安徽省六安市2024-2025學年高一歷史上學期期中試題含解析

Page13一、單選題1.據(jù)考古資料顯示，我國已發(fā)覺的從公元前6000年至公元前2000年間的文化遺址達7000多處，除了黃河流域和長江流域兩大主要發(fā)源地外，還有很多散布在全國各地。這說明白（）A.中華文明的多源性 B.遠古傳聞的奇異性C.國家起源的困難性 D.區(qū)域經(jīng)濟的差異性【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是：公元前6000年至公元前2000年（中國）。依據(jù)材料中“文化遺址……除了黃河流域和長江流域……還有很多散布在全國各地”可知，我國的文化遺址遍布各地。由此可知中華文明有多個源頭，這體現(xiàn)了中華文明多元起源的特征，A項正確；材料主旨為“中華文明多元起源”，而“遠古傳聞”在材料中沒有提及，解除B項；“區(qū)域經(jīng)濟”在材料中沒有涉及，解除D兩項；材料強調(diào)的是中華文明多元一體的特征，沒有體現(xiàn)國家起源的困難性，解除C項。故選A項。2.傅斯年認為，“周之代商，絕不代表物質(zhì)文明之進展……未必在宗法制度也……而在人道主義之黎明……一切固保天命之方案，皆明言在人事之中?！痹撚^點意在強調(diào)西周（）A.萌發(fā)貴族政治 B.改進生產(chǎn)方式C.重視敬天保民 D.弱化宗法關系【答案】C【解析】【詳解】本題為單類型單項選擇題。依據(jù)設問可知，這是目的題。時空范圍為西周（中國）。傅斯年認為西周尤為進步之處在于“一切固保天命之方案，皆明言在人事之中”，即西周重視敬天保民，C項正確；傅斯年強調(diào)的是西周政治中的民本思想，而非貴族政治，解除A項；材料主旨與生產(chǎn)方式無關，解除B項；西周的宗法關系很強，而非弱化，解除D項。故選C項。3.中國古代政府特殊重視水利工程的建設。諸如：朝代名稱效益戰(zhàn)國（秦）都江堰“此渠皆可行舟，有余則用溉浸，百姓饗其利”戰(zhàn)國（魏）西門豹渠“以富魏之河內(nèi)”漢朝白渠“衣食京師，億萬之口”這些工程的興建A阻礙了經(jīng)濟溝通 B.不利于商業(yè)進步C.促進了農(nóng)業(yè)發(fā)展 D.實現(xiàn)了國家統(tǒng)一【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料“此渠皆可行舟，有余則用溉……”，“以富魏之河內(nèi)”，“衣食京師，億萬之口”，可以看出水利工程的興建，都在確定程度上促進了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，C項正確；材料反映的是水利工程對農(nóng)業(yè)的主動作用，“阻礙”表述錯誤，解除A項；農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，百姓生活的富足，是有利于商業(yè)進步的，解除B項；戰(zhàn)國時期是分裂時期，不能用“實現(xiàn)”來形容，應是有利于統(tǒng)一事業(yè)的發(fā)展，解除D項。故選C項。4.春秋戰(zhàn)國時期、中國思想界出現(xiàn)了旺盛局面。老子主見“無而治”，孔子主見“為政以德”，墨子主見“兼愛”“非攻”，韓非子主見以“法”治國。說明這些思想家都（）A.努力復原西周制度 B.代表舊貴族的利益C.適應封建社會要求 D.追求志向社會秩序【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞可知是本質(zhì)題。時空是春秋戰(zhàn)國時期（中國）。據(jù)材料“無為而治”，“兼愛”，“非攻”等信息結(jié)合所學可知，春秋戰(zhàn)國時期，禮崩樂壞，社會動蕩，諸子百家針對現(xiàn)實問題，提出自己的主見，以期實現(xiàn)社會的有序發(fā)展，D項正確；克己復禮是孔子的思想內(nèi)容，其他沒有，解除A項；韓非代表的是新興地主階級，墨子代表的是下層平民利益，解除B項；孔子和老子是春秋時期的人物，此時封建社會尚未形成，解除C項。