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文檔簡(jiǎn)介
日有所誦(一)
無(wú)名的小花①
顧城
野花,
星星,點(diǎn)點(diǎn),
像遺失的紐扣,
撒在路邊。
它沒(méi)有秋菊
蜷曲的金發(fā),
也沒(méi)有牡丹
嬌艷的容顏,
它只有微小的花
和瘦弱的葉片,
把淡淡的芬芳
融進(jìn)美好的春天。
我的詩(shī)
像無(wú)名的小花,
隨著季節(jié)的風(fēng)雨
悄悄地開(kāi)放在
寂寞的人間……
【注釋】
①選自《顧城作品精選》,顧城著,長(zhǎng)江文藝出版社,2007年版。
顧城(1956—1993),“朦朧詩(shī)派”主要代表人物,被稱(chēng)為以一顆童心看世界的“童話詩(shī)人”。
【賞析】
這首詩(shī)中,多的是“小”的意象,可是這小小的如星星一般的“無(wú)名”的花兒,卻讓我們走進(jìn)“美好”的春
天!這首能讓著名詩(shī)人公劉“感到顫栗”的小詩(shī),因?yàn)樽詈笠还?jié)的“寂寞”
和那無(wú)聲的省略號(hào),讓我們感受到了一種柔情與黑暗的抗?fàn)?,以及由此?chuàng)造的美麗。
擺渡自己
①生命的日子里,有晴天,也會(huì)有陰天、雨天、雪天。
②人生的路上,有平川坦途,也會(huì)撞上沒(méi)有舟的渡口、沒(méi)有橋的河岸。
③煩惱、苦悶常常像夏日里的雷雨,突然飄過(guò)來(lái),將心淋濕。挫折、苦難常常猝不及
防地?fù)溥^(guò)來(lái),你甚至來(lái)不及發(fā)出一聲嘆息就轟然被擊倒。
④倒在挫折的岸邊,苦難的岸邊,四周是無(wú)邊的黑暗,沒(méi)有燈火,沒(méi)有星星,甚至沒(méi)
有人的氣息??植篮徒^望從黑暗里伸出手來(lái)緊緊地鉗住可憐的生命。有的人倒在岸邊再
沒(méi)爬起來(lái),有的人在黑暗里給自己折了一只船,將自己擺渡到對(duì)岸。
⑤二十歲忽然殘了雙腿的史鐵生,為自己折了一只船。這是一只名為“寫(xiě)作號(hào)”的船。
他是在看穿了“死是一件無(wú)須著急的事,是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過(guò)的事”,才在輪
椅里給自己折了這只船,將自己從死亡的誘惑里擺渡出來(lái),“決定活下去試試”。
⑥正攻讀博士學(xué)位,卻患上了運(yùn)動(dòng)神經(jīng)細(xì)胞病,不能說(shuō)、不能動(dòng)的史蒂芬霍金,做了
一場(chǎng)自己被處死的夢(mèng)。夢(mèng)醒后,萬(wàn)念俱灰的他突然意識(shí)到,如果被赦免的話,他還能做
許多有價(jià)值的事情。于是他給自己折了一只思想的船,駛進(jìn)了神秘的宇宙,去探討星系、
黑洞、夸克、“帶味的粒子”、“自旋”的粒子、“時(shí)間”的箭頭……
⑦在苦難的岸邊匆匆折成的船,成了不幸命運(yùn)的救贖之路。
⑧也許一生中我們不會(huì)遭遇這樣的大災(zāi)難,然而我們何曾擺脫過(guò)陰天、雨天、雪天,
何曾擺脫過(guò)絕望的糾纏!折磨人生的情景,常常突然間就橫亙?cè)诿媲啊?/p>
⑨當(dāng)我們知道苦難是生命的常態(tài),煩惱、痛苦總相伴人生時(shí),我們何必要自怨自艾早
早地放棄,早早地絕望?
⑩有的人將求生的本能折成一只船,將自己擺渡出絕望的深淵。有的人將新的欲望折
成一只船,渡過(guò)了挫折后的痛苦與沮喪;有的人將希望折成一只船,駛過(guò)了重重疊疊的
黑暗。實(shí)在無(wú)船可渡的人,哪怕用幻想折只小船呢,也要奮力將自己擺渡到對(duì)岸。
(11)也許我們不曾經(jīng)歷感情的劇痛,不曾經(jīng)歷失敗的打擊,不曾經(jīng)歷無(wú)路可走的絕
望,可是晴朗的日子里也常會(huì)有陰風(fēng)晦雨襲來(lái)。它像一只烏鴉扇著翅膀在你周?chē)脑胫?
