第三單元在集體中成長教案-部編版道德與法治七年級(jí)下冊(cè)

七年級(jí)道法下第三單元在集體中成長教案

第六課“我”和“我們”

教學(xué)分析

本課由引言和二框內(nèi)容組成。

引言用簡短的文字揭示本課的核心內(nèi)容，表達(dá)了三層含義：一是初中生的自主意識(shí)和獨(dú)

立意識(shí)逐漸增強(qiáng)，這是初中生認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)；二是集體生活對(duì)初中生個(gè)性的發(fā)展有著重要

作用，初中生在集體與個(gè)人的交互中實(shí)現(xiàn)人格的完善；三是集體生活對(duì)個(gè)人成長有著重要意

義要過好集體生活。

第一框“集體生活邀請(qǐng)我”，從集體的溫暖和集體的力量兩個(gè)角度闡釋集體存在的價(jià)值

和意義，激發(fā)學(xué)生過集體生活的渴望，引導(dǎo)學(xué)生更好地投入到集體生活中。

第二框“集體生活成就我”，從在集體中涵養(yǎng)品格和在集體中發(fā)展個(gè)性兩個(gè)角度.分析

機(jī)體對(duì)學(xué)生成長的作用，為后面的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

課時(shí)安排

集體生活邀請(qǐng)我1課時(shí)

集體生活成就我1課時(shí)

第1巡察體士話逝幫我

教學(xué)目標(biāo)

一、知識(shí)目標(biāo)

I.知道集體的含義；理解個(gè)人在集體中感受到的溫暖；

2.個(gè)人與集體的關(guān)系。

二、能力目標(biāo)

通過設(shè)置情景，分組討論的方式，讓學(xué)生理解個(gè)人離不開集體，只有團(tuán)結(jié)的集體才能發(fā)

揮合力，才能產(chǎn)生巨大力量。

三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)，養(yǎng)成熱愛集體的習(xí)慣。

教學(xué)重點(diǎn)

個(gè)人與集體的關(guān)系。

教學(xué)難點(diǎn)

讓集體3量更強(qiáng)大。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

想一想：看了這些集體生活的圖片，請(qǐng)用一些關(guān)鍵詞描述自己在集體中的感受。

提示：有安全感和歸屬感。

二、集體的溫暖

1相一相.什么是集體？

提示;集底是人們聯(lián)合起來的有組織的整體。

教師補(bǔ)充：如果把世界看成一個(gè)集體，這個(gè)集體的聯(lián)結(jié)程度通常與以下因素有關(guān)：

（1）成員間相互關(guān)聯(lián)的程度；

（2）集體對(duì)成員的重要性；

（3）成員間相互交流的頻率；

（4）成員對(duì)共同目標(biāo)的共識(shí)程度；

（5）成員間的默契程度；集體存在的時(shí)間長短。

2.活動(dòng)二：情景探究

情景一：下雨了，某同學(xué)忘記帶雨傘，學(xué)校準(zhǔn)備“愛心雨傘”.

情景二：班級(jí)里有學(xué)生生病在家，不能上課，同學(xué)、老師打電話關(guān)心問候，并幫助該同

2

學(xué)復(fù)習(xí)功課。

討論：當(dāng)同學(xué)拿到“愛心雨傘”后；當(dāng)該同學(xué)得到同學(xué)、老師的關(guān)心時(shí)，心里會(huì)是什么

感受？

提示：在這樣的集體中會(huì)被感動(dòng)，會(huì)感覺到溫暖。

教師總結(jié)：集體是人們聯(lián)合起來的有組織的整體。在集體中成員能感受到溫暖。每個(gè)人

都害怕孤獨(dú)和寂寞，希望自己加入某個(gè)組織和團(tuán)體，從中得到溫暖，獲得幫助和關(guān)愛，減少

孤獨(dú)和寂寞，獲得安全感。

三、集體的力量

情景一：學(xué)校組織班級(jí)演講比賽的活動(dòng)照片。

溝遍心之讓他

思^■:

(1)在獲得榮譽(yù)的過程中，你的付出和感受。

提示：得獎(jiǎng)可以讓我們體驗(yàn)到集體榮譽(yù)感，讓我們感到自豪，得獎(jiǎng)是老師和同學(xué)們共同

奮斗的結(jié)果。

(2)自己在演講比賽中能拿到獎(jiǎng)，在這個(gè)過程當(dāng)中，哪些人給予了你怎樣的幫助？

提示：老師給予我指導(dǎo)，同學(xué)給予我鼓勵(lì)。

教師歸納：集體力量的來源

集體并不是成員的簡單相加，而是有共同目標(biāo)、分工明確的整體。集體的力量來源于成

員共同的目標(biāo)和團(tuán)結(jié)協(xié)作。

情景二：讓學(xué)生分角色扮演“三個(gè)和尚沒水喝”的故事。

思考：為什么三個(gè)和尚卻沒水喝？

提示：通過分析三個(gè)和尚所說的話，表明他們有依賴思想，如果在集體中，每個(gè)人都像

這三個(gè)和尚的做法一樣，便無法發(fā)揮集體的力量。

思考：集體力量與個(gè)人力量的關(guān)系？

教師講述：個(gè)人的力量是分散的，但在集體中匯聚，就會(huì)變得強(qiáng)大；個(gè)人的力量是有限

的，但通過優(yōu)化組合可以實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，產(chǎn)生強(qiáng)大的合力。借助這種合力，我們得以完成許

多單憑一己之力無法完成的事情。

情景三：世界著名的指揮家卡拉揚(yáng)說：“我只強(qiáng)調(diào)三個(gè)音，使我的樂隊(duì)變成團(tuán)隊(duì)。第一

是‘起音’，起音不齊，樂曲就亂；第二是個(gè)人的‘專業(yè)音’，每個(gè)人要表現(xiàn)出自己在專業(yè)

上最好的、最精準(zhǔn)的音；第三是‘團(tuán)隊(duì)音'，當(dāng)你展示自己的‘專業(yè)音'時(shí)，還要考慮到整

體，看看是否干涉到別人的音?！?/p>

思考：以上事例說明集體有怎樣的力量？

教師總結(jié)：集體的力量是強(qiáng)大的，在某種程度上可以影響甚至改變一個(gè)人。個(gè)人在集體

生活中會(huì)自覺不自覺地產(chǎn)生與集體要求相一致的態(tài)度和行為。集體有助于我們獲得安全感和

自信心，也有助于我們學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大視野，健康成長。

四、課堂總結(jié)

以“團(tuán)結(jié)就是力量”的歌曲結(jié)尾，讓學(xué)生再次感受團(tuán)結(jié)的集體才能發(fā)揮出集體的力量。

五、板書設(shè)計(jì)

集體的含義

六、教學(xué)反思

通過情景設(shè)置，讓學(xué)生身臨其境，能真正體會(huì)到集體的溫暖，通過“三個(gè)和尚沒水喝”

故事的角色扮演，讓學(xué)生理解團(tuán)結(jié)的集體才能發(fā)揮巨大的力量，把抽象的知識(shí)具體化，以更

好地培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。

4

七、隨堂演練

【例1］在集體中，我們可以從（）等方面感受到集體的溫暖。

①被認(rèn)可和接納；

②得到尊重和理解；

③獲得安全感和歸屬感；

④集體成員非常多。

A.①②④B.①②③C.①③④D.②?@

解析：本題考查對(duì)集體生活中的情感需要的認(rèn)識(shí)和理解。在集體中，我們希望被認(rèn)可和

接納，得到尊重和理解，獲得安全感和歸屬感。因此，①②③說法正確；不團(tuán)結(jié)的集體就算

集體成員再多，也不一定能感受到集體的溫暖，④說法不符合題意。故選B項(xiàng)。

答案：B.

【例2】在里約奧運(yùn)會(huì)上，中國乒乓球隊(duì)包攬了該項(xiàng)目的全部金牌。中國乒乓球隊(duì)在世

界大賽上屢獲佳績，重要原因之一是有一群默默奉獻(xiàn)、兢兢業(yè)業(yè)、盡職盡責(zé)、甘當(dāng)“人梯”

的幕后英雄——陪練團(tuán)。這說明（）。

A.集體榮譽(yù)是集體成員共同奮斗的結(jié)果

B.實(shí)現(xiàn)集體利益必須犧牲個(gè)人利益

C.陪練團(tuán)太不值得，辛苦付出卻沒有回報(bào)

D.離開陪練團(tuán)，中國乒乓球隊(duì)將無法獲得金牌

解析：本題考查集體榮譽(yù)感的相關(guān)知識(shí)。分析可知，中國乒乓球隊(duì)取得佳績是集體中每

個(gè)成員共同奮斗的結(jié)果，A項(xiàng)說法正確且符合題意；B項(xiàng)說法太絕對(duì)，實(shí)現(xiàn)集體利益并不一

定要以犧牲個(gè)人利益為前提；C項(xiàng)說法錯(cuò)誤，集體的榮譽(yù)屬于集體中的每一個(gè)人；D項(xiàng)說法

太絕對(duì)，排除。

答案：A。

【例3】“沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花崗巖還堅(jiān)硬?！边@句話

告訴我們的道理有（）。

①花崗巖比石子、水泥要硬；

②個(gè)人的力量是分散的，但在集體中匯聚，就會(huì)變得強(qiáng)大；

③個(gè)人的力量是有限的，但通過優(yōu)化組合可以實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，產(chǎn)生強(qiáng)大的合力；

