2025屆高考語(yǔ)文作文寫(xiě)作提升課堂第二期如何在小眾素材上致勝附技法指導(dǎo)及示范片段

高考作文寫(xiě)作提升課堂：如何在小眾素材上致勝（附：技法指導(dǎo)及示范片段）就爭(zhēng)論文寫(xiě)作而言，所謂“事實(shí)勝于雄辯”，因此素材的選擇極為重要。但總是在老套、雷同的素材中跳不出，只會(huì)讓作文暗淡無(wú)光。所以在素材選擇上須要“不一般”的眼光，須要學(xué)會(huì)選擇小眾素材。然而，在小眾素材的運(yùn)用上，考生常常有一種“身邊到處有，寫(xiě)來(lái)無(wú)處尋”的感覺(jué)，因而結(jié)合人物素材和課本素材，談?wù)勅绾卧谛”娝夭纳现聞?。一、人物素材?zhēng)論文素材以人物素材為主，緣由自不必多說(shuō)。但最大的通病是濫用成災(zāi)，曾有戲言“每次考試，蘇軾年年被貶謫，司馬遷年年受宮刑”，這其中的意味不難領(lǐng)悟。所以考生在選擇時(shí)要把眼光放在“熟識(shí)的生疏人”或“生疏的熟識(shí)事”上，這樣才能避開(kāi)雷同，以稀奇制勝?！厩蛇x大師素材·范例語(yǔ)段】辛豐年先生晚年堅(jiān)持獨(dú)立持家，每天熬煉、買菜，一如常人。揚(yáng)之水說(shuō)這位名門之后、大作家，穿的“似乎一個(gè)復(fù)員軍人”。但誰(shuí)也不能否認(rèn)辛豐年的價(jià)值，這才是文人中的晏子、真貴族。有些作家總是說(shuō)中國(guó)人不讀書(shū)，唯恐只是中國(guó)讀書(shū)人不愛(ài)那些自命大師、專家，在文化之路上揚(yáng)鞭打馬的主流文人們。那么多人愛(ài)辛豐年呢！晏子雖矮，靈魂卻比車夫們高大得多。這幾年，有人寫(xiě)最終的文化貴族，有人主辦懷念大師的展覽。人們呼喊辛豐年、晏子，只是因?yàn)槲膲斜椴架嚪?，難尋辛豐年、晏子了。其實(shí)晏子不過(guò)是不張揚(yáng)一點(diǎn)，有涵養(yǎng)一點(diǎn)，而我們的作家卻做不到，寧肯駕車奔向金錢與名聲，把讀者甩得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。揚(yáng)之水問(wèn)辛豐年，為什么身在城市卻如此安詳？辛豐年答：心遠(yuǎn)地自偏。文化之路上，怕萬(wàn)馬奔騰，只要你情愿，還是可以如蔡光明的電影《行者》，一步一步，走出深厚與安靜。在上海灘疾馳的車流中，華東師大的陳子善老師還是能緊抱愛(ài)書(shū)，志慮深厚，心無(wú)旁騖，走出晏子般的貴族氣質(zhì)。而那些車夫，縱使隱入山林，也無(wú)非是找尋終南捷徑，跑到山上揚(yáng)鞭策馬了。【語(yǔ)段評(píng)點(diǎn)】文段中選用辛豐年、陳子善等人的素材，單單這些人名就透著濃濃的文化氣息。這些人對(duì)考生而言，屬于生疏人，但是他們的事跡又是我們熟識(shí)的。比如引用“心遠(yuǎn)地自偏”，大多考生會(huì)俗套地想到陶淵明，但是從辛豐年口中說(shuō)出這句話，自然會(huì)起到不一樣的效果。這給我們深刻的思索，熟識(shí)的生疏人許多，如張幼儀、楊絳、胡適、梁漱溟、顧準(zhǔn)、王洛賓、龍應(yīng)臺(tái)等，都值得讀一讀，用一用。【范例語(yǔ)段】近來(lái)突然想到兩個(gè)大名人：東坡居士和歌德老人。蘇東坡晚年被貶到嶺南，有一天出去漫步，聽(tīng)到隔墻傳來(lái)歡聲笑語(yǔ)，原來(lái)是幾個(gè)少女在蕩秋千，這位大師被深深吸引住了，踮起腳跟偷窺，激起了一陣陣的沖動(dòng)，回來(lái)后寫(xiě)下那首聞名的《蝶戀花》：“天際何處無(wú)芳草?！薄皦?nèi)秋千墻外道。”“多情總被無(wú)情惱。”這妙不行言的詩(shī)句，早已嵌入中國(guó)一代代學(xué)問(wèn)分子的靈魂之中。