足以將一個(gè)好心情蹂蹣得亂七八糟。這種時(shí)候,我們同樣需要一只船來(lái)擺渡自己。這只
船也許是去聽(tīng)一場(chǎng)音樂(lè)會(huì),也許是捧起一本書(shū),也許是去給互聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)友發(fā)封電子郵件,
也許是背上旅行袋悄悄出門(mén)。
(12)所以,無(wú)論命運(yùn)多么晦暗,無(wú)論人生有多少次挫折,都會(huì)有擺渡的船,這只船
常常就在我們自己手里。
日有所誦(二)
到一棵樹(shù)中去①
我無(wú)法描繪一棵樹(shù)
它的憧憬引來(lái)永無(wú)終結(jié)的風(fēng)
所以,到一棵樹(shù)中去。
我不了解毫無(wú)保留的枝杈
那綠色,像要記錄下什么
所以,到一棵樹(shù)中去。
要醫(yī)治一天的扭曲和貧乏
輕易就熄滅的火,被一個(gè)念頭捆住
所以,到一棵樹(shù)中去。
它比我看得更清楚一一
生命之美深藏于根須和落葉
空氣和土壤互相喚醒,獲得新的素質(zhì)
所以,到一棵樹(shù)中去。
【注釋】
①選自《池凌云詩(shī)選》,池凌云著,長(zhǎng)江文藝出版社,2010年版。
坦然看生活
活著真叫累,有人這么感喟。
活著真叫煩,更有人這么噓嘆。
活著真的美麗,而我卻喜歡這么對(duì)生活總結(jié)。
尋找了千百種理由之后,才得以發(fā)現(xiàn):生活在我的視野下呈現(xiàn)出與人的不同,不是生活
賜予我有什么不同,卻僅僅是因?yàn)?,在我的胸襟之中,盈盈地盛滿這么兩個(gè)字:坦然。
我坦然。于是我心美麗。
我心美麗。于是我的人生跟著美麗。
曾經(jīng)看到那些假日垂釣者,一大早出門(mén),夕陽(yáng)之下拎著空空的魚(yú)簍回家的時(shí)候,仍是一
路歡歌,不禁訝然:付出了一天的等待卻一無(wú)所獲,怎么還可以這般快樂(lè)滿懷?給我回答
卻是:魚(yú)不咬我的鉤那是它的事,我卻釣上來(lái)一大簍的快樂(lè)!對(duì)釣魚(yú)的人來(lái)說(shuō),原來(lái)最好
的那條魚(yú)便是快樂(lè)。
坦然是一種失意后的樂(lè)觀。
曾經(jīng)看到那些下零點(diǎn)班的紡織女工,寫(xiě)滿倦意的臉上卻交織著與朝霞一樣燦爛的笑倚,
我便想:怎么說(shuō)女孩子從事這種職業(yè)也不是最讓人滿意的呀!給我的回答卻是:公主永遠(yuǎn)
只有一個(gè)。但如果沒(méi)人為她織出那么多彩錦,一個(gè)公主也沒(méi)有哇!對(duì)織布的人來(lái)說(shuō),原來(lái)
最美的那匹布卻是穿在了自己的身上!
坦然是沮喪時(shí)的一種調(diào)適。
曾經(jīng)看到了一個(gè)掃了三十幾年大街的老伯,把一條長(zhǎng)長(zhǎng)的大街掃得一塵不染,讓上早班
的人燦然走過(guò)。我便想:這么幾十年這樣平平淡淡地過(guò),這老伯可說(shuō)是小城里生活得最
不順心的一個(gè)了?我的回答卻是:這條街只有我掃得最干凈。對(duì)掃街的人來(lái)說(shuō),原來(lái)掃得
最清潔的恰恰是自己的心。
坦然是平淡中的自信。
忽然想起泰戈?duì)柕淖钣忻囊痪湓?shī):“天空不留下鳥(niǎo)的痕跡,但我已飛過(guò)?!边@不便是對(duì)“坦
然”作了最好的詮釋?zhuān)?/p>
是的,許多的事得失成敗我們不可預(yù)料,也承擔(dān)不起。我們只需盡力去做,求得一份付
出之后的坦然和快樂(lè);許多的人我們捉摸不透防不勝防,往往是我們想走近,人家卻早
已設(shè)起屏障。我們不必計(jì)較,我們惟一能做的是,在我們必須面對(duì)他們的時(shí)候,奉上我
們的真心,然后感銘自己的博大;許多的選擇如果能讓我們抓住,有可能抵達(dá)我們的成
功,但我們一次一次失卻機(jī)會(huì)。沒(méi)有關(guān)系,那只是命運(yùn)剝奪了你活得高貴的權(quán)利,
卻沒(méi)有剝奪你活得偉大的權(quán)利!
記住:沒(méi)有藍(lán)天的深邃可以有白云的飄逸;沒(méi)有大海的壯闊可以有小溪的優(yōu)雅;沒(méi)有原
野的芬芳但可以有小草的翠綠!生活中沒(méi)有旁觀者的席位,我們總能找到自己的位置,
自己的光源,自己的聲音!
我們有美的胸襟,我們才活得坦然;
我們活得坦然,生活才給我們快樂(lè)的體驗(yàn)。
日有所誦(三)
春江花月夜
張若虛
春江潮水連海平,海上明月共潮生。
潮潮隨波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)月明。
江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰。
空里流霜不覺(jué)飛,汀上白沙看不見(jiàn)。
江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?
人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似。
不知江月待何人,但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。
白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。
誰(shuí)家今夜扁舟子?何處相思明月樓?
可憐樓上月徘徊,應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。
玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來(lái)。
此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君。
鴻雁長(zhǎng)飛光不度,魚(yú)龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢(mèng)落花,可憐春半不還家。
江水流春去欲盡,江潭落月復(fù)西斜。
斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無(wú)限路。
不知乘月幾人歸,清風(fēng)搖情滿江樹(shù)。
賞析:
全篇收放,皆關(guān)花月。景語(yǔ)情語(yǔ)如歌。纏綿怫惻然而氣象宏偉。清麗之筆,點(diǎn)染出春花絕麗皓
月千古。在一個(gè)美麗的季節(jié)里,在一個(gè)美麗的夜月里,詩(shī)情如潮難以自抑。對(duì)此美景良辰,徘徊江畔,
神游萬(wàn)里,遐想聯(lián)翩。春江花月,漾起了幽幽相思情意。別恨離愁涌上心頭,無(wú)休止。月上高樓誰(shuí)
在守候?山長(zhǎng)水闊相會(huì)無(wú)由。正是剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭!
