第一單元 古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展 課時作業(yè)（含答案） 統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下

古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展一、選擇題1.(2023河北邢臺模擬)下面是2019年在新疆考古發(fā)掘的一處唐朝時期的墓地群中出土的貨幣。這些貨幣反映了()開元通寶波斯銀幣的正面與背面A.東西方經(jīng)濟貿(mào)易的發(fā)展B.鑄錢技術(shù)的發(fā)展C.阿拉伯帝國的對外擴張D.絲綢之路的興起2.(2023山東聊城期末)從公元前8世紀開始的200年左右的時間里,由于人口增多,古希臘眾多城邦組織本邦部分居民向地中海和黑海周邊地區(qū)殖民,另立家園,建立起數(shù)量眾多的城邦,奠定了古代希臘的廣闊疆域。對希臘殖民解讀準確的是()A.源于農(nóng)耕文明的優(yōu)勢與擴張潛能B.與近代歐洲列強殖民擴張的目的一致C.是古代文明擴展的主要途徑之一D.是亞歷山大帝國推廣希臘文化的延續(xù)3.(2023河北張家口模擬)羅馬帝國前期的一位著名法學(xué)家認為,法律是所有人的共同規(guī)范,是智者們的決定,是對有意或因無知而實施的犯罪的懲罰,是整個共和國民眾間的共同協(xié)議。這體現(xiàn)了羅馬法()A.保護私有財產(chǎn) B.注重維護奴隸主利益C.具有理性精神 D.重視理論與實踐結(jié)合4.中國秦朝修建了連通全國的馳道和直道,波斯帝國境內(nèi)也有幾條重要的驛道。這些大道沿途的驛站均備有馬匹供信使使用。古代世界大國的這種做法()A.促進了東西方的文化交流B.確保了帝國統(tǒng)治的長治久安C.成為帝國擴張的有力工具D.有利于國家政令的及時傳遞5.(2023河北保定模擬)有學(xué)者指出,正是希臘文化和基督教信仰融合統(tǒng)一在羅馬帝國的政治框架內(nèi),才出現(xiàn)了我們稱之為拜占庭帝國的歷史現(xiàn)象。該學(xué)者旨在說明()A.不同文明之間早有聯(lián)系B.羅馬文明兼容東西文明C.文明之間交往不斷加強D.文明之間交流匯通融合6.(2023河北邢臺模擬)蘇美爾有文字記載的歷史是從公元前3200年或者更早時期開始的。在它早期存在的1000年中,大約有900年是城邦并立時期,許多小城市同時存在,它們是一種早期的國家形態(tài)。記錄當時蘇美爾歷史的文字是()A.阿拉伯文字 B.甲骨文字C.八思巴文字 D.楔形文字7.(2023河北保定模擬)有學(xué)者這樣描述古代印度的種姓制度:各種姓集團都居住在自己的種姓區(qū)內(nèi),各種姓使用自己的水井、有自己的廟宇。各種姓之間職業(yè)世襲,不通婚,不共食。從歷史長時段看,種姓制度的影響是()A.職業(yè)世襲,經(jīng)濟組織煥發(fā)新活力B.貧富懸殊,社會地位不平等加劇C.種姓隔離,導(dǎo)致民族凝聚力較弱D.同姓通婚,導(dǎo)致種族歧視很嚴重8．(2023·河北張家口)文字的發(fā)明就足以使古代美索不達米亞人在推動人類向前發(fā)展的最具有創(chuàng)造力的民族中占有重要一席。但令人驚異的是，生活在此地的居民對人類所做出的貢獻不止于此，他們還發(fā)明了輪子、歷法、數(shù)學(xué)中的乘除法等。材料強調(diào)古巴比倫文明()A．彰顯亞非文明特點B．已形成完備體系C．蘊含早期人文精神D．曾取得輝煌成就9．(2023·江蘇鹽城)在埃及第一王朝第五位國王(約公元前2930年)墓中，考古出土了刻有法官字樣的印章、財政官吏印記的陶器，銘文殘片中提及了“州”、總督，此外還有軍人形象的圖像。這表明埃及()A．宣揚貴賤分明和君權(quán)神授B．法老至高無上權(quán)威得以維護C．建立了較完善的官僚系統(tǒng)D．國家治理效率得到極大提升10．(2023·山東臨沂)古代雅典鼓勵公民充當公共利益訴訟的起訴者，被告若被判有罪，受到罰款或財產(chǎn)充公的處罰，原告可以獲得罰款的一部分作為獎勵。這一舉措旨在()A．強化對執(zhí)政者的監(jiān)督B．