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高考作文寫作提升課堂:如何在小眾素材上致勝(附:技法指導(dǎo)及示范片段)就爭論文寫作而言,所謂“事實(shí)勝于雄辯”,因此素材的選擇極為重要。但總是在老套、雷同的素材中跳不出,只會讓作文暗淡無光。所以在素材選擇上須要“不一般”的眼光,須要學(xué)會選擇小眾素材。然而,在小眾素材的運(yùn)用上,考生常常有一種“身邊到處有,寫來無處尋”的感覺,因而結(jié)合人物素材和課本素材,談?wù)勅绾卧谛”娝夭纳现聞?。一、人物素材爭論文素材以人物素材為主,緣由自不必多說。但最大的通病是濫用成災(zāi),曾有戲言“每次考試,蘇軾年年被貶謫,司馬遷年年受宮刑”,這其中的意味不難領(lǐng)悟。所以考生在選擇時要把眼光放在“熟識的生疏人”或“生疏的熟識事”上,這樣才能避開雷同,以稀奇制勝?!厩蛇x大師素材·范例語段】辛豐年先生晚年堅持獨(dú)立持家,每天熬煉、買菜,一如常人。揚(yáng)之水說這位名門之后、大作家,穿的“似乎一個復(fù)員軍人”。但誰也不能否認(rèn)辛豐年的價值,這才是文人中的晏子、真貴族。有些作家總是說中國人不讀書,唯恐只是中國讀書人不愛那些自命大師、專家,在文化之路上揚(yáng)鞭打馬的主流文人們。那么多人愛辛豐年呢!晏子雖矮,靈魂卻比車夫們高大得多。這幾年,有人寫最終的文化貴族,有人主辦懷念大師的展覽。人們呼喊辛豐年、晏子,只是因?yàn)槲膲斜椴架嚪颍y尋辛豐年、晏子了。其實(shí)晏子不過是不張揚(yáng)一點(diǎn),有涵養(yǎng)一點(diǎn),而我們的作家卻做不到,寧肯駕車奔向金錢與名聲,把讀者甩得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。揚(yáng)之水問辛豐年,為什么身在城市卻如此安詳?辛豐年答:心遠(yuǎn)地自偏。文化之路上,怕萬馬奔騰,只要你情愿,還是可以如蔡光明的電影《行者》,一步一步,走出深厚與安靜。在上海灘疾馳的車流中,華東師大的陳子善老師還是能緊抱愛書,志慮深厚,心無旁騖,走出晏子般的貴族氣質(zhì)。而那些車夫,縱使隱入山林,也無非是找尋終南捷徑,跑到山上揚(yáng)鞭策馬了。【語段評點(diǎn)】文段中選用辛豐年、陳子善等人的素材,單單這些人名就透著濃濃的文化氣息。這些人對考生而言,屬于生疏人,但是他們的事跡又是我們熟識的。比如引用“心遠(yuǎn)地自偏”,大多考生會俗套地想到陶淵明,但是從辛豐年口中說出這句話,自然會起到不一樣的效果。這給我們深刻的思索,熟識的生疏人許多,如張幼儀、楊絳、胡適、梁漱溟、顧準(zhǔn)、王洛賓、龍應(yīng)臺等,都值得讀一讀,用一用?!痉独Z段】近來突然想到兩個大名人:東坡居士和歌德老人。蘇東坡晚年被貶到嶺南,有一天出去漫步,聽到隔墻傳來歡聲笑語,原來是幾個少女在蕩秋千,這位大師被深深吸引住了,踮起腳跟偷窺,激起了一陣陣的沖動,回來后寫下那首聞名的《蝶戀花》:“天際何處無芳草?!薄皦?nèi)秋千墻外道?!薄岸嗲榭偙粺o情惱?!边@妙不行言的詩句,早已嵌入中國一代代學(xué)問分子的靈魂之中。不過對這些詩句,歷來解讀頗多謬誤,有的雖知其意而不愿直說,吞吞吐吐,閃耀其詞。