故選D項。5.春秋戰(zhàn)國時期，“天下共苦戰(zhàn)斗不休”。秦國遠交近攻，各個擊破，相繼滅掉六國，進而開創(chuàng)了“海內(nèi)為郡縣”“天下之事無小大皆決于上”的局面，這表明（）A.分封制度的終結(jié)B.大一統(tǒng)中心集權(quán)國家治理的基本模式形成C.宗法制度的湮滅D.中華文明起源到早期國家形成的重大轉(zhuǎn)變【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞可知是本質(zhì)題。時空是春秋戰(zhàn)國至秦朝（中國）。據(jù)材料信息得出主要結(jié)論：春秋戰(zhàn)國時期，社會分裂動蕩，秦統(tǒng)一六國，開創(chuàng)了專制主義中心集權(quán)制度，大一統(tǒng)中心集權(quán)國家治理的基本模式形成，B項正確；分封制度在之后的朝代中，仍有實行，解除A項；材料強調(diào)的是大一統(tǒng)中心集權(quán)國家治理模式的基本形成，并不是突出宗法制度的湮滅，解除C項；秦朝并不屬于早期國家形態(tài)，解除D項。故選B項。6.秦朝，免官之制已普遍實行。如因另有重用而免除其原有較低的職務，因不稱職而撤職，因犯罪而撤職，總之，國君不管出于什么理由，都有權(quán)免去其臣下的職務。而從中心到地方的各級主官，也都有任免其下屬的相應權(quán)限。由此可知，秦朝（）A君主權(quán)力起先受到?jīng)_擊 B.地方各級主官權(quán)力較大C.官僚政治體制作用凸顯 D.統(tǒng)治者決策帶有隨意性【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。依據(jù)主題干的設問詞，可知是推斷題。時空是：秦朝（中國）。據(jù)材料可知，秦朝免官之制已普遍實行，對官員實施職務任免和升降，加強和改進了官員管理，體現(xiàn)了官僚政治體制的完善，C項正確；國君駕馭免官之權(quán)，加強了君主權(quán)力，解除A項；地方官員有權(quán)任免其下屬，體現(xiàn)了地方官員的權(quán)力，但不能體現(xiàn)國君有權(quán)免去其臣下等信息，解除B項；材料未提及統(tǒng)治者隨意任免官員，不能得出決策帶有隨意性，解除D項。故選C項。7.據(jù)《史記·平準書》記載，“太倉之粟陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不行食?！背霈F(xiàn)這種局面的緣由是漢初（）A.推行郡國并行 B.實施漢承秦制 C.實行養(yǎng)精蓄銳 D.頒布“推恩令”【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學學問可知，到漢武帝時，封建國家倉儲豐盈、馬匹成群、國力強盛局面出現(xiàn)的緣由在于漢初長期實行養(yǎng)精蓄銳政策，C項正確；郡國并行并非西漢前期經(jīng)濟復原的緣由，解除A項；漢承秦制加強專制主義中心集權(quán)并非漢初糧馬增多的緣由，解除B項；漢武帝時期實行“推恩令”，與材料描述現(xiàn)象無關，解除D項。故選C項。8.從漢武帝元封五年時起先，朝廷規(guī)定刺史不再只是每年秋分巡察地方，而是在地方設立固定的辦公機構(gòu)，并有意與所在郡的郡治保持距離。刺史的級別僅相當于低級縣令，但朝廷會剛好提拔成果卓著者。上述做法著眼于（）A.擴大刺史監(jiān)察范圍 B.提高官員文化素養(yǎng)C.削減諸侯王國封地 D.優(yōu)化國家監(jiān)察機制【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是：西漢（中國）。