家居作品評(píng)選提案范文

家居作品評(píng)選提案范文第一篇家居作品評(píng)選提案范文第一篇當(dāng)前我國(guó)室內(nèi)裝修界確實(shí)存在一種流行模式，無(wú)論從南到北都是新古典主義，無(wú)論是賓館酒店還是辦公寫字樓，都是清一色的米黃和大花綠；也無(wú)論是商業(yè)空間還是家居中的樓梯欄桿，也都是黑色鐵花飾一統(tǒng)天下。形式語(yǔ)言是多么貧乏，何談地域的、民族的、國(guó)際主義等等應(yīng)具有的風(fēng)格，有多少設(shè)計(jì)理念？設(shè)計(jì)文化又是缺失到什么程度？家居設(shè)計(jì)更是如此，櫸木天花角線地角線，包門口及窗口，臥室衣柜、廚房吊柜一排排做，如此簡(jiǎn)單機(jī)械概念地處理，這難道就是裝修的全部亦或是室內(nèi)設(shè)計(jì)？只能算是拾掇一下房間，毫無(wú)設(shè)計(jì)可言，自然也無(wú)風(fēng)格、無(wú)個(gè)性。再一種情形就是看似形式豐富多樣而令人目不暇接，感覺(jué)處處有內(nèi)容，其實(shí)是不倫不類，嘩眾取寵，缺乏應(yīng)有的設(shè)計(jì)概念和原則，只有一味地賣弄風(fēng)情而已。家居設(shè)計(jì)造成這種局面，很是令人遺憾的。具體分析歸納一下，家居設(shè)計(jì)很難形成個(gè)性化的情形有以下幾種：

一、裝修無(wú)設(shè)計(jì)。就象以上談到的是沒(méi)有基本的設(shè)計(jì)原則和章法，隨心所欲任意發(fā)揮，無(wú)論是業(yè)主還是設(shè)計(jì)師審美水平低下，是造成這種情況的主要因素。

二、照搬與抄襲。一種是我們常常看到的某家裝修是張家的棚，李家的墻，王家的門，好一個(gè)中西合璧折衷主義，另一種情況是設(shè)計(jì)師抄襲室內(nèi)設(shè)計(jì)書刊的作品，用于家居設(shè)計(jì)中，對(duì)優(yōu)秀作品斷章取義地盲目模仿，移植嫁接，知其然不知所以然，結(jié)果導(dǎo)致設(shè)計(jì)不倫不類。其原因也是設(shè)計(jì)師專業(yè)素質(zhì)的問(wèn)題。

三、家居商業(yè)化。片面追求豪華提高檔次，象酒店賓館一樣往往給似曾相識(shí)之感，就是找不到_家_的感覺(jué)而迷失的是自我。這實(shí)質(zhì)也是缺少設(shè)計(jì)定位，盲目模仿所致。

四、歐陸風(fēng)格。_歐陸風(fēng)格_是當(dāng)前國(guó)內(nèi)比較時(shí)尚、高貴、典雅的代名詞，也是身份與地位的象征。一層層繁復(fù)細(xì)密的線腳，各式各樣柱式以及雍榮華貴的壁爐，對(duì)我們來(lái)說(shuō)已履見(jiàn)不鮮，這種歐風(fēng)經(jīng)久不衰大有一統(tǒng)天下之勢(shì)，可是殊不知風(fēng)格的多元化是當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

五、設(shè)計(jì)師自我陶醉。成熟的設(shè)計(jì)師往往對(duì)自已的作品尤其在美學(xué)形式上會(huì)有更高的追求，這樣就會(huì)很自然地忽略主人的情感、個(gè)性、生活經(jīng)歷及審美層次。試想做一件別人不喜歡或無(wú)法接受的事，是否是對(duì)人的尊重嗎？何況業(yè)主是投資營(yíng)造自己的家。做為設(shè)計(jì)師應(yīng)該是為別人服務(wù)的，是幫業(yè)主來(lái)完成其夢(mèng)想，而不只是設(shè)計(jì)師自己在搞設(shè)計(jì)創(chuàng)作。

通過(guò)以上幾點(diǎn)例舉我們可以看出，盡管我國(guó)家居設(shè)計(jì)裝修市場(chǎng)空前繁榮，在很大程度上改變了人的居住生活質(zhì)量。然而我國(guó)設(shè)計(jì)行業(yè)仍還是剛剛起步，無(wú)論在實(shí)踐還是理論上都停留在起跑的程度上，要真正成熟起來(lái)還必須經(jīng)過(guò)一個(gè)發(fā)展過(guò)程。做為設(shè)計(jì)師就應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸地肩負(fù)起這種使命，不僅要掌握相關(guān)的專業(yè)知識(shí)，還要全面提高自己的文化藝術(shù)修養(yǎng)，并且使自己的目光始終瞄準(zhǔn)到國(guó)際最前沿，充分了解國(guó)內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài)和趨勢(shì)，正確把握自己的每一個(gè)設(shè)計(jì)作品，并且用自己的作品去影響人、感染人，樹(shù)立一個(gè)專業(yè)性強(qiáng)，水準(zhǔn)高的設(shè)計(jì)導(dǎo)向，來(lái)使人的生活品質(zhì)獲得真正意義上的實(shí)現(xiàn)與提升。

平時(shí)閑下來(lái)養(yǎng)成一種愛(ài)看雜志的習(xí)慣，前幾天偶爾翻到一篇介紹美籍華裔著名室內(nèi)設(shè)計(jì)師張愛(ài)禮女士的專訪，其中她談到回大陸有一種感受，就是我國(guó)當(dāng)前家居設(shè)計(jì)普遍存在一種現(xiàn)象：裝飾設(shè)計(jì)似乎與房主人無(wú)關(guān)，某種被強(qiáng)調(diào)出的風(fēng)格是屬于設(shè)計(jì)師的，設(shè)計(jì)師沒(méi)有細(xì)致地去了解房主人的個(gè)性，沒(méi)有完全從他們的需要出發(fā)，既使多么完美，是怎樣的風(fēng)格，都是失敗的。張女士的感受的確令我們這些做設(shè)計(jì)師的汗顏，在整天時(shí)尚地叫喊以人為本的今天，為什么不尊重我們的上帝--業(yè)主，為什么我們的設(shè)計(jì)風(fēng)格不服從業(yè)主的個(gè)性和需要，來(lái)滿足他們的夢(mèng)想呢？

