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四川省攀枝花市高三第一次調(diào)研測試新高考?xì)v史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.古羅馬普通公民所穿的托加長袍是簡樸而沒有裝飾的,是天然毛料的顏色;平民的服色多為深灰、淺灰或褐色;參加選舉的候選人穿著純白色的托加袍,以引人注目;貴族、執(zhí)政官、皇帝、將軍等人所穿的托加喜愛以紫色作為服色。這表明古羅馬A.法律體系健全 B.奢靡之風(fēng)盛行 C.等級制度森嚴(yán) D.人文氛圍濃厚2.據(jù)《華北治安戰(zhàn)》記載,1938年日本華北方面軍情報(bào)記錄寫道:“可以斷定,今后華北治安的對象是共軍?!?939年他們認(rèn)定:“中共勢力對華北治安的肅正工作,是最強(qiáng)硬的敵人。為此,應(yīng)加緊收集情報(bào),確立排除中共勢力的對策,實(shí)為當(dāng)務(wù)之急?!边@反映出當(dāng)時(shí)A.華北成為全國抗戰(zhàn)的中心B.日軍將主力轉(zhuǎn)向華北地區(qū)C.華北敵后抗戰(zhàn)力量的壯大D.百團(tuán)大戰(zhàn)沉重打擊了日軍3.1961年,肯尼迪當(dāng)選美國總統(tǒng)后,提出的增加聯(lián)邦教育投資、為老年人提供健康保險(xiǎn)、大規(guī)模減稅等立法方案均被國會(huì)否決,但他提出的加速太空開發(fā)的方案獲得了國會(huì)的支持。這表明美國()A.世界霸主地位開始出現(xiàn)動(dòng)搖B.試圖減少國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)C.分權(quán)制衡原則發(fā)生巨大變化D.國家政策受到冷戰(zhàn)格局影響4.英國人威爾斯在他的《世界簡史》中寫道:“當(dāng)西方人的心靈為神學(xué)所纏迷而處于蒙昧黑暗之中,中國人的思想?yún)s是開放的,兼收并蓄而好探求的?!睋?jù)此判斷該歷史時(shí)期是A.春秋戰(zhàn)國 B.漢唐 C.明清 D.近代時(shí)期5.1938年10月,毛澤東在中共六屆六中全會(huì)的政治報(bào)告《論新階段》中指出:“馬克思主義的中國化,使之在每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性,即是說,按照中國的特點(diǎn)去應(yīng)用它?!毕铝惺穼?shí)符合這一思想主張的是①秋收起義軍進(jìn)攻長沙②工農(nóng)武裝割據(jù)思想的創(chuàng)立③《新民主主義論》的發(fā)表④中共八大對社會(huì)主要矛盾的分析A.①③B.②④C.①②④D.②③④6.儒家經(jīng)典強(qiáng)調(diào):“上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情?!边@段話體現(xiàn)的是A.民本思想 B.仁政思想 C.禮法并重 D.禮治為先7.據(jù)史料記載,1348年,一場致命的瘟疫使占?xì)W洲人口三分之一的人死去,并引起了人們對上帝及其人生問題的反思。這一“反思”導(dǎo)致A.近代醫(yī)學(xué)體系逐漸建立B.封建王權(quán)被徹底推翻C.信仰上帝被人們所拋棄D.人對自身幸福的重視8.為了保護(hù)已有的利益,費(fèi)城制憲會(huì)議的各邦代表(和他們所代表的不同利益集團(tuán))必須建立種高于各自利益的公共利益,并建立一種高于各自權(quán)威的公共權(quán)威來貫徹公共利益,由此,制完會(huì)議的各邦代表主張A.實(shí)施人民主權(quán)和共和原則B.建立分權(quán)制衡的政治體制C.建立權(quán)力有限的聯(lián)邦政府D.改變各邦自治的原則9.抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,日寇入侵內(nèi)蒙古西部,成吉思汗陵的安全受到威脅,國共兩黨一致贊成將成吉思汗陵櫬(棺)西遷至青海的塔爾寺。這一行動(dòng)在當(dāng)時(shí)最重要的意義是:A.促進(jìn)民族發(fā)展 B.民族團(tuán)結(jié),共同抗日C.保護(hù)歷史文物 D.消除隔閡,國共團(tuán)結(jié)10.1953年,畢加索根據(jù)斯大林年輕時(shí)的照片創(chuàng)作了《斯大林畫像》。蘇聯(lián)和法國的共產(chǎn)黨人指出,雖然毫不懷疑畢加索對勞工階級的認(rèn)同,但“作為斯大林同志特點(diǎn)的至高無上的善良和高貴通通不見了?!币陨喜牧峡捎糜谡f明A.現(xiàn)代派繪畫反傳統(tǒng)的特點(diǎn) B.意識形態(tài)對抗呈白熱化C.斯大林個(gè)人權(quán)威開始動(dòng)搖 D.