第一單元古代中國的政治制度必修

第一單元古代中國的政治制度必修（Ⅰ）課程標(biāo)準(zhǔn)與考綱知識對照:（1）課程標(biāo)準(zhǔn)：了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，結(jié)識中國初期政治制度的特點(diǎn)?？季V：商周時期的政治制度（2）課程標(biāo)準(zhǔn)：知道“始皇帝”的來歷和郡縣制建立的史實(shí)，了解中國古代中央集權(quán)制度的形成及其影響?？季V：秦中央集權(quán)制度的形成（3）課程標(biāo)準(zhǔn)：列舉從漢到元政治制度演變的史實(shí)，說明中國古代政治制度的特點(diǎn)考綱：漢到元政治制度的演變（4）課程標(biāo)準(zhǔn)：了解明朝內(nèi)閣、清朝軍機(jī)處設(shè)立等史實(shí)，結(jié)識君主專制制度的加強(qiáng)對中國社會發(fā)展的影響考綱：明清君主專制制度的加強(qiáng)基本線索：1、夏商周時期我國政治制度的重要內(nèi)容是宗法制，這一時期政治制度的發(fā)展呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：在王位和爵位的繼承上實(shí)行世襲制；在地方管理上實(shí)行分封制；在王族內(nèi)部實(shí)行以嫡長子繼承制為特點(diǎn)的宗法制。2、秦國統(tǒng)一了六國后建立了秦朝。秦朝創(chuàng)建了封建專制主義中央集權(quán)制度，初期重要呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：以皇帝為中心形成從中央到地方的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)；官位不世襲，實(shí)行俸祿制度，由皇帝任免；官職有明確分工，既互相配合，又互相牽制。3、“漢承秦制”，由漢至元專制主義中央集權(quán)制度逐步發(fā)展，重要呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：皇權(quán)不斷加強(qiáng)，相權(quán)不斷受到制約而削弱；中央權(quán)力不斷加強(qiáng)，地方權(quán)力不斷削弱。4、明清時期，專制主義中央集權(quán)制度發(fā)展到頂峰，重要呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：廢丞相、設(shè)內(nèi)閣和六部、增設(shè)軍機(jī)處；中央機(jī)構(gòu)的設(shè)立和職權(quán)完全服從專制王權(quán)的需要；廢行省，設(shè)三司，直接從屬中央，中央對地方控制進(jìn)一步加強(qiáng)；大興文字獄，八股取士，思想文化專制不斷加強(qiáng)。易錯點(diǎn):1、

西周的分封制不僅分封王族，還分封異族功臣和先代貴族。功臣和先代貴族與周天子并無血緣關(guān)系。2、

大宗和小宗不是絕對而言的，而是相對而言的。具體來說，周天子是天下的君主，是所有姬姓貴族的大宗；諸侯對周天子而言是小宗。在封國內(nèi)，諸侯對卿大夫而言是大宗，而卿大夫?qū)χT侯而言是小宗。在卿大夫的封地內(nèi)，對于士而言，卿大夫又成為士的大宗。3、

專制主義與中央集權(quán)是兩個不同的概念，專制主義是一種決策方式，而中央集權(quán)是一種相對于地方分權(quán)的制度。4、

柳宗元曾說“周之失，失之于制，不在于政；秦之失，失之于政，不在于制”，這是說秦亡是由于暴政，而不是由于實(shí)行郡縣制。5、“漢承秦制”，并非漢代完全照搬秦朝的制度，而是基本上沿襲秦朝制度，并有所損益變化?？键c(diǎn)一夏商周的政治制度一、夏、商、西周的政治制度（一）夏商的政治制度1．夏朝始創(chuàng)王位世襲等制度公元前2070年，禹建立了我國第一個王朝──夏朝，禹自己也轉(zhuǎn)化為夏國王。我國開始有了初期的國家政治制度。禹死啟繼，自此王位世襲制代替了原始社會時期的禪讓制。王位世襲制的確立，是我國原始社會過渡到奴隸社會的重要標(biāo)志。