我們知道，每個(gè)人由于民族、地域、文化背景、生活閱歷、職業(yè)習(xí)慣等因素不同，他們的審美觀也有很大不同，猶如人的梳妝打扮一般，有熱衷追逐時(shí)尚的；有偏愛(ài)莊重典雅的；有喜歡濃妝艷抹的；有鐘情于素面朝天的。正因?yàn)槿绱藗€(gè)性的差異，從而使我們的藝術(shù)風(fēng)格形成多姿多彩，設(shè)計(jì)流派林林總總，當(dāng)然對(duì)_家_概念的理解以及_家_該是怎樣一種形象也因其獨(dú)特價(jià)值觀與審美觀不同而不同，因此我們?cè)O(shè)計(jì)師應(yīng)該悉心去傾聽(tīng)業(yè)主在功能上的需要和審美上的需求，使設(shè)計(jì)為人創(chuàng)造一種家庭構(gòu)架，使人在其間盡可能是按照自己的意愿去生活，從而在精神上也找到一種歸屬感。

家居作品評(píng)選提案范文第二篇一、沉默的愜意

玻璃是人類歷史所提供的最古老，最迷人的材料之一。它脆弱而耐腐蝕，牢固而輕便。從5000年前到21世紀(jì)，從美素不達(dá)米亞、羅馬、拜占庭、威尼斯和波西米亞、Tiffany和加勒，以及格羅皮烏斯到柯布西耶，玻璃令人驚奇的蛻變。在沒(méi)有玻璃的時(shí)代，窗戶外面的世界是模糊的；玻璃出現(xiàn)之后，人們便可以在空間內(nèi)和自然分享風(fēng)景。玻璃可以說(shuō)是人與自然爭(zhēng)奪空間最好的武器，它用在家居中才真正使家融入自然，回歸自然。

玻璃在室內(nèi)空間裝飾中無(wú)處不在，背景墻、隔斷、吊頂、屏風(fēng)………啵璃原料經(jīng)過(guò)中空、夾層及鋼化處理，具有保溫、隔音、抗擊防震，且無(wú)塵、無(wú)霜等特點(diǎn)，可以廣泛應(yīng)用于家居中。表現(xiàn)方法為：雕刻，瀝線，彩色聚晶、乳玉、凹蒙、物理暴冰、磨沙乳化、熱熔，貼片等。以前玻璃多半用于采光隔斷，在裝飾用途上僅僅是輔助材料，現(xiàn)在玻璃的使用無(wú)形中替代了很多材質(zhì)。特別是幾乎所有的室內(nèi)家具都可以用玻璃來(lái)制作，經(jīng)過(guò)特殊處理，玻璃以多種形式出現(xiàn)。例如噴砂玻璃用科技工藝使玻璃表面造成侵蝕，從而形成半透明的霧面效果，具有一種朦朧的美感，主要用在表現(xiàn)界定區(qū)域卻互不封閉的地方。如在餐廳與客廳之間，用噴砂玻璃制成一道精美的屏風(fēng)。鑲嵌玻璃能體現(xiàn)家居空間的變化，它可以將彩色圖案的、朦朧的、清晰的玻璃任意組合，再用金屬條加以分隔，合理地搭配創(chuàng)意，呈現(xiàn)出不同的美感。

玻璃具有易清潔，不受溫度濕度影響，不易磨損的多重性能，使用上大到分隔空間，小至點(diǎn)綴邊角。玻璃裝飾品如花瓶、臺(tái)燈、燭臺(tái)等裝點(diǎn)精致生活，使家居多了幾分輕靈、晶瑩。如果用心布光，讓輔助光線從玻璃擺設(shè)下面泛上來(lái)，更能突出玻璃的質(zhì)感。內(nèi)斂而又炫目，冷酷而又平滑，這就是玻璃所能表現(xiàn)出的魔力。玻璃的魅力不僅僅因?yàn)樗锰飒?dú)厚的透明材質(zhì)，更來(lái)自內(nèi)在的優(yōu)雅。現(xiàn)在，就像建筑師以戲劇性的手法將玻璃應(yīng)用于建筑一樣，家居設(shè)計(jì)師也能在科技的幫助下讓任何室內(nèi)家具都成為透明色。現(xiàn)代人對(duì)家居的裝飾越來(lái)越講究，玻璃的表現(xiàn)力受到人們青睞。金屬和玻璃通常被稱為是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的兩大手法，用白、灰、或銀色的金屬和玻璃搭配，符合流行趨勢(shì)。國(guó)外裝飾玻璃的應(yīng)用甚至發(fā)展到教堂。不僅在造型上呈現(xiàn)大膽和前衛(wèi)，就連建筑中也運(yùn)用了過(guò)百平方的玻璃，其獨(dú)特的神秘感吸引了大量游客。