④離開集體，個(gè)人的力量沒有任何作用。

A.①②B.③④C.②③D.②④

解析：本題考查個(gè)人的力量和集體的關(guān)系。通過沙子和水泥、石子、水混合后變得比花

崗巖還要堅(jiān)硬，說明個(gè)人的力量在集體中匯聚，就會(huì)變得強(qiáng)大，個(gè)人的力量在集體中通過優(yōu)

化組合可以實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，產(chǎn)生強(qiáng)大的合力，②③說法正確；①說法只是對(duì)題干的簡單重復(fù),

不符合題意；④說法錯(cuò)誤，個(gè)人的力量在集體中可以變得更強(qiáng)大，但并不是離開集體后就沒

有任何作用，排除。故選C項(xiàng)。

答案：Co

【而4］諾依在轉(zhuǎn)入七年級(jí)（3）班之前，是一個(gè)對(duì)集體漠不關(guān)心的人，與班內(nèi)其他同

學(xué)的接觸不多，也不參加集體活動(dòng)。但進(jìn)入七年級(jí)（3）班后，在班內(nèi)其他同學(xué)的幫助下，

她變得愿意與大家接觸了，對(duì)集體事務(wù)也越來越關(guān)心了。這說明（）。

A.集體的力量是強(qiáng)大的，在某種程度上可以影響甚至改變一個(gè)人

B.有了集體的力量，我們就可以完成一切任務(wù)

C.集體是人們聯(lián)合起來的有組織的整體

D.集體是我們的一切

解析：本題考查集體力量對(duì)個(gè)人的影響的相關(guān)知識(shí)。材料中諾依的前后變化說明集體的

力量是強(qiáng)大的，在某種程度上可以影響甚至改變一個(gè)人，故選A項(xiàng)；B、D兩項(xiàng)說法太絕對(duì);

C項(xiàng)說法本身正確，但在材料中沒有體現(xiàn)，排除。

答案：Ao

八、補(bǔ)充資料

I.集體是什么？

集體是一個(gè)有組織的群體。集體有共同的奮斗目標(biāo)、一定的組織機(jī)構(gòu)，有嚴(yán)格的紀(jì)律約

束。在集體中，有正確的輿論導(dǎo)向，成員之間相互協(xié)作。

2.個(gè)人獨(dú)立但不孤獨(dú)，都有過集體生活的情感需要

人作為獨(dú)立的個(gè)體，同時(shí)具有自然屬性和社會(huì)屬性。人對(duì)勞動(dòng)、交往、文化、道德等方

面的需求被稱為社會(huì)性需要。社會(huì)性需要源于人類的社會(huì)生活，是可以通過后天學(xué)習(xí)獲得的。

伴隨著社會(huì)生活條件的提高，人的社會(huì)性也發(fā)生著改變。

伴隨著活動(dòng)范圍和交往空間的不斷擴(kuò)大，我們對(duì)集體生活的情感需要更加強(qiáng)烈.如果這

樣的情感需要得不到滿足，就會(huì)使個(gè)人產(chǎn)生焦慮、不安、煩躁等情緒，不利于身心健康成長,

如果社會(huì)性發(fā)展受到遏制，甚至?xí)绊懙轿覀冮L大成人后社會(huì)生活的適應(yīng)能力。

3集體聯(lián)結(jié)度

通常情況下，集體成員間互相關(guān)聯(lián)的程度越大，集體成員感受到集體的溫暖就越多，過

集體生活的情感需要就越容易得到滿足。因此，在集體建設(shè)中，需要努力提高集體的聯(lián)結(jié)度。

4.集體生活質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)

心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為，安全感是決定心理健康的最重要的因素。缺乏安全感的人往往感

到不被接受、被人冷落，受到嫉恨和歧視；經(jīng)常感到威脅、危險(xiǎn)和焦慮。而具有安全感的人

則會(huì)感到被人喜歡、被人接受，感到溫暖和善意，有歸屬感，是群體中的一員。安全感和歸

屬感是衡量我們集體生活質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。

5.集體中的安全感、歸屬感和榮譽(yù)感對(duì)個(gè)人成長的作用

首先，集體中的安全感、歸屬感、榮譽(yù)感有利于培養(yǎng)成員的責(zé)任意識(shí)。當(dāng)一個(gè)成員勇于

對(duì)集體負(fù)責(zé)時(shí)，他就具備了責(zé)任意識(shí)。責(zé)任意識(shí)的養(yǎng)成可以讓成員擁有誠實(shí)守信的優(yōu)秀品格,

讓成員敢于承擔(dān)責(zé)任。敢于承擔(dān)責(zé)任也是一個(gè)成員自信和自強(qiáng)的表現(xiàn)，是一個(gè)成熟的人必須

具備的品質(zhì)。當(dāng)一個(gè)成員勇于對(duì)集體負(fù)責(zé)時(shí)，他就處處將集體的利益放在首位，他就知道因

為只有集體的優(yōu)秀才會(huì)有個(gè)人的優(yōu)秀，他就對(duì)這個(gè)集體充滿感恩之情，開始有了對(duì)集體奉獻(xiàn)

的意識(shí)。其次，成員因?yàn)槎梅瞰I(xiàn)而讓自己的心靈更加美好，集體也因?yàn)槌蓡T的奉獻(xiàn)而更加

優(yōu)秀和充滿活力。成員在集體中的安全感、歸屬感、榮譽(yù)感會(huì)使其越來越依賴集體，這樣的

集體就會(huì)顯示出強(qiáng)大的凝聚力。因此，在凝聚力強(qiáng)的班集體中，我們更容易產(chǎn)生幸福感，這

樣的幸福感讓我們?cè)诩w生活中心情愉悅舒暢，更加有利于身心健康成長。

6.集體相關(guān)格言

大河有水小河滿，大河無水小河干。

——諺語

三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。

——諺語

人多力多推山倒，眾人拾柴火焰高。

——諺語

一個(gè)籬笆打三個(gè)樁，一個(gè)好漢要有三個(gè)幫。

毛澤東

五人團(tuán)結(jié)一只虎，十人團(tuán)結(jié)一條龍，百人團(tuán)結(jié)像泰山。

——鄧中夏

一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個(gè)人先進(jìn)總是單槍匹馬，眾人先進(jìn)才能移山填海。

——雷鋒

7.集體的力量是如何發(fā)揮作用的？

第一是“起音”，集體要有共同的目標(biāo)，要團(tuán)結(jié)協(xié)作。個(gè)人的力量是分散的，但在集體

中匯聚，就會(huì)變得強(qiáng)大。第二是“專業(yè)音”，每個(gè)人在集體中都要發(fā)揮特長，發(fā)展個(gè)性，使

自己的力量最大限度地發(fā)揮出來，為集體貢獻(xiàn)力量。第三是“團(tuán)隊(duì)音”，個(gè)人的力量是有限

的，通過優(yōu)化組合可以實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，產(chǎn)生強(qiáng)大的合力。借助這種合力，可以完成許多單憑

一己之力無法完成的事情。一個(gè)人只有融入集體的時(shí)候，才能更有力量。

6

8.玫瑰的朋友

一個(gè)路人發(fā)現(xiàn)路旁有一堆泥土散發(fā)出芬芳的香氣，他就把這堆泥土帶回了家。一時(shí)之間，

他家竟香氣滿室。路人好奇而驚訝地問這堆泥土：“你是從大城市來的珍寶呢，還是一種稀

有的香料，或是價(jià)格昂貴的材料？”泥土說：“都不是，我只是一堆普通的泥土而已

路人又問：“那你身上的香氣是哪里來的？”

泥土答：“我只是曾在玫瑰園和玫瑰相處了很長一段時(shí)間?！?/p>

和什么樣的人相處，久而久之，就會(huì)有相同的味道。讓我們不但靠近玫瑰味的泥土，吸

收它的芬芳，更自我勉勵(lì)，也能夠成為可以帶給別人香味的玫瑰。

第2巡察體士潔氏就我

教學(xué)目標(biāo)

—＞知識(shí)目標(biāo)

i.知道在集體生活中，擔(dān)任的角色不同承擔(dān)的責(zé)任也不同，在承擔(dān)不同角色的過程中,

培養(yǎng)自己的角色意識(shí)；

2.懂得集體生活對(duì)于涵養(yǎng)品格、發(fā)展個(gè)性方面所起的作用；

3.理解每個(gè)人有不同的個(gè)性特征，學(xué)會(huì)承認(rèn)并包容他人的不同個(gè)性。

二、能力目標(biāo)

I.通過“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”設(shè)置情景導(dǎo)入集體生活對(duì)個(gè)人的品格與個(gè)性方面的影響；

2.以集體生活為載體，討論個(gè)人的發(fā)展問題；

3.通過對(duì)問題的反思及觀點(diǎn)的歸納提高學(xué)生的思維與概括能力。

三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

激發(fā)學(xué)生對(duì)集體生活的正確認(rèn)識(shí)，通過集體完善自己、發(fā)展自己，培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)

集體生活對(duì)于涵養(yǎng)品格、發(fā)展個(gè)性方面所起的作用。

教學(xué)難點(diǎn)