從此進(jìn)入了“天下為家”的時代。2．夏商的國家行政管理制度夏商的最高統(tǒng)治者為鞏固自己的統(tǒng)治地位，把自己的行為說成是天的意志，國家大事都通過占卜的方式來決定，王權(quán)具有了神秘色彩。商朝的行政管理制度比夏朝有了進(jìn)一步發(fā)展，表現(xiàn)在：(1)繼續(xù)沿用夏朝的王位世襲制，國王統(tǒng)率大小官員治理國家。(2)中央：設(shè)有參與商王決策的相、卿士等。(3)地方：封侯、伯。他們既是臣服于商朝的方國首領(lǐng)，也是商朝的高官，定期向商王納貢，并奉命征伐。3、影響：夏商初期的政治制度對西周的宗法制和分封制有直接的影響。二、西周分封制與宗法制（一）等級森嚴(yán)的分封制（概念）1、含義：又稱封邦建國，是在保證周王室強(qiáng)大的條件下，將宗族姻親和功臣分派到各地，廣建子國，叫諸侯國。2、目的：鞏固西周統(tǒng)治。3、對象：王族、功臣、先代貴族4、內(nèi)容：授土授民授職,諸侯繼續(xù)分封，較大的獨(dú)立性。諸侯盡義務(wù)：守、戰(zhàn)、貢、述。層層分封。5、評價:積極：①通過度封，在新占領(lǐng)地建立新興國家，周王的勢力范圍不斷擴(kuò)大。②周王確立了天下共主的地位(眾星捧月)．鞏固了統(tǒng)治。③分封制使西周貴族集團(tuán)形成了“周王——諸侯——卿、大夫——士”的等級序列。悲觀：④分封制所建立的諸侯國有相對的獨(dú)立性，在某種限度上直接影響了周王權(quán)力的集中，導(dǎo)致春秋戰(zhàn)國時割據(jù)混戰(zhàn)?！竞献魈骄俊?:材料一：課文第5頁“西周分封示意圖”；材料二：課文第5頁“漢墓畫像石中的周公輔佐成王圖”。請回答：⑴從材料一中可見，西周的都城在今天哪里？重要諸侯國有哪些？同姓的封國與異性的封國的分布有何特點(diǎn)？這反映了統(tǒng)治者的什么目的？西安；燕、齊、魯、衛(wèi)、晉、吳、楚；交錯在一起；互相制約、形成對周王室眾星捧月般的政治格局，便于周王朝的有效統(tǒng)治。⑵從材料一中，周朝分封諸侯分為幾類？魯國屬于哪一類？周王與諸侯王之間關(guān)系如何？三類；王族；被封的諸侯國必須服從周天子的命令，諸侯有為周天子守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)。⑶根據(jù)材料二，并結(jié)合所學(xué)知識，周公輔佐成王表現(xiàn)在哪里？平定叛亂，進(jìn)行更大規(guī)模的分封，擴(kuò)展了周的統(tǒng)治范圍。（二）、以嫡長子繼承制為核心的宗法制度（概念）1、宗法制含義：它由氏族社會末期父系家長制直接演變過來，是用規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)的辦法，來鞏固父系家長在宗族中的地位和子孫傳承和財產(chǎn)政權(quán)繼承制度。它以血緣關(guān)系為紐帶，其核心是嫡長子繼承制。嫡長子，即正妻所生的長子。西周初年確立了“立嫡以長不以賢，立子以貴（母貴）不以長”的傳統(tǒng)。（嫡子立長，兒子立嫡）2、因素：鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，保證王權(quán)穩(wěn)定3、大宗小宗的關(guān)系：由嫡長子傳宗繼統(tǒng)，稱大宗。嫡長子的同母弟和庶母兄弟為小宗。4、作用①保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有助于統(tǒng)治階級內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。②宗法制數(shù)千年來保障了統(tǒng)治者享受世卿世祿的特權(quán)，對中國社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。5、推行工具：周朝規(guī)定了各種禮樂制度，它作為各級貴族的生活準(zhǔn)則，成為維護(hù)宗法分封制必不可少的工具。6、宗法制的特點(diǎn):嫡長子繼承制（重要）;、小宗有相對性;血緣關(guān)系與政治關(guān)系相結(jié)合;成森嚴(yán)的社會等級.