二、玻璃家居新銳

玻璃家居中的新銳分子主要有琉璃、彩色玻璃、魔潔屏幕玻璃甚至是發(fā)電玻璃。琉璃是在玻璃中運(yùn)用金屬元素后的產(chǎn)物，它的色彩艷麗、鬼魅，具體的可以用于門把手，也可以用琉璃磚砌成墻起到隔斷的作用。彩色玻璃越來(lái)越多地出現(xiàn)在家庭中，它通過(guò)電腦分色，顏色更加純正，更重要的是這種玻璃會(huì)說(shuō)話。如果將紅色的玻璃用在臥室，感覺(jué)會(huì)很嫵媚，同樣淡藍(lán)或淡綠的玻璃用在陽(yáng)臺(tái)或客廳，感覺(jué)到的則是清新自然。魔浩屏幕玻璃和發(fā)電玻璃屬于高科技產(chǎn)品。前者在斷電時(shí)是透明的，在通電之后便會(huì)變成一面幕布，玻璃另一側(cè)的情形就會(huì)變成一個(gè)秘密，而且可以通過(guò)控制電流的大小調(diào)節(jié)玻璃的透明程度，同時(shí)在它變得不通透時(shí)，還可以作為投影儀的屏幕使用。后者是利用太陽(yáng)對(duì)玻璃的照射發(fā)電，從而節(jié)省能源。

玻璃的透明本身就帶有藝術(shù)觀賞性，人們從透明的外表可以清楚地看見(jiàn)內(nèi)在的陳設(shè)器皿，一切都是那樣生動(dòng)典雅。玻璃家具的出現(xiàn)，讓人們?cè)跓o(wú)形中又一次與藝術(shù)結(jié)緣，讓人與裝飾物對(duì)話，在空靈、明朗、透徹中演繹一種現(xiàn)代的浪漫風(fēng)格。

三、矛盾特質(zhì)的集合體

“顧客們變得越來(lái)越勇于嘗試?！彼挥趥惗氐墓綠lasscasts接受各種玻璃制品的預(yù)訂，包括浴缸、洗池甚至整個(gè)盥洗室。

“那些在全世界拔地而起的全玻璃包圍的摩天大樓正在極大地影響著人們對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)的觀念。”大衛(wèi)?愛(ài)博鮑姆是玻璃家私專門店Greenapple的管理總監(jiān)，他說(shuō)，“我們都想要在室內(nèi)獲得更多的陽(yáng)光，而透明的玻璃家具正好能夠滿足這一點(diǎn)。玻璃的特質(zhì)還能讓人感到安慰。我有一張來(lái)自越南的小咖啡桌，我總是不經(jīng)意地盯著桌面的玻璃看上好久。說(shuō)不上為什么，但看著玻璃總是能讓人感到某種放松和愜意?！?/p>

沒(méi)有人會(huì)比法國(guó)設(shè)計(jì)師讓-馬里?馬素德(Jean―MarieMassaud)更懂得玻璃的妙處了。他設(shè)計(jì)的玻璃沙發(fā)以它獨(dú)到的透明構(gòu)造在去年的米蘭家居展上獲得了巨大成功。意大利建筑師皮耶羅?里索尼(Pl’eroLissoni)為Boffi設(shè)計(jì)玻璃浴室。

設(shè)計(jì)鬼才卡里姆?拉希德(KarlmRashid)為Tonelli設(shè)計(jì)的玻璃家具系列以及基諾?卡洛洛(GinocarolIo)為法國(guó)品牌LigneRoset最新設(shè)計(jì)的玻璃桌系列，無(wú)一不在展示著玻璃難以忽視的懾人魅力。

四、高科技賦予更多可能

玻璃能夠以各種奇妙的形狀呈現(xiàn)在人們面前。蒂娜?馬芙妮補(bǔ)充說(shuō)：“彩色玻璃、極度透光玻璃、瓷化玻璃都不在話下，你甚至可以讓酸洗處理過(guò)的玻璃呈現(xiàn)出羊皮紙的效果。不論是蝕刻、水磨或是鏡面玻璃，這些效果都在刺激著設(shè)計(jì)師對(duì)玻璃制品的無(wú)限想象。高級(jí)分層玻璃的發(fā)展也為設(shè)計(jì)提供了更多可能。”可能性沒(méi)有疆界?？?山坦布洛吉?dú)W說(shuō)道，他在米蘭擁有一家以自己名字命名的玻璃設(shè)計(jì)公司Santambrogiomiiano?！拔覀兛梢越o你造一幢全玻璃的房子，包括里面的所有家具都可以做成玻璃的?！?/p>

在現(xiàn)在的技術(shù)下，這些家具甚至可以做到和房屋無(wú)縫連接，玻璃墻上的玻璃書架完全可以“長(zhǎng)”在墻面上。但我們所能達(dá)到的效果遠(yuǎn)不止如此。格外透亮、低金屬成分的鉆石玻璃因?yàn)槠錁O致的透明度而被Santambrogiomilano公司選中。這種材質(zhì)的玻璃和巴黎盧浮宮前的玻璃金字塔是一樣的。為了保證安全，兩片厚達(dá)15毫米的鉆石玻璃以一張PVB膠片隔開(kāi)，通過(guò)更換兩片玻璃間的PVB膠片就能讓設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出千百種可能?；蛘呤褂米钚碌牟噬z質(zhì)玻璃夾在中間，再通過(guò)無(wú)縫融合技術(shù)的焊接，玻璃制品在豐富色彩的同時(shí)仍能保值其特有的純凈質(zhì)感。

玻璃櫥柜和屏風(fēng)在室內(nèi)都能在讓自然光傾瀉而下的同時(shí)起到增加空間的妙用。這些玻璃家具放在特定的位置還可以將室內(nèi)和室外自然地連接起來(lái)。軟墊對(duì)于玻璃沙發(fā)是必不可少的配件，這和玻璃床必須鋪上柔軟的床墊一樣天經(jīng)地義。而如果有人對(duì)于睡在玻璃上感到不安心，卡洛愿意告訴他：“我親自在這樣的床上睡過(guò)，而且非常喜歡這種體驗(yàn)。雖然看起來(lái)很脆弱，事實(shí)上這種鋼化玻璃極端堅(jiān)硬，很多顧客都對(duì)這種床感到好奇?！币患玫牟ＡМa(chǎn)品，聚合了設(shè)計(jì)師的心血，不單只是實(shí)用，而且還是收藏品。玻璃家居集裝飾與實(shí)用性于一體，色彩造型因人而異，可根據(jù)不同場(chǎng)合隨意變化，可滿足不同年齡、追求的各類消費(fèi)者，一掃長(zhǎng)期以來(lái)萬(wàn)戶居室雷同的單調(diào)現(xiàn)狀。

