樓墜物致傷案做出判決，張某因法官沒有使用自由裁量權(quán)而認可

判決結(jié)果。

D.劉某與錢某因共建廠房產(chǎn)權(quán)產(chǎn)生糾紛，法院依據(jù)行政法判決產(chǎn)權(quán)歸劉某，錢某不服又依法

提起民事訴訟。

4.材料二在論證結(jié)構(gòu)上有哪些特點？請簡要說明。（4分）

5.綜合材料一和材料二，請概括民法典是如何表達“民”這一精髓和要義的。（4分）

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題,18分）

閱讀下面的文字，完成6、9題。

江流奔騰

簡福海

①時間，滄海。

②當我通過“強國直播”實時目睹武漢，目睹穿城而過的長江時，腦中突然蹦出這兩個

詞。

③空蕩蕩的江面，不見片帆往來，水流纖靜無聲，一如許多人幽深的孤寂。江面空了，

便開闊了，漸漸延伸出海的形象。停擺的江灣，時間寂靜如海，悲傷也漫濾成海。

④此刻的武漢，是一個疼痛的碰觸。

⑤如果沒有這場突如其來的疫情，以江漢關(guān)鐘樓為焦點，隨便截取一個時光切片，當是

這樣的：在陽光的覆蓋下，江漢關(guān)鐘樓尖聳接天，道路延伸，車流涌動，拐彎處，浩蕩的長

江接替它們一路奔騰，直向遠處翻卷，隔岸的樓宇高低錯落，江中船舶來回穿梭，排宕成天

闊水遠又繁忙有序的景象。在百年銅鐘催促砥礪的聲響中，你能想象，一日又一日，那真切

的夢想、開闊的胸襟、熱血的擔(dān)當是怎樣在這片土地上生成、奔突和激蕩的。

⑥倘若調(diào)個角度，把鏡頭拉近放大，應(yīng)有如許畫面：無數(shù)生龍活虎的身影，踩著第一縷

陽光從街角的某個巷子拐出，為鋪著煙塵的夢想奮斗，就著夜色回到溫暖的家，默默積攢新

一天的力量。密集的門戶，流駛的時光，一路輕塵，幾縷炊煙，萬家燈火，滿城蕨蕤。

⑦遠景，特寫，一切都應(yīng)當是這副生機勃勃的樣子啊。可是，這座城市走到冬春之交的

十字路口，突然就慢下來、靜下來、閑下來、冷下來、歇下來了。中斷，封閉，破碎，彷徨,

泥淖，吶喊，抗爭，頓悟……一些幸福與安寧，跌落在時間的罅隙。

⑧生命脆弱，宛如蛛網(wǎng)，在風(fēng)暴的漩渦中，難逃死亡的淵藪。有親人倒下了，有醫(yī)生倒

下了，有基層干部倒下了，有快遞小哥倒下了……曾經(jīng)煙火不熄的生命，頃刻間畫上了句號,

仿佛狂風(fēng)驟雨中的一片落葉。接連的訃告、奔涌的哀思、莊肅的儀式、匆促的祭奠……一切

從簡，笙簫皆默。

⑨邪惡的病毒猶如幽靈，越長江，過磨山，一路潛行游蕩，侵臨各地。蹤跡過處，陰風(fēng)

森森，暗影重重。英勇無畏的人們，執(zhí)戈以待，凜然迎擊……

⑩大學(xué)同窗畢業(yè)十多年，多數(shù)還堅守在醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線，白衣一襲，譜寫性命相托的旋律。

此時疫情在前，他們又變成一只只青耕鳥，奮戰(zhàn)在前方后方。沖到一線的姐妹兄弟，穿著防

護服，一步一步走向患者，那是同死神交戰(zhàn)的最近距離，每一步都踩在刀尖地雷上。親歷抗

擊“非典”，見過了慘烈的生離死別，我更能深切體會災(zāi)難、命運、夢魘這些虛幻卻又真實

的詞語，體會到伴隨人們的不可抗拒的無常感，總是鬼魅般四處游蕩，伺機抵臨制造懸而未

決的故事。

旗然，我也深知，密不透風(fēng)的防護服，是白衣天使的鐵甲戰(zhàn)衣，深知勇氣亦是肉體凡

胎的金鐘大罩，它最柔軟也最堅固。

?）匕陰煙花四散，忽忽已是中年。悲欣錯落，人事消磨，大學(xué)同學(xué)平日沒有過多的聯(lián)絡(luò)