維護公民的正當利益C．培育公民的城邦意識D．打破政治壟斷的局面11．公元前6世紀，大流士把波斯帝國劃分為23個行省。每個省設(shè)立總督一人，掌握本省的行政、司法和稅收大權(quán)；另設(shè)一個軍事首長，統(tǒng)領(lǐng)駐軍。軍事首長與總督互不隸屬，互相監(jiān)督，互相告發(fā)。大流士這一舉措()A．確立了君主專制制度B．加強了中央集權(quán)C．改變了西亞社會風俗D．規(guī)范了稅收系統(tǒng)12．(2023·江蘇鹽城)羅馬帝國君主君士坦丁一世對每一個商人征收用金銀納的稅，即便是最底層的城市小販和窮困潦倒者都不能免除上述稅收。每隔四年，當征稅的時間到來之時，滿城除了哀鴻遍野、怨聲載道之外就再也聽不到別的聲音了。由此可知，羅馬帝國滅亡的原因之一是()A．統(tǒng)治者橫征暴斂B．蠻族人的入侵C．工商業(yè)發(fā)展滯后D．宗教斗爭激烈二、綜合題13.閱讀材料,回答問題。材料一奴隸是主人的工具和財產(chǎn),不屬于人的范疇,不受法律保護;殺死或傷害奴隸不算犯罪,只需向主人賠償損失;盜竊或隱藏他人奴隸者處死。自由民損毀其他自由民的眼睛,則應(yīng)損毀其眼;自由民擊落其他自由民的牙齒,則應(yīng)擊落其齒。——據(jù)《漢謨拉比法典》材料二印度的種姓制度(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識,指出《漢謨拉比法典》的相關(guān)規(guī)定說明的問題。(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識,你能從圖片中得到哪些信息?(3)綜合材料一、二,分析《漢謨拉比法典》和印度種姓制度的共同歷史價值。古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展一、選擇題1.(2023河北邢臺模擬)下面是2019年在新疆考古發(fā)掘的一處唐朝時期的墓地群中出土的貨幣。這些貨幣反映了()開元通寶波斯銀幣的正面與背面A.東西方經(jīng)濟貿(mào)易的發(fā)展B.鑄錢技術(shù)的發(fā)展C.阿拉伯帝國的對外擴張D.絲綢之路的興起解析在新疆一處唐朝時期的墓地群中出土了唐朝的開元通寶貨幣和波斯銀幣,反映了唐朝東西方經(jīng)濟貿(mào)易的發(fā)展情況,故選A項;材料只是展示兩種貨幣,但未提及貨幣的具體制作過程,無法體現(xiàn)鑄錢技術(shù)的發(fā)展,排除B項;墓地群只是出土了波斯銀幣,而沒有涉及阿拉伯帝國的對外擴張,排除C項;絲綢之路于西漢時已興起,排除D項。2.(2023山東聊城期末)從公元前8世紀開始的200年左右的時間里,由于人口增多,古希臘眾多城邦組織本邦部分居民向地中海和黑海周邊地區(qū)殖民,另立家園,建立起數(shù)量眾多的城邦,奠定了古代希臘的廣闊疆域。對希臘殖民解讀準確的是()A.源于農(nóng)耕文明的優(yōu)勢與擴張潛能B.與近代歐洲列強殖民擴張的目的一致C.是古代文明擴展的主要途徑之一D.是亞歷山大帝國推廣希臘文化的延續(xù)解析根據(jù)題干內(nèi)容可知,古希臘通過對外殖民建立起數(shù)量眾多的城邦,這使得古希臘的城邦體制以及古希臘的文明得以傳播,體現(xiàn)出古代文明的擴展,據(jù)此可知,題干所述現(xiàn)象體現(xiàn)出希臘殖民是古代文明擴展的主要途徑之一,故選C項;希臘文明屬于海洋文明,排除A項;近代歐洲列強的殖民侵略和擴張,屬于資本主義生產(chǎn)方式的擴張,而古希臘對外殖民的擴張,屬于古代文明的擴展,二者的目的不一致,排除B項;亞歷山大帝國出現(xiàn)于公元前4世紀晚期,這與題干時間不符,排除D項。3.(2023河北張家口模擬)羅馬帝國前期的一位著名法學(xué)家認為,法律是所有人的共同規(guī)范,是智者們的決定,是對有意或因無知而實施的犯罪的懲罰,是整個共和國民眾間的共同協(xié)議。這體現(xiàn)了羅馬法()A.保護私有財產(chǎn) B.注重維護奴隸主利益C.具有理性精神 D.