家居作品評(píng)選提案范文第三篇畫面上，大家看到的是芙蓉區(qū)大同二小的同學(xué)們版畫創(chuàng)作的情景。他們借助版畫這種綜合的造型藝術(shù)，動(dòng)腦、動(dòng)手、繪畫、刻印，表現(xiàn)著多彩的童年生活，彰顯著獨(dú)特的情感個(gè)性，發(fā)揮著無(wú)限的才能和創(chuàng)意。

一、自主的，才是有動(dòng)能的

學(xué)校從2008年起，以課題研究的方式，開(kāi)始開(kāi)發(fā)版畫校本課程。美術(shù)老師們自主學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，不僅使自己成為了版畫專業(yè)人才，還歷練成了資源開(kāi)發(fā)者和課程設(shè)計(jì)者。編寫課程標(biāo)準(zhǔn)，編制教師用書，研究版畫創(chuàng)作、教學(xué)和輔導(dǎo)?！秲和究贪娈嫷慕虒W(xué)與輔導(dǎo)》專著公開(kāi)出版發(fā)行，既是開(kāi)發(fā)過(guò)程的小結(jié)，又成為課程實(shí)施的引領(lǐng)。

在版畫課程里，了解版畫藝術(shù)的發(fā)展及特色；欣賞著名版畫家的代表作品；逐步熟練地掌握版畫的工具材料、性能和表現(xiàn)技法；體驗(yàn)版畫創(chuàng)作的樂(lè)趣……孩子們傳承民族文化，拓寬藝術(shù)視野。師生都成為了版畫藝術(shù)的創(chuàng)造者和享受者。

二、發(fā)展的，才是充滿活力的

（一）教師的發(fā)展更好帶動(dòng)學(xué)生的成長(zhǎng)

十年來(lái)，老師們一直重視增強(qiáng)專業(yè)能力，不斷提升自己，確保版畫教學(xué)高效開(kāi)展。多幅版畫作品參展獲獎(jiǎng)，刊登于《中國(guó)美術(shù)教育》雜志，論文案例執(zhí)教課獲省市級(jí)獎(jiǎng)和發(fā)表15次。姜玲成長(zhǎng)為長(zhǎng)沙市校本課程骨干老師，作品獲全國(guó)一等獎(jiǎng)。

（二）課程建設(shè)在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷完善。

與時(shí)俱進(jìn)，我們修改課程標(biāo)準(zhǔn)，新編教師用書，探索版畫與文化的傳承、版畫與情感的表達(dá)、加強(qiáng)版畫與生活的聯(lián)系，在湖南省2017年小學(xué)優(yōu)秀校本課程評(píng)選中榮獲一等獎(jiǎng)。

三、適合的，才是最好的

（一）四個(gè)層次，逐步推進(jìn)，學(xué)習(xí)版畫的豐富多樣

課程實(shí)施中，為適應(yīng)不同年級(jí)的學(xué)生特點(diǎn)，我們由淺及深，由易而難，先從對(duì)印版畫入手，接著學(xué)習(xí)紙版畫，然后進(jìn)行黑白木刻和套色木刻。學(xué)生能嘗試多種版畫媒材和表現(xiàn)技法，掌握多種造型方法，在豐富的視覺(jué)、觸覺(jué)和審美體驗(yàn)中，提升藝術(shù)實(shí)踐能力。

（二）五個(gè)堅(jiān)持，大力普及，落實(shí)課程的面向全體

一是三年級(jí)每周開(kāi)設(shè)一堂版畫課，抓好常規(guī)教學(xué)；二是每周兩個(gè)時(shí)間段版畫輔導(dǎo)，有興趣的孩子自選參加提高班、精英班和社團(tuán)；三是每月一個(gè)“版畫周”，面向全體組織以版畫教學(xué)為主的系列活動(dòng)；四是每季度一次美育大課堂，進(jìn)行版畫欣賞、文化熏陶；五是每年至少開(kāi)展一次大型特色活動(dòng)，張揚(yáng)版畫特性，濃厚藝術(shù)氛圍。

這樣，從點(diǎn)到面，普及到深化，老師帶領(lǐng)孩子們?cè)诎娈嫷乃囆g(shù)時(shí)空里，不斷探索，創(chuàng)作了很多優(yōu)秀作品。校本課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施研究項(xiàng)目榮獲長(zhǎng)沙市課題成果一等獎(jiǎng)、友誼教科研獎(jiǎng)，第三屆湖南省基礎(chǔ)教育教學(xué)成果二等獎(jiǎng)。

四、有品質(zhì)的，才是更有價(jià)值的

藝術(shù)是表現(xiàn)文化的一種形式，是傳播文化的工具與手段。生活是藝術(shù)的創(chuàng)作源泉和推陳出新的動(dòng)力。所以，我們舉辦版畫課程特色活動(dòng)，會(huì)特別關(guān)注文化與生活，讓藝術(shù)承載文化，讓藝術(shù)走進(jìn)生活。

（一）充滿意趣的版畫創(chuàng)作——讓版畫凸顯藝術(shù)魅力

如“創(chuàng)意芙蓉”藝術(shù)展，積極探索運(yùn)用各種媒材和形式，制作方體、卷簾、藝術(shù)瓶等立體造型，精彩亮相。

(二)富于人文的主題活動(dòng)——給版畫充實(shí)文化內(nèi)涵

將多元文化融入兒童版畫，讓學(xué)生了解文化中的版畫藝術(shù)和版畫藝術(shù)中的文化。并將版畫運(yùn)用到校園文化中，師生在藝術(shù)的創(chuàng)造與愉悅中沉浸和享受。