其實(shí),只要不過分頑冥,這些詩句是不難理解的,他與她之間客觀上已隔了一堵不行逾越的“墻”。既然如此,可不能去損害那些天真爛漫的小姑娘哦——那年,這位老同志還不滿60歲。真是無獨(dú)有偶。700年后,世界上最有才智、最成熟、最徹悟的哲人之一歌德,也經(jīng)驗(yàn)了一場內(nèi)心的情感與理智的搏斗。一場大病后,他突然奇跡般地復(fù)原了久違的青春,這位74歲的老翁簡直像一個情竇初開的男孩,瘋狂地愛上了常陪他漫步的東家之女、19歲的妙齡少女翁爾麗克。在與醫(yī)生密談以后,他向年長的大公爵吐露衷腸,托他去求婚,但遭到女孩母親很有禮貌的拒絕?!K老和歌老之所以珍貴,在于他們能“發(fā)乎情而止于禮”,他們有“墻”的意思,懂得“違天不詳”的道理,他們的才智、理性以及社會責(zé)任感,實(shí)在可愛可敬。須知,并不是只要“真”的東西就是好東西,還有“善”與“美”呢!至于假如不是出于真情,而是虛情假意地說什么“愛”、“理解”、“犧牲”、“震撼人心”呀,那就不僅是把肉麻當(dāng)好玩,簡直可以說是讓人惡心了。(黃玉峰《蘇東坡“墻”的意識和老歌德的愛情詩篇》)【語段評點(diǎn)】蘇軾屬于學(xué)生們的“熟人”,常常被考生拿來做例證,絕大多數(shù)只會用其“被貶黃州,人生失意,坦然自適”的例子,而忽視了蘇軾一生中其他好玩有理又簇新的素材。上面所選文段就是其中之一。這樣的例子告知我們,舊人能出新,只是我們?nèi)鄙侔l(fā)覺的眼光罷了。所以,建議同學(xué)們讀蘇軾、李白、司馬遷他們的傳記或相關(guān)文章,千萬要避開大家熟知的事,而抓住鮮為人知、別好玩味的軼事,思索適用的話題,定會在作文中大放異彩。二、課本素材語文教材(包括讀本)有著完整的體系,覆蓋面廣,資源豐富。但同學(xué)們往往“身在寶山不自知”,覺得這樣的素材還會有運(yùn)用空間嗎?其實(shí),只要我們深化教材,深化課文,才會在熟視無睹后織出“錦緞”,更能錘煉思維、鍛造思想?!径嘟嵌韧诰蛭谋径嘣獌r值·范例語段】1.問在最傲慢的年齡忽地截了雙腿,在苦痛與掙扎交織的噩夢中,他一遍遍叩問著自己:“要不要去死?為什么活?我干嘛寫作?”“假如世界上沒有了苦難,這世界還能夠存在嗎?……要是沒了丑陋,美麗又怎樣維系自己的幸運(yùn)?……”在一次次披肝瀝膽的靈魂拷問中,史鐵生的雙眸漸漸明晰,他的精神漸漸澄明。2.喚醒自己人生苦難不期而至,這突如其來的磨難,總會將人推動無盡的黑暗,迷茫和苦悶讓原本激情的心漸漸冰冷。而地壇在最恰當(dāng)?shù)臅r候接納了滿心頹喪的史鐵生,它的安靜與祥和熨帖了他燥熱狂亂的心。那蒼黑的古柏、那坦然的落葉、那高歌的雨燕,讓他嗅到了生命微苦的氣息,生命的元?dú)庠谛闹衅鹣葷u漸匯聚,他聽到了心靈深處堅冰裂開的聲響。喚醒自己,有時只需一顆古柏、一片落葉、一生鳥啼。3.美的力氣美有一種刺破堅冰直觸靈魂深處的力氣。常常想起史鐵生。荒蕪卻不破敗的園子點(diǎn)燃了他的生命:石門中絢麗的落日余暉,映著晨光在草葉上滾動的晶瑩露珠,如一朵小云穩(wěn)穩(wěn)停在半空中的蜂兒……美,給他那顆干枯凋敝的心靈注入了清泉,滋養(yǎng)出蓬勃的生命。美的力氣就是如此奇妙,它有時能挽救一個面臨危絕的生命。