理解人g人之間所具有的差異性，學(xué)會(huì)包容他人的不同。

教學(xué)過程

■一、導(dǎo)入新課

情景一：在小組合作學(xué)習(xí)中，我的視野更開闊、思維更活躍了。

情景二：從村小來到鎮(zhèn)初中，將近一年的寄宿生活大大提高了我的生活自理能力。

情景三：早上，受到同學(xué)們瑯瑯讀書聲的感染，我也情不自禁地大聲讀起來。

想一想：集體生活對(duì)自己都有哪些方面的影響？

提示：學(xué)生從學(xué)習(xí)、培養(yǎng)能力、養(yǎng)成習(xí)慣等不同的方面思考闡述。

教師總結(jié)：每個(gè)人的成長都離不開集體，集體生活影響著我們每一個(gè)人，集體生活能涵

養(yǎng)我們的品格，能提升我們的人際交往、綜合表達(dá)等方面的能力，能幫助我們養(yǎng)成良好的行

為習(xí)慣，這一節(jié)課我們就來共同探討集體生活與我們個(gè)人的關(guān)系的話題。

二、在集體中涵養(yǎng)品格

閱讀課本59頁探究與分享

想一想：

(1)元元是一位負(fù)責(zé)任的主編嗎？你從信中哪些方面可以看出？

提示：元元擔(dān)任主編后很負(fù)責(zé)任。因?yàn)樗鍪潞苷J(rèn)真，主動(dòng)與同學(xué)交流合作，主動(dòng)自覺

地完成任務(wù)。

(2)擔(dān)任主編后，元元的收獲主要表現(xiàn)在哪些方面？

提示：主動(dòng)與同學(xué)交流合作，提升了自己的交往能力。主動(dòng)自覺地完成任務(wù)，培養(yǎng)了主

動(dòng)自覺的人生態(tài)度。元元的性格變得開朗了許多，生活變得充實(shí)了，在充實(shí)的生活當(dāng)中，實(shí)

現(xiàn)了自己的價(jià)值，培養(yǎng)了自己的責(zé)任意識(shí)。

教師總結(jié)：集體生活是如何涵養(yǎng)品格的？

集體生活可以培養(yǎng)我們負(fù)責(zé)任的態(tài)度和能力。在集體生活中所擔(dān)任的角色不同，所承擔(dān)

的責(zé)任也不同。同時(shí)，我們?cè)谡J(rèn)真做事的過程中能夠?qū)崿F(xiàn)自身價(jià)值，培養(yǎng)自己的責(zé)任意識(shí),

做一個(gè)能擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕＜w生活還可以培養(yǎng)我們積極、主動(dòng)、自覺的人生態(tài)度，可以提升自己

的交往能力。

三、在集體中發(fā)展個(gè)性

閱讀課本60頁探究與分享

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想一想：

1.位同學(xué)的個(gè)性特點(diǎn)對(duì)于他們的成長有什么影響？

提示：甲同學(xué)：她追求完美，這樣的個(gè)性能激發(fā)自己的潛能，讓自己充分發(fā)揮特長，這

是同學(xué)甲的優(yōu)點(diǎn)。但是，考不好會(huì)情緒低落，甚至大病一場(chǎng)，這是她脆弱的一面，她要在追

求完美的同時(shí)，逐步鍛煉自己堅(jiān)強(qiáng)的意志力，增強(qiáng)自己的韌性，讓自己的性格變得再完美一

些。乙同學(xué)：他在集體生活中認(rèn)識(shí)到了自己個(gè)性中的不足，即“小心眼兒”。于是，他調(diào)整

自己，改進(jìn)了不足，最后加入了班級(jí)足球隊(duì)。丙同學(xué)：她能充分認(rèn)識(shí)到自己在集體中的位置,

在集體中發(fā)揮自己的特長，既快樂了自己，又給集體貢獻(xiàn)了力量。丁同學(xué)：他個(gè)性樂觀，用

自己的樂觀個(gè)性去感染身邊的人，給別人帶來快樂的同時(shí)也快樂著自己。

2.出自己的個(gè)性特點(diǎn)，你的個(gè)性特點(diǎn)能幫助你在集體生活中找到恰當(dāng)?shù)奈恢脝幔?/p>

提示：每一位同學(xué)說出自己的一個(gè)個(gè)性特點(diǎn)，并舉出事例說明這個(gè)個(gè)性特點(diǎn)給自己帶來

的影響。

教師總結(jié)：怎樣在集體中發(fā)展個(gè)性？

(1)集體生活為我們搭建起與他人、與周圍世界交往的平臺(tái)。在這個(gè)平臺(tái)上，我們展

示自己的個(gè)性，發(fā)展自己的個(gè)性，不斷認(rèn)識(shí)和完善自我。

(2)人與人之間的差異是我們發(fā)展和完善個(gè)性的“明鏡”，也是集體生活中重要的學(xué)

習(xí)資源。包容他人的不同，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，有助于我們完善個(gè)性。

(3)集體給我們發(fā)展個(gè)性提供了平臺(tái)。集體生活為我們個(gè)人發(fā)展提供了條件和可能。

作為集體中的一員，在實(shí)現(xiàn)集體目標(biāo)的過程中，我們要積極參與共同活動(dòng)，把握機(jī)遇，自主

發(fā)展，使自己的個(gè)性不斷豐富。

四、課堂總結(jié)

這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了“集體生活成就我”，集體生活能涵養(yǎng)我們的品格，集體生活能發(fā)展

我們的個(gè)性，我們要在集體中，在與他人的不斷交往中，認(rèn)識(shí)自己的個(gè)性，不斷完善、發(fā)展、

豐富自己的個(gè)性。

五、板書設(shè)計(jì)

可以培養(yǎng)我們負(fù)責(zé)任的態(tài)度和能力

可以培養(yǎng)我們?nèi)穗H交往的基本態(tài)度和能力

在集體的交往中發(fā)展自己的個(gè)性

在集體的生活中完善自己的個(gè)用

在集體的活動(dòng)中下富自己的個(gè)性

7\、教學(xué)反思

本節(jié)課通過閱讀教科書58頁“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”，設(shè)置情景，讓學(xué)生親身體會(huì)集體生活

對(duì)自己的影響。運(yùn)用談話的方式讓學(xué)生描述自己的個(gè)性，讓學(xué)生在談話過程中理解每個(gè)人的

個(gè)性特點(diǎn)不同，在集體中需要學(xué)會(huì)包容、接納不同的個(gè)性，并進(jìn)一步懂得個(gè)性需要在與他人

的交往中，在集體生活中不斷地豐富和發(fā)展。

七、隨堂演練

【例1］進(jìn)入初中以來，樂樂與宿舍中的其他人相處得并不融洽，因?yàn)橐恍┥詈蛯W(xué)習(xí)

中的瑣事，他們已經(jīng)發(fā)展到相互不理睬的地步了。這時(shí)他應(yīng)該()。

A.誰也不理，都是他們的錯(cuò)

B.學(xué)會(huì)接納、尊重、理解和包容他人，學(xué)會(huì)與他人友好相處

C.等待其他人主動(dòng)來和自己做朋友

D.努力學(xué)習(xí)，爭取考上好的高中，其他的事情都不重要

解析：本題考查對(duì)集體生活可以培養(yǎng)人際交往的基本態(tài)度和能力的認(rèn)識(shí)與理解。樂樂與

宿舍中的其他人相互不理睬的做法是不正確的，在集體中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)彼此接納、尊重、

理解和包容，學(xué)會(huì)友好相處，故選B項(xiàng)；A、C、D三項(xiàng)的做法都是錯(cuò)誤的，排除。

答案：Bo

［例2］劉子光在擔(dān)任七年級(jí)（1）班班長期間，任勞任怨，為了班級(jí)能獲得“優(yōu)秀班

集體”的榮譽(yù)稱號(hào)付出了很多，得到了老師和同學(xué)們的贊賞。后來，在班級(jí)得到“優(yōu)秀班集

體”榮譽(yù)的時(shí)候，他自己也獲得了“三好學(xué)生”的榮譽(yù)稱號(hào)。這說明（）。

A.當(dāng)班長太辛苦了，不值得

B.當(dāng)班長就是為了獲得回報(bào)

C.實(shí)現(xiàn)集體共同目標(biāo)的過程，也為個(gè)人發(fā)展提供了條件和可能

D.我們要使自己的個(gè)性不斷豐富

解析：本題考查在集體中發(fā)展個(gè)性的相關(guān)知識(shí)。劉子光在幫助班級(jí)獲得榮譽(yù)的過程中，

也為自己的發(fā)展提供了條件和可能，故選C項(xiàng)；A項(xiàng)錯(cuò)誤，當(dāng)班長雖然辛苦，但能在服務(wù)

班級(jí)的過程中發(fā)展自己，所以是值得的；B項(xiàng)錯(cuò)誤，當(dāng)班長不能以獲得回報(bào)為前提，排除；

D項(xiàng)說法本身正確，但在材料中沒有體現(xiàn)，排除。

答案：Co

八、補(bǔ)充資料

1.責(zé)任感

具有責(zé)任感是心理健康的標(biāo)志之一。一位心理醫(yī)生指出：人之所以得心理疾病，是因?yàn)?/p>

沒有學(xué)會(huì)或喪失了負(fù)責(zé)任地生活的能力。因此，治療方法就是：幫助有心理疾病的人接受現(xiàn)

實(shí)，學(xué)會(huì)以負(fù)責(zé)的行為方式處理生活問題。

從心理衛(wèi)生的角度看，強(qiáng)烈的責(zé)任感具有心理保健作用。因?yàn)樗梢允谷税崖男懈鞣N職

責(zé)看成是自己分內(nèi)的事，還可以讓人體驗(yàn)盡職守責(zé)后的幸福感、成就感，而這些都是具有心

理保健作用的重要因素。

2.社會(huì)這個(gè)大集體

人在社會(huì)中不是孤立的，人的存在是各種關(guān)系發(fā)生作用的結(jié)果，人正是通過與別人交往

而發(fā)展自己，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。人際交往在人類社會(huì)中不可缺少，人的許多需要都是在人際