如“墨香沁心˙書韻留痕”版畫藏書票設(shè)計(jì)活動(dòng)，倡導(dǎo)學(xué)生由愛(ài)書而藏書，由藏書而設(shè)計(jì)藏書票，以票會(huì)友。再如“書香筆墨﹒刻畫時(shí)光”校園文化藝術(shù)角活動(dòng)，先親子閱讀，再圍繞一個(gè)核心文化原點(diǎn)、選取一個(gè)場(chǎng)景進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，涵養(yǎng)了人文精神。

（三）融入生活的作品應(yīng)用——用版畫裝點(diǎn)生活

一方面引導(dǎo)學(xué)生觀察自然和社會(huì)生活，收集版畫的創(chuàng)作元素，另一方面強(qiáng)化版畫在實(shí)踐生活中的應(yīng)用，生活經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)相互作用與轉(zhuǎn)換，獲得用藝術(shù)方式表現(xiàn)和美化生活的能力。如“我愛(ài)我家”創(chuàng)意DIY家居設(shè)計(jì)活動(dòng)，用版畫原板材料等，設(shè)計(jì)制作家居用品，提高了創(chuàng)意實(shí)踐等能力。

這樣，課堂內(nèi)外相結(jié)合，版畫與文化與生活相結(jié)合，版畫校本課程發(fā)揮出更大育人功能，學(xué)生素養(yǎng)得到多方面增強(qiáng)。

五、開(kāi)放的，才是廣泛共贏的

除開(kāi)積極營(yíng)造學(xué)校藝術(shù)氛圍外，我們還努力擴(kuò)大版畫在區(qū)域內(nèi)外的輻射面，五次舉辦省市級(jí)開(kāi)放活動(dòng)、參加全國(guó)研討競(jìng)賽，幾十次接待教育部等各級(jí)觀摩考察團(tuán)，近十次受到媒體報(bào)道，打開(kāi)了更大格局，產(chǎn)生了良好社會(huì)反響，也推動(dòng)了自己的進(jìn)步。

總之，兒童版畫的教學(xué)與輔導(dǎo)充滿挑戰(zhàn)卻讓人沉醉。孩子們發(fā)展了愛(ài)好特長(zhǎng)，老師們獲得了專業(yè)成長(zhǎng)，學(xué)校凸顯了美術(shù)教育特色。愿我們版畫課程的發(fā)展道路越走越寬廣，也愿長(zhǎng)沙各校的校本課程越來(lái)越好！

家居作品評(píng)選提案范文第四篇不作床鋪使用時(shí)，榻榻米可用作舒適的閱讀區(qū)或會(huì)客區(qū)，還可存放家中的大物件；家中來(lái)客時(shí)，它便可以用作床鋪，將書房變成客房。也正因如此，現(xiàn)代書房的設(shè)計(jì)，更應(yīng)為多功能需求有更全面的考量，如更多的點(diǎn)位預(yù)留、儲(chǔ)物空間的再分配等等。

還有哪些書房的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)？快來(lái)“抄作業(yè)”吧。

生活家家居實(shí)景案例

考慮好書柜的光源布置，預(yù)留燈帶光源，告別昏暗的柜內(nèi)光線，便于書籍、物品收納，多種光源交互搭配，讓人在此能自在地閱讀。

生活家家居實(shí)景案例

真·隱形收納，墻面設(shè)計(jì)收納柜保證收納，也可作為客房，收納住宿兩不誤。

生活家家居實(shí)景案例

充分利用空間，把書柜設(shè)計(jì)成L型，會(huì)讓整個(gè)書柜看上去更有層次感，為整體效果增添高級(jí)感。

古往今來(lái)，許多人的書房都是收藏心愛(ài)之物的地方，書房空間不用很大，可能只占據(jù)了房屋的一角，卻是最為寬闊的精神空間，這里安靜、完全屬于自己，如老朋友一般，撫慰疲憊的心。

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家居作品評(píng)選提案范文第五篇摘要：

中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族的智慧結(jié)晶，而銅文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一個(gè)重要的分支，是重要的人類文化遺產(chǎn)，如今，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，工業(yè)化、科技化和信息化的強(qiáng)烈沖擊。傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)手工藝面臨著瀕臨消失的嚴(yán)峻考驗(yàn)。本文以銅文化的背景和歷史為依托，對(duì)銅在家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)中進(jìn)行創(chuàng)新研究。探討銅在家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)中應(yīng)用的可能性。為銅在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中提供更多的發(fā)展機(jī)會(huì)，并設(shè)計(jì)出立足于傳統(tǒng)文化而具有時(shí)尚風(fēng)情的家居產(chǎn)品，將傳統(tǒng)銅文化與工藝融入產(chǎn)品設(shè)計(jì)當(dāng)中，以現(xiàn)代的視覺(jué)理念全新闡述銅文化，從而起到傳承和發(fā)展銅文化的作用。

關(guān)鍵詞：

銅文化傳統(tǒng)文化傳承產(chǎn)品設(shè)計(jì)

銅文化博大精深、魅力無(wú)窮，距今已經(jīng)有幾千年的歷史，在中國(guó)人們的生活和精神體系占據(jù)著非常重要的地位，而隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，西方文化的滲透，銅文化受到強(qiáng)烈的沖擊，使得很多人拋棄了本土文化的精髓，讓銅文化慢慢地消失在了人民的視野當(dāng)中，銅似乎成了我們兒時(shí)的記憶，嚴(yán)重打擊了中國(guó)銅文化的傳承與發(fā)展，同時(shí)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人們生活水平的提高和科學(xué)知識(shí)的普及，人們對(duì)綠色，傳統(tǒng)材料的日益向往和懷舊情感加劇，這為“銅文化”的發(fā)展提供了新契機(jī)，也為銅在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新研究提供了更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。