成長(zhǎng)是一件怎樣的事
和許多人一樣,小時(shí)候,我一直以為成長(zhǎng)是因?yàn)槟暧?。我學(xué)習(xí),我鍛煉,我勞動(dòng),
都是因?yàn)槲疫€小,還得成長(zhǎng)。而一旦長(zhǎng)大,就不需要再付出任何努力。仿佛成長(zhǎng)是一種
儲(chǔ)蓄,只要存夠了一定的數(shù)額,就可以坐享其成,再無(wú)旁憂。
后來(lái)才明白,不是這樣。
成長(zhǎng)是一件最漫長(zhǎng)的事情,漫長(zhǎng)至終生。年齡階段不同,成長(zhǎng)的主題不同:一歲成
長(zhǎng)的是身體,十歲成長(zhǎng)的是知識(shí),二十歲成長(zhǎng)的是情感,五十歲成長(zhǎng)的是智慧……無(wú)論
哪一方面的側(cè)重,對(duì)于一個(gè)有悟性的人來(lái)說(shuō),成長(zhǎng)都是一種必然的狀態(tài)。所謂“活到老,
學(xué)到老”,學(xué),就是成長(zhǎng)的另一種說(shuō)法。
成長(zhǎng)是一件最豐饒的事情。因?yàn)槌砷L(zhǎng),今天的麥苗是鮮綠的,明天就會(huì)變成金黃。
因?yàn)槌砷L(zhǎng),今天的玫瑰是含苞的,明天就會(huì)嬌艷綻放。但不是所有的成長(zhǎng)都有著明朗絢
麗的色調(diào),有些成長(zhǎng),注定是那種深沉厚重的樂(lè)章。你知道種莊稼有一道程序叫“蹲苗”
嗎?就是天旱的時(shí)候也不去澆水,沒(méi)有水莊稼就不能往上長(zhǎng)了,但是為了生存,它們就會(huì)
拼命地往下扎根,吸取土層深處的水。這樣,它們的根就能扎得牢牢實(shí)實(shí)的,再一澆水,
就會(huì)長(zhǎng)得又壯又穩(wěn)?!岸住?,是一種必要的積蓄過(guò)程。不扎實(shí)地“蹲”,就不可能延展出發(fā)
達(dá)的根系去獲得最豐厚的滋養(yǎng),就不可能在低潮之后充滿爆發(fā)力地重新站起來(lái)。“蹲”,
以一種外表的低姿態(tài),隱含著一種內(nèi)在精神的拔節(jié)?!岸住保橇硪环N意義的成長(zhǎng)。
成長(zhǎng)是一件最深情的事情。每當(dāng)我做了一件糟糕的事情,我就對(duì)自己說(shuō):不要緊,
吸取教訓(xùn),如果明天遇到了相同的情況,你一定會(huì)做得好一些,因?yàn)椋氵€會(huì)成長(zhǎng)。每
當(dāng)我看到鏡子里又憔悴了一分的容顏,我就對(duì)自己說(shuō):別憂傷,誰(shuí)的身體都會(huì)老去,幸
虧你的內(nèi)心還在成長(zhǎng),這比什么都重要。我清楚地知道永遠(yuǎn)有比自己年輕的人。但我并
不覺(jué)得任何比我年齡小的人都是年輕的,同時(shí)也不敢認(rèn)為比我年齡大的人都比我衰老。
因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)的人沒(méi)有意識(shí)到自己的年輕,沒(méi)有讓自己得到有效的成長(zhǎng),而真正知道成長(zhǎng)
意義的人,往往都是那些在生理上不再年輕的人。我私下里認(rèn)為,這是命運(yùn)對(duì)知曉學(xué)習(xí)
的人一種額外獎(jiǎng)賞。
一直感覺(jué)到自己的成長(zhǎng),一直知道自己在成長(zhǎng),這讓我感覺(jué)幸福非常。
日有所誦(四)
你是人間的四月天
林徽因
我說(shuō)你是人間的四月天;
笑音點(diǎn)亮了四面風(fēng);輕靈
在春的光艷中交舞著變。
你是四月早天里的云煙,
黃昏吹著風(fēng)的軟,星子
在無(wú)意中閃;細(xì)雪點(diǎn)灑在花前。
那輕,那聘婷,你是;鮮妍
百花的冠冕你戴著;你是
天真,莊嚴(yán);你是夜夜的月圓。
雪化后那片鵝黃,你像;新鮮
初放芽的綠,你是;柔嫩,喜悅
水光浮動(dòng)著你夢(mèng)中期待的白蓮。
你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi),是燕
在梁間呢喃,——你是愛(ài),是暖,
是詩(shī)的一篇;你是人間的四月天!
[詩(shī)歌賞析]:這首詩(shī)的魅力和優(yōu)秀并不僅僅在于意境的優(yōu)美和內(nèi)容的純凈,還在于形式的純熟和語(yǔ)言
的華美。詩(shī)中采用重重疊疊的比喻,意象美麗而絲毫無(wú)雕飾之嫌,反而愈加襯出詩(shī)中的意境和純凈^一
在華美的修飾中更見(jiàn)清新自然的感情流露。
竹思
①竹文化是中國(guó)特有的文化,假如我們判斷不錯(cuò)的話,竹文化應(yīng)是與儒文化相得益彰的
一種文化。在竹子身上,儒生們或看到氣質(zhì)、風(fēng)骨,或看到虛心、謙虛,《歲寒三友
圖》是這方面最突出的典型,松竹梅從此成為屢屢出現(xiàn)在各種器皿上的圖案。
②中國(guó)文人中與竹子最親近的當(dāng)屬蜀人蘇軾,他的名言“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹。
