外國詩兩首教學(xué)設(shè)計教案

明確：第一局部寫如果身處逆境，不必悲傷，要耐心等待，快樂的日子一定到來；第二局部寫要永遠(yuǎn)向往美好的未來，現(xiàn)在雖身處逆境，當(dāng)時過境遷，往事都將成為親切的回憶。

問：怎樣理解“生活欺騙了你〞?

明確：這是特指在生活中因遭遇艱難困苦而身處逆境。作者寫這首詩時，正被流放，這是他自己真實生活的寫照。專制扼殺正義，沙皇鎮(zhèn)壓革命，所以說，人生經(jīng)歷著苦難，生活遭遇著不幸。這是生活對熱愛她的人的一種“欺騙〞。

問：全詩表達(dá)了詩人怎樣的人生態(tài)度?

明確：這首詩表達(dá)了詩人積極樂觀的人生態(tài)度。這是一種難能可貴的品質(zhì)，也是一種面對噩運時的崇高境界。這也是這首詩能夠深受人們喜愛的原因所在。

教師：剛剛我們初步感知了詩歌的內(nèi)容和感情，請同學(xué)們結(jié)合剛剛的理解，再次來讀這首詩，希望大家能在誦讀中加深對詩歌內(nèi)容的理解。四、合作探究

問：從剛剛初步的分析中，我們知道了這首詩表達(dá)的是詩人面對困境時的一種積極樂觀的人生態(tài)度。可是，從詩句上看，我們只能說“不要悲傷〞是一種樂觀；可詩人又說“須要鎮(zhèn)靜〞，“鎮(zhèn)靜〞豈不就是“忍耐、忍讓〞?那不就是消極、無所作為嗎，難道這也能說是“積極樂觀〞?

明確：這個問題可從兩個層面來理解。一是在詩中，詩人的意思是當(dāng)時沙皇專制統(tǒng)治相當(dāng)嚴(yán)酷，革命勢力一時還不能與之硬抗，故只能暫時保存實力，耐心等待，當(dāng)有一天時機成熟時，將完全而徹底地爆發(fā)。二是在生活中，當(dāng)人們遭遇不幸時，往往會無所適從，或是灰心喪氣，或是暴跳如雷，常常會失去理智，做出傻事。這時候首先需要的是冷靜沉著，而不是盲目地爭強斗勝，以致反而壞了事，故必須“鎮(zhèn)靜〞。這里，“鎮(zhèn)靜〞就是“不慌亂〞，即便把它理解為“忍耐、忍讓〞，那也是說不要急功冒進(jìn)；“鎮(zhèn)靜〞，才能保持清醒，才能看準(zhǔn)時機。而這一切，都是為了更好地抗?fàn)?，更有效地抗?fàn)?。所以說，“須要鎮(zhèn)靜〞同樣是表達(dá)詩人積極樂觀的人生態(tài)度。

問：怎樣理解“而那過去了的，就成為親切的懷戀〞?

明確：這個問題應(yīng)該從兩個方面來理解。一方面，作者強調(diào)的是一種積極樂觀的人生態(tài)度——“寶劍鋒從磨礪出，梅花香從苦寒來〞有異曲同工之妙!

請同學(xué)們再次誦讀這首詩，加深體會，同時爭取當(dāng)堂會背。五、課堂小結(jié)

今天我們學(xué)習(xí)了普希金的詩——?假設(shè)生活欺騙了你?，體會了作者身處困境時那種積極樂觀的人生態(tài)度，同時也再次領(lǐng)略了詩美的藝術(shù)魅力。對我們今后在人生道路上經(jīng)歷風(fēng)雨，經(jīng)受磨練有非常好的引導(dǎo)作用和巨大的教育意義。

提問：同學(xué)們有沒有注意到，與一般詩歌相比，這首詩有什么不同?

明確：這首詩確實沒有什么形象，短短的八句詩，都是以勸告的口吻在訴說。這個問題涉及到詩歌的類型與形式。它是詩歌形式的一種，叫做哲理詩。詩人以平等交談的口吻，娓娓訴說的語氣，和婉親切的語調(diào)，熱誠坦率的與讀者對話；詩句清新流暢，感情熱烈深沉，有豐富的人情味和深刻的哲理味，從中可以讓人感受到詩人真誠博大的情懷和堅強樂觀的思想情緒。所以，這首詩問世后，迅速流傳開來，在全世界的許多地方，許多人把它記在自己的筆記本上，成為鼓勵自己前進(jìn)的座右銘。希望我們同學(xué)在學(xué)習(xí)了這首詩后，也能擁有詩人那樣的博大胸懷，培養(yǎng)積極樂觀的人生態(tài)度，在自己的人生道路上，尤其在遇到挫折與困境的時候，能夠以積極進(jìn)取的精神，笑對人生，成為生活的真正強者。