【合作探究】2宗法制與分封制的關(guān)系宗法制和分封制是西周政治制度的兩大支柱。宗法制是西周統(tǒng)治者運(yùn)用血緣關(guān)系的親疏來維護(hù)政治關(guān)系的政治制度，是分封制的基礎(chǔ)，是調(diào)整統(tǒng)治階級內(nèi)部權(quán)力、財產(chǎn)繼承與分派秩序的原則。因而，宗法制是維系分封制的血緣紐帶，也是鞏固分封制的重要手段，保證了分封制的順利推行和穩(wěn)定實(shí)行。分封制的原則與對象是根據(jù)與周王血緣關(guān)系的親疏、功勞的大小分封，受封諸侯在封國內(nèi)享有世襲統(tǒng)治等特權(quán)；同時受封諸侯必須絕對服從周天子的命令，對周天子定期進(jìn)行朝貢，并提供軍賦和力役。所以說分封制是宗法制在政治制度方面的表現(xiàn)?？梢娢髦艿淖诜ㄖ剖呛头址庵凭o密結(jié)合在一起的，是以血緣、姻親為紐帶的政治制度，兩者互為表里。分封制是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)，宗法制是分封制的內(nèi)核和紐帶。兩者將親緣關(guān)系與政治關(guān)系緊密結(jié)合，起到了有效維系社會和政治秩序的作用?！竞献魈骄俊?：中國初期政治制度的特點(diǎn)：宗法制和分封制都具有牢固的血緣關(guān)系和濃厚的專制色彩。①以宗法血緣為核心，帶有濃厚的部族色彩。②形成了開創(chuàng)性、繼承性和發(fā)展性相結(jié)合的特點(diǎn)。③宗法制度與分封制度相結(jié)合，互為表里。宗法制對我國社會有什么深遠(yuǎn)的影響？探究思緒和方向：1.“尊宗敬祖”、“認(rèn)祖歸宗”等現(xiàn)象2．傳宗接代、重男輕女的思想3．任人唯親、唯上是從的作風(fēng)4.干部職務(wù)終身制【輕巧識記】初期政治制度一個核心：王位世襲，“家天下”局面形成。兩項內(nèi)容：分封制和宗法制。特點(diǎn)：以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治機(jī)構(gòu)，神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合，最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。名題模擬：1．康熙帝臨終前用“立遺詔”的方法解決皇帝繼承問題，后來傳位于第四子胤禎（即后來的雍正帝）?？滴踹@種做法明顯破壞了中國古代的（）A．世官制B．分封制C．宗法制D．王位世襲制答案：C2．周初，周公封兒子伯禽于魯，要他“大啟爾宇，為周室輔”。唐睿宗時，賀拔延嗣為涼州都督，充河西節(jié)度使。節(jié)度使賀拔延嗣不同于諸侯伯禽的地方是（）A．與天子是否有宗法關(guān)系B．所在地后來是否也許發(fā)展為割據(jù)勢力C．是否擁有轄區(qū)內(nèi)的全權(quán)D．其職位設(shè)立的目的是否為拱衛(wèi)中央答案：A3．香港特別行政區(qū)中學(xué)歷史教材《新理論中國歷史·中四上》提到：“在封建制度下，周天子具有‘一尊’的統(tǒng)治地位，諸侯必須服從天子的命令”。這里的“封建制度”在我們現(xiàn)行歷史教材中的提法是（）A．分封制B．封建制度 C．君主專制制度 D．中央集權(quán)制度答案：A4．閱讀下列西周初年重要諸侯國分布表，從中得出的對的信息有（）諸侯國 與王室關(guān)系 地理位置晉 姬姓貴族 山西衛(wèi) 姬姓貴族 河北南部和河南北部魯 姬姓貴族 山東南部齊 功臣山東北部一帶燕 姬姓貴族 河北北部和遼寧南部①分封制的核心是嫡長子繼承制②同姓諸侯分布在經(jīng)濟(jì)富庶地區(qū)③分封制擴(kuò)大了西周的統(tǒng)治疆域④分封制導(dǎo)致諸侯割據(jù)混戰(zhàn)A．①③B．②③C．①②④D．②③④答案：B5．在閱讀歷史文獻(xiàn)時，經(jīng)常會碰到這樣一種現(xiàn)象，作者在文章中凡是涉及到本朝的皇帝、自己的長輩及尊崇的人名時，每每避而不用該字，而以改字、空格、缺筆等方法代替。這種現(xiàn)象就是避諱。