重視理論與實踐結(jié)合解析根據(jù)材料“法律是所有人的共同規(guī)范,是智者們的決定……是整個共和國民眾間的共同協(xié)議”并結(jié)合所學(xué)知識可知這體現(xiàn)了契約精神,是理性精神的體現(xiàn),故選C項;羅馬法注重保護私有財產(chǎn),但材料沒有體現(xiàn),排除A項;根據(jù)材料“法律是所有人的共同規(guī)范”,可知羅馬法具有共同規(guī)范性,不僅僅維護奴隸主的利益,排除B項;材料沒有體現(xiàn)羅馬法理論與法學(xué)實踐的關(guān)系,排除D項。4.中國秦朝修建了連通全國的馳道和直道,波斯帝國境內(nèi)也有幾條重要的驛道。這些大道沿途的驛站均備有馬匹供信使使用。古代世界大國的這種做法()A.促進了東西方的文化交流B.確保了帝國統(tǒng)治的長治久安C.成為帝國擴張的有力工具D.有利于國家政令的及時傳遞解析從題干中可看出,無論是中國秦朝的馳道和直道,還是波斯帝國的驛道,其共同的特點是沿途驛站均備有馬匹供信使使用,這便于國家政令的及時傳遞,故D項正確;題干中并未涉及東西方的文化交流,故A項錯誤;修建大道必然勞民傷財,可能會激化階級矛盾,不一定會確保帝國統(tǒng)治的長治久安,故B項錯誤;題干中的大道并沒有強調(diào)其用于帝國的擴張,故C項錯誤。5.(2023河北保定模擬)有學(xué)者指出,正是希臘文化和基督教信仰融合統(tǒng)一在羅馬帝國的政治框架內(nèi),才出現(xiàn)了我們稱之為拜占庭帝國的歷史現(xiàn)象。該學(xué)者旨在說明()A.不同文明之間早有聯(lián)系B.羅馬文明兼容東西文明C.文明之間交往不斷加強D.文明之間交流匯通融合解析由“希臘文化和基督教信仰融合統(tǒng)一在羅馬帝國的政治框架內(nèi)”可知這是強調(diào)希臘文明和基督教文明的交流與融合對拜占庭帝國的意義,故選D項;題干并沒有提到文明之間聯(lián)系開始于什么時間,而是強調(diào)文明之間聯(lián)系和融合的作用,排除A項;題干不是強調(diào)羅馬文明兼容東西文明,只是指出西方文明之間的交流與融合,排除B項;題干強調(diào)的是文明之間交流融合的結(jié)果,而不是其趨勢,排除C項。6.(2023河北邢臺模擬)蘇美爾有文字記載的歷史是從公元前3200年或者更早時期開始的。在它早期存在的1000年中,大約有900年是城邦并立時期,許多小城市同時存在,它們是一種早期的國家形態(tài)。記錄當時蘇美爾歷史的文字是()A.阿拉伯文字 B.甲骨文字C.八思巴文字 D.楔形文字解析蘇美爾是西亞兩河流域的古文明,其創(chuàng)立的文字是楔形文字,故選D項;阿拉伯文字與蘇美爾文明無關(guān),排除A項;甲骨文是中國商周時期的文字,排除B項;八思巴文字是中國元朝時期創(chuàng)立的文字,排除C項。7.(2023河北保定模擬)有學(xué)者這樣描述古代印度的種姓制度:各種姓集團都居住在自己的種姓區(qū)內(nèi),各種姓使用自己的水井、有自己的廟宇。各種姓之間職業(yè)世襲,不通婚,不共食。從歷史長時段看,種姓制度的影響是()A.職業(yè)世襲,經(jīng)濟組織煥發(fā)新活力B.貧富懸殊,社會地位不平等加劇C.種姓隔離,導(dǎo)致民族凝聚力較弱D.同姓通婚,導(dǎo)致種族歧視很嚴重解析由題干信息可知,古代印度各種姓之間處于隔絕狀態(tài),彼此不交流,缺乏聯(lián)系,長期如此會導(dǎo)致整個國家的民族凝聚力缺乏,故選C項;職業(yè)世襲有一定的優(yōu)點,但是經(jīng)濟組織未必能煥發(fā)新活力,排除A項;題干只提到不同種姓之間彼此缺乏交流,無法得出社會地位不平等加劇的結(jié)論,排除B項;題干提到的是種姓,而不是種族,排除D項。8．(2023·河北張家口)文字的發(fā)明就足以使古代美索不達米亞人在推動人類向前發(fā)展的最具有創(chuàng)造力的民族中占有重要一席。但令人驚異的是，生活在此地的居民對人類所做出的貢獻不止于此，他們還發(fā)明了輪子、歷法、數(shù)學(xué)中的乘除法等。材料強調(diào)古巴比倫文明()A．彰顯亞非文明特點B．已形成完備體系C．蘊含早期人文精神D．曾取得輝煌成就解析：據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古巴比倫文明。