無(wú)肉令人瘦,無(wú)竹使人俗”,道破了蘇東坡酷好竹子的心態(tài),而他策竹杖的風(fēng)姿,也
從此凝固為一種“何妨從容且徐行”的造型,如果沒(méi)有竹林襯映在蘇東坡的身邊,他迷
人的魅力會(huì)大大削減。
③蜀南竹海,地處宜賓,有翠竹數(shù)百畝,依山而產(chǎn),起伏若海,規(guī)模亦如一片波濤洶
涌的大海,尤其是在高處鳥(niǎo)瞰,當(dāng)云霧襲來(lái)之際,那種海的氣勢(shì)更撲面而來(lái),耳畔似
有濤聲響起,如果此時(shí)有舟楫隨綠浪起伏,注定是件毫不奇怪的事。
④潛入竹海,同時(shí)也沉入綠海,呼吸著有淡淡清香的空氣,感覺(jué)到綠色的氧氣正源源
地輸入到自己的肺葉里,像清潔劑般清洗著因都市廢氣而吃力開(kāi)合的肺,你幾乎能夠
瞬間感到這種大自然珍貴的賜予。甜絲絲的滋味通過(guò)喉頭氣管,流向四肢百骸,流向
大腦及每一根血管和神經(jīng),而滿眼充盈飽滿的綠色,讓你快意沉浮,直若化身為一尾
魚(yú)兒,沿著印滿青苔的小徑,管自游向竹林深處。
⑤竹海中的竹子,以粗大的楠竹為主,也有苦竹、慈竹、龜甲竹及人面竹。與一位竹
海作家閑聊,才知道竹子也分公母,母竹產(chǎn)筍,公竹則無(wú)。再細(xì)問(wèn),才知道每根竹子
的每一層竹節(jié)都由最初的一根竹枝生出,這竹枝若分出岔的,便是母竹,不分岔的,
則為公竹。就是這么一點(diǎn)區(qū)分,簡(jiǎn)單,卻又有大學(xué)問(wèn)。記得若干年前去安徽,在出產(chǎn)
揚(yáng)山梨的一處集市上,我無(wú)意中也獲得了類(lèi)似的知識(shí):梨如人類(lèi),亦分公母。母梨形
大,且多汁甜美,公梨則遜色得多。
⑥竹子與梨子豈止分雌雄,甚至還可能有自己的聲音。近讀《參考消息》,英國(guó)《泰
晤士報(bào)》一篇題為《細(xì)聽(tīng)植物心聲》的文章引起了我的興趣,該文的副題更妙:《采
花花朵哭泣摘瓜黃瓜尖叫》,而且這項(xiàng)由波恩大學(xué)應(yīng)用物理研究所完成的科研成果證
明,如果配備合適的竊聽(tīng)裝置,他們就能夠區(qū)分健康與染病的蔬菜。同時(shí)波恩大學(xué)的
科學(xué)家們認(rèn)為,植物不僅僅互相交流痛苦與疼痛,就像人們?cè)卺t(yī)院候診室等候看病一
樣,它們還互相提醒面臨的危險(xiǎn)。杜甫曾云:“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心?!边@兩句詩(shī)
無(wú)意引證了千年之后波恩大學(xué)科學(xué)家們的研究,詩(shī)人是大自然的一個(gè)特殊器官,越偉
大越杰出的詩(shī)人越是如此,他們?cè)趦A聽(tīng)自己內(nèi)心世界時(shí)也能傾聽(tīng)天籟,否則何來(lái)這千
年之后的巧合?
⑦蜀南竹海里的竹子,蓬勃旺盛到肆無(wú)忌憚的地步,坦蕩地在竹子部落里快樂(lè)成長(zhǎng),
較之城市庭院里那些盆景般縮在墻角里的同類(lèi),委實(shí)幸運(yùn)和幸福得多。
⑧當(dāng)然,它們承受的關(guān)注甚至詩(shī)意的愛(ài)撫也少得多,這就是自由的代價(jià)。
⑨竹海里的竹子們,肯定是有著自己的聲音的,公竹和母竹會(huì)互相傾吐愛(ài)情;嫩綠的
竹筍則會(huì)呼喚雨水和陽(yáng)光;竹葉會(huì)在竹枝上迎風(fēng)搖曳,把大粒的露珠調(diào)皮地抖落;土
層下的竹根們會(huì)串門(mén)問(wèn)好,甚至?xí)ハ嗵嵝眩焊^打聲招呼,別忙著開(kāi)花。
⑩竹子一開(kāi)花,就意味著生命的終結(jié)。
QD竹海里聽(tīng)竹.一種人生的雅趣,也是機(jī)緣。是綠染靈魂綠透身心的一種洗濯,此刻,
當(dāng)炎夏漸漸襲來(lái)時(shí)節(jié),寫(xiě)下“竹思”兩字,權(quán)當(dāng)做一劑清涼解暑散吧……
日有所誦(五)
假如你不夠快樂(lè)
汪國(guó)真
假如你不夠快樂(lè)
也不要把眉頭深鎖
人生本來(lái)短暫
為什么還要栽培苦澀
打開(kāi)塵封的門(mén)窗
讓陽(yáng)光雨露灑遍每個(gè)角落
走向生命的原野
讓風(fēng)兒熨平前額
博大可以稀釋?xiě)n愁
深色能夠覆蓋淺色
雨韻
①進(jìn)入生命的夕陽(yáng)黃昏,才理解了“雨”這個(gè)簡(jiǎn)單的漢字里,包容著人生四季。
②按著化學(xué)的分子式來(lái)解讀雨,是地面上的H20汽態(tài)物,在天空合成為水,然后返
還到地面上來(lái)的物質(zhì)。它在不同季節(jié),有著變形的本能:春雨悄然無(wú)聲,充滿了孩子氣
的椎嫩和溫柔,像剛剛出生不久的嬰兒那般,形象上有點(diǎn)靦腆;夏雨滂沱,象征著旺盛的
生命力量,在這個(gè)時(shí)節(jié)草長(zhǎng)鶯飛、莊稼拔節(jié)上躥,就如同一個(gè)人從童年進(jìn)入青年時(shí)期,