依據(jù)材料“朝廷規(guī)定刺史不再只是每年秋分巡察地方，而是在地方設立固定的辦公機構(gòu)，并有意與所在郡的郡治保持距離”結(jié)合所學學問可知，漢武帝時期，設置了刺史，在地方有了固定的辦公機構(gòu)，且和當?shù)卦械臋C構(gòu)保持確定距離，有利于國家對地方的監(jiān)察，優(yōu)化了國家監(jiān)察機制，D項正確；材料沒有涉及刺史監(jiān)察的范圍，解除A項；材料沒有涉及如何提升官員文化素養(yǎng)，無法得出該結(jié)論，解除B項；材料強調(diào)刺史機構(gòu)設置的狀況，與諸侯王國封地無關，解除C項。故選D項。9.張騫通西域使天山南北地區(qū)在歷史上第一次與中原連為一體，中原與西域乃至更西地區(qū)的交通線路逐步開拓，形成了飲譽中外的絲綢之路”。它的開通A.消退了匈奴對漢王朝的威逼 B.延緩了少數(shù)民族封建化進程C.造成了西域地區(qū)的野蠻落后 D.促進了東西方經(jīng)濟文化溝通【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)“中原與西域乃至更西地區(qū)的交通線路逐步開拓”可得出絲綢之路有利于東西文化的溝通，故D正確；“消退”的表述不符合史實，解除A；絲綢之路與少數(shù)民族的封建化及西域地區(qū)的野蠻落后沒有干脆關系，解除BC。10.如圖為東漢畫像石刻畫的春秋時期孔子率弟子問禮于老子的情景。孔子躬身向老子行禮，并把大雁作為見面禮送給老子；老子拄曲杖相迎，躬身還禮。此圖反映了（）A.儒學的官方正統(tǒng)地位的確立 B.儒學與道教相互借鑒C.藝術(shù)創(chuàng)作對時代精神的彰顯 D.崇尚禮儀的文人意趣【答案】C【解析】【詳解】由材料“東漢畫像石”，可知本題時空定位是東漢，依據(jù)材料“孔子躬身向老子行禮，并把大雁作為見面禮送給老子；老子拄曲杖相迎，躬身還禮”可知這體現(xiàn)出留意儒家禮儀，結(jié)合設問東漢，可知與漢代以來儒學地位變更的時代特征有關，漢武帝時期，儒家思想成為官方正統(tǒng)思想，C項正確；A項時間為西漢漢武帝時期，材料涉剛好間為東漢，解除A項；“儒學與道教相互借鑒”與材料主旨無關，且與東漢時代特征不符，解除B項；崇尚禮儀是因為儒學尚“禮”，但這反映的并不是文人意趣，解除D項。故選C項。11.十六國時期，匈奴貴族劉淵在發(fā)動反晉起兵后不久，向部眾宣稱自己受命于上天，已具備“德”，并建國號為“漢”，繼而將得天下。前秦統(tǒng)治者苻堅也在強調(diào)了“受命”“有德”后進一步統(tǒng)一黃河流域。這可以用來說明十六國時期（）A.華夏認同觀念得到進一步發(fā)展 B.少數(shù)民族統(tǒng)治者的道德修養(yǎng)較高C.儒學思想得到華夏族群的認同 D.南北統(tǒng)治政權(quán)主動謀求國家統(tǒng)一【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞可知是本質(zhì)題。時空是十六國時期（中國）。據(jù)材料“匈奴貴族劉淵在發(fā)動反晉起兵后不久，向部眾宣稱自己受命于上天”等信息可知，十六國時期的少數(shù)民族統(tǒng)治者紛紛宣稱受命于天，繼而擁有了統(tǒng)治天下的合法性，這表明胡人族群吸取借鑒漢族統(tǒng)治方式，華夏認同觀念進一步發(fā)展，A項正確；材料內(nèi)容主要反映了華夏認同觀念的發(fā)展與加強，并未展示出少數(shù)民族統(tǒng)治者的文學修養(yǎng)，解除B項；材料所述匈奴貴族和前秦統(tǒng)治者的做法都加強自己統(tǒng)治的合法性，反映了這時期華夏認同觀念的發(fā)展，“儒學思想得到華夏族群的認同”的表述夸大了儒家思想的影響，解除C項；材料中并未體現(xiàn)出南北政權(quán)謀求國家統(tǒng)一，并且他們的做法更多的是為加強自己統(tǒng)治的合法化，并非謀求國家統(tǒng)一，解除D項。