根據(jù)材料信息“文字的發(fā)明”“最具有創(chuàng)造力的民族中占有重要一席”“生活在此地的居民對人類所做出的貢獻還有輪子、歷法、數(shù)學(xué)中的乘除法等”可知，古巴比倫文明曾取得輝煌的成就，D項正確；材料中沒有體現(xiàn)非洲文明的信息，且“彰顯亞非文明特點”的說法與材料主旨不符，排除A項；材料只涉及文字、歷法、數(shù)學(xué)等幾種成就，體現(xiàn)不出古巴比倫文明的體系完備，排除B項；人文精神強調(diào)以人為中心，肯定人的價值與尊嚴，但這與材料主旨不符，排除C項。故選D項。9．(2023·江蘇鹽城)在埃及第一王朝第五位國王(約公元前2930年)墓中，考古出土了刻有法官字樣的印章、財政官吏印記的陶器，銘文殘片中提及了“州”、總督，此外還有軍人形象的圖像。這表明埃及()A．宣揚貴賤分明和君權(quán)神授B．法老至高無上權(quán)威得以維護C．建立了較完善的官僚系統(tǒng)D．國家治理效率得到極大提升解析：據(jù)本題時間信息可知準確時空是：約公元前2930年(古埃及)。根據(jù)材料“出土了刻有法官字樣的印章、財政官吏印記的陶器，銘文殘片中提及了‘州’、總督，此外還有軍人形象的圖像?！笨芍?，在考古中出土了刻有法官字樣的印章、財政官吏印記的陶器，銘文殘片中提及了“州”、總督，此外還有軍人形象的圖像，說明在古埃及時期，已經(jīng)出現(xiàn)了較為完善的官僚系統(tǒng)，C項正確；材料中沒有描述貴賤分明和君權(quán)神授的信息，排除A項；材料中沒有體現(xiàn)法老權(quán)威信息，排除B項；材料中描述的是官職，沒有體現(xiàn)國家治理，甚至是效率的提升，排除D項。故選C項。10．(2023·山東臨沂)古代雅典鼓勵公民充當公共利益訴訟的起訴者，被告若被判有罪，受到罰款或財產(chǎn)充公的處罰，原告可以獲得罰款的一部分作為獎勵。這一舉措旨在()A．強化對執(zhí)政者的監(jiān)督B．維護公民的正當利益C．培育公民的城邦意識D．打破政治壟斷的局面解析：據(jù)本題時間信息可知準確時空是古代雅典。由材料可知，古代雅典對維護城邦公共利益的公民實行獎勵，這表明古代雅典鼓勵公民積極維護城邦的利益，這是在培育公民的城邦主人公意識，C項正確；材料不能表明這項舉措是針對執(zhí)政者的，排除A項；這一舉措是維護城邦公共利益，不是維護公民的利益，排除B項；材料中的信息與打破政治壟斷不相關(guān)，排除D項。故選C項。11．公元前6世紀，大流士把波斯帝國劃分為23個行省。每個省設(shè)立總督一人，掌握本省的行政、司法和稅收大權(quán)；另設(shè)一個軍事首長，統(tǒng)領(lǐng)駐軍。軍事首長與總督互不隸屬，互相監(jiān)督，互相告發(fā)。大流士這一舉措()A．確立了君主專制制度B．加強了中央集權(quán)C．改變了西亞社會風俗D．規(guī)范了稅收系統(tǒng)解析：據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、推斷題、目的題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代世界。據(jù)材料可知大流士在“地方上”設(shè)行省，以便控制地方。行省的總督和軍事首長“互不隸屬，互相監(jiān)督，互相告發(fā)”，這樣有利于防止地方專權(quán)，有利于加強中央集權(quán)，B項正確；材料主要體現(xiàn)的是通過加強對地方的管理和削弱地方權(quán)力，以加強中央集權(quán)，與“確立了君主專制制度”無直接關(guān)系，排除A項；材料主旨是削弱地方權(quán)力，加強中央集權(quán)，不體現(xiàn)是否改變了西亞社會風俗，排除C項；材料不僅僅涉及“稅收”，D項不能全面概括材料，排除D項。故選B項。12．(2023·江蘇鹽城)羅馬帝國君主君士坦丁一世對每一個商人征收用金銀納的稅，即便是最底層的城市小販和窮困潦倒者都不能免除上述稅收。每隔四年，當征稅的時間到來之時，滿城除了哀鴻遍野、怨聲載道之外就再也聽不到別的聲音了。由此可知，羅馬帝國滅亡的原因之一是()A．統(tǒng)治者橫征