顯示出無(wú)與倫比的陽(yáng)剛氣勢(shì);秋天的雨聲,歡樂(lè)的音符里摻雜進(jìn)一些憂傷的詠嘆,那淅淅
瀝瀝不絕于耳的雨聲,除去讓人看見(jiàn)果實(shí)的成熟,感到收獲的喜悅之外,還容易讓人聯(lián)
想起《紅樓夢(mèng)》里的黛玉悲秋,這是人與自然同時(shí)走向了成熟的標(biāo)志;到了冬天,雨的體
形變?yōu)槠籽?,與老人的銀發(fā)一色,這寓意人已經(jīng)走到了生命暮年;待到白雪結(jié)成寒冰
的日子,就是人生終點(diǎn)站到了,于是在墓園里,聳立起一座座白色的人生紀(jì)念碑。
③步入老年,我更加喜歡雨了,尤其偏愛(ài)在雨天散步。每逢雨天,公園里少了游人,
街道上少了行者,連兩旁的樹(shù)木花草,都因?yàn)橛甑蔚南炊Y而流露出它的靈性。樹(shù)更綠了,
花更鮮了,就連街道和公園的石頭,都在雨洗之后,裸露出它的生命花紋。我愜意地打
著一把雨傘,在雨中踽踽而行時(shí),傾聽(tīng)著人生四季中雨的各種音韻旋律:少年時(shí)無(wú)拘無(wú)
束的童真,青年時(shí)的學(xué)??喽桑心陼r(shí)在“老君爐”中之修煉,花甲之后的心若靜水……
在雨中回眸人生的苦樂(lè)酸甜,與在書(shū)齋中伏案回憶往事,是迥然不同的兩種境界。后者,
因?yàn)槿鄙倭擞曜饕r托,如同人生戲劇少了背景,多少有點(diǎn)禪佛晨鐘暮鼓的意味;而把記憶
帶到雨中來(lái)燃燒,不僅可以升華記憶的色彩,雨在此刻還能轉(zhuǎn)化為助燃之劑,讓記憶銘
刻上雷鳴與電閃的音韻,成為浪漫的抒情和感傷的詠嘆。
④記得在一個(gè)雨天,我看見(jiàn)一個(gè)老者領(lǐng)著一個(gè)娃兒——身后還有一條小狗,一起來(lái)
到公園的湖邊。那條小狗對(duì)于雨天出游,表現(xiàn)出了無(wú)限驚喜,它一會(huì)兒躥到老人和娃兒
前面,一會(huì)兒又溜到一老一小身后。但是那個(gè)男娃兒,與那條小狗的歡快相反——雖然
老人為他打著雨傘,他仿佛仍然無(wú)法走人雨的夢(mèng)幻之中。
⑤老人說(shuō):“你看那荷葉上的水珠兒,多好看!”孩子仍然撅著他那張小嘴,向湖里乜
斜了一眼,但無(wú)動(dòng)于衷。孩子似乎并不喜歡雨中的靜物世界,他在百般無(wú)聊之際,把那
條小狗招呼到腳下,喊了“一、二、三”之后,在雨中與那條小狗開(kāi)始了賽跑。老人出于
心疼孩子,拼命想阻攔這場(chǎng)人與狗的雨中嬉戲,但他剛剛張開(kāi)胳膊,那男娃兒和那條狗
已然跑進(jìn)了雨幕之中。老人無(wú)可奈何地嘆了口氣,坐在我身旁的長(zhǎng)椅上,對(duì)我說(shuō):“您
看……”我立刻截?cái)嗨f(shuō)的話,對(duì)這位老人說(shuō):“孩子難得有在雨中撒歡的時(shí)機(jī),這會(huì)
寫(xiě)進(jìn)他的生命記憶,到你我的年紀(jì)都忘卻不了。多好!”果不其然,待那娃兒與狗環(huán)湖賽
跑回來(lái),雖然人和狗都像從水里撈出來(lái)的一般,但那個(gè)男娃兒和那條狗,一個(gè)開(kāi)心地笑
個(gè)不住,一個(gè)歡喜地對(duì)天狂吠起來(lái)……那老人陰沉的臉,終于漸漸還陽(yáng)了,終于最后與
孩子笑在了一起。多好!這真是一幅難覓的雨中寫(xiě)意畫(huà)面。
⑥雨絲,從其造形上去看,像是連接了天和地之間的條條琴弦;每個(gè)雨滴,是在琴眩
上跳躍著的音符;天空和大地,是它演出的無(wú)邊無(wú)垠的舞臺(tái);它演出的,是人世間無(wú)與倫
比的大自然的美麗的樂(lè)章。
日有所誦(六)
感謝
汪國(guó)真
讓我怎樣感謝你
當(dāng)我走向你的時(shí)候
我原想收獲一縷春風(fēng)
你卻給了我整個(gè)春天
讓我怎樣感謝你
當(dāng)我走向你的時(shí)候
我原想捧起一簇浪花
你卻給了我整個(gè)海洋
讓我怎樣感謝你
當(dāng)我走向你的時(shí)候
我原想擷取一枚紅葉
你卻給了我整個(gè)楓林
讓我怎樣感謝你
當(dāng)我走向你的時(shí)候
我原想親吻一朵雪花
你卻給了我銀色的世界
寧?kù)o以致遠(yuǎn)
季羨林
有位哲人說(shuō):博大可以稀釋?xiě)n愁,深色可以覆蓋淺色。看似單薄實(shí)而厚重的生命,
如月般靜靜揮灑著清幽的光,似云般默默浮掠著塵世的悲傷。
寧?kù)o以致遠(yuǎn)。
正是這一份優(yōu)雅的心境,把憂愁雕刻成永久的歷史,把憂郁嵌進(jìn)古老的屏風(fēng);把狹
隘銜入流水般的時(shí)光,把失落沖散為點(diǎn)點(diǎn)雪花,消融于滿懷感激的土地。
寧?kù)o,是一種典雅的氣質(zhì),一種古樸的情懷。細(xì)細(xì)品味那句“曲徑通幽處,禪房花木深”,
就仿佛置身于一個(gè)幽靜的小院,在擠滿花蕾的樹(shù)下,品一本自己喜歡的書(shū),抒幾句深情
的感語(yǔ),傾聽(tīng)那四季花開(kāi)的聲音?;蛟S在某個(gè)苦雨孤燈的夜晚,乘著一頁(yè)詩(shī)的扁舟,搖