交流，微信群素來沉寂蕭蕭。最近，卻沸騰了，關(guān)切、提醒、請教、問候、祝?！恳粭l

信息，緊緊牽扯著山迢水遠的目光。網(wǎng)絡(luò)天涯，給不了彼此擁抱，卻構(gòu)成了最近的依靠。

所段講述同學(xué)故事的視頻在群里熱傳，單從主題看，似乎也沒什么新鮮情節(jié)，醫(yī)者仁

心仁術(shù)，病人轉(zhuǎn)危為安，無非是職責(zé)使命罷了?？缮约訛g覽，雙淚淋然。面對全省首例危重

病人，病源不清，機理不明，沒有先例，無特效藥……看著包裹嚴實的他，轉(zhuǎn)身，進玻璃隔

n,退遠，變小，折入病房，走向體重3oo斤的病人，消失在那個未知的深淵，擔(dān)憂從心底

一寸寸漫上來，漫上來。

?那是刀光劍影的生死江湖，只有他自己知道那一刻是投入到怎樣的血腥與掙扎中，家

人又翻炒著怎樣的忐忑與煎熬。幸運的是，最終他與病人共同捧出了生命的日出。隔著屏幕,

我知道在南方小城的他，還要繼續(xù)扛起天職，沖向下一個病人，除了默默祈禱，無法給他別

的解藥。

?1寸光的鐵鋅向前挺進，犁開了春天。我曾寫下歌詞：苦難是花開的伏筆，冬天總為春

天作序。櫻花要開的，但這不是文學(xué)的修辭一一深深淺淺的春光里，它們總要深深淺淺地綻

放。

?兩年前在武大賞過櫻花，成片的花朵在路珈山下的土地上沸騰如浪，滾蕩著最后的花

期，一蓬比一蓬繁盛，一朵比一朵嬌妍，艷出霞彩，潔出玉質(zhì)。當一個個病患借助愛的雙槳,

穿越黑暗的邊緣，平安歸來，浴血重生，是不是也會萬分珍惜這生命之中來之不易的陽面，

就像一株櫻花樹，春風(fēng)來了，便搖曳出滿樹虹霓，徹底忘卻那些雪壓霜欺，抑或把其消解成

人生的雨露涓滴。

?直播鏡頭中的長江，依然在鐘樓邊湯湯東去。它不是在表演，清澈、純良、浩蕩、驕

傲，那是它本真的面目，更重要的是，即便風(fēng)雨天心，千帆過盡，它仍舊知道自己的去向。

這仿佛又是一個隱喻一一暗含一節(jié)關(guān)于如何緊握命運,高歌向天,奔騰豪邁人生的精彩故事。

顫被此刻的長江啟蒙：時光如滄海，有了愛，便有了渡向明天的舟楫；而一個人或一

座城的生命，無論怎樣波折，也要流成一條江，勇往直前……

（有刪改）

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項是（3分）

A.文章將長江和武漢緊密地結(jié)合在一起寫，用長江奔騰不已勇往直前的精神寄寓心中武漢，

希望武漢早日重生。

B.過去的武漢在作者的心中是非常美好的，它繁華有序，富有生機，充滿夢想和活力，具有

濃濃的生活氣息。

C.作者通過看直播，實時目睹了疫情中的武漢和穿城而過的長江，與直播鏡頭中展現(xiàn)的過去

的武漢截然不同，讓作者悲傷不已。

D.文章通過寫同學(xué)群里講述同學(xué)故事的視頻，贊頌了疫情中的醫(yī)護人員面對病毒凜然迎擊英

勇無懼的精神。

7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.文章情感抒發(fā)非常強烈，運用敘述、描寫、說明、抒情等表達方式，表現(xiàn)了自己對武漢的

懷念、悲傷、期望等復(fù)雜心情。

B.文中使用了對比的手法，將疫情前的武漢景象與疫情中的武漢進行了對比，表現(xiàn)出了疫情

對武漢的打擊。

C.文章的語言富有特色，句式上主要以短句為主，尤其是很多地方連用短句，在表達感情上

更為有力。

D.文章在結(jié)尾部分再次寫長江，既照應(yīng)了題目和開頭，使文章結(jié)構(gòu)嚴謹；又深化了文章主旨，

豐富了文章意蘊。

8.文章的⑤⑥兩段在文中有著怎樣的作用？結(jié)合全文簡要分析。（6分）

9.本文題目“江流奔騰”有著怎樣的意蘊？請簡要闡明。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題,20分）