假設(shè)生活欺騙了你

普希金哲理詩

生活“欺騙〞不要悲傷、心急積極

〔困境、挫折〕鎮(zhèn)靜、永遠(yuǎn)向往樂觀

第二課時教學(xué)過程：一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入未選擇的路?。夯實根底作者簡介羅伯特?弗羅斯特〔１874—“新英格蘭的農(nóng)民詩人〞。弗羅斯特常被稱為“交替性詩人〞背景介紹整體感知整體感知

〔１〕應(yīng)用多媒體課件播放詩歌〔或用錄音機播送課前錄制的配樂朗誦帶〕，把學(xué)生帶入特定的情境。

〔２〕播放輕音樂，讓學(xué)生自己試著和樂而誦，進(jìn)一步激發(fā)情趣。

〔３〕指名某同學(xué)在全班朗讀后，根據(jù)學(xué)生朗讀情況作初步的指導(dǎo)，要求讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出語氣語調(diào)，讀出感情。

說到路，人們自然會很容易地聯(lián)想到生活之路。這首詩就是寫人生之路的。古今中外，許多詩人作家對“路〞都有過精彩的描寫——

屈原有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索〞的志向；

辛棄疾有“獨上高樓，望盡天涯路〞的感慨；

魯迅也有“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路〞的哲理思辨；……

人們常把人的一生比作走一條路，于是，人生的選擇，也就是“路〞問：怎樣理解詩中所說的“路〞?這里用了什么手法?

明確：詩中所說的“路〞，外表上指的是自然界的道路，實際上是借自然界的道路來表達(dá)對于人生之路的思考。這是一種象征手法。我們學(xué)過的詩文中有不少這樣的例子。

問：這首詩到底想告訴我們什么?

這首詩是寫人生之路的。人生之路很多，人的一生只能選擇一條。當(dāng)踏上這條道路以后，可能會發(fā)現(xiàn)諸多不盡如人意的地方。于是就對未選擇的路產(chǎn)生向往，也是對美好人生的向往，這便是詩人表達(dá)的意思。他告訴我們，人生的選擇很重要，人生的選擇又很無奈。既要敢于選擇，又要慎重對待，切莫“一著不慎，一生皆輸〞。

小結(jié)：從全詩的結(jié)構(gòu)看，詩人寫自己選擇的路，但重點卻放在另一條未選擇的路上。為什么這樣安排呢?其實未選擇也就是選擇，選擇就意味著放棄，放棄也蘊含著選擇。所以這首詩中詩人戀戀不忘的是那一條未選擇的路，而不是已經(jīng)選擇的路，這正是人生的真實寫照。詩人從日常生活中提煉詩情，寫得樸實自然，不事雕琢，哲理豐富，讀來意味深長。

教師：剛剛我們從整體上感知了詩歌的內(nèi)容和感情，請同學(xué)們結(jié)合剛剛的理解來讀這首詩，希望大家能在誦讀中加深對詩歌內(nèi)容的理解。

四、合作探究

問：詩人選擇了自己的路，可為什么題目卻是“一條未走的路〞?“未走的路〞；從詩歌的感情基調(diào)來看，詩人并不是要抒發(fā)為自己選擇的這條路而歡欣或慶幸，而是對未走的那條路的留戀；從詩歌的主旨上來說，詩人的寫作意圖是要引起人們對未選擇的路加以思索，從而也是對最初的選擇的反思，進(jìn)而告誡人們?nèi)松缆返倪x擇要慎之又慎。所以，詩歌以“一條未走的路〞為題。

問：在詩歌表現(xiàn)出的情緒上，?假設(shè)生活欺騙了你?與?一條未走的路?有什么不同？

明確：?假設(shè)生活欺騙了你?表現(xiàn)得積極樂觀；?一條未走的路?那么表現(xiàn)出些許的憂郁。

問：這兩首詩可能會對人產(chǎn)生什么樣的影響？

明確：兩首詩都富于哲理，且都富于人情味。?假設(shè)生活欺騙了你?透露出的積極樂觀的人生態(tài)度更多的是給人以鼓舞；而?一條未走的路?對于人生選擇的思考，反映了人們普遍的心理，或許更能容易讀者的共鳴。

四、課堂小結(jié)一條未走的路