進(jìn)那古色古香的荷花叢中,輕吟“留得殘荷聽(tīng)雨聲”,感受那份純凈似水的清涼與感動(dòng)。
也許會(huì)讓人覺(jué)得平凡,但平凡也有高雅的風(fēng)度。
寧?kù)o,是一種生命的態(tài)度。眼前的這個(gè)世界越來(lái)越光怪陸離色彩斑斕,她燦爛的笑
容幾乎迷倒了身邊所有的人。每個(gè)人都在忙忙碌碌馬不停蹄地追趕,追趕心中的夢(mèng)想。
就像一位旅人,補(bǔ)充了袋子里所缺的東西之后,又開(kāi)始了新的旅程。然而,生命的美不
在它的絢爛,而在它的平和;生命的動(dòng)人不在它的激情,而在它的平靜。當(dāng)你失落時(shí),
當(dāng)你得意時(shí),當(dāng)你快樂(lè)時(shí),當(dāng)你痛苦時(shí),請(qǐng)給自己找一片天空,一片寧?kù)o的天空,它會(huì)
讓你忘掉所有的痛苦與失意,給你帶來(lái)嶄新的一切。“撫長(zhǎng)劍,一揚(yáng)眉,清水白石何歷歷”
的感覺(jué)是酒,“榮辱不驚,看庭前花開(kāi)花落,去留無(wú)意,望天上云卷云舒”的感覺(jué)是茶,
而寧?kù)o卻是“落日平臺(tái)上,春風(fēng)啜茗時(shí)”的悠閑安逸,是“雪液清甘漲井泉,自攜茶灶就烹
煎”的怡然自適,是“夜掃寒英煮綠塵,松風(fēng)入鼎更清新”的閑情逸致,更是“雪沫乳花浮
午盞,蓼茸蒿筍試春盤(pán),人間有味是清欲”的清曠達(dá)觀。
雨打芭蕉,誰(shuí)都可以擁有的境界。只要有一天,你把心交給一片芭蕉葉和快活的雨
滴,浮躁與妄俗一點(diǎn)一點(diǎn)地消去,清逸與純真卻一縷一縷地從纖塵不染的內(nèi)心流出,紅
了櫻桃,綠了芭蕉,被雨打造過(guò)的芭蕉葉,也顯得格外靈秀而清新。
有的人崇尚“鷹擊天風(fēng)壯,鵬飛海浪春”的豁達(dá)與豪邁,那是一種生命激越的姿態(tài),然而,
“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的古典與浪漫更能深入人心,扣人心弦。豪放是種美德,含
蓄則是種性格。就在這種含蓄的靜穆中,那份清幽淡雅的幸福滲透出了生命的悠遠(yuǎn)和曠
達(dá),而這正是寧?kù)o以致遠(yuǎn)的禪機(jī)。
日有所誦(七)
跨越自己汪國(guó)真
我們可以欺瞞別人
卻無(wú)法欺瞞自己
當(dāng)我們走向枝繁葉茂的五月
青春就不再是一個(gè)謎
向上的路
總是坎坷又崎嶇
要永遠(yuǎn)保持最初的浪漫
真是不容易
有人悲哀
有人欣喜
當(dāng)我們跨越了一座高山
也就跨越了一個(gè)真實(shí)的自己
父愛(ài)的尊嚴(yán)是一種痛
①同學(xué)從家鄉(xiāng)的縣城來(lái)看我,我差點(diǎn)認(rèn)不出他。幾年不見(jiàn),頭發(fā)已經(jīng)白了一半。對(duì)他
來(lái)說(shuō),這是滄桑生活的見(jiàn)證。他從貧苦的農(nóng)村家庭走出來(lái),中專(zhuān)畢業(yè),娶了個(gè)多病的妻
子,妻子病剛好,又要為隨之而來(lái)的孩子操心。等家庭的一切都有了好轉(zhuǎn)的跡象,自己
卻下崗了,一切又得從頭開(kāi)始。
②終于,同學(xué)想辦法擺了一個(gè)地?cái)?,賣(mài)兒童玩具、零食之類(lèi)的小雜貨,誠(chéng)實(shí)和熱情,
為他贏得了很好的生意。他很高興,我們也替他高興。可是現(xiàn)在?我猜不出他的生活究竟
又發(fā)生了什么變化。
③同學(xué)苦笑了一下,才說(shuō)出了原因。原來(lái),不知不覺(jué)他兒子已到了入學(xué)的年齡,小
學(xué)就在他擺攤的500米外。一開(kāi)始倒沒(méi)有什么,后來(lái)班里的同學(xué)都知道了兒子的父親是
個(gè)擺地?cái)偟娜?,就開(kāi)始嘲笑他。頭幾次,兒子忍住了,后幾次,他就忍不住偷偷地哭。
經(jīng)多次追問(wèn),兒子道出了實(shí)情。
④為此,他每天走很多路,繞開(kāi)小學(xué)的門(mén)口,推著小車(chē)沿街叫賣(mài),生意已大不如前。
他極力躲閃著放學(xué)的孩子,躲閃著兒子和兒子的同學(xué)。
⑤這又是何苦呢?我試探著說(shuō),你可以和兒子說(shuō)清楚,他會(huì)理解的。同學(xué)說(shuō),他希望
兒子不理解,兒子若是理解了,就過(guò)早地承受了一份本不屬于他這個(gè)年齡的生活壓力。
為什么要用生活的沉重來(lái)代替他童年的無(wú)憂無(wú)慮呢?我無(wú)話可說(shuō),只是想著他推著車(chē)子串
街走巷的樣子,有點(diǎn)崇高,也有點(diǎn)悲愴。生活的困頓,不該剝奪做父親的尊嚴(yán),這是他
精神的最后一塊領(lǐng)地,凜然不可侵犯。
⑥我想,可能這世上任何矮小的男人都是高大的父親。父親的尊嚴(yán)是男人精神的高
度,是榮譽(yù)、權(quán)威、自尊、傲岸的代名詞,它賜予任何一個(gè)普通男人被尊重被崇拜的陶