閱讀下面的文言文，完成10、14題

吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆己！己而為知者，殆而己矣！為善無近名，

為惡無近刑。緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。

庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所B奇，若然向然，奏刀髭然，

莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會。

文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”

庖丁釋刀對曰：“臣之所好者道也，進乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者：三年

之后，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大

郤，導(dǎo)大裁，因其固然，技經(jīng)肯繁之未嘗，而況大靴乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，

折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硼，彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；

以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新發(fā)于碉。雖然，每至于

族，吾見其難為，怵然為戒,視為止，行為遲，動刀甚微。^然已解，如土委地。提刀而立，

為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。

文惠君曰：“善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉。”

老聃死，秦失吊之，三號而出。弟子曰：“非夫子之友邪？”曰：“然?！薄叭粍t吊焉若此，

可乎？”日：“然始也吾以為其人也而今非也向吾入而吊焉有老者哭之如哭其子少者哭之如

哭其母彼其所以會之,必有不嶄言而言，不斷哭而哭者。是遁天倍情，忘其所受，古者謂之

遁天之刑，適來，夫子時也；適去，夫子順也，安時而處順，哀樂不能入也，古者謂是帝之

縣解。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A.然/始也吾以為其人也/而今非也/向吾入而吊焉/有老者哭之/如哭其子/少者哭之/如哭其

母

B.然/始也吾以為其人也/而今非也/向吾入而吊/焉有老者哭之/如哭其子/少者哭之/如哭其

母

C.然始也/吾以為其人也/而今非也/向吾入而吊焉/有老者哭之/如哭其子/少者哭之/如哭其

母

D.然始也/吾以為其人也/而今非也/向吾入而吊/焉有老者哭之/如哭其子/少者哭之/如哭其

母

11.下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.庖丁，意思是名為“丁”的廚師，“庖”是職業(yè)，“丁”是名字。先秦古書往往以職業(yè)放在

人名前。

B.官知，是指感官之知。與“神遇”相對。莊子把認識過程分為兩個階段?！肮僦睂俑兄?/p>

階段，“神遇”屬思維階段。

C.肯紫，“肯”指附在骨上的肉；“紫”指筋骨結(jié)合處。現(xiàn)在以“肯紫”比喻要害或關(guān)鍵之處。

D.躊躇，指徘徊不進。有“猶豫不決，拿不定主意”的意思，還有“研究，反復(fù)思量”的含

義。在本文中是指猶豫，遲疑不決。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

A.本文節(jié)選自《莊子?養(yǎng)生主》，所謂“養(yǎng)生主”，意思是保養(yǎng)生命、保存天性的根本原則。

選文開頭第一段是全文的總綱，接下來用兩則寓言加以闡釋。

B.寓言“庖丁解牛”開頭，先寫庖丁為文惠君解牛的熟練動作和美妙音響，整個解牛的過程

如同一場充滿美感的樂舞表演。

C.寓言“庖丁解牛”寫文惠君的話總共有兩句：第一句是文惠君的贊嘆，側(cè)面烘托庖丁技藝

的精湛；第二句借以點明題旨，說明“解?！迸c“養(yǎng)生”的關(guān)系。

D.寓言“秦失吊喪”，表達了莊子的生死觀：人雖應(yīng)時而生，順依而死，生死之大限是必然,

死亡猶如解除倒懸之苦，但是人不應(yīng)安于天理和常分。

13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒。

（2）所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。

14.“庖丁解牛”是一則寓言，它給我們帶來哪些啟示？（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題,9分）

閱讀下面這首唐詩,完成15-16題

唐崇徽公主?手痕②

歐陽修

故鄉(xiāng)飛鳥尚喟啾，何況悲笳出塞愁。

青冢埋魂知不返，翠崖遺跡為誰留。

玉顏自古為身累，肉食何人為國謀。

行路至今空嘆息，巖花野草自春秋。

【注】①崇徽公主：唐代宗時與回鶻和親，以崇徽公主嫁其可汗。②手痕：指崇徽公主

手痕碑，在今山西靈石縣。相傳公主嫁回紇時，道經(jīng)靈石，以手掌托石壁，遂留下手跡。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A.首聯(lián)描繪了崇徽公主遠嫁時鳥兒歡快鳴叫的場景，以樂景襯哀情，表現(xiàn)了公主遠嫁時的傷