現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)仍占主流11.共產(chǎn)黨員穆拉維也夫曾說:“1918—1920年所建立起來的那種制度是美好的……當(dāng)聽到要把巴庫和格羅茲尼的石油租給外國資本家去經(jīng)營的時(shí)候,真像當(dāng)頭挨了一棍似的痛心……十月革命的大廈正在搖搖欲墜?!边@反映了A.“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策深入人心B.黨內(nèi)對新經(jīng)濟(jì)政策存在一些質(zhì)疑C.蘇俄尚未找到正確的過渡方向D.蘇俄借助西方力量實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化12.在雅典,公民大會(huì)發(fā)言時(shí),說話者(討論的雙方)像面對法官那樣面對聽眾,通過針鋒相對的辯論、有力的證據(jù)、符合證明和證偽的模式、表達(dá)的藝術(shù),最后由聽眾以舉手表決的方式在辯論雙方提出的觀點(diǎn)之間做出選擇。一切觀點(diǎn)、議案、決議、決定都必須通過論證的方法來證明自己的正確性。這反映了A.雅典公民都具備較高的文化素質(zhì)B.公民政治蘊(yùn)含著一定的理性原則C.雅典城邦決策方式有很大隨意性D.演說和辯論使城邦個(gè)人主義盛行二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,完成下列要求。材料阿富汗特殊的地理位置對于蘇聯(lián)的南部邊疆的安全和中亞五國的穩(wěn)定有著極為重要的意義。特別是美蘇全球爭奪的冷戰(zhàn)期間,阿富汗成為蘇聯(lián)大規(guī)模滲透的對象。1979年9月,阿明在與塔拉基的權(quán)力斗爭中勝出,對外則采取了疏遠(yuǎn)蘇聯(lián)、接近美國的政策。在各種原因的促動(dòng)下,蘇共高層做出了出兵阿富汗的決策。1985年是阿富汗戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點(diǎn),由于戈?duì)柊蛦谭虻纳吓_(tái),莫斯科調(diào)整了對外政策。但阿富汗各派基于民族和教派分歧基礎(chǔ)上的爭權(quán)奪利的斗爭從未停止,之后毒品、恐怖主義等新問題又隨之而來??梢哉f,在阿富汗的長期戰(zhàn)亂中,大國干涉是促使阿富汗國內(nèi)問題國際化、長期化、復(fù)雜化的一個(gè)重要原因,同時(shí),這種干涉又演變?yōu)椤盎亓Π簟保粌H給予解體前的蘇聯(lián)最后一擊,而且使“9·11”后的美國長期陷入在阿富汗的“反恐”戰(zhàn)爭中?!顣粤痢栋⒏缓箲?zhàn)爭:蘇聯(lián)高層決策研究》(1)根據(jù)材料,概括蘇聯(lián)出兵阿富汗的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析這場阿富汗戰(zhàn)爭的影響。14.(20分)材料從1940年6月5日開始,德國集中主要兵力對法國發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,德軍由北向南推進(jìn),直逼巴黎。法國政府向美英求救,希望得到支援,而美英認(rèn)為法國定將陷落,不可救藥,它們關(guān)心的是法國的殖民地和艦隊(duì)的前途問題,所以,美國不肯承擔(dān)軍事義務(wù),英國以保衛(wèi)英倫三島為理由,沒有同意法國的要求。6月10日,意大利作為德國盟友參戰(zhàn),6月14日,德軍攻陷巴黎,6月22日,法德簽訂停戰(zhàn)協(xié)定,規(guī)定:法國軍隊(duì)全部解除武裝,并把武器交給德國;法國被肢解成兩部分,占法國五分之三的北部工業(yè)區(qū)由德軍直接占領(lǐng),其余部分表面上由貝當(dāng)傀儡政府統(tǒng)治。這樣,法國軍隊(duì)在不到40天時(shí)間內(nèi)被德軍徹底擊潰——摘編自高海林、閻照祥主編《世界通史現(xiàn)代史卷》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析法國迅速敗亡的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明法國敗亡的影響。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】
該題主要考查學(xué)生對古代羅馬社會(huì)制度的理解和認(rèn)識。題中的材料反映了古代羅馬不同身份的人在服飾上有明顯的不同,說明彼此之間是嚴(yán)格區(qū)分的,等級制度森嚴(yán),故C項(xiàng)說法正確;材料沒有涉及羅馬的法律建設(shè)問題,故A項(xiàng)與材料無關(guān),排除;材料也沒有反映出奢靡的生活風(fēng)氣,故B項(xiàng)不合題意,排除;材料反映的是嚴(yán)格的等級區(qū)分,而不是人文主義的氛圍,故D項(xiàng)說法錯(cuò)誤,排除。2、C【解析】