1.銅文化與家居產(chǎn)品的關(guān)系

銅文化與家居產(chǎn)品的釋義

銅文化是指在人類社會(huì)的歷史實(shí)踐過(guò)程中，所創(chuàng)造出來(lái)的關(guān)于銅的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，是祖先留給我們最燦爛的文化遺產(chǎn)之一，象征著高貴、權(quán)利、地位和財(cái)富。銅文化最基本的物質(zhì)表現(xiàn)形式就是銅雕，銅器等載體，這些器物都凝聚著當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)手工藝人的心血和智慧，并且每個(gè)時(shí)期都有一段自己的發(fā)展印記。在奴隸社會(huì)時(shí)期，青銅器就大量使用，并創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)世界青銅之最，如“青銅人立像”，是迄今為止世界上發(fā)現(xiàn)最大，最完整的青銅大立人像，號(hào)稱“銅像之王”，在其后的朝代里，銅文化概括了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，如貨幣、建筑、天文、氣象等，陜西皇陵的銅馬車，甘肅威武的馬踏飛燕，以及長(zhǎng)信宮燈，無(wú)不例外地把青銅鑄造技術(shù)推向另一個(gè)高峰。家居產(chǎn)品與人生活息息相關(guān)，在日常生活中，人們幾乎每天與家居產(chǎn)品打交道。家居產(chǎn)品從用途上分類可以分為觀賞性家居產(chǎn)品和實(shí)用性家居產(chǎn)品；從材料上又可以分為陶瓷、金屬、塑料等不同材質(zhì)的家居用品；從類別上進(jìn)行分類，家居產(chǎn)品叉可以分為家具、床上用品、廚衛(wèi)用具、室內(nèi)配飾及日常生活需要的商品?？傊?，家居產(chǎn)品是伴隨著人類文明的發(fā)展而發(fā)展，并離不開(kāi)社會(huì)傳統(tǒng)文化和精神的需求，家居產(chǎn)品的深層內(nèi)涵應(yīng)該更貼近消費(fèi)者的心理，具有深厚的文化內(nèi)涵，滿足這種文化需求才是現(xiàn)代家居產(chǎn)品前進(jìn)的主流方向。

銅的優(yōu)勢(shì)分析

從銅的分類來(lái)看，我們大致把銅分為黃銅，紅銅（叉稱紫銅），白銅和青銅，從它本身的物理屬性來(lái)看，它在鍛、鑄、刻等加工過(guò)程中會(huì)呈現(xiàn)出不同的紋理美，并在氧化、涂飾、焊接時(shí)會(huì)反映出質(zhì)地感和視覺(jué)感，它的顏色及其豐富，是集富責(zé)、莊重、環(huán)保于一身，適合于各種場(chǎng)所。基于這兩點(diǎn)，為銅在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用提供更為廣闊的現(xiàn)實(shí)發(fā)展空間和豐富藝術(shù)創(chuàng)造的可能。

從文化承載來(lái)看，銅文化是中國(guó)人普遍認(rèn)同的，從某種意義上說(shuō)，銅是極具代表性的中國(guó)元素，它具有澄黃閃亮的光澤，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最貴氣的色彩，不像別的金屬那樣讓人感到冰冷，相反，它看上去很溫和，能更好地融入不同的家居環(huán)境，另一方面，銅材質(zhì)容易實(shí)現(xiàn)廢棄物的回收利用，所以，它符合綠色設(shè)計(jì)的要求和可持續(xù)設(shè)計(jì)的思潮，在家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)中具有更大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

國(guó)內(nèi)研究情況

中國(guó)的銅文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，所以，各位學(xué)者們也非常關(guān)注這個(gè)問(wèn)題，幾十年來(lái)在海內(nèi)外發(fā)表了大量的學(xué)術(shù)論文。出版多部獨(dú)著與合著，如：《青銅器簡(jiǎn)說(shuō)》、《中國(guó)青銅器發(fā)展史》、《新銅器新時(shí)代》、《吉金文字與青銅文化論集》等等…一其研究的主要內(nèi)容為青銅文化，工藝設(shè)計(jì)以及對(duì)銅雕大師朱炳仁一些作品的研究。有些論文已被收入《世界學(xué)術(shù)文庫(kù)》或獲獎(jiǎng)，研究?jī)?nèi)容也相當(dāng)廣泛，如2010年，在中國(guó)（銅陵）青銅文化論壇國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議的召開(kāi)，為銅文化的傳承和發(fā)展起到了一定的保護(hù)作用。然而，關(guān)于《銅在家居設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新研究》這方面的內(nèi)容，國(guó)內(nèi)關(guān)注度相當(dāng)匱乏，對(duì)于“銅家居”這方面理論著作的關(guān)注度還是不太高。因此對(duì)于銅文化的傳承與發(fā)展并沒(méi)有起前瞻性的作用。如何在銅文化的傳統(tǒng)和創(chuàng)新之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)，并如何將銅藝與家居產(chǎn)品、與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相結(jié)合？這是我們?cè)O(shè)計(jì)師應(yīng)該考慮和深思的問(wèn)題。

銅文化元素在家居產(chǎn)品中的應(yīng)用

銅文化元素在家居產(chǎn)品形態(tài)中的應(yīng)用

家居產(chǎn)品的形態(tài)是營(yíng)造產(chǎn)品形象的一個(gè)重要方面，它主要是通過(guò)產(chǎn)品造型的尺度，形狀，比例以及它們之間的構(gòu)成關(guān)系所營(yíng)造出來(lái)的一種產(chǎn)品氛圍，這種形態(tài)會(huì)使人產(chǎn)生一種不同的心理情緒，如夸張、趣味、神秘。具有象征性意義，在產(chǎn)品形態(tài)中融入銅文化元素，會(huì)讓消費(fèi)者產(chǎn)生不同的認(rèn)知和心理感受，如青銅時(shí)代的司母戊鼎，將其四平八穩(wěn)、雄偉莊嚴(yán)的形態(tài)運(yùn)用到家居產(chǎn)品中，其精細(xì)神秘的饕殄紋和雕飾也會(huì)給人以大氣但緊湊，不乏精致的感覺(jué)。當(dāng)然，在家居產(chǎn)品中我們不僅僅是簡(jiǎn)單的形態(tài)模仿，而是應(yīng)該把銅文化的這種內(nèi)涵和心理感受通過(guò)設(shè)計(jì)表現(xiàn)出來(lái)，這才是真正地將銅文化元素的形態(tài)語(yǔ)義融入家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)中。