交往中得到滿足的。

如果人際關(guān)系不好，就意味著心理需要被剝奪，或滿足需要的愿望受挫折，因而會(huì)產(chǎn)生

孤立無援或被社會(huì)拋棄的感覺；反之則會(huì)因?yàn)橛辛己玫娜穗H關(guān)系而得到心理上的滿足。

3.什么是個(gè)性？

個(gè)性就是一個(gè)人在思想、性格、品質(zhì)、意志、情感、態(tài)度等方面不同于其他人的特質(zhì)，

這個(gè)特質(zhì)表現(xiàn)就是他的言語方式、行為方式和情感方式等。

4.集體與個(gè)體的關(guān)系

集體的建設(shè)需要共同的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的過程，是每一個(gè)成員積極參與、共同努力

的過程。只有個(gè)體積極參與，才會(huì)有集體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)；也只有在參與集體目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的過程中，

個(gè)體的個(gè)性特征才會(huì)得到不斷的豐富和發(fā)展。

10

第七課共奏和諧樂章

教學(xué)分析

本課由引言和兩框內(nèi)容組成。

引言指出，“你”和“我”的不同訴求、小群體和集體的具體利益的不同都可能發(fā)生矛

盾沖突，這些是我們共同生活的插曲。教科書通過問題引發(fā)學(xué)生思考共同奏出集體生活和諧

樂章的策略，引導(dǎo)學(xué)生尊重集體和集體中其他人的權(quán)利，恪守集體主義原則，從而化解矛盾

沖突，共同奏出集體生活的和諧樂章。

第一框“單音與和聲”，通過個(gè)人意愿和集體規(guī)則間辯證關(guān)系的分析，幫助學(xué)生理解規(guī)

則對(duì)個(gè)人利益的根本性保障，思考個(gè)人意愿與集體規(guī)則之間發(fā)生沖突的原因，尋求個(gè)人意愿

與集體規(guī)則之間的平衡，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)合理表達(dá)意見，通過改進(jìn)集體中的不合理因素，使個(gè)

人更好地遵守規(guī)則，以保持和聲的和諧。教科書由此進(jìn)一步引申出對(duì)集體主義的學(xué)習(xí)、對(duì)個(gè)

人利益與集體利益關(guān)系的認(rèn)識(shí)和處理。

第二框“節(jié)奏與旋律”，通過學(xué)生在集體生活中的體驗(yàn)，了解個(gè)人在多個(gè)集體中的不同

角色、任對(duì)個(gè)人成長的影響，學(xué)會(huì)選擇，正確理解局部利益與整體利益、個(gè)人利益不同責(zé)與

集體利益的關(guān)系。教科書通過分析小群體的形成及對(duì)于個(gè)人成長的價(jià)值，讓學(xué)生了解小團(tuán)體

主義，學(xué)會(huì)在小群體和集體之間發(fā)生沖突時(shí)，能夠維護(hù)集體的正當(dāng)利益，堅(jiān)持集體主義，反

對(duì)小團(tuán)體主義。

課時(shí)安排

單音與和聲1課時(shí)

節(jié)奏與旋律1課時(shí)

第1梅草4■易余戶

教學(xué)目標(biāo)

—＞知識(shí)目標(biāo)

i.知道個(gè)人意愿與集體規(guī)則有一致也有沖突，找到化解個(gè)人意愿與集體規(guī)則沖突的辦

法；

2.明白如何處理集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系，知道堅(jiān)持集體主義。

二、能力目標(biāo)

結(jié)合生活實(shí)際，通過分組討論與案例分析，提高學(xué)生處理個(gè)人與集體關(guān)系的能力。

三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

初步樹立面對(duì)集體時(shí)的規(guī)則意識(shí)和集體主義的大局觀念。

教學(xué)重點(diǎn)

如何處理個(gè)人意愿與集體規(guī)則、個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系。

教學(xué)難點(diǎn)

樹立大意觀念，堅(jiān)持集體主義。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

情景一：學(xué)校嚴(yán)令穿校服，可是校服的樣式、顏色我實(shí)在不喜歡。

情景二：我想帶手機(jī)上學(xué)，可學(xué)校不允許。

情景三：學(xué)校田徑隊(duì)吸納我為新隊(duì)員，可是田徑隊(duì)員每天都要早起訓(xùn)練，太累了，我不

想去。

想一想：你在集體生活中遇到過類似的沖突嗎？你是怎樣做的？

提示：學(xué)生按照實(shí)際情況回答即可。

教師總結(jié)：我們都知道眾人拾柴火焰高，知道團(tuán)結(jié)就是力量，上節(jié)課我們也學(xué)習(xí)了我們

與集體之間的關(guān)系，可是，正如剛才我們討論的問題一樣，有些時(shí)候我們的個(gè)人意愿與集體

規(guī)則、個(gè)人利益與集體利益會(huì)有出現(xiàn)沖突的時(shí)候，這時(shí)候我們?cè)撛趺崔k呢？我們通過“單音

與和聲”這節(jié)課的學(xué)習(xí)來找出解決辦法。

二、個(gè)人意愿與集體規(guī)則

1.個(gè)人意愿與集體規(guī)則的一致與分歧

活動(dòng)一：材料分析

周日，七年級(jí)(1)班同學(xué)組織游山，同學(xué)們都很開心，都按規(guī)定的時(shí)間早早地集合在

學(xué)校門口，到了景點(diǎn)，老師說可以自由活動(dòng)一個(gè)小時(shí)，一個(gè)小時(shí)以后必須準(zhǔn)時(shí)在規(guī)定地點(diǎn)集

合，有一小部分同學(xué)想再多逛逛，可另一部分同學(xué)不同意，最后決定堅(jiān)持原計(jì)劃，一個(gè)小時(shí)

后集合?？墒切×?、小麗、小文都想多逛逛，小玲說：“我們就多逛一會(huì)兒吧，反正同學(xué)們

不會(huì)丟下我們自己走的。”于是三人沒有準(zhǔn)時(shí)歸隊(duì)。一個(gè)小時(shí)過后其他同學(xué)都到了約定的地

點(diǎn)，只差小玲、小麗、小文三個(gè)人，同學(xué)們等不到她們，怕發(fā)生什么意外，就焦急地分頭去

找，40分鐘后，終于找到了她們，同學(xué)們都怪她們沒有集體意識(shí)，可她們也很委屈：好不

容易來一次，我們不過是想多逛一會(huì)兒……

問題：

(1)為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的事情？

提示：個(gè)人意愿與集體意愿出現(xiàn)了分歧，個(gè)人與集體的需要不同。

(2)你怎樣看待小玲等人的做法？

提示：一方面，小玲等人有自己的想法，可以理解；但集體有集體的規(guī)則，應(yīng)遵守集體

規(guī)則。

(3)怎樣避免這樣的情況出現(xiàn)?

12

提示：小玲等人應(yīng)認(rèn)識(shí)到這是集體活動(dòng)，該有集體意識(shí)；集體盡量協(xié)調(diào)同學(xué)們的意愿。

教師講述：在這個(gè)案例中，小玲等人的個(gè)人利益與集體利益出現(xiàn)了分歧，其實(shí)我們?cè)趯W(xué)

校中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這種分歧，例如課本63頁探究與分享中所舉的小例子。

2.化解個(gè)人意愿與集體規(guī)則的沖突

活動(dòng)二：課本63頁探究與分享

思^■:

(1)如果不服從這些要求，可能給集體帶來什么影響？

提示：無法保證正常教學(xué)秩序，造成局面混亂，集體無法正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

(2)如果不服從這些要求，可能給個(gè)人帶來什么影響？

提示：個(gè)人的學(xué)習(xí)環(huán)境得不到保障，大部分同學(xué)的個(gè)人意愿無法實(shí)現(xiàn)。

(3)個(gè)人意愿一定要服從集體規(guī)則嗎？

提示：換位思考，個(gè)人應(yīng)理解集體要求的合理性，集體也應(yīng)反思個(gè)人意愿的合理性，發(fā)

現(xiàn)其中的平衡點(diǎn)。

活動(dòng)三：辯論賽

正方：死守規(guī)則最重要，無視規(guī)則是胡鬧。

反方：修改規(guī)則最重要，大家滿意才是好。

(1)學(xué)生舉手分正反方。

(2)辯論時(shí)間5分鐘。

教師講述：俗話說：眾口難調(diào)。在很多情況下，因?yàn)閭€(gè)人與集體的需要不同，導(dǎo)致個(gè)人

意愿與集體規(guī)則出現(xiàn)了分歧和沖突，在這種情況下,個(gè)人能夠遵守集體規(guī)則就顯得尤為可貴。

但個(gè)人意愿并非總是要屈從于集體規(guī)則，當(dāng)集體規(guī)則不合理時(shí)，理應(yīng)不斷修改、不斷完善，

找到個(gè)人意愿與集體規(guī)則的最優(yōu)組合。

三、讓和聲更美

1.個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系

活動(dòng)四：案例分析

我們學(xué)校每月都有星級(jí)班集體評(píng)選活動(dòng)，而這個(gè)月的評(píng)選結(jié)果下來，七年級(jí)某班爭當(dāng)星