故選A項。12.如表展示了南朝時期揚州地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展狀況，據(jù)表可知，這些現(xiàn)象出現(xiàn)的主要緣由是（）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具和耕作技術(shù)取得進步，勞動力數(shù)量增加，大量興修水利和圍墾湖田。手工業(yè)“三吳”地區(qū)成為青瓷器的主要產(chǎn)地，南方的造紙業(yè)、煉鋼業(yè)的快速發(fā)展。商業(yè)內(nèi)河和海外貿(mào)易的得到發(fā)展，城市商業(yè)日漸旺盛。A.重農(nóng)抑商政策日益瓦解 B.江南地區(qū)開發(fā)的深化C.經(jīng)濟重心南移速度加快 D.南方統(tǒng)治階層的重視【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。依據(jù)題干設問詞，可知是緣由題。依據(jù)題干關鍵信息可知精確時空是：魏晉時期的中國。依據(jù)題干并結(jié)合所學學問可知，魏晉南北朝時期北方戰(zhàn)亂，南方相對安定，北民南遷，大量人口流入南方有利于南方農(nóng)產(chǎn)品、手工業(yè)品的發(fā)展，此外南方長江沿岸商業(yè)城市有所發(fā)展。這些現(xiàn)象出現(xiàn)的主要緣由是江南地區(qū)的開發(fā)推動了江南地區(qū)農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展，B項正確；當時重農(nóng)抑商政策并未瓦解，解除A項；唐朝安史之亂后經(jīng)濟重心起先南移，所以“經(jīng)濟重心的南移速度加快”的說法與魏晉南北朝時期的史實不符，解除C項；南方統(tǒng)治階層的重視是其中一個緣由，但并不是主要緣由，解除D項。故選B項。13.魏晉時期，繪畫呈現(xiàn)多元化傾向。寄情于自然的山水畫成為一個獨立的畫派，宗教人物畫也隨之大量涌現(xiàn)。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是由于（）A.世俗文化的發(fā)展 B.民族交融的發(fā)展C.三教鼎立的形成 D.社會思想的變更【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是緣由題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是：魏晉時期（中國）。依據(jù)材料“魏晉時期，繪畫呈現(xiàn)多元化傾向。寄情于自然的山水畫成為一個獨立的畫派，宗教人物畫也隨之大量涌現(xiàn)?！笨芍?，魏晉時期，繪畫呈現(xiàn)多元化傾向，山水畫成為一個獨立的畫派，宗教畫大量出現(xiàn)，這與佛教的傳入以及道教的興起有較大的關聯(lián)性，即社會思想的變更導致繪畫多元化的傾向，D項正確；世俗文化是指文學、藝術(shù)等文化形式以一般受眾的須要為中心，以滿意一般受眾的需求為動身點，具有很強的通俗性，與材料中信息不符，解除A項；材料中沒有體現(xiàn)民族融合的信息，解除B項；魏晉時期，三教并行，而非三教鼎立，解除C項。故選D項。14.《資治通鑒》載：609年至610年，隋煬帝在洛陽實行大會?！坝诙碎T街盛陳百戲，戲場四周五千步，自昏達旦，終月而罷，所費巨萬……胡客或過酒食店，醉飽而散，不取其直，曰：‘中國豐饒，酒食例不取直！’胡客皆驚羨?！边@一記載能用以佐證隋朝（）A.盛極一時，但短命而亡 B.短暫統(tǒng)一，但影響深遠C.制度創(chuàng)新，但民不聊生 D.