【語段評點(diǎn)】結(jié)合文本,從史鐵生的角度,我們可以提煉出“問”“喚醒自己”等話題,再細(xì)細(xì)思索,還能提煉出“找尋”“獨(dú)自面對”“殘缺與完備”等話題;從他母親的角度,能提煉出“無聲勝有聲”“總有一種力氣讓我淚流滿面”等話題;從地壇的角度,能提煉出“發(fā)覺”“美的力氣”“傾聽自然”等話題;從三者關(guān)系來看,還能提煉出“腳印”“對話”“生命的支點(diǎn)”等話題;從整體角度,還可以提煉出“回味”“守望”等話題。許多考生喜愛就教材中的作者做文章,這樣就又進(jìn)入了人物素材范疇,而教材中的作者大多是具有普遍意義的人,所以考生視角又回到了作者本身相關(guān)重要事跡上,進(jìn)入俗套的怪圈。而要想突破,考生應(yīng)當(dāng)從教材本身入手,整合文本信息,如上面的“范例語段”就是如此?!景粗黝}整合素材·范例語段】素材1:“君自家鄉(xiāng)來,應(yīng)知家鄉(xiāng)事。來日倚窗前,寒梅著花未?”每個人的心里都有一方魂牽夢縈的土地,那就是家鄉(xiāng):家鄉(xiāng)的山,家鄉(xiāng)的水,家鄉(xiāng)的云,家鄉(xiāng)的花,家鄉(xiāng)的草,家鄉(xiāng)的老水牛,家鄉(xiāng)的親人……那是恒久埋藏在內(nèi)心深處的惦念。柯靈的《鄉(xiāng)土情結(jié)》讓多數(shù)人產(chǎn)生感情共鳴。(柯靈《鄉(xiāng)土情結(jié)》)素材2:北平,是雨后什剎海的蜻蜓,是夢里玉泉山的塔影,是長著紅酸棗的老城墻,是溫順的香片茶,是胡同里的院子和樹,是便宜的花草……那些剪影,構(gòu)成了老舍心中恒久的北平,也種下了他恒久的懷念。月是家鄉(xiāng)明,離開了家鄉(xiāng)的人,才明白家鄉(xiāng)的美妙。淚流滿面,那是源于對家鄉(xiāng)深厚的愛與牽掛。(老舍《想北平》)素材3:曹文軒說:“人有克制不住的離家的欲望?!笔堑模饷娴氖澜绶被ㄋ棋\,外面的世界紙醉金迷,外面的世界讓人無法拒絕誘惑。于是,人們聽從自己內(nèi)心的聲音離開了家,然后又起先迷惘,是回家還是接著前進(jìn)?家,此時在人的心中儼然是個避風(fēng)港、溫順鄉(xiāng)。(曹文軒《前方》)【語段評點(diǎn)】在素材積累時,要依據(jù)主題的須要進(jìn)行選材取舍,要斟酌、推敲,盡可能優(yōu)化語言的表達(dá),做到“裁剪取舍看文題,敘議描寫呈立體,引用鋪排添文采,中心突出有深意”。整合教材時可以單篇文章為單位進(jìn)行梳理,也可以專題為單位進(jìn)行篩選、梳理,必要時把觸角伸向課外閱讀材料。圍繞“人與人生”“人與社會”“人與自然”三大主題進(jìn)行整合,深化閱讀,深度思索,積累素材,豐富思想。比如上面的素材可以特地用作“家鄉(xiāng)”“家園之思”等話題。教材上素材積累與整合是對思維敏捷性與深刻性的考驗(yàn)。茅盾在《有意為之——談如何收集題材》中說:“選用的時候,可就要像關(guān)卡的稅吏似的百般挑剔了;整整一卡車的‘貨,全要翻過身來,硬的要敲一敲,軟的
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