銅文化元素在家居產(chǎn)品色彩和機(jī)理中的應(yīng)用

色彩是家居產(chǎn)品中最抽象化的語(yǔ)言，也是最直接的表現(xiàn)手段，是情感和文化的象征，在家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，不僅具有審美性和裝飾性，而且還具有象征性，這種色彩所帶來(lái)的視覺(jué)感受，深刻地影響著產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，作為銅文化的基本載體之一――銅材質(zhì)的色彩是及其豐富的，如青銅是紅銅與其他化學(xué)元素（主要是錫）的合金，其銅銹呈青綠色，稱為青銅。黃銅以鋅為主要合金元素的銅基合金制成，耐磨性好。它的色彩不僅是吉祥、富貴的象征，而且非常醒目，能夠引起人們的視覺(jué)動(dòng)感和心理反應(yīng)，白銅呈銀白色金屬光澤，用在家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)中讓產(chǎn)品看起來(lái)更簡(jiǎn)潔，更時(shí)尚。所以，將銅這種豐富的色彩運(yùn)用在家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，可以讓銅從金屬的生硬變得柔軟起來(lái)，并使得銅鋒芒的現(xiàn)代感和溫婉的歷史感得到了最后的交融，它特有的美感、生命力、藝術(shù)品質(zhì)和環(huán)保性，切合現(xiàn)代社會(huì)的審美趨勢(shì)。

2.銅在古代家居產(chǎn)品的案例分析與啟示

長(zhǎng)信宮燈案例分析

家居作品評(píng)選提案范文第六篇設(shè)計(jì)酒店常選擇有著獨(dú)特設(shè)計(jì)風(fēng)格的年輕設(shè)計(jì)師來(lái)設(shè)計(jì)，而一些著名品牌酒店則專門邀請(qǐng)頂尖設(shè)計(jì)師主持方案，諸如法國(guó)設(shè)計(jì)師AndreePutman、PhilippeStarck、ChristianLiaigre和意大利設(shè)計(jì)師AntonioCitterio，以及英國(guó)設(shè)計(jì)師ZahaHadid等人都設(shè)計(jì)過(guò)設(shè)計(jì)（精品）酒店項(xiàng)目。他們?cè)谠O(shè)計(jì)過(guò)程中，融入了對(duì)當(dāng)下建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)的最新思考，并將一些具有實(shí)驗(yàn)性的概念及手法運(yùn)用到設(shè)計(jì)酒店的設(shè)計(jì)當(dāng)中。

因此，設(shè)計(jì)酒店已跳脫出臨時(shí)居所的定義，將關(guān)注點(diǎn)投射到視覺(jué)感知、情感認(rèn)同和藝術(shù)體驗(yàn)等精神層面，并以時(shí)尚的形式進(jìn)行包裝。它具備理想的家居要素――開(kāi)放而又個(gè)性化的空間布局，具有設(shè)計(jì)感和藝術(shù)感的家具與材料的運(yùn)用，另一方面又超越了家居設(shè)計(jì)，使之成為家居設(shè)計(jì)的概念樣板。

創(chuàng)新的空間區(qū)域劃分

酒店客房空間的限制性決定了設(shè)計(jì)師投入了更多的關(guān)注在空間的合理布局性及研究各功能空間的銜接關(guān)系上。比如在居家主臥空間已廣為流行的敞開(kāi)式衛(wèi)浴布局就是在酒店客房設(shè)計(jì)中創(chuàng)意出來(lái)的一種布局方式。常規(guī)客房空間規(guī)劃中，浴室和客房是完全分開(kāi)的。后來(lái)則會(huì)打通墻壁或是改為加裝透明隔斷的裝飾矮墻，這樣會(huì)使客房顯得寬敞而又通透。隨著生活和旅行方式的變化，浴室成為了客房里面非常重要的部分，浴缸的位置選擇也是越來(lái)越有創(chuàng)意：以前很少會(huì)看到浴缸擺在大窗戶邊上，現(xiàn)在則會(huì)出現(xiàn)在客房中間或者是景觀最好的地方。

很多較小的客房更是把洗手臺(tái)設(shè)計(jì)到了寫字臺(tái)或是床的旁邊，即使在兩位客人同時(shí)起居時(shí)也有效避免了時(shí)間上的沖突，一些居家空間的小戶型就可以借鑒這種布局方式。

人們?nèi)找鎸?duì)溝通的需要更使設(shè)計(jì)師們將客房的會(huì)客區(qū)放入更重要的設(shè)計(jì)范圍，安靜的色調(diào)、家的舒適性以及空間的品質(zhì)感都是設(shè)計(jì)師們?cè)絹?lái)越關(guān)注的。各功能區(qū)域相對(duì)獨(dú)立卻又有著視線上的交流，繁忙的生活節(jié)奏也使人們?cè)诰蛹疑钪懈枰@種視覺(jué)和情感上的交流，而開(kāi)放式廚房、餐廳都是基于這些需求之上的成功布局設(shè)計(jì)。