級(jí)班集體的美好愿望又一次落空了，很多同學(xué)很失望，這時(shí)有人說：“我們只要管好自己的

事就行了，班級(jí)里的事咱們瞎操什么心呀，有班主任和班干部呢！”

問題：你贊同他的觀點(diǎn)嗎？為什么？

提示：不同意。個(gè)人利益與集體利益在本質(zhì)上是一致的，應(yīng)關(guān)心集體利益。

活動(dòng)五：材料分析

河南淅川移民豐碑共有56座，上面工工整整地刻著河南省南水北調(diào)丹江口庫區(qū)16.5萬

移民的名字。一行行，一列列，不是簡簡單單的名字而已，背后是16.5萬有血有肉的鮮活

的人。為了南水北調(diào)，從2009年到2011年，他們拜別祖先，帶上一缸家鄉(xiāng)水、一捧家鄉(xiāng)土,

揮別丹江奔赴省內(nèi)的一個(gè)個(gè)新地方開始生活。

提示：淅川人民把集體利益放在了個(gè)人利益之上。

(2)個(gè)人利益總是要屈服于集體利益嗎？

提示：個(gè)人利益與集體利益本質(zhì)上是一致的，但也有出現(xiàn)沖突的時(shí)候，這時(shí)應(yīng)樹立大局

觀念，堅(jiān)持集體主義。

2.集體主義

活動(dòng)六.合作探究

活動(dòng)：將學(xué)生分成幾個(gè)小組，結(jié)合課本65頁“相關(guān)鏈接”材料，合作探究你眼中的集

體主義。

教師講述：堅(jiān)持集體主義，不是不關(guān)注個(gè)人利益，而是在承認(rèn)個(gè)人利益的合理性、保護(hù)

個(gè)人正當(dāng)利益的前提下，反對(duì)只顧自己、不顧他人的極端個(gè)人主義。

3.生活中的合音

（1）整齊劃一的動(dòng)作和令人震撼的威嚴(yán)凝聚著每個(gè)子弟兵辛勤的汗水。

（2）成功喜悅的背后是每個(gè)運(yùn)動(dòng)員和教練員的奮斗拼搏與相互鼓勵(lì)。

（3）每一個(gè)劃船者竭盡全力地劃槳才能推動(dòng)了龍舟像箭一樣地前進(jìn)。

（4）所有的樂手精心地演奏，才匯聚成華彩樂章。

四、課堂總結(jié)

通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道了個(gè)人意愿與集體規(guī)則有一致，有分歧，當(dāng)二者一致時(shí)，

我們要積極遵守與維護(hù)。但二者又經(jīng)常會(huì)發(fā)生沖突，這時(shí)就需要個(gè)人理解集體要求的合理性,

集體去反思個(gè)人意愿的合理性，發(fā)現(xiàn)其中的平衡點(diǎn)，化解沖突。與此同時(shí)，個(gè)人利益與集體

利益也會(huì)存在沖突與分歧，究其根源，個(gè)人利益與集體利益本質(zhì)上常常是一致的，當(dāng)出現(xiàn)沖

突的時(shí)候，應(yīng)樹立大局觀念，堅(jiān)持集體主義，這不僅對(duì)于一個(gè)班集體有重要作用，對(duì)于建立

和諧社會(huì)以及中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)也有重大意義。

五、板書設(shè)計(jì)

集體需要規(guī)則

集體規(guī)則與個(gè)人意愿之間的矛盾

個(gè)人意愿要服從集體規(guī)則

遵守集體規(guī)則

堅(jiān)持集體主義

上和聲更美!

6學(xué)會(huì)處理與他人的各種關(guān)系

六、教學(xué)反思

本節(jié)課更注重于情感態(tài)度價(jià)值觀的教育，個(gè)人與集體這個(gè)話題貼近學(xué)生生活實(shí)際，學(xué)生

易于理解，但又很難做到。案例分析從學(xué)生已有的體驗(yàn)入手，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，同時(shí)也

符合課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于道德與法治課程性質(zhì)定義：是一門以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)，以引導(dǎo)和促進(jìn)

初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程。辯論賽的設(shè)置可以調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)

生從情感上樂于參與，組織學(xué)生以多種形式參與，使枯燥單調(diào)的抽象知識(shí)教學(xué)變得豐富生動(dòng)。

“化解個(gè)人利益與集體利益的沖突、堅(jiān)持把集體利益放在首位、樹立集體主義觀念”這幾個(gè)

知識(shí)點(diǎn)比較難懂，要多結(jié)合情景材料展示問題，啟發(fā)學(xué)生多思考、多討論，要給學(xué)生多理解

的時(shí)間和交流的空間，不能急于求成，應(yīng)讓學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)和生活中慢慢地體會(huì)和理解,

逐步內(nèi)化到自己的行為體系中。

七、隨堂演練

［例1］在一次演講比賽中，七年級(jí)（3）班的劉子琪同學(xué)準(zhǔn)備了一篇關(guān)于“個(gè)人意愿

14

和集體規(guī)則”的演講材料。下列內(nèi)容中她可能用到的有（）。

①在集體中，每個(gè)人都有自己的意愿，集體又必須有一些共同的規(guī)則；

②集體的規(guī)則能夠保證集體的和聲更動(dòng)聽；

③當(dāng)集體規(guī)則與我們的個(gè)人意愿不一致時(shí)，我們應(yīng)優(yōu)先選擇個(gè)人意愿；

④集體規(guī)則與我們的某些個(gè)性化需要之間沒有任何沖突。

A.①②B.①④C.①③D.②④

解析：本題考查個(gè)人意愿與集體規(guī)則的關(guān)系。在集體中，每個(gè)人都有自己的意愿，集體

又必須有一些共同的規(guī)則，這些規(guī)則能夠保證集體的和聲更動(dòng)聽，①②說法正確；當(dāng)集體的

規(guī)則與我們的個(gè)人意愿不一致時(shí)，我們應(yīng)優(yōu)先遵守集體規(guī)則，③說法錯(cuò)誤；在有些情況下，

集體規(guī)則與我們的某些個(gè)性化需要之間是存在矛盾甚至沖突的，④說法太絕對(duì)，排除。故選

A項(xiàng)。

答案：A。

【例2】小明是學(xué)校里小有名氣的足球愛好者，經(jīng)常參加一些比賽，他夢(mèng)想自己有一天

能夠成為一名足球運(yùn)動(dòng)員。在班級(jí)成立籃球隊(duì)后，體育老師希望小明能夠加入籃球隊(duì)。在經(jīng)

過與老師的探討之后，小明加入了籃球隊(duì)并很快成為一名主力隊(duì)員。材料表明（）。

①面對(duì)沖突，我們通常會(huì)讓個(gè)人意愿服從集體的共同要求；

②個(gè)人意愿與集體的共同要求之間往往不是完全對(duì)立的；

③理解集體要求的合理性，反思個(gè)人意愿的合理性和實(shí)現(xiàn)的可能性，我們就可能找到解

決沖突的平衡點(diǎn)：

④小明的美賦可能從此被埋沒。

A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

解析：本題考查個(gè)人意愿和集體規(guī)則之間的沖突的相關(guān)知識(shí)。面對(duì)沖突，個(gè)人意愿應(yīng)該

服從集體的共同要求，①說法正確；個(gè)人意愿和集體規(guī)則往往不是完全對(duì)立的，②說法正確；

我們?cè)跈?quán)衡集體要求和個(gè)人意愿的合理性以及個(gè)人意愿實(shí)現(xiàn)的可能性后，往往能夠找到解決

沖突的平衡點(diǎn)，③說法正確；④說法在材料中沒有體現(xiàn)，排除。故選A項(xiàng)。

答案：Ao

【例3】觀察下面漫畫，你想對(duì)其中的主人公說（）。

①個(gè)人利益與集體利益本質(zhì)上是一致的，不應(yīng)損害集體利益；

②我們應(yīng)把集體利益放在個(gè)人利益之上，堅(jiān)持集體主義；

③為追求個(gè)人利益而損害集體利益的行為是錯(cuò)誤的；

④為了個(gè)人利益，偶爾損害一下集體利益也未嘗不可。

A.②③④B.①③④C.①②③D.①②@

解析：本題考查集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系。分析漫畫可知，漫畫中的主人公為了自身

的利益而損害了集體利益，其行為是錯(cuò)誤的，③說法正確，④說法錯(cuò)誤；漫畫中的主人公沒

有認(rèn)識(shí)到個(gè)人利益與集體利益本質(zhì)上是一致的，不應(yīng)損害集體利益，①說法正確；在集體利

益和個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)，我們應(yīng)把集體利益放在個(gè)人利益之上，堅(jiān)持集體主義，②說法正

確。故選C項(xiàng)。

答案：Co

八、補(bǔ)充資料

1.集體要求與個(gè)人意愿之間的關(guān)系

在實(shí)際生活中，集體要求與個(gè)人意愿之間的關(guān)系不僅僅有對(duì)立性，更具有統(tǒng)一性。集體

規(guī)則是普遍性的，無論何時(shí)何地，規(guī)則都不是為了一個(gè)人而規(guī)定的，而是普遍地適用于所調(diào)