感。

B.“青?！币痪鋵懝鞒黾藓舐窆撬l(xiāng)，“翠崖”一句問而不答，以問為答，詩意凄婉，十

分動人。

C.頸聯(lián)中“玉顏”反為“身累”，“肉食”不與“國謀”，對仗工整，詰問尖銳犀利，議論深

切痛快。

I）.詩歌借古抒懷，借用歷史事實，表達了對歷史上曾有的和親政策的深沉追問與思考。

16.本詩尾聯(lián)中的“空”與《蜀相》“隔葉黃鵬空好音”中的“空”用詞精妙，請比較分析其

寄寓情感的異同。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）李清照在《聲聲慢》中的“守著窗兒，獨自怎生得黑”，寫孤寂凄涼，便覺時光難捱，

而在《醉花陰》中“,"借裊裊香煙、陰沉天色寫因愁濃而怨天長。

（2）在《逍遙游》中，莊周用水與舟的關(guān)系，來形容大鵬飛翔必須依賴天空的廣闊的句子

日“，，

________，________。

（3）宋濂在《送東陽馬生序》中寫到自己刻苦求學(xué)并自得其樂，所以無視物質(zhì)生活貧乏的

句子是“"，以“”一句總結(jié)自己求學(xué)的經(jīng)歷，發(fā)人深省。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用1（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18~20題。

故鄉(xiāng)的小河，是一條不知名的小溪河。小河流經(jīng)之地溪草茂密，柳竹成行，小河在柳竹

的庇護下仿若一條蜿蜒的銀帶一路向前。在河岸較窄的地方，一個石板橋橫亙于小河之上。

小橋長不足十米，寬不足兩米，三根橋柱牢國地支撐著上面厚重的橋板，遠遠看去，小橋厚

厚墩墩，結(jié)實無比。小橋很平常，但老輩人講過很多皇帝下江南從此路過的故事。①,

但與這座小橋相承的石板路曾經(jīng)是古驛道卻是千真萬確的，那橋面被時間的刀鋒深深地剜出

的一道道痕跡就是明證.

小橋兩頭岸石疊加，依岸而立，兩棵參天的榕樹緊緊擁抱著堅硬的岸石，使小橋有了牢

固的基石與依靠。小橋一端的榕樹下，有一間小房子，②，卻十分精致，青瓦粉墻,

房內(nèi)沿墻根修有馬蹄形的石凳，老輩人說那是專為路人休憩而準備的。

小河中的流水經(jīng)歷一路的艱辛與洗滌，明澈而亮麗，清爽而甘甜，這是上天賜予故鄉(xiāng)人

的甘露。每到月光明亮的夏夜，小橋就會熱鬧起來。老人們飯后拎著馬扎、搖著蒲扇來到榕

樹下，或是講古，或是論今。孩童們仿佛來到了兒童樂園，他們跑著、笑著、鬧著，一會兒

捉迷藏，一會兒踢健子，一會兒又折了柳枝去逗弄水中的游魚。

18.文中使用了哪些修辭手法（3分）

A.比喻、比擬、對比B.比喻、比擬、排比

C.比擬、對比、對偶D.比喻、對比、夸張

19.文中畫框線的句子可改成：“他們又跑又笑又鬧，折了柳枝去逗弄水中的游魚，又捉迷藏、

踢穰子?！睆恼Z意上看二者基本相同，但原文表達效果更好，為什么？（4分）

20.請在文中畫波浪線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，

每處不超過10個字。（4分）

（二）語言文字運用11（本題共2小題9分）

閱讀下面的文字,完成21~22題。

在這里，我打算提出一個各民族的建筑之間的“可譯性”的問題。

如同語言和文學(xué)一樣，為了同樣的需要，為了解決同樣的問題，乃至為了表達同樣的情

感，不同的民族，在不同的時代是可以各自用自己的“詞匯”和''文法”來處理它們的。簡

單的如臺基欄桿、臺階等等，①,但多少民族創(chuàng)造了多少形式不同的臺基、欄

桿和臺階。例如熱河普陀拉的一個窗子，就與無數(shù)文藝復(fù)興時代的窗子“內(nèi)容”完全相同，

但是各用不同的“詞匯”“文法”，用自己的形式把這樣一句“話”說出來了。又如天壇皇穹

宇與羅馬的布拉曼提所設(shè)計的圓亭子，雖然大小不同，基本上是同一體裁的“文章又如

羅馬的凱旋門與北京的琉璃牌樓，巴黎的一些紀念柱與我們的華表，都是同一性質(zhì)，同樣處

理的市容點綴。這許多例子說明各民族各有自己不同的建筑手法，②,就如同

不同的民族使用他們不同的文字所寫出來的文學(xué)作品和通俗文章一樣。

（節(jié)選自梁思成《中國建筑的特征》）

21.下列各句中的引號，和文中第一段引號的作用相同的一項是（3分）

A.“滿招損，謙受益”這句格言，流傳至今已有二千年了。

B.他是一個節(jié)儉的人，衣服舊了，破了，也“敝帚自珍”，舍不得丟棄。

C.科學(xué)家仔細研究了鯨，發(fā)現(xiàn)它的外形是一種極為理想的“流線型”。

D.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路掛過去。

22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)木渥?，使語意完整連貫，邏輯嚴密，每處不超過15字。（6