醉和滿足。然而,為了捍衛(wèi)這種神圣的高度,卻需要一個(gè)男人付出辛酸的代價(jià)。
⑦我想起我在讀大學(xué)時(shí)遇到的一名校園清潔工。他負(fù)責(zé)打掃學(xué)生公寓的樓道和廁所。
50歲的模樣,頭發(fā)花白,臉像松樹(shù)皮一樣黝黑且皴裂開(kāi)來(lái)。他每天的活又臟又累,而且
被世俗的眼光所輕視。但奇怪的是,每次下班后他都精心地打扮自己。抹些自來(lái)水用梳
子將花白的頭發(fā)梳得平平整整,一絲不茍,換上潔白、干凈的襯衫,而且還會(huì)扣上封領(lǐng)
扣,并滑稽地戴上一副眼鏡。這時(shí)的表情慈愛(ài)而莊嚴(yán),與平時(shí)判若兩人。后來(lái)他覺(jué)察出
我們的好奇,就解釋說(shuō),他有個(gè)女兒在初中讀書(shū),他每天下班后都去接她回家,女兒只
知道他在大學(xué)工作,而不知道他具體干什么……
⑧所以,在見(jiàn)到女兒的一剎那,他要把自己打扮得接近于教授:山一般偉岸的身軀,
海一般淵博的學(xué)識(shí),沉默如幽谷博大深沉,言辭如江河滔滔不絕,口角表露著自信、仁
慈、悲憫的微笑,眼神流露出太陽(yáng)神阿波羅般智慧的光芒。這是天下兒女心目中理想的
父親形象。
⑨我的一位朋友跟我很痛心地談到這樣一件事。他一直崇拜他的父親,他父親對(duì)此
也了然于心。在父親生命的晚期,病痛折磨得他不堪其苦??墒牵看位丶遥赣H總
裝著若無(wú)其事的樣子,對(duì)他報(bào)以頑強(qiáng)的笑容。這時(shí)他便肅然起敬地欣賞父親。有一次父
親伸手去拿一只茶杯,茶杯卻中途落到了地上。父親離去了,那只半空中顫抖的手卻一
直凝固在他的記憶中。他覺(jué)得這便是他對(duì)父親最大的錯(cuò)處,正是他崇拜的眼神慫恿了父
親對(duì)病痛的忍耐,讓生命最后時(shí)刻的父親,也不能自然地、人性地通過(guò)呻吟來(lái)宣泄痛
苦……
⑩看來(lái),對(duì)父親形象的光輝歌頌,只能慫恿男人在生活中做魚(yú)死網(wǎng)破的掙扎。讓父
親做一個(gè)很平常很自然的男人吧!他既有可能是大漠孤煙長(zhǎng)河落日的雄渾;也有可能是輕
舟淡月小橋流水的纖細(xì)。真正愛(ài)父親就要學(xué)會(huì)接納父親的卑微和渺小。
日有所誦(A)
一句話
聞一多
有一句話說(shuō)出就是禍,
有一句話能點(diǎn)得著火。
別看五千年沒(méi)有說(shuō)破,
你猜得透火山的緘默?
說(shuō)不定是突然著了魔,
突然青天里一個(gè)霹靂爆一聲:“咱們的中國(guó)!”
這話教我今天怎么說(shuō)?
你不信鐵樹(shù)開(kāi)花也可,
那么有一句話你聽(tīng)著:等火山忍不住了緘默,
不要發(fā)抖,伸舌頭,頓腳,
等到青天里一個(gè)霹靂爆一聲:“咱們的中國(guó)!”
在唐詩(shī)里回家
情怯
嶺外音書(shū)斷,經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人。
這是初唐宋之問(wèn)的《渡漢江》。是這樣一種復(fù)雜的心情,游子歸來(lái),故鄉(xiāng)近在眼前,熟
悉的一切歷歷在目,巨大的親切感撲面而來(lái)。而欣喜之中,竟然有了絲怯意,以致于面
對(duì)鄉(xiāng)人,不敢開(kāi)口詢(xún)問(wèn)。那是一種無(wú)時(shí)不在的牽念,一種對(duì)親人思念至極的憂慮。在故
園之中,在那矮矮的屋檐之下,那個(gè)人,那些人,還好嗎?真的不知在那思念的盡頭,
會(huì)有一種什么的心境在等著一顆滄桑的心。
不敢問(wèn),是因?yàn)橐魰?shū)斷,不知家中近況如何。近了,越來(lái)越近了,千百次夢(mèng)回的地方,
心跳得是那樣強(qiáng)烈。多少回望斷天涯路,多少回西樓月圓心飛千里,只為這即將到來(lái)的
一刻。無(wú)論十年百年,無(wú)論千里萬(wàn)里,那個(gè)充滿溫馨的地方,永遠(yuǎn)是游子心中濃得化開(kāi)
的牽掛。
情切
即從巴峽穿巫峽,便向襄陽(yáng)下洛陽(yáng)。
杜甫在這首《聞官軍收河南河北》中,把急切地歸鄉(xiāng)之情躍然紙上,千里路途,水阻
山隔,只是寥寥兩句,i條路便清晰地直指家園。急切中帶著欣喜,漫卷詩(shī)書(shū),白日放
歌,青春作伴,終于可以回家了,所有的美好都在身邊圍繞,豈能不喜?故鄉(xiāng)從戰(zhàn)亂中
轉(zhuǎn)復(fù)平安,客居他鄉(xiāng)日久年深,終于盼到了這一天。鄉(xiāng)愁何在,早已化為喜悅,故園的
東風(fēng),仿佛直吹進(jìn)塵封的心底,于是云破月來(lái),一切都變得柔情似水。面對(duì)回家的心情,
連一向沉郁的老杜也變得輕快起來(lái),故才寫(xiě)這“生平第一快詩(shī)”。
看慣了異鄉(xiāng)的花開(kāi)花落月缺月圓,故園的菊花還金黃如舊嗎?窗前的寒梅,是否開(kāi)出
了馨香的花朵?快些,再快些,魂?duì)繅?mèng)繞的一切我都想知道。我就要回來(lái)了,故鄉(xiāng)!