不過(guò)對(duì)這些詩(shī)句，歷來(lái)解讀頗多謬誤，有的雖知其意而不愿直說(shuō)，吞吞吐吐，閃耀其詞。其實(shí)，只要不過(guò)分頑冥，這些詩(shī)句是不難理解的，他與她之間客觀上已隔了一堵不行逾越的“墻”。既然如此，可不能去損害那些天真爛漫的小姑娘哦——那年，這位老同志還不滿60歲。真是無(wú)獨(dú)有偶。700年后，世界上最有才智、最成熟、最徹悟的哲人之一歌德，也經(jīng)驗(yàn)了一場(chǎng)內(nèi)心的情感與理智的搏斗。一場(chǎng)大病后，他突然奇跡般地復(fù)原了久違的青春，這位74歲的老翁簡(jiǎn)直像一個(gè)情竇初開(kāi)的男孩，瘋狂地愛(ài)上了常陪他漫步的東家之女、19歲的妙齡少女翁爾麗克。在與醫(yī)生密談以后，他向年長(zhǎng)的大公爵吐露衷腸，托他去求婚，但遭到女孩母親很有禮貌的拒絕?！K老和歌老之所以珍貴，在于他們能“發(fā)乎情而止于禮”，他們有“墻”的意思，懂得“違天不詳”的道理，他們的才智、理性以及社會(huì)責(zé)任感，實(shí)在可愛(ài)可敬。須知，并不是只要“真”的東西就是好東西，還有“善”與“美”呢！至于假如不是出于真情，而是虛情假意地說(shuō)什么“愛(ài)”、“理解”、“犧牲”、“震撼人心”呀，那就不僅是把肉麻當(dāng)好玩，簡(jiǎn)直可以說(shuō)是讓人惡心了。（黃玉峰《蘇東坡“墻”的意識(shí)和老歌德的愛(ài)情詩(shī)篇》）【語(yǔ)段評(píng)點(diǎn)】蘇軾屬于學(xué)生們的“熟人”，常常被考生拿來(lái)做例證，絕大多數(shù)只會(huì)用其“被貶黃州，人生失意，坦然自適”的例子，而忽視了蘇軾一生中其他好玩有理又簇新的素材。上面所選文段就是其中之一。這樣的例子告知我們，舊人能出新，只是我們?nèi)鄙侔l(fā)覺(jué)的眼光罷了。所以，建議同學(xué)們讀蘇軾、李白、司馬遷他們的傳記或相關(guān)文章，千萬(wàn)要避開(kāi)大家熟知的事，而抓住鮮為人知、別好玩味的軼事，思索適用的話題，定會(huì)在作文中大放異彩。二、課本素材語(yǔ)文教材（包括讀本）有著完整的體系，覆蓋面廣，資源豐富。但同學(xué)們往往“身在寶山不自知”，覺(jué)得這樣的素材還會(huì)有運(yùn)用空間嗎？其實(shí)，只要我們深化教材，深化課文，才會(huì)在熟視無(wú)睹后織出“錦緞”，更能錘煉思維、鍛造思想?！径嘟嵌韧诰蛭谋径嘣獌r(jià)值·范例語(yǔ)段】1.問(wèn)在最傲慢的年齡忽地截了雙腿，在苦痛與掙扎交織的噩夢(mèng)中，他一遍遍叩問(wèn)著自己：“要不要去死？為什么活？我干嘛寫(xiě)作？”“假如世界上沒(méi)有了苦難，這世界還能夠存在嗎？……要是沒(méi)了丑陋，美麗又怎樣維系自己的幸運(yùn)？……”在一次次披肝瀝膽的靈魂拷問(wèn)中，史鐵生的雙眸漸漸明晰，他的精神漸漸澄明。2.喚醒自己人生苦難不期而至，這突如其來(lái)的磨難，總會(huì)將人推動(dòng)無(wú)盡的黑暗，迷茫和苦悶讓原本激情的心漸漸冰冷。而地壇在最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候接納了滿心頹喪的史鐵生，它的安靜與祥和熨帖了他燥熱狂亂的心。那蒼黑的古柏、那坦然的落葉、那高歌的雨燕，讓他嗅到了生命微苦的氣息，生命的元?dú)庠谛闹衅鹣葷u漸匯聚，他聽(tīng)到了心靈深處堅(jiān)冰裂開(kāi)的聲響。喚醒自己，有時(shí)只需一顆古柏、一片落葉、一生鳥(niǎo)啼。3.美的力氣美有一種刺破堅(jiān)冰直觸靈魂深處的力氣。常常想起史鐵生?