勞役繁重，但澤被歷代【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)“于端門街盛陳百戲，戲場四周五千步，自昏達旦，終月而罷，所費巨萬”、“中國豐饒，酒食例不取直”可知隋煬帝耗費巨資夸耀了中國的富有，由此可以佐證隋朝盛極一時，但短命而亡；依據(jù)隋煬帝耗費巨資所營造的場面并不能體現(xiàn)隋朝的短暫統(tǒng)一和制度創(chuàng)新，也無法說明勞役繁重，解除BCD項。故選A項。15.下面有關“貞觀之治”出現(xiàn)緣由的敘述，不正確的一項是A.唐太宗留意吸取隋亡教訓，輕徭薄賦，減輕人民負擔 B.唐太宗擅長用人，重視納諫，政治比較清明C.唐太宗進一步完善科舉制度，激勵士人報考 D.唐太宗建立唐朝，平定全國【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學可知，李淵建立唐朝，統(tǒng)一全國，而非唐太宗李世民，故選D；唐太宗繼位后，留意吸取隋亡教訓，以民為本，輕徭薄賦，經(jīng)濟得到發(fā)展；擅長用人，重視納諫，同時完善科舉制度，激勵士人報考，政治比較清明；ABC所述均正確，故解除。16.下表所示為唐朝中后期宰相中科舉出身者所占比例。由此可知，科舉制時期（）時期宰相總數(shù)（人）進士出身的宰相所占比例（%）唐穆宗時期1457.1唐文宗時期2475唐懿宗時期2181A.推動了社會階層的流淌 B.擴大了宰相的政治權(quán)力C.提高了官員的道德素養(yǎng) D.維護了士族貴族的特權(quán)【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。依據(jù)主題干的設問詞，可知是推斷題。時空是：唐朝中后期中國。據(jù)題干表格可知唐朝中后期宰相中科舉出身者占一半以上，且比例不斷上升，反映科舉制成為選拔官員的重要途徑。結(jié)合所學，科舉制不論出身門第，平民可以應考，打破了世家大族對官場的壟斷，使出身社會中下層的讀書人通過相對公允的考試參加政權(quán)，推動了社會階層的流淌，A項正確；材料反映宰相出身，看不出權(quán)力增減，解除B項；科舉制留意考察應試者的才學，而非以品德為標準，不能得出提高道德素養(yǎng)，解除C項；科舉制通過分科考試選拔人才，擴大了用人范圍，減弱了士族貴族的特權(quán)，解除D項。故選A項。17.隋唐時期，全國范圍內(nèi)的公私商船、南北雜貨都經(jīng)過兩淮商運樞紐運銷四方。廣州的犀角、象牙，兩湖的稻米、木材，四川的蜀錦等都沿江東下，集散于江淮，或者接著北運。這一現(xiàn)象主要得益于（）A.長途販運的快速發(fā)展 B.海上絲綢之路的開拓C.手工業(yè)生產(chǎn)較為發(fā)達 D.大運輸河加強南北溝通【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是緣由題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是隋唐時期（中國）。據(jù)材料可知，隋唐時期兩淮水運在南北經(jīng)濟交往中作用越來越大，據(jù)所學可推知這是因為隋唐時期大運輸河在溝通南北方面作用加強，D項正確；題干問的是隋唐時期兩淮水運在經(jīng)濟溝通中作用明顯的緣由，長途販運的快速發(fā)展是南北經(jīng)濟溝通加強的緣由之一并不是兩淮水運在經(jīng)濟溝通中作用明顯的緣由，解除A項；兩淮的水運屬于河運，海上絲綢之路屬于海運，解除B項；手工業(yè)生產(chǎn)較為發(fā)達有助于商業(yè)的發(fā)展，但是與隋唐時期兩淮水運在南北經(jīng)濟交往中作用大無關，解除C項。故選D項。18.安史之亂后，南方有戶184萬，墾田162萬頃。按相同的標準，假如此時接著推行租庸調(diào)制，可得租330萬石米，而實行兩稅法，則可得1620萬石米。故當時盡管受到一些人的反對，德宗還是堅決實行了兩稅法。