下列有關(guān)避諱制度的說法對的的是（）①避諱現(xiàn)象反映了專制制度、等級制度和宗法思想對國人的深刻影響②反映了國人尊賢敬老的傳統(tǒng)美德③避諱給人們閱讀和理解文獻(xiàn)、辨別真相帶來許多麻煩④借助避諱知識可以考證文獻(xiàn)真?zhèn)魏蜌v史事實(shí)A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④答案：D考點(diǎn)二秦朝中央集權(quán)制度的形成一、從諸侯爭霸到秦朝統(tǒng)一1、西周滅亡與東周開始：公元前770年，周平王東遷洛邑，史稱東周。2、春秋時期的諸侯爭霸。（1）背景：春秋時期，周天子大權(quán)旁落，只能控制都城附近的地區(qū)。宗法制、分封制遭到破壞。諸侯不再聽命于周天子。（2）目的：各諸侯國為了控制更多的土地和人民，互相間進(jìn)行戰(zhàn)爭。3、戰(zhàn)國時期各國改革、變法，秦國強(qiáng)大起來，完畢統(tǒng)一【合作探究】1：如何結(jié)識春秋戰(zhàn)國時期的爭霸戰(zhàn)爭？春秋時期，周王室衰微，大國諸侯爭霸。爭霸的實(shí)質(zhì)是互相兼并，擴(kuò)張領(lǐng)土，掠奪財富，給人們帶來了沉重劫難，但也有積極意義。(請同學(xué)們理解掌握)①爭霸戰(zhàn)爭的結(jié)果是大國擴(kuò)展的疆域，實(shí)現(xiàn)了區(qū)域性的統(tǒng)一，加強(qiáng)了集權(quán)的趨勢，加快了統(tǒng)一的步伐。②爭霸有助于社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各霸主都曾經(jīng)進(jìn)行改革用以增強(qiáng)國力，其統(tǒng)治下的社會環(huán)境相對安定，使經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。③爭霸戰(zhàn)爭在不同限度上削弱了奴隸主貴族集團(tuán)的勢力，便利了新興地方勢力的發(fā)展，加速了分封制的崩潰。④爭霸戰(zhàn)爭使華夏族同其他各族接觸頻繁，促進(jìn)了民族融合.二、至高無上的皇權(quán)和中央官制秦始皇創(chuàng)建的君主專制中央集權(quán)制度涉及至高無上的皇帝制度，中央集權(quán)的三公制度和地方機(jī)構(gòu)的郡縣制度。1、至高無上的皇權(quán)（1）皇帝稱號的由來：（依據(jù)課文P9第一段和歷史縱橫略述）“皇帝”名號的確立，使秦完畢統(tǒng)一大業(yè)的產(chǎn)物，顯示了皇帝獨(dú)尊的權(quán)勢和地位，以皇帝之稱“代替王”號也反映了神化君權(quán)的新的統(tǒng)治觀念的出現(xiàn)。從此，“皇帝”成為我國歷代最高封建統(tǒng)治者的稱謂.（2）皇帝制度的確立①皇帝的權(quán)利：全國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等一切大權(quán)，都由皇帝總攬。中央和地方的重要官員也都由皇帝任免。軍隊的調(diào)動以虎符為憑據(jù)，虎符由皇帝控制、發(fā)給。②皇帝制的特性（基本內(nèi)涵）a皇位世襲——權(quán)利不可轉(zhuǎn)移b.皇權(quán)至上——地位不可僭越c皇帝獨(dú)尊——決策獨(dú)斷隨意【合作探究】2：皇帝制度的本質(zhì)與影響是什么?（1）本質(zhì):皇帝制度的本質(zhì)是君主專制.即皇帝是封建國家政權(quán)的主宰和權(quán)力中心。（2）影響:這種至高無上的皇權(quán)專制不僅是封建專制主義中央集權(quán)制度的核心,并且也是維護(hù)“家天下”的重要保障.它為以后兩千數(shù)年的中國封建專制社會奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。2、秦中央集權(quán)制度的建立①皇帝制度:皇權(quán)至上皇帝獨(dú)尊皇位世襲②三公九卿制：三公指丞相、御史大夫和太尉。三公的出現(xiàn)是對世卿世祿制度的徹底否認(rèn)。軍國大事操縱在皇帝手中。特點(diǎn)：三公之間分工明確，互相配合，互相牽制；皇帝大權(quán)獨(dú)攬;國與家同治。