；氖弲s不破敗的園子點(diǎn)燃了他的生命：石門中絢麗的落日余暉，映著晨光在草葉上滾動(dòng)的晶瑩露珠，如一朵小云穩(wěn)穩(wěn)停在半空中的蜂兒……美，給他那顆干枯凋敝的心靈注入了清泉，滋養(yǎng)出蓬勃的生命。美的力氣就是如此奇妙，它有時(shí)能挽救一個(gè)面臨危絕的生命?！菊Z(yǔ)段評(píng)點(diǎn)】結(jié)合文本，從史鐵生的角度，我們可以提煉出“問(wèn)”“喚醒自己”等話題，再細(xì)細(xì)思索，還能提煉出“找尋”“獨(dú)自面對(duì)”“殘缺與完備”等話題；從他母親的角度，能提煉出“無(wú)聲勝有聲”“總有一種力氣讓我淚流滿面”等話題；從地壇的角度，能提煉出“發(fā)覺(jué)”“美的力氣”“傾聽(tīng)自然”等話題；從三者關(guān)系來(lái)看，還能提煉出“腳印”“對(duì)話”“生命的支點(diǎn)”等話題；從整體角度，還可以提煉出“回味”“守望”等話題。許多考生喜愛(ài)就教材中的作者做文章，這樣就又進(jìn)入了人物素材范疇，而教材中的作者大多是具有普遍意義的人，所以考生視角又回到了作者本身相關(guān)重要事跡上，進(jìn)入俗套的怪圈。而要想突破，考生應(yīng)當(dāng)從教材本身入手，整合文本信息，如上面的“范例語(yǔ)段”就是如此。【按主題整合素材·范例語(yǔ)段】素材1：“君自家鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知家鄉(xiāng)事。來(lái)日倚窗前，寒梅著花未？”每個(gè)人的心里都有一方魂?duì)繅?mèng)縈的土地，那就是家鄉(xiāng)：家鄉(xiāng)的山，家鄉(xiāng)的水，家鄉(xiāng)的云，家鄉(xiāng)的花，家鄉(xiāng)的草，家鄉(xiāng)的老水牛，家鄉(xiāng)的親人……那是恒久埋藏在內(nèi)心深處的惦念?？蚂`的《鄉(xiāng)土情結(jié)》讓多數(shù)人產(chǎn)生感情共鳴。（柯靈《鄉(xiāng)土情結(jié)》）素材2：北平，是雨后什剎海的蜻蜓，是夢(mèng)里玉泉山的塔影，是長(zhǎng)著紅酸棗的老城墻，是溫順的香片茶，是胡同里的院子和樹(shù)，是便宜的花草……那些剪影，構(gòu)成了老舍心中恒久的北平，也種下了他恒久的懷念。月是家鄉(xiāng)明，離開(kāi)了家鄉(xiāng)的人，才明白家鄉(xiāng)的美妙。淚流滿面，那是源于對(duì)家鄉(xiāng)深厚的愛(ài)與牽掛。（老舍《想北平》）素材3：曹文軒說(shuō)：“人有克制不住的離家的欲望。”是的，外面的世界繁花似錦，外面的世界紙醉金迷，外面的世界讓人無(wú)法拒絕誘惑。于是，人們聽(tīng)從自己內(nèi)心的聲音離開(kāi)了家，然后又起先迷惘，是回家還是接著前進(jìn)？家，此時(shí)在人的心中儼然是個(gè)避風(fēng)港、溫順鄉(xiāng)。（曹文軒《前方》）【語(yǔ)段評(píng)點(diǎn)】在素材積累時(shí)，要依據(jù)主題的須要進(jìn)行選材取舍，要斟酌、推敲，盡可能優(yōu)化語(yǔ)言的表達(dá)，做到“裁剪取舍看文題，敘議描寫(xiě)呈立體，引用鋪排添文采，中心突出有深意”。整合教材時(shí)可以單篇文章為單位進(jìn)行梳理，也可以專題為單位進(jìn)行篩選、梳理，必要時(shí)把觸角伸向課外閱讀材料。圍繞“人與人生”“人與社會(huì)”“人與自然”三大主題進(jìn)行整合，深化閱讀，深度思索，積累素材，豐富思想。比如上面的素材可以特地用作“家鄉(xiāng)”“家園之思”等話題。教材上素材積累與整合是對(duì)思維敏捷性與深刻性的考驗(yàn)。茅盾在《有意為之——談如何收集題材》中說(shuō)：“選用的時(shí)候，可就要像關(guān)卡的稅吏似的百般挑剔了；整整一卡車的‘貨，全要翻過(guò)身來(lái)，硬的要敲一敲，軟的