材料中“華北治安的對象是共軍”“中共勢力對華北治安的肅正工作,是最強(qiáng)硬的敵人”“排除中共勢力的對策,實(shí)為當(dāng)務(wù)之急”信息體現(xiàn)出華北地區(qū)日本把中國共產(chǎn)黨的敵后抗日武裝作為當(dāng)時(shí)進(jìn)攻中國的主要對象,側(cè)面說明抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段,華北敵后抗戰(zhàn)力量的壯大引起了日本的警覺,C正確;材料并不是說明華北是全國抗戰(zhàn)的中心,當(dāng)時(shí)全國抗日中心是陜甘寧地區(qū),A錯(cuò)誤;材料說明的是華北地區(qū)對付中國共產(chǎn)黨作為策略,日本并沒有把主力轉(zhuǎn)向華北地區(qū),B錯(cuò)誤;百團(tuán)大戰(zhàn)爆發(fā)于1940年,與材料時(shí)間不符合,D錯(cuò)誤。3、D【解析】
據(jù)材料關(guān)于福利國家的立法方案被否決,加強(qiáng)國防的方案獲得支持可知,美國的政策受到與蘇聯(lián)爭霸(冷戰(zhàn)格局)的影響,故D項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的美國注重國防并不能說明其世界霸主地位的動(dòng)搖,排除A;依據(jù)所學(xué),20世紀(jì)60年代受凱恩斯主義的影響,國家加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)的干預(yù),排除B項(xiàng);材料提出的方案需受到國會(huì)的制約,說明分權(quán)制衡原則沒有發(fā)生巨大變化,排除C。故選D。4、B【解析】試題分析:結(jié)合題目中“當(dāng)西方人的心靈為神學(xué)所纏迷而處于蒙昧黑暗之中,中國人的思想?yún)s是開放的,兼收并蓄而好探求的。”可以得出當(dāng)時(shí)的歐洲是處于思想控制之下,而此時(shí)的中國思想開明,文化繁榮;結(jié)合題目提供的時(shí)間信息和兼收并蓄的文化特征,最符合的是中國古代的漢朝和唐朝,故B項(xiàng)正確;A項(xiàng)西方文化也比較開放繁榮;C項(xiàng)中國思想嚴(yán)格控制;D項(xiàng)中國向西方學(xué)習(xí)。所以答案選B。考點(diǎn):·中國古代的思想文化?唐朝繁榮的思想文化·唐朝繁榮的思想文化5、D【解析】材料強(qiáng)調(diào)的是要把馬克思主義和中國國情相結(jié)合,秋收起義軍進(jìn)攻長沙屬于沒有和國情相結(jié)合,②③④均屬于馬克思主義和中國國情相結(jié)合,所以本題只有選D才是符合題意的,正確。6、B【解析】同時(shí)強(qiáng)調(diào)“禮(等級秩序)、義(仁義)、信(誠信)”的只能是儒家思想,而儒家思想的核心即是“仁”,ACD三項(xiàng)都不能明確而直接地體現(xiàn)這一核心?!究键c(diǎn)定位】必修三·中國傳統(tǒng)主流思想的演變·百家爭鳴。7、D【解析】
一般認(rèn)為近代醫(yī)學(xué)興起于文藝復(fù)興以后,且近代醫(yī)學(xué)體系的建立與題意主旨不符,故排除A項(xiàng);封建王權(quán)被徹底推翻明顯與題意中的時(shí)間不符,故排除B項(xiàng);基督教和上帝是歐洲的基本信仰,雖然人們開始反思上帝及人生問題,但并沒有拋棄對上帝的信仰,而是在信仰上帝的同時(shí)開始重視人自身的幸福,故排除C項(xiàng),故選D項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】“1348年”是本題的關(guān)鍵信息。8、C【解析】
“為了保護(hù)已有的利益”,即各州獲得解放戰(zhàn)爭勝利的的果實(shí),代表們的共識是必須建立一種高于各自(即各州)權(quán)威的公共權(quán)威,來貫徹公共利益即要加強(qiáng)中央政府的權(quán)力和國家秩序,所以這里強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)邦制原則,正確答案是C項(xiàng);材料沒有強(qiáng)調(diào)人民主權(quán)和反對特權(quán),A項(xiàng)不符合題意;材料不是制約和防范公共權(quán)威,分權(quán)制衡不符合題意,B項(xiàng)錯(cuò)誤;這是的前提是要“為了保護(hù)已有的利益”,D項(xiàng)與材料矛盾。9、B【解析】
材料說明國共兩黨對于中華民族文化的愛護(hù),表明抗戰(zhàn)期間,國共兩黨團(tuán)結(jié)合作,共同抗日。故B正確;民族發(fā)展不是這一行動(dòng)的主要意義,排除A;保護(hù)歷史文物是表現(xiàn)的行為,不是重要的意義,排除C;國共兩黨的階級屬性不同,此行為顯然不是消除兩黨的隔閡,排除D。故選B。10、A【解析】