節(jié)的集體中的每一個(gè)人。因而，集體規(guī)則往往不是個(gè)人放棄自由，而是在集體成員共同發(fā)展

中為了實(shí)現(xiàn)利益最大化而形成的，因此，集體規(guī)則具有保護(hù)個(gè)性的功能，按規(guī)則辦事，不按

個(gè)人好惡處理問題，用公正的規(guī)則對(duì)待所有的人，就是對(duì)個(gè)人的獨(dú)特性最廣泛和最有力的保

護(hù)，并使個(gè)人能夠最大程度地發(fā)揮自己的潛能。

2.別拿不合理的規(guī)則“說事”

在2010年4月15日《人民日?qǐng)?bào)》題為《別拿不合理的規(guī)則“說事”》一文中指出：“有

一些人，即使發(fā)現(xiàn)了規(guī)則的不合理，也并不進(jìn)行完善，反而指責(zé)別人不講規(guī)則……之所以對(duì)

這種不合理的規(guī)則奉之如圭臬，背后的思量值得細(xì)察。”作為由集體共同設(shè)定的行為規(guī)則，

是公共生活秩序的重要保證。規(guī)則也應(yīng)該隨著時(shí)代發(fā)展變化的要求，被不斷修改和完善。對(duì)

于那些不合理的規(guī)則，當(dāng)“審問之、慎思之、明辨之”，然后及時(shí)修正。

3.如何理解個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系？

俗話說：“大河有水小河滿，大河無水小河干?！边@形象地說明了個(gè)人利益與集體利益之

間的關(guān)系。在人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國家，正是通過維護(hù)集體利益，個(gè)人利益才有保障；

脫離了集體利益，個(gè)人利益就成了無源之水。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們相互之間產(chǎn)

生的利益矛盾是在根本利益一致前提下的矛盾，應(yīng)該采取公平、公正和公開的方法解決，不

能夠?yàn)閭€(gè)人的私利而危害國家和集體的利益。在強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益的前提下，集體

也必須充分關(guān)心個(gè)人正當(dāng)利益的滿足，促進(jìn)個(gè)體的和諧發(fā)展和個(gè)人價(jià)值的積極實(shí)現(xiàn)。這也是

集體主義原則的內(nèi)在要求。

4.集體利益與個(gè)人利益的辯證關(guān)系

集體主義是處理國家、集體和個(gè)人三者關(guān)系的重要原則。它的主要內(nèi)容是：堅(jiān)持國家、

集體和個(gè)人利益相結(jié)合，促進(jìn)社會(huì)和個(gè)人的和諧發(fā)展，倡導(dǎo)把國家、集體利益放在首位；充

分尊重和維護(hù)個(gè)人的正當(dāng)利益；當(dāng)國家、集體和個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益要服從國家

和集體的利益。集體主義有三層主要內(nèi)容。

一是國家、集體利益和個(gè)人利益的結(jié)合問題。堅(jiān)持國家、集體和個(gè)人利益相結(jié)合，促進(jìn)

社會(huì)和個(gè)人的和諧發(fā)展，倡導(dǎo)把國家和集體利益放在首位，但不否認(rèn)個(gè)人利益。

二是充分尊重和維護(hù)個(gè)人的正當(dāng)利益，發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)作用。集體主義的價(jià)值觀并

不否認(rèn)個(gè)人利益，而是要求獲得個(gè)人利益的途徑和手段應(yīng)該是正當(dāng)?shù)?。個(gè)人利益應(yīng)該同集體

利益、國家利益相結(jié)合，在把國家利益和集體利益放在首位的前提下，鼓勵(lì)個(gè)人通過努力獲

得更多的正當(dāng)利益。

三是正確處理國家、集體利益和個(gè)人利益的沖突問題。當(dāng)國家、集體利益和個(gè)人利益發(fā)

生矛盾時(shí)，個(gè)人利益要服從國家和集體利益。

在現(xiàn)實(shí)生活中，個(gè)人要生存和發(fā)展，就必須融入一定的集體；同樣，集體要有活力和取

得進(jìn)步，也必須吸納具有一定個(gè)性和創(chuàng)造能力的個(gè)人。因此，在個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系

中，我們需要堅(jiān)持“以人為本”原則，尊重個(gè)人的正當(dāng)利益。集體利益的實(shí)現(xiàn)既依靠所有集

體成員，同時(shí)又惠及每個(gè)集體成員。保障個(gè)人利益是實(shí)現(xiàn)集體利益的前提，維護(hù)集體利益是

實(shí)現(xiàn)個(gè)人長遠(yuǎn)利益的基礎(chǔ)。這種集體主義是個(gè)人與集體的雙向發(fā)展。

5.如何正確處理個(gè)人與集體之間的沖突和矛盾？

在現(xiàn)實(shí)生活中，任何個(gè)人都離不開社會(huì)和集體。個(gè)人在社會(huì)和集體中的活動(dòng)，既是為了

他人，也是為了自己。個(gè)人提供給集體和社會(huì)的價(jià)值越大，自身的發(fā)展和進(jìn)步就越快，個(gè)人

價(jià)值和利益實(shí)現(xiàn)的程度也就越高。這就啟示我們，在選擇和確立個(gè)人價(jià)值目標(biāo)時(shí)，必須考慮

到集體利益和個(gè)人利益之間的統(tǒng)籌兼顧。當(dāng)集體利益和個(gè)人利益之間發(fā)生矛盾和沖突的時(shí)

候，要學(xué)會(huì)平衡二者之間的關(guān)系。首先要從集體的共同利益角度思考問題，當(dāng)集體的共同利

從集體的共同利益角度思考問題，當(dāng)集體的共同利益合理正當(dāng)?shù)臅r(shí)候，要學(xué)會(huì)服從集體的利

益。在集體的共同要求存在不合理、不利于個(gè)人長遠(yuǎn)發(fā)展的因素時(shí)，應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆?/p>

式表達(dá)自己的合理意見，提出積極的改進(jìn)建議，以便促進(jìn)個(gè)人和集體的共同發(fā)展。

16

第2梅節(jié)奏易爽律

教學(xué)目標(biāo)

—＞知識(shí)目標(biāo)

知道人在多個(gè)集體中承擔(dān)多重責(zé)任，知道怎樣處理個(gè)人節(jié)奏與集體節(jié)奏之間的關(guān)系，理

解怎樣處理集體中的小群體與集體的關(guān)系。

二、能力目標(biāo)

結(jié)合生活實(shí)際，通過分組討論與案例分析，提高學(xué)生處理個(gè)人與集體以及集體中的小群

體關(guān)系的能力。

三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

初步樹立面對(duì)集體時(shí)的主人翁意識(shí)與責(zé)任感，能理解集體中的小群體與集體的關(guān)系。

教學(xué)重點(diǎn)

怎樣處理不同集體中的多重責(zé)任。

教學(xué)難點(diǎn)

怎樣認(rèn)或集體中的小群體與集體的關(guān)系。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

列出你在不同集體中扮演的角色，數(shù)數(shù)有多少種。

提示：社會(huì)、家庭、學(xué)校、班級(jí)……

教師總結(jié)：通過剛才的列舉，我們發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人在不同的集體中都扮演不同的角色，正

如每種節(jié)奏在不同的音樂中都有應(yīng)用，只有在節(jié)奏與音樂的旋律協(xié)調(diào)時(shí)，聲音才能悅耳。同

理，我們身處不同的集體中，但我們每個(gè)人又都有自己的節(jié)奏，那么怎樣讓個(gè)人的節(jié)奏與集

體的節(jié)奏和成優(yōu)美悅耳的旋律呢？這節(jié)課我們就來探討“節(jié)奏與旋律”的問題。

二、我在多個(gè)集體中

i.活動(dòng)一：情景探究

情景一：小倩兩周前給校長寫了封信，在信中，她結(jié)合自己班存在的問題，提出改進(jìn)學(xué)

校工作的建議，她的做法得到了校長的肯定，卻遭到了一些同學(xué)的譏諷，有人甚至認(rèn)為她“出

賣”了班集體。

想一想：

(1)小倩這是“出賣”班集體嗎？你怎么看待小倩的做法？

提示：不是，她這樣做是為了學(xué)校的發(fā)展，學(xué)校的發(fā)展也會(huì)帶動(dòng)班級(jí)的發(fā)展，所以不是

出賣班集體。

情景二：小鑫隨手亂扔垃圾，被學(xué)校值日生“逮”個(gè)正著，她“靈機(jī)一動(dòng)”，故意報(bào)錯(cuò)

自己的班級(jí)，沒有扣她們班的積分，有同學(xué)說：“小鑫真棒！維護(hù)了我們班的榮譽(yù)！”

(2)小鑫的做法是維護(hù)班級(jí)榮譽(yù)嗎？你怎樣看待小鑫的做法？

提示：不是，班級(jí)榮譽(yù)應(yīng)該通過正當(dāng)方式贏得，小鑫的將自己的過錯(cuò)推給了別的班，是

道德錯(cuò)誤，雖然沒有扣自己班級(jí)的積分，卻不利于自身發(fā)展和學(xué)校發(fā)展。

特別強(qiáng)調(diào)：集體不止包括班集體，還有學(xué)校、社會(huì)等集體，我們?cè)诓煌募w中都有自

己的責(zé)任。

2.活動(dòng)二：我來幫幫他

(閱讀課本68頁探究與分享)