③郡縣制：郡→縣→鄉(xiāng)→里，郡守縣令皇帝任命作用:奠定了中央集權(quán)制度的基礎(chǔ)④秦朝建立的從中央到地方行政機(jī)構(gòu)的影響秦朝這套從中央到地方的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，官職有明確的職責(zé)分工，既互相配合，又彼此牽制，統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的最高統(tǒng)治權(quán)掌握在皇帝一人手中。這套金字塔般統(tǒng)治結(jié)構(gòu)的建立，標(biāo)志著專制主義中央集權(quán)制度的確立?！竞献魈骄俊?：專制主義中央集權(quán)制度的概念，形成的因素，產(chǎn)生的影響.含義：專制主義與中央集權(quán)是兩個不同的概念。專制主義指中央的決策方式，具體說就是皇帝的個人專斷獨(dú)裁。中央集權(quán)相對于地方分權(quán)而言，是指全國各種軍、政、財權(quán)歸屬中央，地方完全由中央管理和控制，地方充足執(zhí)行中央的政令。兩對矛盾：君權(quán)與相權(quán)的矛盾，中央與地方的矛盾。形成因素：（1）經(jīng)濟(jì)根源：維護(hù)封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要（2）政治根源：鞏固、維護(hù)國家統(tǒng)一的需要（3）理論來源：法家思想奠定理論基礎(chǔ)影響：(1)積極：a.有利統(tǒng)一多民族國家的建立、鞏固和發(fā)展。b.有利各地區(qū)間經(jīng)濟(jì)文化的交流，推動先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的文化，在較廣范圍傳播，又可促進(jìn)民族融合，起了積極作用。c.有利有效地組織人力、物力從事大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)活動，奠定中華文明長期領(lǐng)先于世界的基礎(chǔ)。d.有助于防止割據(jù)和抵御外來侵略，維護(hù)國家領(lǐng)土主權(quán)的完整和統(tǒng)一。2）悲觀：a.皇權(quán)專制賦予君主至高無上的權(quán)力，極易形成暴政。b.嚴(yán)重束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙其萌芽的發(fā)展，壓制了新生產(chǎn)關(guān)系的成長。c.導(dǎo)致思想文化控制的加強(qiáng)，文化專制的日趨嚴(yán)厲，嚴(yán)重阻礙中國科技的發(fā)展，阻礙中國文化的發(fā)展。（注意評價的階段性，兩面性）易混點(diǎn)：比較西周分封制和秦朝郡縣制:

西周分封制秦朝郡縣制實(shí)行條件與宗法制相聯(lián)在國家大一統(tǒng)的條件下實(shí)行傳承制度世襲官吏由皇帝任免調(diào)遷，不得世襲官吏權(quán)力擁有封地和相應(yīng)的爵位官吏只有俸祿，無封地與中央關(guān)系諸侯國有很強(qiáng)的地方獨(dú)立性郡縣是地方行政機(jī)構(gòu)，地方絕對服從中央官員職責(zé)范圍封地內(nèi)有行政權(quán)，擁有對土地的管理權(quán)區(qū)內(nèi)只行使行政管理權(quán)，對土地?zé)o管理權(quán)歷史作用西周分封制有助于穩(wěn)定當(dāng)時的政治秩序，但也容易發(fā)展為割據(jù)勢力有助于中央集權(quán)的加強(qiáng)和國家的統(tǒng)一【輕巧識記】秦朝中央集權(quán)制度的形成一個核心：皇權(quán)至高無上。一個首創(chuàng)：皇帝制度實(shí)現(xiàn)了從以王權(quán)為核心到以皇權(quán)為核心的集權(quán)制度的轉(zhuǎn)變。兩層官職：“三公九卿”；郡守和縣令(或縣長)。四個統(tǒng)一：全國統(tǒng)一推行郡縣制；統(tǒng)一度量衡、貨幣和車軌；統(tǒng)一思想(以法為教，以吏為師)；統(tǒng)一文字(以小