現(xiàn)代主義美術(shù)是20世紀(jì)以來具有前衛(wèi)特色、與傳統(tǒng)文藝分道揚(yáng)來鑣的各種美術(shù)流派和思潮。依據(jù)材料“作為斯大林同志特點(diǎn)的至高無上的善良和高貴通通不見了”來看,畢加索的斯大林畫像符合這一特點(diǎn)。A正確;材料信息不能體現(xiàn)意識形態(tài)的對抗,,B錯(cuò)誤;材料反映的是畢加索畫像的特點(diǎn),與斯大林權(quán)威動(dòng)搖無關(guān),C錯(cuò)誤;材料未反映現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的地位,D錯(cuò)誤。故選A。11、B【解析】
由材料中“租給外國資本家去經(jīng)營”可知,蘇俄當(dāng)時(shí)實(shí)行的是新經(jīng)濟(jì)政策,而“當(dāng)頭挨了一棍似的痛心”“搖搖欲墜”等表達(dá)了作為共產(chǎn)黨員的穆拉維也夫的消極態(tài)度,這反映出包括穆拉維也夫在內(nèi)的一部分黨內(nèi)人士對新經(jīng)濟(jì)政策存在質(zhì)疑,故答案為B項(xiàng)。穆拉維也夫認(rèn)為“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策是美好的,但這僅是他一人的觀點(diǎn),并不能代表“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策深入人心,排除A項(xiàng);材料僅表明黨內(nèi)一部分人對新經(jīng)濟(jì)政策存在質(zhì)疑,實(shí)際上新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)行表明蘇俄找到了正確的過渡方向,排除C項(xiàng);材料反映的是新經(jīng)濟(jì)政策允許外國資本家經(jīng)營蘇俄的石油工業(yè),并未體現(xiàn)出蘇俄借助西方力量實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化,且當(dāng)時(shí)蘇俄并未實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,排除D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】新經(jīng)濟(jì)政策并不是資本主義經(jīng)濟(jì)政策。新經(jīng)濟(jì)政策是在一定限度內(nèi)通過發(fā)展資本主義,利用市場和商品貨幣關(guān)系來擴(kuò)大生產(chǎn),發(fā)展生產(chǎn)力,鞏固工農(nóng)聯(lián)盟,逐步過渡到社會(huì)主義社會(huì)的一種政策。它堅(jiān)持國有經(jīng)濟(jì)的主體地位和蘇維埃的領(lǐng)導(dǎo),不會(huì)回到資本主義時(shí)代。12、B【解析】
材料“一切觀點(diǎn)、議案、決議、決定都必須通過論證的方法來證明自己的正確性”反映了希臘人對話語權(quán)、辯論作用以及言論自由的重視,體現(xiàn)了實(shí)證思考精神。故選B;辯論和演說不一定和文化素質(zhì)高低有必然聯(lián)系,據(jù)此判斷希臘公民都具有較高文化素質(zhì)太過于武斷,排除A;辯論和舉手表決的方式看不出城邦決策方式隨意,排除C;材料沒有看到因演講和辯論而出現(xiàn)的社會(huì)風(fēng)氣的變化,D項(xiàng)不能體現(xiàn)。故選B。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)特殊的地理位置;美蘇冷戰(zhàn)的需要;阿富汗國內(nèi)政權(quán)的變動(dòng)。(2)蘇聯(lián)陷入阿富汗戰(zhàn)爭,加速了蘇聯(lián)的解體;國際關(guān)系復(fù)雜化?!窘馕觥?/p>
(1)原因:依據(jù)材料中“阿富汗特殊的地理位置對于蘇聯(lián)的南部邊疆的安全和中亞五國的穩(wěn)定有著極為重要的意義?!?、“特別是美蘇全球爭奪的冷戰(zhàn)期間,阿富汗成為蘇聯(lián)大規(guī)模滲透的對象?!薄ⅰ?979年9月,阿明在與塔拉基的權(quán)力斗爭中勝出,對外則采取了疏遠(yuǎn)蘇聯(lián)、接近美國的政策?!钡刃畔⒖蓮奶厥獾牡乩砦恢?、美蘇冷戰(zhàn)的需要、阿富汗國內(nèi)政權(quán)的變動(dòng)等方面概括得出蘇聯(lián)出兵阿富汗的原因。(2)影響:依據(jù)材料中“大國干涉是促使阿富汗國內(nèi)問題國際化、長期化、復(fù)雜化的一個(gè)重要原因……不僅給予解體
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