通過(guò)前瞻性的材料運(yùn)用、照明設(shè)計(jì)和裝飾來(lái)營(yíng)造空間氛圍感與情調(diào)。

為了調(diào)節(jié)不同客人的不同心態(tài)，酒店空間在格調(diào)的營(yíng)造方面可以說(shuō)下足了功夫。

客房燈光系統(tǒng)一直是重要的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，所有的感覺(jué)都可以憑借光線營(yíng)造的氛圍而油然生于這個(gè)房間之中。當(dāng)你打開(kāi)燈光，音樂(lè)會(huì)響起，整個(gè)氛圍跟你房間想要?jiǎng)?chuàng)造的氣氛是完全吻合的。同時(shí)房間里面也可以有一種特殊的香味，傍晚還可以點(diǎn)上一些蠟燭所有用材的面料急其他裝飾品都可以給客人一種特別的感受。

現(xiàn)有不少酒店是由廢舊的劇院、城堡等古舊建筑改建而成的。為了體現(xiàn)建筑的原有特性，設(shè)計(jì)師經(jīng)常會(huì)部分地保留空間的肌理和有時(shí)間感的材質(zhì)以形成強(qiáng)烈的視覺(jué)記憶。有的房子是比較“土”的，但經(jīng)改裝成精品酒店后就會(huì)生成另一種感覺(jué)。其實(shí)即使是很“土”的東西，如果把設(shè)計(jì)加進(jìn)去的話，就可變得很時(shí)尚。

與此同時(shí)，強(qiáng)大的資金和設(shè)計(jì)投入，也保證了新材料的使用，眼下酒店業(yè)主的對(duì)設(shè)計(jì)的寬容度也給了設(shè)計(jì)師們以創(chuàng)造性應(yīng)用材料的空間，如將衛(wèi)浴空間的專用馬賽克應(yīng)用在了客房與起居空間之中。在一些精品酒店設(shè)計(jì)中，甚至?xí)桃獾厥褂煤谏突疑确浅Ｒ?guī)重色調(diào)來(lái)搭配，從而營(yíng)造一種很有肌理感和品質(zhì)感的氛圍

巧妙而實(shí)用的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)以及合理的空間功能細(xì)分

能被冠以精品酒店的Hotel，一般來(lái)說(shuō)房間的數(shù)量都比較少，因而，設(shè)計(jì)師相對(duì)會(huì)投入更多的精力去仔細(xì)研究其實(shí)用的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)。例如，雙洗手盆設(shè)計(jì)就是在為了提升起居效率的完美方案。

略微寬敞的過(guò)道和房間的拐角處，也在被設(shè)計(jì)師們巧妙地利用起來(lái)，但做法已經(jīng)超越了原來(lái)的家具的簡(jiǎn)單堆砌，很多特殊定制的多功能家具有效地解決了方便居住的細(xì)膩需求。

個(gè)性而藝術(shù)化裝飾手法的應(yīng)用

每一家酒店往往都有一個(gè)固定的主題，這個(gè)主題可能借著助一些元素出現(xiàn)在一個(gè)房間或是整個(gè)酒店里面。這種個(gè)性而藝術(shù)化的呈現(xiàn)設(shè)計(jì)手法會(huì)增強(qiáng)客人們的視覺(jué)和心理愉悅，同時(shí)又會(huì)在其記憶之中留下難忘的印象。像繪畫、雕塑等藝術(shù)品的陳設(shè)已成為最傳統(tǒng)的裝飾方式，而將其中的藝術(shù)精神通過(guò)創(chuàng)造性的方式抽象出來(lái)融于空間之中才是更為巧妙的表達(dá)。藝術(shù)化家具、常規(guī)材料的另類應(yīng)用，構(gòu)成獨(dú)特的空間敘事，則進(jìn)而成了令人眼前一亮的呈現(xiàn)方式。這種個(gè)性而藝術(shù)化的裝飾以往常被人們錯(cuò)誤地理解為是只屬于商業(yè)空間的“專利”，其實(shí)，它現(xiàn)已走進(jìn)私屬空間，成為居住設(shè)計(jì)領(lǐng)域新的亮點(diǎn)。家居與酒店在設(shè)計(jì)上的互動(dòng)影響，由此可見(jiàn)一斑。

家居作品評(píng)選提案范文第七篇【摘要】藝術(shù)設(shè)計(jì)中低碳設(shè)計(jì)理念的融入既是滿足人們精神文化需求的需要，同時(shí)也是藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的需要，所以對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的低碳設(shè)計(jì)理念作出研究具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文筆者從低碳理念對(duì)人類生活的重要性和藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入低碳設(shè)計(jì)理念的必要性進(jìn)行分析，并結(jié)合實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)低碳理念在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行詳細(xì)的闡述。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)設(shè)計(jì)；低碳理念；環(huán)保

藝術(shù)設(shè)計(jì)的作品包括家居、服裝、室內(nèi)以及室外裝飾擺設(shè)、園林建筑等多個(gè)方面。藝術(shù)設(shè)計(jì)作品所具有的審美價(jià)值，通常表現(xiàn)了設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念。隨著環(huán)保主義的盛行以及生態(tài)美學(xué)的發(fā)展，在藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用低碳理念，已經(jīng)成為設(shè)計(jì)師們展示自身設(shè)計(jì)才華、提升設(shè)計(jì)作品格調(diào)的一種方式。

一、低碳理念與藝術(shù)設(shè)計(jì)

1.低碳理念概述

低碳指的是較低的溫室氣體排放量，低碳技術(shù)是為了降低碳排放、降低能耗、降低污染，其目的是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。在環(huán)境污染與溫室效應(yīng)日益加劇的背景下，低碳文化已經(jīng)開(kāi)始在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域流行起來(lái)，低碳理念引領(lǐng)的生活方式以及消費(fèi)方式也成了人們的一種需求。低碳理念設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)意設(shè)計(jì)，它以設(shè)計(jì)為基點(diǎn)，重視低碳理念的融入。低碳理念在設(shè)計(jì)中的融入并不代表削弱設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式，而是要在低能耗