由此可知（）A.推行兩稅法是為增加政府財政收入 B.經(jīng)濟重心南移是實行兩稅法的緣由C.南方地區(qū)是國家賦稅收入主要來源 D.推行實物稅收是生產(chǎn)力發(fā)展的須要【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是唐朝中后期的中國。據(jù)材料“而實行兩稅法，則可得1620萬石米。故當時盡管受到一些人的反對，德宗還是堅決實行了兩稅法”可知，兩稅法獲得收入比租庸調(diào)制多，皇帝不顧一些人反對堅持實行兩稅法，說明推行兩稅法是為增加政府財政收入，A項正確；材料與經(jīng)濟重心南移無關，增加國家財政收入是推行兩稅法的主要緣由，解除B項；材料無比較國家賦稅收入的主要來源，不能得出南方地區(qū)是國家賦稅收入主要來源的結(jié)論，解除C項；兩稅法是為了增加稅收，并且主要向貨幣稅收轉(zhuǎn)變，解除D項。故選A項。19.如圖為唐詩《靜夜思》的日文翻譯，這反映了（）A.中國傳統(tǒng)文化海納百川 B.漢字成為世界性通用文字C.中華文化強大的輻射力 D.詩是中日溝通的主要載體【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是：唐朝（中國）。依據(jù)材料信息，日文版的《靜夜思》，體現(xiàn)了日本對中華文化的仰慕和學習，反映了中華文化的輻射力，C項正確；材料體現(xiàn)了日本對中國文化的學習，并非中國傳統(tǒng)文化的海納百川，解除A項；材料僅體現(xiàn)日本文字受到中國文字的影響，不能說明漢字成為世界性通用文字，解除B項；詩僅是中日溝通的載體之一，政治制度、儒學、土地制度等均為中日溝通載體，其地位更是超過了詩，解除D項。故選C項。20.唐朝前期在西域部分地區(qū)推行均田制，實行以人丁為主的賦稅制度。不過，中心政府并不從西域各地拿走賦稅，反而對后者進行足夠的財政補貼。同時，唐政府還通過“互市”等制度，用以穩(wěn)定西域貿(mào)易。唐朝的這些做法（）A.增加了邊疆民族的國家認同 B.體現(xiàn)了邊疆與內(nèi)地治理的一體化C.奠定了羈縻府州制度的基礎 D.為兩稅法改革的推行供應了借鑒【答案】A【解析】【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的關鍵詞，可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是：唐朝（中國）。據(jù)材料可知，唐朝對西域地區(qū)進行財政補貼和經(jīng)濟政策的扶持，減輕民眾負擔，有利于穩(wěn)定邊疆民生，贏得當?shù)厣贁?shù)民族民心，進而增加邊疆民族的國家認同，A項正確；材料體現(xiàn)了邊疆與內(nèi)地治理的差異化，解除B項；材料體現(xiàn)的是羈縻府州制度的表現(xiàn)，而非為其奠基，解除C項；材料內(nèi)容與兩稅法無關，解除D項。故選A項。二、非選擇題21.閱讀材料，完成下列要求。材料一秦朝中心官僚機構(gòu)示意圖材料二7世紀初的唐朝，是中國專制時代歷史上最為絢麗光輝的一頁，當?shù)蹏鴮ν馔耪粽羧丈现H，其內(nèi)部組織依據(jù)當時的標準看來，也近于至善，是以其自信念也日積月深，這也是一段創(chuàng)建系統(tǒng)的時期。唐朝這種近于至善的內(nèi)部組織，表現(xiàn)在中心政府的一大特色為“三省分工”……而這種體系與后世西洋所謂“相互制衡”迥然不同，不論唐太宗如何的開明，他的政府無可避開為一種專制體制?！幾渣S仁宇《中國大歷史·其次帝國：已有突破，但未竟事功》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學學問，指出秦朝中心官僚機構(gòu)的名稱并分析其特點。