想一想：

(1)材料中“我”都在哪些集體中？扮演什么角色？

提示：集體：足球隊(duì)、班級(jí)。角色：足球隊(duì)員、學(xué)生。

(2)面對(duì)這樣的沖突，“我”該怎么做？

提示：盡量兼顧，實(shí)在難以兼顧的情況下，有所取舍，衡量緊迫程度與重要性，從大局

著眼。

教師講述：如何認(rèn)識(shí)自己的節(jié)奏與集體的旋律之間的沖突？

個(gè)人節(jié)奏有時(shí)會(huì)與集體節(jié)奏有沖突，這時(shí)應(yīng)樹立大局意識(shí)，從大局著眼，在解決不同角

色的集體沖突中學(xué)會(huì)怎樣過集體生活，處理個(gè)人節(jié)奏與集體節(jié)奏的關(guān)系。

三、集體中的小群體

1.活動(dòng)三：探究分享

在集體中，尤其是班集體中，常常有幾個(gè)關(guān)系比較好的同學(xué)會(huì)形成一個(gè)小群體。

（1）你身邊有這樣的小群體嗎？（有）

（2）你覺得為什么會(huì)出現(xiàn)這種小群體現(xiàn)象？

提示：性格相似、志趣相投、家庭背景相似、在一起玩得開心。

2.活動(dòng)四：情景劇

（1）分組討論兩分鐘。

（2）以小組為單位，合作演出你身邊的小群體平時(shí)的生活片段。（兩分鐘）

教師預(yù)想：積極向上的小群體；沾染歪風(fēng)邪氣的小群體。

（3）請(qǐng)你任選一組展示的小群體生活片段給出評(píng)價(jià)。

（4）你怎樣看待集體中的小群體現(xiàn)象？

提示：小群體的出現(xiàn)是正?，F(xiàn)象，積極向上的小群體能夠給人安全感和歸屬感，有利于

個(gè)人成長，也能融入班集體節(jié)奏中，有利于班級(jí)的建設(shè)與發(fā)展。但有些小群體沾染上江湖義

氣，將個(gè)人利益凌駕于群體利益之上，形成極端個(gè)人主義與小團(tuán)體主義，對(duì)自身成長和班級(jí)

建設(shè)都有很大危害。

3.活動(dòng)五：閱讀課本70頁探究與分享

（1）如果你在集體生活中遇到這樣的事情，你會(huì)怎樣想，又會(huì)怎樣做？

提示：明辨是非，有自己的價(jià)值判斷，堅(jiān)持正確的做法，反對(duì)小團(tuán)體主義。

4.活動(dòng)六：（出示以下圖片）

君子

和而不同,

小人

同而不和

思考：你怎樣理解這句話？

提示：君子可以與他周圍的人保持和諧融洽的關(guān)系，但他對(duì)待任何事情都必須經(jīng)過自己

大腦的獨(dú)立思考、從來不愿人云亦云，盲目附和；但小人則沒有自己獨(dú)立的見解，只求與別

人完全一致，而不講求原則，但他卻與別人不能保持融洽友好的關(guān)系。

（閱讀課本71頁“相關(guān)鏈接”材料）

教師總結(jié)：面對(duì)小團(tuán)體與集體的沖突，我們心中應(yīng)有明確的是非觀念，不為成見所

“擾”，不為人言所“惑”，即使是在小團(tuán)體中，也應(yīng)有自己獨(dú)立的思考與判斷，堅(jiān)持正確

的行為，不止在班集體中如此，在社會(huì)中也是如此，國家與社會(huì)也是我們的集體。

四、課堂總結(jié)

通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道個(gè)人節(jié)奏與集體節(jié)奏會(huì)有不一致的時(shí)候，在面對(duì)不同集體

的多重責(zé)任時(shí)，會(huì)出現(xiàn)角色沖突現(xiàn)象，我們應(yīng)有大局觀念，懂得如何取舍；同時(shí)也認(rèn)識(shí)到集

體中存在的小群體現(xiàn)象有其合理性，但也常常會(huì)發(fā)展成極端利己的小團(tuán)體主義，對(duì)此，我們

心中應(yīng)時(shí)刻有自己的是非觀念，在小團(tuán)體中，也應(yīng)有自己獨(dú)立的思考與判斷，堅(jiān)持正確的行

為。不止在班集體中如此，在社會(huì)中也是如此，國家與社會(huì)也是我們的集體。從宏觀上來講,

這種個(gè)人與集體達(dá)成的“和諧”，對(duì)于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有重大意義，對(duì)國家與社會(huì)

的和諧也有著密切關(guān)系。

18

五、板書設(shè)計(jì)

我在集體中的角色與責(zé)任

各種角色之間存在沖突

要正確處理角色沖突

小群體的形成原因及對(duì)個(gè)人的影響

小群體時(shí)集體的影響

要反對(duì)小團(tuán)體主義

六、教學(xué)反思

本節(jié)內(nèi)容貼近生活，但由于學(xué)生處于青春期，且對(duì)于集體的認(rèn)知不夠全面，對(duì)于說教形

式的教學(xué)方式就很難接受，因此在教學(xué)中必須采用學(xué)生易于接受的方式，循循善誘，引導(dǎo)其

自己分析出個(gè)人節(jié)奏與集體節(jié)奏的關(guān)系，并探究怎樣處理其中的角色沖突，以及群體中的小

群體與集體的沖突。在教學(xué)中，要充分發(fā)揮列舉材料、情景劇、案例分析等形式特點(diǎn)，用多

種形式的設(shè)計(jì)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解；同時(shí)留給學(xué)生足夠的時(shí)間進(jìn)行思考、討

論和交流。

七、隨堂演練

【例1】我們?cè)谏鐣?huì)生活中扮演著不同的角色，作為子女，我們承擔(dān)著孝敬父母的責(zé)任;

作為學(xué)生，遵守學(xué)校紀(jì)律、完成學(xué)習(xí)任務(wù)是我們的責(zé)任；作為社會(huì)成員，建設(shè)和諧美好的社

會(huì)是我們的責(zé)任。材料說明（）。

①責(zé)任太多，中學(xué)生無法承擔(dān)；

②在不同的集體中，我們扮演不同的角色，承擔(dān)不同的責(zé)任；

③我們同時(shí)屬于多個(gè)集體；

④角色之間的沖突可能給我們帶來煩惱。

A.①④B.②③C.①③D.②④

解析：本題考查在集體中的角色以及責(zé)任的相關(guān)知識(shí)。我們作為子女、學(xué)生、社會(huì)成員

等角色時(shí)的責(zé)任不同，說明我們同時(shí)屬于多個(gè)集體，在不同的集體中，扮演不同的角色，承

擔(dān)不同的責(zé)任，②③說法正確；①說法錯(cuò)誤，中學(xué)生也應(yīng)積極承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任；④說法本身

正確，但在材料中沒有體現(xiàn)，排除。

答案：Bo

【例2】小軒家買了一臺(tái)空調(diào)，和商場(chǎng)的工作人員說好周日上午十點(diǎn)半送到。周日，爸

爸媽媽卻臨時(shí)有事需要外出，讓小軒在家等候，但小軒已經(jīng)和同學(xué)約好去公園玩了。在這種

情況下，小軒應(yīng)該（）。

A.遵守和同學(xué)的約定，立即去公園玩

B.和同學(xué)解釋原因后，在家等候商場(chǎng)的工作人員送貨

C.和爸爸媽媽大吵大鬧，不讓他們出去

D.一走了之，誰愛管誰管

解析：本題考查對(duì)如何正確處理在不同集體中的角色沖突的理解。在排解角色沖突帶來

的煩惱時(shí)，我們通常會(huì)考慮自己更關(guān)注哪個(gè)集體，或在其中的角色和責(zé)任的重要性，也會(huì)考

慮自己的興趣、愛好以及任務(wù)的緊迫程度等。材料中的小軒應(yīng)該考慮事情的緊迫程度，應(yīng)該

和同學(xué)解釋原因后，在家等候商場(chǎng)的工作人員送貨，B項(xiàng)正確；A、C、D三項(xiàng)都是不負(fù)責(zé)

任、沒有正確處理不同集體中的角色沖突的表現(xiàn)，排除。

答案：Bo

【例3】在七年級(jí)（2）班，有這么一個(gè)由幾個(gè)同學(xué)組成的“朋友圈”：他們形影不離，

一到下課時(shí)間，就在教室里追逐打鬧、亂扔課本，上課還經(jīng)常交頭接耳，影響同學(xué)們聽課。

他們的所作所為引起了同學(xué)們的強(qiáng)烈不滿。對(duì)此，下列認(rèn)識(shí)正確的是（）。

A.小團(tuán)體主義保障所有人的絕對(duì)自由

B.我們?cè)趯W(xué)校中要講“哥們兒”義氣

C.我們要明辨是非，堅(jiān)持正確的行為，堅(jiān)持集體主義，反對(duì)小團(tuán)體主義

D.只有通過小團(tuán)體才能豐富我們的集體生活

解析：本題考查正確處理小團(tuán)體主義和集體主義的沖突的相關(guān)知識(shí)。題干材料中的“朋

友圈”就是明顯的小團(tuán)體，他們?cè)诮淌依镒分鸫螋[，違反課堂紀(jì)律，雖然保障了自己的自由，

但沒有顧及他人的利益，A項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除；在學(xué)校中講“哥們兒”義氣的做法不符合中

學(xué)生行為規(guī)范，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)說法過于絕對(duì)，排除。故選C項(xiàng)。

答案：Co

八、補(bǔ)充資料

1.“角色”