情傷
少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)。
離別家鄉(xiāng)歲月多,近來(lái)人事半消磨。惟有門(mén)前鏡湖水,春風(fēng)不改舊時(shí)波。
寫(xiě)下《回鄉(xiāng)偶書(shū)二首》時(shí),賀知章已經(jīng)是86歲高齡了,離開(kāi)家鄉(xiāng)已經(jīng)五十多年了。離
開(kāi)時(shí)還是青春少年,歸來(lái)卻已華發(fā)蒼顏。漂泊路上的漫漫風(fēng)塵,將美好的年華悄悄地掩
埋了。終于拖著半命殘軀重返故里,可是物是人非,白發(fā)故人稀,知交零落,連兒童都
笑問(wèn)客從何處來(lái)。在他鄉(xiāng)是客,歸來(lái)依然是客,心中的故鄉(xiāng),永遠(yuǎn)也無(wú)法歸來(lái)了。不變
的只有門(mén)前的湖水,還像當(dāng)年一樣流淌,這是一種怎樣的無(wú)奈與凄涼!
而另一?種情傷卻近乎絕望?!敖秤瓴葺螺拢溍顼L(fēng)柳映堤。等是有家歸未得,杜
鵑休向耳邊啼。”這是唐代無(wú)名氏的一首《雜詩(shī)》。故園在千里之外依然,在流年匆匆中
駐守著陳年舊事。可是,那千里路上,有風(fēng)雨起起落落,無(wú)法歸去。有家難歸,該是痛
徹心骨的悲哀吧!就算生命的最后一刻,口中念著的,心中眷戀著的,依然是故鄉(xiāng)。于
是不忍聽(tīng)杜鵑的不如歸去,那啼血的鳴叫,直把易碎的心也刺出血來(lái)。
所以把一切的情愫都交給詩(shī)句吧,讓后人于長(zhǎng)長(zhǎng)短短的鄉(xiāng)愁里,想起生命中最留戀的
那個(gè)地方!
日有所誦(九)
旅行
汪國(guó)真
凡是遙遠(yuǎn)的地方
對(duì)我們都有一種誘惑
不是誘惑于美麗
就是誘惑于傳說(shuō)
即使遠(yuǎn)方的風(fēng)景
并不盡如人意
我們也無(wú)需在乎
因?yàn)檫@實(shí)在是一個(gè)
迷人的錯(cuò)
到遠(yuǎn)方去
到遠(yuǎn)方去
熟悉的地方?jīng)]有景色
草的沉思
草是卑微的,平凡的。與高聳的大樹(shù)相比,草是如此微??;與娓紫嫣紅的鮮花作伴,
草是那樣平淡。所以,草常常被人看不起,人們?cè)谔崞鹚梢暤氖虑闀r(shí),總要加上一個(gè)“草”
字:草民、草根、草莽、草芥……
然而,魯迅卻熱愛(ài)草,謳歌草。他在百草園長(zhǎng)大,在野草叢中歌唱,最后又歸于碧
綠的青草。
我常常冥想幼年的魯迅在百草園時(shí)的情景。我注意到,魯迅從幼年起,眼睛就是向
下看的,他不是向上眺望巍峨的大樹(shù),而是向下觀察荒園中的野草,琢磨草間的油蛉、
蟋蟀,斷穆下的螟蚣、斑螯和忽然從草間直躥向云霄的叫天子,他在野草叢中長(zhǎng)大,感
到了無(wú)限趣味。
“海草國(guó)門(mén)碧,多年老異鄉(xiāng)?!碑?dāng)青年魯迅留學(xué)東瀛,醞釀中國(guó)人的精神革命時(shí),他懷
念的也是故鄉(xiāng)浙東“沿海十八村”的海草。而在他登上“五四”文壇,揮舞起如椽大筆勾畫(huà)
歷史波瀾時(shí),他所刻畫(huà)的仍然是被壓在沉重的巨石下痛苦掙扎、呻吟的草民一孔乙己、
阿Q、祥林嫂……
魯迅悲天憫人的情懷,感動(dòng)著一代又一代人去為民請(qǐng)命;堅(jiān)韌不屈的硬骨頭精神,
激勵(lì)著一群又一群的戰(zhàn)士反抗黑暗……
在結(jié)集《野草》時(shí),他終于給野草賦予了評(píng)語(yǔ):“野草,根本不深,花葉不美,然而
吸取露,吸取水,吸取陳死人的血和肉,各各奪取它的生存。當(dāng)生存時(shí),還是將遭踐踏,
將遭刪刈,直至于死亡而朽腐?!?/p>
他愛(ài)他的野草,為它大笑,為它歌唱。最后,自己也化作了青蔥的野草。每到
10月他的忌日,人們都要在他的墓前祭拜。在這秋高氣爽的季節(jié)里,我每當(dāng)看到他墓
邊的青草,都要想起帕斯卡的名言:“人是能夠思想的葦草?!?/p>
是的。不必把魯迅夸大為樹(shù)。他不會(huì)接受這種夸大。他自喻為草,說(shuō)他吃的也是草,
而擠出的卻是濃濃的牛奶。用草來(lái)形容他是再恰當(dāng)不過(guò)了。魯迅就是一棵草,一棵能夠
比常人深刻思想的野草。
人的全部的尊嚴(yán)就在于思想。魯迅的全部?jī)r(jià)值也在于思想。他是為草民而思,為像
小草一樣卑微的阿Q而思,為像阿Q那樣處于被壓迫地位的人民而思,為了中國(guó)人能夠
擺脫奴性、具有“獨(dú)立之精神,自由之思想”而思。他作為“精神界之戰(zhàn)士”,對(duì)中華民族“哀
其不幸,痛其不爭(zhēng)”,為民族的復(fù)興、國(guó)民性的改造苦苦奮斗了一生。
思想由于它的本性是何等地偉大??!思想又由于它的缺點(diǎn)是何等地卑賤啊!魯迅是
偉大的,他又是有缺點(diǎn)的。對(duì)此,他從未隱諱過(guò),他坦然說(shuō)過(guò):“我的確時(shí)時(shí)解剖別人,
然而更多的是更無(wú)情面地解剖我自己”。盡管有些人抓住魯迅的一些缺點(diǎn),拼命
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