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學學問，指出唐朝內(nèi)部組織“近于至善”的表現(xiàn)并對其評價。【答案】（1）名稱：三公九卿制。特點：皇權(quán)為中心的中心行政體系；三公九卿分工明確，各司其職；三公相互牽制；體現(xiàn)出專制主義的特點。（2）表現(xiàn)：三省六部制。評價：體系完整、各司其職；削減了行政失誤，提高了行政效率；相互制約，加強了皇權(quán)；是中國古代中心政治制度成熟的標記；局限性：分權(quán)的目的是為了加強君權(quán)，照舊屬于君主專制的范疇?！窘馕觥俊拘?詳解】名稱：本題是特點類材料分析題。時空是秦朝（中國）。依據(jù)材料一“秦朝中心官僚機構(gòu)示意圖”，“太尉、丞相、御史大夫、郎中令、奉?！保⒔Y(jié)合秦統(tǒng)一六國后的中心官制可知，秦朝中心官僚機構(gòu)的名稱應為三公九卿制。特點：本題是特點類材料分析題。時空是秦朝（中國）。依據(jù)材料一“秦朝中心官僚機構(gòu)示意圖”，“太尉、丞相、御史大夫、郎中令、奉?！?，并結(jié)合秦統(tǒng)一六國后的中心官制可知，秦朝中心中心官制表現(xiàn)為三公九卿制，三公之間相互制約，丞相是百官之首，太尉負責軍事，御史大夫監(jiān)察百官，不管三公如何位高權(quán)重，始終受制于皇權(quán)，說明秦朝中心官僚機構(gòu)是皇權(quán)為中心的中心行政體系，體現(xiàn)出專制主義的特點。三公九卿分工明確，各司其職，并且三公之間具有制約的關系，即三公分權(quán)制衡。【小問2詳解】表現(xiàn)：本題是特點類材料分析題。時空是唐朝（中國）。依據(jù)材料二“唐朝這種近于至善的內(nèi)部組織，表現(xiàn)在中心政府的一大特色為‘三省分工’?！辈⒔Y(jié)合唐代三省六部制的相關史實可知，唐朝內(nèi)部組織“近于至善”的表現(xiàn)是三省六部制。評價：本題是影響類材料分析題。時空是唐朝（中國）。依據(jù)材料二“唐朝這種近于至善的內(nèi)部組織，表現(xiàn)在中心政府的一大特色為‘三省分工’。”并結(jié)合唐代三省六部制的相關史實可知，體系完整、各司其職；削減了行政失誤，提高了行政效率；相互制約，加強了皇權(quán)；是中國古代中心政治制度成熟的標記。依據(jù)材料二“而這種體系與后世西洋所謂‘相互制衡’迥然不同”，“他的政府無可避開為一種專制體制”可知，三省六部制的局限在于，分權(quán)的目的是為了加強君權(quán)，照舊屬于君主專制的范疇。22.中國古代邊疆治理。中心政府對邊疆地區(qū)的有效管理，推動了周邊各族對中華文明高度的認同感。閱讀下列材料：材料一漢高帝將宗室女奉獻給單于，又約定每年向匈奴貢獻確定數(shù)量的絲綢酒米，以求茍安。文帝時匈奴再次南下?lián)锫?，并不斷在邊疆侵擾，漢朝不能反抗，仍維持既定之議。武帝元朔二年（前127年），大將軍衛(wèi)青率大軍北擊匈奴，再次收復河南地，移民十萬駐朔方。元狩二年（前121年），漢將霍去病率領大軍先后越過焉支山（甘肅山丹境）和祁連山，大敗匈奴軍，斬俘四萬余人?！幾圆堂辣胫吨腥A史綱》材料二完成下列要求：（1）依據(jù)材料一，指出西漢政府在處理與匈奴關系的變更。結(jié)合所學學問，概括導致這種變更出現(xiàn)的主要緣由。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學學問，概括唐朝對待邊疆各族的策略并歸納其特點。【答案】（1）變更：從和親到斗爭緣由：漢武帝時期國力強盛（2）策略：軍事折服（或：斗爭）；設立軍政機構(gòu)；冊封；和親；會盟；加強經(jīng)濟文化溝通。特點：因地制宜；恩威并施。【解析】【分析】【小問1詳解】依據(jù)材料一“漢高帝將宗室女奉獻給單于，又約定每年向匈奴貢獻確定數(shù)量的絲綢酒米，以求茍安”、“大將軍衛(wèi)青率大軍北擊匈奴，再次收復河南地，移民十萬