分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。（60分）

人們用眼睛看他人、看世界，卻無法直接看到完整的自己。所以，在人生的旅程中，我

們需要尋找各種“鏡子”、不斷繪制“自畫像”來審視自我，嘗試回答“我是怎樣的人”“我

想過怎樣的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意義”等重要的問題。

畢業(yè)前，學(xué)校請你給即將入學(xué)的高一新生寫一封信，主題是“如何為自己畫好像”，與

他們分享自己的感悟與思考。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個

人信息；不少于800字。

語文參考答案及評分細則

1.答案：C

2.答案：A

3.答案：B

4.答案：①整體采用并列式結(jié)構(gòu)，從三個角度論述民法典是一部保障人民利益、促進社會和

諧、弘揚社會主義核心價值觀的大法；②每局部采用總分結(jié)構(gòu)，先明確民法典意義與作用，

然后具體闡述。

5.答案：①在制定過程中，向社會廣泛征求意見，充分尊重民意；②在立法思想上，以人民

為中心，以民為本，以民為上：③在立法體系上，秉持對人的全生命周期保護理念，對人民

群眾形成了全面立體的保護；④在時代針對性上，解決道德領(lǐng)域突出問題，鼓勵并保護人們

懲惡揚善。

6.答案：C

7.答案：A

8.答案：①從內(nèi)容上交代了疫情前的武漢景象，從而與上文疫情中的武漢進行了對比，表現(xiàn)

出了疫情對武漢的打擊。②從結(jié)構(gòu)上，承上啟下，承接上文的疫情中的武漢，照應(yīng)下文“遠

景，特寫，一切都應(yīng)當是這副生機勃勃的樣子”，也為結(jié)尾對武漢恢復(fù)生機的祝福張本。

9.答案：①“江流奔騰”表面上指“長江奔騰不息”。②從深層含義考慮：長江精神也是武

漢人的精神，他們?yōu)榱藟粝肱^斗，為了守護百姓而甘愿犧牲自我，“江流奔騰”也喻指

對武漢人精神的贊美；③同時文章將長江和武漢緊密地結(jié)合在一起寫，用長江奔騰不已勇往

直前的精神寄寓心中武漢，希望武漢早日重生。

10.答案：A

11.答案：D

12.答案：D

13.答案：（1）雖然是這樣，每當碰到（筋骨）交錯聚結(jié)的地方，我看到那里很難下刀，就戒懼

地提高警惕。

（2）派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其他盜賊進來和意外的變故。

解析：參考譯文：

我的生命是有限的，而知識是無限的。以有限的生命去追求無限的知識，真是危險啊!

已經(jīng)有了危險，還要執(zhí)著地去追求知識，那么除了危險以外就什么都已經(jīng)沒有了。做好事不

要求名，做壞事不要受刑罰，以遵循虛無的自然之道為宗旨，便可以保護生命，可以保全天

性，可以養(yǎng)護新生之機，可以享盡天年。

庖丁給梁惠王宰牛。手接觸的地方，肩膀倚靠的地方，腳踩的地方，膝蓋頂?shù)牡胤?，嘩

嘩作響，進刀時發(fā)出“嘴”的聲音，沒有不合乎音律的。合乎（湯時）《桑林》舞樂的節(jié)拍，

又合乎（堯時）《經(jīng)首》樂曲的節(jié)奏。

梁惠王說：“嘻，好?。。憬馀５模┘夹g(shù)怎么竟會高超到這種程度啊？”

庖丁放下刀回答說：“我追求的是天道，已經(jīng)超過一般的技術(shù)了。起初我宰牛的時候，

眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，再未見過完整的牛了?，F(xiàn)在，我憑精神和牛接觸，

而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活動。依照牛的生理上的天然結(jié)構(gòu)，砍入牛體筋骨相

接的縫隙，順著骨節(jié)間的空處進刀，依照牛體本來的構(gòu)造，筋脈經(jīng)絡(luò)相連的地方和筋骨結(jié)合

的地方，尚