“角色”一詞來源于戲劇舞臺(tái)，從社會(huì)學(xué)來看，角色是指個(gè)體在特定的社會(huì)關(guān)系中的身

份以及由此而規(guī)定的行為規(guī)范和行為模式的總和。在社會(huì)中，我們每個(gè)人都在扮演不同的角

色，這些角色并不是孤立存在的。在社會(huì)性發(fā)展中，我們扮演的不同角色是跟其他人扮演的

角色緊密相聯(lián)的，不同角色間相互依存、相互補(bǔ)充，形成社會(huì)。同時(shí)一個(gè)人在社會(huì)中也扮演

著不同的社會(huì)角色，在不同范圍內(nèi)，與該個(gè)體互動(dòng)的其他角色伙伴對(duì)個(gè)體存在一定的角色期

望，當(dāng)這些期望出現(xiàn)落差，或個(gè)體與自身角色期望發(fā)生矛盾，或個(gè)體由于時(shí)間安排、個(gè)人能

力等多種因素制約而不能同時(shí)滿足不同集體的角色期望時(shí)，會(huì)引發(fā)個(gè)體的角色沖突，從而使

個(gè)體內(nèi)心或情感出現(xiàn)矛盾沖突。

2.如何處理責(zé)任沖突？

人們?cè)诼男胸?zé)任時(shí)，常常會(huì)面臨各種沖突，而要在相互沖突的責(zé)任之間進(jìn)行選擇，往往

是比較困難的。在相互沖突的責(zé)任之間進(jìn)行選擇時(shí).，主要考慮以下因素。其一，緊迫性。首

先確定哪個(gè)責(zé)任更重要，更緊迫，就應(yīng)當(dāng)先履行哪些責(zé)任。其二，相對(duì)重要性，即某一責(zé)任

相對(duì)于其他責(zé)任的重要性。其三，時(shí)間要求，就是要考慮履行責(zé)任的時(shí)間以及自己可能擁有

的時(shí)間。其四，可以利用的資源，如個(gè)人是否擁有設(shè)備、體力、特殊技能等。其五，相互沖

突的利益與價(jià)值觀，即在決定履行某一責(zé)任時(shí)，需要考慮自己的興趣等因素。其六，其他解

決辦法和途徑。一個(gè)創(chuàng)造性的辦法可以使矛盾迎刃而解。

3.怎樣正確認(rèn)識(shí)和處理國家、集體、個(gè)人的利益關(guān)系？

障公民依法享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活等各方面的民主權(quán)利，鼓勵(lì)人們通過誠實(shí)

勞動(dòng)和合法經(jīng)營獲取正當(dāng)物質(zhì)利益……把權(quán)利與義務(wù)結(jié)合起來,樹立把國家和人民利益放在

首位而又充分尊重公民個(gè)人合法利益的社會(huì)主義義利觀。

要把集體主義精神滲入社會(huì)生產(chǎn)和生活的各個(gè)層面，引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)和處理國家、集

體、個(gè)人的利益關(guān)系，提倡個(gè)人利益服從集體利益、局部利益服從整體利益、當(dāng)前利益服從

長遠(yuǎn)利益，反對(duì)小團(tuán)體主義、本位主義和損公肥私、損人利己，把個(gè)人的理想與奮斗融入廣

大人民的共同理想和奮斗之中。

20

第八課美好集體有我在

教學(xué)分析

本課由引言和兩框內(nèi)容組成。

引言以美好集體的表現(xiàn)為開端，通過學(xué)生的感同身受，引導(dǎo)學(xué)生向往美好的集體。同時(shí)，

引言客觀地描述了美好集體是從不完美的集體一點(diǎn)一點(diǎn)成長起來的，進(jìn)而強(qiáng)調(diào)只有每個(gè)人共

同努力，才能建設(shè)美好集體。

第一框“憧憬美好集體”，借助學(xué)生建設(shè)集體的已有經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生憧憬美好集體，發(fā)現(xiàn)

美好集體的理想樣態(tài)，總結(jié)美好集體所應(yīng)具備的特征，引導(dǎo)學(xué)生回憶集體生活中共同愿景所

發(fā)揮的作用，實(shí)現(xiàn)共同愿景所需要的條件，從而形成建設(shè)集體良好氛闈的動(dòng)機(jī)，并對(duì)學(xué)生形

成美好的集體氛圍、建設(shè)美好集體的目標(biāo)作出具體指導(dǎo)。

第二框“我與集體共成長”，圍繞“共建”與“擔(dān)當(dāng)”兩個(gè)關(guān)鍵詞，引導(dǎo)學(xué)生回顧自己

在集體建設(shè)過程中所做的貢獻(xiàn)，在自我反思與他人評(píng)價(jià)的對(duì)比中，思考個(gè)人在完善集體、貢

獻(xiàn)個(gè)人力量的過程中對(duì)于個(gè)人和集體成長的意義與價(jià)值，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體的關(guān)

系，在共建美好集體的過程中，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)意識(shí)，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，促進(jìn)自我成長。

課時(shí)安排

憧憬美好集體1課時(shí)

我與集體共成長1課時(shí)

第1糖棒保旻略集體

教學(xué)目標(biāo)

—＞知識(shí)目標(biāo)

I.了解集體愿景的內(nèi)涵及其作用；理解美好集體的內(nèi)涵及其對(duì)我們成長的意義；

2.掌握美好集體需要哪些良好的氛圍。

二、能力目標(biāo)

1.通過對(duì)美好集體特征的理解，認(rèn)識(shí)到一個(gè)美好的集體對(duì)我們成長具有重要意義；

2.學(xué)習(xí)如何與集體相處后，能正確處理班集體中不同的意見、競爭與合作，正確處理

集體中的人際關(guān)系。

三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)；提高學(xué)生的集體生活能力。

教學(xué)重點(diǎn)

愿景的山涵及美好集體對(duì)我們成長的作用。

教學(xué)難點(diǎn)

美好集體所具有的特點(diǎn)。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

中國航天工程的數(shù)據(jù)展示：直接參與單位百余個(gè)，間接參與單位三千多個(gè)，共有數(shù)十萬

人參加這一工程。

想一想：材料表明了是什么原因促使中國航天事業(yè)取得成功？

提示：學(xué)生從團(tuán)結(jié)一致、眾志成城等角度思考闡述。

教師總結(jié)：任何事業(yè)的成功都離不開集體的力量，集體將大家團(tuán)結(jié)到一起，促使大家共

同進(jìn)步。今天我們就來一起認(rèn)識(shí)一下我們生活的集體。

二、共同的愿景

1.我們的集體

活動(dòng)一：描繪我心中美好的班集體

活動(dòng)要求：

(1)學(xué)生自行寫出自己心目中憧憬的或者喜歡的班集體特征。

(2)小組內(nèi)收集、歸納本組成員所繪集體特征，并分享出來。

討論：美好集體的特征是怎樣的呢？我們?cè)鯓咏ㄔO(shè)這樣的美好集體呢？

提示：團(tuán)結(jié)、友愛、充滿活力等。制定共同目標(biāo)，每個(gè)同學(xué)充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)為集體

做貢獻(xiàn)。

教師歸納：集體的愿景

大家對(duì)美好集體表達(dá)了一致的目標(biāo)和追求，這就是集體的愿景。相信大家在擁有共同的

夢(mèng)想，向往美好的前景時(shí)，也能承擔(dān)共同建設(shè)美好班集體的使命，引領(lǐng)我們班集體成員團(tuán)結(jié)

一致、開拓進(jìn)取。

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2.集體中的我們

活動(dòng)二：記者眼

(播放班級(jí)小記者采訪參加課外活動(dòng)的同學(xué)的微視頻)

場(chǎng)景一：甲同學(xué)，請(qǐng)問你參加學(xué)校秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，摔了一跤，是什么力量促使你馬上爬

起來，并且奮起直追呢？

場(chǎng)景二：乙同學(xué)，你這次考試進(jìn)步很大，能分享一下前進(jìn)的秘訣嗎？

場(chǎng)景三：丙同學(xué)，你的人緣好像特別好，為什么大家都愿意和你玩呢？你一旦有需要，

總是會(huì)有很多同學(xué)環(huán)繞在你身邊。

思考：

(1)上述采訪共同說明了什么道理？

提示：說明了美好的集體引領(lǐng)我們成長。

(2)你有過類似的經(jīng)歷嗎？它給你帶來了什么？

提示：學(xué)生按實(shí)際情況回答即可。

教師歸納：美好集體對(duì)我們成長的意義

美好集體是我們共同學(xué)習(xí)、共同生活的精神家園，引領(lǐng)我們成長。在美好集體中，每個(gè)

人都能在其中獲得豐富的精神養(yǎng)料，擁有充實(shí)的精神生活，感受集體的關(guān)愛和吸引，凝聚拼

搏向上的力量，堅(jiān)定自己的生活信念。

三、良好的氛圍

1.活動(dòng)三：探究與分享——集體中的異見

張聰經(jīng)常給班級(jí)提合理化建議。為了保持教室衛(wèi)生，他建議每位同學(xué)準(zhǔn)備一個(gè)廢物袋裝

廢紙、雜物；為了讓家長及時(shí)了解同學(xué)的學(xué)校生活，他建議建立家長交流群；為了更好地管

理班級(jí)，他建議用競選方式產(chǎn)生班委。他的建議大都被班級(jí)采納，有的甚至在全校推廣。在

他的帶動(dòng)下，同學(xué)們紛紛發(fā)揮自己的聰明才智，為集體建設(shè)建言獻(xiàn)策。

思考：

(1)在集體生活中，你會(huì)像張聰一樣樂于發(fā)表自己的見解嗎？為什么？

提示：按實(shí)際情